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Habacuque 

ou Habacuc
Discute-se a data em que o livro foi escrito, havendo duas hipóteses[1]:

 O livro foi escrito pouco antes da queda de Nínive em 612 AC; nessa hipótese, os
opressores seriam os Assírios;
 O livro foi escrito entre a Batalha de Carquemis em 605 AC e o primeiro cerco
a Jerusalém em 597 a.C.; nessa hipótese, os opressores seriam os caldeus.

Habacuque significa "abraço", e está incluso na subdivisão da Bíblia chamada de Profetas


Menores, sendo um livro de apenas três capítulos.Provavelmente tenha sido escrito no século V
a.C..

Habacuque nos sugere que observava a sociedade judaica a partir do Templo, onde possivelmente
servia como levita, isto é cantor, ornamentador, prontificador do templo (Números 3:6-10). Podemos
notar que o capítulo três de seu livro é uma canção, sendo que os últimos versos são considerados
uma das maiores expressões de fé do Antigo Testamento.

O livro de Habacuque é diferente dos demais livros dos profetas em seu estilo literário, pois em
momento algum há profecias contra esta ou aquela nação ou pessoa em particular, porém o que se
pode ver é um diálogo entre o profeta e Deus. Entre seu texto há no capítulo dois a expressão: "O
justo viverá da fé", que mais tarde inspiraria o apóstolo Paulo a escrever a mais teológica de suas
cartas, a Carta aos Romanos, que posteriormente inspirou também Martinho Lutero na elaboração
das 95 Teses "gatilho" da Reforma Protestante.

Resumo
Habacuque 1 - Habacuque fica sabendo que o reino de Judá será conquistado pelos caldeus
(babilônios). Em sua aflição, ele pergunta por que o Senhor permitiria que uma nação iníqua
destruísse Judá.
Habacuque 2 - O Senhor lembra Habacuque que Seus planos ainda não estão terminados, mas
que serão cumpridos posteriormente. A justiça de Deus por fim cairá sobre os iníquos.
Habacuque 3 - Habacuque oferece uma oração ou salmo poético de louvor a Deus e a Sua
majestade.

D. L. Moody¹, comentando este texto, diz: “A menção da figueira, da


videira, da oliveira, dos cereais e dos rebanhos abrange toda a linha dos
produtos agrícolas dos quais a nação [de Israel] dependia”.

Segundo o pastor Isaltino, “A corça era um animal típico da região, de faro


apurado, que sentia o cheiro da grama  e de água, à distância. Quando tudo
estava seco, sem grama e sem água, ela captava a  sua existência. Geralmente,
nos lugares altos, no topo do montes, onde o orvalho era  mais forte. Com
patas fortes e ágeis, ela escalava a montanha e encontrava o  alimento”².
O qual, em esperança, creu contra a esperança, tanto que ele tornou-se pai de muitas nações,
conforme o que lhe fora dito: Assim será a tua descendência.
E não enfraquecendo na fé, nào atentou para o seu próprio corpo já amortecido, pois era já de
quase cem anos, nem tampouco para o amortecimento do ventre de Sara.
E não duvidou da promessa de Deus por incredulidade, mas foi fortificado na fé, dando glória a
Deus,
E estando certíssimo de que o que ele tinha prometido também era poderoso para o fazer.

Romanos 4:18-21

A Esperança Natural baseia-se nas circunstâncias; a Esperança Espiritual baseia-se na


Palavra de Deus. A Esperança Natural é horizontal; a Esperança Espiritual é vertical. A
Esperança Natural é boa; a Esperança Espiritual é melhor. A Esperança Espiritual vai além
da Esperança Natural, e até mesmo contra ela. A Esperança Natural é a última que morre;
a Esperança Espiritual não morre nunca.

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