UNIVERSODADE FEDERAL DO ESPÍRITO SANTO

CCHN – DEPTO DE FILOSOFIA

LÓGICA I - PROF. DONATO DE OLIVEIRA

AVALIAÇÃO 1 – valor: 5.0 (50 de 100)

I – Resolver: 1) identificar argumento e não argumento; 2) identificar os termos

indicadores de Premissa e de Conclusão; 3) identificar a QUANTIDADE de
argumentos e reescrever em ORDEM LÓGICA, identificando as premissas e as
conclusões de cada um deles:

1) A Filosofia deve partir de um pressuposto imediato, capaz de justificá-la sem

mais. Trata-se do pressuposto “de que os homens precisam estar em condições de
viver para poderem “fazer história”. Mas para viver é preciso antes de mais nada o
COMER, MORAR, VESTIR, e ainda algumas coisas mais. O primeiro ato histórico
é, portanto, engendrar os meios para a satisfação dessas necessidades, produzir a vida
material mesma, e este ato histórico é uma condição básica de toda a história que
ainda hoje, COMO HÁ MILÊNIOS, precisa ser preenchida a cada dia e a cada hora
tão-somente para manter os homens VIVOS.” (Marx)
R:
1°ARG.:
IP: mas
IC: portanto, para

(p) A Filosofia deve partir de um pressuposto imediato,

(q) [um pressuposto imediato] capaz de justificá-la [a Filosofia] sem mais.
(r) [...] pressuposto “de que os homens precisam estar em condições de viver para
poderem “fazer história”.
(t) para viver é preciso antes de mais nada o COMER, MORAR, VESTIR, e ainda
algumas coisas mais.
[C] O primeiro ato histórico é [...] engendrar os meios para a satisfação dessas
necessidades, produzir a vida material mesma, e este ato histórico é uma condição
básica de toda a história que ainda hoje, COMO HÁ MILÊNIOS, precisa ser
preenchida a cada dia e a cada hora tão-somente para manter os homens VIVOS.”
(Marx)

2) Pitágoras ensina, (para nosso escândalo!), que “existe um princípio bom que criou
a ordem, a luz e o universo; e um princípio mau que criou o caos, a escuridão e a
mulher”, e seria por isso que ele afirmava a condição de inferioridade da mulher. Mas
ideias semelhantes são ainda hoje professadas por muita gente esclarecida. Logo, que
as mulheres se defendam!
Não-argumento. Explicação seguido de exortação.
3) Os limites de minha linguagem significam os limites do meu mundo. A lógica
preenche o mundo; os limites do mundo são também seus limites. Na Lógica,
portanto, não podemos dizer: há no mundo isso e isso, aquilo não. O que não
podemos pensar, não podemos pensar; portanto, tampouco podemos dizer o que não
podemos pensar. ( Wittgenstein).
R:
IP:
IC: Portanto
1° ARG.:
(p) Os limites de minha linguagem significam os limites do meu mundo.
(q) A lógica preenche o mundo.
(r) os limites do mundo são também seus limites [da Lógica].
[C] não podemos dizer: há no mundo isso e isso, aquilo não.
2°ARG:
(p’) não podemos dizer: há no mundo isso e isso, aquilo não.
(q’) O que não podemos pensar, não podemos pensar.
[C’] tampouco podemos dizer o que não podemos pensar.

4) Quem está insatisfeito com o tamanho do bumbum conta com um solução que
garante nova aparência. O produto, chamado Polimetilmetacrilato, é aplicado sem
dor, segundo dermatologistas, que ressaltaram que não há necessidade de repouso.
No preenchimento é utilizado apenas uma agulha com ponta arredondada. O produto
é injetado na região subcutânea, próxima ao músculo das nádegas. Dermatologistas
explicaram que o resultado é percebido nas primeiras 12 horas após a aplicação.
R:

Não-argumento. Descrição/Explicação.

5) O dever moral não é exigível por ninguém, pois reduzindo-se a dever de

consciência, ao tu deves, enquanto o dever jurídico deve ser exigido aos cidadãos,
porque seu não cumprimento implica em sanção organizada, aplicável pelos órgãos
especializados da sociedade. Assim, no direito o dever é exigível, enquanto na moral
não. O direito é heterônomo, pois pode ser imposto ou garantido pelo poder, mesmo
contra a vontade de seus destinatários; a moral é autônoma, pois é imposta pela
própria consciência de cada homem.
R:
IP: Pois, enquanto, porque, mesmo
IC: Assim
1°ARG.:
(p) reduzindo-se a dever de consciência, ao tu deves,
[C] O dever moral não é exigível por ninguém

2°ARG.:
(p’) seu não cumprimento implica em sanção organizada, aplicável pelos órgãos
especializados da sociedade
[C’] o dever jurídico deve ser exigido aos cidadãos

3°ARG.:
(p’’) O dever moral não é exigível por ninguém
[q’’] o dever jurídico deve ser exigido aos cidadãos
[C’’] Assim, no direito o dever é exigível, enquanto na moral não.

