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CURSO DE OBREIRO

Modulo 05

Tema:

A Origem dos Anjos.

Aluno:__________________________________________________________

1 Ministério Rocha Eterna

“O meu povo foi destruído, porque lhe faltou o conhecimento; porque tu rejeitaste o
conhecimento... (Os 4:6); Malditos aquele que fizer a obra do Senhor negligentemente ou
relaxadamente... (Jr 48.10)”.

Ministrador: Pr. Afranio Santos. 1


À ORIGEM E EXISTÊNCIA DOS ANJOS.
 Cristo comprovou a existência dos anjos (Jo.1:51 ).
 O Apóstolo Paulo também testemunhou (Gl.1:8 ).
 O próprio Satanás falou dos anjos (Mat.4:6).
 O Apóstolo João falou mais de 60 vezes no livro de Apc. (Apc.1:1 ). Anjos, então,
foram comprovados pelos escritores da Bíblia e pelo próprio Jesus Cristo, como
sendo reais. Apesar de toda confusão de todos os tempos, não podemos negligenciar
esta grande doutrina – Angelologia.
 "LEGIÃO OU TROPA" - ENTRE OS ROMANOS CONSTAVAM
APROXIMADAMENTE 6000 HOMENS.
 "FILHOS DE DEUS" - ENFATIZA SUA CRIAÇÃO POR DEUS ( CL.1:16 ).
 "ESPÍRITOS" - ENFATIZA SUA NATUREZA INCORPÓREA.

O PROPÓSITO DE SUA ORIGEM:


1) Os anjos foram criados para darem glória, honra e ações de graça a Deus.
2) Os anjos foram criados para adorarem a Cristo (Hb.1:6 )
3) Foram criados para cumprirem os propósitos de Deus:

O ARCANJO: - Proteção de Israel ( Dn.12:1 ).

ARCANJOS:
O prefixo "arc", sugere um (chefe), principal ou poderoso, Anjo Chefe. Na Bíblia, o
único mencionado é Miguel, em Jd. 9. Não é impossível que existem outros arcanjos, e
que Gabriel seja um deles. Do que é declarado a respeito de Miguel, deduzimos que os
arcanjos são principais príncipes do exército de Deus (Dn. 10:13).

 Luta contra Satanás ( Jd. 9; Ap.12:7 ).


 Anuncia a Vinda de Cristo ( I Ts.4:16 ).

OS QUERUBINS: guardam o trono de Deus ( Ez.10:1-4 ).

QUERUBINS:
São protetores do trono de Deus (Sl. 80:1; Sl. 99:1; Is. 37:16). São tão velozes
como o vento (2 Sm. 22:11; Gn. 3:24).

 Duas réplicas de querubins esculpidas em madeira foram colocadas na cobertura


da Arca (Nm. 7:89).

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Também adornavam o Tabernáculo (Ex. 26:1). e tinham grande destaque no templo
de Salomão, com asas que se estendiam pela largura do santuário (1Re. 6:23-28).

Estes "ornamentos" em forma de querubins foram orientados por Deus e


certamente indicam a importância destes anjos na proteção do Trono de Deus. A
descrição de Ezequiel 'r a de seres com vários rostos e várias asas (Ez. 10:19-22;
Ez. 1:5-14). Representam à presença de Deus.

OS SERAFINS
se preocupam com a adoração a Deus perante o Seu Santo Trono (Is. 6:2-7)
SERAFINS - a palavra no hebraico tem uma raiz (saraph) que quer dizer
consumir com fogo. Portanto, os Serafins são agentes de purificação pelo fogo. São
zelosos pela santidade (Is. 6:1-7). Localizam-se acima do Trono de Deus (Is. 6:1-2).
Parecem ter um ministério de adoração constante ao Senhor (Is. 6:3), que abalava o
lugar e o enchia de fumaça (v. 4). Diante da atitude de humilhação de Isaías
(considerando-se impuro, v. 5), um dos Serafins o purifica com uma brasa do altar,
retirando dele a iniquidade e informando que o seu pecado estava perdoado (v. 6-7).

PRINCIPADOS, POTESTADES, TRONOS, SOBERANIAS, PODERES

Estes são "postos de autoridades" que os anjos podem ocupar. O interessante é que
estas expressões podem ser utilizadas para referir-se à ANJOS DE DEUS ou então aos
DEMÔNIOS.

PRINCIPADOS
(do grego "Archai") A palavra significa "autoridade" e "governante" , e é usada para
indicar poderes humanos e espirituais. Este vocábulo pode significar também "esfera
de influência" de vários poderes. Possivelmente, este termo
refere-se a poderes espirituais que exercem domínio ou influência sobre vastas regiões
celestes (Ef. 3:10; 6:12). "Príncipe" ou "Soberano", vêm do gr. "Archon"- Jo. 14:30.

POTESTADES
(do grego "exousiai") A palavra aparece 108 vezes no Novo Testamento. Também
indica poderes humanos e espirituais. Refere-se a "autoridade", "poder para dar
ordens" (Mt. 8:9), "jurisdição" (Lc. 23:7). Exousiai deriva de outra palavra, Exesti, que traz
a idéia de "irrestrita liberdade de ação". Em muitas passagens, POTESTADES vem
citada depois da palavra PRINCIPADOS, o que pode indicar uma hierarquia ou até uma

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extensão de domínio inferior ou menor (como um governo terreno, temos responsáveis
em nivel municipal, estadual e federal).

TRONOS
(do grego "tronoi") É um "assento de honra", utilizado por alguém poderoso. A
palavra refere-se a tronos humanos e celestiais. Em Ap. 4:4, há menção à outros
tronos ao redor do trono de Deus. A cidade de Pergamo é chamada de "trono de
satanás" em Ap. 2:13. Assim sendo, uma cidade pode tornar-se um "trono". Não se
pode afirmar que posição ocupa numa hierarquia, mas sem dúvida, mostra que é
um posto de autoridade. SOBERANIAS, SENHORIOS, DOMÍNIOS, DOMINAÇÕES.
(Todas estas palavras vêm do grego "Kuriótetes") Derivam da palavra "Kurios"
(Senhor), muito utilizada pelos Césares romanos, que tinham seus escravos, com poder
de vida e morte sobre eles. A palavra "Kurios" também foi utilizada pelos cristãos, para
declarar que JESUS era o Senhor, e não César.

 PODERES
(do Grego "Dunameos") Derivação da palavra "Dunamis" , que tem a mesma raíz
das nossas palavras dinamite e dínamo, indicando uma força muito grande, uma
potência incrível para fazer cumprir propósitos e objetivos.
AS DIFERENTES ORDENS de anjos, assistem a Deus em sua obra Soberana (
Col.1:16 e 2:10; Ef.1:21 e 3:10 )

A NATUREZA DOS ANJOS.

NÃO SÃO SERES HUMANOS GLORIFICADOS (Hb.12:22,23):

a. SÃO SERES ESPIRITUAIS- I n c o r p ó r e o s (Hb.1:14 ). Não tem corpo físico,


mas podem assumir forma corpórea (Gn.18:19 ). (Sl.104:4; Hb 1:7; Ef.6:2; Mt.8:16;
12:45; Lc.7:21; Ap.16:14 ).

b. SÃO IMORTAIS - Os anjos não estão sujeitos à dissolução: nunca morrem.


A imortalidade dos anjos se deriva de Deus e depende de Sua vontade. Os anjos são
isentos da morte, porque assim Deus os fez. (Lc.20:35,36 ).

c. SÃO SERES VELOZES –( Mt.26:53 ) O pensamento que deve ser


destacado, é que os anjos, cuja residência, supostamente era nos céus, podiam
instantaneamente aparecer em defesa de seu Senhor. Como essas legiões de anjos
poderiam passar, com tal rapidez, do céu até o triste Getsêmani, ultrapassa nosso
entendimento. Sabemos apenas que
d. 12 Não são Onipresentes – Dn.9:21-23

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e. Não são Onipotentes – Dn.10:13

f. São perfeitos e sem falha – ( Gn.1:31 )

g. Partes dos anjos tornaram-se rebeldes e caídos – (Jd.6; II Pd.2:4 )

h. O restante permaneceu obediente – ( Mt.25:31; Sl.99:7 )

i. São seres gloriosos – ( Lc.9:26 )

j. Os anjos são dotados de dignidade e glória sobre-humanos.

Trechos Principais para considerar: Gn.6:1-4; I Pd.3:18-20; II Pd.2:4 e Judas 6.

Os anjos são chamados "Filhos de Deus" no Velho Testamento nas referências


de Jó 1:6; 2:1; 38:7 e também em Gn.6:2,4. Deve ser observado, porém, que, apesar de
serem assim chamados, os homens também o foram ( Lc.3:38; Jo.1:12; I Jo.5:1-2 ). A
palavra original é "Benai-Elohim"= Filhos de Deus. Por causa do texto de Gn.6:2,4, há
polêmica sobre quem foram "OS FILHOS DE DEUS"??

Que os filhos de Deus se refere aos anjos, neste texto de Gn.6, é a posição
tomada por Josefo, Filo Judeus e os autores do Livro de Enoque e do Testamento
dos Doze Patriarcas; era a posição geralmente aceita pelos judeus eruditos dos
primeiros séculos da era cristã. A impressão que geraram "gigantes" foi da
Septuaginta (LXX), que também traduziu todos os manuscritos, substituindo
"Filhos de Deus" por "anjos de Deus" em Gn.6; Jó 1:6 e 2:1, e por "meus anjos" em
Jó 38:7.

OBS:
Gn.6:4- "...Estes eram os valentes que houve na Antigüidade, os homens de
fama". Filhos do relacionamento entre "os filhos de Deus" com as "filhas dos homens".
Esta é a definição original dos textos da palavra de Deus e não "NEFILINS", que
encontramos em alguns textos traduzidos e não confiáveis, conforme The Theological
Workbook of the Old Testament, por Harris, Archer e Waltke. Estes homens gerados
eram perversos e dominaram a terra, razão pela qual, Deus viu que havia grande
maldade sobre a terra vs 5 e 6.
Argumentos
Teoria de que os "filhos de Deus" eram anjos:
 As referências de Jó 1:6; 2:1; 38:7.
 A relação anormal produziu gigantes impiedosos.
Anjos podem aparecer como homens Gn.19:1,5; ou em homens, Mc.1:23-26/
Mc.5:13 ( O Dr. Henry Morris diz: Os filhos de Deus e as filhas dos homens são homens
e mulheres, mas foram possessos por demônios.

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1) Em Mt.22:30, o Senhor estava apenas explicando que os anjos não se
reproduzem como os humanos. Não há prova que os anjos não tem sexo. Nos
originais, a palavra anjos, sempre é no gênero masculino. Alguém explico que os
anjos não se reproduz porque não existe "anjas".
2) As referências associadas com judas 6; I Pd.3:18-20; II Pd.2:4-6.
3) Esta teoria foi assegurada por historiadores como Josefo e Plínio.
4) Os livros apócrifos (3 deles ), assegura esta posição.
5) É considerado que houve duas quedas dos anjos, uma quando Satanás liderou a
rebelião, antes da queda do homem e outra em Gn.6.(Teor. Defendida por Clarence
Larkin)

Teoria de que os "filhos de Deus" nã o eram os anjos e sim os


descendentes de Sete.

1) Se anjos de fato se relacionam sexualmente com mulheres, este é um prodígio


espetacular da história que viola as normas da natureza, e não há nada na bíblia que
diga que anjos têm poderes sexuais.
2) Em Gn.6, encontramos em seu contexto a sequência do termo "homem",
vs 1,2,3.
3) A distinção entre os "filhos de Deus" e Satanás nos textos de Jó 1:6; 2:1 de modo
que, claramente entendemos que o título "filhos de Deus" não se refere aos anjos caídos.
4) Se esta relação entre anjos e mulheres gerou os "Nefilins-gigantes", como se
explica a presença destes, antes deste ato, e depois do dilúvio
em Nm.13:33.
5) A linguagem de Gn.6:2 é normal para expressar relação entre humanos.

6) Os textos do novo testamento não provam que são anjos:

7) I Pd.3:18-20- não diz nada sobre estes "espíritos em prisão", sendo anjos.
Pelo contrário, o contexto indica homens, cap.4:6.
8) II Pd.2:4 e Judas 6,7- são referências de anjos, mas não provam que eram
envolvidos em Gn.6.
9) Os livros apócrifos, provavelmente foram produzidos pelos essênios, os quais
adotaram a interpretação angélica. Josefo trabalhou com este
grupo.
10) A linguagem de Gn.6:2 é normal para expressar relação entre humanos.

SATANAS E SUAS HOSTES CAÍDAS

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Estão organizadas e preparadas para grandes batalhas do mal. disto podemos
concluir que existem duas forças invisíveis e poderosas --- uma dirigida por Deus e seus
anjos e a outra por satanás e seus anjos, onde a vitória final, será de Deus ( APC.20:7-
10; MT.25:41 )
HÁ UM CANTICO QUE DIZ: "EU QUERO SER UM ANJO E COM OS ANJOS
FICAR"- Contrário à Bíblia. Não podemos dizer que, ser como anjos é ser anjo, também
é ensinado, que crianças quando morrem, viram anjos ( Lc.20:35,36)

A QUEDA DOS ANJOS.


Dividiremos esta seção em quatro pensamentos:
1) O FATO DE SUA QUEDA.
2) A ÉPOCA DE SUA QUEDA.
3) A CAUSA DE SUA QUEDA
4) O RESULTADO DE SUA QUEDA.

O FATO DE SUA QUEDA


A origem do mal.
Com exceção de alguns filósofos e cientistas, que chamam de "erro da mente
mortal", todos os homens reconhecem o fato severo e solene do mal no universo.
Verdadeiramente, sua presença no mundo é um dos problemas mais desconcertantes
para a filosofia e para a teologia. Acreditamos que os anjos foram criados ( originados
) em estado de perfeição. No relato bíblico da criação, em Gn.1, lemos seis vezes
que o que Deus fizera era bom, vs.4, 10,
12, 17, 21, 25, e no vs.31 encontramos as palavras: "Viu Deus tudo quanto fizera, e
eis que era muito bom". Isso certamente inclui a perfeição dos anjos em santidade, até
esse momento.
Não há dúvidas, portanto, que os anjos foram criados perfeitos (Ez.28:15) e parte
destes deixaram seu próprio principado e habitação original perfeita (Judas 6, II Pd.2:4),
para criar raízes do mal (Sl.78:49; Mt.25:41; Ap.9:11 e
12:7-9).Não podemos Ter dúvidas que Satanás foi o "chefe" desta rebelião ( Is.14:12;
Ez.28:15-17).

A ÉPOCA DE SUA QUEDA


Acreditamos que se deu após toda a criação perfeita de Deus - Gn.1:31- 2:3.

A CAUSA DE SUA QUEDA

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Este é um dos profundos mistérios da Teologia. Mostramos que os anjos foram
criados perfeitos, como pode tais seres pecarem?
É aqui que podemos ver a perfeição de toda a criação, os Teólogos Latinos são
autores de uma frase que diz: "Posse pecare et posse non pecare". Isso traduz a
capacidade de pecar e a de não pecar. É a posição de poder fazer qualquer uma das
duas coisas sem ser constrangido a fazer uma ou outra coisa. Em outras palavras, havia
liberdade de escolha.
Deus não coagiu nenhuma de suas criaturas, nem mesmo os anjos. Se indagarmos
que motivo pode Ter estado por trás dessa rebelião, podemos obter algumas
respostas nas Sagradas Escrituras.

1) GRANDE PROSPERIDADE E BELEZA (Rei de Tiro-Tipo de Satanás-


Ez.28:11-19; I Tm.3:6).
2) AMBIÇÃO DESMEDIDA E A CONCUPISCENCIA DE SER MAIS QUE DEUS
(Rei da Babilônia-Tipo do Satanás-Is.14:13,14).

Veja os passos que levaram à queda.

 SUBIREI AO CÉU – vs.13 – Satanás queria a posição ao lado de Deus no céu,


lugar este reservado a Cristo - Ef.1:20.
 EXALTAREI MEU TRONO – vs.13 – Satanás queria seu trono sobre todo
principado, potestade e domínio, lugar este prometido a Cristo – Ef.1:21.
 ME ASSENTAREI NO MONTE DA CONGREGAÇÃO - vs.13 – Satanás queria
reinar sobre o povo de Deus, privilégio este dado ao Messias prometido - Is.9:6-7.
 SUBIREI ACIMA DAS MAIS ALTAS NUVENS – vs.14 – Satanás queria a Glória
que só Deus tem, e esta pertence a Cristo – Jo.17:5.
 SEREI SEMELHANTE AO ALTÍSSIMO – vs.14 – Satanás queria o poder e a
autoridade do altíssimo, e esta pertence somente a Cristo – Jo.8:58.

O RESULTADO DE SUA QUEDA


1. Perderam sua santidade original e se tornaram corruptos em natureza e conduta (
Mt.10:1; Ef.6:11,12; Ap.12:9 ).
2. Alguns deles foram lançados no "inferno-Tártaro", e acorrentados até o dia do
julgamento (II Pd.2:4).
3. Alguns estão em liberdade e trabalham em definida oposição à obra dos anjos
bons (Ap.12:7-9; Dn.10:12,13,20,21; Judas 9).
4. A terra foi amaldiçoada por causa do pecado de Adão (Gn.3:17-19) e a criação
está gemendo por causa da queda ( Rm.8:19-22), tanto de Adão como dos anjos caídos.
5. Um dia serão lançados sobre a terra (Ap.12:8,9) e, após seu julgamento serão
lançados no "Lago de Fogo" ( I Co.6:3; Mt.25:41; II Pd.2:4; judas 6).

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A CLASSIFICAÇÃ O, E O DESTINO DOS ANJOS.

A CLASSIFICAÇÃO DOS ANJOS.


CLASSIFICAM-SE OS ANJOS EM DUAS GRANDES CLASSES:

Anjos Bons.
Descritos como seres Alados (voadores-Dn.9:21; Ap.14:6), PARA NOS FAVORECER
( Sl.91:11; Hb.1:14; Dn.6:22).
a) Guiam e guardam os crentes – ( Sl.91:11; Hb.1:14 ).
b) Ministram ao povo de Deus – ( Hb.1:14; Mt.4:11; Lc.2243 ).
c) Defendem e livram os servos de Deus – ( Gn.19:11; At.5:19-20 ).
d) Guardam os eleitos falecidos – ( Lc.16:22; Lc.24:22-24; Jd.9 ).
e) Cooperam na separação entre justos e ímpios – (Mt.13:49;
Mt.25:31-32 ).
f) Cooperaram no castigo imposto aos ímpios – ( II Ts.1:7-8 ).

Anjos maus.
(Aprisionados/ Libertos/ Demônios e Satanás) PROPÓSITO DE OPOR-SE E
DESTRUIR A OBRA DE DEUS E SEUS SANTOS.
(Zc.3:1;IICo.12:7;Ff.6:11,12;IICo.11:14,4:4;IPd.5:8).

Anjos aprisionados – Consiste de estarem confinados em abismos de trevas e


estarem presos por algemas eternas, reservados para o juízo do grande dia. ( II Pd.2:4 e
Jd.6 ).
Anjos Libertos – Estão incluídos em todo "principado, potestade, poder e
domínio. São normalmente mencionados em conexão com Satanás, seu líder (
Ef.1:21, 6:12; Cl.2:15; Mt.24:41; Ap.12:7-9, 9:14; I Co. 6:3 )
Demônios – Aparece três vezes no V.T.( Dt.32:17; Sl.106:37 e Lv.17:7 ).
a) Não são almas dos homens maus.
b) Não são os espíritos desincorporados de uma raça pré-Adâmica (Sl.9:17;
Lc.16:26-31; Ap.1:18; Ap.12:7-9 )
Satanás – Este ser sobre-humano é mencionado expressamente no velho
testamento ( Gn.3:1-15; Jó 1:6-12, 2:1-7; Zc.3:1,2 ). Já no N.T., é mencionado
frequentemente (Mt.4:1-11; Lc.18:18,19; Jo.13:2,27; I Pd.5:8; Ap. caps.12,12:1-4,
20:1-3, 7-10 ).

COLEÇÃO DE NOMES: EX: Diabo ( Ap.20:2 )/ Abadom / Apolion / Belzebu /


Belial / Malígno / Adversário / Serpente / Acusador / Enganador / mal / Homicida / deus
deste século / Potestade do ar / Pai da mentira / Sedutor / Caluniador / Tentador .

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O DESTINO DOS ANJOS.
Anjos Bons – Continuarão servindo a Deus por toda a Eternidade (Ap.21:1, 2, 12).

Anjos Maus – Temos informação definitiva de que terão sua parte no LAGO DE
FOGO (Gehenna- Mt.25:41 ). Quando Cristo voltar, os crentes terão parte no
julgamento, ou condenação dos anjos maus ( I Co.6:3 ).
O destino de Satanás – Será lançado no abismo (Tartaroo - Ap.20:1-3 ), onde ficará
confinado e acorrentado por 1.000 anos. Então será solto por "pouco tempo", durante o
qual tentará frustrar os propósitos de Deus aqui na terra ( Ap.20:7-8 ). E daí, por fim, ele
e seus anjos serão lançados no Lago de Fogo ( Mt.5:41; Ap.20:10 e 14 ), seu destino
final, onde serão atormentados para todo o sempre.

Amém,

Fim:

Parte desse material foi retirado do portal Google.

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em: 30 de janeiro de 2017, 22h53min.

Ministrador: Pr. Afranio Santos. 10

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