Hans G.

Kippenberg – Religião e formação de classes na Antiga Judeia

Etnologia de parentesco.
Morgan primeiro a determinar, sociologicamente, a importância das sociedades
primitivas. Dividiu em duas: Societas, que se baseia nas relações pessoais; e Civitas,,
fundamentado no pressuposto territorial e na propriedade privada.
Parentesco de classificação: indivíduos de famílias diferentes são considerados como
parentes de primeiro grau enquanto nelas a importância da relação entre parentes
consanguíneos poder ser diminuída.
Conceito Gens: função na organização social dos indivíduos.
M. Fortes distingui dois aspectos complementares: Interação, que regula as relações
recíprocas entre as pessoas; títulos legais, atribuições a grupos. O Estado de parentesco
é determinante de direitos, obrigações e capacidades, e diretiva proveniente do
comportamento em todos os setores. Diferença entre filiação e descendência, pois a
desigualdade de um estado de direito segue o esquema da descendência, enquanto o
relacionamento de irmãos é de igualdade. (p.15)

Antropologia econômica.

Mauss, integração econômica: Dom e obrigação pelo conceito de realidade social.

Polanyi acrescentou duas formas de integração: reciprocidade, distribuição e troca. O
primeiro caracteriza movimentos entre pontos correlatos de grupos simétricos; o
segundo são de movimentos dirigidos para um centro e novamente para longe (ex:
egito); e por fim, a troca diz respeito a relações diretas, por assim dizer de mão em mão,
em um sistema de mercado.
Sahlins explica a reciprocidade na relação de parentesco, de lugar e de hierarquia sendo
posta gradualmente, em setores, e que é a forma de circulação das sociedades tribais,
com finalidade de paz entre grupos.
Godelier critica Sahlins, de acordo com ele, a determinação da função social das
diversas formas de circulação tem por base a diferença de valor atribuída aos bens em
casa sociedade – classificação de bens. (p. 17). Além disso, há diferença legal entre bens
que podem ser propriedade privada, e bens que são do grupo. Para autor isso possibilita,
a cada membro. a garantia de acesso, pois tira a privatização da produção de bens e a
concorrência entre indivíduos.
Antropologia politica.
Sociedade segmentária: Clãs colocados lado a lado em formas de segmentos: diferenças
entre elas, bem como as diversas solidariedades delas. Sem a centralização de poderes
coercitivos na instituição estatal. Característica: ausência de diferenças acentuadas de
cargos, de status e riqueza. Fried fala de sociedade niveladora, aquelas que possuem
desigualdade, que para ele, é proveniente da divisão do trabalho, demografia ecológica
e a economia redistributiva.
Como se passa de sociedade segmentaria para de classe?
- Crescimento demográfico e morfológico, que so podem ser resolvidos tendo
organização politica mais complexa e invenções neolíticas.
- Mudança de domínio em estrutura complexa. Quando chefe faz da administração das
terras comuns meio de aquisição pessoal, ou enquanto a obrigação das doações torna-se
unilateral. Avaliar o surgimento dos excedentes de produção.
O apadrinhamento foi instituição central nas sociedades do Mediterrâneo: pela forma de
escravidão por divida, deu às normas, outrora segmentadas, um perfil hierárquico; o
patrimonial, o direito senhorial herdado foi a forma primária de dependência neste setor.
Pode-se observar, de modo nítido, como o novo princípio de troa e da disponibilidade
abstrata sobre as coisas e pessoas entrou em conflito com o principio da lealdade
hereditária, alterando-o essencialmente.