4°ARG.:
(p’’’) pode ser imposto ou garantido pelo poder, mesmo contra a vontade de seus
destinatários
[C’’’] O direito é heterônomo

5°ARG.:
(p’’’’) é imposta pela própria consciência de cada homem
[C’’’’] a moral é autônoma

6) A vida humana é vida em companhia de uns com os outros, simplesmente, porque

ninguém nasce só nem vive só. A comunicação é, então, o fim da filosofia e é na
comunicação que se dão todos os assuntos da filosofia, visto que, tais assuntos se
expressam ao modo de falas sobre isto, sobre aquilo e sobre aquilo outro. Assim, não
pode a filosofia safar-se de seu compromisso com a linguagem.
R:
IP: Porque, visto que, e.
IC: Então, assim.
1°ARG.:
(p) Ninguém nasce só nem vive só
[C] A vida humana é vida em companhia de uns com os outros
2°ARG.:
(p’) A vida humana é vida em companhia de uns com os outros
[C’] A comunicação é [...]o fim da filosofia
3°ARG.:
(p’’) tais assuntos se expressam ao modo de falas sobre isto, sobre aquilo e sobre
aquilo outro
[C’’] é na comunicação que se dão todos os assuntos da filosofia
4°ARG.:
(p’’’) A comunicação é [...]o fim da filosofia
(q’’’) é na comunicação que se dão todos os assuntos da filosofia
[C’’’] não pode a filosofia safar-se de seu compromisso com a linguagem.

7) A depredação do Congresso Americano foi uma ação planejada. Prova isso, vídeos
encontrados em poder dos invasores. E mais: as imagens do circuito interno também
mostram esse ato organizado; as reportagens das redes de tv são também outras tantas
provas. Portanto, não há como isentar os líderes desse movimento de culpa por esse
ato criminoso.

8) A partir de hoje, quem trafegar pela região Norte da capital deve ficar atento às
alterações no trânsito. Há várias mudanças no sentido do tráfego. Pôr conseguinte, os
motoristas devem estar preparados para enfrentar o novo percurso. Porque essas
mudanças são feitas para viabilizar o evento automobilístico que tomará conta da
cidade a partir desse final de semana.

9) Porque considera seu objeto de estudo uma construção lógico-intelectual e uma

construção experimental feita em laboratório, então, o cientista não espera que sua
teoria apresente a realidade em si mesma, mas que apenas ofereça estruturas e
modelos de funcionamento da realidade, explicando, matematicamente, os fenômenos
observados. Não espera, portanto, apresentar uma verdade absoluta e, sim, uma
verdade aproximada que pode ser corrigida, ou modificada, ou abandonada por outra
teoria mais adequada aos fenômenos.
R:
IP: Porque, e, mas.
IC: Então, portanto.
1°ARG.:
(p) considera seu objeto de estudo uma construção lógico-intelectual e uma
construção experimental feita em laboratório
[C] o cientista não espera que sua teoria apresente a realidade em si mesma, mas que
apenas ofereça estruturas e modelos de funcionamento da realidade, explicando,
matematicamente, os fenômenos observados.
2°ARG:
(p’) o cientista não espera que sua teoria apresente a realidade em si mesma, mas que
apenas ofereça estruturas e modelos de funcionamento da realidade, explicando,
matematicamente, os fenômenos observados.
[C’] Não espera [...] apresentar uma verdade absoluta e, sim, uma verdade
aproximada que pode ser corrigida, ou modificada, ou abandonada por outra teoria
mais adequada aos fenômenos.

10) O surgimento do homem no ciclo da evolução animal deu-se, sobretudo, devido à

sua faculdade de representação simbólica, fonte do pensamento, da linguagem e da
sociedade. Prova isso, o fato de os animais não terem desenvolvido uma faculdade a
isso semelhante. Falta-lhe o poder de construir símbolos. Pode-se concluir também,
que deve-se à linguagem que o fato de termos cultura e ciências.
R:
IP: sobretudo
IC: Portanto
1° ARG
(p) O surgimento do homem no ciclo da evolução animal deu-se, sobretudo, devido à
sua faculdade de representação simbólica, fonte do pensamento, da linguagem e da
sociedade
o faos animais não terem desenvolvido uma faculdade a isso semelhante.
Falta-lhe [aos animais] o poder de construir símbolos

Bom estudo!