07 - OS SETE SELOS DO APOCALIPSE- Ap 6.

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E, havendo o Cordeiro aberto um dos selos, olhei e ouvi um dos quatro animais, que dizia, como em voz de trovão: Vem e vê!

INTRODUÇÃO
Neste capítulo 6 de Apocalipse, o Cordeiro de Deus recebe o Livro selado com sete selos e inicia os desdobramentos proféticos, numa sequência rápida de
acontecimentos já anunciados anteriormente por ele por meio de seus santos profetas e apóstolos. Cada selo aberto pelo Cordeiro é a revelação de fatos que
ocorrerão no final dos tempos. Quando o Cordeiro de Deus recebeu o Livro selado da mão do que estava assentado no trono, ele assumiu o controle da história
universal. Por isso é o próprio Cordeiro quem abre cada selo.
I. PRIMEIRO SELO
1. O Cordeiro abre o primeiro selo e aparece um cavalo branco. O anticristo se apresentará como o salvador do mundo, através de uma falsa paz e um governo
ilusório (Ap 6.2). Aqui o Cordeiro está revelando como se dará o início do governo do anticristo, cuja cor branca revela uma falsa aparência de paz. Para galgar
popularidade e simpatia do povo, ele se apresentará “bonzinho” no começo.
2. Este primeiro selo é descrito no Sermão Profético de Jesus acerca do final dos tempos nos seguintes termos: “Acautelai-vos, que ninguém vos engane, porque
muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e enganarão a muitos” (Mt 24.4-5).
II. SEGUNDO SELO
1. O Cordeiro abre o segundo selo e aparece um cavalo vermelho, simbolizando guerra na terra e muito sangue derramado, à medida que o anticristo galga poder
sobre as nações (Ap 6.4). Aqui o Cordeiro revela a outra face do anticristo: seu poder bélico e sua determinação em derramar sangue, caso alguém ouse desafiar o
seu governo. A “grande espada” que este cavaleiro recebe demonstra sua grande aptidão para a guerra. O cavaleiro anterior já havia saído com um “arco”, outro
símbolo da guerra, o que demonstra a ligação profética que existe entre estes cavaleiros do mal.
2. Este segundo selo é descrito no Sermão Profético de Jesus acerca do final dos tempos nos seguintes termos: “E ouvireis de guerras e de rumores de guerras;
olhai, não vos assusteis, porque é mister que isso tudo aconteça, mas ainda não é o fim” (Mt 24.6). O “cavalo” é apresentado na Bíblia como símbolo de batalha e
poderio militar. Quase todas as vezes em que o cavalo é citado na Bíblia se associa a batalha, guerra e poderio militar (Jó 39.19-25).
III. TERCEIRO SELO
1. O Cordeiro abre o terceiro selo e aparece um cavalo preto. Fome mundial sem precedentes, resultante das guerras e suas consequências (Ap 6.5-6). Aqui o
Cordeiro revela as consequências da guerra trazida pelo cavaleiro anterior. Quando as nações entram em guerra, não sobra tempo para plantar e produzir
alimentos. O resultado disso é fome e carestia em decorrência da falta de alimentos. A cor preta é símbolo da fome e reflete as grandes consequências sociais
oriundas das guerras provocadas pelo cavaleiro anterior. A balança na mão desse cavaleiro do mal representa o controle econômico e a escassez de produtos de
primeira necessidade. A grande voz que apareceu designando o preço do trigo representa o aumento excessivo do preço dos alimentos básicos para o homem,
provocando uma grande fome em escala mundial.
2. Este terceiro selo é descrito por Jesus em seu Sermão Profético acerca do final dos tempos nos seguintes termos: “e haverá, em vários lugares, grandes
terremotos, e fomes, e pestilências; haverá também coisas espantosas e grandes sinais do céu” (Lc 21.11). A escassez de alimentos provocada pelas guerras
levará a uma grande luta entre reinos e nações por fornecimento de alimentos, principalmente entre as grandes nações produtoras.
IV. QUARTO SELO
1. O Cordeiro abre o quarto selo e aparece um cavalo amarelo. Um quarto da população mundial é eliminado pela fome, pela peste e pela guerra (Ap 6.8). Aqui o
Cordeiro revela as consequências trazidas pelos cavaleiros anteriores. A guerra, a tirania e a falta de alimentos ceifarão milhões de vidas no planeta. A cor amarela
deste cavaleiro no original grego é chloros, que significa “verde claro”, “amarelento” e “pálido”, simbolizando uma cor doentia e repulsiva, a qual representa a
pestilência e a morte. O fato de este quarto cavaleiro ser chamado de “morte” e “inferno” nos mostra que a guerra, a fome e as pestilências introduzidas pelos
cavaleiros anteriores resultarão em muitas mortes, e o “inferno”, ou hades (lugar da habitação dos mortos ímpios), mostra o seu apetite para receber os ímpios que
morrerão em tais calamidades introduzidas pelos cavaleiros do mal (Sl 9.17).
2. Este quarto selo é descrito no Sermão Profético de Jesus acerca do final dos tempos nos seguintes termos: “Pois onde estiver o cadáver, aí se ajuntarão as
águias” (Mt 24.28). Porém, os salvos já terão sido arrebatados ao encontro do Senhor Jesus Cristo nos ares (1Ts 4.16-17).
V. QUINTO SELO
1. O Cordeiro abre o quinto selo e revela uma grande perseguição mundial ao cristianismo. Mártires e mais mártires morrerão nesse tempo por não aceitarem o
regime do anticristo (Ap 6.9-11). Aqui o Cordeiro revela uma perseguição atroz que resultará em muitos martírios daqueles que recusarem o regime do anticristo.
2. Este quinto selo é descrito no Sermão Profético de Jesus acerca do final dos tempos nos seguintes termos: “Mas, antes de todas essas coisas, lançarão mão de
vós e vos perseguirão, entregando-vos às sinagogas e às prisões e conduzindo-vos à presença de reis e governadores, por amor do meu nome. E vos acontecerá
isso para testemunho. Proponde, pois, em vosso coração não premeditar como haveis de responder, porque eu vos darei boca e sabedoria a que não poderão
resistir, nem contradizer todos quantos se vos opuserem. E até pelos pais, e irmãos, e parentes, e amigos sereis entregues; e matarão alguns de vós. E de todos
sereis odiados por causa do meu nome. Mas não perecerá um único cabelo da vossa cabeça. Na vossa paciência, possuí a vossa alma” (Lc 21.12-19).
VI. SEXTO SELO
1. O Cordeiro abre o sexto selo e revela grandes sinais astronômicos no sistema solar e na terra —catástrofes físicas nos céus e na terra. Um grande terremoto
fará a terra tremer. Fumaça e cinza escurecerão o sol (Jl 2.30-31; Ap 6.12-13). Deus será visto no seu trono de juízo, o que apavorará os ímpios (Ap 6.14-17). Aqui
o Cordeiro revela uma terrível intervenção divina na terra e no espaço sideral em decorrência da pecaminosidade do homem sobre a terra. Deus e o Cordeiro ainda
mantêm as rédeas do mundo e intervirão no destino da humanidade.
2. Este sexto selo é descrito no Sermão Profético de Jesus acerca do fim do mundo nos seguintes termos: “E haverá sinais no sol, e na lua, e nas estrelas, e, na
terra, angústia das nações, em perplexidade pelo bramido do mar e das ondas; homens desmaiando de terror, na expectação das coisas que sobrevirão ao mundo,
porquanto os poderes do céu serão abalados. E, então, verão vir o Filho do Homem numa nuvem, com poder e grande glória” (Lc 21.25-27).
VII. SÉTIMO SELO
1. O Cordeiro abre o sétimo selo e faz uma pequena pausa antes dos desdobramentos proféticos mais agudos. Há silêncio no céu por quase meia hora, e anúncio
do toque das sete trombetas pelos sete anjos, à medida que a grande tribulação vai se aproximando de sua metade. João assistiu em vivas cores um “filme
escatológico” cujo enredo é dirigido pelo próprio Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (Jo 1.29; Ap 17.14).
2. Este sétimo selo é descrito no Sermão Profético de Jesus acerca do fim do mundo nos seguintes termos: “porque haverá, então, grande aflição, como nunca
houve desde o princípio do mundo até agora, nem tampouco haverá jamais. E, se aqueles dias não fossem abreviados, nenhuma carne se salvaria; mas, por
causa dos escolhidos, serão abreviados aqueles dias… E ele enviará os seus anjos com rijo clamor de trombeta, os quais ajuntarão os seus escolhidos desde os
quatro ventos, de uma à outra extremidade dos céus” (Mt 24.21-22,31).

CONCLUSÃO – REVISÃO DOS TOPICOS – ORAÇÃO FINAL & LOUVOR

Na verdade, este livro selado com sete selos trata do futuro julgamento do mundo e da herança do povo de Deus em decorrência da morte de Jesus Cristo (o
Testador). Daí a expressão “um Cordeiro, como havendo sido morto” (Ap 5.6). Como ele ressuscitou vitorioso, cabe a ele executar pessoalmente o conteúdo do
Testamento. Somente o Cordeiro Ressuscitado é digno de abrir o livro e desatar os seus sete selos (Ap 5.5-14).