PARACLETOLOGIA

A DOUTRINA DO ESPÍRITO SANTO

1. INTRODUÇÃO

Para que se possa enquadrar a paracletologia em sua ordem lógica

da teologia sistemática, é preciso compreender o seguinte:

 Teontologia, o estudo do Deus Pai. Esta parte da teologia

sistemática estuda as origens de todas as coisas, a Pessoa do
Criador, seus atributos e sua criação. Neste ponto estuda-se a
bibliologia e a angelologia.

 Antropologia, o estudo do ser humano em relação ao criador.

Os propósitos de sua criação, sua composição, etc.

 Hamartiologia, o estudo do pecado. O que levou o homem a

perder seu estado original e as consequências práticas do
pecado.

 Cristologia, o estudo de Cristo, aquele que Deus enviou para

restaurar a situação do homem de afastamento e punição. A
pessoa de cristo, seus atributos, sua obra, sua vida.

 Soteriologia, o estudo da salvação. A obra que Cristo veio

efetuar em favor do homem. Sua encarnação, nascimento, vida
santa, morte substitutiva, ressurreição e ascensão.

 Paracletologia, o Estudo do Espírito Santo, a aplicação dessa

salvação ao coração do homem, sendo o Espírito aquele que
convence do pecado, da justiça e do juízo, consolando,
edificando, ajudando, ensinando e capacitando para viver de
acordo com a Palavra de Deus.

 Eclesiologia, o estudo da igreja, lugar fundado por Cristo no

qual o Espírito Santo efetua essa obra de salvação.
  Escatologia, a doutrina das últimas coisas. Trata da volta de
Cristo e de todos os acontecimentos que envolvem este grande
evento.

O ESTUDO DO ESPÍRITO SANTO

O estudo do Espírito Santo se chama paracletologia.

Etimologicamente, Paracletologia (grego): paracletos =

Ajudador, Consolador, Advogado. Aquele que está ao lado; logia =
estudo, doutrina.

Esta disciplina pode ser estudada em dois períodos:

 No Antigo Testamento, época em que havia atividades e

manifestações esporádicas e específicas do Espírito Santo em
momentos determinados.
 No Novo Testamento, a partir do dia de Pentecostes, registrado
em Atos dos Apóstolos 2, as atividades do Espírito Santo se
concretizam de maneira direta
e contínua através da Igreja, enchendo os corações.

2. O QUE É O ESPÍRITO SANTO?

Para melhor compreensão da necessidade em responder esta

pergunta, vejamos as concepções sectárias a respeito:

• Budismo e Hinduísmo: Não acreditam na existência do Espírito

Santo;
• Judaísmo: Espírito Santo é outro nome para a atividade de
Deus na terra;
• Espiritismo: O Espírito Santo é uma falange de Espíritos;
• Nova Era: Para alguns pensadores, o Espírito Santo é uma força
psíquica;

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 • Testemunhas de Jeová: O Espírito Santo é uma força ativa,
semelhante a uma corrente elétrica.

O ESPÍRITO SANTO É UMA PESSOA

O Espírito Santo possui todas as qualidades inerentes a uma

pessoa. Desempenha as mesmas funções de um indivíduo; possui
intelecto, emoção e vontade. Em geral, a atribuição de personalidade
é relacionada a uma forma corpórea. Porém, Deus é Espírito. Não
depende da existência de um corpo material. A seguir, as
características da personalidade do Espírito Santo nas páginas da
Bíblia Sagrada:

O Espírito Santo é tratado por pronomes pessoais

Jo 16.8: E, quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da
justiça e do juízo.
Jo 16.13,14: Mas, quando vier aquele Consolador, o Espírito de
verdade, ele vos guiará em toda a verdade; porque não falará de si
mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido, e vos anunciará o que há
de vir. Ele me glorificará, porque há de receber do que é meu, e vo-lo
há de anunciar.

O pronome “aquele” (grego: ekeinos) usado em Jo 16.8,13,14,

indica a personalidade do Espírito Santo (em contraste com o
pronome “aquilo”). No texto de Jo 14.16, a expressão "outro
Consolador" também remete à personalidade do Espírito Santo.

O Espírito Santo Pensa

Rm 8.27: E aquele que examina os corações sabe qual é a intenção
do Espírito; e é ele que segundo Deus intercede pelos santos.
O Espírito Santo tem Vontade

1Co 12.11: Mas um só e o mesmo Espírito realiza todas estas coisas,

distribuindoas, como lhe apraz, a cada um, individualmente.

O Espírito Santo ordena

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At 16.6,7: Paulo e seus companheiros viajaram pela região da Frigia
e da Galácia, tendo sido impedidos pelo Espírito Santo de pregar a
palavra na província da Ásia.
Quando chegaram à fronteira da Mísia, tentaram entrar em Bitínia,
mas o Espírito de Jesus os impediu.

O Espírito Santo clama

Gl 4.6: E, porque vocês são filhos de Deus, Deus enviou o Espírito de

seu Filho ao coração de vocês, e ele clama “Aba Pai”.

O Espírito Santo intercede

Rm 8.26: Da mesma forma o Espírito nos ajuda em nossa fraqueza,

pois não sabemos como orar, mas o próprio Espírito intercede por nós
com gemidos inexprimíveis.

O Espírito Santo testemunha de Jesus Cristo

Jo 15.26: Quando vier o Conselheiro que eu enviarei a vocês da parte

do meu Pai, o Espírito da verdade que provém do Pai, Ele
testemunhará ao meu respeito.

O Espírito Santo comissiona ministros

At 13.2: Enquanto adoravam ao Senhor e jejuavam, disse o Espírito
Santo: ‘Separem-me Barnabé e Saulo para a obra que os tenho
chamado.

O Espírito Santo Fala

Ap 2.7: Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao

vencedor, darlhe-ei que se alimente da árvore da vida que se encontra
no paraíso de Deus.

O Espírito Santo entristece-se

Ef 4.30: E não entristeçais o Espírito de Deus, no qual fostes selados

para o dia da redenção.
O Espírito Santo Ensina

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Jo 14.26: mas o Consolador, o Espírito Santo, a quem o Pai enviará
em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar
de tudo o que vos tenho dito.

É possível mentir ao Espírito Santo (Mas não é possível enganá-lo)

At 5.3: Então, disse Pedro: Ananias, por que encheu Satanás teu
coração, para que mentisses ao Espírito Santo, reservando parte do
valor do campo?
É possível blasfemar contra o Espírito Santo

Mt 12.31: Por isso, vos declaro: todo pecado e blasfêmia serão

perdoados aos homens; mas a blasfêmia contra o Espírito não será
perdoada.

Com base nestes versículos, extraídos da Palavra de Deus, e em

conformidade com seus respectivos contextos, podemos negar as
concepções sectárias e afirmar que o Espírito Santo é uma pessoa, e
não qualquer outro tipo de manifestação. Uma vez que o Espírito
Santo é, irrefutavelmente, uma pessoa, surge a pergunta: Quem é a
pessoa do Espírito Santo?

3. QUEM É O ESPÍRITO SANTO?

A priori, é preciso analisar as concepções sectárias que

reconhecem a personalidade do Espírito Santo, mas têm dificuldade
em explicar “quem” ele é enquanto pessoa:

 Islamismo: Dividem-se em dizer que o Espírito Santo é o próprio

Jesus ou o anjo Gabriel (que eles chamam de arcanjo).
 Mórmons: Veem-no como um deus separado do Pai e do Filho,
composto por uma substância líquida através da qual Deus exerce
influência.

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 Igreja da Unificação: Ele é um espírito feminino que trabalha com
Jesus no mundo dos espíritos com um propósito: Levar as pessoas
ao reverendo Moon.
 Os Unicistas (Igreja Voz da Verdade, Igreja Local, seguidores de
Yehoshua e outros): O Espírito Santo é o próprio Jesus, pois estes
movimentos negam a doutrina da Trindade.

O ESPÍRITO SANTO É DEUS

A despeito do que afirmam os movimentos sectários, a Bíblia

declara que o Espírito Santo é o próprio Deus. Não é um deus entre
outros deuses, mas o único e verdadeiro Deus que subsiste
eternamente em três pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo. No
episódio que se passou com Ananias e Safira, estes mentem para
Pedro. O apóstolo ensina que mentir para o Espírito Santo é mentir
para o próprio Deus.

Atos 5.3: "Por que encheu Satanás o teu coração, para que mentisses
ao Espírito Santo? Não mentistes aos homens, mas a Deus".

A deidade do Espírito Santo está implícita na do Pai e do Filho.

Ela é a mesma nas três pessoas. Não se separa, mas pertence à
mesma essência divina do único Deus.

ATRIBUTOS DO ESPÍRITO SANTO

 Verdade

1Jo 5.6: Este é aquele que veio por água e sangue, isto é, Jesus
Cristo; não só por água, mas por água e por sangue. E o Espírito é o
que testifica, porque o Espírito é a verdade.

Não a verdade como um conceito, mas a verdade divina. Jesus

afirma ser, ele mesmo, o caminho, a verdade e a vida.

Jo 14.6: Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida;

ninguém vem ao Pai, senão por mim.

A Palavra de Deus é a verdade

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Jo 17.17: Santifica-os na tua verdade; a tua palavra é a verdade.

Essa verdade oriunda de Deus está atrelada às três pessoas da

Trindade.

 Santidade

Mc 1.8: Eu, em verdade, tenho-vos batizado com água; ele, porém,

vos batizará com o Espírito Santo.

O título Espírito Santo revela a separação do Espírito de Deus

dos espíritos humanos ou angelicais. Santidade é atributo Divino e o
Espírito é Divino.

 Vida

Rm 8.2: Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou

da lei do pecado e da morte.

A vida
(Gr: zoè) como Deus a tem é outorgada pelo Espírito na
regeneração.

 Sabedoria

Is 40.13: Quem guiou o Espírito do SENHOR, ou como seu

conselheiro o ensinou?

Este texto revela a sabedoria divina comum ao Espírito santo.

 Eternidade

Hb 9.14: Quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se

ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, purificará as vossas
consciências das obras mortas, para servirdes ao Deus vivo?

Criaturas de Deus como anjos e homens também viverão (ou

morrerão) para sempre, mas a eternidade de Deus é diferente, pois
Ele existe desde a eternidade. Diferente de suas criaturas que tiveram
um início, Deus sempre existiu. Este atributo é reconhecido no Espírito
Santo de Deus.

 Onipresença

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Sl 139.7–10: Para onde me irei do teu espírito, ou para onde fugirei
da tua face? Se subir ao céu, lá tu estás; se fizer no inferno a minha
cama, eis que tu ali estás também. Se tomar as asas da alva, se
habitar nas extremidades do mar, até ali a tua mão me guiará e a tua
destra me susterá.

Onipresença é o atributo da Trindade que a permite estar em

todos os lugares e em todas as épocas ao mesmo tempo. O Espírito
Santo penetra em todas as coisas e perscruta o entendimento
humano, pois está presente em todos os lugares. Não se divide em
várias manifestações, mas sua presença é total em cada lugar.

 Onipotência

Lc 1.35: E, respondendo o anjo, disse-lhe: Descerá sobre ti o Espírito

Santo, e a virtude do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; por isso
também o Santo, que de ti há de nascer, será chamado Filho de Deus.

Onipotência é o atributo da Trindade em ter todo o poder que há

no Universo físico ou espiritual. O mesmo poder que há no Pai, há no
Filho e no Espírito Santo.

Em sua onipotência, o Espírito Santo faz o que lhe apraz, realizando

milagres e prodígios.

Rm 15.19: Pelo poder dos sinais e prodígios, na virtude do Espírito de

Deus; de maneira que desde Jerusalém, e arredores, até ao Ilírico,
tenho pregado o evangelho de Jesus Cristo.

 Onisciência

1Co 2.10–11: Mas Deus no-las revelou pelo seu Espírito; porque o
Espírito penetra todas as coisas, ainda as profundezas de Deus.
Porque, qual dos homens sabe as coisas do homem, senão o espírito
do homem, que nele está? Assim também ninguém sabe as coisas de
Deus, senão o Espírito de Deus.

Onisciência é o atributo da Trindade em saber todas as coisas. Como

o Pai e o Filho, o Espírito Santo tem total conhecimento de todas as
coisas. Sua sabedoria é infinita, singular e indescritível. Ele sabe tudo
acerca de si mesmo e do que criou.
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Sl 139.2: Tu sabes o meu assentar e o meu levantar; de longe
entendes o meu pensamento.

4. OS NOMES E OS SÍMBOLOS DO ESPÍRITO SANTO

OS NOMES DO ESPÍRITO SANTO

A Bíblia ainda revela nomes do Espírito Santo, o que mostra

características da Pessoa do Espírito:

 Espírito de Deus: (hb. Ruach Yahweh) Traduzido por “Espírito do

Senhor".
Is 11.2: E repousará sobre ele o Espírito do SENHOR, o espírito de
sabedoria e de entendimento, o espírito de conselho e de fortaleza, o
espírito de conhecimento e de temor do SENHOR.
2Sm 23.2: O Espírito do SENHOR falou por mim, e a sua palavra está
na minha boca.

 Espírito de Cristo: Título que revela, além da personalidade do

Espírito Santo, a divindade de Cristo e a doutrina da Trindade.
Rm 8.9: Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o
Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito
de Cristo, esse tal não é dele.
1Pe 1.11: Indagando que tempo ou que ocasião de tempo o Espírito
de Cristo, que estava neles, indicava, anteriormente testificando os
sofrimentos que a Cristo haviam de vir, e a glória que se lhes havia
de seguir.

 Espírito da Vida: No novo nascimento, o Espírito dá a vida ao

cristão.
Rm 8.2: Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou
da lei do pecado e da morte.

 Espírito da Adoção de Filhos: Ao receber o Senhor Jesus, o

cristão recebe o Espírito Santo que o torna filho de Deus através
da adoção.

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Rm 8.15: Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra
vez estardes em temor, mas recebestes o Espírito de adoção de
filhos, pelo qual clamamos: Aba, Pai.

 Espírito da Graça: É o Espírito Santo que manifesta a graça de

Deus aos corações antes mesmo que o homem perceba isso. É a
semente da regeneração que Jesus relata em João 3.
Hb 10.29: De quanto maior castigo cuidais vós será julgado
merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano o
sangue da aliança com que foi santificado, e fizer agravo ao Espírito
da graça?

 Espírito da Glória: Glória relacionada à adoração da qual Deus é

digno. Esta é despertada no convertido pelo Espírito Santo.
1 Pe 4.14: Se pelo nome de Cristo sois vituperados, bem-aventurados
sois, porque sobre vós repousa o Espírito da glória e de Deus; quanto
a eles, é ele, sim, blasfemado, mas quanto a vós, é glorificado.

OS SÍMBOLOS DO ESPÍRITO SANTO

Símbolos têm a finalidade de oferecer quadros concretos de

coisas abstratas, ou seja, de revelar coisas espirituais através de
coisas materiais.

 Vento: De origem hebraica, a palavra vento (ruach) significa,

“sopro”, "espírito", "vento". Do grego pneuma, o significado é muito
próximo ao de ruach. Este símbolo trata da natureza invisível do
Espírito Santo.
Jo 3.8: O vento assopra onde quer, e ouves a sua voz, mas não sabes
de onde vem, nem para onde vai; assim é todo aquele que é nascido
do Espírito.

 Água: Sendo uma necessidade vital, a água é símbolo do Espírito

Santo para os crentes em Cristo Jesus.

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Jo 7.38, 39: Quem crê em mim, como diz a Escritura, rios de água
viva correrão do seu ventre. E isto disse ele do Espírito que haviam
de receber os que nele cressem; porque o Espírito Santo ainda não
fora dado, por ainda Jesus não ter sido glorificado.

 Fogo: O fogo é símbolo do Espírito no que se refere à purificação

At 2.3: E foram vistas por eles línguas repartidas, como que de fogo,
as quais pousaram sobre cada um deles.

 Óleo: Usado para ungir reis e sacerdotes, o azeite é o símbolo da

consagração divina do crente para o serviço no Reino de Deus.
Zc 4.2-6: E disse-me: Que vês? E eu disse: Olho, e eis que vejo um
castiçal todo de ouro, e um vaso de azeite no seu topo, com as suas
sete lâmpadas; e sete canudos,
um para cada uma das lâmpadas que estão no seu topo. E, por cima
dele, duas
oliveiras, uma à direita do vaso de azeite, e outra à sua esquerda. E
respondi,
dizendo ao anjo que falava comigo: Senhor meu, que é isto? Então
respondeu o anjo que falava comigo, dizendo-me: Não sabes tu o que
é isto? E eu disse: Não, senhor
meu. E respondeu-me, dizendo: Esta é a palavra do SENHOR a
Zorobabel, dizendo:
Não por força nem por violência, mas sim pelo meu Espírito, diz o
SENHOR dos Exércitos.

Lc 4.18: O Espírito do Senhor é sobre mim, Pois que me ungiu para

evangelizar os pobres. Enviou-me a curar os quebrantados do
coração,

 Pomba: Símbolo de mansidão e paz, a pomba reflete o Espírito,

manso nos momentos difíceis, dando paz aos corações.
Mt 3.16,17: E, sendo Jesus batizado, saiu logo da água, e eis que se
lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba
e vindo sobre ele. E eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu
Filho amado, em quem me comprazo.

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 Selo: O selo prensado sobre a cera significa a certeza de um
acordo, o acerto de um contrato. Na regeneração, o selo colocado
por Deus pai na vida do cristão é a presença do Espírito Santo.
Ef 1.13: Em quem também vós estais, depois que ouvistes a palavra
da verdade, o evangelho da vossa salvação; e, tendo nele também
crido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa.

5. A OBRA DO ESPÍRITO SANTO.

Convence do pecado

Jo 16.8: E, quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da

justiça e do juízo.

O Espírito Santo revela Jesus aos corações, fazendo com que o

homem compreenda as verdades divinas, fazendo-o membro do
corpo de Cristo.

Jo 14.26: Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará

em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar
de tudo quanto vos tenho dito.

1Co 12.13: Pois todos nós fomos batizados em um Espírito, formando

um corpo, quer judeus, quer gregos, quer servos, quer livres, e todos
temos bebido de um Espírito.

Sela o que o aceita

Ef 4.30: E não entristeçais o Espírito Santo de Deus, no qual estais

selados para o dia da redenção.

Como dito acima, este selo é a marca espiritual de Deus sobre

os crentes. Significa que só Ele tem a autoridade de desatar este selo
e que Sua promessa está garantida sobre as vidas dos seus.

Regenera os selados

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Jo 3.5: Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele
que não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de
Deus.

A regeneração é uma obra exclusivamente do Espírito de Deus,

através da qual é implantada no coração do homem a disposição para
as coisas santas, ou seja, o homem passa a ter condições espirituais
de compreender as coisas de Deus e é capacitado a aceitar as
verdades do cristianismo.

Santifica os regenerados

Rm 8.6-9: Porque a inclinação da carne é morte; mas a inclinação do

Espírito é vida e paz. Porquanto a inclinação da carne é inimizade
contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem, em verdade, o
pode ser. Portanto, os que estão na carne não
podem agradar a Deus. Vós, porém, não estais na carne, mas no
Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém
não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele.

A partir da conversão, o Espírito Santo passa a habitar no crente,

de modo que a vida do homem começa a ser influenciada de forma
santificadora.

1Co 6.19: Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito

Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de
vós mesmos?

Ao habitar no homem, o Espírito Santo. Purifica sua vida, dá a

direção e produz qualidades que glorificam a Cristo.

Gl 5.22,23: Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade,

benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança. Contra estas
coisas não há lei.

Batiza

At 2.16,17: Mas isto é o que foi dito pelo profeta Joel: E nos últimos
dias acontecerá, diz Deus, Que do meu Espírito derramarei sobre
toda a carne; E os vossos filhos e

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as vossas filhas profetizarão, Os vossos jovens terão visões, E os
vossos velhos terão sonhos;

O cristão recebe o Espírito Santo no momento da conversão.

Essa manifestação inicial do Espírito está vinculada à salvação. Em
outro momento, pode receber uma manifestação de poder que está
vinculada à santificação. No próximo capítulo, o batismo no Espírito
Santo será tratado mais detalhadamente.

Ministra dons espirituais

1Co 12.7-11: Mas a manifestação do Espírito é dada a cada um, para

o que for útil.
Porque a um pelo Espírito é dada a palavra da sabedoria; e a outro,
pelo mesmo
Espírito, a palavra da ciência; E a outro, pelo mesmo Espírito, a fé; e
a outro, pelo mesmo Espírito, os dons de curar; E a outro a operação
de maravilhas; e a outro a profecia; e a outro o dom de discernir os
espíritos; e a outro a variedade de línguas; e a outro a interpretação
das línguas. Mas um só e o mesmo Espírito opera todas estas coisas,
repartindo particularmente a cada um como quer.

O Espírito Santo manifesta dons à igreja, com o objetivo de

edificação. Em capítulo posterior, os dons espirituais serão estudados
mais detalhadamente.

Capacita para o serviço cristão

Uma vez que o cristão recebe talentos especiais do Espírito e é

capacitado por Ele, passa a ser capaz de realizar a obra do Senhor.
Deus escolheu fazer uma obra perfeita através de seres imperfeitos,
mas é o próprio Deus que outorga poder para testemunhar de Cristo
e trabalhar de modo eficaz na igreja e diante do mundo.

At 1.8: Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre

vós; e ser-meeis testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a
Judéia e Samaria, e até aos confins da terra.

Esse poder revestiu ao Senhor Jesus e aos discípulos,

capacitando para a proclamação do evangelho.

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Jo 1.32,33: E João testificou, dizendo: Eu vi o Espírito descer do céu
como pomba, e repousar sobre ele. E eu não o conhecia, mas o que
me mandou a batizar com água, esse me disse: Sobre aquele que
vires descer o Espírito, e sobre ele repousar, esse é o que batiza com
o Espírito Santo.

At 2.4: E todos foram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar

noutras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que
falassem.

At 1.8: Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre

vós; e ser-meeis testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a
Judéia e Samaria, e até aos confins da terra.

At 4.31: E, tendo orado, moveu-se o lugar em que estavam reunidos;

e todos foram cheios do Espírito Santo, e anunciavam com ousadia a
palavra de Deus.

Ser cheio do Espírito Santo é um requisito para o serviço cristão:

At 6.3: Escolhei, pois, irmãos, dentre vós, sete homens de boa

reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria, aos quais
constituamos sobre este importante negócio.

6. BATISMO NO ESPÍRITO SANTO

E COM O ESPÍRITO SANTO

O BATISMO DO ESPÍRITO SANTO

O homem somente pode receber a salvação mediante a obra do

próprio Espírito Santo.

Jo 16.8: E, quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da

justiça e do juízo.

Na verdade, todo crente que recebe Jesus, recebe o selo do

Espírito.

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Ef 1.13,14: Em quem também vós, depois que ouvistes a palavra da
verdade, o evangelho da vossa salvação, tendo nele também crido,
fostes selados com o Santo Espírito da promessa; o qual é o penhor
da nossa herança, ao resgate da sua propriedade, em louvor da sua
glória.

2 Co 1.21,22: Mas aquele que nos confirma convosco em Cristo e nos

ungiu é Deus, que também nos selou e nos deu o penhor do Espírito
em nosso coração.

Ef 4.30: E não entristeçais o Espírito de Deus, no qual fostes selados

para o dia da redenção.

O cristão cheio do Espírito Santo tem intimidade com o Senhor

para ver Sua glória:

At 7.55: Mas ele, estando cheio do Espírito Santo, fixando os olhos no

céu, viu a glória de Deus, e Jesus, que estava à direita de Deus.

A Bíblia fala de pessoas cheias do Espírito Santo que não

participaram do episódio de Atos 2 nem de outras ocasiões em que
houve a manifestação de línguas estranhas:

Lc 1.15: Porque será grande diante do Senhor, e não beberá vinho,

nem bebida forte, e será cheio do Espírito Santo, já desde o ventre de
sua mãe.

Lc 1.41: E aconteceu que, ao ouvir Isabel a saudação de Maria, a

criancinha saltou no seu ventre; e Isabel foi cheia do Espírito Santo.

Lc 1.67 E Zacarias, seu pai, foi cheio do Espírito Santo e profetizou.

Lc 2.25: Havia em Jerusalém um homem chamado Simeão; homem

este justo e piedoso que esperava a consolação de Israel; e o Espírito
Santo estava sobre ele.

At 18. 24: E chegou a Éfeso certo judeu chamado Apolo, natural de

Alexandria, homem eloquente e poderoso nas Escrituras. Este era
instruído no caminho do Senhor e, fervoroso de espírito, falava e
ensinava diligentemente as coisas do SENHOR, conhecendo
somente o batismo de João.

ÍRITO SANTO
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 O Batismo do Espírito Santo ou o selo do Espírito Santo acontece
uma única vez na vida, no momento da conversão e abrange todos os
crentes. Está vinculado diretamente à obra da salvação, pois é a
disposição para as coisas espirituais, a capacidade do homem para
receber e compreender as coisas de Deus.

Assim, há diferença entre o “batismo do Espírito santo” e o

“batismo com o Espírito Santo”. É perceptível no evangelho segundo
João:

João 20.22: E, havendo dito isto, assoprou sobre eles e disse-lhes:

Recebei o Espírito Santo.

Nessa passagem, Jesus sopra sobre os discípulos e estes

recebem o Espírito Santo. Este é o batismo do Espírito, o selo da
promessa. Tempos depois, eles estão reunidos em Jerusalém e
recebem um revestimento tal que começam a falar em outras línguas.
Este é o batismo com o Espírito Santo ou plenitude do Espírito.

O BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO

At 2.1-4: E, cumprindo-se o dia de Pentecostes, estavam todos

concordemente no mesmo lugar; E de repente veio do céu um som,
como de um vento veemente e
impetuoso, e encheu toda a casa em que estavam assentados. E
foram vistas por
eles línguas repartidas, como que de fogo, as quais pousaram sobre
cada um deles.
E todos foram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar noutras
línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem.

Ao passo que o Batismo do Espírito acontece uma única vez na

vida, no momento da conversão e está vinculado diretamente à obra
da salvação, o batismo com o Espírito Santo ou a plenitude do Espírito
acontece várias vezes na vida, servindo de um revestimento para o

ÍRITO SANTO
17
crente. Está vinculado à santificação, pois tem o objetivo de ajudar o
devoto em seu crescimento espiritual.

O batismo com o Espírito foi prometido por Jesus Cristo:

At 1.5: Porque, na verdade, João batizou com água, mas vós sereis
batizados com o Espírito Santo, não muito depois destes dias.

O batismo com o Espírito Santo é uma prova do cumprimento da

profecia veterotestamentária em Jesus Cristo:

At 2.16: Mas isto é o que foi dito pelo profeta Joel: E nos últimos dias
acontecerá, diz
Deus, Que do meu Espírito derramarei sobre toda a carne; E os
vossos filhos e as
vossas filhas profetizarão, Os vossos jovens terão visões, E os vossos
velhos terão sonhos; E também do meu Espírito derramarei sobre os
meus servos e as minhas
servas naqueles dias, e profetizarão; E farei aparecer prodígios em
cima, no céu; E sinais em baixo na terra, Sangue, fogo e vapor de
fumo.

Tem o objetivo de revestir os discípulos a testemunharem de

Jesus:

Lc 24.49: E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai; ficai,
porém, na cidade de Jerusalém, até que do alto sejais revestidos de
poder.

At 1.4-8: E, estando com eles, determinou-lhes que não se

ausentassem de
Jerusalém, mas que esperassem a promessa do Pai, que (disse ele)
de mim ouvistes. Porque, na verdade, João batizou com água, mas
vós sereis batizados com o Espírito Santo, não muito depois destes
dias. Aqueles, pois, que se haviam reunido perguntaram-lhe, dizendo:
Senhor, restaurarás tu neste tempo o reino a Israel? E
disse-lhes: Não vos pertence saber os tempos ou as estações que o
Pai estabeleceu pelo seu próprio poder. Mas recebereis a virtude do
Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas,

ÍRITO SANTO
18
tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria, e até aos
confins da terra.

At 4.31-33: E, tendo orado, moveu-se o lugar em que estavam

reunidos; e todos foram cheios do Espírito Santo, e anunciavam com
ousadia a palavra de Deus. E era
um o coração e a alma da multidão dos que criam, e ninguém dizia
que coisa alguma do que possuía era sua própria, mas todas as
coisas lhes eram comuns. E os apóstolos davam, com grande poder,
testemunho da ressurreição do Senhor Jesus, e em todos eles havia
abundante graça.

Nos dias bíblicos, o sinal do batismo com o Espírito Santo era o

dom de línguas:

At 2.4: Todos ficaram cheios do Espírito Santo e passaram a falar em

outras línguas, segundo o Espírito lhes concedia que falassem.

At 10.44-46: E, dizendo Pedro ainda estas palavras, caiu o Espírito

Santo sobre todos os que ouviam a palavra. E os fiéis que eram da
circuncisão, todos quantos
tinham vindo com Pedro, maravilharam-se de que o dom do Espírito
Santo se derramasse também sobre os gentios. Porque os ouviam
falar em línguas e magnificar a Deus.

Ef At 19.6: E, impondo-lhes Paulo as mãos, veio sobre eles o Espírito

Santo; e tanto falavam em línguas como profetizavam.

O Batismo aconteceu durante momentos de comunhão entre os

irmãos:

At 2.1-4: E, CUMPRINDO-SE o dia de Pentecostes, estavam todos

concordemente no mesmo lugar; E de repente veio do céu um som,
como de um vento veemente e impetuoso, e encheu toda a casa em
que estavam assentados. E foram vistas por
eles línguas repartidas, como que de fogo, as quais pousaram sobre
cada um deles.
E todos foram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar noutras
línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem.

ÍRITO SANTO
19
Em momentos de oração com imposição de mãos:

At 8.17: Então lhes impuseram as mãos, e receberam o Espírito

Santo.

Durante a pregação e ensino da Palavra de Deus:

At 10.44: E, dizendo Pedro ainda estas palavras, caiu o Espírito Santo

sobre todos os que ouviam a palavra.
At 11.15: E, quando comecei a falar, caiu sobre eles o Espírito Santo,
como também sobre nós ao princípio.

A manifestação do Espírito Santo não se encerrou nos dias

bíblicos:

Segundo o apostolo Pedro, essa manifestação do Espírito Santo

não se extinguiu depois dos dias apostólicos, mas deve ser comum
aos crentes de todas as épocas que forem chamados por Deus:

At 2.39: Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos, e

a todos os que estão longe, a tantos quantos Deus nosso Senhor
chamar.

7. OS DONS ESPIRITUAIS

Os dons do Espírito Santo são manifestações que objetivam a

edificação da igreja. Uma forma que Deus usa para outorgar poder ao
crente, capacitando-o para servir intensamente.

1Co 12.7: 7 Mas a manifestação do Espírito é dada a cada um, para

o que for útil.

Dons do Deus Pai:

Estes dons são concedidos ao homem e estão ligados ao

propósito inicial do Deus Pai. Profecia, ministério, ensino, exortação,
doação, presidência e misericórdia.

ÍRITO SANTO
20
Rm 12.6-8: De modo que, tendo diferentes dons, segundo a graça que
nos é dada, se é profecia, seja ela segundo a medida da fé; Se é
ministério, seja em ministrar; se é ensinar, haja dedicação ao ensino;
Ou o que exorta, use esse dom em exortar; o que reparte, faça-o com
liberalidade; o que preside, com cuidado; o que exercita misericórdia,
com alegria.

Dons do Deus Filho:

São dons ligados ao ministério de Cristo, como a fundação e

manutenção de Sua igreja e o estabelecimento de ministros para
continuar Sua obra: Apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e
doutores.

Ef 4.11: E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas,
e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores,

Dons do Deus Espírito Santo:

São dons ligados ao ministério do Espírito Santo enquanto

Consolador, guia e ajudador da igreja. São manifestações do Espírito
que influenciam o homem a falar, a operar Seu poder e mesmo a
revelar debaixo da sabedoria Divina.

1Co 12.7-11: Mas a manifestação do Espírito é dada a cada um, para

o que for útil. Porque a um pelo Espírito é dada a palavra da sabedoria;
e a outro, pelo mesmo
Espírito, a palavra da ciência; E a outro, pelo mesmo Espírito, a fé; e
a outro, pelo mesmo Espírito, os dons de curar; E a outro a operação
de maravilhas; e a outro a profecia; e a outro o dom de discernir os
espíritos; e a outro a variedade de línguas; e a outro a interpretação
das línguas. Mas um só e o mesmo Espírito opera todas estas coisas,
repartindo particularmente a cada um como quer.

Estes dons são dados ao crente segundo a vontade do Espírito

Santo e para atender às necessidades da igreja, mas a bíblia incentiva
a buscar estes dons em oração.

1Co 12.11: Mas um só e o mesmo Espírito opera todas estas coisas,

repartindo particularmente a cada um como quer.

ÍRITO SANTO
21
1Co 12.31: Portanto, procurai com zelo os melhores dons; e eu vos
mostrarei um caminho mais excelente.

1Co 14.1: Segui o amor, e procurai com zelo os dons espirituais, mas
principalmente o de profetizar.

A teologia pentecostal divide os dons espirituais em três classes,

com base no texto de 1Coríntios 12:

DONS DE REVELAÇÃO

 Palavra da Sabedoria (v.8)

É uma manifestação sobrenatural do Espírito Santo que capacita

o homem a aplicar a Palavra de Deus a situações específicas. É útil
para aconselhamento e para que os pregadores da palavra falem
aquilo o que a igreja precisa ouvir, mesmo diante da grandeza e
complexidade da Bíblia.

At 6.10 Não podiam resistir a sabedoria com que Estevão falava.

 Palavra do Conhecimento (v.8)

É um tipo de mensagem verbal iluminada pelo Espírito Santo.

Mediante a manifestação desse dom pelo Espírito, há o conhecimento
específico a respeito situações, pessoas ou circunstâncias que, de
outra forma, seriam desconhecidas por aquele no qual o dom se
manifesta.

At 5.1-3: Mas certo homem chamado Ananias, com Safira, sua

mulher, vendeu uma propriedade, E reteve parte do preço, sabendo-
o também sua mulher; e, levando
uma parte, a depositou aos pés dos apóstolos. Disse então Pedro:
Ananias, por que encheu Satanás o teu coração, para que mentisses
ao Espírito Santo, e retivesses parte do preço da herdade?

 Discernimento de Espíritos (12.10)

É a capacidade de distinguir a origem de uma mensagem, se o

Espírito Santo, se a emoção humana ou mesmo um espírito
demoníaco.

ÍRITO SANTO
22
1Jo 4.1: Amados, não deis crédito a qualquer espírito; antes, provai
os espíritos se procedem de Deus, porque muitos falsos profetas têm
saído pelo mundo fora.

DONS DE PODER

 Fé (12.9)

Este dom não é a fé para a salvação, mas uma fé sobrenatural

dada pelo Espírito Santo de modo que o cristão creia em Deus para a
realização de coisas extraordinárias e milagrosas.

 Curas (12.9)

São dons para a cura de doenças, a restauração da saúde física.

At 3.6-8: E disse Pedro: Não tenho prata nem ouro; mas o que tenho
isso te dou. Em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, levanta-te e anda.
E, tomando-o pela mão direita, o levantou, e logo os seus pés e
artelhos se firmaram. E, saltando ele, pôs-se em pé, e andou, e entrou
com eles no templo, andando, e saltando, e louvando a Deus.

 Operação de Milagres (12.10)

Intervenções sobrenaturais na própria natureza.

Mt 8.26,27 E ele disse-lhes: Por que temeis, homens de pequena fé?

Então, levantando-se, repreendeu os ventos e o mar, e seguiu-se uma
grande bonança. E aqueles homens se maravilharam, dizendo: Que
homem é este, que até os ventos e o mar lhe obedecem?

DONS DE ELOCUÇÃO

 Profecia (12.10)

Profetizar é proferir os oráculos de Deus, é falar iluminado,

impulsionado pelo Espírito Santo.

1Co 14.1: SEGUI o amor, e procurai com zelo os dons espirituais, mas
principalmente o de profetizar.

Esse dom pode envolver questões pessoais.

ÍRITO SANTO
23
1Co 14. 3: Mas o que profetiza fala aos homens, para edificação,
exortação e consolação.

Previsões futurísticas

At 11.27,28: E naqueles dias desceram profetas de Jerusalém para

Antioquia. E, levantando-se um deles, por nome Ágabo, dava a
entender pelo Espírito, que haveria uma grande fome em todo o
mundo, e isso aconteceu no tempo de Cláudio César.

At 21.10: E, demorando-nos ali por muitos dias, chegou da Judéia um

profeta, por nome Ágabo; E, vindo ter conosco, tomou a cinta de
Paulo, e ligando-se os seus próprios pés e mãos, disse: Isto diz o
Espírito Santo: Assim ligarão os judeus em
Jerusalém o homem de quem é esta cinta, e o entregarão nas mãos
dos gentios.

Anunciar a Palavra de Deus

Embora a predição futurística esteja vinculada à profecia, mesmo

nos tempos veterotestamentários, profetizar não significa predizer o
futuro, mas proclamar a vontade de Deus. Assim, o próprio ato de
anunciar as verdades bíblicas, iluminado por Deus, é profetizar a Sua
vontade.

1Co 14.25: Tornam-se-lhe manifestos os segredos do coração, e,

assim, prostrandose com a face em terra, adorará a Deus,
testemunhando que Deus está, de fato, no meio de vós.

Sempre com o objetivo de edificar a igreja

1Co 14. 3 Mas o que profetiza fala aos homens, para edificação,
exortação e consolação.

É importante ressaltar que a profecia como dom espiritual não é

inspirada por Deus como as escrituras, ou seja, não é infalível.

Os profetas e demais escritores bíblicos foram inspirados pelo

Espírito de Deus a escreverem segundo a vontade Divina, de modo
que, apesar de seu intelecto e vontade não serem anulados,
escreveram apenas o que aprouve a Deus.

ÍRITO SANTO
24
 No caso dos dons de espirituais, o homem fala sob impulso do
Espírito Santo e não inspirado por este, de maneira que, apesar da
presença inquestionável do Espírito, podem ocorrer falhas.

Assim, a igreja deve analisar muito bem tudo o que ouve e nunca
se esquecer da exclusividade da Palavra de Deus para a educação
cristã. Toda a profecia deve estar submetida à Bíblia Sagrada.

1Co 12.3: Portanto, vos quero fazer compreender que ninguém que
fala pelo Espírito de Deus diz: Jesus é anátema, e ninguém pode dizer
que Jesus é o SENHOR, senão pelo Espírito Santo.

1Jo 4.1: AMADOS, não creiais a todo o espírito, mas provai se os

espíritos são de Deus, porque já muitos falsos profetas se têm
levantado no mundo.

1Ts 5.20,21: Não desprezeis as profecias. Examinai tudo. Retende o

bem.

Variedades de Línguas (12.10)

O fenômeno da variedade de línguas (Gr:= Glossolalia) envolve:

Línguas humanas

At 2.4-8: E todos foram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar

noutras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que
falassem. E em Jerusalém estavam habitando judeus, homens
religiosos, de todas as nações que estão
debaixo do céu. E, quando aquele som ocorreu, ajuntou-se uma
multidão, e estava
confusa, porque cada um os ouvia falar na sua própria língua. E todos
pasmavam e se maravilhavam, dizendo uns aos outros: Pois quê! não
são galileus todos esses homens que estão falando? Como, pois, os
ouvimos, cada um, na nossa própria língua em que somos nascidos?

Os discípulos falavam a respeito das maravilhas de Deus nas

línguas nativas dos ouvintes que visitavam Jerusalém. Eles nunca

ÍRITO SANTO
25
haviam estudados tais idiomas, mas estavam sendo impulsionados
pelo Espírito Santo.

Línguas estranhas

Palavras desconhecidas que somente Deus é capaz de

entender, de modo que nem aquele que fala, apesar de ser edificado
quando fala, compreende seu significado.

1 Co 14.2: Pois quem fala em outra língua não fala a homens, senão
a Deus, visto que ninguém o entende, e em espírito fala mistérios.

1 Co 14.14,16 Porque, se eu orar em outra língua, o meu espírito ora

de fato, mas a minha mente fica infrutífera. E, se tu bendisseres
apenas em espírito, como dirá o
indouto o amém depois da tua ação de graças? Visto que não entende
o que dizes.

Línguas de anjos?

O apóstolo Paulo escreveu a seguinte passagem:

1Co 13.1: AINDA que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos,
e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que
tine.

Com base neste texto, alguns ensinam erroneamente que o dom

de línguas manifesta línguas angelicais. Porém, observando o
contexto de 1Co 13, sequer é possível afirmar se existe um idioma de
anjos. Na verdade, os versículos seguintes são marcados por várias
hipérboles, como “todos os mistérios”, “transportar montanhas”,
“distribuir fortunas”, “entregar o corpo para ser queimado”, etc.

Além disso, o capítulo seguinte ensina que ninguém entende as

línguas estranhas, senão o próprio Deus. Evidentemente, se o texto
falasse de línguas angelicais, os anjos compreenderiam o que está
sendo falado.

1Co 14.2: Porque o que fala em língua desconhecida não fala aos
homens, senão a Deus; porque ninguém o entende, e em espírito fala
mistérios.

ÍRITO SANTO
26
 Não há, portanto, nenhum respaldo bíblico para afirmar que o
Espírito Santo conceda ao homem o dom de falar em línguas
angelicais.

A liturgia

O uso deste dom durante a liturgia do culto deve ser equilibrado

e seguido de interpretação, para que haja edificação através do
significado da mensagem.

1 Co 14.27,28: E, se alguém falar em língua desconhecida, faça-se

isso por dois, ou quando muito três, e por sua vez, e haja intérprete.
Mas, se não houver intérprete, esteja calado na igreja, e fale consigo
mesmo, e com Deus.

É importante lembrar que a manifestação do Espírito Santo em

dons espirituais nunca deixa a pessoa em estado de êxtase, pois o
próprio Deus ensina a sobriedade e racionalidade na adoração e
serviço a Ele:

Rm 12.1: ROGO-VOS, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que

apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a
Deus, que é o vosso culto racional.

1Tm 3.2: Convém, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de

uma mulher, vigilante, sóbrio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar.

2Tm 4.5: Mas tu, sê sóbrio em tudo, sofre as aflições, faze a obra de
um evangelista, cumpre o teu ministério.

Interpretação de Línguas (12.10)

É a capacidade de interpretar o significado das línguas estranhas

sob o impulso do Espírito Santo. O objetivo é o consolo, a exortação
e a edificação da igreja. Aquele que fala em línguas precisa buscar o
dom de interpretá-las.

1Co 14.13: Pelo que, o que fala em outra língua deve orar para que a
possa interpretar.

ÍRITO SANTO
27
 8. O FRUTO DO ESPÍRITO

Gl 5.22: Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade,

benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança.

O apóstolo Paulo ensina a respeito do fruto inerente àqueles que

receberam o Espírito Santo, o fruto do Espírito. É a influência do
Espírito de Deus sobre o comportamento do homem a fim de que este
vença o poder do pecado.

Rm 8.5-14: Porque os que são segundo a carne inclinam-se para as

coisas da carne; mas os que são segundo o Espírito para as coisas
do Espírito. Porque a inclinação
da carne é morte; mas a inclinação do Espírito é vida e paz. Porquanto
a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei
de Deus, nem, em
verdade, o pode ser. Portanto, os que estão na carne não podem
agradar a Deus.
Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito
de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo,
esse tal não é dele. E, se
Cristo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do
pecado, mas o
espírito vive por causa da justiça. E, se o Espírito daquele que dentre
os mortos
ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dentre os mortos
ressuscitou a Cristo também vivificará os vossos corpos mortais, pelo
seu Espírito que em vós habita. De maneira que, irmãos, somos
devedores, não à carne para viver segundo a carne.
Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Espírito
mortificardes as obras do corpo, vivereis. Porque todos os que são
guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus.

2Co 6.6: Na pureza, na ciência, na longanimidade, na benignidade,

no Espírito Santo, no amor não fingido,

ÍRITO SANTO
28
Ef 4.2,3: Com toda a humildade e mansidão, com longanimidade,
suportando-vos uns aos outros em amor, Procurando guardar a
unidade do Espírito pelo vínculo da paz.

Ef 5.9: Porque o fruto do Espírito está em toda a bondade, e justiça e

verdade.

Cl 3.12-15: Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados,

de entranhas de misericórdia, de benignidade, humildade, mansidão,
longanimidade; Suportandovos uns aos outros, e perdoando-vos uns
aos outros, se alguém tiver queixa contra outro; assim como Cristo
vos perdoou, assim fazei vós também. E, sobre tudo isto,
revesti-vos de amor, que é o vínculo da perfeição. E a paz de Deus,
para a qual também fostes chamados em um corpo, domine em
vossos corações; e sede agradecidos.

2Pe 1.4-9: Pelas quais ele nos tem dado grandíssimas e preciosas
promessas, para que por elas fiqueis participantes da natureza
divina, havendo escapado da
corrupção, que pela concupiscência há no mundo. E vós também,
pondo nisto
mesmo toda a diligência, acrescentai à vossa fé a virtude, e à virtude
a ciência, E à ciência a temperança, e à temperança a paciência, e à
paciência a piedade, E à
piedade o amor fraternal, e ao amor fraternal a caridade. Porque, se
em vós houver e abundarem estas coisas, não vos deixarão ociosos
nem estéreis no conhecimento
de nosso Senhor Jesus Cristo. Pois aquele em quem não há estas
coisas é cego, nada vendo ao longe, havendo-se esquecido da
purificação dos seus antigos pecados.

O texto de Gálatas diz “fruto”, no singular, pois não são diversos,

mas de um único fruto composto por nove elementos:

Amor

A primeira faceta do fruto do Espírito é o amor (gr. ágape):

Dedicação e busca do bem do próximo sem esperar recompensa.

ÍRITO SANTO
29
Esse sentimento deve ser comum ao crente que possui o Espírito,
pois:

1Jo 4.8: Aquele que não ama não conhece a Deus; porque Deus
é amor.

O amor não é um dom espiritual, mas sim um mandamento

neotestamentário oriundo do próprio Senhor Jesus:

Jo 13.34: Um novo mandamento vos dou: Que vos ameis uns aos
outros; como eu vos amei a vós, que também vós uns aos outros vos
ameis.

Paulo lista alguns elementos peculiares ao verdadeiro amor:

1 Co 13.4-8: O amor é paciente, é benigno; o amor não arde em

ciúmes, não se ufana, não se ensoberbece, não se conduz
inconvenientemente, não procura os seus interesses, não se
exaspera, não se ressente do mal; não se alegra com a
injustiça, mas regozija-se com a verdade; tudo sofre, tudo crê, tudo
espera, tudo suporta. O amor jamais acaba; mas, havendo profecias,
desaparecerão; havendo línguas, cessarão; havendo ciência,
passará

Alegria

A alegria (Gr: chara) como fruto do Espírito é algo que vai além
das circunstâncias terrenas e temporais, ou seja, não depende do
homem estar desfrutando de um momento de prosperidade ou
conquista, mas da presença do Espírito em seu coração.

A alegria temporal é condicionada às circunstâncias, mas a

alegria do Espírito preenche os corações mesmo nas circunstâncias
mais adversas. É fato que o homem cheio do Espírito não se alegra
pelas adversidades, mas se alegra mesmo passando pela
adversidade, pois sua alegria vem do Senhor pelo Seu Espírito.

2Co 6.10 entristecidos, mas sempre alegres; pobres, mas

enriquecendo a muitos; nada tendo, mas possuindo tudo.

ÍRITO SANTO
30
1 Pe 1.8 Jesus Cristo; a quem, não havendo visto, amais; no qual, não
vendo agora, mas crendo, exultais com alegria indizível e cheia de
glória,

Fp 4.4: Regozijai-vos sempre no Senhor; outra vez digo, regozijai-

vos.

Paz

Paz (Gr: eirene) não é a ausência de guerras, mas a paz de Deus

na vida do crente.

No salmo 91, é descrita uma cena de guerra:

Sl 91.5-7: Não terás medo do terror de noite nem da seta que voa de
dia, Nem da peste que anda na escuridão, nem da mortandade que
assola ao meio-dia. Mil cairão ao teu lado, e dez mil à tua direita, mas
não chegará a ti.

Porém, o salmista encontra a paz de Deus mesmo nesse cenário

de morte e destruição:

Sl 91.1: AQUELE que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra

do Onipotente descansará. Direi do SENHOR: Ele é o meu Deus, o
meu refúgio, a minha fortaleza,
e nele confiarei. Porque ele te livrará do laço do passarinheiro, e da
peste perniciosa. Ele te cobrirá com as suas penas, e debaixo das
suas asas te confiarás; a sua verdade será o teu escudo e broquel.

Sl 91.8-12: Somente com os teus olhos contemplarás, e verás a

recompensa dos ímpios. Porque tu, ó SENHOR, és o meu refúgio. No
Altíssimo fizeste a tua habitação. Nenhum mal te sucederá, nem
praga alguma chegará à tua tenda.
Porque aos seus anjos dará ordem a teu respeito, para te guardarem
em todos os teus caminhos. Eles te sustentarão em suas mãos, para
que não tropeces com o teu pé em pedra.

A paz de Deus apenas pode ser conquistada quando o homem

recebe a Cristo como seu salvador.

ÍRITO SANTO
31
Rm 8.6: Porque a inclinação da carne é morte; mas a inclinação do
Espírito é vida e paz.

Cl 1.2: Aos santos e irmãos fiéis em Cristo, que estão em Colossos:

Graça a vós, e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus
Cristo.

Fp 4.7: E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará

os vossos corações e os vossos sentimentos em Cristo Jesus.

 Longanimidade

A longanimidade (Gr: makrothumia) é ter tolerância para com

situações que tirariam a calma, é ser tardio em irar-se. É um atributo
divino que deve ser desenvolvido no coração e prática daqueles que
receberam o Espírito de Deus.

2Pe 3.9: O Senhor não retarda a sua promessa, ainda que alguns a
têm por tardia; mas é longânimo para conosco, não querendo que
alguns se percam, senão que todos venham a arrepender-se.

Ef 4.1,2: Rogo-vos, pois, eu, o prisioneiro no Senhor, que andeis de

modo digno da vocação a que fostes chamados, com toda a
humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos
outros em amor.

 Benignidade

A benignidade (chrestotes) é a atitude de não desejar magoar

ninguém, não provocar nenhum tipo de sofrimento. A benignidade é
algo interior e está ligada ao sentimento. É a disposição em ser
bondoso com o próximo. É uma excelência de caráter, pensar bem a
respeito das pessoas.

Ef 4.32: Antes, sede uns para com os outros benignos, compassivos,

perdoando-vos uns aos outros, como também Deus, em Cristo, vos
perdoou.

ÍRITO SANTO
32
Cl 3.12: Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados,
de entranhas de misericórdia, de benignidade, humildade, mansidão,
longanimidade;

 Bondade

A bondade (gr. agathosune) é uma qualidade exterior,

relacionada à ação e à atitude. O termo grego refere-se ao homem
bom, cuja generosidade brota do coração. É o zelo pela verdade e
retidão. É a repulsa ao mal, expressa em atos de bondade ou na
repreensão e na correção do mal.

Mt 21.12,13: E entrou Jesus no templo de Deus, e expulsou todos os

que vendiam e compravam no templo, e derribou as mesas dos
cambistas e as cadeiras dos que
vendiam pombas; E disse-lhes: Está escrito: A minha casa será
chamada casa de oração; mas vós a tendes convertido em covil de
ladrões.

Mt 21.14: E foram ter com ele no templo cegos e coxos, e curou-os.

Tg 2.17: Assim também a fé, se não tiver as obras, é morta em si
mesma.

Gl 6.10: Então, enquanto temos tempo, façamos bem a todos, mas

principalmente aos domésticos da fé.

A pessoa bondosa é disposta a ajudar a quem tem necessidade.

O próprio Senhor Jesus, na sua vida terrena, praticava constantes
atos de bondade, sobretudo para com os mais carentes. A bondade
do crente depende do auxílio do Espírito Santo. A bondade é uma
expressão do amor cristão, é a verdadeira prática do bem.

 Fé

Fé (gr. pistis) significa lealdade, compromisso, fidedignidade e

honestidade. O cristão está unido a Deus por uma promessa e a fé é
o que torna essa aliança constante e inabalável

Mt 23.23: Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que dizimais

a hortelã, o endro e o cominho, e desprezais o mais importante da lei,

ÍRITO SANTO
33
o juízo, a misericórdia e a fé; deveis, porém, fazer estas coisas, e não
omitir aquelas.
Rm 3.3: Pois quê? Se alguns foram incrédulos, a sua incredulidade
aniquilará a fidelidade de Deus?

1Tm 6.12: Milita a boa milícia da fé, toma posse da vida eterna, para
a qual também foste chamado, tendo já feito boa confissão diante
de muitas testemunhas.

2Tm 4.7: Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé.

Tt 2.10: Não defraudando, antes mostrando toda a boa lealdade, para

que em tudo sejam ornamento da doutrina de Deus, nosso
Salvador.

Fé é sinônimo de confiança e, ao lado do arrependimento, forma

a conversão. A entrega da alma, as mãos de Cristo alicerçado sobre
o conhecimento espiritual. A fé vitalizada pelo amor, pois do contrário,
não será a verdadeira fé..

Mansidão

Mansidão (Gr: Pautes) é a submissão do homem para com Deus

e, por consequência, para com o homem. É o resultado de uma vida
humilde, regida pelo Espírito Santo, marcada pela negação do “eu” e
pelo amor cristão para com o próximo.

Não é anular a personalidade ou viver em um estado de omissão,

mas ser moderado, assertivo, com a capacidade de ter equidade
mesmo em momentos de ira, mantendo a humildade e submissão.

Mt 11.29: Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou
manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para
as vossas almas.

2Tm 2.25: Instruindo com mansidão os que resistem, a ver se

porventura Deus lhes dará arrependimento para
conhecerem a verdade,

ÍRITO SANTO
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1Pe 3.15: Antes, santificai ao Senhor Deus em vossos corações; e
estai sempre preparados para responder com mansidão e temor a
qualquer que vos pedir a razão da esperança que há em vós,

2Co 10.1: Além disto, eu, Paulo, vos rogo, pela mansidão e
benignidade de Cristo, eu que, na verdade, quando presente entre
vós, sou humilde, mas ausente, ousado para convosco.

Temperança

Temperança (Gr: egkrateia) é domínio próprio, é controlar os próprios

desejos.

1Co 9.25: E todo aquele que luta de tudo se abstém; eles o fazem
para alcançar uma coroa corruptível; nós, porém, uma incorruptível.

1Co 7.9: Mas, se não podem conter-se, casem-se. Porque é melhor

casar do que abrasar-se.

Tt 1.8: Mas dado à hospitalidade, amigo do bem, moderado, justo,

santo, temperante.

Tt 2.5: A serem moderadas, castas, boas donas de casa, sujeitas a

seus maridos, a fim de que a palavra de Deus não seja blasfemada.

Cl 3.15: E a paz de Deus, para a qual também fostes chamados em

um corpo, domine em vossos corações; e sede agradecidos.

Esta Apostila foi Copilada e adaptada pelo

Pastor Merivaldo Nascimento

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