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SEMINÁRIO EURICO NELSON

Disciplina: Introdução à Bíblia


Prof. MSc. Pr. Marcelo Alves da Silva
e-mail: prmarceloas@hotmail.com
Fone: (92) 99220-4561

RELATÓRIO DE LEITURA (RESENHA)


TRABALHO FINAL

Aluno: Karlianne Jardim de Paiva


Data: _05__/_11_ /_2021____(limite)
Entrada bibliográfica do livro:

ERICKSON, MILLARD J. Introdução à teologia


sistemática. São Paulo: Vida Nova, 2015.

Diante de Deus e com a consciência limpa, posso


honestamente dizer que li 100% da leitura requerida
antes de entregar esta tarefa ao professor. Posso
também declarar que não copiei ou usei a revisão de
leitura de nenhuma outra pessoa ou ideias (exceto as do
autor) nesta tarefa.

Assinado Karlianne Jardim de Paiva

1 –Desenvolvimento (mínimo de 2 laudas)

Sobre o Autor: Millard J. Erickson é um homem batista,


americano que se formou na Universidade de Minnesota,
no Seminário Teológico Batista do Norte, também na
Universidade de Chicago e na Universidade do Nordeste.
Millard fez diversos estudos pós-doutorais o que mostra
como seu conhecimento é bem amplo. É importante
ressaltar que Millard também chegou a ser Presidente do
departamento da Bíblia e filosofia no Wheaton College e
teve diversas obras publicadas em inglês, como God the
Father Almighty, The Word became Flesh e entre outros.

O livro “Introdução a Teologia Sistemática’’ de Millard J.


Erickson é uma obra clara e extensa que possui uma
ótima apresentação ao assunto que é abordado em todo
o livro. Durante 15 (quinze) anos este livro foi bastante
utilizado como livro-base para a disciplina de Teologia
Sistemática, pois segue o padrão clássico de divisão da
teologia sistemática que começa com um capítulo sobre
“Fazer teologia”, passando pela “Revelação de Deus”, “A
natureza de Deus”, “A obra de Deus’’ (que traz diversas
abordagens interessantes de ler sobre o problema do
mal, anjos e demônios), ‘’A humanidade”, “O pecado”, “A
pessoa de Cristo”, “A obra de Cristo”, “O Espírito Santo”,
“Salvação”, “A Igreja” e “As últimas coisas”. Millard tem
uma posição claramente evangélica visto que algumas
vezes ele relembra a tradição da Igreja e menciona as
contribuições teológicas modernas e filosóficas o que
torna o texto bem atual, conservador, calvinista
moderado, batista e também pré-milenista/ pró-
tribulacionista.

Além de possuir uma forte ênfase bíblica, algumas das


variadas e principais contribuições que esta obra possui
estão presentes nos seus primeiros capítulos onde traz
um debate sobre o método utilizado na teologia que é
uma área bem complicada de conseguir um material
retrógrado no Brasil, sobre a natura e também sua
contextualização. Quando Millard passa a apresentar o
“contexto contemporâneo da teologia”, “abordagens
para atualizar a mensagem cristã”, ”o elemento
permanente no cristianismo”, “a natureza da
atualização” e “os critérios de permanência na doutrina”
é um dos melhores pontos deste livro. Em um ponto o
autor também afirma de modo estreito a sua inspiração e
inerrância nas Escrituras que também se torna um
excelente capítulo, onde são abordados muitos
conceitos sobre a inerrância e fenômenos. Quando
Millard menciona: “no sentido estrito, a doutrina da
inerrância aplica-se apenas aos originais, mas no sentido
secundário, também se aplica as cópias e as traduções,
ou seja, naquilo que refletem os originais” mostra que as
cópias e novas traduções também são a Palavra de
Deus, pois elas trazem e conservam a mensagem
original.

Por fim, o livro é de ótimo manuseio e sua tradução


facilita a compreensão, principalmente para pessoas
leigas, mas que procuram um resumo novo, acessível e
completo, É uma obra longa mas que vale a pena a
leitura para enriquecer ainda mais seu conhecimento e
compreender melhor todos os tópicos sobre teologia
sistemática e é claro sobre a obra de Deus

2 – Comente o que lhe chamou mais atenção no livro:

Sem dúvidas foi o tópico “A bondade de Deus”


especificamente sobre a santidade de Deus em como Ele
é singular e puro, não há ninguém como Deus, apesar de
já saber disso é sempre um prazer lembrarmos de como
servimos há um Deus que é incapaz de ser tentado pelo
mal, ou seja, é incapaz de errar, um Deus que com
tamanha majestade se torna o nosso maior modelo de
caráter moral e prática religiosa, pois como somos seus
seguidores também devemos ser santos, apesar de
sabermos que é impossível ser tornar igual a Ele.
Necessitamos de mudança total quando nos medimos
pela santidade de Deus, por sua retidão e sua justiça
pois somos seres falhos e Ele é perfeito, único. Deus é
soberano.

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