A parábola da semente (Marcos 4.

26-29)

- Estamos no evangelho escrito por Marcos. Marcos escreveu com o objetivo de evangelizar e discipular os gentios,
particularmente, ensinar os cristãos da igreja de Roma.

- Apesar de Marcos ser o menor em capítulos dos 4 evangelhos, existem riquezas contidas especialmente nesse
evangelho.

- Estudiosos chegam a acreditar que o evangelho escrito por Marcos, foi fonte de consulta tanto de Mateus como
Lucas para produção dos seus relatos sobre a vida e a obra de Jesus Cristo em seus evangelhos.

- Inclusive, o texto que lemos. Se trata de uma parábola que foi registrada apenas no livro de Marcos.

- Se você observar atentamente, no cap. 4 de Marcos, Jesus está falando parábola que estão ligadas ao poder da
Palavra no estabelecimento do reino de Deus.

 A parábola do semeador: Revela a importância de um solo fértil para receber a boa semente (a Palavra).
 A parábola do grão de mostarda: Fala da capacidade de extraordinária de crescimento dessa Palavra no
estabelecimento do Reino.
 A parábola da semente (Ao qual vamos estudar): Retrata o poder misterioso da própria semente, com o
passar do tempo, vai realizando seu trabalho de germinar, crescer e dar frutos.

- Certamente, Jesus ensinou essa parábola falando sobre o poder misterioso da própria semente para encorajar os
seus discípulos. A semente tem vida em si mesma, porque ela é a Palavra do Deus vivo.

- A palavra de Deus semeada no coração humano, trabalha por si mesma. Ela trabalha automaticamente,
invisivelmente, poderosamente e triunfante.

- Hebreus 4.12 – Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais penetrante do que qualquer espada de dois
gumes, e penetra até à divisão da alma, e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os
pensamentos e intenções do coração.

- E é justamente, nessa parábola que fala sobre a semente que cresce inevitavelmente que Jesus tem algo a tratar
conosco.

1º - Versículo 26: Jesus precisa de um semeador, ele não consegue fazer a semente crescer, mas Deus precisa de
alguém que lance a semente na terra.

- Cristo não deixou de procurar e levantar homens e mulheres que estão dispostos a fazer o evangelho notório nessa
terra. Porque um semeador levantado por Deus, representa Deus diante do povo e o povo diante de Deus.

- A igreja de Cristo, nunca precisou e não precisa, de animadores de plateia, pessoas que falam somente sobre
conquistas pessoais e se esquecem da palavra. Eu costumo dizer que “a mensagem que você pregar, vai definir o
público que quer atrair”, Cristo precisa de homens e mulheres comprometidos em semear o evangelho.

- Não importa como a mensagem de um semeador comece:

 1 Coríntios 9.22-23: Fiz-me como fraco para os fracos, para ganhar os fracos. Fiz-me tudo para todos, para,
por todos os meios, chegar a salvar alguns. E eu faço isso por causa do evangelho...
 Paulo está dizendo, não importa como a sua mensagem comece, não importa como o assunto se inicia, não
importa qual é a porta que você encontrou para ter um diálogo, ele deve terminar falando sobre o poderoso
evangelho de Jesus, o Cristo.
- Se nós entendêssemos verdadeiramente, o poder que existe na semente que carregamos, seríamos semeadores
melhores.

 Em Gênesis cap. 1 quando menciona a respeito da criação de Deus. No primeiro dia da criação está escrito
em Gênesis 1.3: E disse Deus: Haja luz. E houve luz.
 Contudo, a bíblia menciona a criação do sol e da lua, chamado de lumiares. Somente, no quarto dia da
criação.
 4 dias aonde a palavra de Deus sustentou a luz sobre a terra. A palavra de Deus manifesta a luz, mesmo em
meio as trevas. Não existem barreiras ou prisões que ocultam a luz do evangelho de Cristo.
 Mateus 24.35 – O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não hão de passar.
 Esse texto fala sobre o céu e a terra (singular), aquilo que vemos hoje em dia, o céu que vemos e a terra
também. Sabe porque ele diz o céu (singular), porque esse pode até passar, mas o próximo está firmado na
palavra e presença de Deus que é eterna.

- Deus não unge métodos, Deus unge homens. Não precisamos de melhores métodos, mas de melhores homens.
Pregar melhor é bom, ensinar melhor é bom, cantar melhor é bom. Mas Deus não precisa dos melhores métodos,
não é mediante os métodos que se obtém a aprovação de Deus. Deus precisa de semeadores que se rendem diante
do altar e clamam pela presença viva da sua palavra em seus corações.

- Quando olho para a Bíblia, eu percebo que a igreja cresceu por causa de homens e mulheres que se dedicaram em
ser verdadeiros semeadores de Deus.

- Em Atos cap 6-7 observamos um evento conhecido como a instituição dos diáconos (Diácono tem como significado:
Aquele que serve ou ajuda a igreja).

- Em Atos 6.2-3: E os doze, convocando a multidão dos discípulos, disseram: Não é razoável que nós deixemos a
palavra de Deus e sirvamos às mesas. Escolhei, pois, irmãos, dentre vós, sete varões de boa reputação, cheios do
Espírito Santo e de sabedoria, aos quais constituamos sobre este importante negócio.

- É a partir desse momento que eu recolho 3 aprendizados simples com estevão:

 Primeiro: Estevão já era antes de ser chamado. Estevão não esperou o chamado para ser, ele era antes
mesmo de ser chamado. Os apóstolos pediram pelo menos 3 características em um diácono, estevão tinha 4:
Homem de boa reputação, cheio do Espírito Santo, de sabedoria e de fé.
 Segundo: Estêvão, servia a igreja, mas a chama do Evangelho ardia na sua alma. Atos 6.10 diz que: Não
podiam resistir à sabedoria e ao Espírito com que Estêvão falava.
 Terceiro: As pedras atiradas em Estêvão, serviram para manifestar a glória de Deus. Ele não desistiu por
estar diante de morte, mas antes a Bíblia diz em Atos 7.55-56: Mas ele, estando cheio do Espírito Santo e
fixando os olhos no céu, viu a glória de Deus e Jesus, que estava à direita de Deus, e disse: Eis que vejo os
céus abertos e o Filho do Homem, que está em pé à mão direita de Deus.

- Cristo ainda quer levantar homens e mulheres de boa reputação, cheios do Espírito Santo, de sabedoria e de fé.

- O evangelho de Cristo é e sempre será a luz que ilumina as nações, a rocha estabelecida, a notoriedade do Espírito
Santo e graça salvífica de um Deus triunfante na cruz do calvário.

- Romanos 10.15: ... Quão formosos os pés dos que anunciam a paz, dos que anunciam coisas boas.

2º - Versículo 27 e 28: O Semeador não entende o processo de crescimento da semente, mas seu crescimento é
inevitável.
- O semeador faz o seu papel, lançando a semente na terra. E apesar de na versão Almeida (a que utilizamos),
parecer que o semeador não teve tanto zelo pela semente, porque ele planta e aparentemente vai dormir.

- Na versão King James nos dá uma interpretação melhor desse texto. Vers 27 – Enquanto ele dorme e acorda,
durante noites e dias, a semente germina e cresce, embora ele desconheça como isso acontece.

- Com isso, concluímos que o semeador teve sim zelo pela semente, ele chega a acordar durante noites e dias, sinal
que tinha uma esperança naquela semente. Contudo, não sabendo ele como, aquela semente brota e cresce.

- Aqui nós percebemos que o semeador não entende o processo de crescimento da semente, mas seu crescimento é
inevitável.

- Quando estamos falando sobre semear a Palavra de Deus no coração, as vezes não entendemos como se dá o
processo de crescimento dessa semente, mas uma coisa é certa. Ela vai florescer.

- O crescimento no Reino de Deus está além da compreensão e controle do homem.

- É por isso que quando você vê alguém que roubava, matava, envolvido com prostituição, adultério, indo para a
igreja. Você pode até olhar e pensar “mas antigamente ele não fazia isso e aquilo”, você pode não entender como
aconteceu, mas uma coisa é certa, a semente do evangelho de Cristo alcança vidas e transforma segundo o poder do
Espírito Santo.

- Em 1 Coríntios capítulo 3, encontramos versículos que demonstra que o crescimento está baseado segunda
vontade de Deus.

 1 Coríntios 3.6 – Eu plantei, Apolo regou; mas Deus deu o crescimento. Paulo, demonstra que um planta,
outro rega, mas quem realmente vai trazer o crescimento é Deus.
 1 Coríntios 3.10-11 – Segundo a graça de Deus que me foi dada, pus eu, como sábio arquiteto, o
fundamento, e outro edifica sobre ele; mas veja cada um como edifica sobre ele. Porque ninguém pode
pôr outro fundamento, além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo. O crescimento no reino de Deus
foge da compreensão e controle do homem, pois o fundamento não é o homem, mas sim Jesus o Cristo.

- É por isso que não decidimos quem vai ser ou quem vai ter no reino de Deus, porque esse poder não está nas
nossas mãos. A cabeça do corpo ainda é e sempre será Cristo.

- Os homens vêm e vão na obra de Deus. Cada um dá uma contribuição ao processo de plantar e nutrir. Mas Deus
opera ao longo de todo o processo.

- Nos textos que acabamos de analisar em coríntios, ele menciona tanto o campo como o edifício. Algo que temos
que entender é que Deus é dono tanto da lavoura, quanto do edifício.

- O semeador precisa ter a paciência de um agricultor.

- Apesar do zelo que o semeador tinha, jamais demonstrou ansiedade pela semente.

- Depois de semear, a rotina diária do agricultor (ele dorme e se levanta) não é perturbada pela ansiedade a respeito
da semente plantada. Porque, pode não ser do jeito que esperamos ou no tempo que pretendemos, uma coisa é
certa. A semente vai frutificar.

- Isaías 55.11 – Assim será a palavra que sair da minha boca; ela não voltará para mim vazia; antes, fará o que me
apraz e prosperará naquilo para que a enviei.

- É por isso que ele ainda continua salvando filhos, pais, familiares, drogados, ladrões, pessoas que a sociedade não
acredita. Isaías 43.13 – Ainda antes que houvesse dia, eu sou; e ninguém há que possa fazer escapar das minhas
mãos; operando eu, quem impedirá?

3º - Versículo 29: A colheita final, revela a vitória do Reino de Deus.

- Depois do crescimento inevitável da semente, é chegada a ceifa. A ceifa mencionada no texto, revela a segunda
vinda de Cristo.

- Apesar da ceifa, aparentar ser o fim, é apenas o início. A segunda vinda de Cristo, revela a vitória do Reino de Deus.

- Não existe uma certeza maior na vida do cristão, do que a certeza que estará com Cristo durante toda a eternidade.

- Eu gosto quando a Bíblia menciona a respeito da parábola do trigo e do joio (Mateus 13.24-30).

 O semeador, semeia boa semente em seu campo. Mas quando está dormindo, vem o inimigo e semeia o
joio. Passado um tempo, os trabalhadores daquela lavoura, percebem que existe trigo e joio no campo.
Chegam até o semeador e perguntam se devem arrancar o joio. Mas a resposta do semeador me encanta.
 Mateus 13.29-30: Porém ele lhes disse: Não, para que, ao colher o joio, não arranqueis também o trigo
com ele. Deixai crescer ambos juntos até à ceifa; e, por ocasião da ceifa, direi aos ceifeiros: colhei primeiro
o joio e atai-o em molhos para queimar; mas o trigo, ajuntai-o no meu celeiro.
 Trigo e joio cresce junto, mas na vinda de Cristo, apenas o trigo entra no celeiro.
 Tem algo impressionante quando estudamos a respeito da diferença entre o trigo e o joio. Joio é uma planta
rígida, mesmo mediante o vento, ela não se move. Agora, trigo é uma planta maleável, quando o vento bate
facilmente se dobra.
 Trigo de verdade, quando vem o vento do Espírito Santo ele se prostra. Para trigo tem celeiro, para trigo tem
celeiro.

- Romanos 13.11 – E isto digo, conhecendo o tempo, que é já a hora de despertarmos do sono; porque a nossa
salvação está, agora, mais perto de nós do que quando aceitamos a fé.
- A esperança de um dia se encontrar com Cristo nos ares, ainda é a verdade que deve ser pregada no meio da igreja.
No céu não terra terreno próprio, no céu não terá Ferrari, no céu não terá um final de semana em Miami. Mas não
precisamos de nada disso lá, porque a esperança é Cristo em nós.
- Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que
morreram em Cristo ressuscitarão primeiro; depois, nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente
com ele nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor. (1 Tessalonicenses
4.16-17)
- A Bíblia não está falando de algo transitório ou passageiro, ela diz “e assim estaremos para sempre com o Senhor”.
- Se isso não é a esperança da igreja verdadeiramente fundamentada em Cristo, eu não sei qual é.
- O grande problema é que esta geração se escuta falar sobre a vinda de Cristo, mas não conhece a vinda de Cristo. A
bíblia chega a falar da vinda de Jesus, oito vezes mais do que fala da primeira. Se a primeira se cumpriu, imagine a
segunda.
- Um dia fui confrontado com a seguinte indagação de maneira irônica enquanto ia comer com os conhecidos da
faculdade: “O povo cristão é burro, pois já se passaram anos e ainda acreditam que Jesus vai vir”. Eu olhei para ela
e respondi da seguinte forma: “Se passaram dois mil anos, e mesmo com todas teorias ainda os cristãos continuam
acreditando na vinda de Cristo, só nos resta duas saídas, ou realmente somos muito burros ou Jesus está mais
perto de buscar a sua igreja do que nunca.”
- Hebreus 10.37 – Porque ainda um poucochinho de tempo, e o que dá de vir virá e não tardará.
- Não tem como ter dúvidas sobre a vitória do Reino de Deus, quando acontece a cruz do calvário, a Bíblia nos
mostra algo que acontece.
 Filipenses 2.9-11: Pelo que também Deus o exaltou soberanamente e lhe deu um nome que é sobre todo
nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da
terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai.