CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA

O ser humano age de acordo com o seu pensamento. O pensamento por sua vez é conseqüência de conhecimentos adquiridos através dos sentidos, do ensino, do exemplo, da experiência ao longo da vida e etc. Sendo assim, é importante que o ser humano tenha um conhecimento correto e equilibrado acerca de Deus, para que desta forma o seu pensamento seja correto e, por conseguinte, as suas atitudes venham se harmonizar com a vontade de Deus. Todavia, isto só será possível se ele tiver o conhecimento das doutrinas bíblicas Infelizmente muitas pessoas têm idéias completamente equivocadas a respeito de Deus e por isso elas vivem um estilo de vida censurável aos olhos de Deus. Precisamos entender que é impossível fazer a vontade de Deus sem ter o conhecimento das doutrinas bíblicas. Foi por esse motivo que Deus deu os Dez Mandamentos a Moisés para que ensinasse ao povo de Israel (Ex. 20:1-7), foi por causa disso que Jesus, incansavelmente ensinava e pregava com grande autoridade sobre o reino de Deus (Mt. 4:23; 9:35), foi por essa razão que os apóstolos pregavam o evangelho e ensinavam as doutrinas cristãs em várias cidades, como Jesus havia ordenado (Mt. 28; At. 2:42; 11:2526; I Tm 2:5-7). Portanto, é imperativo que os cristãos conheçam as doutrinas bíblicas. Antes de abordarmos as doutrinas bíblicas propriamente ditas, precisamos entender a definição da doutrina, o valor da doutrina e qual é o sistema de doutrina que vamos usar nesse curso. Vamos começar pela definição da doutrina.

Introdução

- MÓDULO A -

A definição da Doutrina

As verdades acerca de Deus foram reveladas por meio de três fontes: do Antigo Testamento, dos ensinamentos de Jesus Cristo e das revelações que o apóstolo Paulo recebeu da parte do nosso Senhor.

Doutrina, biblicamente falando, é o corpo de ensino que foi ministrado e padronizado pelos apóstolos do Senhor Jesus Cristo. (At. 2:42; 5:28; I Tm. 1:3)

Os três textos bíblicos acima nos mostram três fatos sobre a doutrina: 1 – que os cristãos primitivos perseveravam especificamente nos ensinamentos dos apóstolos; 2 – que os apóstolos tinham uma doutrina completamente diferente do que era ensinado pelos líderes religiosos; ● ● ● 3 – que nenhuma pessoa poderia ensinar outra doutrina além daquela que os É impossível apóstolos haviam ensinado. fazer a Com isso, entendemos que os apóstolos tinham um corpo de ensino que foi ministrado e ao mesmo tempo padronizado por eles. A palavra doutrina no grego é “didaskalia”, que significa “doutrina, instrução e ensino”. Nas epístolas pastorais este vocábulo é usado quinze vezes para se referir aos “ensinamentos cristãos” e à “doutrina dos evangelhos”.

vontade de Deus sem ter o conhecimento das doutrinas bíblicas

Quando Paulo usou este termo em suas epístolas pastorais, ele estava se referindo a um “corpo de doutrinas” ou um “sistema doutrinário”. Essa doutrina do qual o apóstolo Paulo se referia eram as verdades acerca de Deus que foram reveladas por meio de três fontes: do Antigo Testamento (Rm 15:4; I Co 10:11), dos ensinamentos de Jesus Cristo (At 20:35; I Tm 6:3) e das revelações que ele (Paulo) havia recebido da parte de nosso Senhor Jesus Cristo (Gl 1:12).
Escola Bíblica - Igreja Nova Vida de Piedade Pr. Marcelo Costa

1

CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA

- MÓDULO A Estas verdades que foram reveladas através destas três fontes é que foram ministradas e consideradas pelos apóstolos como a “sã doutrina” (I Tm 1:10; II Tm 4:3), “doutrina de Cristo” (Hb 6:1 II Jo 1:9), “doutrina de Deus” (Tt 2:10) ou simplesmente “doutrina” (I Tm 4:6; 4:16; 6:1; Tt 1:9). Para nossa felicidade, hoje nós podemos encontrar estes ensinamentos cristãos na Bíblia Sagrada, e são estes ensinamentos cristãos que vamos estudar nesse curso. Agora que você já sabe o sentido que Paulo usava da palavra “doutrina” nas suas epístolas pastorais, é importante também saber que o vocábulo “didaskalia” fora das epistolas pastorais se refere ao ato de “ensinar”, ou o “conteúdo do ensino”. Em outras passagens do Novo Testamento a palavra doutrina também é tradução de um outro termo grego, o “didache”, que pode igualmente significar o ato de “ensinar” ou o “conteúdo do ensino”. Este vocábulo é usado em mais porções do Novo Testamento para se referir aos ensinamentos de Jesus (Mt 7:28; Jo 7:16-17) e também aos ensinamentos dos apóstolos (At 2:42). Veja agora outra definição da doutrina: Doutrina é o conjunto de ensino baseado nos mandamentos de Deus, nos ensinamentos do Senhor Jesus e dos apóstolos contidos na Bíblia Sagrada. Tudo aquilo que precisamos saber sobre Deus nós vamos encontrar na Bíblia Sagrada. O Antigo e o Novo Testamento foram escritos para revelar todo o desígnio de Deus para o homem. Em II Tm 3:16 diz que “toda a Escritura é inspirada por Deus, com a finalidade de instruir o homem no tocante ao seu relacionamento com Deus. Durante esse curso você vai verificar que as doutrinas que serão expostas são encontradas tanto no Antigo Testamento como no Novo Testamento. É importante dizer que a Bíblia Sagrada é a única fonte onde podemos encontrar as verdades sobre o nosso Deus. Para encerrar esta parte, gostaria de expor como a doutrina foi definida pelo escritor Myer Pearlman em seu livro “Conhecendo as Doutrinas Bíblicas”, ele a definiu de duas maneiras: 1ª – As verdades fundamentais da Bíblia dispostas em forma sistemática; 2ª – É a revelação da verdade como se encontra nas Escrituras. Com certeza essas duas excelentes definições sobre a doutrina são importantes que você memorize.

O que não é Doutrina?

Antes de adentrarmos nessa parte, gostaria de dizer que não tenho nenhuma intenção de criticar ou menosprezar alguma igreja, mas apenas esclarecer o que não é doutrina. Doutrina não tem nada a ver com costumes que algumas igrejas evangélicas ● ● ● impuseram, exigindo das irmãs, por exemplo, que não cortem seus cabelos, que Costumes não compareçam à igreja com suas cabeças cobertas por um véu, que usem saias compridas, são regras que não usem brincos, batons, colares e etc. Já dos irmãos, por sua vez, exigem que eles bíblicas, e sim a não andem de bermuda, que não deixem o cabelo crescer, que compareçam à igreja de doutrina terno e gravata e etc. Para pessoas que freqüentam tais igrejas isso tudo é entendido contida nas como doutrina, todavia isso são costumes. Escrituras. Contudo, é importante dizer que respeitamos e entendemos, embora não ● ● ● concordamos, que certas igrejas que procedem desta forma e que os membros que as freqüentam fazem isso para honrarem a Deus. Neste caso, não temos o direito de criticálos.
Escola Bíblica - Igreja Nova Vida de Piedade Pr. Marcelo Costa

1 – A doutrina não são costumes

2

CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA

- MÓDULO A O que queremos deixar claro é que “costumes” não são “regras bíblicas” e sim a doutrina contida nas Escrituras. Logo, devemos obedecer à doutrina bíblica e não os costumes estabelecidos por uma denominação.

2 – A doutrina não é dogma

Dogma é “a declaração do homem acerca da verdade quando apresentada em um credo” (Myer Pearlman).

Doutrina não é um credo feito por um homem ou por um grupo de líderes de uma determinada igreja baseado nas Escrituras; doutrina é a verdade pura e intacta revelada nas Escrituras.

A doutrina não é um conjunto de normas que se encontra em um livro produzido por uma determinada igreja, com o intuito de dizer o que o crente deve fazer ou não. O cristão não deve viver de acordo com as normas estabelecidas por uma denominação caso estas normas não estejam baseadas nos princípios éticos estabelecidos pela Palavra de Deus. Não obstante, muitas pessoas obedecem cegamente às leis, regras e normas impostas pelas suas igrejas que usam até mesmo um texto bíblico fora do seu contexto para dar base a estas leis. O pior de tudo isso é que em vez de isso ajudar as pessoas a viverem o cristianismo, acaba transformando essas pessoas em religiosos, que desobedecem as leis bíblicas por obedecerem às leis humanas.

3 – A doutrina não é um conjunto de normas

II – O VALOR DA DOUTRINA
1 – Por que conhecer as doutrinas?

O cristão deve conhecer as doutrinas bíblicas porque elas devem ser obedecidas. Como então o cristão poderá obedecer às doutrinas bíblicas se ele não tiver o conhecimento das mesmas? Não há como! Quando Jesus transmitiu ao povo e aos seus discípulos os seus ensinamentos, Ele queria não apenas que eles conhecessem, mas acima que acima de tudo, ● ● ● praticassem tudo aquilo que ensinou (Mt 7:24-27; Jo 14:21-14). A pessoa é Antes de Jesus ascender aos céus, Ele deu aos seus discípulos algumas incumbências reconhecida por que estão incluídas na “grande comissão”, e entre elas estava a incumbência de ensinar Jesus como de fato os futuros seguidores a obedecerem aos seus mandamentos (Mt 28:20). um cristão Paulo também tinha uma preocupação de que os seus seguidores praticassem verdadeiro quando todos os seus ensinamentos, porque para ele, a atitude de obedecer aos seus ela conhece seus ensinamentos seria uma evidência clara de que eles estavam livres do pecado e ensinamentos e os servindo a Deus (Rm 6:17). pratica. Infelizmente, além dos cristãos praticantes, as igrejas evangélicas são ● ● ● freqüentadas por duas classes de pessoas: aquelas que conhecem a Palavra de Deus, mas não a obedecem. Estas pessoas são chamadas de “teólogos”. E a outra classe de pessoas são aquelas que tentam fazer a vontade de Deus sem conhecimento da mesma. Estas pessoas são chamadas de “religiosos”. Para o teólogo, a Palavra de Deus é esta: “Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as pratica será comparado a um homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha” (Mt 7:24).
Escola Bíblica - Igreja Nova Vida de Piedade Pr. Marcelo Costa

3

CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA

- MÓDULO A Para o religioso, a mensagem de Deus é esta: “Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade” (II Tm 2:15). A pessoa é reconhecida por Jesus como de fato um cristão verdadeiro quando ela conhece os seus ensinamentos e os pratica, portanto, precisamos conhecer e obedecer às doutrinas bíblicas.

28).

2 – As doutrinas e a maturidade espiritual

O cristão deve conhecer as doutrinas bíblicas porque elas desenvolvem a maturidade espiritual (Cl 1:26-

Descobrimos no texto acima que o principal objetivo do apóstolo Paulo, de anunciar, advertir e ensinar a todos os homens a respeito de Cristo era de aperfeiçoá-los em Cristo, ou seja, levá-los a um amadurecimento espiritual. Ao ler Hb 5:11-14, nós vamos entender que a doutrina era ministrada pelos mestres para produzir maturidade espiritual. Fica notório neste texto que os crentes que não absorviam os ensinamentos cristãos eram considerados, pelo autor desta epístola, imaturos espiritualmente falando. Aprendemos com estes dois textos bíblicos que a maturidade espiritual não é alcançada pelo tempo que nós temos em uma igreja, mas sim pelo conhecimento que possuímos das doutrinas e pela capacidade de praticálas. Existem muitas pessoas que tem muito tempo que freqüentam uma igreja, todavia elas não tiveram um desenvolvimento espiritual porque não absorveram aquilo que foi ensinado pelo pastor, de modo que não colocam em prática as doutrinas bíblicas. Se você quer crescer espiritualmente, é imprescindível o conhecimento das doutrinas bíblicas.

O cristão deve conhecer as doutrinas bíblicas porque elas o protege dos erros e das ● ● ● heresias (Mt 22:29; Rm 16:17; II Jo 9). Nós só Quando conhecemos as doutrinas bíblicas passamos a ter idéias corretas sobre Deus saberemos o e Sua vontade. Elas nos mostram o que é certo e o que é errado aos olhos de Deus. Elas são que é falso como uma bússola para o cristão. Se alguma coisa estiver sendo feita fora da vontade de quando Deus a doutrina bíblica nos mostra. Se alguma coisa estiver sendo dita ou ensinada fora da conhecermos vontade de Deus, elas nos revelam. o que é É por esta razão que os apóstolos advertiam os cristãos primitivos a permanecerem verdadeiro. nas doutrinas por eles expostas. Tudo aquilo que não concordava com as doutrinas era considerado, pelos apóstolos, uma heresia. ● ● ● Como você vai saber se o pregador, ou quem quer que seja, está falando a verdade? Através das doutrinas bíblicas. Quando conhecemos essas doutrinas, somos capazes de discernir o erro e de perceber heresias. Nós só saberemos o que é falso quando conhecermos o que é verdadeiro, portanto, conheça as doutrinas bíblicas e você não será enganado pelas heresias.

3 – As doutrinas e sua proteção

Os cristãos devem conhecer as doutrinas bíblicas porque elas os protegem dos erros e das heresias (Mt 22:29; Rm 16:17; II Jo 9).

Escola Bíblica - Igreja Nova Vida de Piedade Pr. Marcelo Costa

4

Igreja Nova Vida de Piedade Pr. ou seja. nas suas epístolas. obedecer. desfruta de uma autêntica comunhão com o Pai e com o Filho. Marcelo Costa 5 . É incoerente alguém dizer que tem comunhão com Deus e não conhece seus ensinamentos e não os obedecem. O apóstolo João. ensina que aquele que conhece a doutrina de Cristo e nela permanece. ele revela que aquele que ultrapassa a doutrina de Cristo e nela não permanece. este não tem Deus. Portanto.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA 4 – As doutrinas e a comunhão com Deus . precisamos conhecer as doutrinas e nelas permanecer.MÓDULO A - O cristão deve conhecer as doutrinas bíblicas porque elas fortalece a nossa comunhão com o Pai e com o Filho (I Jo 2:24. por outro lado. se desejamos ter uma comunhão autêntica com o Pai e com o Filho. II Jo 9). Escola Bíblica .

Existem pelo menos quatro termos importantes que são usados para denominar as Escrituras. que aparece três vezes no NT. BÍBLIA Este termo é derivado da palavra grega “biblion” que significa “rolo” ou “livro”. é usado no NT para se referir aos livros sagrados do AT que foram reconhecidos pelo Senhor Jesus e pelos seus apóstolos como livros inspirados por Deus (II Tm 3:16). E por fim. se referindo ao rolo do profeta Isaías. Marcelo Costa 6 . precisamos conhecer a doutrina das Escrituras. A. O primeiro aparece quando Paulo usou este termo para fazer referência ao AT (Rm 3:2). 1 – Quais os termos usados para se referir às Escrituras? Vamos iniciar este estudo pelos termos que são empregados para se referir as Escrituras. ou Escrituras.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA .Igreja Nova Vida de Piedade Pr. Escola Bíblica . Além disso. este termo é usado no NT para mencionar as cartas de Paulo que foram consideradas pelo apóstolo Pedro como cartas inspiradas por deus e que tinham o mesmo peso que as Escrituras do AT (II Pe 3:16). C. Este termo vem do vocábulo grego “logia”.MÓDULO A - A DOUTRINA DAS ESCRITURAS BIBLIOLOGIA “As verdades que informam o homem como passar da terra para o céu devem ser enviadas do céu a terra. Encontramos esse vocábulo em Lc 4:17. Higgins) Por que as Escrituras existem? As Escrituras são fruto de uma invenção humana ou divina? As Escrituras são realmente inspiradas por Deus? As Escrituras contêm a Palavra de Deus ou é a Palavra de Deus? Existem erros nas Escrituras? Existem contradições nas Escrituras? Qual é a autoridade das Escrituras? Para respondermos a estas e outras perguntas sobre as Escrituras corretamente. onde Pedro ensinou que o pregador deveria falar de acordo com o que estava escrito nas Escrituras. aparece quando o escritor de Hebreus usou esta palavra para fazer menção ao corpo da doutrina cristã que estava baseado no AT e nos ensinamentos do Senhor Jesus (Hb 5:12). B. (Myer Pearlman) “O cristianismo é a religião baseada na revelação que Deus fez de si mesmo” (John R. o último aparece em I Pe 4:11. Em outras palavras. ORÁCULOS DE DEUS Os apóstolos tinham o hábito de chamar as Escrituras de “oráculos de Deus”. o homem precisa de uma revelação”. O segundo. ESCRITURA(S) O termo Escritura.

A REVELAÇÃO DIVINA É SUFICIENTE É suficiente porque Deus revelou aquilo que é necessário para o ser humano saber a Seu respeito (Dt 27:27). o que estava escondido passa a ser conhecido”. Pai. Jo 10:35). A REVELAÇÃO DIVINA É INSTRUTIVA É instrutiva porque ela ensina ao ser humano os preceitos do Senhor (II Tm 3:16). Revelação divina foi o ato de Deus se comunicar com o homem de um modo real e pessoal (Nm 12:5:8. Digo de modo real porque os escritores sagrados ouviram a Sua voz. I Jo 2:17). provaram do Seu poder e foram guiados por Ele. Escola Bíblica . A REVELAÇÃO DIVINA É BENÉFICA É benéfica porque através dela o ser humano pode conhecer o seu Criador (At 14:15-17). Guia e Rei (Is 40:11. Ele se revelou usando termos de relacionamentos pessoais. Jo 12:50). É benéfica porque através dela o ser humano pode desfrutar de uma comunhão com Deus (I Jo 2:2324).CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA . PALAVRA DE DEUS Este termo foi usado por Jesus quando Ele quis se referir ao AT (Mt 15:6. Marido. Amigo. II . Além disso. Marcelo Costa 7 . I Pe 2:15. C. É benéfica porque através dela o ser humano obtém sabedoria para a salvação em Cristo (II Tm 3:1415). especialmente a comunicação da mensagem divina ao homem” (Charles C. As qualidades da revelação divina A. (John R. Se Ele não se revelasse seria impossível o homem conhecê-Lo.Igreja Nova Vida de Piedade Pr. amou e agiu. Higgins – Teologia Sistemática) Revelação divina “é um desvendamento. O escritor de Hebreus usou este termo para se referir ao AT e também aos ensinamentos do Senhor Jesus Cristo. Ryrie – Bíblia Anotada) Revelação divina é o desvendamento que Deus fez de Si mesmo através dos Seus atos e de Suas palavras que foram registrados nas Escrituras. É instrutiva porque ela revela ao ser humano qual é a vontade de Deus (I Ts 4:6. Pastor. como por exemplo. Sl 29:10). É suficiente porque Deus revelou aquilo que é fundamental para a salvação do ser humano (I Tm 2:14). É benéfica porque através dela o ser humano tem a sua alma alimentada (Mt 4:4). que posteriormente vieram a compor o NT através dos quatro evangelhos e das epístolas apostólicas.A REVELAÇÃO DIVINA O que é revelação divina? Literalmente falando “é o ato de tornar conhecido algo que antes era desconhecido. B.MÓDULO A D. E de modo pessoal porque Ele falou. O único meio de se conhecer a Deus é através da revelação que Ele fez de Si mesmo.

A revelação especial é especial porque possui cinco características importantes: Escola Bíblica . A revelação divina está dividida em duas categorias: a revelação geral e a revelação especial. a nossa consciência e os nossos pensamentos nos acusam. confirmando assim a Sua soberania (Dn 2:21). Deus se revelou de três modos: através da história da humanidade. As categorias da revelação divina A revelação geral Pela revelação geral. É exclusiva porque todos os povos irão reconhecê-Lo como o único Deus (Rm 14:11). através da razão humana. A. Deus se revela através do universo confirmando que é o Criador de todas as coisas. o Seu eterno poder e Sua própria divindade (Rm 1:18-21). que são chamados de “lei escrita no coração do homem” (Rm 2:11-15). É exclusiva porque é única e incomparável (II Tm 3:16). auto-suficiente.Igreja Nova Vida de Piedade Pr. É exclusiva porque revela o único Deus (Jo 17:3). demonstrando o Seu poder (Sl 136). do universo e da natureza humana. Deus se revela por meio da natureza humana porque colocou os conceitos morais básicos. a revelação especial se refere ao modo sobrenatural de Deus se revelar à humanidade. mostrando a Sua vontade soberana (Jo 4:34). Quando esses conceitos morais são violados. que não consegue revelar o plano de salvação feito por Deus. Tg 3:9).MÓDULO A D. e a segunda é revelar Deus de modo sobrenatural. A revelação geral tem como objetivo principal revelar Deus em todos os lugares. manifestando os Seus atributos invisíveis. 9:6. É exclusiva porque a mensagem de Deus é uma só e é destinada a todas as pessoas (Mc 16:15). Deus se revela através da história da humanidade quando realiza os Seus propósitos da humanidade. A revelação geral diz respeito ao modo natural de Deus se revelar à humanidade. a Fonte da Vida e a origem de toda a vida (At 17:22-27). demonstrando a Sua provisão (At 14:15-17). A NATUREZA HUMANA Deus se revela por meio da natureza humana porque fez o homem à sua imagem e semelhança (Gn 1:26-27. Deus se revela através do universo. Deus se revela através da história da humanidade quando estabelece e remove as autoridades governamentais. Já a revelação especial tem duas intenções fundamentais: a primeira é complementar a revelação geral. O UNIVERSO Deus se revela através do universo mostrando o Seu poder e a Sua glória (Sl 19:1-4). Marcelo Costa A revelação especial 8 . C. B. Deus se revela através do universo. A REVELAÇÃO DIVINA É EXCLUSIVA É exclusiva porque surgiu do único Deus (I Tm 2:5-6). A HISTÓRIA DA HUMANIDADE Deus se revelou através da história da humanidade quando agiu em favor do povo de Israel.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA .

Quais são esses pensamentos? O racionalismo diz que é impossível haver qualquer revelação sobrenatural. 2º .Os rivais das Escrituras “Há uma diferença insondável entre a Bíblia e qualquer outro livro. “O que as Escrituras dizem. as Escrituras do NT foram produzidas pela igreja cristã quando ela estabeleceu o cânon das Escrituras. C. O ROMANISMO Este pensamento surgiu da igreja católica romana que prega que a Bíblia é um produto da igreja. ela diz que esta revelação deve se sujeitar ao juízo final da razão humana. ou seja. “Deus falou no passado e continua falando hoje. a igreja católica se viu na liberdade de criar mandamentos para que ela tivesse a mesma autoridade que a Bíblia. Deus diz” (Pinnock – Biblical Revelation). III . Essa diferença deve-se à sua origem”. O RACIONALISMO C. A REVELAÇÃO ESPECIAL É COMPREENSIVA – É compreensiva porque Deus usou a mesma linguagem que os autores bíblicos usavam. ou seja. A REVELAÇÃO ESPECIAL É PESSOAL – É pessoal porque Deus se revelou de modo pessoal através do seu filho Jesus. Com este argumento. A Bíblia não apenas contém a Palavra de Deus. e sim a igreja. O que isto significa? Significa que se uma pessoa tiver uma experiência mística. E por que mandou registrar? Por três motivos: 1º .MÓDULO A A. Clarke) Neste momento vamos analisar alguns pensamentos que tem procurado invalidar.para dar confiança ao ser humano sobre a Sua revelação. Ele usou uma linguagem que era compreendida pelo homem (Hb 1:12).CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA . por conseguinte. a Bíblia. A REVELAÇÃO ESPECIAL É REGISTRADA – É registrada porque Deus mandou registrar boa parte da Sua revelação. São pensamentos que transmitem certas heresias sobre as Escrituras. as Escrituras comunicam a revelação divina hoje. (Dr. 3º . ela diz que só os sacerdotes são capazes de interpretar corretamente a Bíblia e mais ninguém. D. Em outras palavras. A REVELAÇÃO ESPECIAL FOI PROGRESSIVA – Foi progressiva porque Deus não se revelou só uma vez. ela é a Palavra de Deus. para a igreja católica. não tem a autoridade final no que tange a fé e prática. Logo. B. revelando por meio dele a Sua vontade (Hb 1:1-2). O misticismo ensina que a experiência pessoal com Deus tema mesma autoridade da Bíblia. B. David S. ou tiver uma revelação profética. E. Higgins – Teologia Sistemática). através das Escrituras” (John R. O MISTICISMO 9 . uma visão sobrenatural de um anjo.Igreja Nova Vida de Piedade Pr.para dar uma compreensão completa da Sua revelação. contudo. essas experiências pessoais tem a mesma autoridade da Bíblia. não tem uma autoridade absoluta. ou até mesmo superior a ela. como por exemplo. mesmo que essas experiências venham contra Escola Bíblica .para preservar e transmitir para todas as gerações a Sua revelação. querendo mostrar de algum modo que as Escrituras não têm autoridade divina e. qualificar ou limitar a autoridade das Escrituras. Marcelo Costa A. uma experiência com o Espírito Santo. Além disso. afirma que é possível haver uma revelação divina. entretanto. Embora ela admita a existência da revelação divina. mas várias vezes durante um período de quinze séculos (Hb 1:1-2).A AUTORIDADE DAS ESCRITURAS 1 . A REVELAÇÃO ESPECIAL É TRANSMITIDA – É transmitida porque a revelação de Deus é transmitida através das Escrituras.

O cumprimento das profecias bíblicas revela a existência de um Deus onisciente. os cristãos evangélicos acreditam que tanto as Escrituras quanto o Verbo Vivo. não só as experiências místicas como também os livros que eles publicam e as palavras que eles proferem. A Bíblia aborda vários assuntos. A Bíblia é um livro indispensável porque só ela pode gerar fé no coração do ser humano (Rm 10:17). Escola Bíblica . A NECESSIDADE DAS ESCRITURAS A Bíblia é um livro indispensável porque só ela tem princípios universais que são imortais e imprescindíveis ao ser humano (II Tm 3:16). portanto. B. A exatidão das Escrituras é comprovada pela história e pela arqueologia moderna. Mt 2:6). ela não acredita que possa encontrar nas Escrituras alguma revelação especial de Deus. Jesus Cristo. E mais. de modo especial. esse conjunto de livros possui uma unidade de assunto e propósito. e considera Jesus Cristo como a única revelação especial de Deus. esses assuntos se harmonizam com o propósito do autor das Escrituras. A Bíblia é um conjunto de livros sagrados que foram escritos em três idiomas diferentes. A NEO-ORTODOXIA A neo-ortodoxia desconsidera a Bíblia como um instrumento de revelação divina infalível. Hb 1:1-2). o local de seu nascimento (Mq 5:2. nenhuma palavra humana tem poder para abolir uma doutrina bíblica. Ou seja. o tempo não prejudicou a sua unidade de assunto e propósito. nenhuma profecia tem a mesma autoridade que a Bíblia tem. Para o cristianismo. o Deus Criador (Mt 22:31. Marcelo Costa 10 .CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA .Igreja Nova Vida de Piedade Pr. as Escrituras profetizaram o nascimento virginal de Cristo (Is 7:14. revelam. e desse modo.Por que as Escrituras têm autoridade absoluta? eles: Existem oito fatores que fazem das Escrituras autoridade absoluta no que diz respeito à fé e prática. as Escrituras têm autoridade absoluta sobre todas as coisas porque é a Palavra de Deus. Mt 25:57-60). todavia. contudo. Tudo deve ser julgado pela Palavra de Deus escrita (Gl 1:8-9). no entanto. que é soberano sobre a história. A Bíblia foi escrita por mais ou menos quarenta autores diferentes. nenhuma experiência com o Espírito Santo pode invalidar um preceito bíblico. a autoridade absoluta das Escrituras é confirmada. entretanto. As seitas dizem que as experiências místicas dos seus líderes ou fundadores têm o mesmo peso de autoridade da Bíblia. Jo 19:36) e o local do seu sepultamento (Is 53:9.MÓDULO A aquilo que a Palavra de Deus ensina. a unidade de assunto e propósito foi preservada. Mt 1:23). A Bíblia é um livro indispensável porque só ela tem poder para transformar e salvar o ser humano (Rm 1:16). Por exemplo. C. Nenhuma experiência mística tem poder para abolir aquilo que a Palavra de Deus ensina. Todas as profecias das Escrituras que estavam relacionadas à vida de Cristo foram cumpridas (Lc 24:44-48). A UNIDADE DAS ESCRITURAS A Bíblia levou quinze séculos para ser concluída. como seria a sua morte (Sl 22:16. D. E. AS SEITAS 2 . São A. A EXATIDÃO DAS ESCRITURAS A Bíblia contém várias profecias que já se cumpriram e que ainda vão se cumprir. que é o nosso Deus. A história de países que se envolveram com o povo de Israel confirma a história bíblica. Contudo.

as Escrituras têm uma influência extraordinária na sociedade humana.Igreja Nova Vida de Piedade Pr. na literatura e na música. Escola Bíblica . É o livro mais citado entre os crentes e os incrédulos. Jesus confirmou a autoridade absoluta das Escrituras quando citou algumas passagens do AT (Mt 12:39-40). AS CONSEQUÊNCIAS DAS ESCRITURAS As conseqüências das Escrituras são consideradas como outro fator incontestável que comprova a sua autoridade absoluta. G. veja o que disse o arqueólogo Willian F. F. É o livro mais lido de toda a história. 4:2. Bancroft). Jesus também afirmou que os seus ensinamentos tinham autoridade divina (Mt 7:24. Jesus confirmou a autoridade absoluta das Escrituras quando mostrou aos fariseus que a autoridade das Escrituras está acima das tradições religiosas (Mt 15:3-4). 6 e 10). 14:10). Jesus confirmou a autoridade absoluta das Escrituras quando chamou as Escrituras de Palavra de Deus ao esclarecer alguns preceitos do AT para os religiosos (Mc 7:6-13. H. A SOBREVIVÊNCIA DAS ESCRITURAS A Bíblia é um dos livros mais antigos do mundo e o mais publicado no mundo todo. II Pe 1:21. I Co 2:9-16). I Jo 1:5. D. Inspira. 3:2.. Albright: “o ceticismo excessivo dirigido contra a Bíblia por escolas históricas importantes dos séculos XVIII e XIX. “A Bíblia não somente tem recebido mais veneração e adoração do que qualquer outro livro. É um livro que serve de base para as leis de muitas nações modernas. A Bíblia já foi traduzida para mais de dois mil idiomas. Jesus confirmou a autoridade absoluta das Escrituras quando usou laguns textos do AT para apoiar seu ensino (Mt 19:4-5). O TESTEMUNHO DE JESUS SOBRE AS ESCRITURAS Jesus confirmou a autoridade absoluta das Escrituras quando apelou para elas no momento em que estava sendo tentado pelo diabo (Mt 4:4. Mt 22:32). Jesus confirmou a autoridade absoluta das Escrituras quando disse que veio para cumpri-la e não para revogá-la (Mt 5:17). 12:48-50. entendemos que as palavras de Jesus que se encontram no NT têm autoridade absoluta. O TESTEMUNHO DOS APÓSTOLOS SOBRE AS ESCRITURAS Os apóstolos também confirmaram a veracidade e a autoridade absoluta das Escrituras (Rm 3:2. e tem aumentando cada vez mais o reconhecimento do valor da Bíblia como fonte de informações exatas para a história”. As Escrituras influenciam a civilização. na arquitetura. Jo 7:15-17. Marcelo Costa 11 . Os apóstolos afirmaram que falavam com a autoridade divina (I Co 2:13. A INFLUÊNCIA DAS ESCRITURAS Inegavelmente. 8:26-28. alegra e instrui milhões de pessoas.. consola. E. Transforma vidas. É um livro que tem uma influência maravilhosa nas artes. Com isso. como também tem sido objeto da mais implacável perseguição e oposição” (Emery H.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA . Uma descoberta após outra tem confirmado a exatidão de pormenores. Ap 1:1). vem sendo progressivamente desacreditado. A Bíblia é um livro indestrutível porque sobreviveu a todas as perseguições que sofreu. II Pe 3:2. I Ts 2:13. O fato de Jesus citar as histórias bíblicas confirma que elas eram verídicas. II Tm 3:16.MÓDULO A Sobre arqueologia.

Logo. apóstolos e escritores sacros foram habilitados para exporem a verdade divina sem nenhuma mistura de erro” (Webster – Conhecendo as doutrinas da Bíblia) Portanto. Porque uma vez que Deus age soprando na mente dos autores sagrados. Ryrie – Bíblia Anotada) “É o poder inexplicável que o Espírito divino exerce sobre os autores das Escrituras. 2 . Logo.As teorias sobre a inspiração A. a Bíblia é fruto de um ato sobrenatural e não de um ato natural. em guiá-los até no emprego correto das palavras e em preservá-los de todo erro. Essa diferença deve-se à sua origem”. que literalmente significa “soprada por Deus”. matemática e etc. ou seja. dando a entender que as Escrituras foram dadas pelo sopro de Deus. fica claro que a inspiração divina foi o ato do Espírito santo influenciar os autores das Escrituras a registrarem as revelações divinas de modo perfeito. entendemos com base nesse texto que a Bíblia é uma invenção divina e não humana. e se foi divina. Marcelo Costa 12 . (Dr. (Charles C. afirmam que os escritores e os registros sagrados são totalmente inspirados por Deus. usando suas próprias personalidades e estilos. Esta teoria está completamente errada. bem como de qualquer omissão” (Webster – Conhecendo as Doutrinas da Bíblia) “É a influência sobrenatural do Espírito Santo de Deus sobre a mente humana. as palavras de Sua revelação ao homem.Igreja Nova Vida de Piedade Pr. esta teoria exclui qualquer atuação divina na vida dos autores bíblicos. assim como alguém tem aptidão natural para a música. compusessem e registrassem.O que é inspiração divina? Portanto. foi sobrenatural.MÓDULO A IV . Escola Bíblica .CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA . atente para estas definições: “Inspiração é a ação supervisionadora de Deus sobre os autores humanos da Bíblia de modo que. conseqüentemente este ato é um ato sobrenatural. “Há uma diferença insondável entre a Bíblia e qualquer outro livro. Logo. A palavra “inspirada” que se encontra em II Tm 3:16 é tradução do vocábulo grego “theopneustos”. David S. A TEORIA DA INSPIRAÇÃO NATURAL Esta teoria diz que a Bíblia foi escrita por homens que tinham aptidões naturais para as idéias religiosas.A INSPIRAÇÃO DAS ESCRITURAS 1 . Para uma compreensão melhor sobre a inspiração divina. o NT é inspirado por Deus e conseqüentemente é considerado como autoridade absoluta. ela enxerga a inspiração divina como algo puramente natural e não como algo sobrenatural. A inspiração se aplica apenas aos manuscritos originais. sem erro. chamados de autógrafos”. Isto significa dizer que Deus é o autor das Escrituras. Clarke) Tanto o apóstolo Paulo em II Tm 3:16 como o apóstolo Pedro em II Pe 1:19ª. pela qual os profetas. A Bíblia é clara em dizer que a inspiração que atuou nos escritores bíblicos foi divina.

ou seja. Isto não é verdade. Não podemos confundir inspiração com iluminação ou esclarecimento espiritual que o Espírito santo concede a cada cristão. estariam os mesmos sujeitos a erros. ou como se Deus tivesse falado pelos homens como se tivesse usando um alto-falante. A TEORIA DA INSPIRAÇÃO MÍSTICA OU ILUMINATIVA Esta teoria afirma que os autores bíblicos tiveram uma experiência comum com o Espírito Santo como qualquer outro cristão tem. tanto as palavras como os pensamentos dos autores bíblicos foram inspirados por Deus.. Esta teoria entende que os autores bíblicos foram passivos quando foram divinamente inspirados. ou seja. a Bíblia é inspirada. Segundo essa teoria. Jesus deixou bem claro que a inspiração divina é infalível. Deste modo. Marcelo Costa 13 . Já a atuação do Espírito Santo na vida dos cristãos é de elucidar. ao contrário.MÓDULO A B. a ciência. explicar tudo aquilo que foi registrado pelos autores bíblicos. Embora algumas passagens bíblicas que foram realmente ditadas. A TEORIA DA INSPIRAÇÃO FALÍVEL 3 . Compreendemos perfeitamente em II Tm 3:16 que a inspiração divina é completa. registrando tudo aquilo que Deus citou para eles. A atuação do Espírito santo na vida dos escritores sagrados teve como objetivo influenciá-los a registrar tudo aquilo que foi revelado a eles. só os conceitos ou os pensamentos dos escritores bíblicos é que foram inspirados. a criação. na ótica desta teoria. tudo aquilo que foi registrado nas Escrituras é inspirado por Deus. como por exemplo. a Bíblia nos revela que Deus inspirou as palavras dos escritores bíblicos (Hb 1:1. A teoria da inspiração verbal e plenária é correta porque compreende que toda a Escritura Sagrada é inspirada por Deus (II Tm 3:16). a inspiração divina excluiu qualquer atitude mecânica quando ela preservou o estilo de cada autor. a inspiração divina não é isenta de erros. É como se Deus tivesse usado os escritores bíblicos como máquinas de escrever com as quais Ele teria escrito. entretanto. A teoria da inspiração conceitual descarta completamente a idéia de Deus ter inspirado também as palavras dos escritores bíblicos. A inspiração divina foi única na vida dos autores sagrados.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA . Portanto. os conceitos espirituais e etc. ou seja.Igreja Nova Vida de Piedade Pr. Segundo essa teoria. ou seja. A TEORIA DA INSPIRAÇÃO CONCEITUAL F. Ao afirmar isso. isso não quer dizer que as Escrituras são fruto de uma ação mecânica. Esta teoria é correta porque afirma que cada palavra (verbal) e todas as palavras (plenárias) foram inspiradas por Deus. os Dez Mandamentos. contudo.A teoria correta da inspiração divina A teoria correta da inspiração divina é a teoria da “inspiração verbal e plenária”. ou seja. enquanto que outros assuntos. não é possível desassociar as palavras dos pensamentos uma vez que as palavras são a expressão dos pensamentos. a cronologia. e não mecânica. II Pe 1:21). Assim sendo. a geografia e etc. ou seja. encontramos na Palavra de Deus seu filho Jesus Cristo afirmando que as Escrituras sempre dizem a verdade (Jo 10:35). todos os documentos originais das Escrituras são fruto de uma Escola Bíblica . a história. E. ela compreende que só aquilo que é considerado desconhecido pela mente humana é que foi inspirada. por exemplo. A TEORIA DA INSPIRAÇÃO PARCIAL A teoria da inspiração parcial afirma que a inspiração divina foi parcial. A TEORIA DA INSPIRAÇÃO MECÂNICA D. enquanto que a iluminação do Espírito santo é comum a todos os crentes. nós podemos ter a mesma inspiração que os autores bíblicos tiveram. como por exemplo. mas não infalível. Essa teoria entende que os escritores bíblicos foram preservados do erro quando trataram de assuntos que abordavam apenas a salvação da humanidade. todavia. C. a inspiração divina é viva.

única. Ela diz também que Deus é imutável (Ml 3:6).A formação do cânon O termo “cânon” vem da palavra grega “kanõn”. visto que Deus age de acordo com a Sua natureza.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA . logo a Sua Palavra também é. Marcelo Costa 14 . Com relação à Bíblia. A Bíblia afirma em Rm 3:4 que Deus é verdadeiro e que Ele não pode mentir. O TESTEMUNHO DE CRISTO VI – O CÂNON DAS ESCRITURAS 1 .MÓDULO A V . tudo o que a Bíblia fala é verdade e ela está completamente isenta de qualquer erro. Outro testemunho que Jesus dá sobre a inerrância das Escrituras está em Jo 10:35. a Palavra de Deus é verdadeira. verbal e inerrante. Jesus. Escola Bíblica . que significa “régua”. Segundo a tradição.A INERRÂNCIA DAS ESCRITURAS O que significa? orientação especial do Espírito Santo na vida dos escritores bíblicos. que ocorreu entre os anos 90 e 100 d. quando Ele afirma que as Escrituras não pode falhar. B. o responsável por reunir e reconhecer os escritos do AT foi Esdras.Igreja Nova Vida de Piedade Pr. portanto. isto é.O que significa cânon? 2 . O que garante a inerrância bíblica? A. O CARÁTER DE DEUS Significa que a Bíblia é verdadeira em sua totalidade e que não há sombra de erros no seu conteúdo. viva. Este concílio foi realizado por rabinos judeus com o propósito de reconhecer os escritos do AT que eram inspirados por Deus. fica claro nesse texto que Jesus respeitava e enxergava a infabilidade das Escrituras. completa. Além disso. Outro fato que colaborou com o cânon do AT foi o “Concílio de Jâmnia”. em Mt 5:17 afirma que Ele veio para cumprir a Lei e os Profetas. “vara de medir” e “regra”. portanto. A Lei e os Profetas que Ele estava se referindo eram as Escrituras. É importante que fique muito claro que se Deus é infalível. ela tem a opinião de que a inspiração divina é sobrenatural. Mais adiante Ele diz que tudo que está escrito nas Escrituras será cumprido. “cânon” faz referência aos escritos que tiveram todos os requisitos necessários para serem considerados Escrituras Sagradas.C.

é revelado que Davi falou movido pelo Espírito Santo. os livros que foram inspirados por Deus. 2º . CONTEÚDO – Para canonizar um livro era indispensável saber se o livro tinha um conteúdo suficientemente espiritual. é importante dizer que a canonização das Escrituras foi feita mediante a influência do Espírito Santo no seio da igreja. Esse assunto diz respeito à atuação do Espírito Santo na vida dos incrédulos.O Espírito Santo tem a função de capacitar o incrédulo a entender as coisas espirituais (I Co 2:14).Considerações fundamentais sobre a canonização das Escrituras 4 . F. Por exemplo.Igreja Nova Vida de Piedade Pr. APOSTOLICIDADE – Para canonizar um livro era importante saber se o livro foi escrito. reconhecido ou E.O Espírito Santo tem a função de convencer o incrédulo do pecado (Jo 16:7-11). como por exemplo.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA .Quais foram os princípios usados? Depois de sabermos como foram reconhecidas a autenticidade e a autoridade das Escrituras.A inspiração revestido de autoridade. o Espírito Santo tem três funções importantes que beneficiam os incrédulos: 1º .C.O Espírito Santo tem a função de completar a obra de Cristo.A regeneração Escola Bíblica . A. e pela igreja oriental até 500 d.. 3º .MÓDULO A O cânon dos 27 livros do NT como hoje nós conhecemos foi oficialmente reconhecido no “Terceiro Concílio de Cartago”. É notório que a Bíblia é resultado do mover do Espírito Santo na vida dos escritores bíblicos. B. se o livro foi escrito por um legislador. C. D.C. 2 . Segundo as Escrituras. influenciado por algum apóstolo. UNIVERSALIDADE – Para canonizar um livro era necessário saber se o livro foi amplamente aceito e usado pela igreja. em II Sm 23:2. Mc 12:26 e em At 1:16. em 397 d. Um outro exemplo bíblico que não deixa dúvidas do mover do Espírito Santo é II Pe 1:19-21. de modo que ela apenas reconheceu. através de um consenso. INSPIRAÇÃO – Para canonizar um livro era imprescindível saber se o livro era considerado realmente inspirado por Deus. IMORTALIDADE – Para canonizar um livro era indispensável saber se o livro sobreviveu ao tempo. Marcelo Costa 15 . por um profeta ou por um líder de Israel. 3 . possibilitando o novo nascimento espiritual do incrédulo (Jo 3:3). AUTORIDADE – Para canonizar um livro era importante saber se o livro foi escrito por alguém que era VII – O ESPÍRITO SANTO E AS ESCRITURAS 1 .

I Co 2:10-12). precisamos compreender que a regra fundamental da interpretação bíblica é descobrir o que o texto significava para o autor bíblico e para os primeiros leitores.. Uma vez respeitando essa regra fundamental da interpretação bíblica. se o aluno desejar entender melhor esse assunto. VIII – A INTERPRETAÇÃO DAS ESCRITURAS Como interpretar corretamente? É necessário dizer que a nossa intenção nesse estudo é apenas apresentar os princípios básicos para interpretar as Escrituras e não fazer um estudo completo da hermenêutica (a ciência e arte da interpretação bíblica). veja uma parte do resumo das regras para interpretar as Escrituras. Revelação está ligada ao conteúdo ou o material das Escrituras. ou seja. Outro ponto importante que precisamos entender é que iluminação não é revelação no que tange às Escrituras. estabelecidas por Agostinho: “Compete ao expositor entender o que o autor pretendia dizer. É claro que um texto bíblico pode ter várias aplicações. Porque se o significado de um texto não é o do autor.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA 3 . e isso poderá gerar confusões e heresias como infelizmente tem acontecido. entretanto ele só pode ter um significado. É importante entendermos que uma das funções principais do Espírito Santo na vida do crente é fazê-lo entender as verdades que estão escritas na Palavra de Deus.Mostrar a verdade aos crentes (Jo 16:13. Portanto. e não introduzir no texto o significado que ele.Igreja Nova Vida de Piedade Pr. É um assunto que fala sobre o mover do Espírito santo na vida dos cristãos. uma vez que o texto não pode ter significado determinado ou determinável” (Hermenêutica Avançada – Henry A. não podemos confundir interpretação com aplicação. a nossa primeira tarefa é saber o que o texto significava para o próprio autor.A iluminação . Interpretação é única enquanto que aplicação é múltipla. quer lhe dar” (Hermenêutica Avançada – Henry A. I Co 2:9-14). a Palavra de Deus poderá ter vários significados para os intérpretes. Observe esse comentário feito por Hirsch: “Banir o primitivo autor como o determinador do significado era rejeitar o único princípio normativo obrigatório que poderia emprestar validade a uma interpretação. a atuação do Espírito Santo tem três finalidades: 1º . ao invés de saber o que o texto significa para nós. Marcelo Costa 16 . escrito por Henry A. Virkler – Ed. Virkler). o significado que tinha para o autor. expositor. Para compreendermos melhor esta regra da interpretação bíblica. para interpretar um texto corretamente. 27). enquanto que iluminação está relacionada à compreensão do conteúdo das Escrituras.. Neste caso. Todavia. 2º .MÓDULO A - A iluminação é um assunto que encontramos na Bíblia que é mais relacionado a vida do crente. não existirá nenhuma diferença entre a interpretação ortodoxa da interpretação herética. 3º . precisamos saber o que o autor quis dizer quando registrou o texto bíblico. Antes de qualquer coisa.Ensinar aquilo que está escrito nas Escrituras (I Jo 2:20. Vida.Produzir convicção sobre a verdade no coração do crente (I Ts 1:5. Escola Bíblica . Vamos agora aprender quais são os princípios básicos para interpretar corretamente as Escrituras. sugerimos que leia o livro “Hermenêutica Avançada”. Além disso. Virkler). Se não respeitarmos esse princípio normativo da interpretação. então não há interpretação que possa corresponder ao significado do texto. portanto. vamos perceber que o texto só pode ter um significado e não vários significados diferentes.

Para interpretarmos um texto bíblico precisamos entender o raciocínio do autor. Outros ficam confusos com um determinado assunto porque não investigam em todo o contexto bíblico o que é dito sobre o assunto.Hermenêutica Avançada – Henry A. mas em toda a Bíblia o que ela explica sobre o assunto. ou vice-versa. se quisermos entender algum assunto específico devemos pesquisar não apenas em uma parte. devemos permitir que o texto diga o que está escrito É importante ressaltar nesse momento que há ocasiões em que temos que discernir quando uma palavra é literal. portanto. e para isso devemos analisar os textos que cercam o versículo que nos propusemos a estudar.Bíblia Anotada – Charles C. quando Jesus disse que Ele é a Porta (Jo 10:9).Igreja Nova Vida de Piedade Pr. sintaxe. substantivo como substantivo. ENTENDA QUE A BÍBLIA INTERPRETA A SI MESMA BIBLIOGRAFIA . Ele usou uma linguagem simbólica e conseqüentemente. ESTUDE SEMPRE O CONTEXTO PARA ENTENDER O TEXTO C. devemos observar qual era a situação histórica que fazia parte da vida do autor e analisar as regras de gramática que são pertinentes ao texto. mas que era o único e verdadeiro acesso à vida eterna. Horton . Ele não quis dizer que era literalmente uma porta. o dia-a-dia infelizmente nos mostra que muitos cristãos tiram conclusões erradas sobre um assunto porque se prendem a um único texto da Bíblia.Teologia Sistemática – Stanley M.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA . temos que ler os textos anteriores e posteriores que estão ligados ao texto que queremos interpretar. temos que ler e estudar todos os textos bíblicos que abordam o mesmo assunto para que dessa forma possamos tirar conclusões biblicamente coerentes. precisamos atentar para as palavras. Por exemplo. B. Em outras palavras. Marcelo Costa 17 . Isto significa que temos que entender verbo como verbo. Contudo. Neste caso. devemos interpretar as palavras de acordo com a intenção do autor. precisamos recorrer ao contexto e a sintaxe. tempos verbais e figuras de linguagem que encontrarmos no texto. figurativa ou simbólica em um texto. Deste modo. precisamos descobrir qual era a intenção do autor para obtermos o significado correto. ESTUDE O CONTEXTO HISTÓRIO-GRAMATICAL Quando queremos interpretar um texto bíblico. INTERPRETE O TEXTO NORMALMENTE D. símbolo como símbolo. Portanto. temos que pesquisar a fundo o ambiente histórico do texto a fim de compreendermos melhor o motivo pelo qual o autor registrou as verdades divinas. ou em um versículo. A Bíblia é coerente no seu conteúdo. portanto. Ryrie . A Bíblia é auto-explicativa. parábola como parábola.MÓDULO A A. Virkler Escola Bíblica . ou seja. Não podemos de modo algum interpretar uma palavra simbolicamente quando o autor tinha a intenção que fosse entendida literalmente. Além disso.Conhecendo as Doutrinas da Bíblia – Myer Pearlman . a palavra porta deve ser entendida no sentido simbólico e não no sentido literal. Para isso. Neste caso. Calvino foi muito feliz ao afirmar que “a Escritura interpreta a Escritura”.

porque este estudo tem como objetivo ajudar você nesse sentido. Contudo. e um de muitos textos bíblicos que apóia esse pensamento perfeitamente é At 17:24-18. é claro. nas Escrituras Sagradas. por conseguinte. Através da teologia. podemos entender que a existência divina é subentendida nas Escrituras quando. convida o homem a crer na Sua existência. através de um estudo específico sobre a pessoa de Deus pautado. ela. entendemos que a existência de Deus é declarada pelas Escrituras como um fato (Gn 1:1). Enfim. esteja com o seu coração aberto e tenha muita disposição para aprender. para que o mesmo possa ter um relacionamento íntimo com Ele (Hb 11:6). visto que Ele (Deus) não se permitiu ser conhecido totalmente pelo homem. entretanto. como em Gn 1:1 a Bíblia revela que Deus é o criador do universo.A existência de Deus é subentendida 18 . como Ele é? É possível provar a existência de Deus? Como posso conhecer Deus? O que é Deus? TEOLOGIA I – A EXISTÊNCIA DE DEUS Com certeza algum dia em nossas vidas fizemos essas perguntas. Marcelo Costa 1 . e nos versículos posteriores nos mostram como Ele criou o universo. Deus falou com o homem (Gn 2:16. Logo. ou seja. E mais. Perceba. mesmo sem vê-Lo (Gn 6:22). Embora a Bíblia não procure de modo algum provar a existência de Deus. é importante dizer que não há como nós conhecermos a Deus totalmente. contudo. Portanto. resolveu revelar ao homem aquilo que fosse necessário e suficiente para que este pudesse conhecê-Lo. 3:8-9). E é através da auto-revelação de Deus que está registrada nas Escrituras que conseguiremos conhecê-Lo melhor. A doutrina de Deus ou a teologia tem como objetivo específico responder a estas e outras perguntas que pairam em nossas mentes no que tange a pessoa de Deus. por Sua soberana vontade. e.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA . as Escrituras pressupõe a Sua existência. por exemplo.Igreja Nova Vida de Piedade Pr. se você é uma das pessoas que tem um desejo sincero de conhecer a Deus. quando Ele agiu na natureza provocando o dilúvio (Gn 7:4). em certos momentos. quando Ele chamou homens para realizarem os Seus propósitos (Gn 12:1-4) e quando os homens afirmaram que O conheceram (Jó 42:1-5). teremos uma visão clara e correta sobre a Sua pessoa. quando em certas ocasiões o homem falou com Deus (Gn 3:10-13). quando homens obedeceram à Sua voz.MÓDULO A A DOUTRINA DE DEUS INTRODUÇÃO Deus existe? Se existe. Escola Bíblica . conseguiremos conhecer melhor o Deus Criador. Isto porque Deus. em todas as partes das Escrituras a existência de Deus é subentendida. e talvez sejam perguntas que para muitas pessoas ainda não foram respondidas. As Escrituras em parte alguma tentam provar a existência de Deus.

que veio ao mundo para revelar. Se observarmos um pouco o mundo em que habitamos vamos perceber que tudo que existe foi criado com um propósito pelo Criador. Marcelo Costa 19 . Rm 13:1). para termos um relacionamento com Deus. Na verdade. 5:21. é possível acreditar que tudo que existe veio do Deus Criador (At 17:224-28). É interessante observar que tanto a Bíblia como os fatos tem comprovado que o incrédulo. apresentando a idéia de que Deus é o criador do universo. Teleologia é o estudo da finalidade. Teleológico vem do grego “Teleos” que significa “desígnio” ou “propósito”. Outro motivo pelo qual a história da humanidade é uma prova da existência de Deus é o cumprimento das profecias bíblicas. é mais fácil acreditar que o mundo existe porque existe um criador do que acreditar que o mundo aconteceu por acaso. sem a intervenção de Deus. Este argumento diz que pelo fato do homem possuir natureza moral. Embora não tenhamos visto a criação. Como pode a existência de Deus ser provada? Existem pelo menos cinco argumentos que provam a existência de Deus. que significa “homem”. portanto. ARGUMENTO HISTÓRICO Sem dúvida nenhuma podemos perceber.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA . ou seja. O surgimento e o declínio de nações poderosas como Egito. de fé. Escola Bíblica . Babilônia. ele recorre a Deus ou aos “deuses”. isso porque naturalmente entendemos que “todo efeito tem uma causa”. ou seja. tudo isso indica a existência de Deus. nos momentos mais difíceis de sua vida ele sente uma necessidade de recorrer a Deus. de modo especial. Isto mostra que o ateu. uma prova notória da existência de Deus. O termo antropológico vem do vocábulo grego “Anthropos”. instintos religiosos e natureza emocional.A existência de Deus pode ser provada? A. quando se vê sem esperança. não precisamos de provas racionais que comprovem a Sua existência. Este argumento procura mostrar que o universo é um efeito de uma causa. A Bíblia revela estes atos soberanos de Deus na história da humanidade (S. embora não acredite em Deus. a natureza do homem é uma evidência clara da existência de Deus B.Igreja Nova Vida de Piedade Pr. Deus é a causa primária e única do universo (Gn 1:1. o Deus invisível (Cl 1:13-16). quando Ele ergue uma nação por causa da sua obediência às Suas leis e quando leva ao declínio uma nação devido a sua desobediência. ARGUMENTO TELEOLÓGICO C. pela história da humanidade. consciência. Exemplo disso é a própria vida de Jesus. A Bíblia diz que a existência de Deus é notória no universo (Rm 1:18-20). A palavra “cosmo” é tradução do grego “kosmos”.MÓDULO A 2 . é impossível conceber a idéia de que tudo que hoje existe surgiu sem a participação de um Arquiteto. Quando contemplamos a natureza ficamos tão maravilhados que algumas vezes nos perguntamos: como surgiu o mundo? Então. esse argumento responde a esta pergunta. mas sim. ARGUMENTO ANTROPOLÓGICO D. E é exatamente esta idéia que é apresentada pelo argumento teleológico. 75:7. portanto. Sl 19:1). que significa “mundo” ou “universo”. mostra como Deus é soberano. Dn 2:21.. O universo com certeza revela a existência de um Arquiteto capaz de criar todas as coisas com um ou vários propósitos. ARGUMENTO COSMOLÓGICO Portanto. Roma e etc.

É por essa razão que Deus tem um zelo tremendo pelo Seu nome. O que isso significa? Significa que o homem. Ele não queria apenas que os Seus nomes fossem referências à Sua pessoa. O Seu nome deve ser temido (Dt 28:58). ou seja. Alguns nomes.Deus é chamado de “El” 20 . ARGUMENTO TEOLÓGICO II – A NATUREZA DE DEUS 1 . Para que haja uma compreensão melhor sobre esse assunto. Se alguém deseja sinceramente conhecer o Deus Criador. 24:16). O Seu nome deve ser santificado (Mt 6:9).Igreja Nova Vida de Piedade Pr. uma vez criado à imagem e semelhança de Deus. logo. defenderam a existência de Deus e foram inspirados por Ele. Por exemplo: O Seu nome deve ser invocado como ato de adoração (Gn 12:8). precisa atentar para os nomes de Deus registrados nas Escrituras. 34:5-6). possui uma natureza religiosa. Mas por quê? O que tem a ver o nome de Deus com o que Ele é? Tem tudo a ver. o termo “El” era usado pelos povos de idiomas semíticos. O Seu nome não deve ser usado em vão (Ex 20:7) e nem ser profanado. O Seu nome deve ser louvado (II Sm 22:50). E este zelo é tão grande que a Bíblia apresenta algumas instruções que nos ensinam a usarmos o nome do nosso Deus corretamente. “El” significa “Deus” ou “deus”. uma revelação sobre a Sua natureza (Ex 6:3. Deus procurou revelar ao homem o Seu caráter. O Seu nome deve ser glorificado (Sl 86:9). por exemplo. podemos concluir que os autores bíblicos e as Escrituras Sagradas são evidências seguras de Sua existência (II Tm 2:15). E para que houvesse uma distinção entre o Escola Bíblica . Ele estava naquele instante se auto-revelando de modo compreensivo a mente humana. Marcelo Costa 2 . eram resultados de acontecimentos que ocorriam no momento do nascimento do bebê (Gn 5:29). os mandamentos de Deus. escreveu Myer Pearlman (Conhecendo as Doutrinas Bíblicas). o nome expressava a verdadeira personalidade da pessoa. Neste caso. Quando Deus se autodenominou a alguém. para se referir aos deuses de várias religiões e também para se referir ao “Deus dos hebreus”. “El” era usado para denominar um deus falso e o Deus verdadeiro. Uma vez que entendemos como devemos usar os nomes de Deus corretamente. da Sua vontade e da Sua autoridade. Na verdade. o caráter da pessoa. isto é. é importante saber que no AT o “nome” não era apenas um título.Os nomes de Deus Os autores bíblicos registraram os atos de Deus.MÓDULO A E. de modo geral. lembrando sempre que cada nome de Deus revela algum aspecto do Seu caráter. mas acima de tudo. 33:19. F.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA . outros eram por conseqüência do caráter do indivíduo (Gn 27:36) e outros eram em decorrência da expectativa que os pais tinham com relação ao futuro dos filhos. ARGUMENTO DA RELIGIÃO “O homem é incuravelmente religioso”. e por esse motivo procura um “objeto de adoração”. da Sua natureza. ou blasfemado (Lv 18:21. vamos então conhecêlos neste momento para termos uma visão melhor sobre Ele. Através dos Seus nomes.

porque Ele é o Deus exaltado e o dono de tudo que existe (Gn 14:18-20. que significa Deus. O termo “Elohim” significa “Deus”. teu Deus (Elohim) sou Deus (El) zeloso”. EL ELYON . Nestes exemplos (Dt 32:15. ou seja. Este nome que Abraão usou para se referir a Deus revela que Deus é um ser eterno e indestrutível em comparação com os falsos deuses (Gn 21: 33). e a segunda. EL SHADDAI . isso significa a plenitude do poder de Deus e representa a Trindade. Veja outros exemplos de como o vocábulo “El” era acompanhado de certos adjetivos para se referir ao Deus verdadeiro. Muitos teólogos entendem que o fato deste termo está na forma plural.“El Olam” significa “Deus Eterno”.Deus é chamado de “Yahweh” O nome “Yahweh” aparece 6. Sl 68:1). Nm 24:16. 5 .Deus é chamado de “Eloah” Este termo é traduzido em nossa versão portuguesa como “Senhor”. Is 44:8) revelam que Deus é o protetor da daqueles que O temem e que nele confiam. 4 .828 vezes no AT e é o nome mais usado para fazer referência a Deus na 21 . A primeira de que Deus é bom para com aqueles que confiam nele. aos juízes (Ex 22:8) aos anjos (Sl 8:5) ou aos deuses de outras nações (Es 36:28. sendo que pelo menos 2. Enfim. que significa “o Auto-Existente”. Deus tem poder para realizar qualquer coisa que queira realizar para cumprir com os Seus propósitos (Gn 17:1. Este termo aparece de forma pluralizada quase 3. B. em Dt 5:9 está escrito “porque eu. Um outro exemplo nós podemos encontrar em Gn 33:20. Este título foi usado por Melquisedeque ao adorar o Deus que está acima de todos os deuses. não obstante. esse termo apresenta outra característica peculiar de Deus.“El Shaddai” significa “Deus Todo-Poderoso”.000 vezes no AT. “Eu Sou Escola Bíblica . Dt 32:8). que era pronunciado provavelmente como “Yahweh”. é possível entender que quando o termo “El” é usado para se referir ao Deus verdadeiro. A palavra “Deus” aparece na tradução da nossa Bíblia em maiúsculas. o Deus que está acima de toda e qualquer criatura. foram freqüentemente inseridos adjetivos ou predicados definidores para fazer referência ao Deus vivo. este nome transmite a idéia de que Deus é o criador do universo (Gn 1:1). 25:11. Por exemplo.“El Elyon” significa “Deus Altíssimo”. o Deus de Israel. o termo original era “YHWH”. Sl 18:31. ou seja. Jr 5:7). É importante dizer que esse termo era usado para se referir também aos ídolos (Ex 34:17). enquanto que para os deuses falsos a expressão “deus” aparece em minúsculas (Dt 4:28). Já em Sl 50:22 e em Jó 5:17. Por esse motivo. Embora o termo “El” se refira tanto ao Deus verdadeiro como aos deuses falsos. Este nome revela a onipotência de Deus. é importante informar que o alfabeto hebraico consistia de 22 consoantes e nenhuma vogal. este nome revela as duas facetas do caráter de Deus. 3 . Todavia. expõem que Deus é justo e castiga aqueles que vivem na prática do pecado. entretanto.Deus é chamado de “Elohim” Este termo é uma forma singular de “Elohim” e tem o mesmo sentido de “El”.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA . onde um altar é erguido para Deus levando o nome de “El Elohe Ysra’el”. além de mostrar o caráter e a natureza de Deus: A. C.300 dessas referências dizem respeito ao Deus de Israel (Gn 1:1. portanto. que Ele castiga aqueles que se opõe à Sua vontade. Marcelo Costa Bíblia. EL OLAM .MÓDULO A deus falso e o Deus verdadeiro. Ex 6:3). o Senhor “Yahweh”.Igreja Nova Vida de Piedade Pr.

Este título dado a Deus é a combinação do nome pessoal de Deus. C. Depois desta modificação. D. Um detalhe. YAHWEH NISSI (JEOVÁ-NISSI) – significa “o Senhor é a minha bandeira” (Ex 17:15). de modo que “YHWH” sofreu alterações. Esse termo foi transliterado por “Jehovah”. B. 33:16). Isso significa que o ser humano deve submeter-se à vontade de Deus. logo. É importante entender que “Yahweh” é considerado com exatidão como o único nome de Deus. “Yahweh” com o substantivo “tseva’oth”. Esse nome procura transmitir a idéia de que Deus é Soberano e governa sobre todas as coisas (Ex 23:17. Exemplos: A.Deus é chamado de “o Senhor dos Exércitos” 7 . mais uma vez os rabinos resolveram colocar vogais no texto hebraico. A combinação destes dois vocábulos ocorre em 248 versículos da Bíblia. Is 10:16. que significa “meu Senhor”. YAHWEH SHALOM (JEOVÁ-SHALOM) – significa “o Senhor é paz” (Jz 6:23).Deus é chamado de “Pai” Como já vimos antes. Em algumas passagens bíblicas o nome sagrado de Deus (“Yahweh”) é usado com outros termos para transmitir vários aspectos do Seu caráter. das Suas promessas e das Suas atividades. da Sua natureza. “Yahweh tseva’oth” significa “Senhor dos exércitos” (Is 6:3. YAHWEH YREH (JEOVÁ-JIREH) – significa “o Senhor proverá” (Gn 22:7-14). que foi aportuguesado como “Jeová” ou “Javé” em algumas traduções da Bíblia. YAHWEH RO’I (JEOVÁ-RAAH) – significa “o Senhor é o meu pastor” (Sl 23:1).Deus é chamado de “Adonai” 8 . YAHWEH SHAMMAH (JEOVÁ-SHAMMAH) – significa “o Senhor está ali” (Ez 48:35). por considerarem o termo “YHWH” um nome sagrado para ser pronunciado o substituíram por “Adonai”. YAHWEH TSIDKENU (JEOVÁ-TSIDKENU) – significa “O Senhor nossa justiça” (Jr 23:6. “Yahweh” é o nome próprio ou pessoal de Deus. o termo “YHWH” é conhecido pelos teólogos como “o tetragrama”. Jr 19:3.Igreja Nova Vida de Piedade Pr. “Adonai” significa “meu Senhor” e “meu Mestre”. Esse termo transmite as seguintes idéias sobre Deus: Deus é o Criador (Dt 32:6) Deus é o Redentor do Seu povo (Is 63:16) Deus é o Oleiro de nossas vidas (Is 64:8) Deus é nosso Amigo (Jr 3:4) Deus é o Repassador da herança e o Líder do Seu povo (Jr 3:19) Deus deve ser honrado (Ml 1:6) Escola Bíblica . 33). Esse nome é empregado tanto no AT como no NT. Este título procura mostrar que Deus é o Rei e o comandante do Seu povo e dos seres celestiais (Sl 24:910). esse nome revela que Deus é uma pessoa. Ao longo dos séculos. G. passando para “YeHoWaH”. portanto. Marcelo Costa 22 . contudo. Zc 3:9-10). dando a entender que Deus é Soberano e protetor do Seu povo. “meu Mestre”. revelando que Deus é a fonte de todas as coisas e Criador do homem. Ele se relaciona com o ser humano. F. 6 .CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA . os escribas e rabinos. e por ser uma pessoa. que significa “exércitos” ou “hostes”.MÓDULO A o que Sou” ou “Serei o que Serei” (Ex 3:14). YAHWEH ROPH’EKHA (JEOVÁ-RAFA) – significa “o Senhor que te sara” (Ex 15:26). E.

que é usada em Mc 14:36. Podemos tirar essa conclusão porque a Bíblia diz que: Ele é imaterial (Lc 24:39) Ele é invisível (I Tm 1:17. Ele fala (Gn 1:3).Deus é Eterno A natureza de Deus é espiritual (Jo 4:24). 6:16) Ele é vivo (Js 3:10. sensibilidade (Gn 6:6).CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA . I Ts 1:9. Marcelo Costa 23 . Podemos compreender que Deus é infinito porque as Escrituras afirmam que: Ele está em todos os lugares (Jr 23:24) Ele está próximo de todos (At 17:27-28) Escola Bíblica .Deus é Espírito Qual a natureza de Deus? Do que é constituída ou composta a natureza de Deus? Qual é o aspecto básico da natureza de Deus? A essência de Deus é o assunto que diz respeito aquilo que Deus é em Si próprio. “Kurios” e “Pater” no NT III – A ESSÊNCIA DE DEUS Deus é disciplinador (Ml 2:10-12) Deus é Fiel (I Cr 22:10) “Theos” é um termo grego que significa “Deus” (I Co 8:4). Vamos compreender um pouco sobre a essência de Deus. ouve (Sl 94:9). Por fim. Gl 4:6) vem do aramaico “abba". ela aborda os “elementos” que compõem a natureza divina. Além disso. A natureza de Deus é eterna com relação ao tempo (I Tm 1:17). que: 2 .MÓDULO A 9 . A palavra “Aba”. “Kurios” do grego que significa “Senhor” (At 19:20).Igreja Nova Vida de Piedade Pr. que significa “Pai”. “Pater” do grego que significa “Pai”.Deus é chamado de “Theos”. arrepende-se (Gn 6:6) e alegra-se (Nm 8:10). vê (Gn 11:5).Deus é Infinito A natureza de Deus é imensa com relação ao espaço (I Rs 8:27). Jo 5:26) Ele é uma pessoa que tem intelecto (Ex 3:14). Sobre a eternidade de Deus a Bíblia diz Ele não tem começo nem fim (Gn 21:33) Ele não está preso ao tempo (Sl 90:2) Ele é a causa do tempo (Hb 11:3) 3 . 1 . ou seja. vontade (Jo 6:38).

1 . Sobre esse atributo.Deus é Onipotente IV – OS ATRIBUTOS NATURAIS DE DEUS Isto quer dizer que Deus está presente em todos os lugares no que tange às suas criaturas.MÓDULO A - A natureza de Deus existe por si mesma (Ex 3:14). Mt 28:19-20) Ele é Deus nos céus. 32) Ele conhece a cada pessoa individualmente (Pv 15:3) Ele já nos conhecia mesmo antes de nascermos (Jr 1:4-5) Isto significa dizer que Deus tem uma inteligência maravilhosa e inigualável. envolver os seus atributos morais. Marcelo Costa 3 . Ele sabe de tudo o que acontece. 30) Escola Bíblica . a Bíblia ensina que: Ele está com os Seus servos (Gn 28:15.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA 4 . A Bíblia revela que: Ele tem ciência de todas as coisas que acontecem (Hb 4:13) Ele conhece os nossos pensamentos (I Cr 28:9. Deus é um ser auto-existente por que: Ele tem a vida em Si mesmo (Jo 5:26) Ele não depende de ninguém para viver ou realizar os Seus planos (Is 44:24.Igreja Nova Vida de Piedade Pr.Deus é Auto-existente . contudo. Jr 10:12) Ele é a fonte da sabedoria (Dn 2:20-21) Ele dá sabedoria quando pedimos com fé (Tg 1:5) Ele possui uma sabedoria inexplicável (Rm 11:33) Ele revelou perfeitamente a Sua sabedoria em Cristo (I Co 1:24-25. Sl 139:1-4) Ele sabe o futuro (Is 46:10) Ele sabe do que nós precisamos (Mt 6:8. Ele conhece todas as coisas. Com relação à onipresença de Deus. sem.Deus é Onisciente Ou seja. que lhe permite realizar os Seus excelentes propósitos através dos melhores meios. At 17:24-27) Os atributos naturais de Deus são as qualidades que estão ligadas a natureza divina. na terra e no abismo (Dt 4:39) Ele está com aqueles que O invocam (Mt 18:29-20) Ele está com a Sua igreja (Ef 2:12-22) Ele está em todos os lugares.Deus é Sábio 24 . entretanto Ele só habita em nós (I Co 3:16-17) 2 . a Palavra de Deus nos mostra que: Ele fez tudo com sabedoria (Sl 104:24.

como quiser e quando quiser (Is 46:9-10. na Sua consciência e na Sua vontade. ou seja. Deus está no céu e o homem na terra (Ap 4:8) o Separado quanto ao caráter. jamais a alcançarão. desde que Ele é. E por fim. Fora isso. nos Seus atributos. de obedecê-Lo ou não. por mais que outros deuses pressupunham tê-la. As Escrituras ensinam que: Ele realiza os Seus desejos e ninguém pode detê-lo (Dn 4:34-25) Ele usa as nossas vidas como quiser (Rm 9:21-26) Ele é dono de todas as coisas (Ex 9:29) Ele é o Senhor de todos (At 10:36. Escola Bíblica . 2:13). Ele é perfeito e o homem imperfeito. Esta é uma característica que.Deus é Soberano . Por exemplo. Ml 3:6. e como tal. não sofrem corrosão. as idéias de Deus podem sofrer mudanças devido à Sua justiça e por casa do livre arbítrio que deu ao homem. Ele por sua vez perdoaria os pecados cometidos. Deus é uma pessoa. A santidade de Deus significa a Sua absoluta pureza moral. Deus. não se alteram.MÓDULO A - Por ser Deus e Criador de todas as coisas.Deus é Santo A natureza de Deus não muda (Sl 102:26027. Ele se arrependeu de ter escolhido Saul como rei por causa da desobediência do mesmo à Sua Palavra (I Sm 15:10-11). Deus mudou de idéia porque se arrependeu de ter feito o homem. Rm 10:12) Ele faz o que quer.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA 4 . o Separado do homem no espaço. Deus tem o direito de governar as Suas criaturas como desejar. nada está fora do Seu controle. tem as mesmas características e as terá sempre. por causa da currupção humana (Gn 6:6). Sl 110:4). Mt 20:15) Deus não sofre mudanças na Sua natureza. caso contrário. V – OS ATRIBUTOS MORAIS DE DEUS 1 . A Bíblia deixa claro que Deus aplicaria a Sua justiça de acordo com a reação das pessoas.Deus é Imutável Os atributos naturais de Deus falam sobre o Seu caráter e personalidade. Tg 1:7) O poder de Deus não muda (Ap 1:8) O Deus a quem servimos preserva em Si mesmo e promove os Seus filhos à Santidade. Não há a menor possibilidade de contaminação do Seu caráter (Lv 11:44) A santidade de Deus significa que Ele é separado.Igreja Nova Vida de Piedade Pr. Deus não é como o ser humano. as pessoas sofreriam um juízo de Sua parte (Jr 18:8. Marcelo Costa 25 . Nosso Deus tem personalidade! Os atributos morais de Deus não são instáveis. inclusive morais. tem características. Todavia. O que quer ficar claro é que Deus não se arrepende no que diz respeito às Suas promessas (Nm 23:19. Ele se arrependeu de aplicar um juízo sobre os judeus por causa da intercessão de Moisés (Ex 32:14). que se arrepende de ter feito alguma promessa e depois não cumpre. se as pessoas se convertessem a Ele. a Bíblia revela claramente que: 5 .

Deus é Justo o Separado quanto à natureza.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA . esperança e força (Sl 144:2) O envio de Jesus Cristo é um evidente sinal de misericórdia (Lc 1:78) 4 . Ele independe de argumentos.Deus é Amor Escola Bíblica . a justiça de Deus é plena. A Justiça de Deus é a capacidade de Deus tratar retamente as Suas criaturas (Gn 18:25) A Justiça de Deus é aplicação da Santidade de Deus Deus é amor. apresentando evidências. 38:23) Por ser Santo. na prática. no homem.Deus é Fiel A misericórdia do Senhor é eterna (Sl 103:17) sobre os que O temem. Ele santifica os Seus filhos (Lv 20:26. 3 . mas também é justiça (Dt 32:35-36) Deus não busca pessoas que justifiquem atos. O amor de Deus é um atributo que expressa que Deus quer ter um relacionamento pessoal com aqueles que Ele criou à Sua imagem (Jo 17:22-23) O amor de Deus é demonstrado ao mundo e à Sua criação (Jo 3:16) 5 . Ele conhece todas as evidências (Is 11:3) Quando Deus executa Sua justiça.MÓDULO A 2 . Ela é efetivamente a causa de não sermos consumidos. O amor é o grande motivador de Jesus nos fazer Seus amigos (Jo 15:1215) e não simplesmente Seus servos. A santidade de Deus não tolera o pecado. no relacionamento de Deus conosco.Igreja Nova Vida de Piedade Pr. Enquanto a justiça dos homens é recheada de artifícios. porque Deus conhece todos os fatos. I Pe 15:16) A Justiça de Deus não é comparável à justiça dos homens. Sl 9:10) Suas palavras não falham (Is 40:8) Ele é constante (Hb 13:8) O amor é um atributo de Deus que faz efetivamente diferença em nossas vidas. Ele é divino e o homem é humano. Marcelo Costa 26 . o resultado é retidão (Is 54:13-14) A fidelidade de Deus é inquestionável para que O conhece.Deus é Misericórdia Ele é altamente confiável (Dt 32:4. Ela é muito mais apurada. O cotidiano dos Seus servos mostra essa característica de Deus. Ele não pode coabitar onde está o pecado (Tg 1:13) Ele mesmo se santifica (Ez 26:23. Misericórdia é a ação de Deus em prol da miséria humana (Sl 103:8) A misericórdia de Deus é fruto de longanimidade e paciência (Ex 20:6) O reconhecimento da misericórdia de Deus em ação produz. Ele é expresso no dia-adia.

há nitidamente a idéia da trindade.C. o Deus é tão poderoso que pode fazer o mal cooperar para o bem. e ao mesmo tempo única. B.Igreja Nova Vida de Piedade Pr. é idêntica a C. A doutrina da Trindade afirma que há um único Deus em essência. TRITEÍSMO – já se torna uma visão errônea da trindade. A trindade não expressa que há três deuses. não subentende a individualidade limitada humana. o Filho redime e o Espírito Santo santifica. a existência do mal se não fosse tão Onipotente e tão bom que até mesmo do mal Ele pudesse operar o bem”. a doutrina da Trindade é firmemente bíblica. TRIUNIDADE – realça o modo tríplice da existência de Deus. o mal existe por Sua permissão.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA 6 . Marcelo Costa 27 . VI – A TRINDADE DE DEUS 1 . Os novos céus e a nova terra sim. existente eternamente em três “pessoas” distintas.MÓDULO A - A bondade de Deus não é e nunca será “sufocada” pelos males e dificuldades que acontecem durante a nossa vida. Veja os exemplos dos irmãos de José. Triunidade e Triteísmo trindade. A bondade de Deus é o atributo pelo qual Ele concede vida e outras bênçãos às Suas criaturas (Sl 25:8. em Sua tríplice manifestação. o Este mundo não é a plenitude de Deus. de Herodes. nem tão pouco nada escapa de Sua vista e de Seu controle. sendo uma doutrina revelada. o Deus é Todo-Poderoso. independentes e de existência própria. Expressa sim.Trindade. por que há tanto sofrimento no mundo? o Deus não é responsável pelo mal que existe. foi formulado o “Credo de Atanásio”. 2 . porém. como fala o triteísmo. no tocante à Trindade. basicamente. O termo “pessoa”. que expressa bem o sentimento que devemos nutrir pela Trindade: Escola Bíblica .A origem do termo O termo “trindade” não é bíblico. Provavelmente foi Tertuliano (220 d. de Faraó. Deus não é culpado de nada disso. mas sim o relacionamento pessoal e a personalidade dentro da Divindade trina. Trindade e Triunidade dizem respeito.Deus é Bondade . Na Bíblia. compreendida em vários versículos. estes serão isentos do mal. A. já que significa a existência de três “deuses” distintos entre si.C. manifestadas no Pai. do livre arbítrio e de leis naturais e serão plenos e exclusivos da glória de Deus (Lc 18:7-8). em essência. At 14:17) Se Deus é bom. que os três cooperam unidos e num mesmo propósito. TRINDADE – significa um só Deus. O fogo do sofrimento muitas vezes depura os cristãos. de maneira que no pleno sentido da palavra são um: o Pai cria. “Deus não permitiria. tanto no AT quando no NT. Por volta do ano 500 d. ao mesmo assunto. o Deus formou o universo em cima das leis naturais e estas implicam em acidentes.) quem primeiro utilizou a nomenclatura. de forma alguma. portanto. mas a idéia. no Filho e no Espírito Santo.

não há três eternos. O Espírito de Deus é mencionado abundantemente no AT e em várias oportunidades distinto do Pai (Is 18:16. mas falta a idéia de unidade. Em Is 9:6 Ele é apresentado como “Maravilhoso. como do Filho (Mt 28:18. referese ao Senhor Jesus. o mesmo são o Filho e o Espírito Santo. o Filho e o Espírito. mas um incriado e um imensurável. Sl 104:30). pois a pessoa do Pai é uma. à essa idéia. líquido e gasoso). o O Pai e o Filho também são distintos do Espírito Santo (Jo 14:16-17). o Espírito Santo incriado.MÓDULO A “Adoramos um Deus em trindade.. O Pai é incriado.A Trindade no Antigo Testamento A cultura da época acentuava o politeísmo (culto ou crença em vários deuses). nem separamos a substância. mas com características divinais. Mesmo assim. Pai da Eternidade”. nem três imensuráveis. normalmente.. um (Ef 4:6. Conselheiro.A Trindade no Novo Testamento O NT nos indica e ensina três verdades sobre a Trindade: Há divindade. “nós” (Gn 3:22). Da mesma forma. II Co 1:2). Por isso. muitas vezes a Palavra de Deus acentuava a idéia correta de que havia um único Deus (Dt 6:4.” 3 . o que torna mais parecido com o “triteísmo”.Igreja Nova Vida de Piedade Pr. o Espírito Santo é imensurável. O Anjo do Senhor (Gn 31:11-13. outra. clara e gema). Ilustrações desse mistério de Deus têm sido inventadas. Deus Forte. afinal. a noção de similaridade. O Pai é imensurável. Não confundimos as pessoas. 5 . Alguns paralelos com parâmetros da natureza parecem incompletos. efetivamente. mesmo sendo um: o O Pai e o Filho são distintos entre si (Jo 1:14). Tal qual é o Pai. na interpretação da maioria dos teólogos. Mas no Pai. e trindade em unidade. no Filho e no Espírito Santo há uma divindade. 4 . mas nenhuma delas é suficiente para esclarecer a natureza da questão pois. Ex 3:2-6/ Jz 13:21-22). mas sim um eterno. Jo 1:1) e como do Espírito Santo (At 5:3-4. são. 9). não há três seres incriados. “por nós” (Is 6:8). “desçamos e confundamos” (Gn 11:7). o Filho é eterno. glória igual e majestade coeterna. 44:6). existem simultaneamente o Pai. Marcelo Costa 28 . faltam nelas a idéia da personalidade ao mesmo tempo distinta e uma. tais como: “façamos” e “nossa” (Gn 1:26). o Filho é imensurável. há os que comparam a Trindade ao ovo (casca. são pessoas. E não obstante. Embora sejam divinos e com personalidades distintas. O Messias (Jesus) é profetizado. o Filho é incriado. e a do Espírito Santo. tanto do Pai (Jo 6:27. Is 43:10.Ilustrações sobre a Trindade Escola Bíblica . mas falta. Há os que tentam comparar à água em seus estados (sólido. o Espírito Santo é eterno. a do Filho outra. vemos vários sinais da doutrina da Trindade no AT: O nome “Elohim” (Deus) está no plural (Gn 1:1).CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA . exatamente porque não há qualquer paralelo em nossa visão humana. Tg 2:19). Há vários verbos e pronomes no plural. Os três tem personalidades distintas. O Pai é eterno.

e extras bíblicas. Vamos ver o que estas doutrinas errôneas pensam. etc. da água. Há um deus para cada manifestação: deus do fogo. quem a criou? 4 . já que a “mente humana não pode alcançar o infinito”. Traduz-se por culto a vários deuses.O Panteísmo Existem várias crenças erradas. CONTESTAÇÃO – a Bíblia nos ensina que há um só Deus. Esta idéia é originada de duas palavras gregas que significam “tudo é deus”.O Materialismo Escola Bíblica . e suscita nossa adoração à tão magnífica majestade. criador de toda a natureza e nosso Salvador. Esta idéia nega a capacidade humana de conhecer a Deus. água.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA . espelha a Divindade que a criou. Marcelo Costa 29 . mas certamente podemos aprender e ter uma concepção de Sua pessoa. da montanha. CONTESTAÇÃO – podemos até não compreender a Deus na Sua totalidade. deus. Afirma que todas as forças e manifestações são simplesmente propriedade da matéria: “O homem é apenas uma máquina” é uma de suas máximas.O Agnosticismo 2 . Deriva de duas palavras gregas que significam “não saber”. pervertidas e distorcidas.O Politeísmo 3 . ainda em voga em muitas culturas. que embora trino. Este nega qualquer distinção entre a mente e a matéria. todos são declarados parte de deus e. terra. Algumas são insuficientes. A doutrina herética afirma que o homem não tem responsabilidade pelos seus atos e que não existe o bem nem o mal. Mesmo na hipótese de o homem ser apenas uma máquina.Igreja Nova Vida de Piedade Pr. da guerra. mas esta não tem poderes divinais. árvores. CONTESTAÇÃO – como pode a criação ser o Criador? Como se confunde o que Deus cria com a essência do próprio Deus? Certamente há uma representação de Deus em toda a Sua criação. VII – CRENÇAS ERRÔNEAS A RESPEITO DE DEUS 1 . Destas. a respeito de Deus. mas já o suficiente para formarem o pano de fundo que reflete a glória de Deus. É o sistema de pensamento que identifica Deus como o universo.MÓDULO A Podemos aceitar e apresentar a Trindade como um dos mistérios divinos que efetivamente estão apenas parcialmente revelados. outras. É nitidamente alimentado pela “necessidade” que o homem desenvolveu de ter um “deus” visível e tocável. é um e o único Deus verdadeiro. segundo os agnósticos. algumas se originaram de verdades exageradas ou deturpadas. característica das religiões antigas e pagãs. CONTESTAÇÃO – nossa própria consciência afirma que somos algo mais do que matéria e que somos bem diferentes das árvores e pedras. da terra. portanto. e sim. animais. da mata.

Lembre-se: Ele é onipotente.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA 5 .MÓDULO A - Admite que há um Deus pessoal. deixou-nos à vontade. Marcelo Costa 30 . CONTESTAÇÃO – embora Deus nos tenha dado o livre-arbítrio. mas insiste em que. ou seja. Deus.O deísmo . Escola Bíblica . Sua criação inteligente. depois da criação.Igreja Nova Vida de Piedade Pr. Deus o entregou para ser governado pelas leis naturais. que criou o mundo. que nos enviou o Espírito. a Bíblia afirma expressamente que Deus tem o controle de todo o universo em Suas mãos. o tempo todo quis e quer ter um relacionamento pessoal conosco. sem nenhum cuidado de Sua parte. e nos enviou Seu filho.

1 . 09 milagres sobre a natureza.Atributos Divinos 3 . 4 . homem perfeito? Escola Bíblica . Ele não veio implantar um sistema religioso. 03 ressurreições de mortos.MÓDULO A - Da mesma forma como “filho do homem” significa um ser nascido do homem. Foi também um homem perfeito (Jo 1:1. Jesus Cristo é Deus encarnado e a segunda pessoa da Trindade.Por que acreditamos ser Jesus Cristo.Igreja Nova Vida de Piedade Pr. Cl 1:15. Jesus é o tema principal de toda a Escritura Sagrada. Ele é o Filho de Deus no sentido único.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA JESUS CRISTO. mas um princípio de vida.Quem é Jesus Cristo? 2 . uma alma (Mt 26:38) e um espírito (Mt 27:50). I Jo 5:20). como os homens e os anjos são chamados filhos de Deus. Por isso dizemos que esse título proclama a Deidade de Cristo. devem procurar viver a mesma vida que Cristo viveu. O SENHOR INTRODUÇÃO . 31 . Jesus nunca é chamado “um filho” de Deus. portanto. assim também “filho de Deus” significa um ser nascido de Deus. Porque a Bíblia declara que Ele tinha um corpo (Lc 24:39). Marcelo Costa Porque a Bíblia o descreve como homem (I Tm 2:5). ONIPRESENTE – Mt 28:20 ONISCIENTE – Jo 21:17 ONIPOTENTE – Mt 28:18 CRIAÇÃO – Jo 1:3 PRESERVAÇÃO – Hb 1:3 PERDÃO DE PECADOS – Mt 9:6 JULGAMENTO – Jo 2:26-27 Os quatro evangelhos registram: 17 curas de doenças físicas. Jo 1:1. mostrando que Ele foi tanto “homemDeus” como também “Deus-homem”. IMUTÁVEL – Hb 13:8. àqueles que se dizem cristãos.Obras Divinas ETERNO – Lc 1:33. Nessa lição abordaremos os atributos divinos e humanos de Jesus. 06 libertações de endemoniados.

nasceu do Espírito Santo e da virgem Maria. unidas. Elas subsistem numa só pessoa: o Senhor Jesus Cristo. Mas.O que significa Jesus. possuía duas naturezas.A necessidade de um Salvador “Filho de Deus” 4 .. isto é. pois foi através da humilhação que Jesus alcançou a exaltação. Veja: Para que ficasse evidenciado o amor de Deus pelo homem (Jo 3:16. disse: “oculto do príncipe desse mundo havia a virgindade de Maria e seu parto. 1 .MÓDULO A - Já comentamos anteriormente que Jesus foi tanto “homem-Deus” como também “Deus-homem”. sacerdotes e reis eram ungidos com óleo para ministrarem e governarem.”. outros fatos atestam o nascimento sobrenatural do Filho de Deus. Veja: 3 . A palavra em hebraico significa “Messias”.. mas com o Espírito Santo. o Cristo Era necessário que o Salvador da humanidade também fosse o “Filho de Deus. A natureza divina e humana aparece em Jesus. Para que pudesse sofrer e morrer em nosso lugar (Hb 2:14). que diz: “.Igreja Nova Vida de Piedade Pr. o Cristo.. No plano de Deus era indispensável que Jesus viesse através de uma mulher.. Porque Jesus foi comissionado por Deus Pai para esta missão (Jo 17:8.A necessidade de um Salvador “homem” Para que pudesse tomar o nosso lugar sob a lei (Gl 4:4-5). Era necessário que o Salvador da humanidade fosse um homem.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA I . sem medida (Is 61:1). 18-25) Para que todos o vissem como a voz de Deus (Mt 17:5). entrelaçadas. não com óleo.”. sessenta anos após a morte de Cristo. Marcelo Costa 32 .Duas naturezas unidas em Jesus 2 .AS DUAS NATUREZAS DE JESUS CRISTO . Um dos seguidores chamado Inácio de Antioquia. Uma das partes importantes nesta lição é sobre a humilhação e exaltação de Cristo. dizem que Cristo não teve nascimento virginal. um discípulo dos apóstolos. seus seguidores falavam e escreviam acerca do seu nascimento virginal.. 15:13). Existem correntes de pensadores que apóiam uma tese contrária às Escrituras.. também foi ungido. São pontos que nós devemos também considerar em nossas próprias vidas. Escola Bíblica . “O Cristo” quer dizer “O Ungido”. No AT os profetas. Jesus. o que já seria o bastante. Se Ele apenas se apresentasse como Divino nós não teríamos condições de seguirmos o Seu sistema de vida. Também. Sabe-se que já existia no início do século II o “Credo dos Apóstolos”. além de termos afirmações categóricas sobre o nascimento virginal nas páginas da Bíblia.

É o Cristo-Rei. Cristo não foi profeta somente quando “humanizado”. a pessoa compra de volta o que anteriormente lhe pertencia. 10:4). Cristo foi anunciado como profeta desde o tempo de Moisés (Dt 18:15). Quando alguém hoje em dia empenha algo num banco. interpreta Seus atos e planos e orienta o povo em Seus caminhos (Is 42:1). mas também em pessoa e obras (Hb 1:1-4). para redimir o que empenhou. quer pelo tipo de sacrifício que era oferecido (Hb 8:3. Era o responsável por “aplacar a ira”. Jesus. Mas o serviço era feito com imperfeição. o Messias. por ter nele os três ofícios.Jesus Cristo. que ilumina as nações com sua fala. Como perfeito mediador. o sacerdote e o rei. Os que creram em Jesus reconheceram ser ele o profeta anunciado (At 3:11.Jesus Cristo nos redimiu II – OS OFÍCIOS DE CRISTO . Em Jesus há a plenitude do Sacerdócio. homem. homens. Marcelo Costa 2 . o sacerdote fazia exatamente o inverso: era o responsável por apresentar a Deus a oferta de libação pelos pecados do povo. da morte e do poder do diabo (Mt 1:21. enquanto o profeta era responsável por trazer a palavra de Deus até o povo. o sacerdote 33 . que reinará sobre as nações. afinal. O trabalho sacerdótico de intercessão Ele realizou de alguma forma quando esteve na terra (Jo 17). e depois de ter sido homem (I Pe 1:11). por interceder a Deus em favor do povo. suficiente para a redenção da humanidade sem que haja necessidade de qualquer outro sacrifício por parte dos homens. neles havia pecado. Cristo Jesus.MÓDULO A - Redimir significa “comprar de volta”. Cristo revelou Deus e Sua vontade. A base de Sua intercessão é o seu sacrifício. Dt 18: 22-23). Ele foi profeta antes. seu ensinamento. Seu sacrifício foi único e de valor eterno. porém. o profeta Cristo é todo-suficiente para a relação do homem com Deus. É o Cristo-sacerdote. Ele nos redimiu de todos os nossos pecados. No AT. foi depois de oferecer Seu sacrifício que Ele passou a exercer especificamente esse ministério de intercessão (Hb 7:25. portanto.. 1 . 9:24). Jesus pagou o preço da nossa remissão (I Co 6:20)..Igreja Nova Vida de Piedade Pr.” (I Tm 2:5) Na época do AT havia três tipos de mediadores entre Deus e o povo: o profeta. Escola Bíblica .Jesus Cristo. quer pela fraqueza do sacerdote. Aleluia! Ele realizou um sacerdócio perfeito (Hb 10:12-14). através de inspiração aos Seus servos. Um profeta é aquele que representa ou é um agente de Deus na terra. É aquele que fala em nome de Deus. que se ofereceu como sacrifício por todos nós. Rm 2:14) “Porquanto. não só com palavras. possuía em si mesmo esses três aspectos representados: É o Cristo-profeta.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA 5 . há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens.

Ele levou o que devíamos ter levado. Incluídas nessa obra expiatória. Lutero afirmou com sabedoria que a doutrina cristã difere-se de todas as outras exatamente no fato da cruz. Todas as batalhas da reforma protestante se basearam em torno da correta interpretação da cruz. porque ele salvará o seu povo dos pecados deles” (Mt 1:21) Cristo certamente realizou muitas obras. mas viver por nós. Cristo mesmo afirmou que Ele era o Rei prometido (Jo 18:36-37). não somente ressuscitar por nós. Jesus Cristo é Rei e já está reinando (Hb 2:8).Igreja Nova Vida de Piedade Pr. A morte de Cristo eliminou a barreira estabelecida pelo homem ao pecar. Depois de Sua ressurreição. Os profetas do AT falaram de um rei que viria da casa de Davi para governar Israel e as nações. figuram a Sua morte.Sua morte Escola Bíblica . embora não de modo humanamente visível. Não somente Ele deveria morrer por nós. mas também ascender para interceder por nós diante de Deus (Rm 8:34). realizou por nós o que estávamos impossibilitados de fazer por nós mesmos. Ele foi coroado e entronizado como Rei (Ef 1:20-22). Marcelo Costa 34 . III – A OBRA DE CRISTO “Ela dará à luz um filho e lhe porás o nome de Jesus. Ele declarou o Seu poder sobre todas as coisas (Mt 28:18). 1 . já que não poderia ser removida através de iniciativa humana.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA . É extremamente mais importante do que o natal. mas a obra suprema que Ele consumou foi a de morrer pelos pecados do mundo. paz e prosperidade (Is 11:1-9). Na cruz. sobre os céus e sobre a terra.Jesus Cristo. É o evento mais importante e doutrina central do NT. ressurreição e ascensão. com justiça. mas um dia. o Rei Cristo é o Rei! Ele governa sobre vidas. Na Sua ascensão.MÓDULO A - 3 . Ele reinará à vista de todo o mundo (Ap 11:15). Deus enviou Seu filho para exatamente remover essa barreira. O anjo falou a Maria que Jesus seria esse Rei (Lc 1:32-33). por mais que as pessoas não vejam assim.

A ressurreição é o grande milagre do Cristianismo. Mostra-se como exemplo para a colheita futura. na terra e no céu (Ef 1:20-23). A ressurreição de Jesus foi algo singular. e poderes” (I Pe 3:22). pois ela evidencia Sua autoridade sobre o universo (I Co 15:24). O CRISTO ONIPRESENTE – Jesus torna a ser Onipresente. ficando-lhe subordinados anjos. porque Ele não seria o que afirmou ser. mas sim uma morte comum. ao invés de outras pessoas que foram ressuscitadas..” (At 1:8 e 11) A ascensão proclama o triunfo e a glorificação de Cristo. O CRISTO SOBERANO – Ele ascendeu a um lugar de autoridade sobre todas as criaturas (I Pe 3:22).CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA . A ascensão garante o domínio futuro e final de Cristo.Sua ressurreição FOI UM ATO SUBSTITUTIVO – Cristo não morreu por Seus próprios pecados. Marcelo Costa 35 . que é a ressurreição dos cristãos (II Co 5:17). e potestades. Cristo ressuscitou um pouco. e porque Sua morte não seria expiatória. foi Jesus elevado às alturas. a Sua exaltação máxima (Fl 2:9). Jesus é o mediador entre Deus e os homens (I Tm 2:5). FOI UM ATO PROPICIATÓRIO – O sacrifício de Jesus é revelado como um meio de reconciliação entre Deus e os homens (Rm 5:10). Ele foi elevado “à destra de Deus. Esse milagre ratifica todos os demais. agora ressuscitado.. O CRISTO INTERCESSOR – Em virtude de ter assumido nossa natureza e ter morrido por nossos pecados. Proclama Sua vitória sobre os poderes das trevas (Ef 1:20-21). não mais voltaria a morrer.MÓDULO A 2 . em glória. O corpo de Jesus era glorificado. mas sim pelos pecados da humanidade (II Co 5:14). assim como Deus (Mt 18:20). A ascensão de Cristo também estabelece as condições sob as quais a igreja é chamada para servir: sob um Senhor que se acha agora exaltado como cabeça. 3 .. O CRISTO QUE PREPARA O CAMINHO – A separação entre Cristo e Sua igreja é temporária até que Ele venha buscar os que O seguem. ou um espírito.Igreja Nova Vida de Piedade Pr. O CRISTO EXALTADO – Cristo foi tão fiel aos planos do Pai que foi exaltado ao ascender como “recompensa” por sua fidelidade. Esse Jesus que dentre vós foi assunto ao céu virá do modo como vistes subir. Ele é o nosso precursor (Hb 6:19-20). Proclama Sua vitória sobre a morte (II Tm 1:10). diferente de todas as outras ressurreições porque o corpo de Jesus. anteriores e posteriores. A ascensão de Cristo reafirma: O CRISTO CELESTIAL – havia chegado o tempo de regressar ao Pai. de “glória e honra” (Hb 2:9). à vista deles. Escola Bíblica . Se Jesus não ressuscitasse. e uma nuvem o encobriu dos seus olhos.Sua Ascensão “Ditas estas coisas. Proclama Sua vitória sobre o pecado (Hb 9:28).. tudo seria desacreditado. A ressurreição de Cristo: Testifica Sua divindade (Rm 1:4). Ela sinaliza a coroação de Jesus. e não apenas uma lembrança.

o animal sacrificado substituía o pecador.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA . 27:26. pagando assim o preço da nossa salvação (Jo 3:16. pois para isso teria que oferecer sua própria vida. Purificação da contaminação do pecado e senso de indignidade na presença de Deus (Hb 10:19-20). E a certeza de termos sidos perdoados Deus declara em Sua Palavra (I Jo 1:9). Assim sendo.MÓDULO A - Os sacrifícios do AT eram realizados para expiar os pecados cometidos contra Deus. Paz significa inexistência de hostilidade. Vida eterna é o viver para sempre. Para nós é a reconciliação com Deus. O sofrimento físico de Cristo constitui o símbolo do preço que pagou para nos libertar de nossas iniqüidades (Mt 26:67. aos que reconhecem ser Jesus Cristo o único Salvador e entregam suas vidas ao Seu senhorio (Jo 6:47. Paz. Cura divina e Vida eterna. seriam esses benefícios? Perdão dos pecados. bem como por meio do testemunho do Espírito Santo que habita em nós (Rm 8:1).Igreja Nova Vida de Piedade Pr. Hoje. então. Perdão de pecados é a purificação da alma pelo sangue de Jesus Cristo. Cristo. Jesus Cristo foi ferido pelas nossas transgressões. Jesus sacrificou-se por nós. Como então conseguimos o perdão de nossos pecados? Eles são perdoados e esquecidos por Deus quando os confessamos a Jesus Cristo. ou seja. Libertação da culpa terrível que o pecado nos traz (Rm 8:1). Este é um dos benefícios da cruz de Cristo. no capítulo 53. Marcelo Costa 36 . isto é. Ao derramar o Seu sangue. I Pe 2:24). O homem não podia expiar seu próprio pecado. na mente e no coração (Fl 4:7). dom que Deus concede àqueles que nascem de novo. Jesus nos perdoou dos nossos muitos pecados e nos deu a vida eterna. pedindo-lhe perdão (Sl 32:3-5. a volta do homem para viver em harmonia com Ele (II Co 5:20). narra o motivo pelo qual Jesus foi ferido e traspassado. com Sua morte. 11:25. aboliu este tipo de expiação e consumou um único sacrifício. morrendo em seu lugar. I Jo 1:7-9). Quais. A Lei de Deus exigia um derramamento de sangue para o perdão de pecados. não precisamos mais oferecer sacrifícios. Ele levou sobre si a punição de nossos pecados para que tivéssemos paz com Deus. cabe-nos apenas aceitar o que já foi feito por nós. IV – OS BENEFÍCIOS DA CRUZ Escola Bíblica . Os benefícios dessa paz com Deus trazem à nossa vida: Serenidade constante no íntimo. Cl 1:19-22). Por essa razão. Hb 9:22. O profeta Isaías em seu livro. Mq 7:18-19).

intercede (Rm 8:26). Saber quem é o Espírito Santo é fundamental para que você possa descobrir que tipo de relacionamento deve haver entre o cristão e o Espírito.Igreja Nova Vida de Piedade Pr. os Seus desejos. tendo vários atributos e características semelhantes às outras duas pessoas (Deus Pai e Deus Filho). como também as outras duas pessoas têm características pessoais. II – O Espírito Santo como um ser pessoal Escola Bíblica . porém. O Espírito Santo é um ser dotado de personalidade e em nosso relacionamento com Ele é preciso levar em conta a Sua vontade. Espírito Santo da Promessa (Ef 1:13). blasfemado (Mt 12:31-32) e entristecido (Ef 4:30). Espírito da Graça (Hb 10:29). Espírito de Cristo (Rm 8:9). Marcelo Costa 37 . os Seus propósitos aos quais todo o nosso ser deve ser submisso. O ESPÍRITO SANTO INTRODUÇÃO Como já estudamos anteriormente. reconhecidas e relatadas na Bíblia. e por ser assim. como uma pessoa. Ele tem propriedades de uma pessoa. Possui inteligência (I Co 2:10-12).CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA . a ser ultrajado (Hb 10:29). Tudo isso se traduz por personalidade. Ap 11:11). que são manifestadas aos Seus filhos. Ele não poderia ser afetado por estas coisas se não fosse de natureza pessoal. dotado de capacidade de se auto-conhecer. Existem vários nomes que são dados ao Espírito Santo e revelam aspectos de Sua natureza. e não entre pessoa e “coisa”. Os principais são: Espírito de Deus (Rm 8:9). convence (Jo 16:8-11). Ele está sujeito a ser atingido pela mentira dos homens (At 5:3-4). O Espírito Santo é um ser pessoa e não uma mera influência. Espírito da Verdade (Jo 14:17). I – A natureza do Espírito Santo Por ser uma pessoa. É possível ter esta paz perfeita em todas as circunstâncias da vida (Is 26:3. Ele espera de nós um relacionamento “entre pessoas”. Ele age como uma pessoa. dizemos que Ele é um ser inteligente. dá testemunho de Jesus (Jo 15:26) e distribui dons (I Co 12:7-11). Espírito Santo (I Co 6:19). o Espírito Santo é uma das pessoas da Trindade. vontade própria (I Co 12:11). Consolador (Jo 14:16). Fl 4:7). consciência de Si (Jo 16:13-14). Ele também é sensível em suas emoções. ensina (Jo 14:26). Ele fala (At 13:2).MÓDULO A E para termos essa paz permanente isso depende do nosso procedimento e da nossa confiança em Deus. Espírito da Vida (Rm 8:2. emoções (Ef 4:30). Espírito de Adoção (Rm 8:15).

na cidade de Jerusalém (At 2:2-4). Ele é eterno (Hb 9:14). que significa exatamente vento. 3 . trabalhando no caráter das pessoas chamadas por Deus (Sl 143:10. desceu sobre Ele no batismo (Jo 1:32-33). é Onipresente (Sl 139:7) e é Onipotente (Lc 1:35). 44:3). guiou Jesus ao deserto para ser tentado (Mt 4:1. Jó 26:13). Além disso.MÓDULO A Ele é também designado como “paracleto”. assegurada por Jesus (Lc 24:49. nos evangelhos e no livro de Atos e nas epístolas.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA . 14:6). reafirmada por João Batista (Mt 3:11). A palavra hebraica traduzida por espírito é “ruah”. Lc 4:1). é Onisciente (Sl 139:1-6).Igreja Nova Vida de Piedade Pr. também atuava na vida e no ministério de João Batista (Lc 1:15) e nos discípulos de Jesus (Jo 14:17). Ele é encontrado agindo na vida das pessoas. o Espírito Santo age como um ser divino. Portanto. esse nome dado ao Espírito Santo significa que Ele é ajudador. Escola Bíblica . Ele também possui atributos de divindade. não estava restrito ao Filho de Deus. consolador. Nessa época. pregar e realizar obras (Lc 4:18. Is 63:10). Pode-se ver nitidamente a ação do Espírito Santo no AT na criação (Gn 1:2. assim como no seio da igreja. O Espírito Santo gerou Jesus (Lc 1:35). fôlego ou espírito. na revelação através dos profetas (Nm 11:25.No livro de Atos e nas Epístolas A promessa do derramamento do Espírito de Deus foi prometida no AT (Jl 2:28). também indica que tem função própria de uma pessoa (Jo 14:26. e também profeticamente ungiria o Messias (Is 11:2. Ele está presente. Jz 11:29-32. com poderes sobrenaturais (Ex 31:2-5. At 10:38). O cumprimento histórico da promessa relatada em Joel se deu no dia de Pentecostes. mas houve outras manifestações posteriores. Para finalizar. 2 . Foi o cumprimento da promessa de que Ele ungiria o Messias. Pedro afirmou que Ananias mentiu ao Espírito Santo (At 5:3-4) e concluiu dizendo que a mentira foi dita a Deus. Marcelo Costa IV – O derramamento do Espírito Santo 38 . III – O Espírito Santo na Bíblia 1 .Nos Evangelhos Aparece especialmente relacionada com a vida e o ministério de Jesus. capacitou o Mestre para ensinar. guiou Jesus na morte (Hb 9:14) e ressuscitou-o (Rm 8:11). Essa etapa vai ser o Valdo de nossos estudos daqui por diante. capacitando-as. contudo. sendo chamado “Espírito de Deus” ou “Espírito do Senhor”. 42:1) e seria derramado sobre todos (Is 32:15. entretanto. capacitando homens a tarefas especiais. At 1:4-5) e cumprida por Ele (At 2:33). No livro de Atos e nas Epístolas temos o cumprimento da segunda grande promessa feita no AT acerca da obra profética do Espírito. ou seja. Ez 2:2).No Antigo Testamento Embora essa nomenclatura (Espírito Santo) não seja comum no AT. podemos observar três etapas distintas: no AT. I Jo 2:1). ou seja. A presença e atuação do Espírito Santo na vida dos homens é revelada em toda a Bíblia. advogado. confirmando a promessa sobre outros grupos de pessoas que criam. na história de Israel.

com aproximadamente 120 pessoas. estavam judeus de várias partes da terra. samaritanos. Após esse acontecimento em Jerusalém. tradicionais ou pentecostais. tribos e nações da terra (At 2:39). seja numa comunidade. mulheres e igrejas cheias do Espírito Santo e de avivamentos contundentes. e após isso cessou. Todas as denominações brasileiras. o que almeja o Espírito Santo ao “batizar” uma pessoa. foram de falar em outras línguas e profetizarem. sempre produz evidências claras. Afirmam ser um fenômeno que não se repete. A evidência então desse derramar foi o falar em outras línguas. neste caso. a partir da obra consumada de Jesus. o fenômeno se repetiu sobre um grupo que se consideravam discípulos de João Batista. viu algo extraordinário acontecer e desejou para si. naquele lugar. o Espírito Santo. Essa diversidade de derramamento do Espírito Santo sobre os judeus. 1 . Embora não se mencione sinal algum. pois Simão. Havia fé. mas não havia a plenitude do Espírito. assim como a crucificação de Cristo.Igreja Nova Vida de Piedade Pr. mas não tinham uma experiência com o Espírito Santo. Embora seja um tema que muitos divergem entre si. o Espírito Santo veio sobre os crentes em Samaria. Marcelo Costa 39 . ali. Os sinais autentificavam a realidade do derramamento do Espírito. é certo que houve. Negam-se a ver que igrejas e cristãos “que dão lugar” ao Espírito Santo e Sua obra sobrenatural frutificam muito além do que estas produzem. Esquecem-se também que toda expansão missionária se deu por ímpeto do mover do Espírito Santo. mas não batizadas nas águas.MÓDULO A Exatamente no dia de Pentecostes (festa judaica para comemorar a colheita das primícias dos frutos. uma vez derramado sobre a igreja não mais precisa ser derramado. que produzem visões evangelísticas. O derramamento do Espírito. Esquecem-se dos propósitos de santificação. e também sem a imposição de mãos. As evidências. V – O Batismo no Espírito Santo Alguns o interpretam assim. são fruto de homens. gentios e discípulos de João foi necessária para convencer os judeus-cristãos de que a promessa não era só para eles. e neste dia foi efetuada a primeira colheita dos frutos do Reino. mas não tinham ouvido falar do Espírito Santo. e que a igreja de Cristo seria constituída de povos de todas as raças. Havia um ambiente de medo em função da “solidão” e da expectativa do que iria acontecer. com alguns reflexos em cidades relatadas no livro de Atos. edificação e de capacitação de homens e mulheres para a Obra. Outra coisa interessante demonstrada nesse episódio é que existiam cristãos que haviam se convertido. após estes terem sidos batizados nas águas e mediante a imposição de mãos dos apóstolos (At 8:14-17). a Bíblia nos parece suficientemente clara e lúcida para demonstrar o que é. O derramamento foi acompanhado de sinais audíveis (At 2:2) e também de sinais visíveis (At 2:3).Um acontecimento histórico coletivo Escola Bíblica . Essa ocasião foi diferente das demais exatamente por o Espírito Santo vir sobre pessoas convertidas. esses fatos também aconteceriam com outros grupos. Eles foram batizados em nome de Jesus e foram cheios do Espírito de Deus.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA . Eles haviam crido. seja num indivíduo. e mais. sendo assim. Já em Éfeso (At 19:2-6). Esse assunto é certamente bastante discutido e há séculos os teólogos divergem sobre sua correta interpretação. realizada exatamente 50 dias após a páscoa judaica). expansionistas e avivalistas. justificando sua tese com o argumento de que a promessa foi cumprida em At 2. incluindo a Igreja Nova Vida. Outro derramar do Espírito Santo foi na casa de Cornélio (At 10:44-46) sobre os gentios (não-judeus) convertidos a Cristo. na realidade. o mágico. havia arrependimento. Com certeza.

descritos em Gl 5:22-23. então precisamos buscá-la. SANTIFIQUE-SE – Épreciso ter uma “casa limpa” para ser habitação do Espírito Santo. ajoelhar no milho para orar. contudo. o Espírito Santo.O Batismo no Espírito Santo produz frutos 5 . Certamente não há uma “receita de bolo”. É preciso buscar e não desistir. Mas Escola Bíblica . por outro lado. mesmo este acreditando de que Ele. afinal. que possibilita ficarmos cheios da Sua presença e cheios de poder espiritual. As coisas espirituais não se tratam matematicamente. o falar em línguas é um dos Dons do Espírito e por isso só quem teria o dom de línguas é que falaria. 3 . não mistifique! Santificar-se não é subir no monte três vezes por semana.. a prova do batismo. da igreja Nova Vida. Para estes.”.Igreja Nova Vida de Piedade Pr.Um recebimento especial do Espírito Jesus afirmou (e afirma) que “. Confundem a ação do Espírito Santo para a conversão do homem com a plenitude de capacitação do Espírito. que é derramado sobre aqueles que O buscam e que sempre deverá produzir alguma habilitação espiritual na vida do crente. no momento de receberem a Jesus no seu coração. ainda mais para ser cheio d’Ele. Esta visão acima. Esta tese afirma que o Espírito Santo é derramado sobre o homem em plenitude. segundo o dicionário. é querer e trabalhar para ter uma vida agradável a Deus. E há também os que dizem que as línguas não são. entendemos o ato do batismo no Espírito Santo. Mas quando somos batizados. capacitados. Nós.Como receber o Batismo no Espírito Santo Se cremos que o batismo no Espírito Santo é uma segunda ação d’Ele em nós. que. É uma experiência pessoal. Billy Graham. quando do batismo (I Co 12:30). mas há algumas sugestões que podemos fazer: BUSQUE – Certamente tudo começa assim. iniciar uma capacitação especial. É algo que pode ocorrer simultaneamente ao batismo. quando aceitamos a Jesus. no momento de sua conversão. ou não. É uma atitude do Espírito em nós. A palavra “batizar”. trabalhados no caráter e personalidade.pelo fruto se conhece a árvore. 4 . ou no máximo por ocasião do seu batismo. que pode acontecer no início do relacionamento do homem com Deus ou demorar muito tempo. Cesaréia e Éfeso. portanto.Uma dádiva imediata à conversão do crente . queremos mergulhar nas “águas do Espírito”.. Sermos crentes sem estarmos cheios do Espírito é como ir à praia e só molhar os pés. por exemplo. pode ser coletiva. sustenta que “a finalidade do batismo no Espírito Santo é fazer o novo crente adentrar no corpo de Cristo”.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA 2 . relatadas no livro de Atos.. segundo as evidências bíblicas em Jerusalém. É exatamente assim que nós. mas.. etc.MÓDULO A - Os que assim crêem afirmam ser o ato de Deus dar o Seu Espírito para os crentes. e quando então houvesse o batismo no Espírito Santo haveria sim. Há os que crêem que o batismo no Espírito Santo será sempre acompanhado do falar em línguas desconhecidas. que pode até aparecer não acontecer na vida do cristão. deseja encher todos os Seus filhos. necessariamente. significa “iniciar”. Estes. Marcelo Costa 40 . de que acontece uma “segunda bênção” tem dois grupos com interpretações distintas. Neste caso. a manifestação de qualquer um dos dons. somos cheios.. somos tocados e após isso. é inconcebível a idéia de que uma pessoa cheia do Espírito Santo não produza o(s) fruto(s) do Espírito. sustentam que as línguas expressas em Atos 2 são diferentes das mencionadas em I Co 12.

Escola Bíblica . DESCOMPLIQUE – Muitos insistem em complicar a ação do Espírito Santo. por ser habitante do ser humano. A ação inicial do Espírito Santo no AT era externa. ministre. É um processo chamado santificação. CONHECA O ESPÍRITO – Quanto mais você conhece uma pessoa (e Ele é uma pessoa) mais íntimo você fica. Ele não vai “tomar” você de maneira histérica e incontrolável. a pessoa desperta para o mundo espiritual e começa a viver a vida espiritual. impede de enxergar com os olhos espirituais. Você começa a obra de santificação e Ele termina. Mas quando o mesmo Deus que vivificou o corpo (de Adão e o nosso) vivifica a alma.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA . 2 . Ele promove a santificação progressiva no crente (II Co 3:18) e desenvolve nele o caráter cristão. I Co 3:16). O Espírito de Deus age de maneira progressiva e constante. Quando o Espírito Santo nos usa. não entramos “em transe”. e mais. compreender seus erros. A Bíblia afirma que “os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas” (I Co 14:32). A pessoa acostuma-se com seus pecados. Ele fortalece a nova vida íntima do cristão para combater as paixões da carne (Rm 8:6-9). Há lucidez! Ele jamais violentará nossa consciência. por si só.Igreja Nova Vida de Piedade Pr. Após a ascensão de Jesus é o derramamento do Espírito.Habitação (Jo 14:17) Na regeneração. Qual a função específica do Espírito Santo na vida do cristão? Por que Ele veio? Quais seus objetivos e o que produz? VI – A Obra do Espírito Santo na Vida Cristã 1 .Regeneração (Ef 2:1.MÓDULO A não se esqueça de que você. é incompetente para ser santo. Marcelo Costa 41 . já que Ele não habitava. o Espírito Santo começa uma obra na vida humana. Este faz morada em homens e mulheres (I Co 6:19. vencer as tentações e desenvolver uma vida cristã. Agora.Santificação (Ef 3:16) O Espírito Santo vem para os cristãos regenerados e neles habita. mas isso não significa que os filhos de Deus são imediatamente perfeitos. a relação do Espírito de Deus era de visitação.Convicção (Jo 16:7-11) Vejamos então algumas de Suas “produções”: Convencer significa levar ao conhecimento e aceitação verdades que de outra maneira seria posta em dúvidas ou rejeitadas. passa a ser interna. por si mesma. Tt 3:5) 3 . mas o Espírito convence o pecador de seus erros. A regeneração não é simplesmente uma doutrina. do Espírito. O pecado afasta o homem de Deus. mas permitimos que Ele fale. refletido no fruto do Espírito (Gl 5:22-23). mas sim uma realidade na vida do novo convertido. E batismo no Espírito Santo tem muito a ver com intimidade com Ele e Ele com você. cure e muitas outras coisas. 4 . Precisamos d’Ele. No AT. A mente cauterizada pelo pecado tem dificuldades ou impossibilidades de.

embora os dons sejam manifestados em nós e o Espírito Santo more em nós. existe um momento específico em que há uma inspiração sobrenatural em uma situação específica e urgente. desconfie. Pessoas misturam o sobrenatural com o emocional e confundem. etc. ou seja. não são dons do Espírito. pois afinal. A manifestação do Espírito é dada a cada um visando um fim proveitoso (I Co 12:7). mas sim ordenanças a todos os que crêem (Mc 16:16): A expulsão de demônios. A Evangelização. não é Deus de confusão. em função de ser plenamente sobrenatural e é manifestado no momento exato da necessidade do cristão. estes são distintos. É preciso ser coerente e sensato para deixar o Espírito Santo nos usar sem conflitos. listados em Ef 4:11. 1 . portanto.Revestimento de Poder (At 1:8) VII – Os Dons do Espírito Santo . Há sempre proveito. catalogados em I Co 12 e descritos até o capítulo 14 podem ser classificados em três grupos: DONS DE REVELAÇÃO – Palavra de sabedoria. a liderança também é usada pelo Espírito de Deus. mas o Espírito é o mesmo (I Co 12:4).Igreja Nova Vida de Piedade Pr. se não houver. Marcelo Costa 42 . milagres e dons de curar. O Espírito Santo não usa ninguém a toa. A distribuição dos dons tem algumas facetas interessantes: Os dons são diversos. Por exemplo.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA 5 . DONS DE EXPRESSÃO – A profecia. Há também algum misticismo quanto aos dons do Espírito. efetivamente. que não deve ser vilipendiada. na qual o cristão esgotou todas as possibilidades de soluções humanas. Há sempre uma liderança a ser seguida... Este poder é sempre destinado a servir e é derramado sobre homens que já estão em relação íntima com Cristo. por exemplo. ou dos dons listados em Rm 12:4-8. É interessante lembrar a você que os dons do Espírito são diferentes dos ministérios de Jesus. as línguas e a sua interpretação. habilidade no trato com pessoas fora da igreja (Cl 1:28). em capacidade para realizar atos incomuns (Hb 2:4) e em resistir ao poder carnal e do tentador (Gl 5:16-25). Não devemos nos esquecer de que. Os dons do Espírito Santo.MÓDULO A - Uma das obras distintivas do Espírito Santo na vida do crente é o poder espiritual. Embora sejam utilizados na mesma obra e sejam congruentes (um pastor ou evangelista carece dos dons do Espírito). Deus. conhecimento e discernimento. os dons continuam sendo d’Ele e não nossos. simplesmente por usar. Pode-se manifestar. A oração intercessória. prudência ao tratar assuntos (At 6:3).Dom da Palavra de Sabedoria Escola Bíblica . através da interpretação de sonhos e da fala de conselhos sábios (At 7:10). O Espírito Santo é organizado (I Co 14:26-33). O dom da Palavra de Sabedoria difere da sabedoria adquirida. não há conflito entre dons diferentes em pessoas diferentes. fruto de vivência e conhecimento cultural. Este poder se revela em evangelizar (At 1:8). . DONS DE PODER – Fé.

É um pronunciamento ou declaração de fatos. normalmente advinhatória. é uma capacidade de um conhecimento mais profundo. 3 . de maneira prática. A PROFECIA NÃO DEVE SER DESPREZADA – (I Ts 5:20). pois nos protege contra carnalidades. mas além dele. “Sou EU. palavras e ações de origem demoníaca. Toda profecia ouvida deve ser examinada à vista das Escrituras e aceitas. que vos fala”? Com certeza não! Zacarias. A manifestação do dom da profecia não está no mesmo nível da inspiração das Escrituras. E este é o dom capaz de identificar a origem da manifestação sobrenatural. e não o inverso. inspirado de um modo sobrenatural. não devemos nos tornar cristãos dependentes das indicações “proféticas” do “irmão” ou da “irmã”. alterar ou redirecionar qualquer afirmação escriturística. nenhuma profecia contemporânea pode contradizer. Sendo assim. Além disso. A operação do dom de discernimento é sobrenatural sim. além de nos fazer valorizar a autêntica manifestação de Deus. este dom é utilizado por Deus para que tomemos conhecimentos de detalhes de coisas ou eventos dos quais não conhecíamos. “ele” (Lc 1:67-79). O dom de discernimento é um instrumento precioso para o cristão e a igreja. por exemplo. Qual a diferença entre sabedoria e ciência? Segundo um erudito. portanto. Ao mesmo tempo que não devemos desprezar a profecia. durante uma pregação pode (e deve) haver manifestação profética. Algumas características importantes: A PROFECIA DEVE EDIFICAR. ou inspiração prévia.Dom de Discernimento de Espíritos A profecia é uma expressão verbal inspirada pelo Espírito de Deus. mais amplo e avançado da Palavra de Deus e do próprio Deus.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA 2 . para que haja alguma intervenção sobrenatural. o Senhor. ou um sentimento nítido em nossa alma. EXORTAR E CONSOLAR – A profecia não é usada por Deus para disciplinar ou envergonhar publicamente ninguém (I Co 14:3). a profecia se distingue da pregação comum pelo fato de que a pregação é o resultado do estudo da revelação existente na Palavra de Deus. enquanto que a profecia é uma inspiração espiritual instantânea. Escola Bíblica . É nítido que pode haver uma inspiração falsa.Dom da Palavra de Conhecimento . todo cristão deve colocar em prática os conceitos de I Jo 4:1-6 e M 7:15-23. ou não (I Ts 5:19-20). com a obra de espíritos enganadores e até mesmo obra humana. É um erro que já induziu muitos a frustração.Dom de Profecia 43 . Quando Deus quer falar profeticamente a alguém Ele envia um profeta até essa pessoa. Marcelo Costa 4 . tipo. profetizou na 3ª pessoa do singular.Igreja Nova Vida de Piedade Pr. ciência é o conhecimento profundo ou a compreensão das coisas divinas e sabedoria é o conhecimento prático ou habilidade que ordena ou regula a vida de acordo com seus princípios fundamentais. É normalmente nos dado através de uma suave impressão em nossas mentes.MÓDULO A - Também chamada “palavra de ciência”. OS PROFETAS NÃO DEVEM SER PROCURADOS COMO AGNÓSTICOS OU ADVINHADORES – Há um conceito místico de buscar reuniões onde a ênfase é a profecia. Um exemplo claro está em At 16:18. Será que toda profecia deve ser proferida na 1ª pessoa do singular. completar.

5 . 6 . parece haver dois propósitos na manifestação do dom de línguas: PESSOAL – Louvor em êxtase dirigido a Deus somente (I Co 14:2). e não à cultura carnal-religiosa. NÃO SE PODE CONFUNDIR CONTEÚDO CULTURAL COM MANIFESTAÇÃO DE DEUS – O que se vê muito no meio evangélico contemporâneo é uma visão mística-religiosa de profecia. na mesma proporção que evangelizar ou libertar cativos do diabo (Mc 16:17). COLETIVA – Expressão em línguas através de uma pessoa com um fim de transmitir uma mensagem de Deus a uma coletividade ou igreja (I Co 14:5). Assim. É fato que todos devemos ministrar cura. Parece ser o dom mais presente e comum entre os cristãos. porém. A interpretação é. é imperativo que haja a manifestação do dom de interpretação de línguas. passo a passo. As línguas são expressões verbais de sons desconhecidos do individuo. esta capacitação do Espírito parece ser algo mais específico. não se tornando por isso inferior ou superior aos outros. ou mesmo a linguagem dos anjos (I Co 13:1). na sonoridade. pela mesma pessoa ou por outra pessoa presente. todos os crentes em geral.Dom de variedade de Línguas É uma operação puramente espiritual. Não há proveito coletivo e sim para o próprio indivíduo. os pastores e oficiais estão dotados de autoridade para orar pelos enfermos (Tg 5:14). assemelhando-se a uma profecia. Marcelo Costa 44 . Neste caso. O mesmo Espírito que inspirou o falar em outras línguas é o que pode inspirar sua interpretação.Dom de Cura O dom de cura é caracterizado pela manifestação do Espírito Santo em trazer saúde sobre a vida de alguém que recebe ministração. e o próprio Cristo foi limitado em sua capacidade de operar milagres por causa da incredulidade do povo (Mt 13:58). quando se deve dar lugar ao Espírito e à Palavra. portanto. também começa. porém. Assim como o falar em línguas não é concebido na mente. Todos concordam. Deus continua soberano. que o mesmo Espírito as produziu. Isso não significa que a pessoa que possua este dom vá produzir saúde em todos os enfermos que se achegarem a ela. extática e espontânea. não é uma língua adquirida por meio de conhecimento ou prática. a se tornar autônomo do próprio Deus. e sim por meio sobrenatural.Dom de Interpretação de Línguas 7 . Outra informação relevante é que a pessoa enferma não depende inteiramente de quem possua o dom. Quando o profeta se torna autônomo da liderança que Deus colocou sobre ele. inspirada. Efetivamente. das línguas mencionadas em I Co 12. mas conhecido em algum lugar do universo (língua natal de algum povo). Em qualquer uma das hipóteses.Igreja Nova Vida de Piedade Pr. Diversos teólogos afirmam que as “línguas como de fogo” identificadas em At 2 são uma experiência diferenciada. da mesma maneira a interpretação emana do Espírito. É o único dom essencialmente e obrigatoriamente acoplado a outro – o de línguas. Outros afirmam serem idênticas e afins. afinal. Escola Bíblica .CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA . a conjugação de dom de línguas mais a interpretação destas resumem-se numa transmissão de uma mensagem de Deus.MÓDULO A NÃO SE DEVE VALORIZAR UM PROFETA “FREE-LANCER” – O princípio da obediência e submissão à autoridade eclesiástica não pode ser esquecido.

surpreendentes e muitas vezes inusitadas.CURSO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA 8 . Parece com a fé que Jesus descreveu em Mc 11:22-23. 9 . de uma maneira tão poderosa que os faz triunfar sobre tudo. através de suas vidas. É simplesmente e totalmente permitir que o Espírito Santo faça. Escola Bíblica .Igreja Nova Vida de Piedade Pr.Dom de Operação de Milagres Literalmente “obras de poder”. manifestações impossível.Dom da Fé .MÓDULO A - Esta deve distinguir-se da fé salvadora e da confiança em Deus. Bem representado no anúncio de Jesus em At 1:8 e em Jo 14:12. sem a qual é impossível agradar-Lhe (Hb 11:6). É uma qualidade de fé que parece vir sobre alguns servos de Deus em tempos de crise e oportunidades especiais. Marcelo Costa 45 . mas sim pode traduzir-se por “Fé especial”.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful