Escola Básica e Secundária de Cabeceiras de Basto

Lara Fabiana Costa Félix, Nº15,11ºD

Ensaio Filosófico, a inseminação artificial

Orientada por: Profª Teresa Elisabete Esteves Fernandes

Até á primeira semana de maio
Introdução:
Tema- A inseminação artificial
Este trabalho é um estudo sobre a possibilidade de fecundação em laboratório, os
seus problemas, as teses apresentadas e a argumentação perante o assunto.
A inseminação artificial é um tratamento de fertilidade que consiste na inserção de
espermatozoides no útero ou cérvix da mulher, facilitando a fertilização, sendo um
tratamento indicado para casos de infertilidade masculina ou feminina.
Este procedimento é simples, com poucos efeitos colaterais e cujo resultado
depende de alguns fatores, como qualidade do esperma, características das
trompas de Falópio, da saúde do útero e idade da mulher. Normalmente, este
método não é a primeira escolha do casal que não consegue engravidar
espontaneamente durante 1 ano de tentativas, sendo uma opção para quando
outros métodos mais econômicos não alcançaram resultados.
A inseminação artificial pode ser homóloga, quando é feita partindo de sémen do
parceiro, ou heteróloga, quando é usado o sêmen de um dador, o que pode
acontecer quando os espermatozoides do parceiro não são viáveis.
O desenvolvimento das várias maneiras de fertilização artificial, concedeu
descrever as formas, atualmente, possíveis, de fecundação medicamente assistida,
bem como as consequências provocadas pelos desvios na utilização dessas
técnicas.
Faz-se também uma análise sobre as questões éticas resultantes do uso desses
modos de procriação humana, tendo em prioridade o interesse dos direitos e bem-
estar do concebido (o feto).
Arremata-se o trabalho com a adoção de um posicionamento favorável sobre as
formas e os meios de utilização e desenvolvimento das técnicas de procriação em
laboratório no nosso pais, para que fiquem assegurados os interesses das pessoas
que necessitam da sua utilização, bem como dos fecundados, mas não nascidos e,
ainda, dos concebidos através desses métodos fora do comum, meios de
reprodução humana.
Problema- Até que ponto a inseminação artificial é aceite?

Argumentação:
Tal como em todos os assuntos existem pros e contras e pessoas que
apoiam/gostam do assunto em questão e outros que gostam nem por isso a
inseminação não é exceção e posso prová-lo:
 Com a descoberta da inseminação artificial surgiram grandes polémicas entre a
sociedade, à até quem diga, vezes sem conta a frase “perderam-se valores”.
Atualmente, vê-se cada vez mais o problema da inseminação artificial, como sendo
uma outra forma de clonagem do ser humano, o mundo debate-se entre as
possibilidades científicas existentes.
Criar um ser humano, escolher o seu sexo, raça ou método de nascimento deixou
de ser obra apenas de Deus, mas sim do próprio homem. Esta controvérsia está a
atrair a atenção e preocupação do mundo todo.
A controvérsia em torno da Inseminação é enorme, a igreja católica tem tecido
duras críticas com respeito ao que consideram o desrespeito pela vida humana
desde a concepção. A igreja entende a vida desde a concepção, quando o
espermatozoide encontra o óvulo. Considera também que alguns dos avanços na
medicina, como o caso da inseminação artificial, não encaram com sinceridade a
vida humana.
No início do século XXI, vive-se o dilema da incerteza, quando se pensa que a
vontade do homem é a única que pode comandar a vida e a inexistência de filhos,
enquanto anteriormente acreditava-se, que tal dom era unicamente de Deus.
Convive-se agora, com a possibilidade de ver a criação de pessoas e filhos,
dependendo da vontade já não de Deus ou dos pais, mas de terceiros, utilizando
conhecimentos científicos que, por óbvio, não são acessíveis á esmagadora maioria
da população, causando sérios e justificados receios quanto ao futuro e á própria
existência da raça humana como conhecemos hoje.
Por outro lado, estão aqueles que acreditam que, porque tem algum problema de
saúde que os impede de ter filhos naturalmente, não lhes pode ser tirado de os ter
usando métodos científicos já existentes. Quebrando assim as tradicionais ditas
“normais”.
Do ponto de vista de um católico:

1) A prática da fecundação artificial, uma vez que se trate do homem, não pode ser
considerada nem exclusivamente, nem mesmo principalmente, do ponto de vista
biológico e médico, deixando-se de lado o da Moral e do Direito.
2) A fecundação artificial fora do matrimônio é condenada pura e simplesmente
como imoral. De fato, segundo a lei natural e a lei divina positiva, a procriação de
nova vida não pode ser fruto senão do matrimônio. Só o casamento salvaguarda a
dignidade dos esposos (principalmente da mulher no caso presente), dignidade que
constitui um direito pessoal. De si, só o matrimônio provê ao bem e à educação da
criança. Por conseguinte, divergência alguma de opinião é possível entre católicos
sobre a condenação de uma fecundação artificial fora da união conjugal. O filho
concebido nessas condições será, pelo fato mesmo, ilegítimo.
3) A fecundação artificial dentro do matrimônio, mas produzida pelo elemento ativo
de um terceiro, é igualmente imoral e, como tal, deve ser reprovada sem apelo. Só
os esposos possuem direito recíproco sobre os corpos em vista da procriação de
uma vida nova, direito exclusivo, inexcedível, inalienável. E isso deve ser assim,
também em consideração da criança. A quem quer que dê a vida a um ser, impõe a
natureza, exatamente em virtude desse laço, o encargo da sua conservação e
educação. Ora, entre o esposo legítimo e a criança, fruto do elemento ativo de um
terceiro (ainda que com o consentimento do esposo), não existe laço algum de
origem, laço algum moral e jurídico de procriação conjugal.
4) Quanto à liceidade da fecundação artificial no casamento, basta-nos por ora
lembrar os seguintes princípios de Direito natural: o simples fato de ser atingido por
essa via o resultado que se visa, não justifica o emprego do meio em si mesmo;
nem o desejo, per si muito legitimo, dos pais de ter filhos é suficiente para provar a
legitimidade do recurso à fecundação artificial, que realizaria esse desejo.
Destacam-se neste caso os filósofos que afirmam que Deus está na base de tudo,
Platão, Baruch de Spinoza, Voltaire e Tomás Aquino.

Por outro lado, temos as pessoas que encaram a inseminação artificial como uma
evolução da ciência e da humanidade tendo como vantagem:
 Casais inférteis já podem ter filhos;
 Qualquer tipo de anomalias;
 Casais em que haja um portador de uma doença sexualmente transmissível;
 O nível de eficácia de tratamento é elevado.

Os filósofos que se encaixam neste caso são, René Descartes; Galileu Galilei; Isaac
Newton; Nietszche; Charles Darwin; Albert Einstein; Karl Popper.

Tese:

Do meu ponto de vista a inseminação artificial é um grande avanço do homem

trazendo assim a oportunidade de quem não consegue ter filhos “naturalmente”
consiga de maneira “artificial”, na minha opinião todas as pessoas merecem uma
oportunidade para virem a ser pais ou mães independentemente se são inférteis,
gays, lésbicas, terem doenças sexualmente transmissíveis ou até mesmo não
querem praticar o ato, mas quererem ter filhos, após a realização deste trabalho
estou ainda mais de acordo com a inseminação, considero que é moral e deveria ser
aceite em todos os países.

Ao aceitar a inseminação artificial tenho consciência de que esta só deverá ser

praticada por profissionais de saúde para garantir a segurança da portadora da
procriação e da procriação em si porque pode trazer graves problemas se assim não
for como a má formação do feto como por exemplo desenvolver anomalias.

A meu ver só o facto de se poder criar vida através da ciência sobrepõe-se á leis da
natureza.
Considero assim que a criação da inseminação/criação de uma nova vida a partir da
ciência é um ato de compaixão e empatia pelo próximo.

Webgrafia e bibliografia
Manual 10º e 11º ano
– Cahiers Laennec, II 1946: “L’insémination artificiell”.
– Biot, “Offensives contre la personne”, Ed. Spes.
– Caries, “La fécondation”, Presses universitaires de France.
– “Heresias do nosso tempo”, por um grupo de filósofos e cientistas italianos, Porto,
1956, pp.229-232.)

- Wikipédia

-inseminação artificial - Bing

-Inseminação artificial: o que é, como é feita e cuidados - Tua Saúde (tuasaude.com)