Aos futuros reikianos

No poderia me furtar em tecer alguns comentrios sobre o tema Iniciao. Normalmente, quando as pessoas, em geral, buscam a sua Iniciao, tm em mente que sero desvelados segredos guardados a sete chaves, o incrvel ir ser revelado e o abstrato se tornar concreto. importante sempre lembrar, que no nosso dia-a-dia somos Mestres e Discpulos. Mestres, porque estaremos de alguma forma proporcionando um caminho queles que no o viram, e Discpulos, pois neste planetide, ningum sabedor de tudo: se o fosse, no estaria entre ns. Numa abordagem simples, Iniciao pode ser interpretada como incio para uma ao ou mesmo ao de incio. Toda perspectiva, sob a minha tica, visa o auxilio momentneo para o despertar interior, que sempre ser o nosso mestre que, quem sabe, no sejamos ns mesmos. Infelizmente, a agitao dos dias atuais, onde as pessoas so formadas e forjadas para a competio, perdem-se, momentaneamente, oportunidades para o desenvolvimento e crescimento de todos. Valores ou premissas individuais tentam prevalecer sobre premissas coletivas, pois na quase totalidade das vezes, pelo menos no que j tive a oportunidade de conhecer, h o princpio de "obedincia incondicional", onde a verdade relativa de alguns tem de ser apreendidas como verdades absolutas. O processo iniciatrio vai alm de conceitos prprios de filosofia, cincias, religio, artes, forma de ver o mundo fsico ou astral. A Iniciao transcende os valores que conhecemos, pois a perspectiva a de fazer, ou melhor, auxiliar no crescimento das pessoas como seres, para algo muito maior do que o rtulo de nossas convices. Para a relao de Mestre e Discpulo, a princpio, no h necessidade de que pessoas sejam afins ao mesmo projeto de vida, pois a Iniciao no uma escola e sim a catalisao de valores individuais, que j esto latentes nos indivduos. Iniciao no uma instituio e sim um processo individual, pois cada ser tem diferentes aspiraes, vontades, determinaes, carncias, qualidades, etc. O aspecto religioso, por exemplo, apenas um facilitador ou mesmo um dificultador. Devemos considerar que o nefito, quando da sua Iniciao como reikiano, s estar recobrando aquilo que j lhe era intrnseco e apenas estar sendo despertado para algo que j existia dentro de si. Swami Anurag Nartan

Onde eu no posso curar Deixe-me ajudar

Onde eu no posso ajudar Deixe-me aliviar No contra a vontade divina Mas com a graa de Deus

Ns doamos Reiki

Introduo Durante muito tempo, os aspectos exteriores foram o objetivo dos seres encarnados em todas as regies do planeta. A preocupao do ter tornou-se e a mola propulsora da esmagadora maioria dos seres vivos, onde existe a constante preocupao do querer, evitando-se em preocupar-se do precisar. Lamentavelmente, esta cultura impregnada nas pessoas desde o seu nascimento. Naturalmente, a ambio dos homens, que serve de estmulo, est no limite, onde muitos a substituem pela ganncia, levando os seres a percorrer caminhos dos mais variados, carregados de ansiedades, angstias e aflies, onde alm de dificultar a sua compreenso pelas coisas, o entendimento pelos seus irmos, alm de abrir uma porta de livre acesso para os que esto do outro lado da vida, em planos no muito iluminados para vibrarem ou procurarem um escambo entre coisas daqui com intenes de l. Com o passar do tempo, a vontade de ter ou querer passa para um estgio perigoso e psictico, onde as pessoas partem para aes no recomendadas, forando as coisas a acontecerem para atender as suas expectativas. Para os que no tem, por enquanto, o seu despertar consciencional para as coisas espirituais, do fundo da alma, iro bater de porta em porta, at ferir as suas mos, em busca de um falso alento. Entretanto, a situao se torna mais dramtica para aqueles que tem uma noo mais clara sobre o bem e o mal, do ter e do no ter, do precisar e do no precisar, do querer e do poder, etc., pois tapam o sol com a peneira, na infrutfera tentativa de acelerar processos e coisas. Felizmente, graas misericrdia infinita de Deus, nada acontece antes do tempo. Os nossos irmos que apresentam uma percepo mais aguada e uma compreenso mais esclarecida sobre os aspectos espirituais, so sabedores de que antes de ser dado o segundo passo, o primeiro ter que ser dado com firmeza. Se no mundo fsico encontramos expresses do tipo: no colocar a carroa da frente dos bois, que dir no mundo espiritual? A perspectiva de desenvolvimento e crescimento tem que cumprir etapas ou estgios mais ou menos longos. No perdendo de vista as conseqncias de aes pretritas e dos merecimentos do presente, no devemos esquecer das perspectivas do futuro. Tudo tem seu tempo, tudo tem seu espao. Para construir qualquer coisa, em qualquer sentido, deve-se ter a necessria preocupao em firmar uma base, no mnimo adequada ao que se espera no futuro. Na Natureza, encontramos um exemplo simples: A semente quando

germina, comea pela raiz e no pelas folhas. Antes das folhas surgem os galhos. simples, no? Entretanto, muitos querem comear pelos frutos! Partamos de vez para construir esta necessria base slida e estvel, procurando saber em seu ser onde se quer ir e at onde a realidade, a sua realidade espiritual permite alcanar. Avaliemos nossas condies fsicas, mentais, emocionais, morais e espirituais, aperfeioando, inclusive, o nosso ser mental, astral e fsico para compreender o que pode e o que no pode em um dado momento. Vamos determinar como objetivo o despertar da essncia, cuidando dia a dia de nossa estrutura em todas as dimenses. Cabe lembrar que a afirmativa do se dar, do sentir, do realizar, ocorre somente quando a ao comunga com a inteno. No devemos fazer por fazer, no levando em conta o que se pretende! Quantas vezes percebemos pessoas que realizam alguma coisa na expectativa de receber algo em troca, mesmo que no verbalize esse sentimento? A vida nos dois planos nos ensina a necessidade de retirarmos as mscaras, rtulos, muletas, na expectativa de realizarmos algo em favor dos outros. Mas, o amadurecimento oportunamente lento, com a finalidade que se possa fixar os conceitos bsicos mencionados por Jesus. Pois, de modo contrrio, no primeiro obstculo, haveria o retrocesso. Assim, devemos nos preocupar constantemente em fixar os conceitos em nossa essncia, dentro dos nossos limites externos e no demonstrar atravs de um teatro a falsa idia de quem somos realmente. prefervel, neste caso, assumir externamente o que se internamente. Assim, dentro desta autenticidade, outros podero auxili-lo a encontrar o caminho reto, identificando os desvios. Se atropelarmos a evoluo racional, antecipando processos na retirada de nossas cascas, o cerne no estar preparado para ficar em p. Fica realmente difcil atingir a plenitude espiritual sem experimentarmos as correes morais. Se neste processo no tivssemos a oportunidade de aperfeioarmos com o aprendizado prtico, quaisquer aes que nos impedisse de exercer esse direito, certamente nos transformaria em mentiras. Como podemos ensinar algum a atravessar o rio, se no o fizermos tambm? Ou como naquela parbola de Jesus, onde Ele perguntava: Pode um cego guiar outro cego? No cairo os dois num buraco?. Tudo, neste e no outro lado da vida, acontece naturalmente, inclusive o despertar para a evoluo. Amai-vos uns aos outros, que Deus cuida e prov o resto.

Para reflexo:

Angelus Silsius Dizes que ainda vers Deus e sua Luz. Tolo, nunca h de v-Lo, se no O vs hoje.

Krishnamurti Ningum pode chegar at a Verdade usando o caminho dos outros. A Verdade no pode ser organizada; impossvel organizar uma crena. A f uma questo puramente pessoal e se no for assim, ela termina morrendo.

Buddha Se o homem vive na iluso de que pode fazer o que lhe apetece sem nunca sofrer as conseqncias de seus atos, logo compreender que esses atos, quando no nobres nem puros, s lhe podero acarretar sofrimentos.

Omar Khyyam Alm da Terra, alm do Infinito, eu procurava em vo o Cu e o Inferno. Mas uma voz me disse: O Cu e o Inferno esto em ti mesmo.

Krishnamurti A partir do momento que seguimos algum, deixamos de seguir a Verdade. Vocs pensam e esperam que uma pessoa realize milagres, na certeza de que esta pessoa ser capaz de conduzir todos at o reino da felicidade. Mas um equvoco: Ningum tem a chave desse reino apenas vocs mesmos.

Histria do Mtodo Usui de Cura Natural

A histria de Reiki se transmite normalmente at o presente, de forma oral de professor a aluno. Esta a histria que a Sra. Takata trouxe ao ocidente, para que o Reiki at ento desconhecido, tivesse uma conotao mais esotrica, ao gosto da populao dos pases ocidentais. Neste mesmo compos, veremos mais tarde, como os acontecimentos ocorreram de fato. Essa verso normalmente discorrida na maioria dos cursos e seminrios de Reiki, pois a verso correta dos fatos, no tem o encanto necessrio e sua narrao seria morosa demais para os seminrios, normalmente trabalhados em um final de semana. Na maioria dos livros a respeito da tcnica de Reiki, essa viso romanceada tambm colocada como uma viso real dos fatos. H tendncias mundiais, inclusive, que preferem essa verso para que o Reiki no seja uma filosofia puramente oriental, vinda do Japo. Essa a histria como escutei e outros tm escutado: O fundador do Reiki como mtodo de cura natural foi o Dr. Mikao Usui. Ao final do sculo XIX o Dr. Usui era o presidente de uma pequena universidade crist em Kyoto, Japo. A Universidade Doshisha. Era tambm um ministro cristo. Num intercmbio de idias com um aluno ao comeo de um servio dominical, mudou o enfoque da vida do Dr. Usui. Quando o Dr. Usui estava terminando um dos ltimos servios dominicais do ano escolar, um estudante do ltimo ano que estava a ponto de formar-se, levantou sua mo e perguntou: Voc aceita o contido na Bblia literalmente?. O Dr. Usui contestou que efetivamente aceitava o que continha a Bblia. O aluno continuou:

Na Bblia disse-se que Jesus curava os enfermos, que Ele sanava e caminhou sobre as guas. Voc aceita isto tal como est escrito? J viu isto suceder alguma vez?. O Dr. Usui contestou que cria, mas que nunca havia visto uma cura nem caminhar sobre as guas. O aluno continuou dizendo: Para voc, Dr. Usui, este tipo de f cega lhe basta, porque tem vivido sua vida e est seguro. Para ns que estamos comeando a viver nossa vida adulta e que temos muitas dvidas e inquietudes, no suficiente. Necessitamos ver com nossos prprios olhos. A semente estava lanada. No dia seguinte o Dr. Usui renunciou ao seu posto de presidente da Universidade Doshisha e foi aos Estados Unidos, Universidade de Chicago, aonde se doutorou nas Sagradas Escrituras, em seu intento de descobrir como Jesus e seus discpulos sanavam aos enfermos. No encontrou o que buscava. Ao conhecer que na tradio budista, sustentava-se que Buddha teria o poder de curar, decidiu voltar ao Japo e ver o que poderia aprender com o budismo. Em seu retorno ao Japo, o Dr. Usui comeou a visitar monastrios budistas buscando algum que tivesse algum interesse e algum conhecimento sobre como curar o corpo fsico. Sempre recebeu a mesma resposta s suas perguntas: Estamos muito preocupados em curar o esprito para preocupar-nos em sanar o corpo Por fim encontrou um ancio abade em um monastrio zen que estava interessado no problema de como recuperar a sade corporal. O Dr. Usui solicitou ser admitido no monastrio para assim poder estudar as escrituras budistas, os sutras, em busca da chave da cura. Foi admitido e comeou seu estudo. Estudou a traduo japonesa das escrituras budistas, mas no encontrou a explicao que esperava. Aprendeu chins, para poder utilizar uma variedade mais ampla de escritos budistas, ainda sem xito. Ento, decidiu aprender snscrito, o antigo lngua, para assim poder ler os escritos budistas originais e acessar aos que nunca tinham sido traduzidos para outra lngua. Ao fim, encontrou o que havia estado buscando. Nos ensinamentos de Buddha, que haviam chegado a outros graas a um discpulo desconhecido que as punha

por escrito quilo que Buddha falava, o Dr. Usui encontrou a frmula, os smbolos e a descrio de como Buddha curava. Foi assim que ao final de sete anos de busca o Dr. Usui encontrou o que buscava, mas no tudo. Ainda que tivesse descoberto o conhecimento, no tinha o poder de curar. Havendo comentado isto com seu velho amigo abade, decidiu ir a uma montanha para meditar sobre tudo aquilo, para buscar o poder de curar. O abade disse-lhe que podia ser perigoso, que podia perder a vida. O Dr. Usui contestou que havia chegado to longe e no ia voltar atrs. O Dr. Usui subiu a uma das montanhas sagradas do Japo e meditou durante vinte e um dias. No primeiro dia colocou vinte e uma pedrinhas diante de si e cada dia que passava lanava uma para longe. No dia nmero vinte e um observou que um raio de luz vinha dos cus e apontava sobre si. Sem ter medo, no se moveu, e o raio de luz o golpeou e ele caiu no cho desmaiado. Ento ele viu numa sucesso rpida de imagens como bolhas de luz diante de si, os smbolos que havia descoberto em seus estudos, a chave das curas de Buda e de Jesus. Os smbolos se gravaram em sua memria. Quando saiu do transe, no estava esgotado, nem tenso e faminto como se sentia antes, em seu ltimo dia de meditao. Levantou-se e empreendeu a descida da montanha. No caminho, tropeou e teve arrancado a unha do dedo maior do p. Saltou de dor e agarrou-se ao dedo do p com as mos. Em poucos minutos desapareceu a dor, o dedo deixou de sangrar e havia comeado o processo de cura. Quando desceu da montanha de deteve em uma pousada e pediu caf da manh. O ancio da pousada, ao ver sua barba crescida e o estado de suas roupas, se deu conta que ele no havia comido durante muitos dias. Disse-lhe que s tardaria alguns minutos para preparar comida para saciar seu estmago tanto tempo vazio e indicou que quando estivesse ausente preparando a comida, ele que se sentasse em um banco debaixo de uma rvore. Pouco tempo depois veio a filha do ancio com o caf da manh. Ao v-la, o Dr. Usui se deu conta de que havia estado chorando e que tinha um dos lados do rosto inchado e vermelho. Perguntou-lhe o que se passava e ela respondeu que havia trs dias que tinha dor de dentes. Ele perguntou se podia tocar-lhe o rosto, e com sua permisso colocou suas mos em concha sobre suas bochechas. Em alguns minutos a dor desapareceu e a inchao comeou a diminuir. Ao regressar ao monastrio, tarde, lhe disseram que seu amigo abade estava de cama, acometido de um doloroso ataque de artrite. Depois de banhar-se e comer

algo, O Dr. Usui foi ver seu amigo e aliviou sua dor com suas mos curativas. Fez o tratamento durante quatro dias consecutivos. Durante os sete anos seguintes o Dr. Usui trabalhou curando enfermos em um acampamento de mendigos no Japo. Aos que eram jovens e capazes de trabalhar ele os mandava procurar trabalho. Depois de sete anos observou que aqueles a quem havia ajudado voltavam ao acampamento de mendigos nas mesmas condies em que os havia encontrado pela primeira vez. Perguntou-lhes porque haviam voltado ao acampamento e eles contestaram que preferiam sua antiga forma de viver. O Dr. Usui se deu conta que lhes havia curado o corpo fsico livrando-os de seus sintomas, mas no havia ensinado a valorizar a vida nem a encontrar uma nova forma de viver. Abandonou o acampamento de mendigos e se empenhou a ensinar a outros que tiveram mais vontade de aprender. Ensinou-lhes como curar a si mesmos e lhes entregou os princpios de Reiki para ajud-los a curar seus pensamentos. Um de seus alunos, Chujiro Hayashi, um oficial reformado da marinha, estava a buscar uma forma de servir aos demais. Encontrou o Dr. Usui, que lhe iniciou, e se comprometeu profundamente com a prtica do Reiki. Quando a vida do Dr. Usui estava chegando ao seu trmino, reconheceu o Dr. Hayashi como Mestre Reiki e lhe encarregou em manter intacta a essncia de seus ensinamentos. O Dr. Hayashi, dando-se conta da importncia de conservar o mtodo e as histrias mdicas, fundou uma clnica em Tkio aonde as pessoas podiam ir para receber tratamento e aprender Reiki. Havia um grupo de praticantes que iam tratar em suas casas aqueles que no podiam ir clnica. Ele verificou dezenas de histrias mdicas que demonstraram que Reiki encontra a origem nos sintomas fsicos, supre as carncias de vibrao e energia e restabelece a integridade do corpo. Em 1935 uma jovem mulher foi levada clnica por um empregado de um hospital cirrgico de Tkio. Esta mulher, Hawayo Takata, havia ido ao Japo operar-se de um tumor. Enquanto se preparava para a cirurgia no hospital, compreendeu que a cirurgia no era necessria e havia outra forma de tratar-se. Havia sido guiada pelo Reiki. Durante as experincias e tratamentos da Senhora Takata na clnica, sua enfermidade melhorou e seu desejo de aprender Reiki cresceu. Quando quase havia terminado seu tratamento, pediu para ser admitida em um curso bsico, porm lhe foi negado. Deu-se conta que teria que demonstrar um profundo compromisso com Reiki. Foi ver o Dr. Hayashi e lhe contou que sentia e seu

desejo de permanecer no Japo o tempo que fosse necessrio. Ele acedeu e que iniciaria seu aprendizado. A Senhora Takata e suas duas filhas se instalaram durante um ano no Japo, na casa da famlia Hayashi para aprender e praticar Reiki todos os dias com Hayashi. Quando ambos concluram que seu aprendizado havia terminado, a Senhora Takata regressou ao Hawai com o dom de curar. No Hawai sua prtica de Reiki prosperou com rapidez e logo Hayashi e sua filha foram visit-la. Permaneceram vrios meses ensinando e praticando em companhia da Senhora Takata. Em fevereiro de 1938 a Senhora Takata foi iniciada como Mestre do mtodo Usui de cura natural. Pouco tempo depois da iniciao, Hayashi e sua filha regressaram ao Japo. O Dr. Hayashi teve o pressentimento de que estava prxima a guerra entre Estados Unidos e Japo. Para ele era incompatveis sua condio de Mestre de Reiki e sua obrigao de servir outra vez na marinha. Empreendeu, ento, a colocar em ordem os assuntos de sua famlia. Ao mesmo tempo, a Senhora Takata no Hawai teve um sonho muito intenso que a encheu de preocupao. Compreendeu que devia ir-se ao Japo para ver o Dr. Hayashi. Quando chegou, o Dr. Hayashi lhe contou muitas coisas: a proximidade da guerra, quem ganharia, o que devia fazer e onde devia ir para evitar problemas, devido sua qualidade de japonesa-americana residente no Hawai. Tudo isto ele previu e contou a ela para proteg-la e ao Reiki. Quando todos os seus assuntos estiveram arranjados e em ordem, reuniu a sua famlia junto com os Mestres de Reiki para expressar suas ltimas palavras. Depois de reconhecer a Senhora Takata como sua sucessora em Reiki, se despediu. Sentado na maneira tradicional japonesa e vestido com a roupa formal japonesa, fechou seus olhos e abandonou seu corpo. Seguindo seus conselhos, a Senhora Takata terminou seu trabalho no Japo e retornou ao Hawai como Mestre de Reiki. Demonstrou seu compromisso ao longo de sua vida, ensinando e praticando Reiki. Converteu-se em uma excelente curadora e grande professora, introduzindo a viso de Reiki no mundo ocidental. Uma neta da Senhora Takata, Phyllis Furumoto, recebeu quando pequena o Primeiro Grau diretamente de sua av, e dava tratamentos a Takata quando ia visit-la. Sem impedimentos, a vida de Phyllis estava orientada para a universidade e para uma profisso. Apesar de que a Senhora Takata lhe pedia a cada certo tempo que continuasse com seus estudos de Reiki, Phyllis estava muito ocupada para aceder. Ao final dos anos setenta, quando Phyllis tinha vinte e sete anos, aceitou o Segundo Grau de iniciao da Senhora Takata, e esta se empenhou em ensin-la. Na primavera de 1979, Phyllis decidiu isto, depois de meditar, viajar e trabalhar

durante um ms com sua av. Justo antes da primeira viagem, a Sra. Takata iniciou Phyllis como Mestre de Reiki. Ento Phyllis empreendeu a ensinar e praticar Reiki a srio. Durante o perodo de estudos do ano seguinte, Phyllis sups que seria a sucessora da Senhora Takata na linha de Reiki. Pouco depois de reconhecer Phyllis como sua sucessora, em dezembro de 1980, Takata partiu desta vida. Nos anos seguintes ao falecimento da Senhora Takata, Phyllis tinha chegado a aceitar totalmente seu papel e havia compreendido a responsabilidade da sua posio. Ela um exemplo vivo do que sucede quando uma pessoa aceita a fora energtica de Reiki como mestre e guia para a vida. Na atualidade, o mtodo Usui de cura natural se pratica em todo o mundo. Voc forma parte desta histria. Com seus desejos de compartilhar este dom, apias e estimulas o desenvolvimento da vida.

O significado da palavra Reiki Reiki a energia natural, harmnica e essencial a todo ser vivo. a ddiva da Luz s criaturas vivas. Reiki a energia vital (Ki), direcionada e mantida pela Sabedoria Universal (Rei). O ideograma abaixo formado por duas letras do alfabeto japons (kanji) que simbolizam a palavra Reiki. Rei a Sabedoria Universal, a Fonte Primeira, Deus/Deusa, o Criador, Aquele que , a Chama, o Buddha, Cristo, Brahma, a Ordem Natural, o Todo, Tup, a Energia. Cada civilizao, cada cultura, em seu tempo e costume, conheceu ou conhece por um nome diferente.

Ki significa Energia Vital, em japons. Os chamam-na de Prana, os chineses de Chi, os egpcios de Ka, os gregos de Pneuma, os jjudeus de Nefesh, os kahunas da Polinsia chamam-na de Mana, os russos de Bioenergia, os alquimistas de Fluido da Vida e os cristos de Luz ou Esprito Santo

O Ideograma Representa idias e segundo o contexto, esses ideogramas podem ter vrias leituras: Chuva Maravilhosa de Energia Vital Chuva Maravilhosa que d Vida Algo que vem do Cosmos e que em seu contato com a Terra produz o milagre da vida Chuva Maravilhosa que produz o milagre da Vida A comunho de uma energia superior com uma energia terrena, mas ambas se pertencem. Uma Energia maravilhosa que est acima de todas as demais, est em voc e voc pertence a Ela.

O Reiki no Ocidente quando trazido do Japo pela Senhora Hawayo Takata A Senhora Takata acrescentou modificaes de modo a tornar o sistema aceitvel a um povo essencialmente ocidental e capitalista. Antes de morrer, passou a tarefa de liderar o movimento Reiki sua neta, Phyllis Lei Furumoto e Doutora Brbara Weber. Phyllis e Brbara, depois de quase um ano trabalhando juntas, acabaram se separando por razes pessoais. Cada uma fundou a sua prpria organizao: All International Radiance Associates Dra. Brbara Weber Reiki Alliance International Phyllis Lei Furumoto

No incio da dcada de 80, o Reiki chegou Europa atravs de Brigitte Muller. A organizao da Dra. Brbara Weber mudou de nome: The Radiance Technique Association International, com sede em So Francisco, Califrnia. O Reiki da Doutora Brbara Weber tem sete graus e a Reiki Alliance tem trs. O primeiro utiliza outros smbolos e mantras. Alm disso, h inmeras diferenas no conceito da tradio, em geral nas tcnicas de aplicao e no ritual de Iniciao do Reiki. H outras organizaes, principalmente nos EUA e Canad: Traditional Reiki Network Nova York, Universal Masters Association Califrnia, The Center for reiki Training Minnesota, The Reiki Touch Inc Texas, Reiki Plus Institute Tennesee entre outros. A arte do reiki simples, mas a cabea do homem complexa. Temos hoje o Reiki Tera-Mai, Reiki Seichim, Reiki Plus, Osho Reiki, Kahuna Reiki, Reiki Tibetano, Ken Reiki-Do, The Way of the Heart, Reiki Magnificado (Cura Quntica), Orix Reiki, entre tantos outros. A conscincia de cada um e a escolha tambm. tudo uma questo de afinizao vibracional. O Reiki comeou com o Dr. Mikao Usui e so dos apontamentos dele que retiramos nossos estudos, onde encontramos a simplicidade e fora do Sistema Usui de Cura Natural ( tambm chamado de Reiki Tradicional).

Usui Shiki Ryoho Sistema Usui de Cura Natural

Anotaes de um dirio antigo de Hawayo Takata

Em minha inteno de escrever em poucas palavras este ensaio sobre a arte de curar, tratarei de ser mais prtica do que tcnica, porque o que eu vou descrever no est associado com nenhum ser material ou visvel, no tem forma nem nome. Creio na existncia de um Ser Supremo, o Infinito Absoluto, uma fora dinmica que governa o mundo e o universo. um poder espiritual invisvel que vibra. Faz que os restos das foras se tornem insignificantes a seu lado e por isso Absoluto. Este poder insondvel, imensurvel, e sendo uma fora da vida universal, incompreensvel para o Homem. Sem impedimentos, todos e cada um de todos os seres vivos recebem os seus benefcios, tanto estando despertos como dormindo. Diferentes professores e mestres chamam-no de Grande Esprito, a Fora da Vida Universal, ou a Energia da Vida, porque quando se aplica vitalizam os sistemas inteiros, tambm lhe chamam de Onda de ter, porque alivia a dor e nos faz entrar em estado de profundo sono como se estivssemos abaixo de efeitos de uma anestesia, e porque irradia sensaes de regozijo e nos eleva a um estado de harmonia. Eu lhe chamarei Reiki, porque eu o estudei sob essa denominao. Reiki so ondas que se transmitem de maneira semelhante s ondas de rdio. Pode-se aplicar com xito tanto localmente como distncia, como a onda curta. Reiki no eletricidade, nem rdio, nem raios X. Pode penetrar em capas finas de seda, panos, porcelana, madeiras ou gesso, porque vem do Grande Esprito, do Infinito. No destruindo tecidos delicados nem nervos, absolutamente incuo e por isso um tratamento prtico e seguro. Devido que uma emisso universal, este tratamento beneficia a todo ser vivo, aves, animais, como assim tambm todos seres humanos, quer sejam crianas ou ancies, pobres ou ricos. Deve-se aplicar e utilizar diariamente de forma preventiva. Deus nos deu este corpo, um lugar onde viver e o po de cada dia. Fomos postos neste mundo com algum propsito e por isto devemos estar sos e felizes. Este o plano de Deus e Ele nos proporciona tudo o que necessitamos. Nos deu as mos para que as apliquemos e curemos, para que conservemos a sade fsica e equilbrio mental, para que nos liberemos da ignorncia e vivamos em um mundo iluminado, para que convivamos em harmonia com ns mesmos e com os demais, para que amemos todos os seres.

Se aplicarmos estas regras diariamente, nosso corpo responder e tudo o que queremos e desejamos conseguir neste mundo estar a nosso alcance. Sade, felicidade e o caminho para a longevidade que todos buscamos. Isto que eu chamo de perfeio. Ao ser uma fora que proveniente do Grande Esprito pertence a todos que buscam e desejam aprender a arte da cura. Reiki no conhece raa, credo ou idade. O estudante encontrar seu caminho quando estiver preparado para aceit-lo. Ser-lhe mostrado. A iniciao uma cerimnia sagrada em que se estabelece o contato. Dado que tratamos com o Esprito Divino no cabe o erro nem devemos duvidar. absoluto! Uma vez estabelecido o primeiro contato ou iniciao, as mos irradiam vibraes ao coloc-las sobre a regio enferma, aliviando a dor e detendo o sangramento de uma ferida aberta. Tuas mos esto preparadas para curar enfermidades agudas e crnicas dos seres humanos, das plantas, das aves e animais. Nos casos agudos s so necessrios alguns minutos de aplicao. Nos casos crnicos o primeiro passo e encontrar a causa e seus efeitos. No necessrio que o paciente se desvista completamente, mas melhor desapertar qualquer roupa apertada para que o mesmo possa relaxar. O mais importante encontrar a causa da enfermidade. Comea-se o tratamento pelos olhos, seios frontais e nasais e glndulas pituitrias. Segue com as tmporas, medula oblongata, a garganta, a tireide, o timo. Depois se trata os pulmes, o estmago, a vescula biliar e o fgado, o pncreas e o plexo solar o intestino delgado e o grosso. Depois a flexo sigmide, os ovrios, a bexiga. Faz-se que o paciente se vire e tratam-se os ombros, os pulmes, os nervos simpticos, os rins e a prstata. Durante o tratamento confie em suas mos. Atente para as vibraes e suas reaes. Se no paciente di alguma coisa, sentirs dor nas pontas dos dedos e na palma das mos. O mesmo suceder se o paciente sentir fisgadas. Se a dor profunda e crnica, voc notar pulsaes surdas, e se a dor aguda voc notar pontadas superficiais. To pronto como o corpo responde ao tratamento, desaparecer o mal-estar agudo, mas a causa principal permanece. Investiga essa causa diariamente e com cada tratamento vers melhoras. Depois de tratar os rgos dessa forma, eu termino o tratamento com umas massagens rpidas dos nervos que regulam a circulao. Ponho algumas gotas

de azeite de ssamo ou qualquer azeite vegetal puro, coloco os dedos polegar e indicador sobre o lado esquerdo e os trs dedos restantes com a palma apoiados sobre o lado direito da coluna vertebral, e dou massagens descendentes (de 10 a 15 toques), at o extremo inferior da coluna vertebral. Somente em casos de diabetes que os toques so da forma inversa. A massagem das pernas e braos sempre na direo do corao. O tratamento explicado anteriormente se chama tratamento bsico. Consome o tempo de uma hora ou mais, segundo as complicaes e gravidade do caso. Ao tratar o corpo em detalhes, as mos se tornam sensveis e podem chegar a determinar a causa da enfermidade, assim como detectar a mais ligeira congesto interna, quer seja fsica ou mental, aguda ou crnica. Reiki um tratamento estritamente no-invasivo e sem medicamentos que far que o corpo volte sua normalidade. Em um perodo de quatro dias a trs semanas vemos grandes mudanas no corpo, todos os rgos internos e glndulas comeam a funcionar com maior vigor e ritmo. Os sucos gstricos voltam a fluir de forma normal, os nervos congestionados se relaxam, desaparecem as aderncias, o clon se ativa, a matria fecal cai das paredes intestinais e gases so expulsos. As toxinas acumuladas durante anos so eliminadas atravs dos poros, produzindo uma transpirao pegajosa. Aumentam-se as defecaes, que so escuras e de odor forte. A diurese tambm aumenta, a urina se torna escura e carregada, e outras vezes se torna branca como farinha misturada na gua. Isto pode durar de quatro a seis dias. Sem impedimentos, tenho tido pacientes que reagiram com um s tratamento. Quando isto ocorrer, comprovars que se est produzindo uma reabilitao geral dos rgos intestinais. Depois desta depurao to completa, o corpo se ativa, os nervos intumescidos recuperam o sentido do tato, aumenta o apetite, o sono profundo se torna natural, os olhos brilham e a pele resplandece como seda. Ao renovar-se o sangue e a circulao e restabelecer-se os nervos e as glndulas, pode-se rejuvenescer de cinco a dez anos. Neste momento muito importante o que comes. Durante os tratamentos de sade de Reiki somos vegetarianos e comemos todos os tipos de frutas da estao. A natureza nos prov com abundncia, mas no para que nos derrotemos. Comer em excesso um pecado contra si mesmo. Coma com moderao e com um sentimento de gratido para reconhecer o Grande Esprito que o Criador, o Todo-Poderoso que faz que todas as coisas cresam, floresam e dem frutos.

Sentemos mesa com pensamentos agradveis. No comam quando estiverem preocupados. Deve-se evitar o leite, o acar branco e as fculas se o paciente tem estmago delicado. Com a alimentao adequada o paciente responde com mais rapidez aos tratamentos.

Reiki Conceitos bsicos Energia Em termos gerais, energia uma fora que gera movimento. Ela pode ativar motores como a energia combustvel, aquecer como a luz eltrica, explodir como a energia nuclear, iluminar como a energia divina e aconchegar como a energia da me. Tambm pode semear, iluminar, ativar e abraar a prpria vida: esta a Energia Vital. ela que mantm as funes do corpo, o bem-estar pessoal, o ambiente benfazejo, balana os mares e agita os ventos, pois permeia toda a Terra animando a centelha de vida em todo ser, seja uma ameba, um ser humano ou o prprio planeta.

O Rei e o Ki Rei a Sabedoria Universal, a Origem, Deus/Deusa, o Criador, Aquele que , a Chama, Bhudda, Brahma, a Ordem Natural, Odin, Tup, o Tao. a inteligncia natural, harmnica e essencial que sustenta a Energia Vital (Ki). A Energia Vital a fora propulsora da vida. Sem ela morremos. Os japoneses chamam-na de Ki. Os hindus chamam-na de Prana, os chineses de Chi, os egpcios de Ka, os gregos de Pneuma, os judeus de Nefesh, os Kahunas da Polinsia de Mana, os russos de Bioenergia e os cristos de Esprito Santo. Diferentes culturas em tempos diferentes criaram diversos mtodos de captao e aplicao desta energia, como a Acupuntura, o Pranayama, o estudo do Tor, o passe Esprita, a beno Crist e a Pagelana dos xams. O Reiki um mtodo que permite canalizar e transmitir esta energia atravs das mos, equilibrando e harmonizando o receptor nos nveis fsico, mental, emocional e espiritual.

Energia manifestada e energia no manifestada

A palavra japonesa Reiki significa a unio da energia no-manifestada com a energia manifestada ou energia da matria fsica: O que est em cima como o que est embaixo- vamos ver isto diversas vezes em publicaes a respeito. Destarte, Rei a energia csmica ou divina, que fica alm (acima) das camadas mais densas da Terra e Ki corresponde energia manifesta na matria densa e por conseqncia, no homem. Se quem tivesse decodificado o Reiki fosse outra pessoa seno o Dr. Mikao Usui, de origem japonesa, uma pessoa de outra nacionalidade, certamente teria dado um nome diferente, mas com o mesmo significado ou significado semelhante. Todavia, o Reiki por si s um mantra. Por

ser muito antigo, seu nome deve ser mesmo anterior ao seu decodificador. A simples pronncia entoada em forma de evocao, como nos mantras em geral, faz com que a energia se manifeste. Para explorar mais este entendimento, pense que Rei a sabedoria sutil que est em todas as coisas, animadas ou inanimada. Em nvel do humano, Rei atua como energia harmonizadora, nutritiva, curativa, orientadora e elucidativa, conforme a necessidade da situao do ser humano naquele momento e em todos os tempos, independente de se conhecer o Reiki ou no. a energia que reina no Universo e atua sobre todas as coisas. Ki, por sua vez, a energia que anima todas as coisas vivas e est fluindo em todos os seres vivos, incluindo minerais, vegetais, animais e seres humanos. Ao se pronunciar a palavra em sua devida entonao, a energia pertencente a Reiki vibra e entra em ressonncia, atuando canalizadamente. Quando as duas se encontram (Rei e Ki), elas naturalmente coabitam e nos so acessveis, s que no se tem conscincia disso. Em muitas ocasies, essas duas energias se encontram e operam em unicidade. Esses eventos se do constantemente nas igrejas, nos lugares de meditao, nos lugares de cura espiritual, nos centros de cura prnica. At aqui, nada a ver com o Reiki exclusivamente. O que de propriedade da Iniciao o mecanismo que faz com que canalizemos a energia Rei atravs da nossa energia pessoal Ki, numa condio inconsciente e real, capaz de operar pelo simples ato de postura das mos. Ao penetrar em nosso campo energtico pessoal, Rei funde-se energia Ki e passa a emanar Reiki. Reiki, portanto, energia trina, que contm em si mesma a energia bipolarizada Ki e a energia una Rei. A energia Reiki no vem do terapeuta, mas da Fonte Universal. O agente de cura o canal atravs do qual a energia flui chegando onde necessria. Ela penetra o canal (reikiano) principalmente pelo chakra coronal, localizado no alto da cabea, se concentra no corao do doador e flui atravs das mos. necessrio que o canal de Reiki receba a Iniciao ou Sintonizao adequada feita por um Mestre Reiki durante os cerimoniais de Iniciao, para que no corra o risco de passar a sua prpria energia, o que poder causar uma perda de vitalidade ao canal, sem contar que energias possivelmente negativas vindas do receptor possam igualmente prejudic-lo. No caso da energia Reiki s existe um caminho: do canal ao receptor.

O fluir do Reiki
Antes de iniciarmos uma sesso de Reiki, podemos realizar a evocao da Fonte Universal, nos ligando Luz e aos Mestres do Reiki atravs da mentalizao, da orao, da meditao, pedindo que o Universo nos ilumine, nos proteja e nos direcione da melhor maneira durante uma sesso. A evocao uma forma de demonstrar respeito e, tambm, de reconhecimento do fato de que no somos ns que estamos harmonizando determinada pessoa, mas a Fonte Universal, atravs de ns.

O fluir do Reiki varia de acordo com o grau de desarmonia do receptor. O fluxo totalmente independente das expectativas do terapeuta, funcionando de acordo com leis prprias. Quando um canal Reiki posiciona suas mos sobre ou perto de um organismo vivo energeticamente desarmonizado, a energia Reiki flui normalmente e automaticamente. No necessrio nenhum esforo consciente por parte do canal, porm, observa-se que o Reiki flui com mais intensidade se o canal posiciona as suas mos com uma inteno consciente de amor.

O Reiki e a cura
O Reiki visa a cura integral. Atravs dele podemos tratar as desarmonias do corpo fsico, mental e emocional. Atuando sobre nossos centros energticos, os chakras, sobre nossa malha magntica, os meridianos que envolvem o corpo fsico; e da aura, a luz que nos mantm, a energia Reiki equilibra e restabelece a circulao da energia vital, corrige desvios nos padres mentais do inconsciente, ativa o poder de restabelecimento do corpo fsico atravs das glndulas endcrinas e dos rgos e nos reconecta com o Esprito Universal. Curar-se conhecer-se, aceitando nossas imperfeies e nos perdoando, valorizando nossas qualidades e fazendo bom uso delas. Este o sentido holstico da cura. a cura integral. A manifestao fsica de uma doena apenas o resultado de desequilbrios mentais e emocionais, conscientes e inconscientes, que precisam ser trabalhados e compreendidos. Atravs do Reiki podemos ativar nosso poder de cura e receber a ajuda que precisamos para corrigir estes desequilbrios. A energia Reiki age sobre todo nosso sistema energtico, mental, emocional, fsico e espiritual. No possvel prever o que ir acontecer durante uma sesso. Isto est alm do alcance do terapeuta: uma prerrogativa do Universo. O agente de cura pode orientar e garantir que o Reiki beneficia qualquer um que o pratique e o receba, mas no pode garantir que a sesso de Reiki curar uma doena em particular ou que tenha qualquer outro resultado especfico. O poder de curar-se est dentro de cada um. A orientao de um bom terapeuta visa levar a pessoa a conhecer-se e ensin-la a fazer deste poder em seu prprio benefcio. O Reiki trabalha com a Energia Vital, que uma energia natural a todo ser vivo, portanto no causa danos em nenhum sentido. Entretanto, devemos entender que ao iniciarmos um processo de cura, estamos mudando algo estabelecido e tido como certo. Isto certamente mexer com nossas emoes e com nossos padres de pensamento. Pessoas sem compreenso dos processos de cura holstica ou seja, a cura integral podem interpretar mal o que vm a sentir.

Quando passamos por um processo de cura holstica, pode haver um perodo de tempo em que sentiremos algum desconforto. O corpo fsico reage s mudanas que ocorrem nos corpos emocional e mental, e neste perodo de adequao energtica preciso que tenhamos muita pacincia e amor conosco. Tonturas e algum mal-estar podem ocorrer neste perodo, pois voc estar rompendo com padres de pensamentos muito arraigados a voc e limpando bloqueios emocionais, cujo espao ser preenchido por novas energias. Portanto, fique tranqilo e exera o amor por voc mesmo, respeitando seus limites, cuidando de voc, ajudando o Universo a te ajudar.

Iniciao ou Sintonizao
A Iniciao ou Sintonizao a abertura dos canais do futuro doador para recebimento da energia Reiki, atravs de quatro atos cerimoniais para o Primeiro Grau, um ato cerimonial para o Segundo Grau e um ato cerimonial para o Mestrado, entre os alunos e o Mestre. como uma cirurgia espiritual, onde sero desobstrudos os dutos por onde a energia correr e ser carreada atravs das mos para o receptor. Durante as iniciaes algumas pessoas visualizam cores e luzes, outras vem desenhos, algumas relembram vidas passadas, outras se sentem cheias de luz, paz e harmonia. Quando o aluno comea a praticar, colocando as mos em outras pessoas para ativar e canalizar a energia Reiki, o novo agente de cura de Reiki sente pela primeira vez o calor radiante da energia Reiki fluindo pelas suas mos, ento percebe novas possibilidades cuja existncia desconhecia.

O funcionamento do reiki
Ao colocar as mos sobre algum com o intuito de utilizar a energia Reiki, o agente de cura mescla-se Energia Csmica, porque a coisa no funciona como nos casos de passes magnticos, das massagens teraputicas ou prnicas ou de qualquer outra forma de cura atravs das mos, onde se usa a prpria energia Ki. A energia Ki automaticamente modificada ao entrar em contato com a energia Rei, liberando-se de todas vibraes pessoais que poderia conter. Este fator muito positivo, pois nem sempre um agente de cura est com suas vibraes perfeitamente em ordem, e estas poderiam de alguma forma prejudicar o receptor, bem como prejudicar o doador ou agente de cura com as energias negativas que o receptor poderia enviar ao agente de cura. No caso do Reiki, o agente de cura est devidamente protegido pela prpria energia Rei que quando unida energia pessoal Ki do agente de cura tem um caminho unilateral: do Cosmos ao receptor tendo o agente de cura como um caminho. No h desgaste fsico ao se aplicar a energia Reiki no agente de cura. Com o Reiki acontece uma coisa especial e

benfica: ao sobrepor as mos sobre um receptor, o reikiano recebe a energia Rei integralmente. Ao entrar em contato com a energia Ki, o corpo do prprio reikiano retm para si cerca de 30% da energia Rei, que o suficiente para equilibr-lo e nutri-lo energeticamente. Quando a energia sai pelas mos do reikiano ela j est transformada em energia Reiki e o reikiano j est recebendo a energia na parcela que o ir recompor amplamente. Desta forma, aplicar o Reiki benfico tambm para quem o aplica e, atravs desse processo, que se d instantaneamente, a energia pessoal gasta j imediatamente reposta. Como funciona a energia Reiki O praticante de Reiki direciona a energia do Universo para o corpo fsico, estimulando a capacidade inata de restabelecimento do receptor. Esta prtica teraputica pode ser aplicada tanto para cuidar ativamente de si mesmo como para tratar outras pessoas. Os efeitos da energia Reiki Equilibra as energias do corpo Equilibra os rgos e glndulas e suas funes corporais Relaxa e reduz o stress Potencializa a energia vital Fortalece o sistema imunolgico Alivia a dor Libera as toxinas Libera bloqueios e emoes reprimidas Amplia a conscincia pessoal e facilita os estados meditativos Trata holisticamente Promove o potencial de recuperao natural da sade

A energia Reiki : Energia divina de amor compassivo e incondicional Uma arte de terapia simples, segura e universal Uma revitalizao e harmonizao do corpo e da mente Uma maneira fcil de toque com as mos Uma experincia de transformao nica Uma chave que conduz luz Uma energia amorosa e inteligente Ativao de energia vital Independente de qualquer religio e compatvel com qualquer outro tratamento

O Reiki no : Uma religio, filosofia ou credo Massagem Um dogma ou uma doutrina Imposio de mos Um passe espiritual ou magntico Magia Uma terapia verbal Poder mental Ponto de compresso Fenomenologia Mediunismo Para ser recebido s quando se est doente

A energia Reiki pode ter aplicaes em: Autotratamento Tratamento de outras pessoas, animais ou plantas Aliviar rapidamente dores fsicas Ajudar, prevenir e tratar distrbios Equilibrar o corpo, a mente e as emoes Liberar bloqueios Desintoxicar Equilibrar os chakras (centros de energia) Relaxar Aumentar a autoconfiana Promover a paz interior Aumentar a concentrao

Vantagens e benefcios da energia Reiki: O Reiki se encontra ao alcance de todos inclusive de crianas, ancios e pessoas doentes. Todos podem ser canais de Reiki, no existe limite de idade nem condio prvia alguma exigida.

O treinamento da tcnica no demorado podendo cada Grau ser ensinado em seminrios de um ou dois dias. uma tcnica segura, sem efeitos colaterais ou contra-indicaes, compatvel com qualquer tipo de terapia ou tratamento convencional. No composto por um sistema religioso, filosfico, com restries e tabus. No utiliza talisms ou qualquer objeto para sua aplicao prtica. A tcnica no fica obsoleta, sendo a mesma h milhares de anos. Aps a sintonizao energtica ocorrida durante o encontro com o Mestre Reiki, pode-se aplicar Reiki imediatamente, pelo resto de sua vida. Mesmo que por um longo perodo no o faa, no h necessidade de nova ativao para o mesmo nvel. A energia no polarizada, sem positivo ou negativo (Yin e Yang). O Reiki como ondas freqnciais e pode ser aplicado no local ou distncia com o mesmo sucesso. Rompe o tempo e espao, permitindo reprogramar eventos passados e coordenar eventos futuros. A energia no manipulativa, o terapeuta simplesmente coloca as mos e a energia flui na intensidade e na qualidade determinada por quem a recebe. No necessrio despir o paciente durante a aplicao, pois a energia penetra atravs de qualquer coisa. O terapeuta no precisa conhecer o diagnstico da patologia para efetuar com sucesso o tratamento. O Reiki energiza e no desgasta o terapeuta, pois a tcnica no utiliza o "chi" ou "ki" do praticante, e sim da Energia Vital do Universo. O Reiki atende a pessoa de forma holstica, nos corpos fsico, emocional, mental e espiritual, no visando apenas suprimir a patologia, mas volta a um estado natural e desejvel, de bem estar e felicidade. A prtica Reiki est inserida no contexto das prticas teraputicas alternativas reconhecidas pela Organizao Mundial da Sade (O.M.S.).

Desintoxicao
Desintoxicao o perodo de 21 dias que ocorre aps o recebimento das iniciaes. um perodo de limpeza e adaptao ao recebimento da energia Reiki ao iniciado reikiano. O iniciado pode se sentir areo, ter sonhos muito vvidos, ou apresentar sintomas, como por exemplo: diarria, nuseas ou coriza. Se o processo se tornar incmodo, o simples fato de realizar um autotratamento ou de outra pessoa, reequilibra a energia do agente de cura e diminui as sensaes desagradveis. Pode-se vislumbrar, tambm neste perodo, solues para problemas que at ento aparentemente sem soluo, alm de recebermos uma boa dose de energia para implementar mudanas em nossas vidas. importante que o iniciado tenha tranqilidade e compreenso durante este perodo de 21 dias, para o que est ocorrendo consigo. Seu corpo fsico e os corpos sutis esto sendo adaptados a uma quantidade maior de energia. Para tanto necessrio desobstruir os canais, eliminado emoes e pensamentos negativos. Algumas vezes, dependendo do estado geral do iniciado, alguns sintomas continuam aps este perodo, indo at ao ponto onde a pessoa consiga harmonizar a sua prpria vida.

Quem pode ser reikiano

Qualquer pessoa pode receber a Iniciao em Reiki, desde que queira. Alis, nem sempre preciso querer. No caso de crianas (sempre acima de 7 anos) so os pais ou responsvel quem as levam para serem iniciadas. As pessoas muito doentes, em estado terminal ou que sofrem de algum mal que afeta o crebro na sua tarefa de pensar, tambm no decidem por si, mas podem ser iniciadas, com o intuito de melhorarem seu quadro e, em alguns casos, at de se recuperarem por completo. Elas no tm conscincia, no escolhem e mesmo assim so iniciadas e passam a conectar e transmitir a energia Reiki, para si e para outros. Pode se fazer a Iniciao em Reiki mesmo uma mulher estando grvida. Alis, altamente benfico para o beb, que desde o comeo passa a receber Reiki. Quando o Mestre Dr. Mikao Usui encontrou e compreendeu os smbolos do Reiki e seu poder, comeou a transmiti-lo tal qual havia recebido para si. Ocorreu que as pessoas as quais iniciou no suportaram a fora e potncia daquela energia. Curaram seus males corpreos, mas no seus males espirituais e tiveram muita dificuldade em encontrar harmonia e equilbrio na nova condio, chegando a ponto de acusarem Dr. Usui de t-los criado um srio problema. Ento, o Mestre

decidiu dividir a iniciao em Reiki em graus gradativos de transmisso daquele poder, criando para o primeiro nvel uma condio inicial leve, onde a energia atua apenas no corpo fsico e no requer o uso de smbolos. A idia funcionou, foi aperfeioada por um de seus alunos e desde ento passou a ser possvel para qualquer pessoa ser iniciada em Reiki.

A qualidade do Reiki
O Reiki no muda de qualidade em nenhuma circustncia. No existe diferenciao qualitativa sob quaisquer aspectos. A diferena entre os nveis iniciticos est pura e exclusivamente na potencialidade do Reiki. Quanto maior for o nvel inicitico da pessoa e, por conseqncia, quanto maior for seu tempo de prtica, mais fcil, rpido e profundamente se dar a atuao do Reiki. Mas isso no quer dizer que a qualidade deste melhor que daquele. O Reiki o Reiki em todas as pessoas, em todos os lugares e em todos os nveis. Depois de iniciado o Reiki sozinho no vai melhorar a sua vida. Nada vai. O que melhora a vida de uma pessoa a disposio da prpria pessoa em querer levar uma vida melhor. Se voc deixar que o Reiki entre em sua vida verdadeiramente, ele vai ajud-lo a manter seu equilbrio pessoal, em todos os nveis, propiciando um centramento, para que voc viva o aqui e o agora. E isso que vai melhorar a sua vida.

Reiki: uma religio ou no?

O Reiki no religio do ponto de vista religioso, dogmtico, no. Do ponto de vista do sentido da palavra, sim. A palavra religio vem do latim religare que significa religar-se, ou seja, tornar-se uno com Deus ou como se compreende a Divindade. Este exatamente o trabalho que Reiki exerce atravs de sua prtica. Atravs do Reiki, retomamos nossa unidade em ns mesmos e com Deus / Divindade. A base de todas as religies cultural e antropolgica. O Reiki, por trabalhar com a Energia Vital, como j comentado, que natural e inerente a todo ser vivo, independe de religio ou credo. Uma planta, um animal, os elementos gua, terra, fogo e ar, a matria e o ter enfim, tudo que nos cerca possui energia. Podemos aplicar o Reiki em todos, seja para a cura das pessoas, animais e plantas; ou para melhorar o meio fsico em que vivemos. A Terra agradece. O Reiki no tem ressonncia com a expresso ter que, que uma expresso condicionante e limitadora, para aqueles que acham que sero obrigados a praticar o Reiki depois de iniciados. Voc pode fazer a Iniciao, depois perceber que tem preguia ou desinteresse de pratic-la e ento deixar de faz-lo. O que no conseguir, no entanto, desfazer a sua iniciao.

Uma vez iniciado, para sempre iniciado. Ou seja, mesmo sem querer praticar o Reiki como se recomenda, sempre que voc colocar a mo no corpo o Reiki estar ali, sendo captado e transmitido por voc. E atuar sempre em voc e atravs de voc, mesmo que voc tente evitar isso.

O poder do Reiki
O nico poder que Reiki nos oferece o de poder estar conectados e o poder de sermos ns mesmos. Esse poder voc pode ter sem o Reiki. Com o Reiki, no entanto, voc promove a autocura, acima de tudo, e a cura do semelhante, no caso de aplic-lo em outras pessoas. Se voc deixar de praticar o Reiki ou de aplic-lo em outras pessoas, ainda assim continuar captando a energia Reiki e ele continuar fazendo efeito sobre voc. A diferena est no tempo de atuao. Sem as prticas, voc vai levar muito mais tempo para conseguir um resultado de efetiva mudana (no existe cura sem mudana) do que levaria com as prticas. Apesar de promover a cura Reiki no terapia e sim manifestao. A manifestao chamada Reiki curadora. Terapia mtodo de cura que compreende o estudo e o tratamento de sintomas e causas. Reiki no atua sobre sintomas, mas sim sobre as causas. muito mais um elemento para autotransformao do que uma tcnica de cura. No entanto, utilssimo como apoio a todas as terapias inclusive aos tratamentos clnicos alopticos. Neste campo, Reiki tem a propriedade exclusiva de intensificar o efeito positivo dos remdios alopticos a anular seus efeitos colaterais.

O Reiki e os milagres
Considerando se Reiki faz milagres. Todo e qualquer milagre ocorrido sobre a Terra ocorre atravs da Energia Crstica. No h nenhum modo de operar milagres sem que seja atravs do prpria Energia Crstica. No entanto, Reiki uma Energia Divina e, por extenso, Energia Crstica. Se quiser um milagre, use o Reiki, mas pea-o ao Cristo. Por outro lado, o Reiki tem possibilitado curas que so verdadeiros milagres. Mas para isso acontecer, no caso dos seres humanos, h de se considerar trs fatores: a f do receptor na energia Reiki em sua extenso divina; o momento que a pessoa est passando, ou seja se o momento certo na vida do receptor para entrar em contato com a energia Reiki e finalmente o merecimento da cura em toda a sua extenso. Neste ltimo item, h de se considerar a questo krmica que envolve o receptor. Sobre a questo da religiosidade, Reiki no uma religio, portanto quem for iniciado em Reiki no precisa abdicar da religio a que esteja ligado. O Reiki vai

ajud-lo mais ainda na sua f e em seu fervor, porque manifesta a presena de Deus em seu corao.

A origem do Reiki
Conta-se que a existncia do Reiki antecede ao nascimento de Jesus. H indcios de que esta tcnica j era utilizada na Lemria, regio terrena que abrigou a civilizao humana. A Lemria, que depois ficou conhecida como Mu, corresponde hoje ao atual Golfo Prsico. Com a queda da Lemria, to violenta e devastadora que at hoje a regio sofre com isso, numa espcie de karma, tendo seus povos constantemente em estado de guerra religiosa, a essncia e a sabedoria do Reiki se dispersaram. Depois foi reencontrada e perdida vria vez, tendo inclusive passado pela era de Bhudda, que deixou anotaes a respeito do assunto. Alguns monges tinham conhecimento do Reiki, assim como outros mestres templrios, mas em determinado tempo pareceu perdido, at que o Dr. Mikao Usui conseguiu resgatar alguns pergaminhos que continham os smbolos e os segredos do Reiki, trazendo a tcnica de volta tona e divulgando-a mais amplamente.

O Reiki como terapia

As pessoas que fazem a Iniciao podem se tornar profissionais se quiserem. Um reikiano profissional pode apenas fazer aplicaes de Reiki. Para trabalharem como terapeutas de diagnstico pessoal, no entanto, vo precisar de outros cursos complementares. Toda pessoa que quiser tornar-se um profissional terapeuta em Reiki deve conhecer assuntos como anatomia e funcionamento dos rgos, chakras e centros energticos, reflexologia, polaridades do corpo fsico, meridianos do corpo, glndulas e seus funcionamentos, entre outros cursos. O terapeuta em Reiki no pode emitir diagnstico para o receptor, apenas guardlo para si, para uma viso mais apurada dos problemas do receptor em questo. Isso se explica no fato de que o Reiki, apesar de ser uma terapia alternativa reconhecida pela O.M.S. (Organizao Mundial de Sade), diagnose especialidade mdica. A no ser que o reikiano em questo seja algum formado em Medicina. Quanto mais conhecimento do terapeuta reikiano no-mdico a respeito de onde o Reiki atua, melhor. Conhecimentos de psicologia e linguagem teraputica (hipntica ou inespecfica) tambm so de extrema utilidade.

O Reiki e a cura O Reiki cura mesmo. No existe cura sem f, sem crena na cura (estudos mdicos j comprovaram isso). Ainda assim, deixando de lado o lado didtico,

doutrinrio, sim, o Reiki cura mesmo. O que ocorre que s vezes o processo do Reiki mais lento do que o processo exigido pelo nvel em que o mal ataca a pessoa. Por isso, sempre recomendado usar-se o Reiki como uma terapia de apoio e no como terapia exclusiva de tratamento. Lembre-se de que o Reiki atua na causa e no nos sintomas. Quando os sintomas so insuportveis para o receptor, no se deve lanar mo exclusivamente do Reiki. Nunca, em hiptese alguma deve-se indicar ao receptor a paralisao da tomada de seus remdios. Como j dito, o Reiki potencializa o aproveitamento do remdio, bem como minimiza seus efeitos colaterais, mas no os substitui.

O trabalho da energia Reiki

O Reiki proporciona a cura de forma sutil e profunda. De uma maneira clara e resumida, o Reiki atua em nvel profundo, onde ir atingir a causa de todos os problemas. Em primeiro lugar, o Reiki trabalha no aqui e no agora, tempo-espao para onde nos conduz imediatamente. Sendo assim. concentra todas as emanaes, equilibradas ou no, do passado, do presente e do futuro, para um nico ponto e momento, que onde estamos. Destarte, ficamos temporariamente fora de lugar e de tempo. Muitas pessoas tm vises ou sensaes de vidas passadas, presentes ou futuras durante a sesso de Reiki por causa disso. Uma vez concentrando tempo e espao, o Reiki promove o alinhamento dos nossos corpos, por sobre o mesmo ponto que j concentrou tempo e espao. Feito isso, energiza com sua energia transformadora e terrivelmente amorosa todo o conjunto. Isso se d muito rapidamente, durante as primeiras posies sobre a cabea, onde se encontra o chakra coronal, do qual fazemos a conexo com o mundo superior. No primeiro momento, que a primeira hora de aplicao ou a primeira aplicao de uma srie de quatro, o Reiki promove a limpeza deste nosso eu concentrado. Com o canal limpo, ele segue para o segundo tempo (segunda hora ou segunda aplicao, no mximo vinte e quatro horas depois da primeira), onde vai harmonizar nosso eu concentrado. No terceiro e quarto momentos, que a terceira e quarta aplicao, separadas tambm de no mximo vinte e quatro horas, o Reiki vai fixar-se naquele ponto. Se o receptor ficasse imvel e com a mente limpa a partir de ento, no seria necessrio de mais aplicaes de Reiki, pois Reiki ficaria, por fora de inrcia, atuando ali indefinidamente.

No entanto, tanto no corpo fsico como nos demais, mais sutis, existem movimentaes constantes que quebram aquele momento concentrado, dispersando-nos novamente atravs do tempo e espao. isso que requer novas aplicaes. Se houver constncia nessas aplicaes em no mximo uma semana aps a quarta aplicao consecutiva, o Reiki no vai mais precisar limpar e harmonizar, passando a atuar diretamente na fixao. E a que comea a produzir a cura. A energia Amor, que Reiki, poderosa arma transformadora. Onde penetra, esta energia ajusta as partes, conserta o que est quebrado, dissolve o que est obstrudo, harmoniza as polaridades, enfim todo nosso ser, de modo a agir e vibrar em sintonia com o Universo. Durante esse processo, que poderia ser por toda a nossa vida e mais um pouco, todas as nossas enfermidades, tanto fsicas, quanto emocionais, mentais e espirituais, vo se dissolvendo, tranformando-se e nos transformando. Uma vez iniciada, a pessoa fica com a energia para sempre em atuao, at que se d a transformao ou cura total e volte a ser uno com Deus. Os males menores, os males fsicos, so os primeiros a serem atingidos e por isso que temos tantos registros de curas fsicas surpreendentes atravs do Reiki. Considere-se tambm o fato de que muitos receptores so extremamente sensveis energia Reiki, e resultados satisfatrios, seno surpreendentes so conseguidos apenas nas quatro aplicaes iniciais. H grupos de aplicadores de Reiki que se dedicam, na Terra, a tratar pacientes com AIDS. Como essa doena, se j estiver manifestada, praticamente incurvel, o Reiki atravs de suas aplicaes, d uma qualidade de vida superior e uma sobrevida maior que o esperado. Se j manifestaram-se as doenas oportunistas decorrentes da AIDS, o processo de cura provavelmente atuar apenas no corpo fsico, deixando para a ps-morte o complemento de sua atuao. No entanto, em a pessoa com AIDS manifestada fazendo a Iniciao, sua cura garantida, pelo menos espiritualmente falando.

Outras aplicaes do Reiki

O Reiki tambm pode ser aplicado em animais como em plantas e at em minerais. Tudo o que natural se alimenta desta energia naturalmente. Quando se canaliza o Reiki, direcionando-o propositadamente, o que ocorre uma intensificao desta energia natural, que provoca a potencializao de seus efeitos. assim que Reiki pode curar. Os animais de estrutura mais densa, semelhante a do homem, sofrem praticamente os mesmos efeitos, s que mais rapidamente ainda que o homem. As plantas se desenvolvem com muito mais sade, sem agrotxicos. A gua que ingerimos e a comida que comemos tambm podem ser energizadas com Reiki, para que suas vitaminas, minerais e processos nutritivos sejam mais bem aproveitados pelo organismo.

O Reiki benfico para qualquer pessoa e pode ser recebido por qualquer um, sem distino, desde que respeitado o livre arbtrio da mesma. O Reiki tambm possui smbolos que possibilitam a aplicao em ambientes, fazendo com tudo e todos os presentes sejam absorvidos por esta energia. Este assunto tratado quando da iniciao ao Segundo Grau.

O Reiki e seus graus Para se aprender o Reiki necessrio que a pessoa passe por vrios graus de aprendizado, dependendo do objetivo que ela deseja atingir com o Reiki. Tanto uma pessoa humilde e analfabeta pode se tornar um reikiano, como a mais instruda das pessoas. O Reiki possui o que se chama de Graus: Primeiro Grau: nesse Grau a pessoa transformada em canal de Reiki. So aprendidas as tcnicas bsicas para o tratamento, as posies das mos, como tratar a si mesmo, outras pessoas, animais ou plantas. Tambm nesse nvel, o candidato recebe uma srie de tratamentos ou sintonizaes que harmonizam alguns chakras e purificam determinadas glndulas e canais chamados "ndis" nos sistemas orientais, por onde circula a energia vital. Nesse nvel o reikiano trabalha apenas o fsico do paciente, mas possui implicaes tambm para o mental e o espiritual do mesmo. Segundo Grau: nesse novo Grau o candidato recebe uma nova srie de tratamentos ou sintonizaes. Ele aprende trs chaves (smbolos) para trabalhar com a energia de forma mais eficaz, aplicando a mesma quantidade de energia que o Primeiro Grau, porm em menor intervalo de tempo. Essas chaves permitem, entre outras coisas: Entrar em contato com o subconsciente do paciente; Enviar Reiki distncia; Eliminar vcios e hbitos indesejveis; Potencializar a realizaes dos objetivos; tratar diretamente situaes; Ajudar a resolver problemas de vrias ordens relacionados ou no com a proteo e o bem estar de cada um. Mestrado: a pessoa iniciada no smbolo Usui, o smbolo do Mestre. Estimula o despertar da conscincia e o grau de mestre interior. Esse o grau de Mestre de Reiki onde se obtm o conhecimento e a autorizao necessrios para iniciar outras pessoas. iniciado tambm no smbolo de finalizao. Depois da iniciao do candidato em cada Grau do Reiki, necessrio que ele pratique durante um certo tempo para ascender ao Grau seguinte. Essa prtica deve ser constituda por: auto-reiki diariamente, doar o Reiki aos outros sempre que possvel e receber Reiki de outro praticante. No se deve ascender a um Grau superior sem realizar essa prtica por um determinado tempo, que varia de mestre para mestre.

Uma vez o nefito recebendo a iniciao, a possibilidade de transmitir Reiki permanece por toda a vida mesmo que o reikiano passe anos sem praticar.

Os Graus de Reiki so baseados nos seguintes princpios: Shoden so os primeiros ensinamentos, focados principalmente no corpo fsico, com correlaes com o mental, o emocional e o espiritual. Corresponde ao Primeiro Grau Okuden ensinamentos mais profundos, com foco nas estruturas mentais, emocionais e espirituais, pois quando essas estruturas esto em desarmonia, impedem o ser humano de realizar o seu potencial criativo. Nveis mais avanados de aprofundamento. Conhecimento para a maestria interior do ser. Corresponde ao Segundo Grau. Shipiden Ensinamentos mais focados no campo espiritual. Conhecimento para a maestria do Reiki. Corresponde ao grau de Mestre Reiki

Reiki Cores A cor simblica e usada para representao grfica do Reiki o Verde, a cor da cura e do Chakra Cardaco, o chakra central. O Chakra Cardaco o chakra da conexo, do ponto de unio entre os trs Chakras relativos ao plano mais denso (Plexo Solar, Gensico e Raiz) e os trs mais sutis, espirituais (Larngeo, Frontal e Coronal). Todos os ideogramas (Yantras) so desenhados na cor dourada fulgurante, a cor Csmica. Todas as visualizaes e envios de Yantras so mentalizados / sentidos na cor dourada fulgurante. Reiki Luz que nos conecta grande Luz.

Iniciaes A palavra iniciao provm de uma raiz latina que significa comear. Pode tambm ser compreendida como uma ao de incio ou como incio de uma ao. A iniciao pode ser considerada um novo comeo, a transformao para uma nova forma de ser. Uma analogia utilizada pelo mestre Djwhal Khul que uma iniciao seria como a passagem atravs de um portal. Existem vrios tipos de iniciao pelas quais passamos na vida, como: formatura, casamento, batizados, etc... No entanto, vamos falar sobre as Iniciaes Espirituais: Existem duas maneiras pelas quais podemos definir uma iniciao espiritual - em termos do seu significado ou de sua mecnica subjacente. Se olharmos para o significado interno de uma iniciao, uma boa maneira de defini-la seria dizer que um processo que nos torna mais conscientes de ns mesmos como almas encarnadas segundo Djwhal Khul. A iniciao pode aumentar diretamente esse estado consciente, ou pode fazer com que esse estado evolua diretamente melhorando algum trao ou caracterstica, como por exemplo, a capacidade de experimentar o amor incondicional. Se olharmos para as iniciaes em termos de mecnica, uma boa definio aquela que Djwhal Khul usa nos livros de Alice Bailey, ou seja uma iniciao como uma seqncia progressiva de impactos direcionados de energia. Do ponto de vista esotrico, a iniciao implica uma transformao permanente nos campos de energia dos seus corpos sutis. importante entender que a iniciao no envolve aprendizado intelectual, uma mudana permanente na sua estrutura e por tanto, no seu ser. Do ponto de vista esotrico, cada um de ns est envolvido por uma seqncia de campos de energia alinhados. Embora a maioria das pessoas no tenha conhecimento desses campos, eles so reais e o seu estado exerce um efeito profundo em nossas conscincias e em nossa maneira de ser no mundo - o modo como pensamos, agimos e sentimos em relao a ns mesmos, nosso meio ambiente e s outras pessoas. Sabemos que em nossas vidas dirias at mnimas mudanas em nossa energia podem produzir mudanas significativas em nossos pensamentos e sentimentos. Por exemplo, se estamos deprimidos, podemos ouvir msica, fazer exerccio fsico, ou abrir uma janela para permitir a entrada de uma maior quantidade de oxignio. O propsito da iniciao o de produzir uma transformao permanente em seu campo de energia que leva a uma mudana em sua forma de ser no mundo. A iniciao um tema de interesse para qualquer um que procure um crescimento pessoal e espiritual. A iniciao se encontra bem no mago de como o Universo

est estruturado. Para entender isso antes preciso compreender um fato bsico sobre evoluo espiritual: ela nunca tem um fim. Uma vez que voc percebe que a evoluo espiritual no tem fim, se torna claro o que cada um pode ganhar ao receber iniciaes de seres que esto bem mais adiante na caminhada espiritual. Por exemplo, o mestre tibetano Djwhal Khul: nos escritos canalizados por Alice Bailey, ele fala sobre o seu relacionamento com seu mestre, Kuthumi, de quem recebeu ensinamentos e iniciaes. Atualmente, Djwhal Khul ainda est recebendo iniciaes de Kuthumi e Kuthumi por sua vez ainda recebe ensinamentos e iniciaes de seu mestre e assim por diante. Essa grande cadeia de iniciaes em ltima instncia se estende por todo o caminho de retorno a Deus, o nico ser no universo que no se beneficia de iniciaes, pois a fonte da qual provem a energia para as mesmas. No somente ns seres humanos estamos recebendo iniciaes, mas tambm a Terra as est recebendo. As iniciaes da Terra correspondem s iniciaes que a humanidade, como um todo, est recebendo. E ambas (iniciaes da Terra e da humanidade) esto interligados com as iniciaes que o nosso sol est recebendo e este est interligado com as iniciaes que outras estrelas recebem. O universo por inteiro pode ser visto como uma gigantesca rede de sistemas de iniciao interconectados. A imensido e a grandeza dessa rede somente igualada por sua beleza. Isso no quer dizer que essencial que todos recebam iniciaes. Voc pode trabalhar sozinho e evoluir espiritualmente, mas cabe salientar que todos estamos juntos nessa egrgora. Essa a grande lio que o Amor tem para nos dar. No significa que voc no possa faz-lo sem ajuda, mas sim, que isso demandaria muito mais tempo. bom deixar claro que as iniciaes no so um substituto da continuidade do trabalho em prol do nosso crescimento pessoal ou espiritual, embora as iniciaes possam acelerar dramaticamente esse crescimento. A razo pela qual as iniciaes energticas podem acelerar to efetivamente o crescimento porque elas permanentemente concedem uma shakti (uma energia espiritual que se comporta inteligentemente) ao receptor. Todos os benefcios conferidos pela iniciao espiritual se do por meio das shaktis (Texto extrado do livro Energy blessings from the stars de Virginia Essene) Existem vrios tipos de iniciaes espirituais: Dr. Joshua David Stone descreve em seu livro Manual Completo de Ascenso as iniciaes do processo de ascenso. Estas so iniciaes espontneas so marcos dentro da evoluo espiritual e conscientizao do ser do Tudo que . Existem iniciaes espirituais espontneas, como as descritas por Patrick Zeigler, que podem ser consideradas iniciaes secundrias do processo de ascenso; ou

seja; elas podem ser definidas como uma ancoragem de energias superiores que possibilitam seu reencontro com sua alma e mnada e aceleram o processo de ascenso. Estas iniciaes tambm ocorrem espontaneamente medida que a pessoa esta realizando prticas espirituais especficas. Existem as iniciaes que recebemos da linhagem energtica de um mestre ou ser espiritual especfico. Estas iniciaes podem ser recebidas no plano astral ou podem ser recebidas atravs do veculo de uma pessoa num corpo fsico (desde que a pessoa esteja autorizada a passar esta energia atravs de uma iniciao). Uma linhagem um grupo de seres encarregados da responsabilidade de transmitir iniciaes que so particularmente importantes, ou que requeiram uma informao detalhada para serem recebidas com segurana ou para serem efetivamente utilizadas. Uma iniciao de linhagem deve ser recebida de um oficial representativo da linhagem apropriada. Isso tambm requer algum nvel de conscincia por parte do receptor sobre o significado da iniciao, de como se beneficiar dela ou de como us-la. As iniciaes geralmente possibilitam grandes limpezas krmicas, aumento da sua prpria conscincia, facilitao do caminho espiritual, curas especficas, entre outras coisas.

Iniciao ou Sintonizao no Reiki A Iniciao do Primeiro Grau do Reiki trabalha com a preparao do corpo fsico para a recepo da Energia Vital, agindo nos trs chakras mais sutis e espirituais e no chakra Cardaco. Essa Iniciao, tambm conhecida como Sintonizao, realizada em quatro etapas e conduzidas por um Mestre Reiki, como a seguir: Primeira Iniciao harmoniza o corao e o timo e o chakra Cardaco no nvel Etrico. Segunda Iniciao afeta a glndula tireide e chakra Largeo no nvel Etrico. Terceira Iniciao afeta ambos da Segunda Iniciao, mais a glndula pituitria (conscincia superior e intuio) e o hipotlamo (temperatura e humor corporal). Quarta Iniciao ativa o chakra Coronal e a glndula pineal (elo de ligao com a conscincia espiritual).

Sem as iniciaes, qualquer pessoa poderia doar energia, mas estaria doando a sua prpria energia, podendo chegar debilitao orgnica e espiritual, pois estaria tambm exposta s energias perturbadoras ou negativas, provenientes do receptor. Iniciada a pessoa, a Energia Vital passa pelo indivduo (canal reikiano) direto para o receptor. No h retorno de energias do receptor ao doador e este se supre da Energia Vital.

Reiki Primeiro Grau Shoden

J foi definido como sendo o termo budista Bodhicitta O Corao da Mente Iluminada, segundo o estudioso Wolf Logan. um tesouro Celeste, inestimvel, capaz de transformar coraes e mentes. canalizado com suavidade e cada ser humano experimenta-o diferentemente. Muitos o sentem como uma sensao profunda de tranqilidade, paz e puro amor. assim que se deve conceber o Reiki: uma manifestao viva do AMOR. Apesar de que o Reiki no uma religio ou credo e sim manifestao, Paulo de Tarso, em sua Carta aos Corntios, coloca o AMOR como a LUZ que liberta o Homem: Ainda que eu falasse as lnguas dos homens e dos anjos, e no tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o cmbalo que retine. E ainda que tivesse o dom da profecia, e conhecesse todos os mistrios e toda a cincia, e ainda que eu tivesse toda f, de maneira tal que transportasse os montes, e no tivesse o amor, nada seria. E ainda que eu distribusse todos os meus bens para o sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu prprio corpo para ser queimado, e no tivesse amor, nada disso me aproveitaria. O amor sofredor, benigno; o amor no invejoso, o amor no se vangloria, no se ensoberbece, no se porta inconvenientemente, no busca seus prprios interesses, no se irrita, no suspeita mal; no se regozija com a injustia, mas se regozija com a verdade; tudo sofre, tudo cr, tudo espera, tudo suporta. O amor jamais acaba; mas havendo profecias, sero aniquiladas; havendo lnguas, cessaro; havendo cincia, desaparecer; porque, em parte conhecemos, e em parte profetizamos; mas quando vier o que perfeito, ento o que em parte, ser aniquilado. Quando eu era menino, pensava como menino; mas logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino. Porque agora vemos como por espelho, em enigma, mas ento veremos face a face; agora conheo em parte, mas ento conhecerei plenamente, como tambm sou plenamente conhecido. Agora, pois, permanecem a f, a esperana, o amor, estes trs; porm o maior destes o Amor Paulo de Tarso nos d uma viso muito especial do que significa o Amor. O Reiki sem ele, o Amor, no existiria. O Reiki Amor. Experimente trocar a palavra Amor por Caridade no texto de Paulo de Tarso. O Reiki isso: Amor Caridade Doao.

Princpios do Reiki Estes so os cinco princpios do Reiki estabelecidos pelo Dr. Mikao Usui, o Mestre Maior do Reiki e seu descobridor na forma de como o conhecemos hoje:

S por hoje, no fiques preocupado. S por hoje, no fiques aborrecido. Honra teus pais, professores e as pessoas mais velhas. Ganha tua vida honradamente. Demonstra gratido por todo ser vivo.

Gassho - Reiji-Ho - Chiryo O Sistema Usui de Cura natural tem por base trs atitudes que devem ser observadas antes do incio de qualquer tratamento: Meditao das Duas Mos Postas (Gassho), Indicao da Energia Reiki/Mtodos (Reiji-Ho) e Tratamento (Chiryo).

Meditao das Duas Mos Postas (Gassho) A Meditao Duas Mos Postas sempre era feita no incio das iniciaes/cursos ou encontros de Reiki promovidos pelo Dr. Usui. recomendvel pratic-la logo ao levantar, ou antes, de deitar, durante 20-30 minutos. Pode-se faz-la individualmente ou em grupo. As meditaes em grupo podem ser uma experincia muito boa, pois aumenta muito mais a energia do que a energia individual dos participantes. A Meditao Duas Mos Postas muito simples e acessvel a pessoas de todas as idades. Gostar dela ou no outra questo. Pratic-la uma questo de foro ntimo. Entretanto, depois de trs dias de prtica e, com base nas suas prprias sensaes, voc saber se ela a meditao certa para tua inspirao. Ento, procure faz-la todos os dias pelo menos durante trs meses seguidos, pelo menos. Porm, se depois de um ou dois dias voc sentir alguma inquietao, irritao ou outra forma de aborrecimento, possvel que essa Meditao no seja adequada para voc. Nem todos os remdios fazem o mesmo efeito para doenas iguais. Apenas deixe passar algumas semanas e faa nova experincia. Se o mesmo efeito persistir, procure, dentre tantas, uma meditao mais adequada para voc. Muitas pessoas experientes em meditao sabem como difcil deixar tudo de lado e abandonar nossa mente racional e o dilogo interior. No entanto, tendemos a esquecer exatamente quando queremos nos lembrar de algo! Procure no se identificar com seus pensamentos, sentimentos e sensaes durante a Meditao, mas tambm no se feche a eles. Sempre que tentamos nos fechar, o dilogo interior se intensifica. Para praticar a Meditao Duas Mos Postas, sente-se com os olhos fechados e as mos postas diante do peito. Concentre toda ateno no ponto onde os dois dedos mdios se tocam. Procure esquecer tudo o mais. Se o pensamento sobre o almoo, sobre as atividades do dia ou sobre outras coisas comearem a passar pela sua mente, apenas observe-os e veja-os afastarem-se. No h nada a conseguir. Por isso, relaxe o quanto puder e em seguida volte ao ponto onde os dedos mdios se tocam.

Se mantiver as mos postas diante do peito durante vinte minutos lhe causar dor, leve-as lentamente, mas unidas, a descansar sobre o colo; continue a meditar. Fenmenos energticos tambm podem ocorrer, como o aquecimento das mos ou da coluna: observe essas alteraes, mas no se deixe influenciar por elas. Volte sempre a concentrar a ateno no ponto de contato dos dedos mdios. Se for preciso mudar de posio, movimente-se lentamente, com inteno e conscincia. mais fcil meditar mantendo a coluna reta o mais possvel, e sem deixar pender a cabea para frente ou para os lados. Imagine sua cabea presa a um balo cheio de gs que a mantm suavemente na posio perfeita. Se tiver problemas nas costas ou no tiver o costume de se sentar sobre os calcanhares, recomenda-se que se sente numa cadeira com espaldar, ou com travesseiros ou almofadas, ou ainda que apoie as costas na parede. No h nada que o impea que se medite deitado, apenas a forte tendncia a adormecer.

Indicao da Energia Reiki/Mtodos (Reiji-Ho) Indicao da Energia Reiki/Mtodos constitui-se de breves rituais que so realizados antes de cada tratamento: Junte as mos diante do peito, na Postura Meditao das Duas Mos Postas, e feche os olhos. Em seguida, entre em sintonia com a energia Reiki. muito simples: pea energia Reiki que flua atravs de voc. Em segundos ela se manifestar. Talvez voc a sinta entrar pelo chakra coronal ou a sinta inicialmente no seu corao ou nas mos. irrelevante em que parte do corpo a indicao se manifesta. Se for reikiano do Segundo Grau, voc pode usar o smbolo Hon Sha Ze Sho Nen para entrar em sintonia com a energia Reiki. Repita mentalmente trs vezes o desejo de que o Reiki flua, projete o smbolo Se He Ki e feche a seqncia com o smbolo Cho Ku Rei. Esses smbolos so ensinados no Segundo Grau do Reiki. Para os iniciados no Primeiro Grau do Reiki, que no tm os smbolos agregados sua alma/esprito: junte as mos diante do peito, na Postura Meditao das Duas Mos Postas, e feche os olhos. Em seguida, entre em sintonia com a energia Reiki. muito simples: pea energia Reiki que flua atravs de voc. Em segundos ela se manifestar. Talvez voc a sinta entrar pelo chakra coronal ou a sinta inicialmente no seu corao ou nas mos. irrelevante em que parte do corpo a indicao se manifesta. Pode-se tambm depois de juntar as mos diante do peito, pedir para a energia Reiki fluir atravs de voc e colocar as duas mos no chakra Cardaco e esperar pela manifestao da energia. Reze pela recuperao e/ou sade do paciente em todos os nveis. Ressaltese que, em geral, no sabemos o que bom ou ruim para os pacientes. Entregue os termos recuperao e sade aos cuidados da energia Reiki e torne-se um instrumento dela. Leve as mos postas para junto do chakra frontal e pea ao poder do Reiki que guie suas mos para os pontos onde a energia necessria.

primeira vista, esta tcnica pode parecer estranha, mas ela consiste em proporcionar que a energia Reiki se ligue a planos mais profundos, fundindo-se com a energia Ki e estabelecendo no doador de Reiki uma facilidade de descobrir pontos congestionados, com pouca energia, com energia demasiada, entre outras tantas variedades de problemas que vm com os pacientes. Para quem intuio apurada, viso interior ou outros mtodos, como por exemplo, a radiestesia, para localizar os pontos negativos nas reas do corpo da pessoa, a Indicao da Energia Reiki/Mtodos (Reiji-Ho) vai complementar esses mtodos ou simplesmente substitu-los. Suas mos sabem o que est acontecendo; por isso, confie nelas. Aprenda isto. Talvez alguns pensem que a intuio algo que precisa ser aprendido e desenvolvido. A realidade, porm, bem outra: todos somos basicamente

intuitivos. Uns mais, outros menos. Apenas precisamos aprender a ouvir a inspirao que j est presente e traduzi-la corretamente. Como entrar em contato com a intuio e em que rea que ela se manifesta so processos diferentes para cada pessoa. Para quem gosta muito de msica, pode-se tornar uma pessoa que se poderia chamar de auditiva. O auditivo percebe intensamente o seu ambiente com o sentido da audio e ouve os seus prprios processos internos. Treinando esta sutileza, comparando erros e acertos, cedo ou tarde aprender a ouvir os processos internos de seus pacientes. Caso voc se sinta inseguro, procure observar em que situaes da vida sua intuio j se revelou correta. certo que nas atividades cotidianas isso normalmente acontece talvez enquanto voc toma banho, cozinha, passeia ou dirige o carro, por exemplo. Tente levar essa habilidade para outras reas da sua vida. No trabalho com o seu paciente, talvez voc veja ou oua onde um bloqueio de energia se localiza no corpo ou no plano sutil. Ague e aprimore a sua intuio. fcil realizar esse ritual de uma maneira mecnica, mas no se trata disso: os erros sero crassos. Procure envolver-se com todo o seu corao sempre que o praticar, como se fosse a primeira vez. Os componentes mais importantes aqui envolvidos so o amor e a ateno. Esses dois atributos mostraro a seu paciente e a voc o caminho da cura e do bem-estar.

Tratamento (Chiryo) No tempo do Dr. Mikao Usui o tratamento era dado ao modo japons. O paciente deitava-se no cho, num tatame. O doador ajoelhava-se perto do paciente. Felizmente, no h nada a dizer contra aplicar um tratamento em uma maca, mesa de massagem ou outro lugar em que se possa haver o conforto necessrio ao doador. Para quem est acostumado a ficar na posio de ltus (pernas cruzadas e sentado no cho) no h problemas quanto a doar o Reiki com o paciente deitado no cho. Deve-se, porm, cuidar do bem-estar do paciente e certamente nos dias de hoje, um tatame no seria to confortvel. O doador pe a sua mo dominante sobre o centro do chakra coronal do paciente e espera at que haja um impulso ou inspirao, que ento seguida pela mo. Durante o tratamento, o praticante d liberdade s mos e as mantm sobre as reas afetadas at que haja o descongestionamento ou que as mos se afastem do ponto por impulso prprio e procurem uma nova rea para tratar. No se pode simplesmente desprezar as posies e tcnicas aprendidas, entretanto, confie na energia Reiki: ela guiar voc. As trs atitudes do Reiki podem ser assim entendidas: 1. Com a Meditao das Duas Mos Postas (Gassho), colocamo-nos em estado de meditao, unimo-nos ao universo. Limpamos a casa antes que o convidado neste caso, a energia Reiki chegue. Na ndia, Gassho chama-se Namaste, que significa Sado o Deus que est em voc ou O Divino que est em mim, sada o Divino que est em ti. Alcanado esse passo ou estado, podemos seguir adiante. A meditao Gassho praticada diariamente, podendo ser feita antes do tratamento e durante o Reiji-Ho, que tambm realizado com as duas mos postas diante do peito. Ela ajuda o corao a entrar em sintonia com o tratamento. Ela tambm nos ensina a associar a postura das mos postas diante do peito com a meditao. Quando juntamos as mos e fechamos os olhos, entramos automaticamente em estado de meditao. 2. O Reiji-Ho s pode ser praticado eficazmente quando o ego, por meio da meditao, fica desligado temporariamente. primeira vista, o Reiji-Ho parece um ato intencional, mas, na realidade, ns nos devotamos energia Reiki com o Reiji-Ho. E devoo no tem objetiva. A atitude espiritual no Reiji-Ho : seja feita a Vossa vontade. Afinal, no somos ns que efetuamos a cura. Na melhor das hipteses, ela acontece por nosso intermdio. Um breve ritual antes do tratamento pode ser til. Lave as mos em gua corrente, fria, e enxge rapidamente a boca. Na sala de tratamento, sente-se ou fique em p na postura Gassho. Feche os olhos e deixe de lado as preocupaes, pensamentos e sensaes. Passe ento para o Reiji-Ho.

3. Depois de comear com a Meditao Chyrio, voc no precisa mais se preocupar com a cura nem com qualquer outro objetivo do tratamento. Assim, Chyrio (tratamento) baseia-se em Rejii-Ho (devoo/mtodos) e Gassho (postura/atitude meditativa). S quando conseguirmos dedicar-nos, evitando a interferncia de pensamentos e sentimentos, que no seja o sentimento de Amor, que nos tornamos instrumentos para energia universal da vida.

Reiju Ser consciente de sua inteno em compartilhar do Reiju. Gerar a verdadeira compaixo em seu corao, e conectar-se fonte de Reiki. Algumas vertentes sugerem conectar-se ao Reiki desenhando o DKM. Estando na frente do receptor, executa-se o Gassho e curva-se uma vez. Toca-se no receptor levemente no ombro para indicar que voc est a ponto de comear a compartilhar da experincia do Reiju e que devem colocar suas mos no mudra do Gassho (posio de orao). Levantando seus braos acima de voc, olhar para cima, e sentir profundamente o Reiki em suas mos. Trazer suas mos para baixo e descans-las horizontalmente acima da coroa do receptor. Os toques dos dedos indicadores devem se basear nas segundas junes, enquanto os outros dedos permanecem relaxados. Em uma ao contnua, mover suas mos para baixo na frente do receptor, com a inteno conscientel, visualizando uma linha da energia (uma linha da luz) que entra atravs da coroa, e fluindo para baixo atravs do centro do corpo base da coluna, bem na abertura e centro de cada chakra.(Coronal e Bsico) Suas mos devem agora estar no nvel dos joelhos do receptor. Separando suas mos, mov-las para fora em torno dos lados dos joelhos e para baixo nos lados dos ps, vindo para as plantas dos ps, perto contudo, no tocando - do assoalho. Formar arcos lentamente e alisando suas mos para trs em uma posio acima da cabea do receptor mais que uma vez, estando em linha reta na frente do receptor. Trazer suas mos delicadamente para baixo para descansar horizontalmente, aproximadamente de 7 a 16 cm da coroa do receptor (isto , tocando em sua aura), palmas para baixo, e desta vez com o toque dos polegares. Permitir que Reiki flua na coroa do receptor por aproximadamente 10 - 15 segundos ou mais se voc intuir. Quando voc est pronto, conscientel do esboo da aura, abaixar suas mos para fora e para um e outro lado da cabea do receptor (aproximadamente o nvel das tmporas) com as palmas das mos frente a frente, tendo a acebea do recpetor no meio. Outra vez, permitir que Reiki flua na cabea do receptor por aproximadamente 10 15 segundos ou mais, como voc intuir. Em seguida, mover suas mos na frente do rosto do receptor, dando forma a um tringulo com seus dedos indicadores e polegares. Os outros dedos espalhados muito ligeiramente, as palmas viradas para o receptor. O centro do tringulo enquadra exatamente o chakra Frontal (terceiro olho) do receptor. Outra vez, permitir que Reiki flua na testa do receptor por aproximadamente 10 15 segundos ou mais como voc intuir.

Mover-se para o lado do receptor, colocar uma mo na parte dianteira e outra atrs ao nvel de sua garganta. Uma vez mais, permitir que o Reiki flua na garganta do receptor por aproximadamente 10 - 15 segundos ou mais como voc intuir. Mover suas mos para baixo atrs e na frente da regio do corao/timo do receptor. Outra vez, permitir que o Reiki flua no corao/timo do receptor por aproximadamente 10 - 15 segundos ou mais como voc intuir. Trazendo seus dedos juntos, abaixar vagarosamente suas mos e em torno das mos do receptor, sem toc-las, que devem estar em posio de mudra do Gassho (posio de orao). Permitir que Reiki flua nas mos do receptor por aproximadamente 10 - 15 segundos ou mais como voc intuir. Separar vagarosamente suas mos e mov-las para baixo, perto do assoalho. Trazer as mos juntas, as palmas para cima, com as palmas e pontas dos dedos fazendo forma como se fosse uma colher. Em uma ao contnua, mover rapidamente suas mos para cima frente do receptor (como se escavando a energia e retornando-a fonte) - com a inteno consciente, visualizando uma linha de energia que funciona da base da coluna acima e atravs do centro do corpo, passando atravs da coroa em direo ao cu/infinito e estabelecendo firmemente a conexo do receptor com a energia Reiki. Quando voc terminar o movimento, abra suas mos e seus braos. Executar o Gassho e curvar-se.

Hatsurei Ho Muitos praticantes acreditam que a meditao de Hatsurei Ho possivelmente a maneira a mais eficaz aumentar a profundidade, a qualidade e a intensidade da conexo com fenmeno Reiki. H atualmente diversas verses ligeiramente diferentes de Hatsurei Ho que esto sendo ensinadas por diferentes Mestres de Reiki. A prtica diria regular ir realar a habilidade de canalizar o fenmeno Reiki e os efeitos acumulativos da meditao afetaro positivamente seu desenvolvimento espiritual. Hatsurei Ho pode ser praticado assentado em uma cadeira, em um tamborete ou em um banco, ou na postura de pernas cruzadas. Como com todas as prticas, escolher um momento e colocar-se em um local improvvel de ser perturbado. E onde quer que voc faa este exerccio - dentro ou para fora, certificar-se que (se assentado no assoalho) o assoalho/terra est confortvel e morno. No praticar em assoalhos frios. A meditao Hatsurei Ho dividida em diversas sees: Focalizando, banhar-se a sco, conexo, da respirao para limpeza do esprito, entrega prece, etc. Entretanto, essencialmente a meditao mais fcil de aprender. Na prtica, Hatsurei Ho trabalha completamente para um inteiro bem-estar. Hatsurei Ho quando praticado em um grupo chamado como Ho Shuyo. Para comear, sentar-se com a coluna em linha reta confortavelmente e sem nenhuma necessidade de uma postura rgida do estilo militar, pois isso impedir que a tcnica seja bem desenvolvida. Descansar suas mos, palmas para baixo, em seus ps ou em seu regao. Fechar os olhos e centralizar-se: focalizar sua conscincia em seu seika tanden, numa rea profunda dentro de seu corpo entre seu umbigo e parte do alto de seu osso pbico. Por alguns momentos, simplesmente realizar-se - silenciosamente prestar ateno prpria respirao: frouxamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. No h nenhuma interferncia com o processo natural - no procurar respirar conscientemente - meramente deve estar ciente que voc est respirando profunda e calmamente. Focalizar (Mokunen) Em seguida, pensar em sua inteno: Eu comearei o meditao de Hatsurei-ho agora. Banhar-se a sco (Kenyoku) A primeira parte de Hatsurei Ho uma limpeza de energia ou prtica de alisar a aura, e esse procedimento pode tambm ser usado de modo autnomo, para se

desconectar das pessoas, pensamentos, emoes, sentimentos, situaes, das energias negativas, etc. O procedimento Kenyoku o mais variado, onde as diferenas principais ocorrem nas vrias verses de Hatsurei-Ho. Isto pode ser feito com contato fsico real (toque), ou pode ser sem contato, to somente para fora da superfcie do corpo, na aura. Para permitir que a respirao trabalhe com desenvoltura, inale atravs do nariz e exale atravs da boca. Primeiramente, trazer sua mo direita at o ombro esquerdo, com as pontas dos dedos em um ponto prximo onde a clavcula termina. Mover sua mo diagonalmente para baixo atravs de seu corpo do ombro esquerdo para seu quadril direito, vagarosamente, varrendo ou escovando. Em seguida, trazer sua mo esquerda at seu ombro direito, as pontas de seus dedos em um ponto prximo onde a clavcula termina, para seu quadril esquerdo, vagarosamente, varrendo ou escovando. Repetir esta seqncia duas vezes mais - um total de trs varreduras e/ou escovao com gestos de cada ombro (clavcula) ao lado oposto. Ento, colocando sua mo direita na borda de seu ombro esquerdo - com brao esquerdo na frente - mover sua mo direita, em uma ao lenta, varrendo ou escovando, ao longo da parte externa de seu brao esquerdo, e para baixo sobre a extremidade dos dedos. Fazer a mesma coisa com a mo esquerda no brao direito. Repetir o processo, escovando os braos esquerdos e direitos mais uma vez. A verso de Gendai Ho do Kenyoku apresentada como sendo a verso original de Usui. Entretanto, existem vertentes que recomendam escovar ao longo da parte interna do brao, enquanto a verso de Usui seria a parte externa do brao a ser escovada. Contudo, uma outra verso envolve ainda escovar do pulso aos dedos atravs da palma aberta, em vez dos braos. Permita que a intuio te guie na escolha a respeito de que verso trabalhar. Conexo Esta etapa parte da verso de Hiroshi Doi de Hatsurei Ho, contudo, aparentemente no era parte do processo original. Levantar as mos acima de sua cabea, mantendo as na linha de seus ombros, com as palmas viradas para cima. Em seu terceiro olho (Chakra Frontal) ver e sentir a energia de Reiki fluir de cima para baixo, derramando em suas mos abertas e levantadas, como um crrego de luz cristalizada. Sentir a energia fluindo por seus braos e atravs de seu corpo, para baixo, em seu seika tanden.

Quando voc sentir o fluxo de Reiki, abaixar delicadamente suas mos ao seu regao uma vez mais, desta vez com palmas para cima. Nota: Embora a meditao Hatsurei Ho seja descrita aqui em estgios ou em etapas, isto simplesmente para finalidades instrutivas. Na prtica, o Hatsurei Ho visto como uma nica meditao inteira, fluda. Respirao para limpeza do esprito. Com as mos descansando com as palmas para cima, outra vez, por um momento, simplesmente ser - silenciosamente e tranqilo - prestando ateno respirao: focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. No h nenhuma interferncia com o processo natural. No procurar respirar conscientemente e sim estar ciente que voc est respirando fcil e com desenvoltura. Trazer o foco da conscincia delicadamente ao seu seika tanden uma vez mais, e enquanto voc respira naturalmente, fcil - em seu terceiro olho vem e sentem a energia de Reiki fluir de cima para baixo, como um crrego de luz cristalizada. A luz inunda a coroa, e os fluxos para baixo atravs do seu corpo at seu seika tanden. Antes de seu corpo comear a estar ciente da luz, comea a exalar, sinta-a mais forte e mais brilhante, radiante, no seu corpo inteiro, a dissolver e dissipar todo o trao de estresse e tenso negativa, suportando a integridade energtica positiva no seu ser inteiro. Ao exalat, estar ciente que voc emana a luz de cada poro da superfcie inteira de seu ser irradiando-a para fora e todos os sentidos, ao infinito. Continuar nesta conscincia da luz enquanto voc se sentir confortvel. Permitir que seu corpo mantenha seu prprio ritmo respiratrio natural. No interfira com o processo natural: procurar no respirar conscientemente e sim estar ciente que est respirando fcil, desenvolto. Algumas pessoas podem experimentar fluxos energticos, calor ou outrass sensaes ao fazer o Hatsurei Ho, e isso completamente normal. Entrega orao (Gassho) Quando estiver pronto, trazer lentamente suas mos para cima na posio do Gassho (orao), e mover delicadamente o foco de sua conscincia para onde as almofadas dos dedos mdios se tocam.Esquecer-se de tudo mais. Manter esta conscincia at voc sentir deve se soltar. Existe uma verso do Kenyoku que caracteriza essa prtica como sendo masculina. Para as mulheres, a seqncia seria espelhada: escovar da mo esquerda no ombro direito ao esquerdo; escovar do ombro esquerdo ao quadril direito e assim por diante. Essa apenas uma verso A melhor verso a intuio.

Gasso Meiso (Meditao Gassho) e Gassho Kokyu Ho (respirar da mo) O Gassho faz o gesto ritual com as palmas juntas, em forma de orao, na frente da boca e os dedos em um nvel apenas abaixo do nariz. Muitas pessoas executam o Gassho com as mos posicionadas na frente da caixa torcica em cima do corao. Gassho implica no reconhecimento da unidade de todos os seres. Este gesto usado tambm mostrar a reverncia aos Buddhas, aos Bodhisattvas, a Patriarcas e aos professores. O Gassho Meiso executado geralmente assentado no seiza Entretanto aqueles estudantes menos acostumados a se sentar nos saltos e achar incmoda a tarefa de se sentar no seiza e conseqentemente distrair-se, a maioria das prticas podem ser empreendidas em posturas mais confortavelmente familiares. Fechar seus olhos, deixar suas mos descansar em seu regao, e centralizar-se. Focalizar sua conscincia em seu seika-tanden:- uma rea profunda dentro de seu do corpo entre o seu umbigo e o alto de seu osso pbico. Por alguns momentos, simplesmente realizar-se silenciosamente e prestando ateno respirao: delicadamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. No h nenhuma interferncia com o processo natural: procurar no respirar conscientemente, apenas estar ciente de que voc est respirando de maneira fcil e desenvolta. Quando voc estiver pronto, manter os olhos fechados, trazer suas mos na posio Gassho. Mover delicadamente o foco de sua conscincia do seika tanden para onde as almofadas dos dedos mdios se tocam. Continuar silenciosa e facilmente prestando ateno respirao e esquecer-se de tudo mais. No h mais nada a fazer, to somente manter esta conscincia at voc sentir deve se soltar. Gassho Kokyu Ho Executa-se geralmente assentado no seiza. Entretanto, tambm aqueles estudantes menos acostumados a se sentar nos saltos e achar incmoda a tarefa de se sentar no seiza e conseqentemente distrair-se, a maioria das prticas podem ser empreendidas em posturas mais confortavelmente familiares Quando voc estiver pronto, manter os olhos fechados, trazer suas mos na posio Gassho. Mover delicadamente o foco de sua conscincia do seika tanden para onde as almofadas dos dedos mdios se tocam. Continuar silenciosa e facilmente prestando ateno respirao e esquecer-se de tudo mais. Quando voc sentir que est pronto, manter os olhos fechados, trazer suas mos na posio Gassho. Mover delicadamente o foco de sua conscincia do seika tanden para onde as almofadas dos dedos mdios se tocam.

Seu corpo que respira ainda fcil e desenvolto, ficar - estar ciente que enquanto voc inala, a luz cristalizada de Reiki est sendo respirada do mesmo modo atravs de suas mos e derramada em linha reta em seu seika tanden. No momento exato antes da exalao, estar ciente da luz: de Reiki crescer mais forte e mais brilhante em seu seika tanden. Depois de exalar, estar ciente que a luz cristalizada de Reiki est sendo respirada do mesmo modo para fora de seu seika tanden e tambm para fora de suas mos. Permanecer com este processo at voc sentir que deve se soltar.

Reiki Mawashi (a corrente de Reiki) Reiki Mawashi uma meditao feita por um grupo de pessoas em crculo. Pode tambm ser usado como meio de dar o tratamento com Reiki. No oeste, Reiki Mawashi usado enquanto o de Reiki envolve um grupo dos praticantes esto assentados em crculo. Cada praticante mantm abaixada sua palma da mo esquerda para cima.O praticante ao lado coloca sua palma virada para baixo e assim sucessivamente. Desta maneira, todos os praticantes esto conectados, dando forma a uma corrente ou a um crculo inteiro. Entrando na coroa de cada praticante, a energia Reiki flui em torno do crculo, em um sentido anti-horrio, e pode freqentemente causar nveis de intensidade considerveis. Em algumas verses do Reiki Mawashi, melhor que fazer o contato fsico real com a pessoa ao lado, os praticantes mantm suas mos a uma polegada ou duas separadas. Quando o Reiki Mawashi empregado como meio de irradiar para tratamentos, um mestre de Reiki deve estar no centro do crculo, dirigindo e irradiando o fluxo de Reiki inteno escolhida e especfica.

Reiki Ajari-Yuga (Uma Meditao Esotrica Aprofundada) A meditao Reiki Ajari-Yuga baseado nas prticas do Yoga e do Guru Kaji encontrada dentro das tradies esotericas do Buddhismo tibetano e japons. Assentado confortavelmente em uma postura apropriada meditao, comear tornando-se ciente da forma de um crrego de ar na ponta de seu nariz, ou de outra forma de entender, como se fosse sentindo o ar de uma maneira misteriosa. Deixar pensamentos e sentimentos afastarem-se, sem avaliao alguma. Aps alguns momentos, focalizar seus pensamentos: -Reconhecer o impermanncia de que todas as coisas esto continuamente em um estado da mudana e transformao; -Reconhecer a sabedoria que diz: Com seus pensamentos, palavras e aes voc d forma a seu mundo e que seu estado atual essencialmente o resultado de seus pensamentos, de suas palavras e de aes passadas; e agora, de forma correta, voc est semeando as sementes para seu futuro; -Reconhecer a oportunidade preciosa que voc tem agora e que voc pode beneficiar incontveis seres com a disciplina e a prtica do Reiki; -Finalmente, reconhecer que voc possui somente a habilidade de beneficiar outras pessoas com Reiki porque voc recebeu a Iniciao de uma pessoa que j possui este presente. -Reconhecer a antiga linhagem do Reiki at o seu fundador, o Dr.Usui, verdadeiramente compreendendo e apreciando o dbito de gratido que voc lhe deve, pois Usui era dedicado e seus esforos incansveis, tendo estudado diligentemente a prtica das disciplinas espirituais. Sem isso, voc no teria o Reiki para compartilhar com outros; Reiki uma bno. Um potencial sagrado para cura, proteo e desenvolvimento espiritual. No Reiki, o Dr. Usui forneceu-lhe meios para que voc possa realizar de imediato um nvel de habilidade que de outra maneira, somente aps muitos anos de esforo consciente poderia ou no alcanar. Coloque isso na sua conscincia e mude o foco de ateno para outras coisas.

Mtodo de respirao para limpar o esprito (Joshin Kokyuu-Ho)

O Dr. Usui ensinava a seus alunos uma tcnica de respirao para se fazer uma limpeza no esprito do doador de Reiki. Os praticantes de Tai Chi e de outras artes marciais usam uma variao dessa tcnica para aprender a sentir e intensificar o fluxo da energia. Os reikianos devem tambm us-la para carregar-se de energia e de acordo com o Dr. Mikao Usui, ela feita do seguinte modo: Sente-se confortavelmente, mantendo a coluna ereta e livre de tenses; inspire lentamente pelo nariz. Imagine que voc inspira pelo nariz no apenas ar, mas tambm energia Reiki pelo chakra coronal. Voc pode sentir a energia entrar diretamente pelo chakra coronal, ou como uma espcie de presso exttica ou como algo que desce suavemente sobre voc e o energiza. Voc pode sentir tambm como luz ou calor. Se voc no sentir nada, diretamente, no se preocupe; apenas continue respirando calma e serenamente.

Com o tempo, o efeito desse exerccio se manifestar como uma forte sensao da energia fluindo atravs de voc. Sinta como todo seu corpo se enche de energia durante essa respirao e dirija o ar at o abdmen e da para o centro de energia dois dedos abaixo do umbigo. No Japo, esse centro de energia se chama Tanden; na China lhe do o nome de Tantien.

O Tanden O Tanden o centro do corpo, a sede da vitalidade da pessoa. Esse centro exerce uma funo importante na posies de mos definidas no Reiki. Retenha o ar e a energia que voc inspirou com ele no Tanden durante alguns segundos e seja amvel e gentil consigo mesmo nesse exerccio: queremos dar amor e energia ao corpo, no stress e medo da vida. Enquanto retm a respirao, imagine, sinta, a energia do Tanden distribuindo-se por todo o corpo, energizando-o. Em seguida expire pela boca. Ao faz-lo, sinta e imagine o ar e a energia Reiki saindo pela boca, pelas pontas dos dedos das mos e dos ps e dos chakras desses membros do corpo. assim que nos tornamos um canal limpo para o Reiki. A energia nos chega do cosmos e retorna a ele. O ciclo de energia do macrocosmo para o microcosmo, e vice-versa, se completa. Outro exerccio recomendvel faz-lo de p, pois assim mais fcil sentir o Tanden na barriga. Todos temos nossos centros de energia em pontos que variam ligeiramente de lugar de uma pessoa para outra: Fique em p, mantendo os ps paralelos entre si e afastados por distncia equivalente largura dos ombros. Os dedos apontam diretamente para frente. Nessa posio, dobre um pouco os joelhos at sentir o ponto central abaixo do umbigo, no Tanden. Mantenha essa posio e continue como descrito acima. Inspire e expire lentamente de maneira profunda e regular durante dez minutos. Sinta o ar e a energia flurem por todo o seu corpo enquanto executa o exerccio.

Ateno: Os praticantes de Reiki que tem presso alta ou asma no devem usar essa tcnica respiratria!

Seika Tanden O Seika tanden (geralmente citado como tanden) uma energia central ou rea doo tamanho de uma laranja em um local profundo encontrado dentro do hara, aproximadamente no meio entre o alto do osso pbico e o umbigo. O termo Seika simplesmente na traduo literal : abaixo do umbigo. A palavra Tanden o equivalente japons do chins: Tan Tien (tambm: tian dan). Seika Tanden conhecido tambm como o Kikai (oceano de Ki) Tanden.Em algumas disciplinas ocidentais de energia pode ser definido como Plexo Lunar. Fisicamente, o centro de gravidade do corpo.

Os japoneses nas disciplinas tradicionais: marciais, espirituais, teraputicas ou artsticas,tendem a falar sobre um nico tanden. Entretanto, no Japo h tambm diversas disciplinas, de origem chinesa ou influenciadas pela filosofia chinesa de Gung do Chi que falam sobre trs tandens: (Shimo): o Tanden mais abaixo (tambm: Ge Tanden), essencialmente o mesmo seika tanden, profundamente encontrado dentro do hara. (Naka): o Tanden mdio (tambm: Chu Tanden), encontrado dentro da caixa torcica, aproximadamente ao nvel do corao. (Kami): o Tanden superior (tambm: Jo Tanden) - localizado no meio da cabea, entre os olhos.

Especialmente para os trabalhos que envolvam o Tanden ou Seika-Tanden, nos ateremos apenas ao ponto mais consagrado, que fica no meio entre o alto do osso pbico e o umbigo

Como Armazenar Energia Vital no Tanden Siga as seguintes orientaes para armazenar a energia vital no Tanden, para que ela flua para fora das mos: Acalme a mente e a respirao para purificar a energia. A experincia nos diz que nossa energia, nossa respirao, fica impregnada de emoes e pensamentos, motivo pelo qual nosso primeiro objetivo deve ser purificar a energia e a respirao. Em seguida, inspire profundamente de baixo para cima, pela espinha e dirija a energia para o Tanden. Retenha o ar. Exale pelos dedos. Ao sentir a energia fluir para os dedos e palmas das mos, comece o tratamento.

As Tcnicas de Tratamento O Dr. Mikao Usui usava vrias tcnicas de tratamento que constituam e constituem o Usui Shiki Ryoho (Sistema Usui de Cura Natural). Fora o tratamento padro, sem essas tcnicas, no seria possvel entender o trabalho corporal intuitivo do Reiki. O iniciado de Primeiro Grau no Usui Shiki Ryoho, caso no tenha em si essa particularidade em sentir intuitivamente as necessidades do corpo da pessoa a ser tratada, que use o mtodo padro normalmente. Gradativamente, ele comear a sentir, intudo pela energia, para onde as mos devem ser dirigidas. Mesmo que conscientemente, o iniciado ache que a prxima posio de mo deva ser a seqncia aprendida, suas mos quase que sero empurradas em uma localizao totalmente diferente do que pretendia. No resista e se deixe levar. A energia Reiki o impelir onde necessria. Qualquer insight que lhe perpasse cabea deve ser seguido. A isso se chama Reiki intuitivo. Confie na energia e faa o que ela pede. Depois, dentro do seu pensamento racional, volte s posies seqenciais. Mas continue prestando ateno intuio. Esse o verdadeiro Reiki. As tcnicas de tratamento podem ser assim descritas: Toque. Colocar as mos em forma de concha nas partes afetadas do corpo do receptor, quer seqencialmente ou por intuio. Massagem. Massagear as partes afetadas do corpo sempre em forma de crculos. Devem ser feitos crculos tambm com a mo em forma de concha, em nmero de 88 crculos e cumprindo a particularidade do giro do vrtice do chakra envolvido na massagem ou a proximidade dele e sua integrao corprea. Percusso. Percutir em determinado ponto do corpo do paciente, com a mo em forma de punho. Percutir tambm ao longo da coluna, para cima ou para baixo, carreando a energia para onde ela tem mais necessidade. A percusso deve ser a mais suave possvel usando uma mo e a outra mo deve ser mantida no corpo do paciente, considerando-se a comodidade do doador. Deslizamento. Deslizar as mos em forma de concha, dirigindo a energia onde for mais necessrio. Sopro. Soprar as partes lesadas/afetadas do corpo do receptor, exalando a energia Reiki dentro desse sopro. Para os iniciados em Segundo Grau e Mestre, soprar a energia Reiki em conjunto com os smbolos (yantras) enquanto emite mentalmente o mantra relativo ao smbolo. Imaginar, sentir, diversos smbolos (um por vez) saindo em carreira junto com o seu sopro. O smbolo deve ser visualizado como se fosse em terceira dimenso (e realmente o ) e iluminados por si em amarelo dourado fulgurante. Olhar. Fixar o olhar nas partes lesadas/afetadas do corpo considerando a mesma tcnica do Sopro para os smbolos. Conservar pelo menos uma mo

no corpo do paciente. parte dessa tcnica em especial, deve-se levar em conta que o olhar DEVE estar sempre dirigido para onde as mos esto colocadas, desviando-o apenas ocasionalmente para procurar a prxima posio de mos seqencial ou intuda. Ateno: no fique com os olhos fechados ou abertos com o intuito de concentrao. Deixe a energia Reiki fazer esse trabalho por voc! Chakra frontal. Usar o chakra frontal para emitir energia e smbolos, conforme a tcnica do Sopro. Energia especfica em um ponto. Receber a energia Reiki com a mo esquerda e pass-la para a direita. A mo que recebe a energia deve conservar todos os dedos juntos com se tivesse segurando um ovo e o brao/ mo deve estar ligeiramente acima do corao do doador. As pontas dos dedos: mdio e anular da mo direita tocam a ponta do polegar direito. Os dedos: mnimo e indicador devem formar um ngulo de noventa graus com relao aos dedos: mdio e anular. Essa tcnica deve ser usada quando se quer a energia Reiki direcionada em um ponto bem pequeno no corpo humano, como por exemplo, uma ferida, um dente ou um ponto de acupuntura. No h limites. Dedo Mdio. Quando se quer atingir uma rea ainda menor no corpo do paciente utilize o dedo mdio da mo direita e/ou da esquerda, concentrando a energia saindo por esses dedos. Energia Congestionada em Chakras ou pontos do corpo. Esse processo consiste em retirar energia congestionada nos chakras ou em qualquer parte do corpo, desde que previamente analisada a necessidade. Traa-se lentamente um crculo com a ponta dos dedos (o indicador mais adequado) ao redor do chakra/ponto corporal, considerando o giro do mesmo; a parte do corpo que ele rege tambm deve ser no mesmo sentido de giro. medida que seus dedos forem girando, comece a erguer a energia que est retida e congestionada no chakra/ponto corporal, como se estivesse levantando algodo-doce. Com os dedos, puxe a energia para cima e para fora e, depois, jogue-a fora. Deixe uma vela acesa para essa finalidade e lance a energia no fogo, pois o mesmo purificar e queimar o refugo energtico. Cores. A energia Reiki amarela dourada fulgurante e por si s se basta. Todavia, caso a intuio lhe aponte a necessidade de canalizar energia de outra cor para determinado chakra ou ponto corporal, canalize essa cor intuda. No pense na cor: sinta a cor, seja a cor. Canalize-a do mesmo modo que canaliza a energia Reiki. Passado o tempo necessrio, dado intuio, pare a canalizao de determinada cor e volte cor da energia Reiki. Aqui, cabe o mesmo conselho: sinta a cor, seja a cor.

A confiana Se voc puder confiar, uma coisa ou outra sempre acontecer e ajudar seu crescimento. Suas necessidades sero supridas. Tudo aquilo que for necessrio numa determinada poca, ser-lhe- dado, nunca antes. Voc somente o recebe quando precisa, e no h sequer nenhum momento de atraso. Quando voc necessita, voc o recebe imediatamente, instantaneamente! Essa a beleza da confiana. Pouco a pouco voc vai aprendendo como a existncia d a voc, como a existncia cuida de voc. Voc no est vivendo uma existncia indiferente. Ela no o ignora. Voc est preocupado desnecessariamente. Tudo provido. Uma vez que descubra a chave de perceber isso, toda a preocupao desaparece e voc vive mais feliz. Osho. Sustentar a nossa f e nossa confiana uma das partes mais importantes do desenvolvimento de uma vida espiritual. Qualquer pessoa pode manter um interesse por curto perodo de tempo, ou at mesmo por um ano ou dois, mas, quanto mais complexo e conflitante se torna o mundo, tanto mais difcil sobreviver espiritualmente, sobreviver internamente, porque tudo parece tentarnos com a inteno de afastar-nos da calma interior, do nosso sentido de fora interior e de sabedoria. Mas importante ficar atento a cada ao, em cada situao e nos animarmos, pois at um pensamento negativo pode inverter a nossa direo. Cada momento tem seu potencial de Iluminao, mas cada momento tem tambm o seu potencial de destruio. Todos os dias podemos expandir nossa abertura de modo que a percepo flua livre e naturalmente. No precisamos de nenhuma outra preparao. O Segundo Grau de Reiki possibilita a interao com novas dimenses. Ao trabalharmos com os smbolos, atuando no continnun de tempo/espao nossa percepo vai se expandindo, passamos a ter uma relao inteiramente nova com a energia. A confiana, tambm se desenvolve. Pois ao percebermos que podemos contribuir com a elevao do padro vibratrio tanto de algum que est ao nosso lado quanto de algum que est a milhares ou milhes de quilmetros de distncia, passamos a desenvolver a conscincia de que as possibilidades so ilimitadas, que as limitaes esto em nossa mente.

Hara No sistema Hara h somente um Hara H geralmente uma confuso aqui. O conceito de Hara torna-se frequentemente confundido com o conceito relacionado ao tanden. Hara significa literalmente barriga e a parte mais inferior do abdmen: a rea entre o umbigo e o alto do osso pubico. Mais cero seria dizer que a rea inteira do alto do osso pubico at a base do esterno, abrangendo o abdmem e o diafragma. Em muitas artes japonesas, o termo Hara usado frequentemente como uma maneira mais curta referir-se ao tanden. Tanden, chamado mais corretamente de Seiki Tanden ou Seika um centro de energia, um ponto focal, ou uma rea focal: um lugar da convergncia energtica, profundamente encontrado dentro do corpo, em uma rea especfica do Hara, aproximadamente intermediria entre o umbigo e o alto do osso pbico. Pode-se dizer que est localizado entre 4 e5cm abaixo do umbigo. Na linha espiritual japonesa mais tradicional, as artes teraputicas, marciais e criativas, o local para isso acontecer o Hara (barriga) e h somente um tandensituato dentro do Hara. E este centro abdominal, o ponto focal para o todo o clculo da energia pessoal, espiritual ou de outras formas. A vida e mesmo o prprio prprio, so vistas como residir nesse centro. Entretanto, muitos que reivindicam atualmente a ensinar o japons na viso do sistema Hara, esto ensinando realmente sobre as trs jias ou trs Tan-Tien do sistema chins de Tien. No Japo, em diversas disciplinas espirituais, tem-se importado da China, outra, filosofia, influenciando pesadamente a filosofia chinesa do Chi Gung/Qi que fala de no um, mas trs tandens, conhecidos como tan-tien, ou tambm tian-dan e seus atributos associados do chins. No sistema chins, o tanden baixo so idntico ao Seika Tanden concebido na filosofia e prticas japonesas tradicionais conhecidas como Sistema de Hara Entretanto, o sistema chins posiciona um segundo tanden mdio na regio do timo ou caixa torcica alta, e um outro tanden superior na regio da testa ou glndula pineal. Estes dois pontos adicionais chamados tanden no tm nenhum lugar no Sistema de Hara, pela simples razo que nenhum deles est ficada situada dentro do Hara, mesmo usando o termo em seu sentido mais direto e amplo e largo, isto , o posicionamento do Hara compreendendo a rea inteira do alto do osso pubico at a base do estreno. Como mencionado, no Sistema de Hara japons,o Seika Tanden est situado dentro do Hara e, sob determinadas circunstncias que o termo Hara pode ser usado para explicar este singular tanden

Entretanto quando vemos a influncia dos sistema chins, o termo Hara no pode ser usado para se referir aos dois adicionais tandens que se situam conforme jpa descrito, na testa e no corao. Hara significa barriga, e voc no pode ter uma barriga mdia em sua caixa torcica, e muito menos uma barriga superior em sua cabea!

Interpretando as Percepes medida que vamos praticando o Reiki, cada vez mais ficamos sensveis energia e passamos a perceber a forma como ela se manifesta em cada receptor. Isso poder servir-nos de indicaes. Eis algumas possibilidades: Formigamento: em geral, essa sensao indica alguma inflamao. Use sua percepo imediata para decidir se ela crnica, subaguda ou aguda. A intensidade do formigamento pode fornecer uma pista. Sensao de frio: essa sensao pode ser causada por um bloqueio energtico antigo que arrefece a vitalidade do organismo quando removido do fluxo de processos em curso. s vezes essas reas precisam de muita ateno para que esses bloqueios energticos sejam liberados. Uma disposio do seu cliente para encarar sofrimentos antigos ou lembranas h muita esquecida pode ser necessria para liberar essas reas provavelmente mais frias. Calor: se sentir as mos quentes, interprete isso como sinal de ausncia de vitalidade, sendo esta, portanto, necessria. As sensaes podem ser entre um quente moderado at um quente intenso (embora no desagradvel). Um organismo vitalizado, mas cansado absorve a fora de que necessita. Atrao magntica forte: essa sensao provavelmente indica que uma rea afetada necessita urgentemente da energia Reiki e que est pronta para recebla. Energia de afastamento: aqui provavelmente temos um bloqueio antigo, profundamente arraigado, que impede a entrada de vitalidade e da energia vital de que ele necessita. Fluxo energtico: essa sensao em suas mos sugere que a energia est fluindo e acolhendo os impulsos vitais adicionais, o que resulta numa freqncia vibratria mais elevada de todo o sistema. Dor aguda: este pode ser o sintoma de um acmulo de energia em processo de dissoluo. A energia liberada emerge conscincia e integrada pelo sistema energtico circundante. O confronto com partes que anteriormente eram reprimidas muitas vezes estressante. Neste caso voc no deve terminar a sesso de Reiki sem antes tratar o corpo todo. Dor imprecisa: essa sensao pode chamar sua ateno para um antigo acmulo que ainda se encontra no estado pr-consciente mas como a reao mostra pronto para ser liberado. Onde quer que voc perceba esta sensao, envolva a rea com energia Reiki com freqncia at que a estrutura enrijecida se dissolva por completo.

Pontadas (de dor): indica um acmulo de energia pronto para ser liberado, mas ainda no assimilado pelo sistema energtico circundante. Estas so algumas possibilidades que podero nos dar alguma indicao do estado energtico do receptor. Porm, devemos lembrar que o Reiki no necessita de diagnstico e que no h como errarmos com o Reiki estando em atitude de canal. Desenvolvermos nossa percepo ser uma ferramenta muito til, mas no devemos nos apegar a isso. Termos ou no a percepo desenvolvida no indcio de sermos um canal mais ou menos eficiente. De acordo com os mestres japoneses, Mikao Usui era um monge budista e no um padre catlico, como foi preliminarmente divulgado. A informao de que ele freqentou a universidade de Chicago tambm no procede. Sensei Usui dividia a tcnica em trs nveis: Shoden (nvel I), Okuden (nvel II) e Shipiden (Shihan ou Sensei). O Sensei Usui teve somente quatro anos para divulgar o Reiki. A meditao no monte Kurama Yama ocorreu em maro de 1922 e sua morte em maro de 1926. Durante uma viagem a Furuyama no dia 9 de maro de 1926, aos 62 anos de idade, Usui teve um ataque cardaco fatal. Conforme Sensei Mikao Usui (em entrevista concedida a um entrevistador cujo nome desconhecido) o Reiki no s funciona independente de termos f nele ou no, como tambm funciona mesmo quando rejeitado. As tcnicas que o Dr. Usui ensinava a seus alunos conhecidas como tcnicas de Reiki Tradicional Japons ou Dentho-Reiki-Ryoho, so encontradas no manual denominado Reiki Ryoho Hikkei. Este manual, que distribua a seus alunos, foi escrito h mais de 75 anos. Para a aplicao do Reiki, trs tcnicas denominadas Os trs pilares do Reiki so fundamentais, segundo o Sensei Usui: Gassho que uma meditao cuja finalidade esvaziar e acalmar a nossa mente deixar o canal livre, fortalecendo nossa conexo com a energia Reiki; Reiji-Ho que uma orao para trazer a energia Reiki para dentro de ns e Chiryo que caracteriza a prpria sesso.

TCNICAS ENSINADAS POR MIKAO USUI Byosen Reikan Ho Byosen Reikan Ho uma tcnica um tanto similar s prticas da explorao ou interpretao de sensaes ensinadas em alguns estilos ocidentais da linhagem Reiki. Byosen concebido como a sensao energtica percebida em reas de discordncia, desequilbrio ou de doena. Sempre que h uma doena, discordncia ou desordem na composio energtica de uma pessoa, e ela pode estar ciente ou no disso, nesses pontos ou pontos ser sempre uma sensao energtica que acompanha, verificado como ressonncia. Um ciente fornece para quem sabe o que procurar. E fornece informaes para quem desenvolveu as habilidades necessrias da sensibilidade para perceb-la. Assim, tericamente possvel identificar e para tratar tais desequilbrios antes dos sintomas fsicos das desordens mentais, emocionais ou espirituais tenham possibilidade de manifestar-se. E no extremo oposto do espectro, possvel determinar se sim ou no o paciente est realmente curado. Deve-se observar que mesmo quando os sintomas externos de uma desordem foram aliviados, a presena continuada da ressonncia indicaria a probabilidade da desordem recrusdecer no futuro. Em um mundo ideal - diz-se que um praticante sensvel pode inferir da ressonncia a causa, o status atual, e a quantidade de tratamento requerida para a doena. Mas Byosen no uma tcnica diagnstica por si mesmo, muito mais um mtodo de encontrar e de tratar a fonte da doena. A natureza precisa das sensaes experimentadas varia de uma pessoa a outra e tambm dependente na natureza da discordncia ou da doena manifestandose. As sensaes possveis escolhidas acima pelo praticante pode ser: pulsar, calor, frio, nivelamento, dor, pontadas, formigamento, puxar, etc. Sensaes ressonantes podem ser experimentadas em uma rea diferente do local tpico das desordens. Por exemplo, uma discordncia no estmago pode produzir a ressonncia na testa; problemas respiratrios podem ser indicados pela ressonncia partes traseiras das mos, etc.

Por esta razo, a fim de usar eficazmente o Byosen, muitas pessoas sugerem que o praticante tem que pelo menos aterrar o chakra bsico do meridiano - a teoria baseada do diagnstico-tratamento como exposto por vrias prticas da medicina de TJM/TCM (japons tradicional/chins). Byosen Reikan Ho comea com o Gassho executado pelo praticante e pela intercesso da orao para que o fenmeno de Reiki flua livremente com eles para cura e o bem-estar do cliente. Ento, comeando na cabea e trabalhando para baixo do o corpo, o praticante comea lentamente a fazer varredura com suas mos, procurarando fora as sensaes energticos indicativas das reas de necessidade do tratamento com Reiki.

Algumas ressonncias e seus significados comuns: A intensidade do estmulo percebido pode frequentemente refletir a severidade e/ou profundidade do problema A atrao significa geralmente uma necessidade para o tratamento na rea de trao. A repulso indica um bloqueio ou uma inibio provvel do fluxo da energia - algo que pode fazer a possibilidade de uma quantidade considervel de tratamento para aliviar. A dor indica frequentemente um excesso ou um acmulo da energia na rea (devido a um bloqueio, etc.). A dor aguda considerada s vezes ser um sinal que a presso na rea dada est causando um efeito negativo em outra parte do sistema corpreo. Formigamento significa freqentemente uma rea de inflamao. Os sensaes de calor nas mos dos terapeutas so indicativos de Reiki que esto sendo sugadas pelo cliente O frio significa um dficit da energia na rea (ou pelo menos uma supresso da energia) - devido a bloqueio, etc. O fluxo igual ou sensao igual em ambas as mos, indica um estado positivo, equilibrado e que ningum se beneficiar de receber o tratamento.

Hatsurei-Ho Hatsurei-Ho significa emanar a Energia Universal. um conjunto de tcnicas que busca alcanar a autopurificao e elevar o padro vibratrio do reikiano. o conjunto das tcnicas: Kenyoku, Joshin-Kokyuu-Ho, Gassho e Reiji-Ho. Sentado ou em p em uma posio confortvel; Faa a tcnica de limpeza Kenyoku; Busque a postura que mais lhe convenha. importante fechar os olhos levemente e se concentrar no Tanden. As mos devem ser colocadas no regao, com as palmas para cima; A etapa subsequente visa purificar o corpo e a mente atravs do Joshin-KokyuuHo. Esta tcnica visa tambm a conexo com a energia Reiki. Colocando as mos em frente ao corpo (pode levantar um pouco as mos), possvel sentir o fluxo da energia Reiki vibrando no interior do corpo; Faa uma meditao Gassho; Depois da meditao, pratique Reiji-Ho, uma orao silenciosa pedindo ao Poder Superior para Trabalhar com a energia divina; Ainda com as mos em prece, leve sua conscincia para a regio Tanden. Imagine que a energia que ficou concentrada na regio Tanden est saindo fortalecida a partir da ponta dos dedos de ambas as mos. Esta prtica de concentrao mental desenvolve o poder intuitivo e a receptividade. como se a respirao estivesse sendo feita nas palmas das mos. Esta tcnica eleva muita a conscincia; Conclua com uma orao silenciosa de agradecimento para finalizar o processo (Mokunen). Terminada a orao leve as mos ao regao e abra os olhos.

Hekikuu Reiki O mtodo do sangue do corao por Kenji Hamamoto O mtodo do sangue do corao (shinketsu) uma prtica simples e altamente eficaz do autotratamento criada por Kenji Hamamoto. Focaliza no corao fsico e real e no do o centro corao (timo). Permite que o Reiki fluia mais nas cmaras do lado esquerdo do corao, ou no espao dentro das cmaras, e no sangue que passa continuamente atravs destas cmaras. Permitindo que o Reiki flua nestas cmaras, o sangue j oxigenado ricamente que passa atravs das cmaras torna-se tambm rico em energia Reiki e, enquanto o sangue carrega o oxignio a cada parte do corpo, assim, pode tambm carregar a energia Reiki a cada parte tambm. O sangue oxigenado viaja nos pulmes, no trio esquerdo do corao, atravs da vlvula mitral, e no ventrculo esquerdo, que o bombeia atravs da vlvula artica da aorta esquerda, durante todo o sistema circulatrio. O sangue agora desoxigenado d um ciclo para trs atravs do lado direito do corao aos pulmes para o reoxigenao e o ciclo recomea. O mtodo: Sentar-se, estar ou encontrar-se confortavelmente em uma posio que no impea o fluxo do sangue (no se sentar de pernas cruzadas ou se sentar na posio seiza por ser demasidamente rgida, etc.) Deixar sua respirao fluir livremente e no tentar influenciar o ritmo da respirao de maneira alguma Cancelar a sua mente Deixar seu corpo relaxar Levantar suas mos e coloc-las para cobrir seu corao Suas mos devem ser de lado a lado Tornar-se ciente de seu corao e pulso e no tentar influenciar o ritmo do pulso em maneira alguma Estar ciente do sangue que viaja atravs das cmaras no lado esquerdo de seu corao. Focalizar levemente sua ateno ali, e permitir que Reiki flua. Manter sua ateno em seu corao, sem tentar seguir o sangue da meneira como ele se move em seu sistema circulatrio. O mesma energia que o Reiki alcana, o sangue tambm alcana: esteja na paz em seu corao com uma sensao de gratido

Continuar a tratar o sangue do corao para tanto voc desejar, ou at o fluxo de Reiki diminua naturalmente.

Terminar sua prtica mostrando o respeito para o Reiki da maneira que sentir mais apropriada. Observe-se que o mtodo do sangue do corao , em primeira instncia uma prtica de autotratamento. Essa tcnica pode ser usada tratar outros pessoas. Entretanto, quando o tratamento para mulheres, h naturalmente as condies bsicas a serem seguidas a respeito da privacidade e do toque que so necessrios serem dirigidos.

Gyoshi Ho Gyoshi significa fixar o olhar e Ho significa tcnica. Permite aplicar Reiki com os olhos. Afaste, delicadamente, como na meditao Gassho, quaisquer pensamentos que surgirem em sua mente. Deixe-a desocupada para que o processo flua adequadamente. Utilize o Reiji-Ho, a interpretao das sensaes, o escaneamento Byosen ou mesmo a informao da queixa do receptor. Tambm pode deixar que sua intuio decida para onde deve enviar a energia Reiki. Olhe para rea receptora. Entretanto necessrio aprender a olhar. preciso manter os olhos relaxados, no buscando focalizar a imagem, nem concentrar o foco visual ou olhar fixamente. Na verdade como se no olhasse concretamente para a pessoa. Simplesmente direcione o olhar rea a ser trabalhada deixe a imagem vir at voc. um olhar desfocado, leve e suave utilizando a viso perifrica. Assim como na tcnica Koki-Ho o olhar pode ser direcionado para a coluna vertebral, podendo combinar o sopro como olhar, enquanto o reikiano move os dedos para baixo ao longo da coluna, mantendo-a entre os dedos, usa o sopro e a viso para acompanhar a aplicao. O processo deve ser repetido trs vezes. Proteja-se antes de aplicar essa tcnica.

Bushu Chiryo Ho ou Nadete Chiryo Ho Bushu significa acariciar com as mos, Chiryo significa tratamento e Ho significa tcnica. Nadete significa massagear. Estimula a regio da aplicao, atravs da frico ou massagem com as mos. utilizada principalmente na parte superior e inferior das omoplatas, costas e ambos os lados da coluna, nos braos (dos ombros at s pontas dos dedos) e do quadril para os dedos dos ps, podendo ser utilizada em outra regio debilitada como um joelho. Nas costas o movimento deve ser vertical e nunca de baixo para cima, no sentido das pernas para cabea. O toque carinhoso com massagem trs alvio, conforto e libera a tenso pela descontrao dos nervos e msculos que esto impedindo o fluxo de energia, espalhando um bem estar por todo o corpo.

Uchide Chiryo Ho ou Dashu Chiryo Ho Uchide significa bater com a mo, Chiryo significa tratamento e Ho significa tcnica. Da significa bater e Shu significa mo. uma tcnica de tratamento por percusso, estimula a superfcie das partes paralizadas ou adormecidas, acordando as clulas, tornando-as mais receptivas e permitindo uma absoro melhor da energia Reiki. muito utilizado em msculos atrofiados e entorpecido. H duas tcnicas de Uchide-Chiryo-Ho. Numa delas bate-se com as mos em concha. Na outra, as mos em punho do marteladas, mais comumente na regio gltea e no quadril. No Japo eles batem nos braos e nas costas com ambas as mos, fortemente, mas no a ponto de machucar ou gerar dor, imaginando que o Reiki penetra profundamente com as batidas. O Dr. Usui costumava, ao final de uma sesso ou de um transbordamento emocional do cliente (choro, lgrimas), bater, levemente, com afeio, duas ou trs vezes nas costas, ombros ou parte posterior da cabea, para estimular a sada da situao de disfuno, pensando ou falando em voz audvel: Agora est tudo bem ou No tenha mais preocupaes. No se recomenda aplicar essa tcnica em pessoas que apresentam osteoporose, hemorragia, fraturas de costelas, reas dolorosas.

Oshite Chiryo Ho Oshi significa empurrar, Te significa dedo, Chiryo significa tratamento e Ho significa tcnica. Tambm conhecida como Oushu-Chiryo-Ho. Ou significa empurrar e Shu significa mo. Aplica-se Reiki pressionando a parte enferma com a ponta dos dedos das mos. usada principalmente em regies de estagnao de energia ou dor fsica, provocando a disperso da dor. Podemos usar ligeiramente o peso de nosso corpo para evitar fazer fora, cuidando sempre para no gerar dor no cliente em nenhum momento. Procura-se visualizar a sada do Reiki pelas extremidades. O Dr. Usui, em casos de deficincia de fluxo energtico, recomendava a utilizao de um mudra para tonificar e energizar. Ele ensinava seus alunos a captarem a energia com uma das mos, com todos os dedos juntos apontados para cima, e a emitir com a outra para manter a energia mais fludica (densa). A mo emissora mantinha a posio de um poderoso mudra, com os dedos anelar, mdio e polegar todos unidos e o indicador e o mnimo esticados, mantendo um ngulo reto com os outros, tornando a energia mais forte e dirigida, como se fosse um lazer direcionando a energia a uma regio problemtica do receptor. Cada um dos cinco dedos est afeto a um dos cinco elementos da natureza, a um dos sete chacras e, tem condio de canalizar, atravs dos pequenos chacras das extremidades, energias correlatas a esses elementos, conforme o esquema abaixo: Polegar Indicador Mdio Anelar Mnimo Fogo Ar ter Terra gua Plexo-solar Cardaco Frontal Bsico Umbilical

Zenshin Ketsueki Kokan Ho Zen significa total ou integral, Shin significa corpo, Ketsueki-Kokan significa troca de sangue e Ho significa tcnica. Esta sesso deve durar aproximadamente 30min, sendo muito eficaz para pessoas idosas e debilitadas, doentes e impossibilitadas de sair da cama. Ketsueki Kokan uma das principais tcnicas aplicadas pelo Dr. Hayashi, pertencente ao Segundo Grau do Reiki. Uma traduo literal seria trocas sanguneas, mas o seu real significado circulao sangunea. Por ser de difcil pronncia, os japoneses normalmente a chamam de Keko. O Dr. Hayashi sugeria o uso da Keko ao final de cada tratamento. Trata-se de um processo bastante demorado; pratique-o, portanto, diligentemente. Aplique Reiki em quatro regies da cabea: tmporas, posterior, medula e topo. Em seguida aplicar acima dos pulmes, corao, estmago e intestinos; Pressione o smbolo do poder em direo ao pescoo em C2 (a segunda vrtebra cervical) com o polegar e o indicador da sua mo dominante. Assegure-se da posio exata da espinha do cliente. Com o primeiro e o segundo dedo, friccione a regio visinha da espinha vagarosamente e, igualmente, de duas a trs vezes, a primeira vrtebra cervical s vrtebras lombares. Uma vez familiarizado com a espinha do cliente, friccione vigorosamente as reas prximas e paralelas a ela vinte vezes. Pressione o smbolo do poder at a rea lombar, perto da L3, com o polegar e o indicador da mo dominante. Divida a parte superior do corpo em cinco. Primeiro pressione as mos s reas prximas da espinha at os ombros, e deles at os braos. Em segundo lugar, massageie a parte dorsal correspondente ao corao, em direo s laterais do corpo, quatro ou cinco vezes. Em terceiro lugar, friccione a partir da espinha, na rea doral correspondente ao plexo solar, descendo s costelas inferiores, quatro ou cinco vezes. Em quarto lugar, massageie a parte inferior das costas no sentido lateral, quatro ou cinco vezes. Em quinto, friccione das ndegas aos quadris quatro ou cinco vezes. Agora, massageie dez vezes toda a extenso da regio sacra com a palma da mo dominante, enquanto com a outra mo voc mantm firme o cliente. Mantenha o cliente firme com uma das mos, enquanto com a outra friccione a parte externa da perna direita, do quadril ao tornozelo, podendo passar um pouco dele. Faa isso duas ou trs vezes. Repita o procedimento na perna esquerda.

Mantenha firme o cliente com uma das mos e, com a outra mo, friccione a parte de trs da perna direita, do quadril ao tornozelo, podendo passar um pouco dele. Faa isso duas ou trs vezes. Repita o procedimento na perna esquerda. Mantenha firme o cliente com uma das mos e, com a outra mo, massageie a parte de dentro da perna direita, do quadril ao tornozelo, podendo passar um pouco dela. Faa isso duas ou trs vezes. Repita o procedimento na perna esquerda. Depois, friccione a parte superior de trs da coxa do cliente com a mo esquerda, enquanto com a direita mantm esticada a perna a partir do tornozelo. Faa a mesma coisa, dessa vez com a perna direita do cliente. Para terminar o tratamento, faa a percusso Uchide-Chiryo-Ho com as mos espalmadas em toda a extenso do dorso do corpo. Inicie batendo levemente nas costas at os ombros, descendo ento para as costelas, a regio lombar e as ndegas. Faa a percusso leve na parte externa da perna direita do cliente, do quadril at a parte externa do dedo mnimo do p. Repita o procedimento com a perna esquerda do cliente. Faa a percusso leve da regio de trs da perna direita do cliente e da parte superior da coxa, descendo at as solas dos ps, chegando ponta dos dedos. Repita o procedimento com a perna esquerda do cliente. Faa a percusso leve na regio interna da perna direita do cliente, indo do quadril e descendo at a parte externa do dedo grande do p. Repita o procedimento com a perna esquerda do cliente.

A tcnica foi completada.Depois de terminar o tratamento deixe o cliente descansar por quinze minutos, para que possa voltar ao mundo real.

Seikaku Kaizen Ho ou Nentasu Seikaku significa carter, Kaizen significa melhorar e Ho significa tcnica. tambm conhecida por Nentatsu. Nen significa pensamento e Tatsu significa atingir. O Sensei Doi Hiroshi denomina esta tcnica de Seiheki-Chiryo-Ho. Esta tcnica nos ajuda a desenvolver uma atitude positiva perante a mais difcil situao. Coloca-se uma mo no Chacra Frontal e a outra na nuca, enviando Reiki para o subconsciente; Devemos usar pensamentos para enviar mensagens silenciosas ao subconsciente do receptor ou afirmaes em voz alta visando nossa meta; Por ser uma tcnica de transmisso de mensagens, recomenda-se sua aplicao sempre, em qualquer tipo de tratamento por 1 ou 2 minutos. Devemos fazer uso da intuio; Ao final da sesso, retiramos a mo do Chacra Frontal e aplicamos Reiki somente na parte superior da cabea. Nesse estgio final no deve ser transmitida nenhuma mensagem. Esta tcnica pode ser aplicada em si mesmo e em outra pessoa. Ao aplicar em outra pessoa, tenha certeza de que a mensagem enviada exatamente o que o receptor deseja. melhor e mais eficiente transmitir mensagens curtas em diversas aplicaes do que enviar uma mensagem longa.

Enkaku Chiryo Enkaku significa distncia e Chiryo significa tratamento. Tambm conhecida como Sashin-Chiryo. Sashin significa fotografia. Consiste em enviar Reiki distncia utilizando-se apenas o nome ou a foto do receptor, formando uma ponte de luz que atinge em cheio, um ponto previamente determinado. Utiliza-se uma foto ou um papel com o nome do receptor e outros dados necessrios (o maior n possvel de informaes sobre a pessoa); Coloca-se em seguida, a foto ou papel na mo e desenha-se, acima, o smbolo Hon Sha Ze Sho Nen seguido pelo smbolo Sei He Ki; Antes de desenhar o smbolo Choku Rei afirme trs vezes que a energia seguir para a pessoa em questo. No esquea de repetir os mantras trs vezes.

Jaki Kiri Jhoka Ho Jaki significa energia negativa do corpo, Kiri significa cortar, Jhoka significa limpeza e Ho significa tcnica. usada para retirar a energia negativa ou miasmas, cortar ondas negativas fixadas h muito tempo, purificar ou harmonizar algo. Faa uma meditao Gassho por alguns momentos, seguida de uma orao Reiji-Ho; Pegue o objeto que ir tratar, purificar. Se for pequeno coloque-o em uma das palmas das mos. Se for grande fique de p sua frente; Faa uma respirao profunda, concentre a energia no ponto Tanden e, enquanto segura a respirao, d trs golpes sobre o objeto de dentro para fora com movimentos rpidos, numa distncia de 2 a 5cm acima do objeto. S ento solte o ar. O 3 golpe deve terminar em cima do objeto. Aps isso energize-o aplicando Reiki, usando o smbolo Cho ku Rei. Deste modo voc estar neutralizando a energia negativa e substituindo-a pela energia Reiki. Obs: De acordo com Sensei Aoki, se voc no prender a respirao ao longo dos 3 cortes, corre o risco de contaminar-se com a energia negativa que est transmutando.

Seiheki Chiryo Ho (Tratamento do hbito) Seiheki Chiryo Ho um mtodo para transformar hbitos ou inclinaes ms e para ajustar intenes positivas - tais como focalizar energias para um objetivo especfico. O processo similar a Nentatsu Ho que trabalha plantando um pensamento, uma idia, ou uma sugesto no subconsciente do paciente. A diferena principal entre Nentatsu e Seiheki que a ltima tcnica envolve o uso dos smbolos do Reiki. Como com a maioria de tcnicas de Reiki, h diversas verses ligeiramente diferentes que esto sendo ensinadas atualmente. Uma verso japonesa:

Fechar seus olhos e centralizar-se: focalizar sua conscincia em seu seika tanden - uma rea profunda dentro de seu corpo entre seu umbigo e o alto de seu osso pbico. Por alguns momentos, simplesmente realizar-se - silenciosamente e calmo.prestando ateno respirao: frouxamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. No h nenhuma interferncia com o processo natural no procure respirar conscientemente. Meramente, voc deve apenas estar ciente que est respirando. Quando estiver pronto, executar o Gassho e fazer uma indicao da inteno. Algo como: Seiheki Chiryo comea agora!, ou eu comeo Seiheki Chiryo agora! " Desenhar o Cho Ku Rei no cume occipital do cliente (a salincia onde o crnio se encontra com a coluna ou espinha dorsal) e cobri-lo com uma mo, deixando fluir o Reiki. Quando voc intuir que hora de se mover sobre para o estgio seguinte, desenhar o Sei He Ki no mesmo ponto e ento desenhar o Cho Ku Rei outra vez. Uma vez mais, cobrir o com uma mo, mas esta vez tambm colocar a outra mo na testa do cliente Deixar fluir o Reiki, e ao mesmo tempo (silenciosamente) repetir uma sugesto ou uma afirmao apropriada. (A natureza da afirmao a ser trabalhada bem com o as palvras a serem usadas algo que deve ser decidido com o paciente antes da sesso)

Continuar esta repetio silenciosa por alguns momentos at que voc intuir que est na hora de parar.Terminar pelo Gassho, executando-o uma vez mais. Os efeitos de Seiheki Chiryo so cumulativos na natureza humana, e uma srie de tratamentos recomendada com intervalos freqentes.

Tanden/Hara Chiryo Ho Tanden Chiryo Ho e Hara Chiryo Ho so dois nomes diferentes para a mesma tcnica: essencialmente um mtodo de desentoxio, onde aqui no significa unicamente a nivelao de substncias fsicas reais, mas remoo de toxinas psicolgicas, emocionais e espirituais tambm. Esta tcnica de desintoxicao pode ser incorporada em um tratamento geral de Reiki, ou ser usado como uma prtica autnoma. Uma verso formal da aplicao autnoma de Tanden Chiryo Ho como segue: Descansar suas mos, palmas para baixo, em seus joelhos. Fechar seus olhos e centralizar-se: focalizar sua conscincia em seu seikatanden.

Por alguns momentos, simplesmente realizar-se - silenciosamente e calmo.prestando ateno respirao: frouxamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. No h nenhuma interferncia com o processo natural no procure respirar conscientemente. Meramente, voc deve apenas estar ciente que est respirando. Deixe-se ver e sentir que o Reiki invade e permeia seu ser inteiro, para saber que voc um com o fenmeno Reiki: parte dele. Permanecendo nesta conscincia, executar o Gassho e fazer uma indicao silenciosa da inteno - algo relativo ao efeito que voc comear agora neste tratamento para cura e bem-estar do seu cliente. Estando ao lado esquerdo do cliente, colocar a mo esquerda no tanden do mesmo, e colocam sua mo direita em sua testa. Estar ciente do fluxo de Reiki abaixo de suas mos. Voc pode silenciosamente afirmar o desejo que todas os toxinas - delicadamente - sejam canceladas do cliente. Nesta tcnica voc no to consciente com a natureza precisa das sensaes energticas recebidas atravs das mos, e sim com a intensidade das sensaes. Manter suas mos em posio, continuar a monitorar o fluxo de Reiki at que voc comece a detetar um equilbrio do fluxo entre suas mos. Isto pode ser feito um exame somente de um momento, ou pode fazer um exame de diversos minutos. Quando voc pode sentir o mesmo nvel da intensidade do fluxo abaixo de cada uma de suas mos, levantar lentamente sua mo esquerda da testa do cliente e o trazer para descansar no seu prprio tanden.

Continuar a deixar o fluxo de Reiki. Ver e sentir o fluxo de Reiki. Estar na experincia. Permanecer com o fluxo de Reiki at intuir que seja apropriado parar, principalmente quando voc reconhece que foi o bastante para a sesso atual, retirar suas mos do cliente da rea do tanden . Manifestar o kansha - gratido- para ter sido concedido esta oportunidade de ajudar a seu cliente a integrar-se no seu prprio ser. . Para terminar o procedimento, executar Gassho. Voc pode naturalmente fazer um autotratamento tambm com o Tanden Chiryo Ho Obs: Esta tcnica, se aplicada demasiadamente vigorosa, pode causar diarria e outras respostas catrticas sintomticas de desintoxicao aguda. A inteno a ser focada deve ser a de conseguir uma desintoxio gradual e delicada, sem sujeitar o cliente a tais efeitos estressantes.

Heso Chiryo Ho Heso Chiryo Ho uma tcnica de cura que focaliza no tratamento sistmico atravs do umbigo, que visto como o nexo importante na cura de toda as maneiras das doenas. A tcnica de Heso Chiryo Ho pode ser incorporada em um tratamento geral de Reiki, ou ser usada como uma prtica autnoma. Uma verso formal da aplicao autnoma de Heso Chiryo Ho como segue: Descansar suas mos, palmas para baixo, em seus joelhos. Fechar seus olhos e centralizar-se: focalizar sua conscincia em seu seikatanden. Por alguns momentos, simplesmente realizar-se - silenciosamente e calmo.- prestando ateno respirao: frouxamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. No h nenhuma interferncia com o processo natural no procure respirar conscientemente. Meramente, voc deve apenas estar ciente que est respirando. Deixe-se ver e sentir que o Reiki invade e permeia seu ser inteiro, para saber que voc um com o fenmeno Reiki: parte dele. Permanecendo nesta conscincia, executar o Gassho e fazer uma indicao silenciosa da inteno - algo relativo ao efeito que voc comear agora neste tratamento para cura e bem-estar do seu cliente. Estar ao lado esquerdo do cliente. Com dedo mdio dobrado, colocar uma mo sobre o umbigo e introduz delicadamente a ponta do dedo mdio no prprio umbigo, e aplicar pouca presso necessria a voc levemente sentir um pulsar. Ciente do pulsar, tambm estar ciente do fluxo de Reiki abaixo de sua mo - particularmente na ponta de seu dedo mdio. Mantendo uma presso delicada, continuar deixar o fluxo de Reiki. Ver e sentir o fluxo de Reiki. Estar na experincia. Continuar a monitorar o fluxo de Reiki at que voc comece a detetar um equilbrio harmonizando o fluxo de Reiki e do pulso dentro do umbigo. (Voc deve tambm observar os sinais fisiolgicos de que o cliente se tornou mais relaxado). Este exame deve ser feito diversas vezes.

Quando voc reconhecer que bastante foi conseguido para a sesso atual, retirar sua mo da rea do umbigo do cliente. Manifestar a gratido por ter sido concedido esta oportunidade de ajudar seu cliente a integrar-se no seu prprio ser . Para terminar o procedimento, executar o Gassho. Voc pode naturalmente fazer autotratamemento com o Heso Chiryo Ho.

Obviamente, voc ter explicado j a seu cliente o que voc estar fazendo e ter recebido seu acordo; e confirmado tambm que deixaro o tratamento naquele dia em particular se em qualquer momento o processo se tornar incmodo.

Genetsu Ho Genetsu Ho uma tcnica para reduzir-se febres de alta temperatura. Esta tcnica pode ser incorporada em um tratamento geral de Reiki, ou ser usada como uma prtica autnoma. Uma verso formal da aplicao autnoma de Genetsu Ho como segue: Descansar suas mos, palmas para baixo, em seus joelhos. Fechar seus olhos e centralizar-se: focalizar sua conscincia em seu seikatanden. Por alguns momentos, simplesmente realizar-se - silenciosamente e calmo.- prestando ateno respirao: frouxamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. No h nenhuma interferncia com o processo natural no procure respirar conscientemente. Meramente, voc deve apenas estar ciente que est respirando. Deixe-se ver e sentir que o Reiki invade e permeia seu ser inteiro, para saber que voc um com o fenmeno Reiki: parte dele. Permanecendo nesta conscincia, executar o Gassho e fazer uma indicao silenciosa da inteno - algo relativo ao efeito que voc comear agora neste tratamento para cura e bem-estar do seu cliente. Sentando-se ao lado esquerdo da cabea do cliente, colocar sua mo esquerda em sua testa (sua mo direita pode descansar em seu regao ou em seu joelho). Prender esta posio contanto que voc intua o quanto for apropriado (entre 20 a 30 minutos.) Estar ciente do fluxo de Reiki abaixo de suas mos. Voc pode silenciosamente afirmar o desejo que enquanto o Reiki flui, a temperatura/febre - delicadamente - ser reduzida. Quando voc estiver pronto, mover suas mos para o descanso nos temples do cliente por at 10 minutos. Em seguida, reposicionar suas mos parte traseira da cabea e da garganta para uns 10 minutos adicionais; ento garganta (10 minutos), e por ltimo coroa da cabea (10 minutos). Continuar a estar ciente do fluxo de Reiki abaixo de suas mos, ver e sentir o fluxo de Reiki. Estar na experincia.

Finalmente, mover suas mos para o estmago e os intestinos do cliente por aproximadamente 15 minutos. Para terminar o procedimento, retirar suas mos do cliente, e executar o Gassho. Manifestar a gratido por ter sido concedido esta oportunidade de ajudar seu cliente a integrar-se no seu prprio ser Voc pode naturalmente fazer autotratamemento com o Genetsu Ho

Gedoku Chiryo Ho Um tanto similar a Tanden Chiryo Ho, o Gedoku Chiryo Ho uma tcnica usada efetuar a desintoxicao e purificao em vrios nveis. considerado tambm por ajudar no estreitamento da conexo/conscincia, um self mais elevado - a fasca do Divino dentro de si. Esta tcnica pode ser incorporada em um tratamento geral de Reiki, ou ser usada como uma prtica autnoma. Uma verso formal da aplicao autnoma de Gedoku Chiryo Ho como segue: Descansar suas mos, palmas para baixo, em seus joelhos. Fechar seus olhos e centralizar-se: focalizar sua conscincia em seu seikatanden. Por alguns momentos, simplesmente realizar-se - silenciosamente e calmo.- prestando ateno respirao: frouxamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. No h nenhuma interferncia com o processo natural no procure respirar conscientemente. Meramente, voc deve apenas estar ciente que est respirando. Deixe-se ver e sentir que o Reiki invade e permeia seu ser inteiro, para saber que voc um com o fenmeno Reiki: parte dele. Permanecendo nesta conscincia, executar o Gassho e fazer uma indicao silenciosa da inteno - algo relativo ao efeito que voc comear agora neste tratamento para cura e bem-estar do seu cliente. O cliente pode se encontrar de costas para baixo para este tratamento, apesar de que ser geralmente mais fcil administrar se ele estiver sentando verticalmente em uma cadeira. Posicionando-se ao lado esquerdo do cliente, colocar sua mo esquerda no tanden do mesmo, e colocar sua mo direita em sua parte traseira no nvel mais ou menos idntico com posio da mo no tanden. Estar ciente do fluxo de Reiki abaixo de suas mos. Voc pode silenciosamente afirmar o desejo que todas as toxinas - delicadamente sejam canceladas no cliente. Deixar o fluxo de Reiki. Ver e sentir o fluxo de Reiki. Estar na experincia. Permanecer com ela contanto que voc intua o quanto for apropriado (normalmente como um padro, 13 minutos. Intuitivamente, de 15 a 20 minutos).

Voc pode imaginar/visualizar a liberao das toxinas dentro do sistema do cliente, fluindo para fora superfcie de seu corpo e para baixo ao longo da superfcie dos ps terra. Quando voc reconhece que conseguiu o bastante para a sesso atual, retirar suas mos do cliente.

Manifestar a gratido por ter sido concedido esta oportunidade de ajudar seu cliente a integrar-se no seu prprio ser Para terminar o procedimento, executar o Gassho. Voc pode naturalmente fazer autotratamento com o Gendoku Chiryo Ho, embora algumas pessoas tm a dificuldade de manter a mo direita no lugar na parte traseira mais baixa relativa ao tanden para o espao de tempo de tempo requerido. Alguns praticantes gostam de sentar-se no assoalho, ou na postura do seiza, ou Cruzar as pernas ao executar Gedoku Chiryo Ho, entretanto, muitos preferem sentar-se em uma cadeira no mesmo nvel que o cliente. para que cada pessoa experimente e decida-se o que sempre o mais confortvel. Recordar: o conforto do terapeuta to importante quanto o dos clientes - o desconforto pode distrair e ser um canal obstrud para o fenmeno de Reiki. Obs: Esta tcnica, se aplicada demasiadamente vigorosa, pode causar diarria e outras respostas catrticas sintomticas de desintoxicao aguda. A inteno a ser focada deve ser a de conseguir uma desintoxio gradual e delicada, sem sujeitar o cliente a tais efeitos estressantes. Nunca imaginar/visualizar os toxinas que viajando para baixo dentro dos ps - na prtica, isto pode ocasionalmente conduzir ao congestionamento nos membros trabalhar sempre com a idia das toxinas moverem-se fora do corpo e que fluem abaixo pela parte externa dos membros.

REIKI TRABALHANDO COM A ENERGIA. SCHULTE, Stephan. Eco MANUAL DE REIKI LBECK, Walter. Ground REIKI O CAMINHO DO CORAO. KESSLER. Upanishad. Ground REIKI ESSENCIAL. STEIN. Diane. Pensamento. MANUAL DE REIKI DO DR. MIKAO USUI. PETTER, Frank A. . Pensamento Diversas apostilas, textos e material encontrado em sites, sobre esta maravilhosa tcnica.

CHAKRAS Correlaes fsicas e emocionais

importante compreendermos as dinmicas fsicas, emocionais, mentais e espirituais dos chakras, por isso, sero descritas as caractersticas de cada um dos sete chakras principais, a localizao, a vibrao da cor, desequilbrios e as regies do corpo fsico relacionados a eles e, tambm, algumas informaes sobre o 8 chakra, o Chakra da Alma ou Transpessoal, bem como algumas pequenas consideraes sobre o Chakra Ming Mein e o Chakra Umeral. Alm destes, existem outros chakras situados nas palmas das mos, nas solas dos ps, em outras regies do corpo e em regies fora do corpo fsico. At mesmo os pontos da acupuntura podem ser considerados como pequenos e microscpicos chakras. Porm, destes chakras, sete so os mais importantes para a compreenso de como eles podem representar a personalidade individual de cada pessoa, as lies espirituais da alma e as doenas no corpo fsico.

Em cada ser humano existe uma rede de nervos e rgos sensoriais que interpretam o mundo fsico exterior. Ao mesmo tempo, em ns, reside um sistema sutil de canais (ndis) e centros de energia (chakras) que cuidam do nosso ser fsico, intelectual, emocional e espiritual. A palavra chakra (chakra) snscrita e significa roda. Os chakras, ou centros de fora so pontos de conexo ou enlace, pelos quais flui a energia de um a outro veculo ou corpo do homem da superfcie, quando este se encontra sob a lei do karma e sob a lei do livre arbtrio. Os clarividentes podem v-los facilmente no duplo etrico, em cuja superfcie aparecem sob forma de depresses semelhantes a pratinhos ou vrtices. Desse modo cada chakra assemelha-se a uma flor cujas ptalas esto em movimento constante e harmnico. Quando j totalmente desenvolvidos, assemelham-se a crculos que brilham de modo mortio no homem comum, mas que, ao se excitarem de modo vvido, aumentam de tamanho e so vistos como refulgentes e coruscantes torvelinhos maneira de diminutos sis. Todas essas rodas giram incessantemente e pela boca aberta de cada uma delas flui continuamente a energia do mundo superior, a manifestao da corrente vital, a que chamamos energia primria, de natureza stupla, cujas modalidades in totum agem sobre cada chakra, ainda que com particular predomnio de uma delas segundo o chakra. Sem esse influxo de energia, no existiria o corpo fsico. So ao mesmo tempo transmissores e transformadores de energia de corpo para o corpo, uma vez que seu mecanismo sincroniza as energias emocionais, mentais e etricas. Eles aumentam ou reduzem a energia, ou moderam ou aceleram sua atividade, de um corpo para outro, de modo que a energia mais rpida do corpo emocional possa afetar a energia mais lenta do etrico, e vice-versa. As cores, que variam de chakra para chakra, tambm reluzem de um modo que contribui para sua aparncia de flor. Numa pessoa saudvel, as formas dos chakras se encontram num belo equilbrio simtrico e orgnico, em que todas as partes fluem em unssono, num padro rtmico. Seu movimento tem na verdade um carter harmnico e musical, com ritmos que variam de acordo com as diferenas individuais de constituio e temperamento. Portanto, os chakras atuam em todos os seres humanos. Nas pessoas pouco evoludas seu movimento lento, o estritamente necessrio para formar o vrtice adequado ao influxo de energia. No homem bastante evoludo, refulgem e palpitam com vvida luz, de maneira que por eles passa uma quantidade muito maior de energia, e o indivduo obtm como resultado o acrscimo de suas potncias e faculdades. Os principais chakras do corpo etrico esto alinhados ao longo de um eixo vertical, com os cincos chakras inferiores paralelos medula espinhal, estendendo-se da base da coluna vertebral ao crnio, e os outros dois, um situado

entre as sobrancelhas e o outro no alto da cabea. Este ltimo, o Chakra Coronrio, a sede dominante da Conscincia. Os chakras variam de tamanho e brilho, que indicam talentos e habilidades especiais. O centro larngeo e frontal de um cantor talentoso, por exemplo, so bem mais brilhantes e mais luminosos, girando ainda com maior rapidez. Cada um dos centros possui ligaes especiais com determinados rgos do corpo, bem como com certos estados de conscincia. As glndulas endcrinas projees fsicas de cada um dos sete chakras so sustentadas pelos padres de energia oriundos de cada um deles a que esto relacionadas. Os chakras tambm revelam a nfase fundamental do indivduo o foco do "Eu". Se uma pessoa se identifica basicamente com os sentimentos, os centros do corao e o do plexo solar sero mais ativos e proeminentes do que os outros. Um frontal muito brilhante indica um grau de integrao pessoal; um coronrio luminoso indica o desenvolvimento da conscincia espiritual. O fio da conscincia que desperta est ligado ao ncleo do Chakra Coronrio. Durante o sono esse fluxo de energia diminui, sendo reativado no momento do despertar. O fio da vida (Cordo de Sutratma), contudo, liga o Chakra Cardaco ao corao fsico, e essa ligao no se rompe durante a vida. Na ocasio da morte, o fio da conscincia se retira do Chakra Coronrio e o fio da vida se desliga do corao, sinalizando a desintegrao de todos os outros chakras. As principais funes dos chakras etricos so: Absorver e distribuir o prana ou energia vital ao corpo etrico e, atravs deste, ao corpo fsico. Manter as ligaes dinmicas com os chakras correspondentes nos corpos emocional e mental.

O fsico afetado no apenas pela velocidade do fluxo da energia etrica, mas tambm pelo grau de harmonia no seu ritmo, e qualquer obstruo que possa deformar os padres normais de energia resultam na perda de vitalidade e em doena. O processo da doena bastante visvel nos chakras, uma vez que no apenas rompe seu movimento harmnico como tambm altera a textura dos seus componentes.

CHAKRAS E BIJA-MANTRAS STIMO CHAKRA CORONAL ou CORONRIO (do snscrito: "Sahasrara": "O ltus das mil ptalas") Localizao: topo da cabea, abrindo-se para cima. Correlao fsica: ligado glndula pineal (epfise). o chakra mais importante, pois o responsvel pela irrigao energtica do crebro. Bem desenvolvido, facilita a lembrana e a conscientizao das projees da conscincia. muito importante na telepatia e na mediunidade. o chakra por onde penetra a energia csmica.

Cor: violeta ou dourado. Bija-mantra: "OM". A glndula pineal a sua exteriorizao fsica. Est ativa durante a infncia at que a vontade esteja suficientemente desenvolvida para atar o homem vida fsica. Nas ltimas etapas da vida humana entra de novo em atividade como agente para cumprir na terra a energia volitiva do ser humano. Este centro est relacionado com o Chakra Bsico (Muladhara). A interao entre ambos produz a manifestao da vontade ou propsito divino. Quando as foras do Centro Coronrio e do Bsico se combinam, produzem a mais alta manifestao do "fogo eltrico individual, que quando se expressa plenamente denominado fogo kundalini. Vibra na freqncia da cor violeta, tambm chamado de Chakra da Coroa e localiza-se no topo da cabea. Est relacionado a uma profunda busca interior, filosfica, religiosa ou espiritual sobre o significado, o propsito da vida e a identidade espiritual. Assim como o Chakra da Raiz ou Bsico nos conecta com a terra, o Chakra Coronal nos conecta com o cu, com o Divino. Conecta o indivduo com a espiritualidade e integra o seu ser em todos os seus aspectos: fsico, emocional, mental e espiritual. o ponto de entrada da Energia Divina que vem atravs da alma, que d vida e anima o corpo fsico. Por onde se recebe a energia csmica que traz a conscincia de que se algo mais alm da matria fsica. Ele possibilita a abertura para o encontro com a parte divina, o Eu Superior, o nosso guia interior. Esta comunicao com o divino trs o sentido de unicidade, de totalidade e estimula o desenvolvimento de uma identidade espiritual e uma conscincia csmica e universal. A abertura natural deste chakra permitir a expresso, aqui no plano fsico, de todos os aspectos de perfeio da alma aps terem sido desenvolvidos todos os aprendizados. quando a alma obtm o ttulo de "Mestre", quando a pessoa atinge a iluminao, entra no estgio de ascenso e perfeio espiritual, o que torna possvel de se ver Deus nas pequenas coisas e trazer o Divino para vida diria. Este chakra possibilita a entrega Fonte, o servir, o se colocar a disposio Divina, o "Seja Feita a Vossa Vontade". O verdadeiro sentido de propsito na existncia. Estimula na pessoa o sentido de totalidade, da paz e da f, dando um propsito existncia, colocando a pessoa a servio da humanidade. Desequilbrios neste chakra podem se manifestar em: Materialismo excessivo, no acreditar em nada que no seja terreno e palpvel, ceticismo, atesmo. Dificuldade de compreender quando outras pessoas falam de suas experincias interiores, de experincias espirituais. Fanatismos religiosos ou espirituais, contemplao em excesso.

Loucuras, insanidade mentais, faltas de conexo com a realidade. Falta de p no cho. Medo da morte. Dificuldade de encontrar o seu lugar na vida. Sensao de vazio e falta de sentido na existncia. Fuga da realidade, escapismos, suicdio, vcios, drogas, lcool, vontade de morrer. Desespero, desesperana, depresso, exausto e fadiga crnica.

Fisicamente est relacionado com: crebro, integrao dos hemisfrios cerebrais, glndula pineal (principal), funcionamento geral do crebro e do sistema nervoso.

SEXTO CHAKRA - FRONTAL (do snscrito: "Ajna": "Centro de comando". Tambm chamado Agnya) Localizao: fronte, entre as sobrancelhas, virado para frente. Tem o seu correspondente na parte posterior da cabea, na altura da medula oblongata. Correlao fsica: ligada glndula hipfise (pituitria). o responsvel pela irrigao energtica dos olhos. Bem desenvolvido, facilita a clarividncia e a intuio. Por vezes, a sua atividade cria uma palpitao na testa ou sensao de calor (parece um corao batendo na testa). Cor: azul ndigo (anil) Bija-mantra: "KSHAM" Est relacionado com a personalidade mediante o cordo criador", e portanto, est intimamente relacionado com o Centro Larngeo (centro da atividade criadora) O estabelecimento de uma interao ativa entre o Centro Ajna e o Larngeo produz uma vida criativa e uma manifesta expresso da vida divina por parte do homem. Quando as foras do Centro Ajna e do Larngeo se combinam, produzem a mais alta manifestao do "fogo por frico". Este centro relaciona a trade espiritual com a personalidade. Este centro registra ou enfoca a inteno de criar. No um rgo de criao, como o Centro Larngeo, porm contm a idia que jaz por trs da criatividade ativa, o conseguinte ato de criao que oportunamente produz a forma ideal para a idia. Expressam as duas formas mais elevadas da imaginao e do desejo, sendo estes, dois fatores dinmicos que esto contidos em todo ato criativo. Vibra na

freqncia da cor azul ndigo, tambm chamado de terceiro olho e localiza-se na regio do centro da testa. Est relacionado com a habilidade intuitiva, com as percepes extra-sensoriais, com as capacidades psquicas de intuio, visualizao, clarividncia, telepatia, clariaudincia e outras. Favorece a introspeco, a introviso, a viso interior, a capacidade de alterar o estado de conscincia para se lembrar das vidas passadas, para se entrar em contato com outros nveis de freqncia e realidades. Rege a viso transcendental do mundo, a capacidade de perceber a vida, o dia a dia. Possibilita ver os acontecimentos pessoais e do mundo a partir de um ponto de vista superior. Estimula a capacidade de discernimento a partir da ligao da mente com a Sabedoria Divina. Esta conexo com uma conscincia csmica mais ampla permite extrair a sabedoria e os aprendizados das experincias da vida. Relaciona-se, tambm, com o intelecto, com conceitos intelectuais e filosficos, com clareza e lucidez mental. Desequilbrios neste chakra podem se manifestar em: Excesso de intelectualismo, frieza emocional, ceticismo. Negao da verdade, dificuldade para ver as coisas como elas realmente so, resistncia e teimosia. Rigidez, orgulho excessivo e inflexibilidade. Intuio excessiva sem discernimento, tendncia a fantasia e fuga da realidade. Excesso de mediunidade, de misticismo, de religiosidade. Agitao mental, atividade mental excessiva, preocupao exagerada, obsesso, parania. Dificuldade de raciocnio, problemas de concentrao e de memria, confuso mental.

Fisicamente est relacionado com: glndula pituitria ou hipfise (principal), sistema endcrino, rosto, olhos, ouvidos, nariz, seios paranasais.

QUINTO CHAKRA - LARNGEO (do snscrito: "Vishudda": "O purificador") Localizao: garganta, virado para frente. Tem seu correspondente nas costas, exatamente em cima da 7 vrtebra cervical. Correlao fsica: ligado glndula tireide e paratireide. o responsvel pela irrigao da boca, garganta e rgos respiratrios. Bem desenvolvido, facilita a psicofonia e a clariaudincia. considerado tambm como

um filtro energtico que bloqueia as energias emocionais, para que elas no cheguem at os chakras da cabea. Cor: azul celeste. Bija-mantra: "HAM" Relaciona-se com a personalidade atravs do "cordo criador", com a alma atravs do "cordo da conscincia e com a mnada atravs do Sutratma ou "fio da vida". o rgo da palavra criadora. Registra o propsito ou inteno criativa da alma transmitida pela fluncia da energia desde o Centro Ajna. A fuso das duas energias (matria e esprito) conduz a algum tipo de atividade criadora. a analogia superior do Centro Sacro (neste centro se encerram as energias criadoras positiva e negativas, personificadas independentemente no homem e na mulher, as quais se pem em relao atravs de um ato criador, ainda que sem um propsito definido). A tireide a personificao fsica densa desta glndula, de importncia capital para o bem-estar do ser humano comum. Seu propsito resguardar a sade e balancear o equilbrio corporal. Vibra na freqncia da cor azul celeste e localiza-se no centro da garganta. Est relacionado com a comunicao, com a capacidade de expressar os pensamentos, os sentimentos, as intuies e a criatividade em geral. Rege a autoexpresso, a expresso da individualidade, das verdades pessoais, dos sentimentos e dos pensamentos. atravs dele que expressamos o que somos, sentimos, pensamos e assumimos a responsabilidade por isso. , tambm, o veculo da expresso da intuio e da sabedoria superior que provm de todas as formas de percepo extra-sensorial do chakra frontal. Estimula a vontade de se comunicar e se expressar para o mundo. Centro da criatividade superior, relaciona-se com a expresso da criatividade, com a inspirao e expresso artstica em geral: msica, dana, pintura, escultura, teatro, poesia, literatura, etc. Desequilbrios neste chakra podem se manifestar em: Necessidade exagerada de se expressar e de falar sobre si mesmo. Dificuldade de se expressar e de falar sobre si mesmo. Dificuldade de auto-expresso, de expressar e assumir os sentimentos, pensamentos e necessidades. Dificuldade de expressar opinies, idias e preocupaes.

Dificuldade de expressar emoes. Emoes e necessidades bloqueadas e no expressadas. Sentimentos reprimidos na regio da garganta ou "engolidos". A raiva reprimida se aloja na regio posterior do pescoo, enquanto as tristezas e as lgrimas no expressadas se situam na rea da garganta. Problemas de comunicao. Pouca clareza na comunicao. Problemas na fala.

Fisicamente est relacionado com: garganta, glndulas tireide e paratireide (principais), boca, gengivas, articulao mandibular, cordas vocais, traquia, laringe, faringe, pescoo, vrtebras cervicais.

QUARTO CHAKRA - CARDACO (do snscrito: "Anahata": "Invicto", "Inviolado") Localizao: centro do peito, no osso esterno, prximo ao apndice xifide, virado para frente. Tem o seu correspondente nas costas, em uma linha reta. Correlao fsica: ligado glndula timo. o chakra responsvel pela irrigao do corao. considerado o canal de movimentao dos sentimentos. o chakra mais afetado pelo desequilbrio emocional. Bem desenvolvido, torna-se um canal de amor para o trabalho de assistncia espiritual. Quando existe um bloqueio nesse chakra, a pessoa sente depresso, angstia, irritao ou pontadas no peito. Cor: verde (energia curativa) ou rosa (amor). Bija-mantra: "YAM" A capacidade de pensar com o corao o resultado do processo de transmutao do desejo em amor, durante a tarefa de elevar as energias do plexo solar at o corao. Pensar com o corao tambm indica que o aspecto superior do Centro Cardaco alcanou um ponto de real atividade. A reflexo como resultado do correto sentimento substitui a sensibilidade pessoal. Sua exteriorizao fsica densa a glndula timo. Vibra na freqncia das cores verde e rosa, localizando-se no centro do peito sobre o osso esterno. Est relacionado ao elemento Ar e refere-se com a capacidade de sentir, de expressar, de dar e receber o amor.

 o centro pelo qual se ama e sente-se compaixo pelos outros. O desenvolvimento deste chakra est relacionado com o amor incondicional, com a auto-estima e a auto-aceitao. A capacidade de manifestar o amor ao prximo, de nutrir e doar-se ao outro, proporcional capacidade de amar e de cuidar de si mesmo. Para amarmos incondicionalmente necessrio aceitarmos ns mesmos e os outros como so. Por isso este chakra est relacionado com o perdo. Desequilbrios neste chakra podem se manifestar em: Egosmo, dificuldade de dar amor, de nutrir afetivamente e doar-se s outras pessoas. Falta de amor e compaixo pelo mundo, pelas pessoas, pela natureza e pelos seres vivos em geral. Incapacidade de manifestar e expressar o amor e os sentimentos. Dificuldade de confiar nas outras pessoas. Apego e dependncia emocional, carncia afetiva, auto-piedade, amor possessivo, cimes. Medo de perder afeto, de ser rejeitado, de ser ferido afetivamente. Falta de amor prprio, auto-estima rebaixada, sentimentos de culpa, de falta de merecimento. Ressentimentos, mgoas profundas, dificuldade de perdoar, raiva, dio, cimes, inveja. Dificuldade de perdoar. Dor emocional, decepes amorosas, corao magoado, desgosto. Tristeza, angstia, sentimento de solido e de abandono. Problemas de relacionamentos afetivos.

Fisicamente est relacionado com: corao, circulao, veias, artrias, pulmes, timo (principal), sistema imunolgico, sistema linftico, gnglios linfticos, seios, regio dorsal.

TERCEIRO CHAKRA PLEXO SOLAR ou UMBILICAL (do snscrito: "Manipura": "Cidade das jias". Tambm chamado Nabhi) Localizao: plexo solar, cerca de dois centmetros acima do umbigo, virado para frente. Tem o seu correspondente nas costas, em linha reta. Correlao fsica: ligado ao pncreas. o responsvel pela irrigao do sistema digestivo. Quando est bloqueado, causa enjo, medo ou irritao. Bem desenvolvido, facilita a percepo das energias ambientais. Cor: amarelo

Bija-mantra: "RAM" um chakra extremamente ativo. o ponto de sada do corpo astral para o mundo externo e o instrumento atravs do qual flui a energia emocional. o rgo do desejo, que deve ser controlado e transmutado em amor/aspirao. o centro distribuidor de todas as energias que se encontram sob o diafragma. o centro mais separatista dos centros, porque se encontra no ponto mdio, entre o Centro Larngeo e o Centro Cardaco acima do diafragma e os centros Gensico e Bsico, abaixo do diafragma. o centro do veculo etrico e atravs dele e se faz contato com a luz astral, portanto o centro onde trabalha a maioria dos mdiuns e atuam os clarividentes. A exteriorizao fsica deste centro o pncreas, com uma exteriorizao secundria no estmago e no fgado. Vibra na freqncia da cor amarela e localiza-se na regio do abdomen, entre o final do esterno e o umbigo. Est relacionado ao elemento Fogo e refere-se a identidade pessoal, a auto-estima, a auto-imagem, a conscincia do valor pessoal, a autoconfiana e a autovalorizao necessrias para assumir o comando da prpria vida. Governa o senso de poder pessoal no mundo. A sensao de controle sobre a prpria vida, com relao s vontades, as necessidades e os objetivos pessoais. Relaciona-se com as questes de liderana e poder, dominao e submisso. nele que se encontram os padres mentais, como a pessoa v a si mesma, ao mundo e as outras pessoas. Rege a capacidade de "digesto e assimilao" dos acontecimentos, de idias, de intuies e de conhecimentos, o discernimento, a clareza mental, a capacidade de concentrao e de aprendizagem. Desequilbrios neste chakra pode se manifestar em: Sentimento de vtima e sensao interior de impotncia abrir mo do controle sobre sua prpria vida. Submisso, dificuldade para colocar limites nos outros, sentimento de incapacidade e de inadequao, sentimento de culpa e de falta de merecimento. Medo do fracasso, medo de errar, insegurana para tomar decises, preocupao demasiada com a avaliao dos outros. Medos em geral, covardia, timidez, vergonha, sentimento de humilhao. Baixa auto-estima, vergonha, sentimento de inferioridade. Dificuldade de concentrao e confuso mental, dificuldade de aprendizagem. Excesso de racionalidade, "ego inflado", rigidez, presuno, arrogncia, cinismo, sarcasmo, vaidade, orgulho, desprezo pelos outros. Abuso do poder, tendncia ao domnio, tirania, a manipulaes e controle sobre os outros, desrespeito pelo limite e a individualidade dos outros.

Tenso, ansiedade, nervosismo, agitao, impacincia, preocupao e insegurana.

Fisicamente est relacionado com: rgos de digesto, assimilao e eliminao, sistema digestivo, estmago, esfago, fgado, vescula biliar, pncreas (principal), bao, apndice, intestino delgado, diafragma, as glndulas supra-renais.

SEGUNDO CHAKRA GENSICO ou SACRO (do snscrito: "Svadhisthana": "Morada do Prazer") Localizao: baixo ventre, virado para frente. Tem o seu correspondente nas costas, em linha reta. Correlao fsica: ligado s gnadas (homem: testculos; mulher: ovrios). o responsvel pela irrigao dos rgos sexuais; tambm responsvel pela vitalizao do feto em formao, funo essa que divide com o chakra Raiz ou Bsico. Alis, a ligao desse dois chakras estreita demais. Isso se deve ao fato de que parte da energia kundalini veiculada do Raiz ou Bsico para dentro do chakra Gensico ou Sacro. por esse fator que alguns tibetanos consideram esses dois chakras como um nico centro. Cor: laranja, virado para frente. Tem o seu correspondente nas costas, em linha reta, em cima do osso sacro coccgeo. Bija-mantra: "VAM" Localiza-se na parte inferior da zona lombar e muito poderoso, pois controla a vida sexual. Vibra na freqncia da cor laranja tambm chamado de Sexual ou de Umbilical e localiza-se na regio situada entre o umbigo e o osso pbico. Este chakra relacionado com o elemento gua e refere-se a sexualidade, a sensualidade, a busca do prazer e da satisfao em vrios nveis. Rege a expresso das emoes sexuais e da sexualidade (sensualidade), a vitalidade sexual, a quantidade de energia sexual, a capacidade sentir o prazer e a fora sexual. Criatividade no nvel da perpetuao da espcie, procriao. Este chakra, tambm, est relacionado com os padres emocionais, com a maneira

como a pessoa reage emocionalmente nos relacionamentos individuais. responsvel pela expresso e liberao das emoes viscerais, tais como a raiva, a agressividade, assim como emoes decorrentes de choques e traumas. Desequilbrios neste chakra podem se manifestar em: Impulso sexual exagerado que exige uma grande demanda de relaes sexuais. Fraco impulso sexual, tendncia a evitar o ato sexual e negar a importncia e o prazer que ele proporciona. Incapacidade de alcanar o orgasmo na mulher e no homem ejaculao precoce ou incapacidade de ereo. Tendncia a encarar os relacionamentos apenas a partir dos aspectos sexuais. Sexo desvinculado de sentimentos. Represso sexual e sentimento de culpa com relao sexualidade. Traumas emocionais e psquicos, traumas e abusos sexuais. Dores e emoes reprimidas. Sensibilidade excessiva, cansao, exausto.

Fisicamente est relacionado com: as gnadas (principais), testculos, ovrios, os rgos reprodutores, a prstata, os rins, a bexiga, o intestino grosso, o clon, a regio sacro-lombar.

PRIMEIRO CHAKRA RAIZ ou BSICO (do snscrito: "Muladhara": "Base e fundamento"; "Suporte") Localizao: base da coluna, no perneo, entre o nus e a genitlia humana, virado para baixo, em direo a terra. Correlao fsica: ligado s glndulas supra-renais. o responsvel pela absoro da kundalini (energia telrica) e pelo estmulo direto da energia no corpo e na circulao do sangue. Cor: vermelho. Bija-mantra: "LAM" Este centro localiza-se na base da coluna vertebral e sustm os demais centros. Responde ao aspecto VONTADE. Da mesma forma que o princpio vida est situado no corao, tambm o aspecto da vontade de ser, est situada na base da coluna abaixo do osso sacro. Seu principal aspecto a inocncia. Inocncia a qualidade pela qual ns experimentamos alegrias puras, infantis, sem as limitaes do preconceito ou condicionamentos. A inocncia nos d dignidade,

equilbrio e um enorme senso de direo e propsito na vida. apenas simplicidade, pureza e alegria. Vibra na freqncia da cor vermelha, tambm chamado de Chakra da Base e localiza-se no final da coluna entre o cccix e o perneo. Est relacionado com o elemento Terra e refere-se com as questes de sobrevivncia, de segurana pessoal, autopreservao. Entre elas: luta pela sobrevivncia, sucesso no trabalho, obteno de alimento, de dinheiro e de proteo. Governa os instintos terrenos necessrios para a sobrevivncia fsica, bem como o meio para conseguilos. o chakra que trs o impulso para ao, estimula a pessoa a ir luta. Ele promove a fora de vontade, resistncia e perseverana para enfrentar as dificuldades. Confere ambio, objetivos e a garra para atingi-los. Estimula a capacidade de realizar e concretizar no plano fsico. Considerado como a raiz e a ncora da pessoa no mundo, reflete o grau com que a pessoa se sente ligada ao planeta terra e vida, a quantidade de energia e a vontade de viver na realidade fsica. Propicia a potncia fsica, a disposio, o nimo e o senso de realidade. Muito importante em relao vitalidade geral do organismo, pois estimula todos os outros chakras, todo o sistema energtico e conseqentemente, todo o corpo fsico. Desequilbrios neste chakra podem se manifestar em: Hiperatividade, grande agitao, inquietude, impacincia. Impulsividade, agressividade, reao defensiva na maioria das situaes. Tendncia violncia, dominao, ao despotismo. Ganncia, astcia, nfase excessiva nas questes materiais. Preocupao excessiva com a sobrevivncia e segurana pessoal. Insegurana financeira, ansiedade em relao a sustentar a si e a famlia. Fraco instinto de conservao e de autoproteo. Sensao de que o mundo um lugar ameaador. Incapacidade de ir a luta, de enfrentar obstculos. Dificuldade para concretizar, de atingir objetivos. Falta de praticidade e de objetividade. Apatia, pouca vontade de viver, fadiga, fraqueza, preguia. Fraco senso e falta de contato com a realidade, sensao de no ter os ps no cho. Depresso, tendncias suicidas.

Fisicamente est relacionado com: glndulas supra-renais (principal), sistema estrutural, msculos, ossos, coluna vertebral, medula ssea, produo e qualidade do sangue, parte inferior da pelve, nus, reto, pernas e ps.

Obs: H muito mais chakras do que os setes principais. H chakras secundrios nas palmas das mos, plantas dos ps, pulmes, fgado, estmago, orelhas, mandbulas, ombros, joelhos, entre as escpulas (omoplatas) e espalhados por todo corpo. E, em escala menor, pode-se dizer que para cada poro do corpo h um pequeno chakra em correlao direta no campo vibratrio correspondente. Cada ponto de acupuntura um chakra.

CHAKRA TRANSPESSOAL Tambm chamado de Estrela da Alma, este chakra se localiza acima do topo da cabea. Este chakra permite a ligao entre a personalidade e o Eu Superior, a Presena Divina, o Esprito Santo, o Mestre Interno, o Verdadeiro Eu, ou qualquer outro nome que se deseje empregar. No se trata de um mestre ou orientador externo, nas sim de uma parte nossa que est diretamente ligada a Deus ou ao Todo, ou ainda, uma parte do todo que se individualiza atravs de ns. O Eu Superior tem a viso geral do nosso passado, do nosso presente e do nosso futuro, tem acesso ao nosso projeto de aprendizagem da vida atual e compartilha estas informaes com a nossa personalidade consciente atravs de sonhos, intuies, vises, eventos sincronsticos, "coincidncias" significativas, estados alterados de conscincia induzidos com o uso de determinadas drogas, de meditao ou, como no caso do trabalho de regresso, do estado de transe teraputico consciente. Atravs deste chakra e do contato com o Eu Superior, que sempre sabe o porqu de tudo que est acontecendo na nossa vida, possvel compreender que existe razo e propsito em tudo que nos acontece na vida e que nossa alma opta nos colocar em situaes de desafios, de adversidades e de doenas para podermos aprender mais sobre nosso verdadeiro poder e a nossa natureza espiritual superior. Perceber a vida a partir da perspectiva do Eu Superior nos ensina a abordar as lies de vida, os relacionamentos ou as questes emocionais com calma e discernimento, com uma atitude otimista e no reativa que nos permite minimizar os sofrimentos e obter um melhor aproveitamento das lies espirituais. Nas terapias energticas em geral, as mudanas curativas incluem uma reestruturao dos nossos chakras e dos nossos corpos etrico, emocional e mental ao mesmo tempo em que adotamos melhores padres de reao e de

resposta vida cotidiana e, novas maneiras de nos relacionarmos com as pessoas que fazem parte da nossa vida.

CHAKRA MING MEIN Localizado nas costas, entre os rins, este chakra se correlaciona com os aspectos krmicos ou no apresentado pelo ser humano. Para determinadas doenas ou questes emocionais de relevante importncia, dado a dificuldades de se encontrarem solues adequadas na medicina ortodoxa, importante saber por ocasio de anlises atravs de testes cinestsicos, com pndulos, P.E.S., ou outras tcnicas empregadas, se o chakra Ming Mein est ativo ou inativo. Ativo para as doenas apresentadas, fsicas ou emocionais ou inativo as doenas apresentadas, fsicas ou emocionais. Quando o chakra est ativo (aberto), o problema de fundamentao krmica, proveniente de vidas passadas e com soluo difcil, podendo-se chegar somente ao alvio dos sintomas e no cura da causa. Nesse aspecto, h de se considerar o aspecto evolutivo (dharma) do ser humano. Se for positivo, as esperanas de cura sero maiores. Quando inativo (fechado), o problema no de fundamentao krmica, mas proveniente da vida presente do ser humano e suas quedas. Nesse caso, a soluo mais fcil, podendo se chegar cura da causa. Tambm nesse aspecto, h de se considerar o aspecto evolutivo (dharma) do ser humano. Se for positivo, as esperanas de cura sero maiores e melhores.

CHACRA UMERAL O chakra Umeral est localizado nas costas, do lado esquerdo, na altura do incio do osso mero. Tambm conhecido como o chakra da Mediunidade. Sem querer impor verdades queles que no crem na espiritualidade, deve-se clarificar que, por escolha krmica, muitos seres humanos reencarnam com o dom do mediunato. Desenvolver ou no esse dom uma questo de cunho social, religioso ou simplesmente uma escolha, entre tantos entraves que o ser humano coloca sua frente.

Acontece que os seres humanos so falveis e dentro de um contexto vibracional nico, a bipolarizao pode estar positiva ou negativa. Na polarizao negativa, o indivduo que detm o mediunato no desenvolvido, pode ser vtima de entidades astralizadas de baixo nvel, que podem comprometer a sade emocional e fsica do mdium em potencial. Muitas pessoas que enfrentam males emocionais e fsicos podem estar simplesmente sob influncias nefastas do submundo astral. Deve-se atentar, por ocasio das anlises se o chakra Umeral ativo ou inativo. Ativo: dom da mediunidade. Inativo: o dom no est presente.

Resumo Tudo que foi abordado sobre os chakras e os corpos energticos configura-se apenas uma tentativa de se fazer um esboo da "anatomia e fisiologia da alma", objetivando compreender o nvel de atuao da terapia de vidas passadas e a associao dos chakras com as lies da alma e com as doenas do corpo fsico. Muitos cientistas esto pesquisando estes nveis de freqncias mais elevadas com tecnologia bastante sofisticada e, no futuro, estas pesquisas possibilitaro uma viso multidimensional do homem com mais detalhes e maior aprofundamento. Para conhecimento e entendimento: Bija-mantra (do snscrito): "Ncleo vibratrio de um mantra"; "Mantra-semente"; "Senha vibratria para evocao de uma determinada freqncia espiritual". (Kundalini (do snscrito): Enroscada; Fogo Serpentino) a energia que entra no campo energtico por intermdio do chakra Raiz ou Bsico. tambm chamada genericamente aqui no Ocidente de energia telrica (energia da terra) ou geoenergia. Contudo, essa definio ocidental muito pobre. Os orientais, notadamente os hindus, tibetanos e chineses antigos (taostas), aprofundaram-se bastante no estudo dessa energia. Ela tambm chamada pelos iogues de "Shakti" (do snscrito): a fora divina aninhada na base da coluna (chakra Raiz ou Bsico). O despertar da kundalini um processo puramente espiritual e energtico em essncia. Envolve a ativao dos chakras, para a subida da energia kundalini atravs deles.

Diagnstico dos Chakras Existem vrias maneiras de definir como est o estado de cada chakra, sempre levando em considerao que os chakras que regem os Centros Mentais so os chakras Coronal, Frontal e seu correspondente na parte posterior da cabea. Os Centros do Sentimento: chakras Largeo, Cardaco, Plexo Solar e Gensico. Os Centros da Vontade: chakras da Base do Pescoo (7 vrtebra), equivalente ao chakra Larngeo, o equivalente ao chakra Cardaco, nas costas, o equivalente ao chakra do Plexo Solar nas costas, o equivalente ao chakra Gensico nas costas e o Chakra Raiz ou Bsico que independente e tem sua caracterstica e est ligado diretamente ao chakra Coronal. A melhor maneira de perceber o estado de um chakra atravs de um pndulo, parte de uma exclusiva sensibilidade nas mos ou a utilizao da Percepo Extra Sensorial. O pndulo apenas um peso na ponta de uma linha. O processo de utilizao do mesmo atravs das ondas radiestsicas, que conectam os crebros do analista e do analisado atravs do aspecto subconsciente dos dois. Do subconsciente so passadas pequenas informaes ao consciente do analista que reflete em pequenas vibraes em seu brao e mo. Conforme a conveno mental do analista, faz mover o pndulo, demonstrando as propriedades chkricas naquele momento. Radiestesia, simplificando, sensibilidade s radiaes a tudo que existe na forma e a radiao humana tambm uma energia de forma. Apesar de um pndulo se constituir em um pequeno peso na ponta de um fio, os pndulos mais adequados so os usados por aqueles que praticam a radiestesia. Observe-se que a radiestesia no se trata de um dom e sim de muita pacincia e prtica e, principalmente total iseno de idias preconcebidas a respeito do vai se analisar. Para aqueles que querem praticar a radiestesia, usando-a com arma de diagnstico da energia (radiao) humana, o melhor modelo seria o pndulo em forma de pra, de madeira, com cerca de 2,5 cm de dimetro e 3,8 cm de comprimento, com ou sem chumbo (peso) em seu interior e seu peso no seja superior a 22 gramas.

Diagnstico dos Chakras com um Pndulo

Para analisar os chakras frontais, pea ao receptor que se deite de costas e, para os dorsais, pea-lhe que se deite de bruos. Ache o seu prprio ponto de ressonncia com o pndulo, descendo devagar o fio entre os dedos polegar e o indicador, at que atravs de seu comando e

conveno mental, o pndulo comece a girar ou balanar. De forma premeditada, gire o pndulo em crculos e analise qual o tamanho do dimetro mximo alcanado. Reserve essas informaes: o comprimento do fio e o dimetro alcanado. Deixe o restante do fio dentro da mo fechada pelo restante dos dedos, j que o polegar e o indicador que iro segurar o fio do pndulo. Para comear a anlise dos chakras, esvazie a mente de todas as idias preconcebidas quanto ao estado da pessoa (mesmo que a conhea e a seus problemas) e dos chakras. Essa a parte mais difcil, mas no impossvel. Certifique-se que o pndulo est o mais prximo possvel do corpo sem toc-lo. Mais tarde, praticando a radiestesia mental, isso no ser mais necessrio. Importante: Solicite o consentimento da pessoa para fazer a anlise, pois, faz-la sem o consentimento verbal/mental/espiritual do analisado, seu trabalho poder envolver-se em um estrondoso fracasso. No entramos na mente de uma pessoa a no ser que ela o consinta porque, sem esse consentimento e conseqente resistncia mental do analisado, seus resultados como analista, parecer-se-o com os rudimentos da energia de si prprio e de suas idias preconcebidas. A energia do analista flui para o campo do pndulo a fim de ativ-lo. Sua energia e o campo, combinados, interagem com o campo do analisado, levando o pndulo a se mover, conforme a conveno mental estabelecida. O pndulo poder se mover em crculos dextrogiros e sinistrogiros; em linha reta vertical, horizontal ou diagonal; em elipse ou mover-se erraticamente. A extenso ou no do crculo mximo anteriormente verificado e a direo do movimento do pndulo indicam a dose e a direo da energia de flui atravs do chakra. Para isso importante definirmos antes qual ser a conveno mental a ser utilizada. Alguns pesquisadores ocidentais afirmam que todos os chakras esto todos em dextrogiro, tanto para homens como para mulheres. Outros afirmam que linhas retas horizontais, verticais ou diagonais, dependendo da extenso do balano do pndulo e sua velocidade que determinam o estado dos chakras. No existe certo ou errado, quando se escolhe uma conveno mental, os resultados sero os mesmos, isto , dependendo da capacidade crtica e de observao do analista. Como o estudo dos chakras precede em muito a cincia contempornea, principalmente na ndia e no antigo Egito (o pndulo egpcio da atualidade uma cpia de um pndulo encontrado em um sarcfago encontrado no Vale dos Reis), para esse estudo, vamos utilizar a conveno milenar de giro dos chakras. Para quem quiser fazer um estudo da energia Kundalini, que se acumula na regio sacral, vai notar que a subida desta ao longo da coluna s poderia ser passvel de acontecer, conforme os estudos e preceitos milenares.

A tabela abaixo indica para homens e mulheres, qual o giro de cada chakra: CHAKRAS HOMENS Dextrogiro Sinistrogiro Dextrogiro Sinistrogiro Dextrogiro Sinistrogiro Dextrogiro MULHERES Sinistrogiro Dextrogiro Sinistrogiro Dextrogiro Sinistrogiro Dextrogiro Sinistrogiro

Raiz
Gensico Plexo Solar Cardaco Larngeo Frontal Coronal

O tamanho dos crculos descritos pelo pndulo para cada chakra vincula-se fora do chakra em questo e quantidade de energia que flui atravs dele. O tamanho do crculo do pndulo depende de trs fatores: os campos de energia do analista, do analisado e o do pndulo. Se as energias das duas pessoas forem baixas naquele dia, todos os chakras parecero menores. Se forem altas, todos os chakras parecero maiores. O que precisamos nos concentrar na comparao dos tamanhos circulares relativos dos chakras. A sade se obtm pelo equilbrio de todos os chakras, para criar um fluxo igual de energia atravs de todos eles. Para a sade, portanto, em todos os seus aspectos, todos os chakras devero ter, aproximadamente, o mesmo tamanho e velocidade. Existem muitas variaes nos movimentos dextrogiro e sinistrogiro, que indicam os mais variados estados psicolgicos. H os movimentos verticais, horizontais, diagonais, invertidos ou absolutamente imvel. Essa ltima condio a mais perigosa de todas, pois indica que o chakra obstruiu totalmente o seu movimento e j no metaboliza energia alguma da Energia Universal, levando o indivduo a uma doena fsica, se j no estiver instalada. Compreenda-se que os chakras alm de revelar os estados Mentais, Sentimentais (emocionais) e da Vontade, podem tambm revelar as doenas fsicas ou aquelas que esto ainda em nvel urico e que ainda no se adensaram ao corpo fsico. Para isso, diante de um chakra fora de seu ritmo normal, a pergunta radiestsica deve de forma ulterior, a ser feita para se detectar se o problema fsico ou no. Est-se no campo urico ou no. Cada chakra rege glndulas especficas e outras partes do corpo. Entretanto, no h doena fsica j instalada que no tenha correlao com um chakra desestruturado. Em vista disso, h de se reestruturar o chakra em conjunto com a tentativa de cura da parte fsica. Na verdade, a estruturao dos chakras promove uma reativao do sistema imunolgico do indivduo e isso que promove a cura. Conforme conveno mental, um movimento elptico na direo diagonal, se for para a direita, o indivduo tende a ter uma personalidade mais passiva do que agressiva em relao aos seus sentimentos / emoes. Se esse mesmo

movimento for para a esquerda, o indivduo tende a ser mais agressivo do que passivo em relao aos seus sentimentos / emoes. O primeiro tem muitas vezes conscincia da suas limitaes emocionais instaladas ou casuais, mas no tem nimo para modificar a situao. O segundo tambm tem conhecimento da sua situao, mas parte para tentar modificar o quadro. O agressivo pode no encontrar a soluo, porque isso depende do seu estado mental, psicolgicos, emocionais, espirituais, fsicos, tudo isso refletido no estado em que se encontra o chakra correspondente ao problema, mas, certamente, ser mais aguerrido que o passivo. Quanto mais distorcido for o movimento circular do pndulo acima de qualquer chakra, tanto mais grave ser a distoro psicolgica, inclusive at com conseqncias fsicas. A ciso direita / esquerda mais profunda denunciada pelo movimento do pndulo para trs e para frente, em diagonal, num ngulo de 45 graus em relao ao eixo vertical do corpo do analisado. Quanto mais amplo e dependendo do ponto de ressonncia analista / pndulo, tanto maior ser a energia contida na distoro. A mesma regra vale para analisar a gravidade da oscilao do pndulo para trs e para frente vertical ao eixo do corpo ou horizontal em relao ao eixo do corpo. O aspecto vertical indica que o indivduo est desviando energia para cima na direo da vertical, o que significa o desvio da energia para o lado espiritual (anmalo) para escapar da interao pessoal. O movimento horizontal do pndulo indica que o indivduo est sujeitando e compactando o fluxo de energia e os sentimentos para fugir interao pessoal. medida que o analista / terapeuta se torna mais proficiente no uso do pndulo, comear a observar outras qualidades em suas anlises. O ritmo da oscilao (a rapidez com que o pndulo se move) indica a quantidade de energia metabolizada atravs do chakra. Com a prtica, o terapeuta poder tambm captar qualidades como o retesamento, a tenso, o peso, a tristeza, o pesar, a tranqilidade, a clareza, entre outros pequenos e fugazes detalhes que s o tempo e treinamento com o pndulo dar ao seu operador. O que se segue so tabelas compostas para homens e mulheres, conforme a oscilao do pndulo e seus significados imediatos. O significado completo requer que o terapeuta processe estudos relativos aos chakras, sua psicodinmica harmnica ou no, juntamente com as implicaes fsicas inerentes, boas ou ms.

Diagnose dos Centros de Energias - Chakras Considerando as tabelas abaixo, definem-se o estado e implicaes psicolgicas do chakra / movimento do pndulo, tanto para homens como para mulheres. A primeira tabela refere-se a movimento giratrio relativo a cada chakra. A segunda tabela estabelece um padro de diagnose. CHAKRAS HOMENS Dextrogiro Sinistrogiro Dextrogiro Sinistrogiro Dextrogiro Sinistrogiro Dextrogiro MULHERES Sinistrogiro Dextrogiro Sinistrogiro Dextrogiro Sinistrogiro Dextrogiro Sinistrogiro

Raiz
Gensico Plexo Solar Cardaco Larngeo Frontal Coronal

Movimento do Pndulo Giro mximo ao movimento relativo ao chakra. Giro elptico, esquerda, 50% do giro mximo. Giro elptico, direita, 50% do giro mximo. Giro elptico vertical, 50% do giro mximo. Giro mximo horizontal. elptico

Indicaes psicolgicas Aberto e harmonioso com clara percepo da realidade, captando toda a energia necessria. Aberto com ciso agressiva tendenciosa esquerda podendo chegar ao bloqueio. Aberto com ciso passiva tendenciosa direita podendo chegar ao bloqueio. Aberto com algum deslocamento ascendente de energia para o espiritual, a fim de evitar interao com pessoas. Aberto com alguma compactao e sujeio da energia a fim de evitar a interao energtica com as pessoas. Fechado e desarmnico, com projees negativas da realidade. Fechado com ciso agressiva com projeo de uma realidade agressiva, perdendo energia e tendendo ao bloqueio ou imobilidade. Fechado com ciso passiva com projeo de uma realidade passiva, perdendo energia e tendendo ao bloqueio ou imobilidade. Fechado com deslocamento ascendente da energia para o espiritual a fim de evitar a interao com pessoas, perdendo energia e tendendo ao bloqueio ou imobilidade.

Giro mximo invertido ao movimento relativo ao chakra Giro elptico invertido esquerda ao movimento do chakra, 50% do giro mximo. Giro elptico invertido direita ao movimento do chakra, 30% do giro mximo. Giro elptico invertido vertical ao movimento do chakra, 50% do giro mximo.

Giro elptico invertido horizontal ao movimento do chakra, 50 a 80% do giro mximo. Vertical oscilante com comprimento do dimetro do giro mximo. Horizontal oscilante, 75% do comprimento do dimetro do giro mximo. Diagonal oscilante esquerda, 50% do comprimento do dimetro do giro mximo. Diagonal oscilante direita, 50% do comprimento do dimetro do giro mximo. Imvel. Giro elptico ao movimento relativo do chakra, com sucessivas mudanas de eixo, 80% do giro mximo. Giro elptico invertido ao movimento relativo do chakra, eixo mudando 80% do giro mximo.

Fechado com sujeio e compactao da energia a fim de evitar interao energtica com pessoas, perdendo energia e tendendo ao bloqueio ou imobilidade. Movimentando sentimentos e energia para o espiritual a fim de evitar interao pessoal, indicando forte obstruo. Sujeitando o fluxo de energia e os sentimentos para evitar interaes pessoais, indicando forte obstruo. Grave ciso agressiva tendendo imobilidade.

Grave ciso passiva tendendo imobilidade. O chakra no funciona de maneira alguma e fatalmente conduzir a sintomas patolgicos no corpo fsico. Tremenda mudana ocorre na pessoa, que trabalha ativa e profundamente nas questes envolvidas. Provavelmente preocupado com problemas relevantes, com os definidos pela funo do chakra. Caos sensvel, porm positivo. Tremenda mudana ocorre na pessoa, que trabalha ativa e profundamente nas questes envolvidas. Provavelmente preocupado com problemas relevantes, com os definidos pela funo do chakra. Caos sensvel, porm negativo com perda da energia tendendo ao bloqueio ou imobilidade. Fechado e desarmnico sem praticamente nenhuma percepo da realidade e perdendo toda a energia invs de capt-la.

Giro mximo invertido movimento relativo chakra.

ao ao

Tabelas para movimento do pndulo e diagnose

Consideraes: Giro mximo ao movimento relativo do chakra: o movimento normal do pndulo considerando-se que pela filosofia indiana, que parece ser a mais correta, como j dito, os chakras de homens e mulheres a partir do Chakra

Raiz comeam com giros diferentes e se alternam um a um at o Chakra Coronal. Destarte, o Chakra Raiz no homem, o giro normal horrio e na mulher anti-horrio. O giro mximo a ser conseguido, desde que medido um chakra normal e sadio, tem correspondncia direta com o comprimento do fio do pndulo, conforme a ressonncia encontrada pelo operador. Saliente-se, entretanto, mesmo que o giro mximo seja menor que a ressonncia para aquele determinado operador. No importa: este giro menor dever ser considerado como padro para o giro mximo. Tanto para homens como para mulheres, os chakras que giram no sentido correto, esto absorvendo e nutrindo o indivduo com a Energia Universal. Se girarem em sentido invertido ao normal, os chakras estaro perdendo, jogando fora a Energia Universal que nutre o indivduo, com conseqncias nos planos: mental, emocional, espiritual e fsico. Os percentuais constantes na tabela so apenas a ttulo de compreenso maior da dinmica dos chakras. Estes valores so extremamente variveis e esto intimamente ligados ao estado geral do chakra a ser medido. Todavia, deve ter senso crtico bastante apurado por parte do operador do pndulo, para registrar nuanas delicadas que podem ocorrer quando da medio dos chakras como: o giro mximo, a velocidade, a tenso, a tendncia elipse, a correta vertical e horizontal verificando-se tendncias diagonalidade, o peso, a fraqueza, a alegria ou tristeza que o chakra transmite, etc.

At aqui, falamos exclusivamente das tendncias emocionais, mentais e espirituais que se pode medir com o pndulo. Sabe-se, porm, que os chakras esto ligados a determinadas glndulas consideradas de importncia relevante no corpo fsico. Sabe-se tambm que os chakras comandam as condies de sade / doena, nos rgos humanos por eles cobertos. Para um operador de pndulo que v investigar um possvel problema fsico no indivduo, deve se cercar de literatura a respeito da anatomia do corpo humano e condies particulares de funcionamento dos rgos. Como o Reiki pode e deve ser aplicado em todo ser vivo, importante ter literatura sobre animais, plantas e alimentos. Fora evidentemente uma queixa j declarada pelo receptor, um exame mais minucioso pode revelar a verdadeira causa do problema, que ento poder ser de grande utilidade para a aplicao do Reiki de maneira mais eficiente. Pode, para o operador do pndulo, uma desarmonia em determinado rgo, ser a chave para uma teraputica mais eficiente, porm, deve-se considerar alguns fatores: Uma doena aguda ou crnica, uma dor, uma infeco, entre tantas existentes, pode ser avaliada como sendo apenas pontual, isto , no rgo afetado.

s vezes, um rgo afetado por uma doena tem a sua origem em outra parte do corpo humano. O chakra desarmnico ou o conjunto deles em desarmonia total ou parcial pode influenciar em uma doena fsica. Por isso, todos os chakras devem ser tratados, harmonizados, equilibrados e reconstrudos (frontais e dorsais). Quando o operador investigar um rgo doente, verificar atravs de perguntas mentais ao pndulo se a doena j est densificada no fsico ou est amalgamada ainda nos estgios uricos do indivduo, sendo portanto uma tendncia futura aquela doena em particular. O Reiki atravs da tcnica de Limpeza da Aura pode impedir o futuro aparecimento dessa doena somente impregnada na aura.

Importante: se voc, doador reikiano, no possuir especialidade mdica, no pode sob nenhum argumento, emitir diagnstico para o paciente. As consideraes sobre o problema do receptor e suas implicaes devem ser guardadas pelo operador do pndulo / doador de Reiki apenas como um indicativo sobre qual o melhor caminho a trilhar durante as sesses de Reiki e para posterior comparao entre o incio das sesses e avaliaes peridicas e finais do tratamento.

Outras possibilidades/mtodos de avaliao dos Chakras

Existem outras possibilidades de avaliaes objetivas e subjetivas de avaliao do estado dos chakras, a saber: Observao Consiste na observao nas reaes que o paciente relata em situaes onde ele se encontre em tenso incomum ou de situaes chocantes. Em situaes difceis da vida, o paciente relata repetidamente lhe ocorrem as mesmas dores: quando o primeiro chakra (Raiz) tem funcionamento deficiente, ele poder ter a sensao de que o solo lhe foge de sob os ps e, eventualmente problemas intestinais, por exemplo, uma diarria. Quando o primeiro chakra est demasiadamente carregado (hiperfuncionamento) ele se sente raivoso e agressivo. Se o segundo chakra (Gensico) estiver deficiente, ocorre um bloqueio de sentimentos em situaes de grande tenso e, na hiperfuno, talvez ele caia em lgrimas, ou reaja com emoo descontrolada. Se o terceiro chakra (Plexo Solar) estiver deficiente, poder ocorrer uma sensao de desmaio quando houver uma situao de excesso de tenso, uma sensao de falta de energia, uma sensao estranha sensao no estmago, ou tambm um nervosismo irritadio. A sobrecarga nesse chakra caracterizada pela irradiao nervosa e a tentativa de controlar a situao atravs da super atividade. Se o quarto chakra (Cardaco) estiver deficiente, ele poder ter a sensao que o corao est parando. Se porventura ocorrerem palpitaes, isso indica um mau funcionamento geral do chakra. Se o quinto chakra (Larngeo) estiver deficiente, ele sente a garganta apertada, como um n , pode comear a gaguejar ou sua cabea comea a tremer. Na desarmonia total ele tenta, atravs de uma torrente incontrolvel de palavras, conseguir o controle da situao. A questo ouvir e principalmente entender, assimilar, fica totalmente prejudicada. Se o sexto chakra (Frontal) estiver deficiente, ele pode no conseguir mais pensar claramente durante uma tenso ou um choque. Numa hiperfuno, se manifesta, com freqncia, na forma de dores de cabea. Se o stimo chakra estiver deficiente (Coronal), o que ocorre em casos muito raros, o indivduo no tem, perdeu ou est momentaneamente desligado com o seu lado Divino, ou como ele compreende a Divindade. No h unicidade e o princpio bsico a descrena naquilo que a Divindade significa para ele e ocorre o dualismo.

Linguagem do corpo

Para uma avaliao subjetiva, podemos nos servir da linguagem do corpo. O corpo j , em si mesmo, uma imagem exemplar das estruturas energticas mais sutis. Sempre que aparecem anormalidades fsicas como, distores, inchaos, deformaes, fraquezas, podemos atribu-las, de acordo com o seu lugar de origem, aos chakras correspondentes na rea fsica. Para esse tipo de diagnstico necessrio que o terapeuta se atenha a estudos sobre linguagem corporal. Alguns casos podem ser atribudos aos chakras, outros no. Por isso h de se ter estudo e cautela ao utilizar esse procedimento. Abaixo, encontramos uma pequena explanao de mtodos objetivos e subjetivos para anlise corporal. O objetivo dar apenas alguns exemplos, para que o reikiano pense na possibilidade de se aprofundar no assunto com o objetivo principal de avaliar melhor a entrevista com o seu paciente, haja vista que algumas pessoas tendem a esconder seus verdadeiros motivos ao procurar um tratamento alternativo como o Reiki. Como a avaliao, diagnose e observaes, incluindo as corporais, podem dar pistas exatas de qual forma o tratamento dever ser dirigido: A linguagem corporal corresponde a todos os movimentos gestuais e de postura que fazem com que a comunicao seja mais efetiva. A gesticulao foi a primeira forma de comunicao. Com o aparecimento da palavra falada os gestos foram tornando-se secundrios, contudo eles constituem o complemento da expresso, devendo ser coerentes com o contedo da mensagem. Abaixo os cinco indcios mais comuns de que uma pessoa est mentindo. Eles no so infalveis, mas se detectados indicam que voc deve ficar atento durante a entrevista. 1.Escondendo a boca este um dos gestos que os adultos trazem da infncia quando se trata de mentira. A mo cobre a boca, e o dedo pressiona a bochecha. Podem ser apenas alguns poucos dedos sobre a boca, ou at mesmo o pulso. Aparentemente o crebro, subconscientemente est tentando esconder a mentira. Muitas pessoas tentam disfarar o ato de esconder a boca uma tosse. Se a pessoa cobre a boca enquanto voc est falando, pode indicar que ela acha que voc est mentindo. 2.Coar o nariz em essncia, o toque no nariz uma verso sofisticada do ato de esconder a boca. Podem ser vrias coadas rpidas logo abaixo do nariz ou um rpido e quase imperceptvel toque. Uma explicao para este movimento que a mo est se movendo em direo boca, e uma tentativa de ser menos bvio faz com que ela seja puxada do nariz para a boca. Lembre-se que isso ocorre em um nvel subconsciente. Se a pessoa tem mesmo uma coceira no nariz, ela ir, normalmente e deliberadamente coar ou azunhar e no apenas fazer um toque rpido. Tal como o ato de esconder a boca, se isso acontecer quando voc

est falando a pessoa com quem voc est falando est achando que voc est mentindo. 3.Esfregar o olho este gesto tenta bloquear a mentira que a pessoa v, ou para evitar ter de olhar no olho da pessoa para quem est mentindo. Homens normalmente esfregam os olhos de maneira vigorosa ou, se a mentira grande, eles desviam o olhar. As mulheres geralmente passam o dedo gentilmente sob a plpebra (para no borrar a maquilagem). Lembre-se, mentirosos no olha nos olhos quando mentem. Eles gentilmente desviam o olhar instantes antes de mentir, ou fixam o foco atrs de voc (a pessoa est olhando para voc, mas o olhar parece perdido). 4.Azunhar o pescoo com o dedo indicador da mo com que a pessoa escreve logo abaixo do lbulo da orelha. Geralmente sero alguns poucos arranhes rpidos. Este muito provavelmente um gesto de dvida ou incerteza, caracterstico de pessoas que pensam, eu no estou certo disso. Ele geralmente vem acompanhando uma contradio linguagem verbal, como quando a pessoa diz: eu entendo o que voc est sentindo enquanto azunha o pescoo. 5.Esfregar a orelha esta a verso adulta do gesto em que a criana tampa os dois ouvidos com as mos para no escutar nada. Esse movimento inclui esfregar a parte detrs da orelha, puxar o seu lbulo, ou at mesmo dobr-la. Se o seu interlocutor fizer qualquer destas enquanto fala, uma indicao de mentira. O ltimo sinal, se usado enquanto voc fala, quer dizer que ele no apenas acha que voc est mentindo, como ele considera ter atingido o limite. Os sinais da mentira O mentiroso, por melhor que seja, tende a apresentar determinadas atitudes que acabam por denunci-lo. Entre elas, est: - Desviar os olhos quando perguntado sobre assuntos delicados. - Piscar os olhos com maior freqncia. - Piscar rapidamente quando a conversa declina para um tpico comprometedor. - Inclinar-se para trs. Responder no e balanar a cabea afirmativamente, mesmo que de leve. - Respirar em pequenas e rpidas golfadas e entreme-las com suspiros longos e profundos. - Evitar apontar o dedo ou enfatizar as palavras com movimentos amplos dos braos. - Ao narrar uma histria, fazer pontes de textos, que consistem em aceleraes artificiais da seqncia dos fatos. - Pedir que o interlocutor repita a pergunta, com intuito de ganhar mais tempo na elaborao de uma resposta. - No falar mal de si, mesmo em assuntos que no tem nada a ver com a mentira. Outros indicadores da mentira: - Mudanas no tom de voz. - Mudana na velocidade da fala. - Travas no dilogo com o uso excessivo de pausas e comentrios como hmmm, h ou voc sabe, ou ainda limpar a garganta. Virar o corpo para longe de voc, mesmo que levemente. De repente comear a mostrar a parte branca dos olhos acima ou abaixo das pupilas, no apenas dos lados. - Movimentos nervosos com os ps ou pernas. - Brincar com as prprias roupas, como arrancar linhas soltas ou alisar

dobras. - Discrepncias entre o que se diz a a linguagem corporal, por exemplo, dizer no e balanar a cabea para frente e para trs (como se tivesse dizendo sim). - As pupilas de quem esta mentindo podem dilatar. - Quando algum est mentindo, sorri menos que o habitual. - Tambm costuma a encolher mais os ombros. - Engolir em seco. - Esfregar as sobrancelhas. - Cruzar e descruzar as pernas. - Brincar com os cabelos. - Suor escorrendo da sobrancelha, caso no seja um dia quente. - Dizer no com muita freqncia - Negao continua de algum tipo de acusao. - Ser extremamente defensivo. - Prover mais informaes e especificidades do que o a pergunta requeria. - Inconsistncias no que est dizendo. - Satisfao, mas de maneira ofensiva. - Procurar usar uma barreira entre si e o interlocutor, tal como uma cadeira ou uma mesa. Calma incomum. Evitar tocar a outra pessoa durante conversaes. - Ficar hesitante, caso no o seja habitualmente. - Ficar em uma posio excessivamente relaxada, largada. Excesso de rigidez e aumento de tiques nervosos. - Movimentos pouco naturais ou limitados das mos e dos braos. - Elevar os ombros em sinal de descaso. No apontar. - Flutuaes pouco usuais na forma de falar, na escolha das palavras e na estrutura das sentenas. - No usar pronomes enquanto fala. Detectando a verdade: Durante a histria, a palma aberta tem sido associada com honestidade, compromisso com a verdade e submisso, tanto que quando se faz o juramento bandeira usa-se a palma aberta. Como evidencia de que a pessoa est contando a verdade, olhe para suas mos, mentirosos geralmente escondem a palma das mos, logo se voc quer enfatizar que est dizendo a verdade, use vrios movimentos com a palma das mos mostra. Linguagem corporal no jogo de seduo (exemplo didtico) Pouca gente sabe, mas o corpo um grande aliado na hora da seduo. Inconscientemente, ele emite sinais que indicam as chances de conquista durante o ritual de seduo. Confira alguns dos gestos e movimentos e o que eles querem dizer: Sinais de "quero chamar a ateno": - Estufar o peito. - Gesticular exageradamente. - Balanar o corpo. - Rir muito e alto. - Deixar objetos de valor a mostra. Sinais de "estou interessado por voc": - Olhar por mais de trs segundos. Sorrir, mostrando ou no os dentes. - Jogar a cabea para trs, geralmente quando sorri. - Ajeitar os cabelos. - Inclinar o corpo em direo a pessoa. Sinais de "sinto atrao por voc": - No deixar que a distncia entre os corpos seja superior a 1 metro. - No permitir que os intervalos de silncio ultrapassem mais de 3 segundos. - Permitir que seja tocado nos braos e nos ombros vrias vezes e retribuir. - Imitar os gestos da pessoa. - No desviar o olhar.

Teste cinesiolgico

Trata-se de um teste especial realizado de modo exclusivo por muitos terapeutas, mas tambm por um grande nmero de leigos. Trata-se do teste cinesiolgico. Na prtica, o terapeuta procede da seguinte maneira: Pede para o paciente que coloque a mo direita sobre cada chakra, centralizando o chakra da palma da mo com o chakra a ser analisado. Pede para o paciente ao mesmo tempo, que estique o brao esquerdo em ngulo reto, afastando-o lateralmente do corpo. O terapeuta pronuncia ento o comando segurar! e, enquanto o paciente tenta manter o brao na posio indicada, o terapeuta tenta empurrar o brao para baixo. A presso efetuada, aproximadamente na altura do pulso.

Se o chakra examinado estiver em harmonia e equilibrado em sua funo, o brao esticado oferece uma resistncia ntida e forte. Do contrrio, se o chakra estiver

em desarmonia e desequilibrado, sente-se nitidamente que o brao do paciente no oferece essa resistncia, e ele abaixado com pouco esforo pelo terapeuta. Percorrem-se os sete chakras e assim o terapeuta obtm uma imagem clara da condio energtica de cada chakra. Quando existem perturbaes significativas num chakra, o teste do brao sempre reage mostrando debilidade. O teste deve ser repetido tantas vezes, at se ter um resultado confivel, considerando que se deve fazer uma pausa para evitar indcios de cansao no brao do paciente. Testes especiais constam que o brao suporta uma presso de cerca de 20 kg, no fator tido como resistncia forte. De outro modo, o brao no oferece resistncia a uma presso de 8 kgf. Nisso deve ser levada em considerao, naturalmente, a constituio fsica do paciente. O teste no uma guerra de foras entre terapeuta e paciente. A diferena entre o forte e o fraco, contudo, percebida distintivamente, tanto pelo terapeuta como pelo paciente que se submete ao teste.

Teste do polegar e dedo indicador

Uma variao do teste cinesiolgico consiste no firme aperto pelo paciente, do polegar e o indicador da mo direita, e na cobertura do chakra a ser testado pela mo esquerda. O terapeuta tenta, ento, desprender os dedos do paciente a um comando do mesmo. Caso os dedos ofeream grande resistncia, o chakra testado estar em ordem. Se a resistncia for fraca, o chakra estar perturbado e, portanto, necessitando de terapia. Obs: para os dois tipos de teste cinesiolgicos, claro que preciso um pouco de prtica para conseguir resultados seguros. Contudo esse mtodo funciona otimamente, e o terapeuta pode notar com clareza qual o chakra a ser trabalhado com mais ateno para se encontrar a harmonia.

Capacidade medinica

Outro meio de reconhecer a funo dos chakras de outras pessoas, pelo terapeuta, a capacidade medinica deste (se a tiver), de perceber, nos chakras do prprio corpo, aquilo que sentido e experimentado pelo paciente. Para isso, o terapeuta se projeta no corpo energtico do paciente e sente as vibraes positivas ou negativas. O livre arbtrio vlido, mas no se recomenda a viabilizao desse tipo de teste.

Hbitos de dormir

Se o paciente, interrogado nos seus hbitos de dormir, estes podem dar uma pista ao terapeuta, sobre o funcionamento dominante de certos chakras. Chakra Raiz de barriga para baixo, 10 a 12 horas de sono. Chakra Gensico posio embrionria, 8 a 10 horas de sono. Chakra Plexo Solar deitado de costas, 7 a 8 horas de sono. Chakra Cardaco deitado esquerda, 5 a 6 horas de sono. Chakra Larngeo deitado alternando direita/esquerda, 4 a 5 horas de sono. Chakra Frontal sono e cochilo, cerca de 4 horas. Chakra Coronal apenas cochilos que se estendem durante o dia e a noite.

Considere-se o que podemos chamar de um sono misto, que uma interpolao das variaes descritas. O modo mais preponderante indica qual chakra mais

dominante, enquanto o menos ou os menos preponderantes, indicam quais os chakras dominantes e pelos quais o paciente costuma levar a sua vida.

Consideraes sobre os mtodos de anlise dos chakras

Fora o mtodo do pndulo, pode-se usar pela radiestesia, o aurameter, o dual-rod, a vara de condo (biotensor), a forquilha (rabdomancia). A fotografia Kirlian seria um timo processo de anlise, porm custoso e de difcil interpretao. O diagnstico do ponto terminal, do terapeuta Peter Mandel (Energetische Terminalpunktdiagnose Diagnose Energtica do Ponto Terminal) ainda a grande sensao do momento. H pesquisas em vrios pases, para a construo de aparelhos para medio da energia sutil. Entretanto, a melhor e mais bem aparelhada mquina de medio de energias sutis, o ser humano atravs da sua bioenergia. Se voc, terapeuta, afinal s souber usar corretamente um dos mtodos comentados para exame dos chakras, isso poder ser suficiente. s vezes, melhor dominar bem um assunto do que muitos apenas pela metade e de modo superficial. Seja um especialista e no um generalista.

Algumas pequenas correlaes chkricas Considerando os Centros Mentais, os Centros das Emoes / Sentimentos e os Centros da Vontade, eis aqui alguns conceitos para cada chakra quando esto em bom funcionamento. A partir da, pode-se inferir pequenas pistas para o diagnstico completo de cada chakra: Stimo chakra Coronal Integrao da personalidade total com a vida, aspectos de espiritualidade e humanidade. Sexto chakra Frontal Emoes Capacidade de visualizar conceitos mentais. Sexto chakra Vontade Capacidade de por as idias em obra de maneira prtica. Quinto chakra Larngeo Emoes Aceitao e assimilao. Comunicao. Quinto chakra Vontade Sentido do eu, dentro da sociedade e da profisso. Quarto chakra Cardaco Emoes Sentimentos de amor para consigo mesmo e para as outras pessoas. Abertura para a vida. Quarto chakra Vontade Vontade do Ego, ou vontade dirigida para o mundo exterior. Terceiro chakra Plexo Solar Emoes Grande prazer, expansividade e conscincia universal. Sabedoria espiritual. Quem voc. Terceiro chakra Vontade Cura, intencionalidade dirigida para a nossa sade. Segundo chakra Gensico Emoes Qualidade de amor ao sexo oposto, concesso e recebimento do prazer fsico, mental e espiritual. Segundo chakra Vontade Quantidade de energia sexual. Primeiro chakra Raiz Quantidade de energia fsica. Vontade de viver.

Medio da Aura Humana

A aura humana dividida em sete camadas, a saber: Corpo Etrico (primeira camada) Se estende do corpo fsico at 0,6 a 5,0 cm. Corpo Emocional (segunda camada) Se estende do corpo fsico at 25 a 75cm. Corpo Mental (terceira camada) Se estende do corpo fsico at 75 cm a 2 metros. Nvel Astral (quarta camada) Se estende do corpo fsico de 15 a 30 cm. Corpo Etrico Padro (quinta camada) Se estende do corpo fsico at 45 a 70 cm. Corpo Celestial (sexta camada) Se estende do corpo fsico at 61 a 84 cm. Corpo Ketrico Padro ou Corpo Causal (stimo nvel) Se estende do corpo fsico de 75 cm a 1 metro.

A inteno desse pequeno texto no entrar profundamente na medio de cada camada urica, pois para isso, alm dos recursos de um pndulo ou de um aurameter, o terapeuta s poderia avaliar todas as camadas da aura atravs de algum dom especial como, por exemplo, a P.E.S., entre outros. O que faremos aqui uma introduo para a medio da aura com um pndulo ou um aurameter e o que vai se submeter medio, o primeiro plano da aura (camada). Tal medio deve ter por intuito verificar se a aura do paciente est devidamente posicionada no seu lugar e verificar se no h deslocamentos para a direita ou esquerda, um lado maior que o outro, distores e reentrncias.

Medio da aura com um pndulo ou um aurameter Proceder da seguinte maneira: Encostar a ponta do pndulo ou do aurameter no corpo do paciente. Deixar por alguns segundos encostado para que o crebro do terapeuta entre em ressonncia com o crebro / aura do paciente. Conforme a conveno adotada, afastar muito lentamente o pndulo ou a ponta do aurameter do corpo do paciente e esperar a movimentao do pndulo / aurameter.

Esse procedimento deve ser realizado em todo o corpo do paciente dos ps cabea, considerando o paciente de frente e de lado para o terapeuta. O terapeuta deve anotar qualquer distoro encontrada para mais tarde, quando do tratamento com Reiki, aplicar a Limpeza da Aura, apesar de que o Reiki por si s, j consolida a aura no seu devido lugar e corrige as distores.

Limpeza da Aura A tcnica de Limpeza da Aura significa simplesmente a limpeza do campo do paciente pela retirada do entulho urico. Alm de limpar, esta tcnica tambm enche a aura de energia e geralmente a reequilibra. Isso se faz introduzindo energia no corpo aos poucos, a comear pelos ps. O melhor introduzir energia de maneira natural, criando equilbrio e sade em todo o sistema. A energia, portanto, se introduz no corpo a partir dos ps, porque normalmente extrada da terra atravs do primeiro chakra e dos dois chakras da planta dos ps. As energias da terra so sempre necessrias para curar o corpo fsico porque pertencem s vibraes inferiores. Por conseguinte, voc estar derramando energia num sistema esvaziado da maneira mais natural possvel. Assim sendo, o corpo de energia absorve a energia e transporta-a para onde for necessrio.

O processo
Deve ser realizado na parte frontal e dorsal do corpo do paciente: 1. Sente-se com as mos nos ps do paciente at que o campo geral esteja limpo e equilibrado. A energia que flui dessa posio ativa todo o campo. Caso sinta canalizar uma determinada cor, consinta que ela flua normalmente. No se concentre em uma determinada cor: os campos so mais experts do que sua mente linear. Suas mos podero experimentar sensaes de calor, formigamento, pulsaes lentas e rtmicas ou perceber mudanas de fluxo da energia. Quando sentir um fluxo de energia igual nos dois ps, passe para a fase seguinte. As sensaes nas mos so vlidas para todas as outras posies. 2. Conserve uma das mos no corpo do paciente a fim de manter a conexo. Coloque uma das mos na planta de um dos ps e a outra mo no tornozelo. Faa a mesma coisa no outro p. 3. Conserve uma mo no tornozelo e deslize a outra at o joelho. Faa o mesmo na outra perna. 4. Conserve uma mo no joelho e deslize a outra at o quadril. Faa o mesmo na outra perna. 5. Conserve uma das mos no quadril e deslize a outra at o Chakra Gensico. Faa o mesmo do outro lado do quadril. 6. Conserve uma das mos no Chakra Gensico e deslize a outra mo at o Chakra do Plexo Solar. 7. Conserve uma das mos no Chakra do Plexo Solar e deslize a outra mo at o Chakra Cardaco.

8. Nesse ponto, coloque uma das mos na palma da mo do paciente alinhando os chakras ali existentes e deslize a outra mo at a parte frontal do cotovelo. Faa o mesmo no outro brao. 9. Conserve uma mo na parte frontal do cotovelo e deslize a outra mo at o ombro. Faa o mesmo no outro brao. 10. Conserve uma mo no brao e deslize a outra mo at o Chakra Cardaco. Faa o mesmo a partir do outro brao. 11. Conserve uma mo no Chakra Cardaco e deslize a outra mo at o Chakra Larngeo. 12. Conserve uma mo no Chackra Larngeo e deslize a outra mo at o Chakra Frontal, em linha reta ou pelo lado do rosto do paciente. 13. Conserve uma mo no Chakra Frontal e deslize a outra mo at o Chakra Coronal. 14. Deslize a mo que est no Chakra Frontal at o Chakra Coronal. 15. Separe e conserve as duas mos nos dois hemisfrios cerebrais. 16. Termine levando as duas mos acima do Chakra Coronal como se tivesse empurrando a energia para cima.

O processo acima descrito realizado com o paciente deitado de costas. Pea para o paciente virar-se e ficar de bruos e refaa todos os passos descritos.

Limpeza da coluna Avalie com o pndulo a necessidade de uma limpeza na coluna do paciente ou ento sinta essa necessidade com outros recursos que voc tenha, como por exemplo, a Percepo Extra Sensorial. Trata-se, via de regra, de uma boa coisa, pois limpa a principal corrente de energia vertical do campo urico. Para realizar a limpeza da coluna, pea ao paciente que se deite de bruos. Tenha, para isso, uma mesa que permita olhar diretamente para baixo, pois o paciente no deve virar a cabea para lado nenhum neste trabalho. Se voc no possuir este tipo de mesa, procure com ajuda de travesseiros, garantir que o paciente no vire a cabea para o lado. Massageie a rea do sacro. Usando os polegares, massageie os forames (orifcios do osso, onde passam os nervos) do sacro. O sacro um conjunto de ossos unidos, com a ponta dirigida para baixo, acima do gluteus maximus, com cinco forames de cada lado do tringulo. A ltima vrtebra lombar se assenta sobre ele, e o cccix se estende para baixo, a partir da extremidade inferior. Faa pequenos crculos com os polegares na rea dos forames do sacro, obedecendo ordem de giro de cada chakra e a regio que eles abrangem, para homem e mulher. Envie energia Reiki pelos polegares acrescida da cor de cada chakra, uma vez que massageados os forames, deve-se percorrer a coluna de baixo para cima fazendo massagens do lado de cada vrtebra, e trocando de cor conforme a rea de atuao de cada chakra. Feito isso. Desa as mos at a rea do sacro e com as duas mos em conjunto canalize a luz azul como se fosse um raio laser, percorrendo toda a coluna e saindo pelo alto da cabea, atravs do Chakra Coronal.

Desintoxicao do organismo atravs do Tanden Quando se fizer a Limpeza da Coluna, ou em outro qualquer momento do tratamento com Reiki, deve-se fazer a desintoxicao do organismo atravs do Tanden. Para isso estando o paciente de bruos ou de costas, coloque uma das mos sobre o Tanden e a outra nas costas, no ponto que lhe corresponde. Mantenha as mos nessas posies durante exatos treze minutos e imagine todas as toxinas saindo do corpo, principalmente pelos ps e se adentrando ao solo. Essa tcnica muito eficaz contra a excessiva quantidade de remdios que o paciente possa ingerir, sendo igualmente eficaz contra a constipao. O estmago do paciente geralmente produz rudo (borborigmos) depois de alguns minutos de tratamento. Por isso previna-o antecipadamente para no se envergonhe por causa disso. H muitas pessoas que so extremamente reservadas quanto a isso e fazem de tudo para reprimi-los. Os borborigmos so at, um sinal efetivo que o tratamento para desintoxicao est surtindo efeito, apesar de que rudos no so uma regra para isso, somente um indicador. Se no houver rudos, no significa menor eficcia no tratamento.

Posies de mos e dedos durante o Reiki Durante uma sesso de Reiki, para o Reiki Tradicional, temos 12 posies bsicas de mos para um tratamento completo. Cada posio de mos, olhando pelo lado da tcnica de uma forma simplista, sem que haja pelo lado do doador, recursos para melhor anlise e sua intuio ainda no esteja apurada o suficiente; o tempo necessrio de cinco minutos em cada posio. Todavia, independente do processo puramente tcnico, h de levar em conta as necessidades do paciente. Para tanto, uma dor, por exemplo, em um lugar diferente das posies habituais, deve ser tratada com maior ateno, assim como outros vrios problemas que o paciente possa apresentar. A intuio o melhor termmetro para definio dos pontos do corpo do paciente que h necessidade de tratamento. Confie nas tuas mos; elas te guiaro para o melhor caminho para o paciente, inclusive para voc mesmo, no auto - reiki. parte desse processo, colocamos aqui as possibilidades de uso das mos e dedos durante um tratamento: Testa mo inteira sobre a testa, coincidindo chakra da mo com o chakra frontal. Tmporas duas mos, uma em cada tmpora. Regio occipital duas mos na regio occipital, com os dedos terminando na medula oblongata. Nuca mo inteira na nuca Garganta duas mos enlaando a garganta com as pontas dos dedos se tocando. Topo da cabea mo inteira sobre o topo da cabea, coincidindo o chakra da mo com o chakra coronal. Estmago e Intestinos uma mo no estmago e outra no abdmen cobrindo os intestinos em ambos os lados do corpo. Olhos uma mo em cada olho, coincidindo os chakras das mos com os olhos. Entre os olhos e nariz dedo indicador e polegar na base superior do nariz. Entre os olhos e tmporas trs dedos de cada mo tocando o ponto entre os olhos e as tmporas. Dois lados. Osso nasal mo esquerda no chakra coronal e dois dedos, indicador e mdio em cima do osso nasal, a partir de sua base. Laterais do nariz mo esquerda no chakra coronal e dois dedos, indicador e mdio nas laterais do nariz. Meio da testa dedo indicador com a ponta exatamente em cima do chakra frontal. Canal auditivo dedo indicador ou mdio suavemente colocado na entrada do canal auditivo. Dois lados.

Parte anterior e posterior das orelhas com as mos nas duas orelhas, enlaando cada orelha entre os dedos indicador e mdio. Boca sem cobrir os lbios, uma mo enlaando a boca entre os dedos: indicador, mdio anular e mnimo. O dedo indicador fica entre o nariz e a boca e os restantes no queixo. A outra mo no chakra correspondente ao chakra frontal, na parte posterior da cabea, na altura da medula oblongata. Lngua colocar o dedo indicador ou mdio na parte anterior da lngua. Usar luvas de ltex descartveis. Raiz da lngua colocar o dedo indicador ou mdio na raiz da lngua, tomandose o cuidado de no provocar vmito. Usar luvas de ltex descartveis. Cartilagem da garganta uma mo na nuca e outra tocando a cartilagem da garganta usando os dedos indicador e mdio. Meio da testa uma mo no chakra coronal e outra usando os dedos:indicador, mdio e anular cobrindo verticalmente o chakra frontal. Meio do lbio superior uma mo no chakra coronal e outra usando o dedo indicador ou mdio entre o nariz e o lbio superior. Pulmes mos colocadas ao longo vertical dos pulmes frente e costas. Considerar a parte alta e baixa dos pulmes. Fgado uma ou duas mos diretamente sobre o fgado. Intestino grosso superior e lado, intestino grosso inferior e regio do intestino delgado Colocar as duas mos nas regies determinadas e afetadas. Regio da bexiga colocar uma mo ligeiramente acima do pbis, sobre a bexiga. Regio do tero colocar uma mo ligeiramente mais acima do pbis, sobre o tero. Trompas, ovrios colocar as mos entre o tero e o os ossos salientes do quadril. rgos genitais Esta posio deve ser feita sem encostar, at 2,5 cm de distncia do corpo, com uma mo. Conservar a outra mo em qualquer outra parte do corpo, para no perder a ligao energtica. Diafragma uma ou duas mos diretamente sobre o diafragma. Traquia uma mo diretamente na traquia no sentido vertical. Brnquios duas mos diretamente no comeo da ramificao dos brnquios. Regio do corao nunca colocar a(s) mo(s) diretamente sobre o corao. Para esta rea, colocar as mos em forma de T considerando uma mo sobre o chakra cardaco na vertical e outra acima, na horizontal, formando o T. Apndice xifide uma mo diretamente no apndice xifide ou dois dedos, o indicador e mdio. Apndice Uma mo diretamente no apndice. Ureter uma mo diretamente no ureter. Esta posio deve ser realizada sem tocar, a exemplo de rgos genitais. Seios duas mos, uma em cada seio, sem tocar, avisando o paciente da retirada das mos ou uma mo sem tocar nos seios e outra tocando em qualquer outro lugar do corpo.

Vrtebras cervicais, torxicas e lombares conforme a regio afetada, usar os dedos de uma ou das duas mos. Cada dedo sobre cada vrtebra. Sacro, cccix uma mo diretamente sobre o cccix. Rins uma mo em cada rim. Glndulas supra-renais a mesma posio dos rins, apenas um pouco acima. Deslizamento para recolocao do paciente realidade deslizar as mos lado a lado com a coluna, desde o sacro at a medula oblongata. Repetir por trs vezes. Cotovelos uma mo em cada cotovelo. Palmas centralizar os chakras das palmas das mos com os chakras das palmas das mos do paciente. Plantas dos ps uma mo em cada planta dos ps, abrangendo toda a regio do p. Regio anal uma mo no cccix e outra dirigida diretamente ao nus do paciente, sem tocar. Percusso punho ou dedos percutir onde a intuio mandar com o punho fechado ou com a ponta de trs dedos: indicador, mdio e anular. Glndulas manter as mos sobre cada glndula importante no corpo humano. Varizes colocar uma mo no incio da veia e outra no final. Repetir na outra perna, mesmo que no haja necessidade. Celulite mos no incio e final. Repetir na outra perna. Culote mos no incio e final. Repetir na outra perna. Joelhos uma mo em cada joelho, frente e atrs. Panturrilha uma mo em cada panturrilha, atrs e na frente. Tornozelos uma mo em cada tornozelo, frente e atrs. Peito do p - Uma mo em cada peito de p. Citico Uma mo no incio do nervo citico, na base da coluna e outra mo na planta do p.

Come se pode perceber, vista a pequena relao acima o cu o limite para aplicao do Reiki. Alm das posies j consagradas (12), temos inmeras variaes. Deixe sua intuio te levar pelo caminho do corao e do amor enquanto estiver aplicando Reiki. O Reiki o conduzir. No deixe tambm de levar em conta as avaliaes pendulares ou atravs da P.E.S. ou de qualquer artifcio extrasensorial, ou de simples anlise que lhe ajude nessa empreitada. Algumas regras, contudo, no podem ser infringidas e outras seguidas rigorosamente, a saber: Os braos e pernas do paciente no podem ficar cruzados.

Se o paciente quiser ficar com as mos colocadas na barriga, por exemplo, durante todo o tratamento de costas, aplicar o Reiki por sobre as mos do mesmo. O doador de Reiki no deve cruzar as pernas durante a sesso e de preferncia manter os dois ps ao solo. A falta de rgos e membros no justifica a no necessidade de Reiki. A parte etrica continua presente. Considerando que o corpo do paciente tem uma parte yin e outra, yang, qualquer colocao de mos que no seja pontual, deve abranger os dois lados do corpo do paciente, mesmo que a energia Reiki no seja polarizada. O doador de Reiki no deve cruzar as mos por sobre o paciente. Se tiver que trocar de posio e haja esta necessidade, levantar a mo e circundar o corpo. Nunca o doador de Reiki deve retirar as mos do paciente sem antes avis-lo, no caso de uma emergncia. Deve-se procurar manter sempre pelo menos uma mo em contato com o paciente at o final da sesso. Partes ntimas no devem ser tocadas, mesmo que haja permisso do paciente para tanto. Conservar a (s) mo (s) no mximo a 2,5 cm de altura do corpo do paciente. Ao tratar um paciente, esteja aberto a tudo o que os seus sentidos perceberem. Seja a personificao da ateno: registre cada pensamento, cada sentimento, cada inspirao, mesmo que paream totalmente irrelevantes. Observe seu paciente. A cor da pele dele e a posio do corpo. Os membros esto estendidos naturalmente? A coluna est reta ou apresenta desvios? O corpo se mexe durante o tratamento? H sobressaltos? Contraes? frio, meio-termo ou quente? A respirao profunda ou superficial, regular ou irregular? H rigidez ou descontrao? Qual a expresso facial do paciente? Choro quieto ou convulsivo? Se voc tem P.E.S., como se apresenta a aura do paciente? Estas observaes entre tantas a nvel observvel e outras subliminares podem dar uma pista ao doador quanto s necessidades de energia do paciente. Sensaes sexuais sensaes sexuais so as mais naturais no mundo e nos seres humanos. Porm, se a sexualidade reprimida, ela passa a se manifestar em outro lugar, em geral de maneira indesejada. O que fazer se durante uma sesso de Reiki, o doador se sentir sexualmente excitado? Esta conotao de excitao pode partir simplesmente do doador ou ser uma sensao subliminar provinda do paciente, no importa o sexo. O mtodo mais simples pensar em outra coisa! Agora, se o estmulo to forte que o mtodo anterior no funcione, inspire pelo nariz e sinta a energia fluindo para o corpo atravs do primeiro chakra. Assim como o ar desce at o abdmen, a energia sobe na direo oposta, do primeiro ao sexto chakra, at o nariz. Ela sai rapidamente do corpo nesse ponto, para voltar ao canal de energia com a expirao e ento descer ao primeiro chakra. A energia sai rapidamente do corpo ali, e todo o processo se repete com a respirao seguinte. Outro mtodo que produz um efeito imediato imaginar / sentir uma bola reluzente em torno do doador em lindas tonalidades cor-de-rosa, permevel de dentro para fora e impermevel de fora para dentro.

Sempre o doador deve permitir a presena de pessoas que estejam acompanhando o paciente, principalmente o caso de cnjuges. Evidentemente deve ser usado o bom senso, para que a sesso no fique prejudicada. Avisar aos acompanhantes quanto ao silncio necessrio e no interveno. O doador de Reiki ou terapeuta Reiki ou Reikiano deve se preparar para ouvir. Muitas vezes, o paciente tem uma histria de vida a contar e sente necessidade disso. Ter algum para escutar seus problemas e que no esteja envolvido com eles , para muitas pessoas, uma catarse relevante. O terapeuta no deve emitir opinies se no for convidado a tanto. Caso haja o pedido, deve enfatizar que apenas o que ele prprio faria em determinadas situaes, no sugestionando o paciente a nada. Ser gentil uma coisa, intrometer-se... Fazer mensuraes peridicas com o pndulo, P.E.S. ou outro artifcio, para avaliao do estado dos chakras entre outras avaliaes de cunho fsico, mental, emocional e espiritual. Verificar se o paciente j superou os problemas iniciais e finais e gentilmente retirar o tratamento. Muitas pessoas ficam viciadas em Reiki e usam-no sem necessidade. O terapeuta tem que estar atento a isso, para que o paciente comece a andar com suas prprias pernas.

Posies tradicionais de mos durante um tratamento com Reiki

Ritmos Cardaco e Respiratrio - A Proporo Saudvel Nas terapias holsticas, e o Reiki no foge a essa regra, precisa-se entender a relao entre os ritmos cardaco e respiratrio do corpo. Para que a terapia tenha o mximo de eficcia, esses dois ritmos, ou a sua proporo precisa estar em equilbrio para que a energia do corpo (Ki) funcione de maneira satisfatria. A proporo de 5:1 considerada ideal, sendo a medida do corao a mais alta e a da respirao a mais baixa, embora 4:1 ou 6:1 sejam tambm suficientes para o propsito de cura. Para medir o ritmo cardaco, a pulsao deve ser tomada colocando-se um ou dois dedos, com exceo do polegar, na linha do polegar, sobre o ligamento intermedirio do pulso, por um minuto. No clculo do ritmo respiratrio, computamos um movimento completo: uma inalao e uma exalao correspondem a um movimento. Exemplificando: se o ritmo cardaco for 75 batimentos por minuto, considerado normal (mais alto nas crianas) e o ritmo respiratrio for de 15 movimentos por minuto, a proporo 5:1, isto , 75 divididos por 15. Ritmo respiratrio muito rpido proporo < 5 quando o batimento cardaco for mais ou menos normal, mas o ritmo respiratrio for demasiadamente rpido (ex: 75/25 = 3:1), os pulmes tero que trabalhar excessivamente para receber a quantidade apropriada de oxignio e muitas vezes no liberam totalmente o gs carbnico e as toxinas. Durante o Reiki o doador dever dar certa preferncia de tempo regio pulmonar, na regio alta e baixa, anterior e posterior, visualizando, canalizando a luz ndigo. Ritmo respiratrio muito lento proporo > 5 quando o ritmo cardaco for normal e o respiratrio muito baixo (ex: 75/10 = 7,5: 1), o corpo no estar recebendo oxignio suficiente, pois os pulmes esto enfraquecidos ou, talvez, o centro respiratrio no crebro esteja sofrendo ao de toxinas e, portanto, incapaz de ajudar a desintoxicar o corpo. Durante o Reiki, o doador dever dar certa preferncia de tempo regio pulmonar, na regio alta e baixa, anterior e posterior, visualizando e canalizando a luz Laranja, para ativao dos pulmes. Em seguida preciso fazer uma desintoxicao geral nos pulmes, canalizando a cor Verde. Ritmo cardaco muito rpido proporo > 5 com batimentos cardacos muitos acelerados e um ritmo respiratrio normal (ex: 105/15 = 7:1), o corao precisa ser tranqilizado por meio da aplicao do Reiki, canalizando a cor Prpura na regio do chakra cardaco frontal, nunca diretamente sobre o corao. Ritmo cardaco muito lento proporo < 5 com batimentos cardacos muito lentos e um ritmo respiratrio normal (ex. 45/15 = 3:1), o corao precisa ser

estimulado por meio da aplicao do Reiki, canalizando a cor Escarlate na regio do chakra cardaco frontal, nunca diretamente sobre o corao. Quando no se sabe ao certo se ritmo cardaco rpido ou lento demais em determinada pessoa, uma vez que ele se altera com a idade, com a prtica de exerccios fsicos e com a alimentao, deve-se sempre observar a proporo. Faa os tratamentos com Reiki, canalizando as cores determinadas e observe a proporo a cada sesso. Resumo das propores: Proporo 5:1 sade boa ou boa chance de recuperao. Proporo 4:1 sade relativamente boa e chances relativamente boas de recuperao. Proporo 3:1 necessidade de tratamento urgente, possivelmente txico. Proporo 2:1 ou menor a morte pode estar prxima, mas o restabelecimento sempre possvel. Proporo 6:1 ou superior toxinas podem estar sobrecarregando o corao ou o centro da respirao no crebro. O corpo provavelmente est sendo afetado por toxinas. A importncia da proporo antes de colocar em prtica o Reiki, o doador ter que calcular essa proporo para verificar se os batimentos cardacos e os movimentos respiratrios esto funcionando normalmente e, portanto, mais receptivos ao tratamento. importante que esses dois sistemas de energia vital funcionem nas propores 4:1, 5:1, 6:1 ou nas suas entre fases. Em casos graves, o tratamento dos principais sintomas deve ser iniciado imediatamente aps o Chiryo (tratamento). Em casos menos crticos, deve-se equilibrar a relao corao / pulmo a uma proporo saudvel, durante o tratamento com Reiki. Caso todo o esforo realizado com Reiki, no obtenha sucesso no equilbrio da proporo, deve-se sugerir ao paciente um acompanhamento clnico especializado na rea cardaca e respiratria, paralelo ao tratamento com Reiki. Distrbio do equilbrio proporcional quando a proporo volta a desequilibrar-se dentro de alguns dias aps a aplicao do Reiki canalizado com as cores devidas e ter efetuado o equilbrio, isso talvez possa indicar que a pessoa vive num ambiente txico. Converse com o seu paciente se h toxinas poluindo o ar como: pesticidas, bolinhas de naftalina, herbicidas, produtos de limpeza, tintas, fumaa de tabaco, etc., no interior ou em volta do ambiente. Pea ao seu paciente remover ou neutralizar esses produtos txicos. No se descarta, todavia, a hiptese de uma doena cardaca e/ou respiratria casual ou gentica. Nesse caso, o acompanhamento mdico especializado imprescindvel.

O Tratamento dos Chakras Os chakras so os pontos energticos mais importantes no ser humano e so responsveis pelo fluxo energtico. Em caso de qualquer tipo de doena, os chakras devem ser tratados, pelo fato de se encontrarem bloqueados, para restabelecer a sade do indivduo. Existem dois mtodos para o tratamento dos chakras: o equilbrio e a reconstruo.

Equilbrio dos Chakras: Assim como as pessoas so diferentes umas das outras, o funcionamento dos chakras difere de indivduo para indivduo. Na maioria das pessoas, os chakras no funcionam perfeitamente, alguns tm muita energia, outros, pouca. necessrio restabelecer o equilbrio entre eles, retirando energia dos mais sobrecarregados e transferindo-a para os menos carregados. A tcnica a seguinte: coloca-se uma mo sobre o 1 chakra e a outra sobre o 6 chakra at sentir-se a mesma sensao. Em seguida, faz-se o mesmo com o 2 e o 5 chakras, e por fim, com o 3 e o 4 chakras. Este equilbrio deve ser includo em todo tratamento do Reiki. O 7 chakra tambm pode ser trabalhado em conjunto com o chakra da Raiz e de dois em dois at ser terminado com as duas mos sobre o chakra Cardaco. Reconstruo dos Chakras: As situaes de desequilbrio vividas podem afetar gravemente alguns chakras. Estes podem apresentar perturbaes morfolgicas, encontrar-se girando em sentido ao contrrio do normal para homens e mulheres ou estar fora do seu eixo. Nesse caso s o tratamento de equilbrio no suficiente, necessrio colocar a Energia Vital neles para que sua normalidade seja restabelecida. A tcnica a seguinte: coloca-se uma mo na parte frontal e outra na parte dorsal do chakra; assim a energia fluir intensivamente, restaurando-o. O tempo mdio para cada chakra de cinco minutos.

O Ritual do Reiki O ritual do Reiki no obrigatrio, porm exerce funes muito importantes no processo de aplicao. Ajuda o reikiano a entrar em contato com a egrgora do Reiki, ou seja, o campo energtico criado por todos os praticantes de Reiki no mundo todo e em todos os tempos. Alm disso, um ritual estabelece uma seqncia e ordem que orienta o reikiano, preparando-o internamente para centralizar-se no corao, e assim, ser um bom e verdadeiro canal. Com a repetio continuada do ritual, o crebro entrar automaticamente em ritmo alfa sempre que for iniciado. O ritual Reiki pode sofrer algumas alteraes de Mestre para Mestre, porm destacamos alguns pontos fundamentais: A auto-centralizao. A evocao da energia universal. O acariciamento ou alisamento da aura. A reverncia pessoa. A reverncia energia.

As Posies do Reiki Tratamento Completo Todas as posies para a aplicao do Reiki tm uma finalidade, tratam problemas especficos e servem ainda como guia para a prtica do Reiki. Contudo, necessrio que o reikiano recm iniciado, desenvolva sua sensibilidade e intuio para outros pontos de necessidade energtica, tanto em si, como no outro. Cada pessoa tem necessidades especficas, por isso cada aplicao de Reiki nica e as necessidades de uma mesma pessoa modificam a cada aplicao.

Auto Tratamento com Reiki possvel e recomendvel ao reikiano desenvolver o hbito de realizar o tratamento em si mesmo, pois, faz parte da higiene energtica, ajudando ainda o desenvolvimento do doador, alm de ser extremamente prazeroso. As mesmas posies usadas para o tratamento em outra pessoa, podem e devem ser usados pelo reikiano em si mesmo.

Tratamento Sistemtico com o Reiki Tratamento Padro Inicialmente o processo comea com quatro aplicaes por quatro dias consecutivos. Aps esse perodo, passa-se a fazer uma sesso semanalmente, e com a progresso do tratamento, o nmero de sesses vai diminuindo (quinzenalmente, mensalmente, at a alta). O Reiki impulsiona o processo natural de cura atravs da ativao de energias de auto-cura do paciente, porm no substitui os cuidados mdicos nem os remdios. As doenas crnicas, em geral, necessitam de um tratamento mais prolongado. s vezes o caso de fazer sesses contnuas com perodo de tempo mais extenso.

Outras Aplicaes do Reiki O Reiki pode ser aplicado em plantas, animais, alimentos, remdios e gua, enfim, em tudo que vivo.

Consideraes sobre o equilbrio e reconstruo dos chakras Quando se trabalha com a energia Reiki em um paciente em que previamente j foi escutado o seu histrico de problemas atuais ou passados e j foi realizada a medio dos chakras para confirmar certos sintomas fsicos, emocionais, mentais ou espirituais, deve-se levar em considerao que durante a aplicao da energia, os chakras j recebem-na de modo satisfatrio para que ocorra um certo corretivo de modo individual. Entretanto, como j enunciado, os chakras tm ntima ligao entre si atravs de um tronco de distribuio que corre ao longo da coluna. Tal configurao chkrica promove a desfigurao de no apenas um determinado chakra. As decorrncias fsicas, mentais, emocionais ou espirituais, podem fechar um determinado chakra. Para esse chakra tentar se suprir, ele pode comear a retirar energia de outros chakras, que esto interligados, ocorrendo que outros chakras iro tambm apresentar desequilbrios, aumentando as decorrncias. claro que as decorrncias podem, devido a sua prpria complexidade, atingir vrios chakras ao mesmo tempo. O terapeuta criterioso pode, atravs das medies dos chakras, traar um panorama prximo da realidade do paciente, incluindo a, nuances que o prprio paciente renega. As posies padres de aplicao do Reiki trabalham praticamente chakra a chakra. Todavia, necessrio e interessante que se faa o equilbrio dos chakras frontais, dos dorsais e entre os frontais e os dorsais e, naturalmente, as pontas do tronco, que so os chakras Coronal e Raiz.

Equilbrio dos Chakras Coronal e Raiz Colocar uma mo, alinhando o chakra da palma da mo com o chakra Coronal. Colocar a outra mo, alinhando o chakra da palma da mo com o chakra da Raiz. Esperar at que as duas mos tenham sensaes semelhantes.

Equilbrio dos Chakras Frontais Sempre alinhando os chakras das palmas das mos, colocar uma mo no chakra Gensico e outra mo no chakra Frontal. Colocar uma mo no chakra do Plexo Solar e outra mo no chakra Larngeo. Juntar as duas mos no chakra Cardaco.

Sempre esperar que as duas mos tenham sensaes semelhantes.

Equilbrio dos Chakras Dorsais Sempre alinhando os chakras das palmas das mos, colocar uma mo no correspondente dorsal do chakra Gensico e outra mo no correspondente dorsal do chakra Frontal. Colocar uma mo no correspondente dorsal do chakra do Plexo Solar e outra mo no correspondente dorsal do chakra Larngeo. Juntar as duas mos no correspondente dorsal do chakra Cardaco. Sempre esperar que as duas mos tenham sensaes semelhantes.

Reconstruo dos Chakras Sempre alinhando os chakras das palmas das mos, colocar uma mo no chakra Frontal e outra mo no chakra dorsal correspondente. Colocar uma mo no chakra Larngeo e outra mo no chakra dorsal correspondente. Colocar uma mo no chakra Cardaco e outra mo no chakra dorsal correspondente. Colocar uma mo no chakra do Plexo Solar e outra mo no chakra dorsal correspondente Colocar uma mo no chakra Gensico e outra mo no chakra dorsal correspondente Sempre esperar que as duas mos tenham sensaes semelhantes.

Algumas consideraes:

O equilbrio dos chakras constituem um padro quando no se conhece a profundo os problemas enfrentados pelo paciente naquele momento. Percebe-se que pela tcnica apresentada o terapeuta carreia a energia para o chakra Cardaco. Caso o paciente precise de energia (apesar de que a energia Reiki tida como inteligente e vai onde preciso) mais nos chakras inferiores ou nos superiores, deve-se considerar o que vm a seguir.

Necessidade de energia nos chakras inferiores Colocar uma mo, alinhando o chakra da palma da mo com o chakra da Raiz. Colocar a outra mo, alinhando o chakra da palma da mo com o chakra da Coronal. Manter a mo no chakra da Raiz e descer a outra mo, chakra a chakra, at o chakra Gensico. Esperar at que as duas mos tenham sensaes semelhantes.

Nota: tcnica muito usada em pacientes com histrico de depresso.

Necessidade de energia nos chakras superiores Colocar uma mo, alinhando o chakra da palma da mo com o chakra Coronal. Colocar a outra mo, alinhando o chakra da palma da mo com o chakra da Raiz. Manter a mo no chakra Coronal e subir a outra mo, chakra a chakra, at o chakra Frontal. Esperar at que as duas mos tenham sensaes semelhantes.

Nota: tcnica muito usada em pacientes com histrico de ansiedade.

Necessidade de energia nos chakras superiores e inferiores Colocar as duas mos, alinhando os chakras das palmas das mos com o chakra Cardaco. Uma mo sobe e a outra desce, chakra a chakra, terminando com uma mo no chakra Coronal e outra mo no chakra da Raiz. Esperar at que as duas mos tenham sensaes semelhantes.

Nota: tcnica muito usada em pacientes com histrico de depresso bipolar, onde se alternam ansiedade (euforia) com intensa depresso.

Importante! Quando de uma aplicao de Reiki sem que haja uma avaliao prvia do estado dos chakras, faz-se um alisamento da aura no comeo e no final, sendo que o ltimo movimento do alisamento final puxar (carrear) a energia para cima, em direo ao chakra Coronal.

Considerando as tcnicas de Equilbrio e Necessidade, o alisamento final deve ser realizado normalmente e o ltimo movimento deve seguir o que foi realizado dentro dessas tcnicas. Compreendendo melhor: carrear a energia para baixo ou para cima, para o chakra central (Cardaco) ou deste para cima e para baixo.

Selamento dos Chakras

Este trabalho pode ser realizado depois de trabalhar com Reiki ou somente em todos os chakras ou em algum chakra em especial. Esta uma forma de purificar a energia e de selar e proteger e energia delicada dos chakras, fortalecendo o campo urico. Ter certeza, seja qual for a tcnica de anlise (radiestesia, radiestesia mental, vidncia, etc), que os chakras estejam suficientemente abertos e equilibrados para se realizar este selamento. Pode-se faz-lo independente de um trabalho especfico de Reiki. Basta saber se os chakras esto abertos e equilibrados. O selamento garantir o equilbrio e abertura por mais tempo, conservando a sade fsica, emocional, mental e espiritual. O procedimento para o selamento dos chakras o que se segue: 1. Pegar uma vela acesa e traar trs vezes ao redor do corpo o contorno de uma cruz luminosa dentro de um circulo de luz. Fazer o movimento na direo horria. 2. Trace um crculo luminoso em volta do corpo. 3. Forme cruzes luminosas dentro de crculos de luz em volta de cada chacra. Fazer o movimento em sentido horrio. 4. Circunde o corpo trs vezes com um crculo luminoso. Movimento horrio. 5. Trace uma cruz luminosa dentro de um crculo de luz por todo o corpo. 6. Faa uma cruz luminosa dentro de um crculo de luz, do alto da cabea base da coluna vertebral. 7. Faa uma cruz luminosa dentro de um crculo de luz no peito, no ponto em que os braos se ligam ao tronco. O procedimento deve ser realizado nas costas e depois na frente do corpo aps a sesso de Reiki.

Massagem nas Zonas de Reflexo nos Ps Tornou-se um fato bastante conhecido entre os terapeutas que cada parte do corpo e cada rgo apresenta zonas de reflexo correspondentes. Alm das orelhas e de outros pontos no corpo humano (mos, rosto, olhos, nariz, cabea e costas), talvez a zona de reflexo mais conhecida sejam os ps, nos quais o organismo inteiro refletido em pequenas zonas. A tradicional terapia das zonas de reflexo dos ps consiste numa massagem especial de pontos especficos dos ps. Para essa massagem, considerar os rgos afetados por alguma doena ou falta de energia, localizados nas zonas de reflexo de cada p e aplicar o Reiki em forma de presso usando o dedo mdio ou em massagens circulares usando o mesmo dedo.

Considerar que cada chakra rege, conforme j explanado, determinados rgos e tecidos do corpo humano. Destarte, a massagem de cada rgo / tecido, dever ser feita em movimentos circulares, conforme o giro de cada chakra: dextrogiro ou sinistrogiro, considerando-se homem e mulher.

Os setes chakras tambm tm sua zona de conexo prpria nos ps e isso nos d a oportunidade de tratar terapeuticamente, atravs dos ps, todos os chakras do corpo com igual eficincia.

O tratamento, equilbrio e reconstruo dos chakras podem ser realizados nos ps, conforme o j apresentado para o corpo. A nica exceo a considerar que se deve realizar os procedimentos nos dois ps.

O Corpo Humano Quem se dedica a terapias holsticas, como o Reiki, deve procurar conhecimentos a respeito da estrutura do corpo humano, localizao e funcionamento dos rgos. Quanto mais se souber a respeito, maior eficcia conseguir com o Reiki. Aspectos de psicologia, linguagem do corpo, filosofia entre tantos assuntos que a cincia nos concede, so de muita valia para um bom desempenho do terapeuta. A seguir, algumas vises esparsas do corpo humano:

Reiki Emergencial O Reiki Emergencial executado quando no h possibilidades de se fazer um atendimento completo em uma pessoa que eventualmente no esteja passando bem, como por exemplo: enxaqueca, dores de cabea no especficas, dores no corpo, tristeza, ansiedade, etc. O paciente deve ser atendido em uma cadeira ou em qualquer lugar que se possa alcanar os pontos definidos. O terapeuta no precisa de nenhum ritual para ativar a energia Reiki. Afinal, onde um iniciado reikiano toca, estar carreando a Energia Vital. Alguns reikianos esfregam as mos para ativar a Energia, nesses casos. Os rituais so timos para tratamentos longos, para se manter uma egrgora positiva. As posies das mos: Por trs do paciente: Mos nos ombros Duas mos no topo da cabea (chakra Coronal)

Ao lado do paciente, sem perder o contato: Chakra Frontal, uma mo no frontal e a outra no dorsal. Chakra Larngeo, uma mo na garganta (frontal) e outra na stima vrtebra (dorsal). Colocar as mos na rea frontal e dorsal do corpo do paciente, palmo a palmo, at atingir o mximo do final da coluna/pbis, sem constrangimento ao paciente.

Manter as mos nos pontos indicados de 3 a 5 minutos, ou quanto a intuio mandar. Terminar o tratamento, puxando a energia de baixo para cima, acima do chakra Coronal. Para emergncia, o Reiki tambm pode ser usado pontualmente em dores, cortes, fraturas e infarto do corao. Todavia deve-se lembrar: Em cortes, doe o Reiki a uma distncia de at 2,5 cm. Em fraturas, NUNCA coloque as mos diretamente. Somente dos lados. Infarto do corao: NUNCA coloque as mos diretas no corao. Coloque uma mo no Plexo Solar e pea ajuda. Dores: pontualmente.

OKUDEN

Sabedoria Profunda

O Ritual do Reiki para o Segundo Grau O ritual do Reiki no obrigatrio, porm exerce funes muito importantes no processo de aplicao. Ajuda o reikiano a entrar em contato com a egrgora do Reiki, ou seja, o campo energtico criado por todos os praticantes de Reiki no mundo todo em todos os tempos. Alm disso, um ritual estabelece uma seqncia e ordem que orienta o reikiano, preparando-o internamente para centralizar-se no corao, e assim, ser um bom e verdadeiro canal. Com a repetio continuada do ritual, o crebro entrar automaticamente em alfa sempre que for iniciado. O ritual Reiki pode sofrer algumas alteraes de Mestre para Mestre, porm destacamos alguns pontos fundamentais: A auto-centralizao. A evocao da energia universal. O acariciamento ou alisamento da aura. A reverncia pessoa. A reverncia energia.

O Ritual Reiki Procedimentos preparatrios

Nas iniciaes introdutrias ao Primeiro Grau de Reiki, alguns Mestres Reiki adotam e ensinam rituais antes e depois de um tratamento completo, isto , um tratamento aplicado no corpo inteiro do paciente. Como acontece em todos os procedimentos formais, proveitoso conhecer o significado e o uso dos rituais de Reiki, como o que se segue: Remover as jias

Quase todos gostam de usar jias: pedras preciosas ou semipreciosas, metais preciosos, objetos feitos de madeira ou couro, Por mais bonitas que essas coisas possam parecer, elas podem causar problemas no nvel energtico. Metais e pedras atraem certas energias sutis e a terapia da medicina alternativa usa essa qualidade para tirar do corpo essas energias negativas. Mas, a capacidade desses auxiliares limitada, pois os terapeutas que usam pedras preciosas ou semipreciosas (gemoterapia) sabem por experincia que precisam limpar regularmente as pedras usadas em processos de cura. Se essas pedras no forem purificadas, elas no tero condies de curar ou, o que pior, elas mesmas ficaro doentes. Alm disso, pedras saturadas com energias negativas irradiam emanaes equivalentes. Isto se aplica tambm aos metais, ao vidro e ao plstico. Os materiais orgnicos, como a madeira e o couro so menos suscetveis do carregamento energtico negativo. As jias que as pessoas usam durante todo o dia entram em contato com toda sorte de vibraes energticas. Saturadas com as energias do ambiente, elas iro atuar como emissores em miniatura e iro causar efeitos adversos em seus portadores, de acordo com a susceptibilidade de cada indivduo s vibraes sutis. Assim, sua dor de cabea pode desaparecer rapidamente se voc limpar seus culos em gua corrente, com regularidade. Brincos de qualquer modelo constituem-se em um caso especial: existem dezenas de pontos de acupuntura no ouvido externo que podem afetar o corpo todo. Os brincos so fixados diretamente ao lado desses pontos e por isso transferem sua emisso diretamente para os canais energticos do corpo. Anis, correntes e relgios muitas vezes formam um circuito fechado de metal e estes por terem uma energia de forma implcita, podem impedir a livre circulao das energias sutis que circulam nos meridianos do corpo, no alimentando adequadamente os ndis e, conseqentemente os chakras principais. Como se pode aferir facilmente com um pndulo ou por P.E.S., esses circuitos fechados reduzem o fluxo de energia sutil no corpo. A energia Reiki, por ser uma

forma de energia mais elevada do que a energia comum, seu fluxo no ser detido com facilidade. Entretanto, o sistema de energia sutil do corpo do paciente pode deixar de responder plenamente energia Reiki, factuado que est pelo enfraquecimento provocado por esses circuitos de metal. Os relgios de quartzo emitem vibraes que podem ser medidas eletronicamente ou atravs da radiestesia. Avaliados com um pndulo, todos os relgios movidos bateria e batimento vibratrio dos cristais de quartzo, fatalmente indicaro uma energia negativa. Como o corpo humano tambm possui uma freqncia vibratria, mas diferente, o que no o torna invulnervel ao ritmo do relgio de quartzo, j que este atua como uma fonte constante de interferncia a que o corpo humano precisa se contrapor. Essa interferncia potencial precisa ser evitada, pelo menos durante uma sesso de Reiki. O ideal seria que as pessoas, sem qualquer intuito propangandstico, pensassem em usar relgios mecnicos, pelo menos a favor de sua prpria sade. Naturalmente, todas essas orientaes tambm se aplicam ao terapeuta reikiano, se ele pretende ser um mais eficiente canal da Energia Vital. Lavar as mos

Para os conhecedores da Bblia, em seu Novo Testamento, Pncio Pilatos disse durante a condenao de Cristo: Eu lavo minhas mos; sou inocente. Certamente, esse no o exemplo mais positivo do simbolismo de lavar as mos, mas ele contm a palavra-chave: inocncia. Alm do propsito higinico bvio, o ato de lavar as mos tem ainda um significado esttico. As mos tocam continuamente muitas coisas e tambm transpiram, para certas pessoas. Nas posies iniciais do tratamento completo, o terapeuta coloca as mos diretamente sobre o rosto, ou prximo a ele (Reiki sem toque); o paciente pode imediatamente sentir odores e as prprias mos atravs dos nervos faciais, extremamente sensveis. Se as mos tiverem um cheiro neutro e se no grudarem na pele do paciente, sem dvida o tratamento ser muito mais agradvel. Outro motivo, mais srio, para lavar as mos antes e depois de um tratamento com Reiki, se localiza no plano sutil. O corpo humano envolvido pela aura, que desempenha nesse plano uma funo semelhante que a pele exerce no plano mais denso: ela protege o corpo energtico interno e responsvel pela transferncia da informao sutil e das energias que fluem para dentro o fora do corpo. Como acontece com a superfcie da pele, a aura tambm absorve, com muita intensidade as impresses das coisas com que ela entra em contato. Essas impresses podem causar irritaes em sensitivos, mas so facilmente eliminadas com gua corrente. O terapeuta reikiano pode comear o seu trabalho, convicto dessa pequena limpeza urica. Todavia, se por algum motivo, o terapeuta no

dispuser de gua, pode obter o mesmo efeito de limpeza energtica, expondo as mos chama de uma vela por alguns segundos. Enxaguar a boca

Pelo mesmo princpio exposto da necessidade de lavar as mos antes da aplicao do Reiki e depois tambm, evidentemente por uma questo de higiene fsica e urica, a boca contm todas as premissas uricas da pele. Mais ainda que a pele com os seus detalhamentos, quando ingerimos alimentos, a boca permanece com resduos mnimos mesmo que feita adequada higienizao. Os alimentos industrializados com os mais variados produtos qumicos para a sua conservao, produzem resduos de inevocvel negatividade. A higiene da boca, incluindo os dentes e a lngua crucial para a prpria sade de qualquer indivduo. O simples ato de enxaguar a boca antes de uma sesso de Reiki no retira a necessidade da higienizao. No Segundo Grau do Reiki, a utilizao dos smbolos intensa e uma das tcnicas exatamente aquela em que a boca utilizada: soprar os smbolos j mentalizados em qualquer regio do corpo do paciente e, certamente, no seria nada agradvel pelo menos para o receptor, receber um ar inconveniente. Repleto de n smbolos, sem dvida, mas desprovido do frescor e leveza necessrios. A auto-centralizao

Antes de se iniciar um tratamento completo ou mesmo pontual e emergencial, reunindo-se as condies necessrias, o terapeuta reikiano deve fazer a invocao da Energia Vital. Pessoas que j estudaram sobre o poder das velas, tm entendimento que estas, acesas para um determinado fim, carregam no seu bojo uma espcie de retransmissor dos pedidos e oraes realizados diante delas. Enquanto arde a chama da vela, os pedidos vo se repetindo no ter de uma forma constante, levando essa corrente ou forma-pensamento para se juntar a egrgora formada por milhares de criaturas que participam dessa mesma forma de pensar, caracterizando-se ento um retorno poderoso s criaturas inseridas nesse contexto. No podemos deixar de anotar a questo da religiosidade de cada um; porm esse apenas um aspecto subjetivo nessa relao. A f expressada em uma dimenso no palpvel, onde o antropocentrismo do ser humano fez nascer diversas religies e credos que existem, sem dvida empresta ao ser humano uma benesse a mais nos seus atos concretos.

A incerteza de quem somos, de onde viemos e para onde iremos e, principalmente o medo oculto da morte faz o ser humano procurar respostas na f e nas incertezas dessa mesma f. A auto-centralizao simplesmente um ato de f. Para um terapeuta seguidor de uma determinada religio, sua invocao certamente se dar em nome de Deus, de Cristo ou aos seus santos de louvao. Para um ateu, que nega a existncia de Deus, apesar de ser paradoxal, pois quem nega alguma coisa por no conhec-la, nos seus aspectos ntimo e subliminar, admite a existncia dessa coisa, pois se no houvesse suporte, no teria porque negar a existncia de algo que no existe. Seria no mnimo, ilgico. As mentes humanas so complexas, mas para esse ateu, supondo ele como um terapeuta reikiano, a f ou convico naquilo que est por fazer j significa um alento. Portanto, a auto-centralizao a ligao que o reikiano tem com a sua parte divina, naquilo que ele acredita como divino nele mesmo e naquilo que ele acredita como divino fora de si. E essa invocao pode ser feita maneira de cada um: rezando, meditando, conversando com o seu prprio eu, mas antes de tudo, fortalecendo a sua f no trabalho teraputico do Reiki. muito importante interceder, pedir pela recuperao de seu paciente, mesmo fora de qualquer padro religioso, pois mesmo assim estar erigindo uma importante formapensamento. A Evocao da Energia Universal

Para um reikiano do Segundo Grau, ele ir trabalhar com trs smbolos: o Hon Sha Ze Sho Nen, o Sei He Ki e o Cho Ku Rei. Estes smbolos iro acompanh-lo para o resto de sua existncia. O terapeuta tem que t-los permanentemente em sua memria e alma. Aps a Auto Centralizao ele pode desenhar a seqncia dos smbolos, fechando a srie com o Cho Ku Rei, gesticulando no ar com uma mo e com a outra aposta ao chakra Cardaco, mantralizando cada yantra desenhado. Pode ainda, e este processo mais fcil e denso, mentalizar os yantras e os mantras respectivos, isso, com as duas mos apostas ao chakra Cardaco. O reikiano deve esperar alguns instantes, para que ocorra algum indcio da conexo com a Energia Vital, como por exemplo, uma pequena acelerao na respirao, no batimento cardaco, um calor subindo ou descendo pela coluna, formigamento ou calor nas mos ou uma pequena e suavssima tontura. Cabem aqui somente alguns exemplos do momento da conexo com a Energia Vital (Rei); podero ser muitos e variados e cada um ter a sua compreenso desse momento. Pode-se ter apenas um desses sintomas, partes, ou o conjunto deles. Que se anote que a energia Reiki sempre estar presente independente de rituais. Basta a um reikiano tocar em algo, que j estar canalizando a energia. Esfregar as mos, para muitos, um cdigo particular para a energia comear a fluir. Isso

depende da emergncia ou a preferncia de cada um. Todavia, o ritual de Evocao como descrito agrega uma corrente-pensamento muito poderosa ao terapeuta e seu trabalho se dar dentro de uma atmosfera mais densa sob o aspecto energtico e facilitar tambm a conexo emergencial. A Reverncia Energia Reiki

Sem nenhum contedo mstico ou religioso, o terapeuta reikiano deve ter em conta que o processo de canalizao da Energia Vital se envolve em aspectos que a fsica quntica tenta explicar sem sucesso, portanto esbarra na questo do extraordinrio. O indivduo se conecta a uma Energia no-palpvel, transmite-a ao paciente e seus efeitos so inquestionveis dado s recuperaes de dores, doenas fsicas e emocionais, muitas vezes sem acompanhamento mdico, como soe acontecer com a populao carente de recursos. Barbara Ann Brennan, autora do livro Mos de Luz, em seu segundo livro, Luz Emergente tenta equacionar a questo dos curadores (no-reikianos) com experincias de laboratrio, onde um doador e um receptor so conectados para leitura de seus respectivos eletroencfalogramas. Discorre a Dra. Brbara, que aps o comeo da doao da energia, ambos, doador e receptor, que estavam com o crebro em estado de viglia, normalmente na freqncia de 13/14 ciclos por segundo (13/14 Hz), comearam quase de imediato a entrar no chamado estado Alfa, na freqncia de 7,8 ciclos por segundo (7,8 Hz). Ocorre que j fato consumado na cincia mdica que o crebro, trabalhando nessa freqncia Alfa, trabalha a favor da pessoa, agindo diretamente no sistema imunolgico que, por algum motivo depauperado, retoma seu ritmo normal, combatendo doenas fsicas instaladas. A Dra. Brbara afirma ainda em seu livro, que a freqncia do campo eletromagntico em volta da Terra pulsa a 7,8 ciclos por segundo (7,8 Hz), concluindo ento que o doador capta esse campo eletromagntico e, sendo a fase eletromagntica conhecida pela radiestesia como curativa, e o transmite para o receptor, razo pela qual o crebro de ambos entram em ressonncia entre si e a Terra. Trocando em midos, afirma-se que o processo seria a captao do campo eletromagntico pelo doador e condensado atravs das suas mos, adentraria na aura e no corpo do receptor, onde ento se daria a cura dos mais diversos males que afligem os seres humanos. O argumento parece ser concreto, todavia seria duvidoso seguir apenas por esse caminho. No estamos todos merc do campo eletromagntico da Terra? Ento, quais as razes das doenas?

Se interagirmos por outro ngulo, poderamos nos perguntar: como a Terra e os seres humanos surgiram? O universo? O infinito? No h explicaes plausveis nem pela cincia, nem pelos mais nobres pensadores que j tentaram explicar, sem demonstrar, teorias e mais teorias sobre a Criao. O aporte de tudo isso s pode se resguardar por hipteses sem estofo. Entramos ento, na natureza sobrenatural das coisas. E por sobrenatural, no inoculado de explicaes clarificantes, temos que nos ater aos efeitos que a Energia Vital (Rei) em conjunto com a energia que d vida aos corpos (Ki), canalizada por um indivduo (doador), trabalha em padres alterados fsica, emocional, mental e espiritual em outro indivduo (receptor) e o recupera aos padres de naturalidade. E isso se d h centenas, seno milhares de anos, uma vez que a Energia Vital j era conhecida e utilizada h mais de 2.500 anos. Destarte, quando se fala em Reverncia Energia, presume-se que estamos adentrando no campo sobrenatural e este, por proporcionar o bem-estar aos seres humanos, deve ser respeitado por tal motivo. O Reiki no religio e sim manifestao. E h de se ter respeito por uma manifestao no palpvel, porm de visibilidade mpar, pelos seus feitos e efeitos. Ento, reikiano, agradea e reverencie a Energia Vital pelo simples fato dela existir e poder ser transmitida atravs de voc. A Reverncia Pessoa

Aps todos os procedimentos descritos, onde o terapeuta pede, ora, para que a Energia Vital flua atravs dele e que seja um bom canal e concomitante intercede pelo receptor para a recuperao dos seus problemas. Realizada a conexo com a Energia Vital, o terapeuta aproxima-se lentamente do paciente e, a mais ou menos um metro de distncia, une as palmas das mos e aproxima-as a altura do Chakra Frontal e sada o paciente dizendo: Namast (e o nome da pessoa). Namast uma palavra que significa de imediato o Divino que est em mim, sada o Divino que est em voc, alm de outros signicados com outras palavras, mas com o mesmo teor reverencial. O terapeuta deve ter a conscincia de que mesmo que esteja trocando seus servios por pecnia ou caridade, o ser humano ali, sua frente, merece todo o respeito que se possa dar e principalmente o Amor. Aqui, cabe um importante destaque: Rei uma energia, que se unindo energia pessoal do terapeuta (Ki), se transforma na energia Reiki. Entenda-se como trocar seus servios por pecnia ou caridade, mormente a primeira hiptese, o

terapeuta no est cobrando, nem poderia, cobrar por algo que permeia todo o Universo e est disposio de qualquer um que queira, atravs de uma Iniciao, utiliz-la para a sua benesse ou de terceiros. O terapeuta pode quando muito receber algo em troca, pela sua disposio e o seu tempo, como em qualquer outra profisso. A Aproximao

Aps a Reverncia Pessoa, o terapeuta deve se aproximar muito lentamente do paciente, com os braos estendidos e com as palmas das mos viradas para frente. A aproximao deve ser gradual e isso se explica pelo fato que o terapeuta envolto com a sutileza das suas camadas uricas, se aproxima e se adentra e interage com as tambm sutis camadas uricas do paciente. Como cada chakra, em sua forma de cone invertido, quando das interaes humanas, saem do seu bojo, fios etricos que se unem, entrelaam com qualquer pessoa que esteja dentro do seu campo urico e seus respectivos fios etricos. H de se considerar e compreender que, na maioria dos casos, quando uma pessoa procura um tratamento holstico e alternativo, j est de certa forma, desiludido com a medicina ortodoxa. Para muitos, psicologicamente, trata-se da sua ltima esperana. Ento, fora os problemas pertinentes sua procura pelo tratamento alternativo, some-se a ansiedade em ter a sua questo fsica, emocional ou mental resolvida. A aura desse indivduo carrega-se das impresses de seus problemas, mais a ansiedade adicional, sem falar as possveis doenas ou problemas plasmados na sua aura e ainda no densificados no seus corpos fsico e mental. Mesmo no campo dos relacionamentos interpessoais, negativo para os envolvidos aproximarem-se com muita rapidez de pessoas conhecidas, ou pior, desconhecidos. A interao das pessoas quer uma, quer as duas ou mais, pode ser uma experincia negativa para algumas delas, pelo sentimento densificado do problema alheio em sua prpria aura. Para o terapeuta reikiano em especial, a ateno deve ser redobrada, porque estar em definitivo, diante de uma pessoa com problemas. As aproximaes graduais, que deveria ser dessa forma ou em todas as relaes humanas so importantes para o terapeuta, dado que os fios etricos que saem pelos chakras se entrelaam suavemente e no uma interao energtica to poderosa naquele momento. Igualmente, aps o tratamento / sesso, a desaproximao tambm deve ser lenta, seno mais ainda, para que esse entrelaamento etrico se desfaa naturalmente, sem rompimentos, para que no haja resqucios uricos negativos, absorvidos da outra pessoa. Diz-se que a energia Reiki s tem um caminho: do Universo passando pelo doador diretamente ao receptor e que no existe retornos

negativos do receptor para o doador. Isto verossmil, porm, cuidados adicionais so de excelente aceitabilidade. Acariciamento ou Alisamento da Aura

Aproximando-se do paciente, o terapeuta desenha com uma mo, o smbolo Cho Ku Rei, da cabea at o final do tronco e entoa o seu mantra, uma vez. A seguir, com uma das mos aposta sobre o seu plexo solar, comea o Acariciamento ou Alisamento da Aura. A finalidade precpua do Alisamento da Aura tem por proporcionar um relaxamento inicial para o paciente. Muitas pessoas que entram em contato com a energia Reiki pela primeira vez, vm acompanhadas de uma ansiedade natural pelos resultados passveis de serem alcanados com o tratamento, fora, evidentemente seus problemas fsicos ou emocionais, que pode incluir deveras, a prpria ansiedade. Ao proceder dessa forma, o terapeuta tambm estar retirando em parte, resduos txicos j presentes na Aura do paciente. O terapeuta comea o Alisamento da Aura a partir da cabea, rodeando o corpo inteiramente, acompanhando a silhueta do paciente, com a mo livre sempre virada para si, desenhando o corpo do paciente a uma distncia mxima de 3,0 cm da pele. Depois de completadas trs voltas no entorno do corpo do paciente, o terapeuta toca em qualquer parte (normalmente no ombro) do corpo do mesmo e, a partir da, comea o tratamento, sem deixar pelo menos uma mo em contato com o paciente. Cabe observar que esse movimento de alisamento deve ser lento e contnuo. Pessoas com grande sensibilidade podem dentro de um movimento muito rpido pelo terapeuta, sentir tonturas ou nuseas. Aps os Tratamentos Sistemticos com o Reiki, estando o terapeuta com uma das mos no corpo do paciente, realizar o mesmo Alisamento da Aura, finalizando com o influxo da energia na direo conveniente, conforme a necessidade e o problema do paciente. O terapeuta retira as mos lentamente e desenha novamente o smbolo Cho Ku Rei e desta vez, repete o mantra trs vezes. Abre os braos com as palmas das mos viradas para sua frente e desaproxima-se lentamente e, na mesma distncia anterior, faz novamente a Reverncia Pessoa e afasta-se, desacoplando-se do paciente, esfregando as mos vigorosamente e soprando-as por trs vezes, isso, para diluir uma possvel injuno krmica terapeuta / paciente. A Reverncia Energia vlida no final do processo, agradecendo pela oportunidade de ser um doador e pedindo pelo restabelecimento do paciente. E, se houver vela acesa, deve ser apagada sem sopr-la.

Tratamento Sistemtico com o Reiki - Segundo Grau Consideraes

Inicialmente o processo comea com quatro aplicaes por quatro dias consecutivos. Aps esse perodo, passa-se a fazer uma sesso semanalmente, e com a progresso do tratamento, o nmero de sesses vai diminuindo (quinzenalmente, mensalmente, at a alta). Vamos considerar como alta, a percepo do paciente que j se considere curado ou atenuado do seu problema. O reikiano sempre dever ter o cuidado de no retirar impresses erradas a respeito do seu paciente, pois somente este que pode avaliar os benefcios a curto ou a longo prazo em funo da terapia. Tecnicamente quem se d alta o prprio paciente. O terapeuta deve fazer avaliaes peridicas quanto ao estado dos chacras entre outros aspectos do problema do paciente e inform-lo do progresso do tratamento. Deve-se evitar maneira delicada, que o paciente desenvolva dependncia das aplicaes de Reiki. Os aspectos subjetivos da mente humana travam verdadeira batalha contra a cura. Isso, porque s vezes a doena uma vlvula de escape para muitas pessoas. Sentimentos de abandono, rejeio entre outros tantos, podem levar o paciente no querer que a doena seja curada, pois assim continua sendo alvo de atenes e preocupaes por parte de seus parentes e entes queridos. Muitas vezes o paciente empurrado pela famlia ou amigos para um tratamento que ele no deseja, pois assim perderia o status da ateno e preocupao. H pessoas, indene de quaisquer dvidas, acham, por princpios religiosos, f em algo fora de si, conscincia ou inconscincia de atos praticados no passado ou presente, que merecem tal doena, tal problema emocional, etc. Para essas pessoas, sentir-se melhor durante e aps as sesses de terapia reikiana, quase um sofrimento insuportvel, pois logo ter que se apresentar sua realidade. Da resulta num vcio ou crculo vicioso, onde o paciente faz a terapia, sente-se bem, mas no quer perder o que j tinha conseguido com sua doena. Pode voltar inmeras vezes para tratamentos longos com aparente melhora e recadas constantes. O processo pode ser consciente ou inconsciente. O que o terapeuta deve sempre fazer explicar os aspectos do tratamento reikiano ao paciente e suas correlaes. Uma recada inicial nos dois primeiros dias de tratamento normal, uma vez que o processo de cura do Reiki comea a se dar a partir da terceira aplicao. Nem todos tem a experincia dessa recada,

pois cada paciente reage a seu modo ou ao modo que seu organismo e sua mente sente presena da Energia Vital. A partir das explicaes iniciais, o terapeuta, com o decorrer do tratamento vai se defrontar com um aspecto quase que universal nos tratamentos com Reiki: o paciente passa por uma catarse e comea, com o desenvolvimento da confiana no terapeuta, a expor-se de uma maneira mais relaxada e tranqila. quando o terapeuta se quiser ter um sucesso no processo do tratamento, devese preparar para algo que os especialistas do div sabem muito bem: ouvir. Ouvir e pouco interferir, a no ser, claro, que seja um profissional nessa rea da sade. O terapeuta deve ouvir e apenas dar sua opinio somente se consultado, enfatizando que a opinio relatada de cunho pessoal, ou seja, atitude que tomaria se ele, terapeuta, estivesse no lugar do paciente. O terapeuta deve sempre lembrar que existem pessoas altamente sugestionveis e que uma palavra ou um palpite mal colocado pode ativar atitudes no paciente que se mal conduzidas, podem redundar num estrondoso fracasso, com conseqncias desagradveis para o paciente e para o terapeuta leigo, este principalmente por invadir uma rea da medicina ortodoxa sem ter preparo para tanto. O Reiki, certamente praticado tambm por profissionais da rea da medicina ortodoxa, mas o maior nmero de reikianos situa-se entre os leigos e, apesar da terapia reikiana estar enquadrada na Organizao Mundial de Sade (O.M.S.) como apoio alternativo medicina convencional, o terapeuta reikiano leigo devese inteirar das complicaes legais e no mbito da lei, quanto ao exerccio da profisso. Os limites de atuao do terapeuta reikiano devem ser observados com o rigor necessrio para no cair no descrdito. Por isso, todo cuidado pouco quando se invade o espao de um paciente com pretenses que no seja aquela de doar a energia Reiki, pura e simplesmente. Nenhum profissional da rea da medicina ortodoxa seria inconseqente em prometer curas, quer no mbito fsico e principalmente nos meandros do mental e emocional. O terapeuta reikiano deve seguir a mesma conduta, principalmente sendo leigo. Vemos muitos reikianos por a, prometendo curas a todos os males que afligem a humanidade. Alm de um despropsito, poderia esse procedimento ser considerada charlatanice, curandeirismo, entre outras denominaes. O terapeuta reikiano deve ter em conta que o Reiki no uma panacia para todos os males humanos, mesmo apesar de muitos tratamentos poderem at serem considerados milagrosos. Coincidncia ou merecimento? F pelo paciente ou momento certo para entrar em contato com a Energia Vital? Perguntas demais,

respostas de menos. Nem os mais estudiosos e eloqentes defensores do Reiki poderiam responder essas perguntas a no ser com conjecturas. O importante para o terapeuta reikiano a sinceridade com os seus pacientes, no prometendo nada que no tenha certeza que vai objetivar-se. O ser humano pode ser comparado em seu funcionamento como um perfeito computador. Quanto s interaes crebro, corpo, mente, alma, nem os mais doutos se atrevem a concluses, quando muito a suposies e hipteses, apesar dos avanos da medicina. O Reiki cura? Sim, o Reiki cura. Muitos tentam explicaes doutoradas a respeito, porm a diversidade de opinies so tantas que se torna impossvel saber em quem acreditar. O crebro, a mente, a alma, o homem ainda no consegue explicar a no ser por teorias, normalmente sem estofo suficiente para se autosustentar. Destarte, o importante dessas divagaes para o terapeuta reikiano que os sentimentos comezinhos no lhe subam cabea e no se sinta um deus. Fora isso tudo colocar muito Amor no que faz, assim como em qualquer aspecto da vida. O resto, Deus, como quer que seja concebido, prov. O Reiki sim, impulsiona o processo natural de cura atravs da ativao de energias de auto-cura do paciente, estas ltimas j comprovadas pela cincia, porm no substitui os cuidados mdicos e nem os remdios.

Tratamento Reiki com a pessoa presente e sem mensagem Nesse tipo de tratamento, o terapeuta vai se utilizar exclusivamente do yantra Cho Ku Rei e seu respectivo mantra, que iniciado no Segundo Grau do Reiki, ir potencializar o aspecto da passagem da Energia Vital por si. Em tratamento normal com o Primeiro Grau de Reiki, as posies de mos, pelo menos as bsicas, devem estar em contato com o paciente por 5 minutos, isso, se a intuio do terapeuta ainda no estiver adequada e atuante. O reikiano Segundo Grau pode diminuir esse tempo para um minuto para cada posio de mos, salvo se for guiado pela sua intuio, aumentando o tempo de contato, e, tambm, na posio especial para apor o yantra no Chakra Coronal do paciente. Realizado todo o procedimentos inicial e j prximo do paciente, o terapeuta desenha o yantra Cho Ku Rei, da cabea at o final do tronco do paciente e pronuncia o mantra Cho Ku Rei. E assim se segue: Promover o Alisamento da Aura. Aps o impulso promovido pela posio Chiryo, passa para as posies 1, 2 e 3 do Reiki Primeiro Grau. Posio Reiki Segundo Grau: mo na base do crnio e a outra livre para desenhar o yantra Cho Ku Rei. Desenhar o yantra Cho Ku Rei, considerando a figura oval do topo da cabea, fechando o smbolo no Chakra Coronal do paciente e pronunciar o mantra Cho Ku Rei, uma vez. Pressionar suavemente a mo livre contra o crnio do paciente, alinhando o Chakra da Palma da Mo com o Chakra Coronal do paciente. Pronunciar o mantra Cho Ku Rei, trs vezes. Manter as mos nessa posio do Segundo Grau do Reiki, por at 15 minutos ou at quando a intuio mandar, para mais ou para menos. Continuar com o tratamento bsico do Primeiro Grau do Reiki, adicionadas as posies especiais de mos e tempos intudos (tempo, nunca inferior a um minuto). Promover o Alisamento final da Aura. Desenhar o yantra Cho Ku Rei, da cabea at o final do tronco do paciente e pronunciar o mantra Cho Ku Rei, trs vezes. Desaproximar-se, finalizar e agradecer, conforme j descrito.

Caso o paciente, dependendo diretamente da sensibilidade Energia, esteja dormindo ou no estado Alfa, cham-lo pelo nome, e oferecer gua previamente energizada com o yantra Cho Ku Rei. O terapeuta, nesse momento final, deve colocar-se em postura de receptividade para ouvir. Saber ouvir sem interferir um blsamo que muito vai ajudar, pois o

paciente encontra-se logo aps a sessa de Reiki, mais despojada, sem censuras e pela energia do Amor capaz de abrir-se, de mostrar-se nua. muito comum ocorrer catarse, onde, de certa forma indefeso, aberto e sem lutas interiores o paciente expe a alma e revela o seu sofrimento. Realmente uma catarse relevante, dado que nem sempre o paciente diz, nos primeiros contatos, o que realmente acontece no plano consciente e muito menos, por desconhecimento, no plano sub-consciente. Diversas queixas emocionais e existenciais vm tona e s o fato do terapeuta saber ouvir, j alivia. Como j exposto, o terapeuta deve ouvir e, somente se absolutamente necessrio, falar, sem conduzir o paciente para este ou aquele caminho. E for inquirido, o terapeuta deve, a todo custo, colocar a sua resposta mais neutra possvel, sem perder o carinho necessrio naquele momento. Tratamento Reiki com a pessoa presente e com mensagem Nesse tipo de tratamento, o terapeuta vai se utilizar os yantras Cho Ku Rei e Sei He Ki e seus respectivos mantras, que iniciado no Segundo Grau do Reiki, ir potencializar o aspecto da passagem da Energia Vital por si, assim como atravs de tcnica conveniente vai trabalhar no inconsciente e nos registros Akshicos do paciente. Da mesma forma, em tratamento normal com o Primeiro Grau de Reiki, as posies de mos, pelo menos as bsicas, devem estar em contato com o paciente por 5 minutos, isso, se a intuio do terapeuta ainda no estiver adequada e atuante. O reikiano Segundo Grau pode diminuir esse tempo para um minuto para cada posio de mos, salvo se for guiado pela sua intuio, aumentando o tempo de contato, e, tambm, na posio especial para apor o yantra no Chakra Coronal do paciente. Nesse tipo de tratamento o smbolo de importncia relevante o yantra Sei He Ki. Por ser o smbolo do equilbrio, um grande integrador para abrir a percepo da conscincia e do subconsciente para a supraconscincia. O inconsciente do paciente acessado, assim como de forma indireta, os registros da akasha (memria etrica), trabalhando na transmutao inconsciente / consciente em problemas de origem psicossomticos, depresso, medos e traumas. O Sei He Ki trabalha na passagem do estado letrgico ao estado dinmico, movimentando as energias curativas de seu estado letrgico ou inconsciente para atuar num estado dinmico ou consciente no plano fsico. Por ser equilibrador, promove a transformao interior do paciente, modificando seus padres mentais e, por ressonncia, os emocionais, de tal forma e efeito que o indivduo acaba

passando por um processo de reforma ntima quase automtica, pelo fato que esta no est ainda isenta do esforo pessoal. parte do acesso aos registros inconscientes e akshicos, promovendo a transmutao de questes psicossomticas, muitos pacientes conhecem seu histrico de dores emocionais e querem estabelecer um equilbrio necessrio, assim como, dentro de seus ntimos pensamentos tm necessidades especficas em alcanar objetivos que julgam no serem capazes. Para isso, o terapeuta reikiano atravs de procedimento que ir ser demonstrado ulteriormente, dialoga com o seu paciente a respeito de suas necessidades e pede que o mesmo coloque num papel, seu nome completo (o nome completo um mantra) seus desejos e pedidos, que sero trabalhados em conjunto com as transmutaes naturais das questes subjetivas desconhecidas do consciente, assim como as questes ainda mais subjetivas dos registros akshicos ou Inconsciente Arcaico. Para tanto, faz-se necessrio expor a tcnica utilizada na impresso da mensagem / pedido a ser aposta no Chakra Coronal do paciente, devido a seriedade e os princpios que devem ser observados para no se interferir no livrearbtrio. Esses princpios devem ser totalmente ticos e positivos. Se o paciente pede algo em que prejudique algum, antitico. Ele pode possuir dinheiro, trabalho ou qualquer outra coisa que queira, contanto que no retire de terceiros. Se o que ele quer de bom para si, implica prejudicar, adentrar no livre-arbtrio de outrem, antitico. Pedir um emprego errado se o objetivo retir-lo de outra pessoa; em vez disso, o paciente deve pedir o melhor emprego disponvel para si. Querer amor, cujo pedido implique no trmino de outro relacionamento to desprovido de carter quanto pedir que outra pessoa, sem o consentimento desta, lhe queira. Tambm no correto pedir uma pessoa especfica para ele, a menos que ela concorde. A forma mais correta seria pedir o melhor companheiro (a) possvel para ele (a). Ignorar esses aspectos ferir o livre-arbtrio alheio e traz, com certeza absoluta, conseqncias krmicas. Um provrbio Wicca vaza: Tome cuidado com o que pedir, pois voc pode consegui-lo. O terapeuta deve explicar esses fundamentos ao paciente, sem dirigi-lo quanto s suas necessidades e sob qualquer pretexto deve aceitar impressionar o inconsciente de algum com pedidos abusivos ao equilbrio universal karmadharma. No tratamento sistemtico com o paciente presente ou ausente (tema ulterior) com mensagem necessrio ao terapeuta estar atento:

No deve interferir no pedido, desde que este no seja antitico. Os pedidos / mensagens devem ser positivos, sem o uso de palavras como: no, talvez, gostaria, acho, etc. Verbos no futuro tambm no devem ser utilizados: ter, ganhar, receber, gostar, etc. Os verbos tm que estar no tempo presente, afirmando o pedido, colocando-o no agora, no presente, como fato sendo efetivamente vivenciado: tem, est, ganha, gosta, etc. No ajudar na definio do pedido. Cada qual deve escolher o que julga necessrio para si. O terapeuta definindo, induzindo qual pedido a escolher, estar tambm interferindo no livre-arbtrio. Fazer entender ao paciente que dezenas de pedidos, trar ao seu consciente um tremendo esforo para defini-los na realidade. Ele deve ficar reservado e pensar muito que lhe mais importante para o momento. De um a trs pedidos seria o ideal.

Com os pedidos escritos a mo, pelo paciente, o terapeuta deve, como no tratamento sistemtico com o paciente presente e sem mensagem, seguir os seguintes passos: Realizado todo o procedimento inicial e j prximo do paciente, o terapeuta desenha o yantra Cho Ku Rei, da cabea at o final do tronco do paciente e pronuncia o mantra Cho Ku Rei. E assim se segue: Desenhar o yantra Sei He Ki na altura da cabea do paciente e pronunciar o mantra, uma vez. Desenhar o yantra Cho Ku Rei na altura da cabea do paciente e pronunciar o mantra, uma vez. Promover o Alisamento da Aura. Aps o impulso promovido pela posio Chiryo, passa para as posies 1, 2 e 3 do Reiki Primeiro Grau. Posio Reiki Segundo Grau: mo na base do crnio e a outra livre para desenhar os yantras Sei He Ki e Cho Ku Rei. Desenhar o yantra Sei He Ki, considerando a figura oval do topo da cabea, enquadrando o smbolo no Chakra Coronal do paciente e pronunciar o mantra Sei He Ki, uma vez. Desenhar o yantra Cho Ku Rei, considerando a figura oval do topo da cabea, fechando o smbolo no Chakra Coronal do paciente e pronunciar o mantra Cho Ku Rei, uma vez. Pressionar suavemente a mo livre contra o crnio do paciente, alinhando o Chakra da Palma da Mo com o Chakra Coronal do paciente. Pronunciar o mantra Sei He Ki, trs vezes. Pronunciar o mantra Cho Ku Rei, trs vezes. Pronunciar (mentalmente) o nome completo do paciente, trs vezes. Pronunciar (mentalmente), cada pedido do paciente, trs vezes. Manter as mos nessa posio do Segundo Grau do Reiki, por at 15 minutos ou at quando a intuio mandar, para mais ou para menos.

Continuar com o tratamento bsico do Primeiro Grau do Reiki, adicionadas as posies especiais de mos e tempos intudos (tempo, nunca inferior a um minuto). Promover o Alisamento final da Aura. Desenhar o yantra Cho Ku Rei, da cabea at o final do tronco do paciente e pronunciar o mantra Cho Ku Rei, trs vezes. Desaproximar-se, finalizar e agradecer, conforme j descrito.

Caso o paciente, dependendo diretamente da sensibilidade Energia, esteja dormindo ou em estado Alfa, cham-lo pelo nome, e oferecer gua previamente energizada com o yantra Cho Ku Rei. O terapeuta, nesse momento final, deve colocar-se em postura de receptividade para ouvir e, se necessrio, falar, como j descrito.

Reiki Distncia Quando falamos em Reiki, estamos falando em transmisso e captao de energia. Esta energia est no ambiente, nos seres e em tudo o que nos cerca. diferente do que entendemos habitualmente como energia, mas ao mesmo tempo semelhante. Este um axioma hermtico: Tudo que est em cima como o que est embaixo, no igual, mas anlogo e semelhante. O terapeuta reikiano canaliza a Energia Universal e a transmite para o paciente atravs da imposio das mos sobre o corpo imaginrio da pessoa, distncia, sem a presena fsica do receptor, atravs de mentalizao, da visualizao e do endereamento do receptor/paciente. primeira vista, a transmisso de energia Reiki distncia nos parece algo conceitualmente difcil de acometer-nos. Porm, temos hoje em dia muitos exemplos de transmisso de energia sem que haja uma ligao direta ou corpo slido para conduzi-la: a telefonia celular, o rdio, a televiso, o controle remoto, etc. Freqncia a via eletromagntica por onde se d a transmisso, de acordo com as faixas vibratrias emitidas, sendo a luz a nica parte visvel do espectro eletromagntico. Certamente, e este um fato ainda desconhecido, a energia Vital ocupa um espao fundamental dentro deste espectro de freqncia, para que possa chegar de um transmissor de Reiki a um receptor, considerando a distncia entre eles. Nos ltimos tempos, Karl Ernst Lugwig Planck teorizou a respeito e surgiu a fsica quntica. Nessa teoria assume-se que a energia transmitida em pacotes chamados de quantum, da o nome. Nesses estudos, aliada fsica sub-atmica, que estuda a matria no nvel atmico: prtons, nutrons e eltrons e a teoria da relatividade de Einstein, onde o espao e o tempo so noes relativas e no absolutas, trouxeram luz a constituio dinmica da matria. Isto quer dizer que nada no universo est parado. At mesmo uma pedra, considerada imvel aos nossos olhos, constituda de tomos, constitudos de partculas em constante movimento, manifestando-se na forma de ondas ou de partculas, interrelacionando-se com as demais partculas que constituem os tomos do meio onde est localizada, formando um todo de relaes que caracteriza um universo integrado e em constante mutao. Nada existe de forma isolada, sempre h a relao com o meio. De uma forma simplista, pode-se dizer que tudo o que h, relaciona-se entre si no nvel sub-atmico, o espao e tempo so relativos, isto , de alguma forma eles podem ser trabalhados.

Pela viso da fsica quntica e intercorrelao sub-atmica, podemos conceber a questo da concepo holstica do universo, que entende o homem como um ser todo integrado e partcipe dos sistemas etricos invisveis, ou seja, h unicidade entre tudo que existe, sem a fundamentao de distncia, j que tudo est no Todo. A cincia acadmica, inclusive a largos passos, j comea a descobrir algo que j era conhecido das civilizaes antigas. parte dos processos obtidos pela Dra. Barbara Ann Brennan, cientistas do mundo inteiro j interagem com as possibilidades da relao ntima entre tudo o que existe. Experimentos realizados por cientistas de renome internacional com o DNA humano provam as qualidades e autocura do mesmo em consonncia com os sentimentos da pessoa, como foi reportado recentemente por Gregg Braden. O primeiro experimento foi realizado pelo Dr. Vladimir Poponin, um bilogo quntico. Nesta experincia comeou-se por esvaziar um recipiente, criando um vcuo e consequentemente um vazio em seu interior e os nicos elementos deixados dentro foram ftons (partculas de luz). Foi medida a distribuio destes ftons e descobriu-se que estavam distribuidos aleatoriamente dentro deste recipiente. Este era o resultado esperado. A seguir foi colocada dentro do recipiente uma amostra de DNA e a localizao dos fotons foi medida novamente: desta vez os fotons haviam se organizado em linha com o DNA. Em outras palavras, o DNA fsico produziu um efeito nos ftons no fsicos. Constatado isso, a amostra de DNA foi removida do recipiente e a distribuio dos ftons foi medida novamente. Os fotons permaneceram ordenados e alinhados onde havia estado o DNA. A pergunta: a que esto conectadas as partculas de luz? Gregg Braden diz que estamos impelidos a aceitar a possibilidade que exista um campo de energia e que o DNA est se comunicando com os ftons por meio deste campo. Outro experimento foi levado a cabo pelos militares. Foram recolhidas amostras de leuccitos (clulas sanguneas brancas) de um nmero de doadores. Estas amostras foram colocadas em um local equipado com um aparelho de medio das mudanas eltricas. Nessa experincia o doador era colocado em um local e submetido a estmulos emocionais provenientes de imagens e sons que geravam emoes ao doador. O DNA foi colocado em um lugar diferente do que se encontrava o doador, mas no mesmo edifcio. Ambos, doador e seu DNA eram monitorados e quando o doador

mostrava seus altos e baixos emocionais, medidos em ondas eltricas, o DNA expressava respostas idnticas e ao mesmo tempo. No houve lapso e retardo de tempo de transmisso. Os altos e baixos do DNA coincidiram com os altos e baixos do doador. Os cientistas militares quiseram saber o quo distantes podiam ser separados o doador e seu DNA e continuarem observando este efeito. Pararam de experimentar quando a separao atingiu 80 km entre o DNA e seu doador e continuaram tendo o mesmo resultado. Sem lapso e sem retardo de transmisso. O DNA e o doador tiveram as mesmas respostas ao mesmo tempo. O que pode significar isso? A concluso desse experimento diz que isto significa que as clulas vivas se reconhecem por uma forma de energia no reconhecida anteriormente. Esta energia no afetada pela distncia e nem pelo tempo. Esta no uma forma de energia localizada, uma energia que existe em todas as partes e todo o tempo. Mais um experimento foi realizado pelo Institut Heart Math e o documento que lhe d suporte tem este ttulo: Efeitos locais e no locais de freqncias coerentes do corao e alteraes na conformao do DNA. Neste experimento tomou-se o DNA de placenta humana (a forma mais pristina de DNA) e colocou-se em um recipiente onde se podiam medir as alteraes do mesmo. Vinte e oito mostras foram distribudas em tubos de ensaio, ao mesmo nmero de pesquisadores previamente treinados. Cada pesquisador havia sido treinado a gerar e sentir sentimentos, e cada um deles podiam ter fortes emoes. O que se descobriu foi que o DNA mudou de forma de acordo com os sentimentos dos pesquisadores: Quando os pesquisadores sentiram gratido, amor e apro, o DNA respondeu relaxando-se e seus filamentos esticaram-se. O DNA tornou-se mais grosso. Quando os pesquisadores sentiram raiva, medo ou stress, o DNA respondeu apertando-se. Tornou-se mais curto e apagou muitos cdigos. Talvez seja essa a razo de pessoas sentirem-se desacarregadas por emoes negativas, uma vez que pela reao do DNA, nesse experimento, submete o corpo a uma espcie de apagamento de cdigos inseridos no DNA. Em contrapartida, os cdigos de DNA conectaram-se novamente quando os pesquisadores tiveram sentimentos de amor, alegria, gratido e apro.

Esta experincia foi aplicada posteriormente a pacientes com HIV positivo. Foi-se descoberto que os sentimentos de amor, gratido e apro criaram respostas de imunidade 300.000 vezes maiores que a que tiveram sem eles. Talvez tenhamos aqui uma resposta que nos pode auxiliar a permanecer com sade, sem importar quo daninho seja o virus ou a bactria que esteja flutuando ao redor: Mantendo os sentimentos de alegria, amor, gratido e apro. Estas alteraes emocionais foram muito mais alm de seus efeitos eletromagnticos. Os indivduos treinados para sentirem amor profundo foram capazes de mudar a forma de seu DNA. Gregg Braden diz que isto ilustra uma nova forma de energia que conecta toda a Criao. Esta energia parece ser uma rede estreitamente tecida que conecta toda a matria. Podemos influenciar essencialmente esta rede da Criao por meio de nossas vibraes. O que tem a ver os resultados destas experincias com nossa situao presente? Esta a cincia que nos permite escolher uma linha de tempo que nos permite estar a salvo, no importa o que acontea. Basicamente o tempo no apenas linear (passado, presente e futuro), mas tambm profundidade. A profundidade do tempo consiste em todas as linhas de tempo e de orao que possam ser pronunciadas ou que existam, ou seja, a egrgora formada por pensamentos positivos de amor. Essencialmente, suas oraes j foram respondidas. Simplesmente ativamos a que estamos vivendo por meio de nossos sentimentos. assim que criamos nossa realidade, quando nossas escolhas esto em harmonia com os nossos sentimentos. Nossos sentimentos esto ativando a linha do tempo por meio da rede da Criao, que conecta a energia e a matria do universo. Lembre-se que a lei do Universo que atramos aquilo que colocamos em nosso foco. Se focarmos temer qualquer coisa, seja l o que for, estamos enviando uma forte mensagem ao Universo para que te retorne aquilo a que mais teme. Em troca, se pudermos nos focar com sentimentos de alegria, amor, apro ou gratido e concentrar em trazer mais disso para nossa vida, automaticamente afastaremos o negativo. Estariamos escolhendo uma linha de tempo diferente com estes sentimentos. Podemos prevenir o contgio de vrus, bactrias e outras estruturas microscpicas permanecendo nestes sentimentos positivos, que mantm um sistema imune extraordinariamente forte. Sendo assim, essa uma proteo para o que vier. Destarte, busquemos algo pelo qual podemos estar alegres todos os dias, cada hora se possvel, momento a momento, ainda que sejam alguns poucos minutos.

A energia Reiki pelo seu terrvel, porm altamente belo poder de estar conectada nesse emaranhado plasmado no nvel sub-atmico e onde no reside a questo tempo-espao e por ser uma fora extraordinria de Amor, pode proporcionar benefcios incontestes aos seres humanos. As experincias citadas so apenas tentativas plidas de se tentar dar explicaes ao incognoscvel, mas a cincia cada vez mais se interessa pela complexidade das ligaes ntimas entre todas as estruturas atmicas existentes, j que tudo que existe nda mais que um aglomerado profundo de partculas atmicas. Quando vemos uma cadeira, por exemplo, entendemos-a como uma cadeira, entretanto, se pudssemos adentrar cada vez mais e mais em sua estrutura atmica, poderimos entender a complexidade atmica daquela matria que se constitue daquela forma para dar exatamente a forma como a enxergamos. Da mesma forma acontece com tudo que nos rodeia, inclusive ns mesmos. Quanto mais a cincia ortodoxa se aprofunda no ser humano, atravs de equipamentos poderosos, mais o corpo humano se assemelha no plano microscpico a constelaes que so observadas no infinito. Numa suposio totalmente imaginria, sem fundamentao para sustent-la, poderamos concluir de modo tmido que estamos imersos na Criao. O microcosmo somos ns, seres humanos e tudo que h faz parte do macrocosmo e no existe a dualidade. O nome Deus, inventado pelo homem, pode ser interpretado como uma fora poderosa a que tudo criou e est presente em tudo que existe. A energia Reiki no poderia estar fora desse plano sutil e sendo direcionada com uma inteno consciente de Amor, faz parte desse plano da Criao para trazer alento s mazelas a quem detm uma parcela da luz que chamamos de alma, desde seus estgios mais rudimentares, que passam pelos reinos chamados de mineral, vegetal, animal e finalmente na sua forma mais acabada, porm no completa, que o ser humano. A evoluo constante do ser humano empresta essa indagao aos mais nobres pensadores de todos os tempos. O Reiki na sua forma mais pura traz essa benesse para preencher lacunas necessrias ao bem estar dos aspectos mais grosseiros e sutis do ser humano. A isso chamamos de extenso divina do Reiki, por ser proveniente da Fonte da Criao. Transcendentalmente, tudo nos possvel, pois o passado, o presente e o futuro so apenas abstraes mentais de tempo e a separao dos seres, apenas uma iluso de tica. Compreendendo a unicidade do universo, no existe distncia entre ns e o outro, pois s existimos em relao ao outro, ao meio, ao Todo. Somos unos entre ns e com o universo, no h distncia nem separao. No

caso da energia Reiki, necessria a sensibilidade para capt-la e endere-la para qualquer parte do Ser Csmico a que todos pertencemos. Alm de aumentar a intensidade e a preciso da cura pela imposio das mos, os smbolos do Reiki, particularmente o Hon Sha Ze Sho Nen, possibilitam a terapia distncia. Uma das definies do yantra Hon Sha Ze Sho Nen, sem passado, sem presente, sem futuro e quebra de tempo-espao, vem de encontro da teoria da relatividade de Einstein. Uma vez desenhado / mantralizado o smbolo, no existe a separatividade e refora a unicidade dos seres. A partir da, outros yantras do Reiki podem ser empregados conforme a necessidade e o momento. Esse tipo de trabalho com a energia Reiki, embora simples, desenvolve capacidades medianmicas e o crescimento medinico uma das conseqncias de se tornar um terapeuta do Segundo Grau do Reiki, que trabalha essencialmente nos nveis emocional, mental e espiritual, embutido o trabalho no corpo fsico, proporcionado pela iniciao no Primeiro Grau do Reiki.

O Reiki Distncia O reikiano apto ao Segundo Grau tem sua disposio uma arma com um poder imenso que o leva a trabalhar com a Energia Vital, sem ter a necessidade que o paciente esteja na sua presena. O conjunto da tcnica de Reiki distncia e o correto uso dos smbolos Reiki, assim como a correta verbalizao dos sons mantrnicos referentes a cada yantra, pode ser proveitoso para quem eventualmente no tenha condies de estar perto do reikiano para a imposio de mos. A utilizao do yantra Hon Sha Ze Sho Nen, pelas suas qualidades de quebra de tempo-espao, permite ao terapeuta transmitir a Energia Vital a qualquer ponto do planeta. Para uma ou vrias pessoas ao mesmo tempo, inclusive ao prprio planeta, como soe acontecer com reikianos do planeta inteiro, que se renem em grupos ou separadamente em determinada data e hora, para enviar a Energia Vital para o planeta Terra. A princpio pode parecer estranho, mas o planeta tambm compe o grande emaranhado unssono em que todos estamos unidos e ligados. O ensinamento mais importante do Reiki Segundo Grau o tratamento distncia. Se uma pessoa est passando por momentos difceis, acometida de males fsicos, emocionais, mentais ou espirituais, no importa se ela esteja ao seu lado, no quarto ao lado, na mesma rua, no mesmo bairro, na mesma cidade, em outra cidade ou em qualquer ponto do planeta, a forma correta de ajud-la, sempre respeitando o livre-arbtrio, usar o tratamento distncia utilizando a capacidade que os smbolos do Reiki proporcionam. Existem muitas formas de tratamento distncia quantos terapeutas, e isso no invena do Reiki. O que torna mpar o tratamento distncia com o Reiki so os smbolos, mantras e algumas tcnicas especficas para realizar esse tipo de trabalho. Muitos terapeutas que utilizam outras tcnicas para aplicar tratamentos distncia, sempre considera o seu modo de tratar a questo como sendo de melhor aproveitamento. Em geral, cada um se vale de tcnicas diferentes e certamente todas so teis. O tratamento distncia , basicamente, um processo de visualizao em estado de meditao. Visualizao tambm quer dizer imaginao. A visualizao cria na mente do terapeuta, uma representao da pessoa ou pessoas que necessitam desse tipo de tratamento. Trocando em midos, imagina-se essa pessoa. Se for para o planeta, imagina-se-o. Testemunhos usados em radiestesia, a exemplo de fotos, fios de cabelo, pedainhos de unhas, uma gota de sangue ou simplesmente o nome da pessoa (sempre escrito com grafite), so elementos com energia particular daquela pessoa para se obter uma ponte interdimensional entre o terapeuta reikiano e o

paciente. Essa ponte interdimensional sempre aberta com o smbolo Hon Sha Ze Sho Nen. Entretanto, em face da dificuldade do terapeuta ter em mos bons testemunhos, que de uma forma geral, normalmente se consistem apenas dos nomes das pessoas, deve-se lanar mo de outras tcnicas. Visualizao, no sentido amplo da palavra, para uma terapia holstica como o Reiki, quer dizer o uso de qualquer um dos cinco sentidos, considerando apenas o paladar como um sentido usado de forma muito rara, mas no impossvel. A viso exterior para uma foto, por exemplo, ou qualquer objeto que lembre o paciente, se o terapeuta o conhece. A viso interna, onde o terapeuta visualiza o paciente conhecido dentro de seu crebro, interna ou externa a ele. Se o paciente desconhecido ao terapeuta, e este s tem o nome escrito em folha de papel, o processo seria a visualizao/imaginao de um ser humano, que o terapeuta poderia emprestar ou no um rosto ao mesmo. Nesse caso, emprestar um rosto poderia ser qualquer um, inclusive o do prprio terapeuta, mas que cujas emanaes e intenes estariam sendo desviadas atravs dele, terapeuta, ao paciente atravs da energia Reiki. Se no h um rosto para ser visualizado, mas, o terapeuta teve oportunidade de conversar com o paciente pessoalmente ou por telefone, a audio interna pode ser utilizada, j que o registro do tom, do timbre, entre outras nuanes da voz do paciente ficam resguardadas no crebro do terapeuta. A lembrana desse registro d ao terapeuta a oportunidade da visualizao da pessoa em um corpo sem rosto, mas com som. As mentes das pessoas so falveis, e de um terapeuta no poderia ser diferente. Mesmo tendo conversado pessoalmente com o paciente, pode no lembrar do rosto com facilidade. Destarte, a audio interna seria imensamente til. O olfato seria de grande ajuda, mas apenas como suporte visualizao de uma pessoa conhecida que tivesse algum odor corpreo caracterstico. Emprestando visualizao, um corpo, um som e um odor, o terapeuta teria diante de si uma imagem de considervel valor para enviar o Reiki distncia. O tato poderia ser utilizado em casos raros e ambivalentes, pois se o paciente a ser tratado fosse tocado pelo terapeuta, certas caractersticas desse toque deixariam uma lembrana para ser usada. Entretanto, quem toca algum tambm o v, e essas lembranas poderiam ser agregados ao conjunto da visualizao. Todavia, no se pode esquecer que podemos ter terapeutas reikianos cegos. Destarte, o tato, no caso de terapeutas com essa deficincia, se em contato com a pessoa, formam uma imagem muita mais perfeita, j que a sensibilidade de pessoas cegas muito grande. Nesse caso h de se considerar o uso de todos os outros recursos dos sentidos parte da viso.

O paladar um recurso que se agregado visualizao pode ser til, desde que o terapeuta tenha a lembrana de algum gosto que tenha experimentado na presena do paciente. Algo que pode ser til a utilizao de cones. Todas pessoas tm uma forma pessoal de enxergar objetos e estes se tornam cones. O terapeuta pode se valer de um ou mais desses cones, emprestar o nome da pessoa que vai receber o tratamento, a esse cone. A imaginao o limite. Como o crebro superior a qualquer coisa que o homem tenha inventado, visualizar imaginar e compelir a matria a manifestar-se de acordo com aquilo que se quer; direcionar as partcular sub-atmicas de modo a formar um molde para que o externo e denso o preencha.

Comportamento e tica no Reiki distncia

A tcnica de tratamento distncia comea com uma representao/visualizao da pessoa a ser tratada. No preciso dispor de muito tempo, mas convm se instalar em um lugar silencioso onde o terapeuta no ser perturbado. Alm do espao fsico, esse local tranqilo pode significar um ligeiro estado de concentrao. No comeo, o terapeuta deve se recolher a um local calmo e de sua preferncia. Ulteriormente pode faz-lo em qualquer lugar, desde que tenha chegado a um auto-condicionamento para entrar, como j foi dito, em um ligeiro estado de concentrao. Considerando um espao fsico particular do terapeuta, a porta deve ser fechada, o telefone deve ser desligado e a luz diminuda. O costume de acender uma vela bom. Ao acend-la, agradvel e se consegue um brilho suave; consegue-se chegar ao estado de concentrao com mais facilidade. Deve-se procurar a posio do corpo mais adequada ao trabalho, de acordo com a preferncia do terapeuta. Feito isso, comea-se com a representao/visualizao da pessoa a ser tratada e inicia-se o tratamento. A questo fundamental a ser entendida para aqueles que se dedicam teraputica reikiana como profisso ou a utiliza na caridade que no se envia Reiki distncia sem permisso expressa do paciente. Qualquer procedimento contrrio a essa prerrogativa estar interferindo e ferindo o livre-arbtrio de outrem. As pessoas doentes quer fsica, emocional, mental ou espiritual, tm direito a apegar-se aos seus males. Muitas vezes, a manifestao de doenas, so oriundas de padres mentais, como uma espcie de catarse pessoal. O doente quer passar por aquilo, ainda que lhe prejudique. Nesse aspecto, h de se considerar o lado traumtico, religioso ou convices pessoais.

Uma pessoa que no tem o tratamento carinhoso de pais, parentes, cnjuges, parceiros e amigos, pode inferir por ocasio de uma doena casual, que o tratamento que ela julga impessoal, aproxima as pessoas pelo menos no primeiro instante e isso lhe d prazer. Como esse tipo de comportamento voltil para as pessoas em relao a uma doena/doente, quem sofre do mal tende a se apegar quele momento. E isso pode se repetir indefinidamente nessa relao um tanto quanto mrbida de doena/prazer. Outras pessoas utilizam doenas para controlar todos sua volta. Ela quer ateno e tambm que sintam pena do seu sofrimento. No toa que muitos doentes so renitentes a mdicos e medicamentos, quando no burlam o tratamento, tomando os remdios em horas e dosagens erradas apenas para prolongar ou simplesmente a doena no ser debelada, aumentando o tempo em que alvo de atenes, obtendo o controle. Esse processo, na maioria das vezes inconsciente, mas tambm muito consciente para alguns. A doena tambm uma maneira de castigar algum prximo que tenha ferido o doente nos aspectos fsico ou subjetivo. Da, o interesse de prolongar a doena para que algum sofra em conjunto. Esses fatores, dentre tantos que somente a psicanlise, a psiquiatria, para citar algumas tcnicas de tentar entender o ser humano, que poderiam dar uma viso muitas vezes borrada de tais comportamentos, do parmetros ao reikiano para se reservar e no interferir. Muitos autores pregam a visualizao no plano astral para sem permisso do doente, enviar o Reiki distncia. Nenhuma indicao do plano astral pode ser mais importante que o plano de vida consciente ou inconsciente que cada ser humano carrega. No se adentram aos campos espiritual, mental, emocional ou fsico de um ser humano sem conseqncias krmicas ulteriores para ambos. Mesmo um doente que esteja em coma, por exemplo, no exercendo naquele momento a tarefa de pensar, d o direito a um reikiano de doar a Energia Vital quer pessoalmente ou distncia. O corpo do doente pode no responder, mas enquanto h vida, seu esprito estar presente e este tambm tem as suas escolhas pretritas. Dessume-se a caracterstica do envio do Reiki distncia: no ferir o livre-arbtrio de outra pessoa, mesmo que seja algum da prpria famlia ou assemelhados. parte desse processo que deve ser levado risca, existe uma maneira de enviar Reiki a uma pessoa, quando se quer ajud-la de forma incondicional. Se a pessoa em questo est em casa ou em um hospital e o reikiano sabe qual o local, o formato da moradia ou hospital, o endereo desse local, pode-se enviar o Reiki ao local e no pessoa. O processo de visualizao o mesmo, porm, todas as pessoas que esto naquela casa ou hospital, por exemplo, recebero igual parcela de Energia Vital.

Sobre esse aspecto, h que se considerar a segurana nas informaes a respeito daquela pessoa a quem se quer enviar o Reiki. Jamais se deve enviar a Energia Vital para algum que esteja em cirurgia, pois os mecanismos internos da Energia podem prejudicar o processo cirrgico, havendo um apressamento do processo de coagulao do sangue, muitas vezes indesejvel ao cirurgio. Diminuio do batimento cardaco, queda ou aumento de presso, compasso de inspirao/expirao entre outros fatores, podem resultar em uma cirurgia anexada de problemas. Reiki Distncia - Mtodos

Qualquer pessoa que ministre o Reiki a distncia tem seus prprios mtodos e cada uma das visualizaes diferente e todas so corretas. A concentrao necessria para a meditao e a visualizao demora a ocorrer, mas se desenvolve regularmente com a prtica. como exercitar o corpo, quanto mais se o faz, mais forte ele se torna. Com o tempo, o terapeuta reikiano ver que pode realizar o Reiki distncia em qualquer lugar, mesmo cercado de pessoas e rudo. A interiorizao pertinente ao processo acaba por se tornar um hbito comum e despido de maiores rituais. Esse processo simples, que envolve concentrar e visualizar uma pessoa, transmitindo-lhe a Energia Reiki, com o devido processo de uso dos yantras e mantras e imaginando-a em seu bem-estar, tem efeitos profundos. As sesses de Reiki distncia realizadas seguindo regras bem definidas, principalmente em relao ao uso dos yantras e mantras, podem e so to efetivas quanto uma sesso com imposio de mos com o paciente presente. A diferena crucial est no tempo de aplicao: enquanto uma sesso com o paciente presente consome hora ou mais, no Reiki distncia esse tempo pode ser diminudo de forma bastante visvel. Alguns autores defendem a tese que esse tempo poderia consumir apenas alguns segundos. O terapeuta reikiano consciente sabe que tal afirmao uma falcia, mormente que o Reiki praticado de forma intuitiva no faz soma nem subtrao de tempo: a sesso consome o tempo que a intuio do terapeuta inferir. Evidentemente, para aqueles que ainda no chegaram ao patamar do Reiki intuitivo, cada posio de mo, seja qual for o mtodo de visualizao empregado no pode ser menor que 1 (hum) minuto e a posio especial para Reiki Segundo Grau, pode empregar no mnimo 15 (quinze) minutos. O Reiki distncia ministrado nesse nvel mental afeta mais os corpos: mental, emocional e espiritual do receptor, do que no corpo fsico. A energia desses nveis filtrada em direo ao corpo fsico, mas no se concentra ali. Pode levar algum tempo para que a dor no corpo fsico diminua ou desaparea quando o Reiki ministrado dessa forma. Durante esse perodo, embora e energia curativa do Reiki chegue fonte da doena, o trabalho de imposio de mos, se possvel, pode ser necessrio.

Quem recebe o Reiki distncia, provavelmente sentir a ocorrncia. Se o receptor for razoavelmente sensvel energia e psiquicamente consciente, poder at saber o trabalho que o terapeuta realizou e de qual modo. O receptor pode tambm no ter conscincia total do trabalho, mas pode vir a pensar no terapeuta enquanto a Energia se processa no seu todo. Pode ainda o receptor, de repente, sentir paz, visualizar uma cor, um processo passado, uma soluo para um problema, entre tantos sintomas, ou ento, simplesmente sentir-se melhor. Os smbolos (yantras) do Reiki aumentam a efetividade do processo e tornam o processo de retorno normalidade fsica, mental, emocional e espiritual, de maneira muito mais eficaz. parte do yantra Hon Sha Ze Sho Nen que proporciona a quebra tempo/espao, outros yantras do Reiki podem ser aplicados durante uma sesso de Reiki distncia, conforme a necessidade do receptor ou da intuio do doador. Tratamento Reiki distncia e sem mensagem subliminar Nesse tipo de tratamento, o terapeuta vai se utilizar exclusivamente dos yantras Hon Sha Ze Sho Nen e Cho Ku Rei e seus respectivos mantras. Em tratamento normal com o Primeiro Grau de Reiki, as posies de mos, pelo menos as bsicas, devem estar em contato com o paciente por 5 minutos, isso, se a intuio do terapeuta ainda no estiver adequada e atuante. O reikiano Segundo Grau pode diminuir esse tempo para um minuto para cada posio de mos, salvo se for guiado pela sua intuio, aumentando o tempo de contato, e, tambm, na posio especial para apor o yantra no Chakra Coronal do paciente. Conforme o gosto pessoal do terapeuta ele poder utilizar diversas formas de visualizaes e procedimentos plausveis sua prpria convico, para que dentro do contexto vibracional em que tudo, e os seres humanos no esto fora disso, esto imersos. Para fundamentao didtica, um dos mtodos ser mostrado por inteiro, sendo que outros que sero identificados se dar a mesma conotao de trabalho. Supondo que consideradas todas as premissas ticas, o terapeuta tenha em mos a foto com o nome completo da pessoa que ir receber o Reiki distncia. No uma imposio, mas seria interessante contatar com essa pessoa para combinar um horrio ideal para ela e seja interessante ao terapeuta tambm.

Como algumas pessoas so extremamente suscetveis a energias espirituais, o ideal que no horrio combinado ela esteja deitada ou em posio de meditao, com uma msica suave ao fundo e um incenso queimando, pois essa suscetibilidade, numa situao de viglia intensa, poderia lhe causar sensaes estranhas ou at mesmo intensas. Como foi dito, essa seria a situao ideal que, se no possvel, pode a Energia ser enviada distncia da mesma forma, apenas com um seno: estar dirigindo um veculo. Vazadas essas regras, o terapeuta deve se recolher a um local calmo e pedir para no ser interrompido. Acender uma vela (se for de praxe esta prtica) e um incenso. Ao fundo, uma msica suave, ou aquelas gravadas com as tcnicas adequadas para a prtica do Reiki. Aps os procedimentos iniciais, os mesmos que seriam realizados se a pessoa estivesse presente e em frente tendo a foto e o nome do receptor: O terapeuta desenha o yantra Hon Sha Ze Sho Nen no ar sua frente e pronuncia o mantra Hon Sha Ze Sho Nen uma vez. Aps desenha o yantra Cho Ku Rei no mesmo ponto sua frente e pronuncia o mantra Cho Ku Rei uma vez. O terapeuta pega a foto com uma das mos e apesar de ter a figura da pessoa identificada, inicia o processo de visualizao do receptor usando uma ou mais tcnicas j comentadas. Neste caso, a foto apenas um atributo a mais no processo de visualizao. Com a outra mo livre, o terapeuta desenha novamente os yantras Hon Sha Ze Sho Nen e Cho Ku Rei num desenho menor, na direo da foto e repete seus respectivos mantras trs vezes cada um. Depois disso o terapeuta repete por trs vezes o nome completo do receptor. O terapeuta deve imaginar a pessoa em tamanho diminuto entre as suas mos. Comeando efetivamente o tratamento, o terapeuta pode optar por deitar a pessoa sua frente (modo mental/visualizao) e apor as mos (no ar) como se a pessoa estivesse fisicamente presente. Aps o impulso promovido pela posio Chiryo, passa para as posies 1, 2 e 3 do Reiki Primeiro Grau. Posio Reiki Segundo Grau: mo na base do crnio e a outra livre para desenhar o yantra Cho Ku Rei. Desenhar o yantra Cho Ku Rei, considerando a figura oval do topo da cabea, fechando o smbolo no Chakra Coronal do paciente visualizado e pronunciar o mantra Cho Ku Rei, uma vez. Pressionar suavemente a mo livre contra o crnio do paciente, alinhando o Chakra da Palma da Mo com o Chakra Coronal do paciente. Pronunciar o mantra Cho Ku Rei, trs vezes.

Manter as mos nessa posio do Segundo Grau do Reiki, por at 15 minutos ou at quando a intuio mandar, para mais ou para menos. Continuar com o tratamento bsico do Primeiro Grau do Reiki, adicionadas as posies especiais de mos e tempos intudos (tempo, nunca inferior a um minuto). Desenhar o yantra Cho Ku Rei, da cabea at o final do tronco do paciente e pronunciar o mantra Cho Ku Rei, trs vezes. Enviar o paciente de volta esfregando as mos e soprando-as por trs vezes, para se libertar e liberar o paciente da ligao. Manifestar gratido, finalizando o processo.

Tratamento de Reiki distncia com mensagem subliminar

Considerando todos os aspectos ticos j descritos no capitulo XX, o paciente, devidamente informado pelo seu terapeuta, pode tambm expressar o desejo de apor em seu inconsciente, mensagens que possam trazer a transformao necessria ao seu processo nico e particular existencial. Com os pedidos escritos, fornecidos por qualquer meio pelo paciente, o terapeuta deve, como no tratamento sistemtico com o paciente presente e sem mensagem, seguir os seguintes passos: Aps os procedimentos iniciais, os mesmos que seriam realizados se a pessoa estivesse presente e em frente tendo a foto e o nome do receptor, ou apenas um dos dois: O terapeuta desenha o yantra Hon Sha Ze Sho Nen no ar sua frente e pronuncia o mantra Hon Sha Ze Sho Nen uma vez. Aps desenha o yantra Cho Ku Rei no mesmo ponto sua frente e pronuncia o mantra Cho Ku Rei uma vez. O terapeuta pega a foto ou nome do paciente com uma das mos e apesar de ter a figura da pessoa identificada, inicia o processo de visualizao do receptor usando uma ou mais tcnicas j comentadas. Neste caso, a foto apenas um atributo a mais no processo de visualizao. Com a outra mo livre, o terapeuta desenha novamente os yantras Hon Sha Ze Sho Nen e Cho Ku Rei num desenho menor, na direo da foto e repete seus respectivos mantras trs vezes cada um. Depois disso o terapeuta repete por trs vezes o nome completo do receptor. O terapeuta deve imaginar a pessoa em tamanho diminuto entre as suas mos.

Comeando efetivamente o tratamento, o terapeuta pode optar por deitar a pessoa sua frente (modo mental/visualizao) e apor as mos (no ar) como se a pessoa estivesse fisicamente presente. Aps o impulso promovido pela posio Chiryo, passa para as posies 1, 2 e 3 do Reiki Primeiro Grau. Posio Reiki Segundo Grau: mo na base do crnio e a outra livre para desenhar o yantra Cho Ku Rei. Desenhar o yantra Sei He Ki, considerando a figura oval do topo da cabea, fechando o smbolo no Chakra Coronal do paciente visualizado e pronunciar o mantra Sei he Ki, uma vez. Desenhar o yantra Cho Ku Rei, considerando a figura oval do topo da cabea, fechando o smbolo no Chakra Coronal do paciente visualizado e pronunciar o mantra Cho Ku Rei, uma vez. Pressionar suavemente a mo livre contra o crnio do paciente, alinhando o Chakra da Palma da Mo com o Chakra Coronal do paciente. Pronunciar o mantra Sei He Ki, trs vezes. Pronunciar o mantra Cho Ku Rei, trs vezes. Depois disso o terapeuta repete novamente por trs vezes o nome completo do receptor. Repetir trs vezes cada mensagem inferida pelo paciente/receptor. Manter as mos nessa posio do Segundo Grau do Reiki, por at 15 minutos ou at quando a intuio mandar, para mais ou para menos. Continuar com o tratamento bsico do Primeiro Grau do Reiki, adicionadas as posies especiais de mos e tempos intudos (tempo, nunca inferior a um minuto). Desenhar o yantra Cho Ku Rei, da cabea at o final do tronco do paciente e pronunciar o mantra Cho Ku Rei, trs vezes. Enviar o paciente de volta esfregando as mos e soprando-as por trs vezes, para se libertar e liberar o paciente da ligao. Manifestar gratido, finalizando o processo.

Considere-se, tambm, a possibilidade do terapeuta enviar Reiki para si mesmo com mensagens subliminares, conforme o mtodo descrito acima.

Meditao de Cura Mundial Apesar de haver variaes quanto a esse processo, principalmente no que tange ao dia e horrio e mesmo a orao empregada, muitos reikianos no planeta, solitariamente ou em grupos, se renem para enviar Reiki para o planeta Terra. Os procedimentos a seguir apenas um exemplo das diversas modalidades empregadas por aqueles que doam um pouco do seu tempo para prestar este servio humanidade: Na ltima sexta-feira de cada ms, exatamente s 18:00h, de modo solitrio ou e grupo, fazer o ritual de canalizao da energia Rei e: Desenhar sobre uma representao do globo terrestre HS e repetir 1x HS Desenhar SHK e repetir 1x SHK Desenhar CR e repetir 1x CR Repetir 3x HS Repetir 3x SHK Repetir 3x CR

Ler em voz alta uma vez, a seguinte orao: No princpio. No princpio Deus. No princpio Deus criou o Cu e a Terra. E Deus disse: que haja Luz, e houve Luz. Agora o Tempo do novo comeo. Eu sou um co-criador com Deus e um novo Cu que se aproxima, medida que a Boa Vontade de Deus expressa na Terra atravs de mim. o Reino de Luz, de Amor, de Paz e Compreenso. E eu estou fazendo minha parte para revelar a sua Realidade. Comeo comigo mesmo. Sou uma Alma viva e o Esprito de Deus habita em mim, sendo eu mesmo. Eu e o Pai somos Um e tudo aquilo que pertence ao Pai, pertence a mim. Em verdade, sou o Cristo de Deus. O que verdadeiro em mim verdadeiro em todos, porque Deus tudo e tudo Deus. Eu vejo somente o Esprito de Deus em todas as Almas. E para todo homem, mulher e criana na Terra, Eu digo: Eu amo voc, pois voc sou eu. Voc o meu Sagrado Ser.

Eu agora abro meu corao, e deixo a pura essncia do Amor Incondicional fluir. Eu a vejo como uma Luz Dourada se irradiando do centro do meu ser, e sinto a sua Divina Vibrao dentro e atravs de mim, acima e abaixo de mim. Eu sou um com a Luz. A Luz me preenche. A Luz me ilumina. Eu sou a Luz do Mundo. Com o propsito da mente, eu irradio a Luz. Deixo o resplendor anteceder-me para unir-se a outras Luzes. Sei que isto est acontecendo em todo o mundo neste momento. Vejo as Luzes se unindo. Agora h somente uma Luz. Ns somos a Luz do mundo. A Luz una de Amor, de Paz e Compreenso est se movendo. Ela flui atravs da face da Terra, tocando e iluminando cada alma na sombra da iluso. E onde havia escurido, existe agora a Luz da Realidade. E o Resplendor cresce, permeando, preenchendo cada forma de vida. H somente a vibrao de uma Vida Perfeita agora. Todos os reinos da Terra respondem. E o Planeta est vivo com Luz e Amor. Existe Unio Total, e nesta Unio ns pronunciamos a Palavra. Que o sentido de separatividade seja dissolvido. Que a humanidade retorne a Deus. Que a Paz flua em cada mente. Que o Amor flua em cada corao. Que o perdo reine em cada alma. Que a compreenso seja o elo de ligao comum a todos. E agora da Luz do mundo, a Presena nica e Poder do Universo responde. A atividade de Deus est curando e harmonizando o Planeta Terra. A Onipotncia se manifesta. Estou vendo a salvao do Planeta diante dos meus prprios olhos, medida que todas as falsas crenas e padres errneos se dissolvem. O sentido de separao no mais existe; a cura ocupou seu lugar, e a sanidade do mundo foi restaurada. Isto o comeo da Paz na Terra e da Boa Vontade para com todos, medida que o Amor flui de todos os coraes, o perdo reina em todas as Almas, e todos os coraes esto unidos em perfeita compreenso.

Est feito. E assim. Terminada a orao, desenhar o CR, em cima da representao do globo terrestre e repetir 3x CR Energizao de ambientes e materiais diversos Posicionar-se no centro do aposento ou do objeto a ser energizado. Fazer a invocao / conexo com a energia Rei e: Desenhar HS e repetir 1x HS Desenhar CR em todas as posies desejadas e repetir 1x CR para cada CR desenhado

Zenshin Ketsueki Kokan Ho Zen significa total ou integral, Shin significa corpo, Ketsueki-Kokan significa troca de sangue e Ho significa tcnica. Esta sesso deve durar aproximadamente 30min, sendo muito eficaz para pessoas idosas e debilitadas, doentes e impossibilitadas de sair da cama. Ketsueki Kokan uma das principais tcnicas aplicadas pelo Dr. Hayashi, pertencente ao Segundo Grau do Reiki. Uma traduo literal seria trocas sanguneas, mas o seu real significado circulao sangunea. Por ser de difcil pronncia, os japoneses normalmente a chamam de Keko. O Dr. Hayashi sugeria o uso da Keko ao final de cada tratamento. Trata-se de um processo bastante demorado; pratique-o, portanto, diligentemente. Aplique Reiki em quatro regies da cabea: tmporas, posterior, medula e topo. Em seguida aplicar acima dos pulmes, corao, estmago e intestinos; Pressione o smbolo do poder em direo ao pescoo em C2 (a segunda vrtebra cervical) com o polegar e o indicador da sua mo dominante. Assegure-se da posio exata da espinha do cliente. Com o primeiro e o segundo dedo, friccione a regio visinha da espinha vagarosamente e, igualmente, de duas a trs vezes, a primeira vrtebra cervical s vrtebras lombares. Uma vez familiarizado com a espinha do cliente, friccione vigorosamente as reas prximas e paralelas a ela vinte vezes. Pressione o smbolo do poder at a rea lombar, perto da L3, com o polegar e o indicador da mo dominante. Divida a parte superior do corpo em cinco. Primeiro pressione as mos s reas prximas da espinha at os ombros, e deles at os braos. Em segundo lugar, massageie a parte dorsal correspondente ao corao, em direo s laterais do corpo, quatro ou cinco vezes. Em terceiro lugar, friccione a partir da espinha, na rea doral correspondente ao plexo solar, descendo s costelas inferiores, quatro ou cinco vezes. Em quarto lugar, massageie a parte inferior das costas no sentido lateral, quatro ou cinco vezes. Em quinto, friccione das ndegas aos quadris quatro ou cinco vezes. Agora, massageie dez vezes toda a extenso da regio sacra com a palma da mo dominante, enquanto com a outra mo voc mantm firme o cliente. Mantenha o cliente firme com uma das mos, enquanto com a outra friccione a parte externa da perna direita, do quadril ao tornozelo, podendo passar um pouco dele. Faa isso duas ou trs vezes. Repita o procedimento na perna esquerda.

Mantenha firme o cliente com uma das mos e, com a outra mo, friccione a parte de trs da perna direita, do quadril ao tornozelo, podendo passar um pouco dele. Faa isso duas ou trs vezes. Repita o procedimento na perna esquerda. Mantenha firme o cliente com uma das mos e, com a outra mo, massageie a parte de dentro da perna direita, do quadril ao tornozelo, podendo passar um pouco dela. Faa isso duas ou trs vezes. Repita o procedimento na perna esquerda. Depois, friccione a parte superior de trs da coxa do cliente com a mo esquerda, enquanto com a direita mantm esticada a perna a partir do tornozelo. Faa a mesma coisa, dessa vez com a perna direita do cliente. Para terminar o tratamento, faa a percusso Uchide-Chiryo-Ho com as mos espalmadas em toda a extenso do dorso do corpo. Inicie batendo levemente nas costas at os ombros, descendo ento para as costelas, a regio lombar e as ndegas. Faa a percusso leve na parte externa da perna direita do cliente, do quadril at a parte externa do dedo mnimo do p. Repita o procedimento com a perna esquerda do cliente. Faa a percusso leve da regio de trs da perna direita do cliente e da parte superior da coxa, descendo at as solas dos ps, chegando ponta dos dedos. Repita o procedimento com a perna esquerda do cliente. Faa a percusso leve na regio interna da perna direita do cliente, indo do quadril e descendo at a parte externa do dedo grande do p. Repita o procedimento com a perna esquerda do cliente.

A tcnica foi completada.Depois de terminar o tratamento deixe o cliente descansar por quinze minutos, para que possa voltar ao mundo real.

Smbolos do Okuden Teorias e Mitos normalmente referido no Primeiro Grau da maioria das escolas de Reiki, que o Doutor Mikao Usui, atravs da pesquisa de antigos sutras budistas, encontrou os smbolos que haviam sido escritos por um discpulo annimo de Buddha, h cerca de 2500 anos. Conhecedor destes smbolos e aps jejum no Monte Kurama, foilhe dado a conhecer divinamente, a forma de os utilizar. Sabe-se hoje que tal no se passou assim. A histria do Dr. Mikao Usui foi devidamente romanceada pela Senhora Takata para tornar o sistema mais palatvel ao Ocidente, um povo essencialmente cristo. Os smbolos redescobertos em pergaminhos antigos, realmente da era de Buddha, foram um dos ltimos elementos a serem introduzidos por Mikao Usui no seu Sistema. Isso se deve ao fato dos seus alunos ter alguma dificuldade em conseguirem serem reikianos. Segundo Hiroshi Doi (Mestre Reiki), o Doutor Mikao Usui no usava os smbolos, mas ensinava-os, dizendo aos seus alunos: "Usem bem os smbolos. Usem-nos mais e mais, e descobrir-se-o num estgio onde j no precisaro deles. A mente humana consegue alcanar qualquer ponto do Universo imediatamente. Precisam crescer de forma a no precisar mais dos smbolos". O que se depreende disso que uma vez que se consegue aprender a focalizar a mente no trabalho com a energia Reiki, os smbolos acabam por se poder descartar, utilizando-os de uma forma totalmente mental e espiritual, pois os smbolos estaro agregados totalmente ao esprito do reikiano. Segundo o que se entende das palavras de Usui, os smbolos so como as rodas laterais duma bicicleta. Quando aprendemos a andar de bicicleta, tiramos as rodas laterais, da mesma forma, quando integramos inteiramente o significado de cada smbolo, podemos deixar de os usar de foirma consciente. Pode-se verificar que deixar de usar as rodas desta bicicleta (os smbolos) pode ser um processo moroso para a maioria das pessoas, que leva muitos e muitos anos, pois tudo depende da forma e da freqncia com que se trabalha com a Energia Reiki e da forma como se utilizada essa poderosa ferramenta que . Hoje, os smbolos so uma grande fonte de alegria, mas tambm de contratempos. Isto porque a Senhora Takata ensinava aos seus alunos que os smbolos eram secretos e no deviam ser revelados, assim como o Dr. Hayashi tambm disse Senhora Takata que os smbolos no deviam ser mostrados a pessoas no iniciadas em Reiki.

Os smbolos tornaram-se assim um dos pilares do Reiki e quase todas as escolas, em todo o mundo, os ensinam sendo considerados sagrados e secretos pela maioria das escolas de Reiki. Em consequncia deste secretismo surgiu um grande mito: "Estes smbolos so secretos e sagrados e deves guard-los exclusivamente para ti". Conjuntamente com este mito, surgiram os altssimos preos praticados ainda hoje por algumas escolas, detentora da verso correta dos smbolos". Curiosamente, segundo Frank Arjava Petter (um Mestre Reiki), depois da morte da Senhora Takata em 1980, os Mestres Reiki ao juntarem-se, verificaram que muitos tinham smbolos diferentes, ainda que dado pelo mesmo Mestre e a, comeou a discusso, at a nvel mundial, sobre quais smbolos seriam os certos. A concluso que se chegou que todos tinham a verso certa, mas de um modo pessoal, porque na realidade mudavam em aspecto somente no tipo de caligrafia que cada ser humano usa. Os smbolos do Okuden no precisam ser rigososamente iguais, mas reconhecveis como em qualquer caligrafia. O que importa de verdade o poder que esses smbolos carregam em seu bojo. Apesar disso, do secretismo e do mito, foi-se especulao, comeando-se a imaginar teorias sobre os smbolos e sua origem como, por exemplo, as civilizaes perdidas da Atlntida, Lemria e Mu, onde supostamente havia cerca de 300 smbolos de Reiki. Outros associaram o Reiki ao Tibet e trouxeram para o Sistema Usui, outros smbolos tibetanos. Hoje h sistemas de Reiki que ensinam cinco, sete, doze, algumas dezenas e outras centenas, como o Ken Reiki que ensina trezentos e o Shamballa Reiki que se diz detentor de trezentos e cincoenta e dois smbolos de Reiki. Como se percebe, o ser humano absolutamente impressionante na sua tentativa de tornar mais atraente o seu produto, esquecendo-se miseravelmente da Fonte que os prov. Felizmente nos dias atuais, sobretudo atravs das investigaes de Mestres Reiki de respeito, a exemplo de Frank Arjava Petter e Chetna Kobayashi, entre outros, muitos aspectos tm sido clarificados. Um dos aspectos mais importantes neste campo, que os smbolos originais eram quatro. Trs so ensinados aos praticantes do Segundo Grau (Okuden) e um reservado ao Grau de Mestre Reiki (Shipiden), o ltimo Grau do Reiki, tal como se faz ainda hoje na escola de Reiki de Mikao Usui, a Usui Reiki Ryoho Gakkai. Apesar disto, algumas escolas bastante famosas como Raku Kai Reiki, Reiki Essencial, Blue Star Reiki, Reiki Usui Tibetano, Reiki Tibetano, e Mestres Reiki das escolas ocidentais tradicionais como a Reiki Usui Shiki Ryoho (Reiki Tradicional) ensinam tambm um quinto smbolo, o Raku (smbolo trazido do Tibet), no Grau de Mestre Reiki, por esse smbolo conter uma energia

concretizadora das vrias Iniciaes do Primeiro Grau, Segundo Grau e Mestrado em Reiki.

Os Smbolos do Reiki Os smbolos devem ser vistos, usados e vivenciados pela prpria alma, pois sua linguagem diretamente ligada essncia humana, que tem muitas simbologias. Os smbolos sempre foram usados, desde o incio da humanidade, como forma de comunicao entre os seres. Hoje, muitas simbologias ainda no foram decodificadas, mas o prprio Reiki, atravs de seus smbolos j descobertos, abrem canais para que o ser humano tenha acesso aos seus registros de inconsciente e possam tentar compreender a si mesmo e ao universo. A unio entre mantra (som) e yantra (desenho), os smbolos so direcionadores da Energia Reiki to importante para despertar o que j sabemos. Os smbolos so sagrados e desperta a sabedoria que existe em ns. Os smbolos podem ser desenhados no ar com a mo, ou imagin-los. Sempre, que um smbolo for usado, seu mantra correspondente deve ser repetido trs vezes. Precisa-se lembrar que o que conta a inteno.Reiki vida, Reiki Amor Universal.Reiki uma ddiva de Deus.

O Segundo Grau de Reiki est disponvel a voc que recebeu o Primeiro Grau de um Mestre habilitado e sente-se pronto a dar mais um passo na jornada de Reiki. Para isso, voc ir receber uma nova Iniciao (sintonizao energtica) que elevar seu padro vibratrio e o possibilitar a utilizar os smbolos que lhe sero ensinados. Neste nvel, 3 yantras so colocados em suas mos. Novamente voc passar por um processo de purificao e adaptao ao novo padro vibratrio, que poder durar aproximadamente 21 dias. A energia, agora, toma novas dimenses, a capacidade de cura (harmonia e equilbrio em nveis fsico, emocional, mental e espiritual) amplifica-se intensamente. Com a utilizao dos Smbolos Csmicos a energia atua na quarta dimenso, no continnun de tempo/espao (tempo e espao so inexistentes), podendo ser enviada para qualquer lugar no Universo ou a qualquer poca de nossas vidas (passada ou futura). Com a utilizao contnua da energia e dos Smbolos Csmicos nossa percepo expandida e resgatamos a harmonia e equilbrio de nossos corpos fsico, emocional, mental e espiritual. Nossos potenciais se amplificam e novos se manifestam. Passamos a ter uma maior conexo com o Deus de nossa devoo, assim como com os elementos da natureza. Nossa sensibilidade tambm se amplifica. Conforme nossa abertura e dedicao nas prticas, passamos a ter uma maior compreenso do que ocorre nossa volta, percebemos mais intensamente quaisquer mudanas, desde a energia do ambiente at mesmo emoes e pensamentos conflitantes que se aproximam. Desta forma estaremos atentos e preparados para transmut-los. uma ferramenta de valor inestimvel para a busca e jornada espiritual, possibilitando-nos alcanar novos patamares de conscincia. A energia passar a ser direcionada para alm do plano fsico, transformando, no apenas os sintomas, mas trabalhando a origem dos desequilbrios e bloqueios, para que a cura se manifeste. Neste nvel se ampliam as possibilidades de percebermos a presena dos Seres de Luz (Guias, Protetores, Anjos, Hierarquias, Mestres, etc...) que nos auxiliam durante as sesses de cura. No so raras as situaes em que o receptor percebe mais mos alm das do terapeuta, participando do tratamento. Pode-se, tambm, perceber determinados aromas (que representam a manifestao dessas energias) ou, se possuirmos essa capacidade, poderemos ver nossos iluminados ajudantes. Devemos sempre lembrar que toda criao resultado de 1% de inspirao e 99% de transpirao. Toda Iniciao o incio de uma jornada. Cria-se uma

abertura, um portal. Para que possamos alcanar todos os benefcios disponveis na prtica do Reiki, em qualquer nvel, ser necessrio pratic-lo. Preferencialmente, exercitando o Crculo da Prtica (aplicar/autoaplicar/receber). Quanto maior o poder, maior a responsabilidade. Voc, como reikiano, passa a fazer parte do grupo de agentes que contribuem para a elevao do padro vibratrio do Planeta, assim como, do Universo. Conforme a histria oficial da Redescoberta do Reiki, Mikao Usui encontrou, em sua busca, antigos Sutras budistas que continham smbolos sagrados que haviam sido escritos por um discpulo de Buda. Ao meditar sobre eles no Monte Kurama por 21 dias, descobriu a chave que permitia despertar essa maravilhosa tcnica de cura. Os smbolos so representaes de um aspecto da energia, so poderosas ferramentas sagradas, compostos de yantras (desenhos energticos) e mantras (sons energticos). Aps nossa sintonia com eles, passam a ser uma chave para conectar determinados padres de energia. No necessrio estarmos em estado meditativo para que eles funcionem. Porm o ideal que estejamos concentrados, receptivos e abertos para o Amor. Para que possamos utilizar os Smbolos de Reiki, necessrio que sejamos sintonizados com eles. Essa sintonizao nos permite acessar uma determinada freqncia energtica que permite sua ativao. Para ativarmos os smbolos, devemos traar o yantra e entoar o mantra uma vez. Os smbolos podero ser traados no ar, com a mo em concha (mos de Reiki), ou simplesmente visualizados, mentalizando seu mantra. De qualquer forma ser devidamente ativado. Os smbolos, assim como a caligrafia no possui uma nica forma de serem traados. O importante que o faamos da forma mais prxima ao que nos foi ensinado:

Smbolo da Fora Cho Ku Rei ou Choku Rei Mantra- Cho Ku Rei

Significa, venha aqui e agora a energia do universo.Origem taoista.Este smbolo tem uma linda histria, pois o cu vem para o homem e dada a possibilidade de se purificar pela Luz Csmica Divina. O Cho Ku Rei um pontencializador da Energia Reiki. Pode-se us-lo em quaisquer circunstncias, pois ele tem o poder de limpar imediatamente qualquer pessoa, local, objeto, pois age nos canais fsicos, etricos, emocionais e mentais, fazendo uma limpeza geral em todos os nveis.Sua cor essencialmente violeta, porm pode ser imaginado em diversas cores, conforme sentir que deve.

Smbolo Drago da Proteo Sei He Ki Mantra- Sei He Ki

Significa; Deus e a Humanidade so uma s pessoa. Origem Budista. Este smbolo muito significativo e importante, usado principalmente em cura Mental chamado tambm Smbolo Mental/Emocional. Seu uso constante equilibra os lados direito e esquerdo do crebro, dando harmonia e paz. especialmente usado para curar problemas de relacionamentos e tambm em qualquer situao de disfunes mentais, emocionais como: nervosismo, medo, depresso, angstia, tristeza etc. O Sei Hei Ki penetra em todas as camadas da nossa mente,buscas os padres depensamentos e de sentimentos negativos para modific-los e transform-los. Sua cor o verde, a cor da cura do corao.

Algumas variaes do smbolo Sei He Ki

Smbolo da Conexo Distncia Hon Sha Z Sho Nen Mantra- Hon Sha Ze Sho Nen

Significa: Smbolo da conexo distncia. Origem: Kanji Japons. A luz em mim se estende para a luz em voc a fim de promover Iluminao e Paz. Este smbolo como os demais, de grande importncia, dirige a energia Reiki para a cura a distncia, cura sem toque, cura ausente. Este smbolo abre uma porta infinita para a transformao pois, com a ligao que efetua com o passado e futuro, permite desobstruir todas as coisas que impedem o equilbrio. Interpretao:

yomi do no yomi kun raiz, fonte, origem, essncia, base, moto, mato HON contador para coisas longas, livro, presente, cano principal, verdadeiro, real algum, pessoa mono SHA

kanji

apenas assim, apropriado

isto,

direito,

justo, kore

shi, ZE

corrigem, justia, exatamente, righteous

certamente, tada.sh ii, sei, tada.su, SH (shou) masa (.ni), oo, kuni,

miliampre, masashi do tadashi NEN mindfulness, desejo, sentido, idia, *** pensamento, sentimento, desejo, ateno, interesse O smbolo Hon Sha Ze Sho Nen, permite ir a qualquer tempo ou lugar e, pelo smbolo Sei He Ki, mudar os padres mentais e emocionais, limpando-os finalmente com smbolo Cho Ku Rei. Cho Ku Rei, Sei He Ki e Hon Sha Ze Sho Nen, so os smbolos do Segundo Grau do Reiki. Sincronicidade dos Smbolos: cada pessoa dever buscar a sua intimidade com os smbolos e, aos poucos, descobrir os caminhos a serem percorridos com eles. Os caminhos so infinitos, mas cada pessoa tem o seu para trilhar. de grande importncia experimentar, sentir, vivenciar o poder da energia Reiki e dos seus smbolos. Algumas variaes do smbolo Hon Sha Ze Sho Nen

No Grau de Mestrado, o nefito recebe o quarto e o quinto smbolo do Reiki, instrumentos de impulso para harmonizao do todo. O Da Koo Myo, traz sabedoria ilimitada atravs da manifestao da divindade. Potencializa os efeitos dos trs smbolos do Segundo Grau do Reiki. O Da Koo Myo atua fundamentalmente no nvel espiritual, extremamente eficaz no combate das razes da doena fsica/mental/emocional/espiritual. O objetivo do Da Koo Myo a cura da alma. Cada um dos smbolos do Reiki concentra-se num dos corpos vibracionais: O Cho Ku Rei mais forte com o nvel fsico, o Sei He Ki, com o corpo emocional, o Hon Sha Ze Sho Nen, com o corpo mental e o Da Koo Myo, espiritual.

Smbolo do Mestre Da Koo Myo Mantra- Da Koo Myo Significa- Aumento de poder.

Este smbolo faz parte do Sistema Usui de Cura Natural. tambm chamado de o Smbolo dos Mestres, umas das energias de cura mais poderosa disponvel no planeta e certamente a mais positiva. no yomi Interpretao: yomi do kun grande, grande, oo.kii, oo.ini, ufu, o, ou, Ta, tai, grande takashi, tomo, hajime, hiro, DAI hiroshi, masa, masaru, moto, wa raio, luz, brilho hika.ru, hikari, aki, akira, koo, teru, K (Kou) hiko, milha, mitsu desobstrudo, aberto, brilhante, radiance a.kari, aka.rui, aka.rumu, mei, aka.ramu, aki.raka, a.keru, - a.ke, minuto, a.ku, a.kuru, a.kasu, akira, ake, MY (Myou) asu, kira, ke, saya, sayaka, toshi, haru, milha, mim

kanji

Algumas variaes do smbolo Da Koo Myo

O smbolo da Finalizao / Concretizao - RAKU

O outro smbolo do Mestrado o Raku. A sra. Takata no usava esse smbolo snscrito, mas foi incorporado, pelas escolas modernas, a exemplo da Ryoho Reiki Gakkai, entretanto a maioria dos Mestres parece ter pouca informao sobre ele, e no compreendem a sua importncia. Ele s usado durante as iniciaes, nunca no trabalho de cura, com apenas uma excesso. O smbolo se parece com um raio luminoso. Sua definio foi dada como o smbolo que "domina o fogo". Ele conhecido como completador e concluidor, alcance do nirvana inferior, esvaziamento do ego, liberdade, iluminao, paz total, liberao do mundo material, libertao do corpo e da reencarnao (budismo). Este smbolo, no budismo, usado dos ps at o chakra Coronal para afastar um esprito, entidade obsessora ou ou ser de um corpo.

No Reiki, usado do chakra Coronal aos ps para absorver a Energia do Universo para o corpo / ser. o uso material do smbolo, enquanto no pensamento budista a Iluminao. Na definio dada pelo Reiki: o raio de luz, concluso e integrao.

Compreendendo e Integrando-se com os Smbolos do Reiki Uma boa forma de compreendermos e integrarmo-nos com os Smbolos Csmicos, ser meditarmos, diariamente, com cada um deles, individualmente. Focalize sua respirao, faa-a lenta e profunda, focalizando cada etapa de sua respirao, voc inspira, retm, exala, retm Ao inspirar, mentalize o smbolo (objeto da meditao). Visualize-o entrando pelo seu Chacra Coronrio e impregnando todo o seu ser Fique aberto e receptivo para cada sensao, no busque mudar nada, apenas contemple as sensaes Permanea de 5 a 15 minutos meditando com o smbolo escolhido PRIMEIRO SMBOLO CHO KU REI

Conhecido como interruptor de luz, o smbolo do poder. Possibilita a limpeza, transmutao e proteo, alm de amplificar a energia Reiki. Tem a capacidade de concentrar a energia csmica para a cura em um determinado ponto. A ativao do Cho Ku Rei uma ponte que traz a energia do plano espiritual para o mundo fsico. Recebe outros significados como: Reiki, aqui, agora!, alinhar-se com o cosmos, Deus est aqui ou Energia Csmica Universal, aqui e agora. Devemos memoriz-lo corretamente. O Cho Ku Rei tradicional desenhado no sentido anti-horrio, porm algumas escolas o ensinam no sentido horrio. As duas formas so corretas, embora no hemisfrio sul seja aconselhvel o sentido anti-horrio que representa aumento, evocao, enquanto o sentido horrio

representa decrscimo, disperso. Porm o mais importante nossa atitude e inteno. O Cho Ku Rei possibilita que a energia permanea fluindo enquanto houver necessidade, mesmo aps o trmino da aplicao. Utilizao do Cho Ku Rei Traamos o smbolo com a mo dominante (podemos, tambm, mentaliz-lo) Pronunciamos o seu mantra uma vez Comeamos a aplicao com as mos em forma de concha Ao iniciar uma aplicao, podemos traar um grande Cho Ku Rei e imagin-lo entrando em todos os chakras do receptor, principalmente no Coronal, Frontal e Larngeo. Isso possibilitar a limpeza e purificao dos canais energticos. Durante a sesso, dirija seu foco energia que flui de suas mos. Desta forma, voc perceber o momento certo de trocar de posio. Caso voc no a perceba, permanea de 3 a 5 minutos em cada posio (siga sua intuio). O Cho Ku Rei pode ser utilizado para promover a purificao de ambientes, assim como objetos, elevando seu padro vibratrio. Voc pode tra-lo nos cantos e locais de difcil acesso, assim como, em cadeiras, camas e demais objetos. Para proteo podemos tra-lo nas portas e janelas. Podemos energizar a gua e alimentos. Utilizando-o em medicamentos, potencializa seus efeitos benficos e minimiza efeitos indesejveis. Ao percebermos um pensamento negativo, podemos envolv-lo com o Cho Ku Rei, transmutando-o. Em caso de perigo, podemos utiliz-lo como proteo (como envolvendo um ladro que tem inteno de assaltar-nos). Ao entrarmos em algum veculo, podemos visualizar um grande Cho Ku Rei sua frente ou acima do veculo com um escudo de proteo. Voc poder potencializar a energia visualizando o Cho Ku Rei como um raio de energia que entra em cada uma de suas mos ou traando-o nas palmas das mesmas antes de comear a aplicao. Poder ser usado em conjunto com quaisquer prticas espirituais: orao, meditao...

Proporcionando proteo contra energias intrusas e ampliando a energia positiva do ambiente. O Cho Ku Rei atua principalmente no nvel fsico, porm seu tratamento refletir nos demais nveis. Sempre que for necessrio interromper um tratamento (como para atender uma porta), devemos tra-lo novamente ao reinici-lo. Proteo dos Chacras O Cho Ku Rei uma maravilhosa ferramenta de proteo. Podemos utilizar esta tcnica todos os dias ao acordarmos e antes de dormirmos. trace o Cho Ku Rei em ambas as mos trace um grande Cho Ku Rei em frente ao corpo trace um Cho Ku Rei frente de cada um dos chakras (do Bsico ao Coronal), visualizando-o sendo absorvido pelo mesmo tenha conscincia de que est energeticamente protegido. Potencializando a Energia A energia em uma aplicao poder ser potencializada se ao inicia-la ativarmos o smbolo CKR em ambas as mos. Com a mo direita, trace o CKR (com seu respectivo mantra) na mo esquerda Com a mo esquerda, trace o CKR (com seu respectivo mantra) na mo direita Alm de potencializar a energia, esta prtica possibilitar uma maior sensibilidade mesma.

O SEGUNDO SMBOLO SEI HE KI

O smbolo Sei He Ki o segundo do grupo. Na Antigidade, e ainda hoje, considerado o smbolo da transmutao. de origem chinesa, e utilizado para purificao e proteo emocional. Este smbolo traado assemelha-se com um drago. Nas culturas antigas, principalmente a chinesa, o drago representa a capacidade de renascimento, renovao, mudana, coragem para realizar as coisas e bravura ao enfrentar obstculos mticos, mgicos, emocionais ou condicionamentos espirituais (karma). Dizem ser o mais primitivo, quando olhamos a cultura primitiva, olhamos vrios smbolos semelhantes, a exemplo dos muares da Ilha da Pscoa. Este smbolo introduz a divindade na energia humana e alinham os quatros chakras superiores. Quanto mais praticarmos atividades teraputicas, mais temos certeza de que a grande maioria dos problemas fsica tem origem emocional. Sentimentos como medo, insegurana, ira, dio, mgoa, frustrao, pena, culpa, solido, depresso, crises nervosas, so causas das doenas humanas. Quando utilizamos o Sei He Ki nos dirigimos mais especificamente ao corpo emocional que, em muitos casos, a chave da cura. Logo, recomendamos a utilizao do Sei He Ki na maioria dos tratamentos. Este smbolo dilui os padres negativos advindos de qualquer conflito sensorial (sentimentos, lembranas, etc.), ajudando-nos a descobrir as causas escondidas do nosso consciente dentro de ns, causas profundas. Assim fica mais fcil curar pois este smbolo faz a pessoa descobrir onde est o problema que precisa ser trabalhado, conduzindo origem dos padres mentais negativos, coisas mais profundas como memrias passadas relacionadas com a infncia, a condio

intra-uterina, hbitos indesejveis, vcios, registros krmicos e lembranas negativas de outras vivncias. Trabalha principalmente o Chakra Cardaco e o Chakra Plexo Solar, que recebem mais diretamente a energia do nosso corpo urico emocional, curando-os dos bloqueios emocionais que estavam seguros nesta regio de nossa aura. A pessoa receptora volta a se conectar com este aspecto emocional o suficiente para process-lo e curar-se dele. Aumenta o fluxo da energia csmica nos Chakras: Larngeo, Frontal e Coronrio ampliando a sensao de bem-estar. Atua na regio da cabea, no subconsciente promovendo equilbrio, harmonia e tranqilidade. Aliado meditao amplifica o relaxamento e possibilita alcanar mais facilmente um estado alterado de conscincia. Extremamente til em casos de pessoas com mediunidade ou dons psquicos dos quais ainda no tem controle, assim como, a sensibilidade e facilidade de absorver emoes e sentimentos de pessoas e ambientes. Possibilita a liberao de emoes escondidas ou que buscamos negar. Por atuar na origem dos problemas emocionais poder fazer emergir a raiz dos conflitos geradores desses males. Ser possvel que no princpio do tratamento, o receptor perceba um agravamento da situao. No h razo para preocupao, pois isso um processo natural. como derrubarmos um prdio para a construo de um novo. Desbloqueia problemas energticos causados por traumas, maus sentimentos, ms lembranas, conflitos, hbitos indesejados, vcios, compulses, traumas, registros krmicos, lembranas negativas de outras vivncias, etc. O Cho Ku Rei potencializa a energia Reiki, o Sei He Ki a modulariza. til tanto em tratamentos de humanos como nos de animais. Os animais domsticos que mantm laos de carinho muito intensos com seus donos esto propensos a participar do mal-estar dos mesmos, trazendo sacrifcios tais como: medos, depresses, frustraes, etc. Os animais podem absorver cargas de seus donos e de suas casas, vindo a falecer. Eles assumem o papel de purificar o ambiente onde vivem. Potencializa a criatividade e a capacidade de superar obstculos. Assim como o Cho Ku Rei, podemos tra-lo nos alimentos antes de inger-los. Dessa forma iremos purific-los e transmutar as emanaes deletrias que podem

estar presentes. Na impossibilidade de se fazer isso, aconselhvel que o faamos logo aps a refeio. Existem vrias definies para este smbolo, como: purificao, chave do universo, o homem e Deus se fazem um s, reunio de Deus com o homem ou, emocional. No existem muitas verses do Sei He Ki, porm as opinies sobre sua utilizao so bem amplas. Isso , realmente positivo, as possibilidades so ilimitadas. Nas aplicaes com o Primeiro Grau, a energia Reiki passa atuar no nvel emocional aps impregnar o nvel fsico. Com o Sei He Ki, basta ativ-lo para que a energia passe a atuar no nvel emocional e essa harmonia em nvel emocional reflete-se no nvel fsico. Algumas aplicaes do Sei He Ki: limpa energia negativa (em conjunto com o Cho Ku Rei) protege, bloqueando um ambiente para que no entrem energias emocionais negativas (preferencialmente, em conjunto com o Cho Ku Rei) ajuda a manifestao de emoes bloqueadas.

O TERCEIRO SMBOLO - HON SHA ZE SHO NEN

O terceiro smbolo o Hon Sha Ze Sho Nen focaliza a mente consciente, difere do Sei He Ki que focaliza o subconsciente e o emocional. utilizado para enviar Reiki distncia, podendo a energia ser projetada para o outro lado da sala ou a qualquer canto do planeta ou universo com a mesma facilidade. Ao o utilizarmos a distncia entre o agente e o receptor se desfaz, permitindo a interao de campos uricos, ampliando o espao de atuao que transformado. No havendo o conceito de espao h a possibilidade de acesso a grandes estruturas como um prdio, uma cidade, um pas e at mesmo o planeta. Assim como a distncia, esse smbolo rompe a barreira do tempo. um instrumento de interveno nas ondas qunticas, levando a um continuum de tempo. Passado, presente e futuro se integram. Possibilita que a energia atue em qualquer poca do passado ou futuro como se as situaes a ser tratadas estivessem se manifestando neste momento. Possibilita a manifestao de um portal energtico para conectarmo-nos com outros seres, mundos e nveis de percepo. uma chave para acessarmos os arquivos aksicos, onde est impresso nossa histria, nosso destino, propsito e trajetria evolutiva. Desta forma uma ferramenta para aliviarmos nossos dbitos krmicos. Atua em nvel mental, fora do tempo linear, podendo tratar traumas da infncia, assim como de vidas passadas.

Quando projetado para o passado influencia e reprograma situaes, suavizando suas conseqncias e quando projetado para o futuro programa as situaes para que ocorram em harmonia com o Cosmos. Os registros aksicos descrevem a dvida krmica, as obrigaes, os compromissos e o destino de cada um. O Hon Sha Ze Sho Nen uma via de acesso aos registros aksicos, como conseqncia, uma de suas aplicaes principais consiste em sanar o karma, podendo ser possvel descobrir e resolver dvidas krmicas. Embora haja a possibilidade de enviarmos um tratamento distncia, devemos estar sempre conscientes do princpio tico. No devemos enviar energia distncia sem o consentimento do receptor. Um tratamento distncia to eficiente quanto um presencial, porm, nem sempre o receptor ter conscincia do processo. Isto depender de sua abertura, sensibilidade e percepo. No so raros os casos em que o receptor pensa no agente enquanto o tratamento acontece. Voc poder sentir-se em dvida quanto eficcia de um tratamento distncia no princpio, mas logo acontecero situaes que eliminaro qualquer dvida. No caso de projetarmos a energia a algum que deve estar desperto, atento, devemos deixar claro essa ordem, pois freqentemente o Reiki provoca sonolncia. O Reiki distncia especialmente poderoso em tratamentos como cncer e problemas emocionais profundos. Utilize o Reiki sem medo. Nada acontecer sem que voc esteja preparado para isso e, haver sempre curadores espirituais para orient-lo e auxili-lo neste servio. O Reiki distncia uma poderosa ferramenta de auxlio cura da natureza. Podemos envi-lo para um grupo de plantas, uma mata, uma floresta. Neste caso, ativamos os smbolos 3 e 2, afirmamos que estamos enviando a energia Reiki para a floresta em questo e conclumos ativando o CKR (com seus respectivos mantras). Permanecemos aplicando energia por 15 minutos. Ao aplicarmos em uma planta especfica, podemos tratar diretamente suas razes. Reikianos do mundo todo auxiliam na cura do planeta, ao menos, mensalmente. Desta forma participam do grupo de curadores da humanidade, da natureza e do planeta como um todo. H uma grande variao no traado deste smbolo, o ideal que cada praticante escolha o modelo com o qual mais se harmonize. O importante a atitude de confiana e respeito que deve estar presente em cada ativao.

A traduo do mantra Hon Sha Ze Sho Nen como nem passado, nem presente, nem futuro nos proporciona uma indicao de seus mltiplos usos. Pode ser traduzido, tambm, como: a divindade que existe em mim sada a divindade que existe me voc, o Buda que existe em mim v de encontro ao Buddha que existe em voc, ou, a casa da luz brilhante (a casa de Deus) venha a mim neste momento (imediatamente). O Hon Sha Ze Sho Nen um kanji japons (uma forma de escrita do Japo originada na China. Ideogramas so palavras, kanjis so frases. Desta forma, contm uma mensagem. Considerado um Sutra por conter uma instruo ou mensagem de sabedoria. O QUARTO SMBOLO DA KOO MYO

Conhecido como a pessoa como corao Mahayana de doao ou Templo da Luz Branca. A pessoa que deseja a aluminao alheia h de alcan=a-la. Ela entende que a base da compreenso e todas as coisas uma grande unificao (unio, conscincia em Desu / Deusa).Quando ela se ilumina, liberta-se da reencarnao e do sofrimento. No budismo, essa a nica cura real. A definio dada pelo Reiki significa a cura da alma ou esprito. Uma vez conhecido o Da Koo Myo no Mestrado, use-o em todas as curas. Transmita o Da Koo Myo a distncia, e sinta que ele se desloca rapidamente do chakra do corao do terapeuta para o da pessoa que recebe. Frequentemente, este o nico smbolo usado numa cura; entretanto, na cura a distncia, sempre o uso junto com o Hon-Sha-Ze-Sho-Nen. O objectivo do Da Koo Myo a cura da alma. Cada um dos smbolos do Reiki concentra-se num dos corpos vibracionais. O Cho-Ku-Rei apresenta ressonncia mais forte com o nvel do corpo fsico, o Sei-He-Ki, com o corpo emocional, o Hon-

Sha-Ze-Sho-Nen, com o corpo mental; o Da Koo Myo trabalha no nvel do corpo espiritual. Essa forma de cura extremamente eficaz. Ela combate as razes da doena. Os nveis do corpo espiritual trazem em si o projecto do qual o corpo fsico derivado. Nesse nvel, a cura causa alteraes profundas, comumente descritas como "miraculosas". Terapeutas Reiki vem, como se fossem, verdadeiros "milagres" em todas as sesses, e o Da Koo Myo usado frequentemente. As mudanas na vida ocorrem aqui. Assim como acontece com os outros smbolos, enviar o Da Koo Myo nas curas diretas, quando sua intuio lhe disser para utiliz-lo. Na cura a distncia, frequentemente se uso os cinco smbolos. Como primeiro recurso, use o Dai-Ko-Myo; ento, envie o Hon-Sha-Ze-Sho-Nen. Em seguida, adicione o Cho-Ku-Rei, ento o Sei-He-Ki e, finalmente, repita o Da KooMyo. O Raku s deve ser usado quando houver suspeita de obsessores astrais, ou m,esmo assim, apenas para garantir que as energias deletrias iro se dissolver. O Da Koo Myo ao ser enviado, esse smbolo assume a cor dourada fulgurante. A transmisso no esttica, mas se move, gira e vibra. Essa a energia de cura mais poderosa disponvel no planeta Terra, e certamente a mais positiva. O Dai-Koo-Myo apresenta outros usos. Visualize os quatro smbolos para purificar e energizar os cristais, para program-los, pedindo que se purifiquem a si mesmos. Para fazer isso, segure o cristal ou pedra preciosa entre as palmas das mos, enviando energia Reiki. Primeiramente, visualize o Da Koo Myo e, ento, o Sei-He-Ki para purificar a pedra de todas as dores e energias negativas absorvidas. Em seguida, envie o Cho-Ku-Rei para programar o cristal, afirmando um objetivo como a cura, por exemplo. Se a pedra for usada para a cura, adicione o Hon-Sha-Ze-Sho-Nen. Por ltimo, visualize o Da Koo Myo novamente, pedindo que a pedra se purifique a si mesma a partir da. Isso significa que a pedra trabalhar no sentido de purificar-se; por outro lado, bom que voc a limpe frequentemente. Faa o teste com o pndulo. Ao preparar elixires (remdios) de pedras ou flores, adicione o Da Koo Myo e o Cho-Ku-Rei gua e s flores (ou pedras) durante a infuso. Use-o tambm para aumentar o poder dos remdios, das tinturas de ervas, dos remdios homeopticos, etc. Como os outros smbolos, o Dai-Koo-Myo deve ser memorizado. O aluno tem de ser capaz de desenh-lo precisamente, com todas as linhas na sequncia correcta. mais simples usar o Dai-Koo-Myo na verso original.

O SMBOLO DA FINALIZAO / CONCRETIZAO - RAKU

O outro smbolo do Mestrado o Raku. A sra. Takata no usava esse smbolo snscrito, mas foi incorporado, pelas escolas modernas, a exemplo da Ryoho Reiki Gakkai, entretanto a maioria dos Mestres parece ter pouca informao sobre ele, e no compreendem a sua importncia. Ele s usado durante as iniciaes, nunca no trabalho de cura, com apenas uma excesso. O smbolo se parece com um raio luminoso. Sua definio foi dada como o smbolo que "domina o fogo". Ele conhecido como completador e concluidor, alcance do nirvana inferior, esvaziamento do ego, liberdade, iluminao, paz total, liberao do mundo material, libertao do corpo e da reencarnao (budismo). Este smbolo, no budismo, usado dos ps at o chakra Coronal para afastar um esprito, entidade obsessora ou ou ser de um corpo. No Reiki, usado do chakra Coronal aos ps para absorver a Energia do Universo para o corpo / ser. o uso material do smbolo, enquanto no pensamento budista a Iluminao. Na definio dada pelo Reiki: o raio de luz, concluso e integrao. Ao finalizar ou concretizar a iniciao, o Raku usado para reter a energia Reiki no receptor. Isso tudo o que a maioria dos Mestres em Reiki sabe; mas, de fato, sua funo vai bem, alm disso. Ele ativa a linha do Hara, ajudando o iniciado a trazer a energia Reiki para seus canais condutores do Ki, e a fixam no centro do Hara (Tanden). Durante a iniciao, as auras do Mestre e do aluno se unem, e algo mais ocorre nesse momento. Durante esses poucos instantes, os guias espoirituais do Reiki usam a energia para retirar o karma negativo da pessoa que recebe a iniciao em Reiki.

O Mestre que realiza o processo capta o que liberado atravs do contato das auras e realiza a integrao; em geral, ele totalmente inconsciente disso. O Raku ainda separa as auras no final da iniciao. Tambm deixa o Mestre e o aluno com muito mais energia do Ki original do que dispunham antes. Essa liberao krmica durante a iniciao explica a purificao e a reorganizao do corpo fsico e do emocional que se seguem iniciao. Com todas as variaes dos smbolos hoje em dia, interessante notar que h apenas uma variao para o Raku. Esta simplesmente suaviza as curvas do raio luminoso, que forma uma linha tortuosa. Usado dessa forma, o smbolo se transforma no Poder da Serpente Kundalini. Entretanto, o raio luminoso a Vajra do Budismo Vajrayana o smbolo do caminho de diamante do Budismo Mahayana no Tibet, porm, a forma em ziguezague do smbolo original parece ser a mais correta.

Outros smbolos de outras vertentes do Reiki DUMO Dumo era usado primeiramente em um contexto de Reiki por Arthur Robertson em seu sistema de Raku Kei Reiki, e tenho sido adotado subseqentemente mais tarde por estilos influenciados de Reiki Tiibetano.O smbolo dito representar o equivalente do tibetano de Kundalini.

NIN GIZ ZIDA (a serpente do fogo). Este um abridor: ajuda abrir o receptor, fazem-nos mais receptivos ao Reiki.

TAMASURRA Um antdoto para o medo - us-lo em pessoas temerosoras e ansiosas, para uma tranformao completa.

Duplo Cho Ku Rei - conecta no sentido horrio aos cus ou energia projetiva e conecta no sentido anti-horrio terra ou energia feminina receptiva. So extrados simultaneamente com ambas as mos. Junto a energia equilibrada para energizar todos smbolos restantes. Harth- carrinhos para o amor, a verdade, a beleza, a harmonia e o contrapeso. um smbolo poderoso para o corao as well as do corao, de cura e de amor que fluir.

Dizer a chave do feno - para testes padres healing e em mudana mentais do pensamento. Mara - um smbolo da terra abundante e que aterra na natureza. Sendo shamanic na natureza, as espirais representam os 4 sentidos e 4 elementos, quando o 5o representar o esprito. Os 2 v que vm junto dentro do centro representam os aspectos feminine e masculine do deus. Zonar- trabalhos bem com vida passada e edies karmic.

Halu- Zonar intensified. A pirmide alta para healing mental. A infinidade no meio de Halu para healing emocional. Fechando o z, a energia realada. Da Koo Mio - no um smbolo healing. Este smbolo est usado somente ao iniciar algum no Mastership de Tera-Mai Reiki enquanto destrava o potencial cheio do raio de Reiki. Smbolos de Tera-Mai Seichem I

A informao nesta pgina sobre smbolos de Tera-Mai Reiki e de Tera-Mai Seichem do livro Reiki de Kathleen Milner & dos outros raios do toque que Healing, terceira edio.

TCNICAS DE CURA COM O SEGUNDO GRAU Auto-aplicao com os smbolos Como exposto no Primeiro Grau, para que alcanamos todos os benefcios possveis atravs do Reiki, a auto-aplicao deve ser praticada diariamente. Desta forma ampliamos nossa sensibilidade s energias e harmonizamos cada vez mais nosso campo energtico. Com os smbolos do Segundo Grau, a energia passa a atuar, tambm, nos nveis emocional e mental. O autotratamento, portanto, passa a influenciar nossa conduta mais amplamente que no Primeiro Grau, onde a atuao era mais em nvel fsico. Com as tcnicas ensinadas neste nvel, o tempo total de uma aplicao poder ser reduzido at a 10 minutos. Basicamente, as posies de auto-aplicao so as mesmas que as do Primeiro Grau com uma pequena alterao na terceira posio da cabea, colocando-se uma mo na testa e a outra na nuca (occipital coordenador). Desta forma, haver uma potencializao do Reiki. Banho de Energia Podemos, tambm, nos beneficiarmos com a energia csmica, durante o banho. Mentalize os smbolos 3 e 2 (com seus respectivos mantras) Mentalize a inteno de que a energia csmica impregne a gua do chuveiro Mentalize o CKR (com seu respectivo mantra) Visualize ou imagine que mos csmicas derramam uma cascata de energia csmica sobre voc Permanea entregue essa bno Devemos ficar atentos ao enviar energia distncia, pois h a possibilidade de contaminao energtica (h uma interao urica). A melhor proteo que poderemos ter a atitude de canal, sem envolvermo-nos no tratamento nem desejarmos resultados. A entrega (invocarmos a proteo, orientao e auxlio do deus de nossa devoo) tambm nos deixa protegidos. Podemos, antes de enviarmos energia, promovermos a centralizao de nosso corao, com uma auto-aplicao as duas mos no Chacra Cardaco. Devemos, sempre, na medida do possvel, falar com a pessoa que queremos auxiliar, combinado o envio de energia e marcando um horrio para a aplicao. A aceitao, consentimento e desejo de se receber Reiki so um exerccio do livre-arbtrio e produzem resultados benficos para nossa evoluo espiritual.

Desta forma no estaremos agindo contra a vontade do receptor. Cada pessoa tem direito s suas escolhas, mesmo tendo conscincia de que o Reiki jamais far mal algum, cada pessoa deve escolher o ritmo de seu crescimento, sua evoluo e, as ferramentas que iro auxiliar em sua jornada. Interferir no livre-arbtrio de algum, no somente antitico imoral, como uma violncia ao caminho evolutivo que esta pessoa est seguindo. Nos casos em que no possvel solicitar o consentimento do receptor (como um paciente em coma), contate seu Eu Superior, e pea licena ao mesmo para que a energia Reiki chegue at ela, se isso for para acontecer e estiver em harmonia com o Cosmos.Desta forma voc no estar infringindo nenhuma Lei Csmica ou Espiritual. Enviar Reiki a um doente terminal ir contribuir para que sua passagem de d de forma suave e harmoniosa e poder tambm, possibilitar que ela resolva algo que esteja prendendo-a aqui. O Reiki distncia , tambm, til para casos em que h possibilidades de contaminao fsica (doenas contagiosas...) ou dificuldade de acesso ao receptor (criana em uma incubadora, animais perigosos). Uma prtica muito eficiente e gratificante a aplicao conjunta. Vrias pessoas enviando Reiki para uma mesma pessoa ou situao ao mesmo tempo. Desta forma a energia elevada ao quadrado, potencializando o tratamento. Exemplo: reikianos posicionados em forma de mandalas ou formas geomtricas, tambm, potencializam o Reiki. (3 reikianos em posio de um tringulo, 4 de uma cruz, vrios reikianos em crculo...). Assim como nas aplicaes presenciais, sempre que possvel o faa em um local harmonizado e limpo energeticamente, podendo utilizar os elementos de costume: velas, incensos, cristais, gua, etc... Conhecendo a pessoa para quem ir enviar a energia, mentalize-a, visualizandoa. Caso contrrio tenha em mos o nome completo, data de nascimento e local onde se encontra. Assim como para uma pessoa ou local, podemos enviar Reiki para uma parte especfica do corpo, nosso ou outras pessoas. Tcnica do Caderno Normalmente utilizamos a orao para expressar ao Cosmos nossos desejos e solicitar sua ajuda. Esta tcnica uma forma de orao cientfica que poder proporcionar a consecuo de seus objetivos. Estaremos unindo nossos desejos

com a energia csmica que ser impregnada nos mesmos, diariamente. Que se manifestaro conforme nossa necessidade e merecimento. Poderemos inserir nesta tcnica todas espcies de pedidos pessoais, tudo o que desejarmos, manifestar, transformar, criar, curar, compreender, libertar. Podendo ser colocado, fotos, recortes, etc... as possibilidades so ilimitadas. Assim como nas demais tcnicas, vale lembra que devemos respeitar o princpio tico, no interferindo no livre-arbtrio de ningum (como desejar o rompimento de algum que desejamos conquistar). Neste caso, o correto ser pedirmos que o verdadeiro amor manifeste-se em nossa vida. Podemos dividir o caderno em captulos, um para cada categoria: fsicos, financeiros, sade, familiares, profissionais, amor, desenvolvimento pessoal, trabalho, relacionamentos, etc... Tenha conscincia de que realmente deseja e necessita o que est pedindo, pois poder consegu-lo. Utilize afirmaes positivas, evite a palavra no. Ativao do Caderno Primeiro devemos escolher um caderno que seja prtico, ou seja, pequeno, de capa dura e com pelo menos 50 folhas, que nos seja atraente. Na contracapa devemos desenhar os smbolos 3, 2 e 1; nessa ordem, sempre ao lado, escrevemos trs vezes cada mantra respectivo. Repetimos o mesmo processo na ltima capa, em seguida colocamos uma folha ou foto sobre os mesmos para no estimular a curiosidade de quem possa, eventualmente acesslo. Escreva, desenhe, cole, pea o que quiser sobre cada um dos assuntos. Lembre-se, no h limites para as manifestaes. Para ativao do caderno coloque-o sobre a mo no dominante em forma de concha (mos de Reiki), com a outra mo desenhe os smbolos na seqncia 3, 2 e 1 sobre a capa. Aplique 5 minutos de energia no caderno entre as mos, repita a mesma operao sobre a outra capa. O caderno estar ativado e energizado por 24 horas. O caderno dever ser reenergizado a cada 24 horas, aproximadamente. Os smbolos ativaro o direcionamento da energia Reiki a todos os pedidos que estiverem contidos no caderno. A energizao diria poder ser feita em apenas 5 minutos, sobre um dos lados, sem a necessidade de virarmos o caderno como na ativao inicial. E caso de viajarmos e esquecermos o caderno em nossa casa, poderemos ativalo a distncia. Programando a energia para que o ative no local especfico.

Em caso de algum desejo no ser realizado, isso significa que h algo que deve ser resolvido antes da manifestao do mesmo, assim que isso acontecer a manifestao de faz. Devemos, tambm, confiar na sabedoria Csmica, Divina, nem sempre o que desejamos o que necessitamos. Todas as religies pregam que devemos fazer a caridade, para estimular essa prtica, falam dos benefcios que ela nos proporciona. Aproximarmo-nos de Deus, ganhar um terreno no cu, etc... Muitos fiis, ento, comeam a pratic-la, com inteno de merecer esses benefcios. Porm, ao comear a faz-lo, sentem-se to enlevados que passam a faz-lo no mais por essas razes, mas pela simples e divina satisfao de servir. A maior e mais gratificante prtica espiritual a prtica do amor, ele inesgotvel, ilimitado e, quanto mais o projetamos, mais temos a nossa disposio. No momento em que aprendermos a nos conectar com o potencial do amor que temos em nosso Interior, tornamo-nos Mestres de nossa prpria vida. E s a partir desse momento que aprendemos a amar de verdade. S ento nos libertamos. Tornamo-nos amor em ao. Deixamos de desejar continuamente tudo aquilo que vem de fora, tudo o que damos ao mundo acaba retornando a ns. O amor que doamos aos outros, retorna a ns de forma multiplicada, unindo-se outra vez fonte de onde brotou, para fechar assim, um crculo de energia. Esta a Lei do Karma. Tcnica da Caixa Esta tcnica uma ferramenta reikiana para praticarmos a caridade e compartilharmos essa maravilhosa ddiva com nossos semelhantes. Poderemos irradiar ininterruptamente essa energia amorosa para todas as pessoas que a solicitarem ou para situaes que necessitam da mesma, sem para isso, que seja necessrio todos os dados do receptor (podemos utilizar apelidos ou indicaes simples, como o amigo do motorista ou atendente da venda, etc)... Quanto maior o poder, maior a responsabilidade. Com o Segundo Grau de Reiki, temos uma poderosa ferramenta de cura, transformao e amor. Atravs desta tcnica, podemos contribuir para o despertar da humanidade e para a elevao do padro vibratrio da mesma. Foi comprovado que os reikianos que utilizam esta tcnica, alcanam maiores resultados na tcnica anterior (a do caderno) que os que no a utilizam. a Lei do Karma em ao. Ativao da Caixa Escolha uma caixa mdia de algum material que no futuro possa ser queimada facilmente (papelo, madeira, etc). Uma boa opo uma caixa de sapatos.

No fundo da caixa, internamente, colocamos os smbolos 3, 2 e 1, nesta ordem, cada qual com seu mantra respectivo trs vezes. Colocamos sobre os mesmos uma folha para no estimular a curiosidade de quem possa, eventualmente acess-la. Na tampa no h necessidade de colocarmos smbolos. Feche-a e a envolva com um papel de sua preferncia. Desta forma evitamos a curiosidade de outras pessoas e a deixamos mais atraente. Deixe um orifcio para a insero dos pedidos. Dentro da caixa colocamos pedidos de diversas pessoas, simultaneamente, a quem desejamos direcionar a energia vitral. Podemos colocar fotos, bilhetes, pedaos de tecidos, etc. A ativao feita em 5 minutos da mesma forma que na tcnica anterior. A cada 24 horas necessria a reativao da energia por mais 5 minutos. Quando a caixa estiver cheia, providencie uma outra e ative-a da mesma forma, voc poder optar entre continuar energizando a caixa antiga at sentir interiormente que todos os pedidos tenham sido manifestados ou inserir um pedido na caixa nova, representando os da antiga. Desfazendo-se da Caixa e/ou Caderno Ao sentir que deve desfazer-se da Caixa, assim como, do Caderno. Escolha um local discreto, podendo ser uma mata, e acenda uma fogueira. Antes de colocar a mesma para queimar, trace os smbolos HS e SHK (com seus respectivos mantras), agradea ao Deus de sua devoo pela manifestao dos pedidos e pela oportunidade de servir de canal para a manifestao dos mesmos. Expresse a inteno de que eles tenham sido manifestados conforme a necessidade e merecimento de cada um. Trace o CKR (com seu respectivo mantra) e coloque-a para queimar. Durante o processo de transmutao, permanea enviando Reiki distncia. As cinzas podero enterradas no local de forma que no fique resqucios da Caixa ou Caderno e de seu contedo.

Tcnica da Reduo Nesta tcnica imaginamos o receptor em um tamanho que caiba entre nossas mos. Coloque-se em uma posio confortvel Posicione sua mo (mo de Reiki) no dominante em frente ao seu corpo (preferencialmente altura do corao) Imagine o receptor, em tamanho reduzido, ao lado dela Com a mo dominante, trace os smbolos 3 e 2 (com os respectivos mantras) Afirme trs vezes que o fulano de tal se encontra entre suas mos e que ests enviando Reiki para ele Trace o CKR (com seu respectivo mantra) Posicione a mo dominante em frente outra Entregue-se aplicao, procure perceber o que est ocorrendo Permanea de 3 a 15 minutos enviando Reiki para o receptor Tcnica do Substituto utilizada, principalmente quando queremos enviar Reiki para algum rgo especfico do receptor (fgado, rins...). Poderemos utilizar um boneco ou animalzinho de pelcia para substituir a pessoa ou at mesmo, ns ou outra pessoa nos poder servir de molde. Trace, com a mo dominante, os smbolos 3 e 2 (com os respectivos mantras) no Chacra Coronrio da pessoa ou boneco que servir de substituto Mentalmente, visualize a pessoa e afirme (trs vezes) que est enviando Reiki para fulano de tal (ou o rgo de fulano de tal), que se encontra em tal lugar Trace o CKR (com o respectivo mantra) Permanea aplicando Reiki como estivesse fazendo, presencialmente na pessoa representada pelo substituto. Tcnica da Foto Outra forma de se enviar um tratamento distncia atravs de uma foto do receptora. Escreva o nome completo da pessoa com os smbolos 3, 2 e 1 nesta seqncia, com seus respectivos mantras ao lado, trs vezes Em seguida coloque a foto sua frente, ento irradie Reiki ao receptor atravs da foto. possvel irradiar segurando a foto entre as mos, se preferir. Na falta de uma foto escreva o nome e endereo da pessoa e tente imaginar o rosto da pessoa na sua mente. O procedimento seguinte o mesmo acima. Vrios reikianos podero formar um crculo e colocar a foto ou o papel no centro (com o nome de uma ou mais pessoas) onde todos irradiaro. Lembre-se que a energia multiplicada pelo quadrado do nmero de reikianos.

Tcnica do Dedo So inmeras as possibilidades de envio de Reiki distncia. Voc poder estar em local onde necessite faz-lo de forma discreta. Mentalize que um dos dedos de sua mo representa o receptor (pessoa, animal, situao...) Envolva-o, ento, com a outra mo Mentalize os smbolos 3 e 2 (com seus respectivos mantras). Mentalize "Estou enviando Reiki distncia para (...receptor) Mentalize o CKR (com seu respectivo mantra) Permanea enviando energia enquanto for necessrio. Tcnica da Cura do Corao O ressentimento, a raiva, a culpa, entre outros sentimentos negativos so venenos que nos afastam da felicidade, roubam nossa alegria e harmonia e semeiam doenas. Esta tcnica destina-se quelas pessoas que sentem necessidade de livrar-se desses venenos, manifestando o perdo. Possibilitar que acessemos um padro adequado para essa manifestao, assim como para desenvolver o amor incondicional e focalizarmos a situao de outros ngulos (no nos apegando unicamente ao nosso ponto de vista, nossa verdade). Poder ser utilizada por quem j superou a mgoa e deseja esquecer, suavemente, a situao. Tambm pela pessoa que no se sente perdoada e acha que ainda mantm com algum qualquer ligao de ressentimento. Coloque uma mo (mos de Reiki) em frente outra na altura do Chacra Cardaco, com as palmas voltadas uma para outra Mentalize o HSZSN (com seu respectivo mantra) entre as mos. Imagine que a pessoa que deseja perdoar ou para quem vai pedir perdo est sua frente, e a luz do HSZSN vai em direo ao seu corao, e seu Chacra Cardaco impregnado por essa luz Mentalize o SHK (com seu respectivo mantra) entre as mos Imagine que a luz deste smbolo vai em direo pessoa, impregnando seu Chacra Cardaco Fale com a pessoa, perdoe e/ou pea perdo Mentalize essa pessoa entrando no espao entre suas mos Mentalize o CKR (com seu respectivo mantra) preenchendo todo o espao entre suas mos Junte as mos e aplique de 5 a 15 minutos de Reiki Respirao dos Chakras

Atravs da respirao, estamos ligados a tudo o que nos envolve. Todas as pessoas, animais e plantas respiram o mesmo ar, e voc inala aquilo que eles exalam e viceversa. Mas no somente para fora que o ar nos liga com tudo, pois tambm no nosso interior ele estabelece um contato, um intercmbio permanente, at na menor das clulas penetram partes da nossa respirao, suprindo o nosso corpo com fora vital. Da ndia conhecemos a palavra Prana, que significa tanto alento vital como tambm Energia Csmica; essas diversas tradues descrevem os diferentes nveis de respirao. Estamos ligados, atravs da respirao, com a fora vital que a tudo penetra e sem a qual no poderia haver Criao. Assim tomamos conscincia das dimenses da nossa respirao, que representa algo to universalmente grande, embora to comum. Ao dirigir a conscincia para a nossa respirao, podemos dar origem a muitas coisas positivas, influenciando os chakras. Acomode-se confortavelmente Feche os olhos Permanea alguns minutos focalizando sua respirao, sem alter-la, apenas consciente dela e do caminho que o ar percorre durante a respirao Agora focalize cada etapa de sua respirao, voc inspira, retm, exala, retm (crie um ritmo, sem forar), faa isso de 3 a 7 vezes Mentalize o CKR (com seu respectivo mantra) Ao inspirar, sinta que o chacra est participando do processo, ele tambm respira Visualize o CKR sendo absorvido pelo chacra. O CKR aumenta a absoro de energia do Chacra Bsico Ao expirar, visualize e sinta toda energia estagnada, todo estresse acumulado sendo expelido pelo Chacra Bsico (voc poder imaginar uma fumacinha escura sendo eliminada) Visualize o CKR harmonizando esse chacra. Poder visualiz-lo na cor dourada Repita o processo em cada um dos chacras, do Bsico ao Coronrio Imagine, ento, um grande CKR acima de sua cabea Faa afirmaes positivas (Estou em harmonia com o Cosmos, Deus est em mim, Reconheo a divindade que habita em mim, etc...) repita-a trs vezes Visualize o CKR entrando pelo topo da cabea e indo at a planta dos ps, sendo absorvido pela terra Abra os olhos, inteiramente harmonizado. Tcnica Especial de Cura O Sei He Ki atua sobre o corpo emocional ou subconsciente. Ele equilibra ambas as partes do crebro, trazendo harmonia e tranqilidade. Este smbolo tem numerosas aplicaes, muitas, inclusive, que no so ensinadas em seminrios convencionais. Ele pode ser usado para mudar ou erradicar vcios, hbitos e costumes indesejveis, como

por exemplo, o consumo de drogas, lcool, cigarro, compulses como comer demais por gula, roer unhas, roubar, fobias, etc. O Sei He Ki desabrocha emoes internas escondidas, liberando energias negativas de raiva, tristeza, depresso, medo, nervosismo, etc. Pode ser usado para melhorar a memria e tratar a causa da obesidade. Com o receptor sentado, faa o alisamento da aura Posicione a mo no dominante sobre o Chacra Coronrio do receptor e com a mo dominante trace o CKR (com seu respectivo mantra) Comece o tratamento na primeira posio da cabea Permanea 2,5 minutos aplicando nesta posio Posicione as mos por 2,5 minutos na segunda posio da cabea. Posicione a mo no dominante na nuca (base do crnio, occipital) e a outra na testa. Retirar a mo da testa e trace o SHK (com seu respectivo mantra) no Chacra Coronrio do receptor Faa mentalizaes, afirmaes e visualizaes positivas, claras e de fcil assimilaes (repita-as trs vezes, clara e pausadamente) Trace o CKR (com seu respectivo mantra). Retorne a mo dominante no Chacra Frontal (testa) permanea 2,5 minutos aplicando nesta posio. Essas afirmaes sero absorvidas pelo subconsciente do receptor e atuar no consciente nos momentos prprios. Desta forma, utilize-se de afirmaes simples, que podem ser entendidas facilmente e sem segundas interpretaes. Utilize apenas afirmaes positivas. No deve ser pronunciada a palavra no. Poder ser utilizado para desobstruir bloqueios energticos, fruto de vivncias traumatizante do receptor. Devemos ter cuidado ao utilizarmos essa tcnica, pois poderemos estar interferindo nos registros aksicos. Utilize-se do bom senso e jamais pratique essa tcnica sem conhecimento e consentimento do receptor. S utilize-a quando tiver segurana o suficiente ou para tratar de problemas simples. Terapias que buscam a resoluo de problemas graves podem trazer tona distrbios e o reikiano poder no ter recursos para lidar com eles. Esta tcnica especialmente valiosa para reikianos formados em psicologia ou psiquiatria. Exemplos de Afirmaes Fulano de tal, voc tem sade em seu corpo fsico e equilbrio em sua mente. Fulano de tal, a partir de agora voc comea a sentir seu corpo perfeitamente bem. Fulano de tal, sua sade perfeita e todos o seu corpo e seus rgos funcionam muito bem. Fulano de tal, no plano sexual da vida, seu desempenho satisfatrio e compensador, acontea o que acontecer.

Fulano de tal, a sua inteligncia maravilhosa, voc tem pensamentos e idias maravilhosas. Fulano de tal, a partir de hoje voc dormir em paz, ter sono tranqilo e , ao acordar, sentir alegria, disposio e ter um dia perfeito e feliz. Fulano de tal, voc uma pessoa inteligente e capaz. Fulano de tal, voc feliz, saudvel, alegre e calmo. Fulano de tal, voc est em paz consigo mesmo e se aceita assim como . Fulano de tal, voc tem o peso ideal, sem dietas, tem uma imagem de sade, beleza e harmonia. Fulano de tal, o seu raciocnio rpido e a sua memria excelente, eles s trabalham com as idias e os pensamentos positivos. Fulano de tal, voc tem o comando positivo de sua mente. Fulano de tal, a partir de hoje, e para toda a eternidade, voc mesmo faz a sua felicidade. Fulano de tal, a cada dia, em cada aspecto, voc est se tornando cada vez melhor. Fulano de tal, voc consegue manter a cabea sempre ocupada com pensamentos sempre positivos. o que voc pensa de bom acontece e a cada dia que passa voc se sente cada vez mais feliz. Fulano de tal, voc est em harmonia consigo, com todas as pessoas e com todo o universo. Fulano de tal, tudo o que voc deseja de bom, vem voc com muita facilidade. Fulano de tal, voc tem um futuro maravilhoso. Fulano de tal, voc resolve todos os problemas, os v com naturalidade e tem sempre boas solues. Fulano de tal, voc est evoluindo cada vez mais. Fulano de tal, seu corpo, sua mente e sua vida material esto em perfeita harmonia. Fulano de tal, voc cada vez mais ousado, v sempre no horizonte a chama da vitria brilhando intensamente. Fulano de tal, voc est vencendo o vcio de (...) a partir deste momento ele desnecessrio. Fulano de tal, a cada momento que passa, voc est mais confiante em seu potencial criador, transformador e curativo. Fulano de tal, voc tem sorte a cada instante, em todos os dias, porque Deus est com voc. Fulano de tal, voc sempre consegue tudo o que quer de bom, todas as riquezas do universo esto sua disposio. Fulano de tal, voc tem uma casa limpa, confortvel e bonita, morando nela a paz, a prosperidade e ao amor. Tudo energia, nossos pensamentos tambm o so. Tudo o que pensamos poderemos criar. Os pensamentos que semearmos podero frutificar em grandes manifestaes. O pensamento correto (positivo) resulta em ao correta (positiva). Se impregnarmos nosso subconsciente com programaes positivas, poderemos manifestar uma vida plena e realizada. Podemos, e devemos, policiar nossos pensamentos de forma que, quando percebermos a proximidade de um negativo, limitador, o substituiremos por um

positivo, criador, transformador. Desta forma, apenas boas manifestaes se apresentaro. As programaes que fizermos, sero aceitas incontestavelmente por nosso subconsciente e este far de tudo para que se manifestem as ferramentas necessrias para que se tornem reais. Relaxamento e Reiki medida em que passamos a trabalhar com o Reiki, percebemos que alguns receptores tm grande dificuldade em relaxar e entregar-se inteiramente ao tratamento, principalmente nas primeiras sesses. Ao constatar isso, comece a oferecer s pessoas duas opes: receber unicamente o Reiki ou durante o tratamento, receberem a induo ao relaxamento. Essa segunda opo normalmente bem aceita, sendo que em muitos casos vamos alm do relaxamento, intensificando-o com uma viagem interior. Realize todos os procedimentos preparatrios usuais. Aps o alisamento da aura, trace um CKR no Chacra Coronrio do receptor visualizando-o entrando at a altura do Cardaco. Ainda posicionado na cabea do receptor, trace os smbolos na altura do Chacra Frontal (trace-os com a mo em concha e faa um movimento como se os apanhasse e os inserisse no Chacra Frontal do mesmo) V at os ps do receptor e novamente trace os smbolos. Sinta que a energia vital est impregnando todos os corpos do receptor, preparando-o para a sesso Com uma voz suave e tranqila, solicite ao receptor que focalize sua respirao, respirando lenta e profundamente, focalizando cada etapa de sua respirao (inspira, retm, exala, retm). Harmonize, voc tambm, sua respirao. Quando voc solicitar ao receptor que relaxe uma parte de seu corpo, direcione a energia ela, permanecendo com suas mos a uma distncia de 5 cm do corpo dele, no necessrio que o receptor vire de bruos ao relaxar as costas, apenas mentalize a energia impregnando suas costas. Comece ento, a induzir o relaxamento, da seguinte forma: Comece a relaxar cada parte de seu corpo Quando eu me dirigir a uma parte, leve toda a sua conscincia ela, como se somente ela existisse, nada mais, e relaxe-a inteiramente, completamente Dirija-se para seus ps, relaxe inteiramente os seus ps (dedos dos ps, planta, calcanhares, tornozelos). Sinta seus ps, inteiramente relaxados Dirija-se para suas pernas, dos tornozelos at os joelhos. Relaxe inteiramente suas pernas Dirija-se para suas coxas, dos joelhos at os quadris. Relaxe inteiramente suas coxas Dirija-se para seus quadris, toda a rea de seus quadris. Relaxe suas ndegas e rgos genitais

 Dirija-se para o seu abdmen. Relaxe os msculos do abdmen e rgos internos Dirija-se para o seu trax. Relaxe toda a rea de seu trax Dirija-se para as suas costas (da base da coluna at o pescoo). Relaxe os msculos das costas e vrtebras da coluna Dirija-se para os seus braos. Relaxe os dedos das mos, mos, pulsos, antebraos, cotovelos, braos, ombros. Dirija-se para o seu pescoo. Relaxe os msculos do pescoo, garganta, cordas vocais Dirija-se para sua cabea. Relaxe seu queixo, maxilares, boca (a lngua deve estar solta), nariz, faces, orelhas, testa, nuca, topo da cabea Voc est inteiramente relaxado Permita-se, agora, entregar-se inteiramente essa energia de amor, transformao e cura. Realize a aplicao como de costume PROGRAMAES ESPECIAIS As possibilidades de utilizao do Reiki so ilimitadas, ele poder ser utilizado para energizar, impregnar, limpar e programar qualquer estrutura, elemento da natureza, etc, para que alguma finalidade especfica. Devemos apenas ter conscincia de que seja um objetivo nobre, sem intenes egosticas. Programando o Travesseiro Muitas vezes temos dificuldade de ter um sono tranqilo e reparador ou nosso tempo insuficiente para o mesmo. Podemos, ento, programar nosso travesseiro (ou de outra pessoa que o solicite) para que tenhamos um sono tranqilo e reparador e que o tempo que temos disponvel para o sono equivalha ao que necessitamos. Podemos tambm program-lo para que o usurio abandone um determinado vcio ou compulso. Pegue o travesseiro entre suas mos Mentalize ou trace os smbolos 3 e 2 (com seus respectivos mantras) Mentalize a programao (trs vezes) Mentalize ou trace o CKR (com seu respectivo mantra) Permanea 10 minutos aplicando Reiki no travesseiro Programando um Livro Esta tcnica possibilita que tenhamos uma maior compreenso do contedo do livro programado, facilitando a leitura e assimilao do mesmo.

 Pegue o livro em suas mos Mentalize ou trace os smbolos 3 e 2 (com seus respectivos mantras) Mentalize a programao (trs vezes) Estou impregnando este livro com a energia csmica, para que a essncia do conhecimento nele contido, seja absorvida pelo meu subconsciente e que eu possa acess-la sempre que necessrio Mentalize ou trace o CKR (com seu respectivo mantra) Permanea 10 minutos aplicando Reiki no travesseiro Deixe-o na cabeceira da cama ao dormir (desta forma, durante o sono fortalecer a sua conexo com ele) So inmeras as possibilidades desta tcnica, poder acontecer de voc se deter, principalmente nos pontos que sero necessrios para uma determinada prova ou concurso, compreender mais facilmente matrias e/ou frmulas que anteriormente no compreendia, memorizar mais facilmente fatos e datas, concentrar-se mais facilmente em sua leitura ou estudo. H casos em que a conexo to grande, que voc poder sonhar com o contedo do livro. Limpeza e Programao de Cristais Os smbolos do Reiki so ferramentas de valor inestimvel para a limpeza e programao de cristais. Segure o cristal com sua mo esquerda Mentalize o CKR (com seu respectivo mantra) na cor violeta, transmutando as energias deletrias, limpando o cristal. Visualize os smbolo promovendo a transmutao, incorporando-se pedra, at ter certeza de que ela est limpa Mentalize o SHK (com seu respectivo mantra) na cor verde incorporando-se pedra, promovendo a cura da mesma, e impregnando-a com energia amorosa Mentalize o HSZSN (com seu respectivo mantra) na cor azul ndigo incorporando a pedra, com a inteno de que a mesma transmita energia de harmonia e cura ao ambiente em que ela se encontrar Mentalize, novamente o CKR, selando a programao Permanea energizando o cristal por 5 minutos Renove a programao quinzenalmente Esta tcnica poder ser utilizada, tambm, para outros objetos. As possibilidades so ilimitadas. Proteo do Carro ou Casa Esta tcnica poder servir como um alarme e/ou escudo energtico. Tenha em mente que nossa atitude fundamental. Quando criamos um escudo de proteo, nossa confiana na manifestao o fortalece enormemente. Coloque-se frente de seu carro Trace o HSZS (com seu respectivo mantra)

 Trace o SHK (com seu respectivo mantra) Programao: "Estou programando a manifestao de um escudo energtico para envolver esse carro, protegendo-o, assim como, todos os que estiverem em seu interior e quem aproximar-se dele. Este escudo ser ativado sempre que for traado um CKR frente deste carro." Trace o CKR (com seu respectivo mantra). A partir deste momento, sempre que voc for entrar ou sair do carro, trace um CKR, manifestando o escudo de proteo (o CKR far o papel do chaveirinho que aciona o alarme/escudo energtico) . reconstruir a programao mensalmente. Tcnica de Licena e Proteo Esta tcnica especialmente interessante para ser utilizada quando formos entrar em uma mata, floresta, etc. Trace os smbolo 3 e 2 (com seus respectivos mantras) Mentalize a emisso de energia de humildade, amor, paz, proteo, bondade, alegria e harmonia com todos os seres viventes (fsicos e suprafsicos) que habitam o local, solicitando a permisso para entrar. Trace o CKR (com seu respectivo mantra) Permanea 5 minutos emitindo para o local. Programando um Tratamento Conforme exposto anteriormente, voc poder programar o tratamento para que se repita quantas vezes for necessrio, assim como, de tantas em tantas horas. Porm aconselhvel que se imponha um limite, para que a energia no seja projetada desnecessariamente. Vamos criar uma situao: Fulano de Tal tem cncer no esfago e dificuldade em engolir, est prestes a colocar uma sonda que permitir que ele receba apenas alimentos lquidos e/ou liquidificados. Sua medicao para aliviar a dor de 6 em 6 horas e j no est mais fazendo efeito, a cada 4 horas ele j comea a sentir dor. Ele tem plena confiana no Reiki e est aberto energia, mas no h possibilidade dele ir ao teu encontro vrias vezes por dia e nos horrios em que ele necessita de energia, voc est muito ocupado e em alguns deles, voc est dormindo. Voc deseja que ele receba Reiki de 4 em 4horas. Lave as mos Realize a Proteo dos Chacras Faa as Invocaes de costume Trace o HSZSN (com seu respectivo mantra) Trace o SHK (com seu respectivo mantra) Programe por 3 x "Estou enviando Energia Csmica (ou Reiki), para que Fulano de Tal, nascido 00 de 00 de 0000, que encontra-se na cidade tal (com a licena de Eu

Superior) a receba a cada 4h por 24h conforme necessidade, merecimento e liberao csmica. Que esteja aberto e receptivo e todas as transformaes necessrias se manifestem." Trace o CKR (com seu respectivo mantra) Permanea enviando energia de 10 a 15 minutos (utilizando a Tcnica da Reduo ou da Ponte de Luz) Agradea aos Seres de Luz que invocou pela participao na sesso Lave as mos (preferencialmente at os cotovelos) Durante a programao voc deve estar focado na mesma, assim como durante toda a tcnica. Aps a programao feita e a tcnica realizada, focalize sua ateno em outras tarefas (ou outras programaes) para que a energia possa fluir livremente. Sempre que possvel, benfico o receptor permanecer receptivo nos horrios em que a energia foi programada (porm, claro, que em uma programao deste tipo e pela sua situao, isso no ser possvel em todos os horrios, mas nos em que ele estiver acordado o ideal ser permanecer receptivo) Esta programao poder ser feita, tambm, para repetir-se diariamente por 30 dias, por exemplo. Outra forma seria programar para que voc receba uma aplicao em um determinado horrio. Voc poder programar para que receba a energia csmica das 20 s 20:30h durante sua prtica de meditao, orao, estudo, etc... Meditao com os Smbolos Sente-se confortavelmente, posicione suas mos com as palmas para cima Por aproximadamente 3 minutos focalize sua respirao, focalize cada etapa de sua respirao, voc inspira, retm, exala, retm... faa respiraes abdominais, (ao inspirar voc expande o seu abdmen, ao exalar o contrai) Solicite ou invoque a orientao, proteo e inspirao da Hierarquia do Reiki ou do Deus de sua devoo... Visualize sua frente o smbolo HSZSN, na cor azul ndigo e repita o mantra correspondente, trs vezes; Conduza-o at a parte superior da sua cabea e visualize-o entrando pelo Chacra Coronrio e descendo pela coluna at o Chacra Bsico. Visualize que todos os chacras se tornam mais luminosos e energticos a medida que o smbolo HSZSN desce pela coluna. Sinta a energia dos chacras expandindo-se (siga o caminho que o smbolo percorre, perceba como ele atua em cada chacra, sinta o chacra harmonizar-se); Visualize sua frente o smbolo SHK, na cor verde folha e repita o mantra correspondente, trs vezes; Conduza-o at a parte superior da sua cabea e visualiza-o entrando pelo Chacra Coronrio e descendo pela coluna at o Chacra Bsico. Visualize que todos os chacras se tornam mais luminosos e energticos a medida que o smbolo SHK desce pela

coluna. Sinta a energia dos chacras expandindo-se (siga o caminho que o smbolo percorre, perceba como ele atua em cada chacra, sinta o chacra harmonizar-se); Visualize sua frente o smbolo CKR, na cor violeta e repita o mantra correspondente, trs vezes; Conduza-o at a parte superior da sua cabea e visualiza-o entrando pelo Chacra Coronrio e descendo pela coluna at o Chacra Bsico. Visualize que todos os chacras se tornam mais luminosos e energticos a medida que o smbolo CKR desce pela coluna. Sinta a energia dos chacras expandindo-se (siga o caminho que o smbolo percorre, perceba como ele atua em cada chacra, sinta o chacra harmonizar-se) Voc est inteiramente harmonizado Agora, ao inspirar, voc absorve a energia csmica pelo topo da cabea, ao reter ela expande-se na altura do umbigo, ao exalar ela distribui-se por todos os centro energticos, com as qualidades e freqncias de cada um dos smbolos, sendo emitida no ambiente em que nos encontramos; Visualize o ambiente todo sendo harmonizado, poder estimular a visualizao imaginando que uma luz dourada espalha-se por todo o ambiente; Quando sentir o ambiente harmonizado, visualize que essa luz comea a formar um escudo de energia sua volta, como uma esfera de energia que se forma que ir proteger-lhe de todo e qualquer mal que possa ser dirigido voc; Se em qualquer momento do dia voc sentir que o escudo est ficando permevel, basta visualiza-lo novamente e ele se fortalece, isso nos toma apenas alguns segundos; Permanea em silncio e receptivo s vibraes e inspiraes do momento. primeira vista, pode parecer complexo ou difcil, pode parecer que ir tomar muito tempo, porm, se voc compreender a tcnica, perceber que em 10 ou 15 minutos, obter uma maravilhosa proteo... Quando posicionamos nossas mos com as palmas para cima, como se dissssemos que estamos abertos s ddivas que o cosmos nos dirigir, estamos, tambm, dispostos a compartilhas essas ddivas.

A confiana Se voc puder confiar, uma coisa ou outra sempre acontecer e ajudar seu crescimento. Suas necessidades sero supridas. Tudo aquilo que for necessrio numa determinada poca, ser-lhe- dado, nunca antes. Voc somente o recebe quando precisa, e no h sequer nenhum momento de atraso. Quando voc necessita, voc o recebe imediatamente, instantaneamente! Essa a beleza da confiana. Pouco a pouco voc vai aprendendo como a existncia d a voc, como a existncia cuida de voc. Voc no est vivendo uma existncia indiferente. Ela no o ignora. Voc est preocupado desnecessariamente. Tudo provido. Uma vez que descubra a chave de perceber isso, toda a preocupao desaparece e voc vive mais feliz. Osho. Sustentar a nossa f e nossa confiana uma das partes mais importantes do desenvolvimento de uma vida espiritual. Qualquer pessoa pode manter um interesse por curto perodo de tempo, ou at mesmo por um ano ou dois, mas, quanto mais complexo e conflitante se torna o mundo, tanto mais difcil sobreviver espiritualmente, sobreviver internamente, porque tudo parece tentar-nos com a inteno de afastar-nos da calma interior, do nosso sentido de fora interior e de sabedoria. Mas importante ficar atento a cada ao, em cada situao e nos animarmos, pois at um pensamento negativo pode inverter a nossa direo. Cada momento tem seu potencial de Iluminao, mas cada momento tem tambm o seu potencial de destruio. Todos os dias podemos expandir nossa abertura de modo que a percepo flua livre e naturalmente. No precisamos de nenhuma outra preparao. O Segundo Grau de Reiki possibilita a interao com novas dimenses. Ao trabalharmos com os smbolos, atuando no continnun de tempo/espao nossa percepo vai se expandindo, passamos a ter uma relao inteiramente nova com a energia. A confiana, tambm se desenvolve. Pois ao percebermos que podemos contribuir com a elevao do padro vibratrio tanto de algum que est ao nosso lado quanto de algum que est a milhares ou milhes de quilmetros de distncia, passamos a desenvolver a conscincia de que as possibilidades so ilimitadas, que as limitaes esto em nossa mente.

Os Smbolos do Terceiro Grau O Mestrado O que poderamos chamar de Terceiro Grau do Reiki a parte mais interessante deste sistema de cura. Esse o grau de Mestre, em que se aprende como transmitir o Reiki aos outros. Alguns instrutores dividem esse grau em duas partes: Reiki III para Praticante e Reiki III para Mestre/Instrutor. O grau Mestre inclui informaes sobre como realizar iniciaes e ensinar o sistema Reiki. No Reiki Tradicional, o grau de Mestre s deve ser conferido quelas pessoas que se dispem a dedicar sua vida ao Reiki. O candidato avaliado cuidadosamente durante algum tempo, perodo entre o treinamento entre o Primeiro Grau e o Segundo Grau de Reiki. permitido que o estudante solicite o Mestrado, mas esse grau deve ser conferido a ele por um Mestre iniciado. Pouco antes e depois da morte da sra. Takata, durante certo tempo, pensava-se que s a Gr-Mestra pudesse iniciar no Mestrado. Quando os instrutores compreenderam que tambm podiam iniciar Mestres/Shihans, vrias foram as iniciaes aps aquele fato. Hawayo Takata iniciou 23 alunos no Mestrado durante os ltimos dez anos de sua vida (1970-1980). De acordo com Phyilis Furumoto, numa entrevista concedida a William Rand, Mikao Usui ensinou o Reiki muito informalmente, sem dividi-lo em graus. Chujiro Hayashi desenvolveu os mtodos para o ensinamento Tradicional, e Hawayo Takata valeu-se do sistema de pagamento usado nos Estados Unidos. A Aliana Reiki estabeleceu muito mais regras e depois da morte da sra. Takata, Phillis Lei Furumoto, neta de Takata, foi nomeada Gr-Mestra da Aliana Reiki Muitos Mestres e praticantes do Reiki so demasiado sensveis a fatos como linhagem, certificados e filiao organizao "certa". O importante voc saber que est ligado ao Reiki de alguma forma, mesmo que seja atrvs de um Mestre independente, mas que siga a tradicionalidade do Reiki em sua essncia. Se voc tem conscincia que a iniciao foi realizada por algum que tenha merecimento e respeito, nada mais importa, porm muito interessante saber qual a sua linhagem, e ter um certificado que comprove o seu Mestrado. Filiaes s organizaes, s alianas e aos sindicatos apenas uma mera formalidade pessoal. Isso no vai qualific-lo para ser um melhor Mestre e sim o seu trabalho e disposio para tanto. Os smbolos do Reiki tambm foram mencionados na entrevista, e a sra. Furu-moto reconheceu a diferena atual que existe entre os smbolos do Reiki de vrios Mestres. Ela disse que os smbolos do Reiki no tm de ser desenhados da mesma forma por todos os Mestres e praticantes; eles tm apenas de ser reconhecveis. Ao usar os smbolos, o importante a sua inteno. Ela comparou as variaes com as diferenas de caligrafia na escrita das pessoas; no existem duas pessoas com uma mesma

caligrafia. Entretanto, quase todos podem entender a caligrafia de outras pessoas, embora sejam diferentes. Existem muitas verses para o Sei He Ki, o Hon-Sha-Ze-Sho-Nen e h vrias opes para o smbolo de Mestre Reiki, o Da Koo Myo. Todas as verses funcionam de modo eficaz e apropriado. O mesmo ocorre com relao aos mtodos de ensino do Reiki. O sistema Tradicional foi trazido do Oriente para o Ocidente, conservando-lhe as caractersticas e assim devem ser repassadas. Mtodos de ensino modernos tambm do sua contribuio. Eles ajudam a adap-tar o Reiki a uma poca e a uma cultura muito diferente poca de Mikao Usui. Devemos nos lembrar de que esse sistema de cura foi desenvolvido na ndia e no Tibet, alcanando a China com o Budismo e, ento, espalhou-se pelo resto da sia, indo para os Estados Unidos depois de passar pelo Japo. As frmulas escritas so anteriores poca crist, pelo menos por mil anos. Elas tm pelo menos trs milnios. Esse sistema pode ter chegado Terra vindo de outros planetas. O Reiki passou por um longo processo de adaptao e mudanas durante milhares de anos. Alguns instrutores e praticantes treinados conforme a tradio, embora nem to-dos, se recusam a aceitar outros mtodos alm dos seus prprios, recusando, inclusive a participao de reikianos treinados em outros mtodos em seus cursos. Alguns alunos de Reiki III foram ameaados por essas pessoas quando anunciaram seus trabalhos. Alunos no-tradicionais podem at ouvir que "eles no conhecem realmente o Reiki", ou que "aprenderam de forma errada". Nada disso verdade. Essas atitudes certamente vo contra qualquer tica reikiana e certamente destitudas da palavra mais importante dentro do Reiki: Amor. O fato que a iniciao em Reiki simples e pode transformar um principiante num reikiano qualificado que ir trabalhar em prol da sade. O planeta precisa muito de curadores, e quanto mais curadores melhor para todos. Todos sofrem muito nesta poca de mudanas na Terra. Para novamente retomar o Reiki Tradicional como ele foi um dia, so necessrios muito mais instrutores em seus mtodos. imoral, como hoje acontece a profuso de mtodos de cura que se pretendem a ser "melhor" ou "mais Reiki" do que o trazido de forma pura e original do Japo, por Takata. Entretanto, como o mundo hoje no mais o mesmo desde os dias de Usui na Terra, o treinamento para Mestre em Reiki no pode ser limitado apenas s pessoas que podem dedicar sua vida ao Reiki. O mundo no funciona mais dessa forma. Poucas pessoas podem passar anos sendo treinadas, ou gastar muita pecnia para receber o treinamento. Depender do Reiki para a prpria sobrevivncia tambm no apropriado para a maioria das pessoas. O Reiki em todos os seus Graus deve ser oferecido a qualquer

pessoa ntegra que o queira receber e tenha completado os outros dois graus, especialmente para uma pessoa dedicada e com talentos excepcionais para a cura. O Reiki deve obedecer a uma tica para cada um dos trs graus. A tica simples do Reiki Primeiro Grau e Segundo Grau a de pratic-lo tanto direta quanto a distncia somente para as pessoas que a queiram, e nunca violar o livre arbtrio. No Mestrado, a tica outra. O Reiki traz prosperidade, vida longa e bem-estar a todos. Estes no so valores que podem ser comprados ou vendidos. Embora o Mestre e o iniciado tenham o direito de ganhar a vida com seu trabalho, eles tambm tm a obrigao de tomar o Reiki acessvel. No seria amoroso cobrar o trabalho de curas com a energia Reiki, mas qualquer um tem direito de ganhar a vida com esse trabalho. Pea sempre aos alunos que no cobrem muito e ofeream bolsas de estudo quando necessrio. E, obviamente, a gratuidade. Ainda assim, h Mestres instrutores modernos, com intenes positivas, deixar de lado seus objetivos altrustas logo que comeam a ensinar. interessante alertar os nefitos de que esse processo egocntrico pode ocorrer tambm com eles. Seja persistente, e lembre-se do motivo pelo qual se tomou Mestre em Reiki. Do mesmo modo, oferea informaes completas (em forma de apostilas), para que estudem em casa. Espero que alunos srios faam o trabalho e sintam que, embora sejam ensinados por um Mestre, eles devem aprender por si prprios. Nem todos iniciados se transformam em instrutores srios, mas a maioria . Eles desenvolvem a capacidade de ensinar, e faro isso quando estiverem prontos. Pea aos seus iniciados no Mestrado que ensinem com seriedade, e mesmo aqueles que dizem que no pretendem ensinar, se um dia resolverem faz-lo, no antes de muito estudo. Comear ensinando familiares que tenham o desejo de aprender j um bom comeo. Ao iniciar um Mestre conveniente dizer que sinceramente prossigam com o Reiki, no apenas para uso particular e sim para disseminar a tcnica do Reiki. importante que faam isso se estiverem preparados para curar a si prprios, aos outros (incluindo os animais) e ao planeta. O iniciado Mestre quem determina se est pronto para o Reiki e em que grau est o seu preparo e vontade interna de ensinar.

Dai-Koo-Myo

Variaes do Dai-Ko-Myo

Raku O raio de luz mantendo o fogo (somente para fazer as iniciaes).

Os autnticos smbolos do Reiki no podem ser usados negativamente; eles tm uma proteo interna. Existem conversas e textos no comprovados que havia originariamente trezentos e cincoenta e trs smbolos do Reiki, 22 dos quais atualmente estavam sendo usados. Eles estariam arquivados em bibliotecas no Tibet e na ndia. Diz-se que: Quando chegar a hora de o Ocidente e de o Reiki terem esses smbolos de volta, ser-nos-o dados de tal forma que podero ser imediatamente reconhecidos como os autnticos smbolos do Reiki. O futuro dir. Quanto aos smbolos do Mestrado em Reiki, o assunto se esgota por aqui. Apesar de que Reiki no uma religio e sim uma manifestao, o grande problema com a religio/manifestao so as pessoas. Um grande nmero de pessoas, na atualidade, querem dar a impresso de ser os novos Mikaos Usuis, haja vista o grande nmero de smbolos canalizados e que so absorvidos pela massa e usados imediatamente, parte do longo processo de estudo que Mikao Usui empreendeu para chegar ao ponto que hoje estamos. No comeo dos ensinamentos sobre o Reiki, os alunos em geral perguntam o que uma iniciao. Diga-lhes que s pode descrever o processo como sendo um pequeno milagre. A iniciao tem de ser vivida no pode ser descrita racionalmente. Ningum sabe por que ou como a iniciao em Reiki funciona, ou por que a combinao das mos, dos smbolos, da respirao e de outros controles tem um efeito to profundo. Os que j receberam iniciaes em Reiki sabem que sua vida se altera profundamente. As iniciaes so um ponto alto na vida de muitas pessoas, e a maioria de ns, que j passamos por elas, fica completamente deslumbrada durante o processo. A diferena entre o Reiki e outros sistemas de cura pela imposio das mos a iniciao. Outros sistemas podem usar a imposio das mos sobre os chakras e trabalhar com a energia do Ki, mas s o Reiki tem o benefcio extraordinrio da iniciao. Nas iniciaes Tradicionais do Reiki, existem quatro iniciaes para o Primeiro Grau e duas nicas iniciaes para o Segundo Grau e o Mestrado. As iniciaes em Reiki abrem e expandem o Ki, mantm a capacidade da Linha do Hara e eliminam os bloqueios dos canais energticos, alm de equilibrar e iluminar os chakras da Linha do Hara e do duplo etrico. Durante uma iniciao, o Ki Celeste, carregando os cinco smbolos do Reiki, desloca-se do chakra da coroa para o do corao do receptor. O Ki Terrestre absorvido pelas pernas e pelos chakras inferiores, sendo levado do Hara ao chakra do corao. O suprimento de Ki Original restabelecido no Hara, e qualquer bloqueio ao uso da energia se desfaz. Tudo isso ocorre em poucos minutos. A iniciao uma forma de pagamento krmico. Durante o processo, o karma retirado do receptor como pagamento por se tomar um curador. Isso ocorre quando o Mestre/Instrutor permanece num nvel energtico muito elevado durante a iniciao, o que tambm eleva o nvel do Ki no receptor. A ocorrncia automtica, sem a inteno

ou interferncia do Mestre, apenas fluindo atravs dele. O ego no envolvido. O Mestre simplesmente faz os movimentos fsicos, e tudo o mais se segue. O processo inicitico pode ser considerado hoje uma das coisas mais sagradas na Terra. Desde o momento da iniciao, um novo curador criado ou melhor, despertado. A capacidade de curar faz parte do cdigo gentico humano impresso no nosso DNA. A iniciao Reiki acende uma luz numa casa escura, reativando dons que um dia foram universais, mas que hoje esto praticamente esquecidos. O Reiki uma das maiores foras deste planeta na evoluo das pessoas. As iniciaes curam o nosso DNA, ligando-nos novamente Luz. Ao receber a iniciao em Reiki, cada pessoa tem uma experincia diferente. Ela pode ver cores, ter sensaes estranhas, visualizar a imagem de si mesma em vidas passadas ou entrar em contacto com espritos-guias, ou encher-se de felicidade e alegria. Algumas pessoas choram ou tremem. Outras dizem que no sentiram nada, mas apresentam as faces coradas e um largo sorriso. A abertura para a energia evidente ao se olhar para elas. A maioria das pessoas sente imediatamente as mos quentes, o que tpico do canal Reiki, embora algumas possam levar mais tempo at manifestarem o calor nas mos, medida que as utilizarem na cura. O Mestre, ao fazer a iniciao, sempre sente algo diferente, mas em geral o sentimento de uma alegria intensa. O processo transforma o corpo num pra-raios. A energia do Ki primeiro se movimenta no corpo do Mestre/Instrutor, para depois ser transmitida ao aluno. Este um processo fisicamente cansativo, razo de no haver tempo para se pensar durante a iniciao, s para movimentar a energia pelo corpo. No h outras consideraes alm dos movimentos fsicos; a energia toma conta de si prpria. A iniciao uma experincia que envolve a Kundalini, atinge os nveis do Hara e do duplo etrico. Qualquer pessoa que queira transmitir o Reiki aos outros recebe toda a ajuda necessria. Faa o mximo. Quando se tem a inteno de ensinar o Reiki, recebe-se a ajuda. O mtodo de iniciao que se segue apresenta uma iniciao para cada um dos graus do Reiki. Tambm se trata da mesma iniciao para os trs graus e ele tem sido transmitido oralmente. A iniciao para o reikano at o Grau de Mestre a mesma. Isso ocorre, em parte, devido inteno e capacidade que o receptor tem de conservar o Ki. Ao fazer a iniciao para o Reiki Primeiro Grau, provoca-se uma abertura na aura, pois a expanso urica ainda no se iniciou. O aluno que est recebendo o Primeiro Grau no se abre totalmente durante a iniciao. medida que seus corpos energticos se expandem e se ajustam a uma maior quantidade de Ki, ele se torna capaz de lidar com mais energia e, portanto, comea a se abrir. A abertura completa para o Primeiro Grau leva de trs a quatro semanas, num ciclo que leva de trs a quatro dias em cada chakra.

Quando se faz a iniciao no Reiki Segundo Grau, acontece o mesmo. O reikiano do Primeiro GrauI atinge um grau de abertura da Linha do Hara, e assim que o Segundo Grau se manifesta. Diz-se que o nvel de energia no Reiki Segundo Grau matematicamente elevado segunda potncia. Novamente, o aluno passa por um perodo de adaptao, medida que aumenta sua capacidade de canalizar o Ki. No Mestrado, o nvel de energia se expande novamente, a partir do ponto atingido no Reiki Segundo Grau. O processo semelhante ao Primeiro e Segundo Grau, num nvel energtico mais expandido, pois o reikiano pode manipular uma maior quantidade de energia. Esses perodos de adaptao so a causa da reao de desintoxicao que alguns reikianos sentem depois de receber as iniciaes. Se h bloqueios energticos nos chakras, na Linha do Hara, ou na capacidade para canalizar o Ki, eles se dissolvem pela energia das iniciaes e essa dissoluo causa reaes. Se os bloqueios so eliminados do corpo etrico, as reaes so fsicas diarria, coriza, inapetncia por alguns dias, ou dor de cabea. E isso mais frequente no Primeiro Grau. Se os bloqueios se deslocam dos nveis emocional ou mental, a desintoxicao tambm ocorre nesses nveis. Essa a desintoxicao que ocorre no Segundo Grau, e pode demorar vrios meses, causando o desenvolvimento e as mudanas de vida. Alteraes no corpo espiritual ocorrem no Mestrado. Na maior parte das vezes, no se manifestam como desintoxicao, mas na forma de um autoconhecimento cada vez maior, e uma impresso de comunho e unio com o Universo. Para a maioria dos iniciados, a reao mais frequente no Mestrado a alegria pura. A purificao j ocorreu. s vezes, o novo Mestre Reiki necessita de mais horas de sono durante os dias subsequentes, medida que seus nveis energticos e corpos vibracionais se reajustam para se adaptar expanso da energia. Tradicionalmente, de acordo com a maioria dos instrutores de Reiki da atualidade, o Da Koo Myo s colocado nas mos durante a iniciao em Mestrado. Nos trs graus, ele introduzido no chakra da coroa, mas no Primeiro e Segundo Grau ele no colocado na palma das mos. Tradicionalmente, outros smbolos do Reiki so colocados no Chakra Coronal, mas existem tendncias que no Segundo Grau eles s so colocados numa das mos, que chamada de mo dominante. Isso no deve ser feito, pois resulta num desequilbrio energtico, que pode ser um tanto incmodo. As duas mos devem ser iniciadas para se obter o equilbrio energtico do Ki e tambm pela praticidade durante as aplicaes. Ao tomar-se Mestre, comece a fazer iniciaes para uma pessoa de cada vez. No inicie os cursos enquanto no tiver aprendido correctamente a forma de fazer a iniciao. O primeiro grupo deve ser pequeno no mximo, quatro pessoas; aumente o nmero delas medida que se tomar mais forte.

Imagina-se que at dez pessoas seria adequado, pois o desgaste fsico grande e muitos Mestres s o sentem posteriormente. Durante as iniciaes, ocorre apenas uma grande elevao da energia. A pessoa ignora o excesso de tempo dispendido; portanto, deve dar ouvidos sua intuio para saber se est indo longe demais. Seria de grande importncia fazer iniciaes para pessoas que estejam beira da morte, gravemente doentes ou passando por grandes crises. Se a pessoa for capaz de usar o Reiki Primeiro Grau para se curar, isso seria timo, mas a iniciao, em si, j uma grande cura. No importa que essas pessoas no se tomem reikianos, chamados de agentes de cura, embora algum dia talvez o sejam. O que importa a cura e o grande benefcio que uma iniciao proporciona no momento em que tanto se necessita. Frequentemente, os alunos que j passaram por instrues voltam apenas para repetir as iniciaes. Isso no necessrio, pois as iniciaes se fixam para sempre, o que no invalida a iniciativa do Mestre em refaz-la, apenas pelo prazer e respeito que alguns sentem a mais pela energia Reiki. Tambm perfeitamente correto que um novo Mestre pratique o modo de fazer as iniciaes e isso deve ser estimulado. Ao comear a realizar iniciaes em Reiki, inicie pelo Primeiro Grau. Depois de ter dado vrias instrues e sentir-se completamente vontade com o processo inicitico do Primeiro Grau, passe ao Segundo Grau. Siga adiante s quando sentir que pode lidar bem com qualquer problema relacionado com o Primeiro Grau. O ensino do Reiki j a sala de aula do Mestre em Reiki, contudo convm comear pelos ensinamentos bsicos e depois passar aos estgios mais avanados. A melhor maneira de se preparar para as instrues do Reiki fazer tanto o trabalho de cura direta como a distncia o quanto mais possvel, e praticar o processo inicitico. Conhecendo o Reiki profundamente, voc se prepara para ensin-lo aos outros. A maioria dos iniciados Mestres se pergunta: "Como sei que algum se abriu energia depois de ter recebido a iniciao?". A resposta muito simples: olhe para o rosto deles depois da iniciao e saber. Uma maneira simples, de especial ajuda aos novos Mestres, perguntar. Depois de fazer a iniciao a todos no grupo, perguntar que viram ou o que sentiram. Se algum no quiser falar, no insistir. Depois de uma ou duas pessoas terem se manifestado, outras, em geral, fazem o mesmo. Dizer a elas que fiquem alerta para sensaes sutis, em vez de esperarem grandes acontecimentos; e, quando compreenderem que algo aconteceu, podero querer participar da discusso. Ao descreverem o que se passou, o Mestre saber que elas se abriram energia. As pessoas descrevem uma grande variedade de sensaes, particularmente no Primeiro Grau. Em seguida, perguntar: "H algum que no tenha sentido nada?". De vez em quando, um entre 8 ou 10 alunos diz que no sentiu nada. Primei-ramente, pedir para sentir as mos da pessoa se elas estiverem quentes, ela definitivamente

se abriu energia, quer ela compreenda ou no. Entretanto, a rigor, mos quentes no denunciam por si s, a abertura energia Rei. Perguntar o que ela sentiu ou viu durante a iniciao alguns alunos esperam acontecimentos grandiosos, em vez de sensaes sutis, de quietude. Em geral, quase todos os problemas so resolvidos dessa forma. Se as mos continuarem frias e o aluno no sentiu nada durante a iniciao, perguntar se ele tem alguma dvida em relao energia. Os alunos que tiveram educao fundamentalista, embora possam t-la rejeitado, podem ter dificuldade ou medo de aceitar a cura psquica. Porm, isso no importa, pois a iniciao para sempre e no pode ser desfeita. Antes de descrever o processo inicitico, necessria a esta altura uma reflexo sobre as iniciaes. A palavra iniciao tambm significa sintonizao. E essa palavra, em snscrito, significa fortalecimento. O Reiki d foras a quem quer que o receba e tambm ao Mestre que o difunde. Um instrutor de Reiki chamado de Mestre ou Shihan, mas o termo no tem a conotao de algum que tem poder sobre outrem, nem de hierarquia. O Mestre simplesmente um instrutor. Se alguma honra acompanha o ttulo, a de ter o Reiki em si. Recebendo as instrues e iniciaes de um Mestre, o aluno pode chegar at o Mestrado, mas atravs do seu compromisso e empenho que algum se transforma num Mestre. Nenhum instrutor pode torn-lo um Mestre o aluno s pode se tomar um Mestre depois de passar pelas iniciaes e ensinar o Reiki com sucesso. Na ndia e no Tibet, um guru Vajrayana (Mestre/Instrutor de Budismo Tntrico), honrado por fazer parte de uma linha de adeptos que se estende a Sidarta Gautama, o Buddha, ou nele tem sua origem. Na ndia, um guru assume essa responsabilidade seriamente, sem egocentrismo e sem violar a confiana que existe entre aluno e instrutor. Atualmente, o Mestre em Reiki tambm se enquadra numa linhagem que passa por Hawayo Takata e por Buddha Sakyamuni, e tem origem, segundo a crena indiana, no deus Shiva e nas estrelas. Os alunos e Mestres em Reiki Tradicional tambm seguem uma linha de ensinamentos. O aluno identifica seu status dentro do Reiki pelo de seu instrutor e pelo instrutor do seu instrutor e por sua relao com Takata. O aluno foi treinado pelo Mestre A, que foi treinado pelo Mestre B, que foi treinado pelo Mestre C at chegar na Senhora Takata, que foi treinada por Chujiro Hayashi, que foi treinado por Mikao Usui. Essa a linhagem do estudante. Porm, que realmente importa no Reiki que o aluno ou Mestre receba o trei-namento; no importa de quem. Um Mestre de qualquer linhagem tem como principal responsabilidade a prtica do Reiki e sua disseminao atravs do ensino, e isso o que importa. No Budismo Tntrico existem muitos nveis de iniciao. O termo em snscrito "abhiseka"; em tibetano "wong". Na ndia, diz-se que a pessoa recebe "Shaktipat". O

processo inicitico um sacramento, e suspeito-se que as iniciaes em Reiki ou budistas tenham dado origem aos sacramentos do Cristianismo e, talvez, a todos os ritos de passagem. Ao receber a abhiseka uma iniciao ou fortalecimento poderes sagrados entram no corpo e a permanecem. No Budismo Tntrico Vajrayana, uma iniciao sempre precede o incio de um nvel de ensinamento. Os quatro nveis do fortalecimento budista refletem exatamente os trs graus do Reiki. As trs primeiras iniciaes budistas acabam com os bloqueios krmicos, a quarta cura a conscincia. As quatro iniciaes oferecem as seguintes expanses do Ki: l) Abertura de bloqueios energticos; 2) Aumento de poder; 3) Acesso a novas instrues; 4) Permisso ao aluno de praticar certos processos ou rituais. Esses quatro benefcios tambm so trazidos com as iniciaes Reiki, cada grau elevando a um nvel mais complexo. As quatro iniciaes so as seguintes: 1. O Fortalecimento do Vaso limpa os canais psquicos e o corpo fsico de obstrues krmicas. Permite ao aluno visualizar certas divindades (Deuses). Outros benefcios so mantidos em segredo. 2. O Fortalecimento mstico abre o fluxo do Ki e o poder da palavra d eficcia aos mantras. Novamente, existem outros benefcios secretos. 3. O Fortalecimento do Conhecimento Divino purifica o corpo mental e permite a prtica da Hatha Ioga, alm de outras coisas. 4. O Fortalecimento Absoluto leva ao reconhecimento da verdadeira essncia espiritual e experincia directa do que, at ento, era um conhecimento apenas simblico. Esse fortalecimento permite o estudo da Atiioga e "tem resultados msticos profundos".5

Pode-se o primeiro fortalecimento budista iniciao em Reiki Primeiro Grau: ele abre os canais do Hara e purifica a pessoa no nvel do corpo fsico. Os Fortalecimentos Mstico e Divino correspondem ao Segundo Grau; os smbolos correspondem ao poder da palavra, como os bijas so as formas simblicas escritas dos sons. Os corpos mental e emocional so purificados, e os exerccios de Hatha Ioga correspondem aos exerccios de Ki. O Fortalecimento Absoluto corresponde ao Terceiro Grau do Reiki. Ele vai direto essncia espiritual, ao corpo espiritual e promove a compreenso de todo o processo. Resultados msticos profundos so uma boa descrio do que ocorre depois de receber o Mestrado. O aluno que se transforma num Mestre em Reiki passa por profundas transformaes em sua vida. Assim como tudo no Reiki, o processo para fazer as iniciaes extremamente simples. Envolve uma srie de movimentos do corpo fsico que, quando feitos em certa sequncia, tm efeitos espirituais duradouros de transformao. O Mestre/Instrutor no precisa se preocupar com o que ocorre durante o processo, s precisa executar a sequncia correta. Coisas muito complexas ocorrem durante a iniciao em Reiki, mas

o Mestre nem precisa saber o que so. Ele apenas realiza a iniciao. Os guias e a energia Reiki tomam conta de tudo o que se segue. Para realizar qualquer iniciao, o Mestre deve ser capaz de manter a lngua tocando o cu da boca durante todo o processo. Deve segurar a respirao, enquanto no assopra e, ao faz-lo, a lngua fica no cu da boca ele assopra em tomo dela. Depois de assoprar, deve respirar profundamente de novo. Ao assoprar, transmite-se o Ki, e a primeira definio do Ki "sopro vital". Para receber a iniciao, o aluno senta-se numa cadeira, com as costas retas e os ps no cho. Pode tirar o sapato se quiser. A energia de alguns Mestres em Reiki to forte que eles chegam a quebrar relgios durante as iniciaes. Se o Mestre for um desses, deve pedir ao aluno que o tire, e tirar o seu tambm. Pedir aos alunos que coloquem a palma das mos, uma contra a outra, na altura do peito, e diga que manipular suas mos. Se o Mestre tiver de procurar pelas mos do aluno durante a iniciao, toma-se muito difcil uma linha nica de trabalho. As iniciaes devem ser realizadas individualmente. Coloque de dois a quatro alunos sentados em cadeiras formando uma fileira. At quatro o ideal. O Mestre deve ver o que mais conveniente para ele. Deve lembra-se de que estar cansado no final o estado energtico alterado termina depois de uma hora, aproximadamente. Colocar msica suave durante a iniciao, se quiser, mas a sala deve estar em total silncio. Esse um momento em que no deve haver nenhuma interrupo. A sala onde ocorre o processo inicitico fica energizada por um bom tempo depois dele. A temperatura da sala poder aumentar consideravelmente durante a iniciao. Num ambiente com ar condicionado, a temperatura inicial de 23 graus centgrados, podem aumentar em alguns graus, no final. Durante as iniciaes, os alunos do Primeiro Grau que esto espera precisam fazer algo. Depois da iniciao de cada grupo, extremamente importante que cada aluno faa a imposio das mos sobre outra pessoa por vrios minutos. Trabalhar os ombros e as costas da pessoa uma boa sugesto. Isso traz a energia Reiki atravs da Linha do Hara da pessoa que recebe a energia. Tambm previne dores de cabea e a sensao de atordoamento que ocorre posteriormente. O Mestre deve saber quem deixou de tocar algum depois da iniciao por causa das reclamaes que fazem mais tarde e j lhes deve dizer de antemo, que no se compadee daqueles que se recusam a ouvi-lo. No Reiki, as iniciaes so realizadas individualmente. A pessoa recebe a energia separada das outras, onde a iniciao realizada com estilo e de forma agradvel. Mas no importa o estilo; a iniciao, em si, um acontecimento sagrado. Fazer da iniciao um ritual como era no Budismo Tntrico cria uma atmosfera sagrada de grande beleza, que apela a todos os sentidos. Comear com a porta fechada, sem que haja interrupes, numa sala suavemente iluminada. Tirar o telefone

do gancho. Acender velas e colocs-as fora do alcance das pessoas, para que elas se movam vontade. Queimar incenso, mas certificar-se de que ningum alrgico a ele. Lavanda, alfazema ou sndalo so especialmente agradveis. Colocar msica de fundo bem calma, apropriada aos estados alterados de conscincia. O Mestre pode construir um altar para meditao, sem conotao religiosa, lembrandose de que o Reiki sagrado, mas no uma religio. Comear o processo inicitico com a meditao Gassho. Primeiramente, faa uma sequncia completa de relaxamento corporal e, ento, dirija a meditao aos chakras dos alunos, para que recebam a energia Reiki. Quando os alunos j tiverem entrado em algum estgio particular nos estados alterados de conscincia, comear a fazer as iniciaes. O Mestre pode colocar uma gota de essncia de amndoas, de rosas, de lavanda ou de menta sob a lngua. Usar essncias puras, mas certificar-se de que seguro coloclas na boca. Arde um pouco, mas seu aroma transportado para dentro da aura do aluno, com a respirao. Lembrar-se de manter a lngua tocando o cu da boca. Realize as iniciaes. Termine o ritual com outra meditao Gassho e uma bno final. Os budistas Vajrayanas, que desenvolveram o Reiki, usam rituais, simbolismo e misticismo em suas prticas. Estas podem ser traduzidas para qualquer sistema de crenas.

A preparao do Mestre para fazer as iniciaes

REIKI Primeiro Grau

1.Procedimentos Gerais -Pedir para o iniciante sentar na cadeira com os ps bem plantados no cho, afastados de um palmo -Pedir para ficar com a coluna bem reta -Colocar as mos em forma de prece na altura do corao -Pedir para fechar os olhos e s torn-los a abrir aps nosso pedido -Agradecer a confiana -Ao terminar a iniciao, bater as mos nas coxas e pedir para abrir os olhos 2.Primeira Iniciao -Mos em prece na altura do corao -Saudar o iniciante de forma mental (Namaste + Nome) -Elevar as mos do iniciante acima da testa -Ir para trs do iniciante -Desenhar HS perpendicular ao chacra coronal + 1 x HS -Desenhar DKM perpendicular ao chacra coronal + 1 x DKM -Desenhar CR paralelo ao chacra coronal + 1 x CR -Apoiar mo no chacra coronal, repetir 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar at 20 -Tocar no ombro do iniciante e ir para a frente do mesmo sem perder contato -Segurar com a mo esquerda as mos do iniciante, envolvendo-as -Desenhar em cima dos dedos um CR + 1 x CR -Encaixar as pontas dos dedos entre os dedos do iniciante + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar at 10 -Envolver com polegar e mo os dedos do iniciante at os polegares + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar at 10 -Desenhar um CR em cima dos dedos + 1 x CR -Conduzir as mos do iniciante at o chacra frontal do mesmo -Desenhar um CR na altura do corao + 1 x CR -Desenhar um CR dentro da boca com a lngua + 3 x CR

-Colocar a mo esquerda no plexo solar e assoprar com fora 1 x o topo da cabea, 1 x o corao e novamente 1 x no topo da cabea -Desenhar um CR grande indo da cabea ao fim do tronco + 1 x CR -Repor delicadamente as mos do iniciante na altura do corao -Desenhar o Raku do chacra da coroa at os ps ao longo da coluna vertebral + 1 x Raku -Agradecer -Ir ao prximo iniciante 3.Segunda Iniciao e Terceira Iniciao -Mos em prece na altura do corao -Saudar o iniciante de forma mental (Namaste + Nome) -Elevar as mos do iniciante acima da testa -Ir para trs do iniciante -Desenhar HS perpendicular ao chacra coronal + 1 x HS -Desenhar DKM perpendicular ao chacra coronal + 1 x DKM -Desenhar CR paralelo ao chacra coronal + 1 x CR -Apoiar mo no chacra coronal, repetir 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar at 20 -Colocar os dois polegares encostados na stima vrtebra do iniciante e apoiar as mos nos ombros do mesmo + 3 x Mantra (HS + DKM + HS) e contar at 20 -Tocar no ombro do iniciante e ir para a frente do mesmo sem perder contato -Segurar com a mo esquerda as mos do iniciante, envolvendo-as -Desenhar em cima dos dedos um CR + 1 x CR -Encaixar as pontas dos dedos entre os dedos do iniciante + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar at 10 -Envolver com polegar e mo os dedos do iniciante at os polegares + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar at 10 -Desenhar um CR em cima dos dedos + 1 x CR -Conduzir as mos do iniciante at o chacra frontal do mesmo -Desenhar um CR na altura do corao + 1 x CR -Desenhar um CR dentro da boca com a lngua + 3 x CR -Colocar a mo esquerda no plexo solar e assoprar com fora 1 x o topo da cabea, 1 x o corao e novamente 1 x no topo da cabea -Desenhar um CR grande indo da cabea ao fim do tronco + 1 x CR -Repor delicadamente as mos do iniciante na altura do corao -Desenhar o Raku do chacra da coroa at os ps ao longo da coluna vertebral + 1 x Raku -Agradecer -Ir ao prximo iniciante 4.Quarta Iniciao -Mos em prece na altura do corao -Saudar o iniciante de forma mental (Namaste + Nome) -Elevar as mos do iniciante acima da testa

-Ir para trs do iniciante -Desenhar HS perpendicular ao chacra coronal + 1 x HS -Desenhar DKM perpendicular ao chacra coronal + 1 x DKM -Desenhar CR paralelo ao chacra coronal + 1 x CR -Apoiar mo no chacra coronal, repetir 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar at 20 -Colocar uma das mos na altura da medula oblongata e a outra no topo da cabea + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar at at 20 -Tocar no ombro do iniciante e ir para a frente do mesmo sem perder contato -Segurar com a mo esquerda as mos do iniciante, envolvendo-as -Desenhar em cima dos dedos um CR + 1 x CR -Encaixar as pontas dos dedos entre os dedos do iniciante + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar at 10 -Envolver com polegar e mo os dedos do iniciante at os polegares + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar at 10 -Desenhar um CR em cima dos dedos + 1 x CR -Conduzir as mos do iniciante at o chacra frontal do mesmo -Desenhar um CR na altura do corao + 1 x CR -Desenhar um CR dentro da boca com a lngua + 3 x CR -Colocar a mo esquerda no plexo solar e assoprar com fora 1 x o topo da cabea, 1 x o corao e novamente 1 x no topo da cabea -Desenhar um CR grande indo da cabea ao fim do tronco + 1 x CR -Repor delicadamente as mos do iniciante na altura do corao -Desenhar o Raku do chacra da coroa at os ps ao longo da coluna vertebral + 1 x Raku -Agradecer -Ir ao prximo iniciante

REIKI Segundo Grau -Mos em prece na altura do corao -Saudar o iniciante de forma mental (Namaste + Nome) -Elevar as mos do iniciante acima da testa -Ir para trs do iniciante -Desenhar HS perpendicular ao chacra coronal + 1 x HS -Desenhar DKM perpendicular ao chacra coronal + 1 x DKM -Desenhar CR paralelo ao chacra coronal + 1 x CR -Apoiar mo no chacra coronal, repetir 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar at 20 -Colocar uma das mos na altura da medula oblongata e a outra no topo da cabea + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar at at 20 -Tocar no ombro do iniciante e ir para a frente do mesmo sem perder contato -Separar as mos do iniciante (destra ou sinistra) -A mo do iniciante que no vai ser iniciada fica erguida e a outra que ser iniciada, pousar na mo com a palma virada para cima -Desenhar o CR na palma da mo + 1 x CR -Desenhar o CR na palma da mo fortalecimento - + 1 x CR -Bater na mo -3 x CR + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) -Desenhar o SHK na palma da mo + 1 x SHK -Desenhar o CR na palma da mo fortalecimento - + 1 x CR -Bater na mo -3 x SHK + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) -Desenhar o HS na palma da mo + 1 x HS -Desenhar o CR na palma da mo fortalecimento - + 1 x CR -Bater na mo -3 x HS + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) -Juntar as mos do iniciante -Segurar com a mo esquerda as mos do iniciante, envolvendo-as -Desenhar em cima dos dedos um CR + 1 x CR -Encaixar as pontas dos dedos entre os dedos do iniciante + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar at 10 -Envolver com polegar e mo os dedos do iniciante at os polegares + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar at 10 -Desenhar um CR em cima dos dedos + 1 x CR -Conduzir as mos do iniciante at o chacra frontal do mesmo -Desenhar um CR na altura do corao + 1 x CR -Desenhar um CR dentro da boca com a lngua + 3 x CR -Colocar a mo esquerda no plexo solar e assoprar com fora 1 x o topo da cabea, 1 x o corao e novamente 1 x no topo da cabea -Desenhar um CR grande indo da cabea ao fim do tronco + 1 x CR -Repor delicadamente as mos do iniciante na altura do corao -Desenhar o Raku do chacra da coroa at os ps ao longo da coluna vertebral + 1 x Raku -Agradecer -Ir ao prximo iniciante

REIKI - Mestrado -Mos em prece na altura do corao -Saudar o iniciante de forma mental (Namaste + Nome) -Elevar as mos do iniciante acima da testa -Ir para trs do iniciante -Desenhar HS perpendicular ao chacra coronal + 1 x HS -Desenhar DKM perpendicular ao chacra coronal + 1 x DKM -Desenhar CR paralelo ao chacra coronal + 1 x CR -Apoiar mo no chacra coronal, repetir 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar at 20 -Colocar uma das mos na altura da medula oblongata e a outra no topo da cabea + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar at at 20 -Tocar no ombro do iniciante e ir para a frente do mesmo sem perder contato -Separar as mos do iniciante (destra ou sinistra) -A mo do iniciante que no vai ser iniciada fica erguida e a outra que ser iniciada, pousar na mo com a palma virada para cima -Desenhar o CR na palma da mo + 1 x CR -Desenhar o CR na palma da mo fortalecimento - + 1 x CR -Bater na mo -3 x CR + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) -Desenhar o SHK na palma da mo + 1 x SHK -Desenhar o CR na palma da mo fortalecimento - + 1 x CR -Bater na mo -3 x SHK + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) -Desenhar o HS na palma da mo + 1 x HS -Desenhar o CR na palma da mo fortalecimento - + 1 x CR -Bater na mo -3 x HS + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) -Desenhar o DKM na palma da mo + 1 x DKM -Desenhar o CR fortalecimento - + 1 x CR -Bater na mo -3 x DKM + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) -Desenhar o Raku na palma da mo + 1 x Raku -Desenhar o CR fortalecimento - + 1 x CR -Bater na mo -3 x Raku + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) -Juntar as mos do iniciante -Segurar com a mo esquerda as mos do iniciante, envolvendo-as -Desenhar em cima dos dedos um CR + 1 x CR -Encaixar as pontas dos dedos entre os dedos do iniciante + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar at 10 -Envolver com polegar e mo os dedos do iniciante at os polegares + 3 x Mantra (HS + DKM + CR) e contar at 10 -Desenhar um CR em cima dos dedos + 1 x CR -Conduzir as mos do iniciante at o chacra frontal do mesmo -Desenhar um CR na altura do corao + 1 x CR -Desenhar um CR dentro da boca com a lngua + 3 x CR

-Colocar a mo esquerda no plexo solar e assoprar com fora 1 x o topo da cabea, 1 x o corao e novamente 1 x no topo da cabea -Desenhar um CR grande indo da cabea ao fim do tronco + 1 x CR -Repor delicadamente as mos do iniciante na altura do corao -Desenhar o Raku do chacra da coroa at os ps ao longo da coluna vertebral + 1 x Raku -Agradecer -Ir ao prximo iniciante Cuidados gerais -Suavizar o hlito antes de entrar na sala de iniciao -Ter sempre uma caixa de lenos de papel -Ter sempre um copo com gua para caso sentir sede -Observar pessoas com aparelho auditivo ou culos pedir para retirar Preparao do ambiente -Posicionar-se no centro da sala de iniciao, desenhar um HS + 1 x HS -Desenhar um CR + 1 x CR para cada canto da sala , as portas, o altar (se houver), cada cadeira de iniciao e quaisquer objetos que a intuio mandar. -Repetir os procedimentos acima se as iniciaes forem divididas em grupos

Sugesto de Desenvolvimento de Curso/Iniciao - Primeiro Grau Manh do Primeiro Dia Com o ambiente montado, dispor as cadeiras/almofadas em crculo. O Mestre deve se posicionar ao lado do altar. Providenciar copos de plstico com os nomes dos Iniciandos. Providenciar crach com o primeiro nome de cada Iniciando. Apresentar-se. Pedir para cada Iniciando o nome completo, profisso e, principalmente num breve relato, como chegou at o Reiki e quais as suas motivaes. Perguntas dos Iniciandos relativas ao Reiki, avisar que estar no contedo. Explicar o que o Reiki. Responder s dvidas. No se delongar. No atribuir mediunismo nem Entidades ao Reiki. Explicar a histria do Reiki desde Mikao Usui at Phillys Lei Furumoto. tica no Reiki. Explicar e ensinar o Auto-Reiki normal com 12 posies e posies alternativas de mos. Pedir para praticar. Fazer a Primeira Iniciao em grupos de de mximo 4 Iniciandos. Prtica do Reiki individual. Sesso completa.

Obs: Pausas devero ser previamente combinadas. Tarde do Primeiro Dia Explicar as tcnicas utilizadas por Mikao Usui: Toque, No Toque. Sopro, Massagem, Percusso, Olhar, "Laser", etc. Explicar a Invocao, a Reverncia Energia, a Reverncia Pessoa, a Conexo com a Energia e o Alisamento do Aura. Ensinar as posies da cabea. Fazer a Segunda Iniciao na mesma ordem da Primeira, incluindo posies nas cadeiras. Ensinar o Reiki de Cadeira. Praticar o Reiki de Cadeira, revezando. Troca de Reiki entre os Iniciandos, considerando Invocao, Reverncias, Conexo, Alisamento do Aura mas, somente na parte da cabea. Sesso completa. Manh do Segundo Dia Ensinar posies incluindo cabea, tronco e posies alternativas nos membros. Ensinar Alinhamento dos Chacras e Direcionamentos da Energia. Pedir para praticar entre os Iniciandos. Rpido.

Fazer a Terceira Iniciao na mesma ordem da Primeira, incluindo posies nas cadeiras. Troca de Reiki entre os Iniciandos, considerando Invocao, Reverncias, Conexo, Alisamento do Aura mas, somente na parte da cabea, tronco e membros. Alinhamento dos Chacras e Direcionamento da Energia. Sesso completa.

Tarde do Segundo Dia Ensinar todas as posies incluindo cabea, tronco, costas e posies alternativas nos membros. Ensinar Alinhamento dos Chacras e Direcionamentos da Energia. Pedir para praticar entre os Iniciandos. Rpido. Fazer a Quarta Iniciao na mesma ordem da Primeira, incluindo posies nas cadeiras. Troca de Reiki entre os Iniciandos, considerando Invocao, Reverncias, Conexo, Alisamento do Aura mas, somente na parte da cabea, tronco, costas e posies alternativas nos membros. Alinhamento e Reconstruo dos Chacras e Direcionamento da Energia. Sesso completa. Ensinar o Reiki em Grupo. Apenas demonstrao. Tirar dvidas. Entrega dos Certificados. Encerramento.

Sugesto de Desenvolvimento de Curso/Iniciao Segundo Grau Manh do Primeiro Dia Com o ambiente montado, dispor as cadeiras/almofadas em crculo. O Mestre deve se posicionar ao lado do altar. Providenciar copos de plstico com os nomes dos Iniciandos. Providenciar crach com o primeiro nome de cada Iniciando. Apresentar-se. Pedir para cada Iniciando o nome completo, profisso e, principalmente num breve relato, como chegou at o Reiki e quais as suas motivaes. Pedir para cada Iniciando relatar suas experincias com o Reiki Primeiro Grau. Perguntas dos Iniciandos relativas ao Reiki Segundo Grau, avisar que estar no contedo. Revisar em poucas palavras o Reiki Primeiro Grau. Responder s dvidas. No se delongar. No atribuir mediunismo nem Entidades ao Reiki Segundo Grau. Mostrar e explicar os smbolos Cho Ku Rei, Sei He Ki e Hon Sha Ze Sho Nen. tica no Reiki. Ex: no mandar Reiki distncia sem autorizao, livre arbtrio, etc. Pedir para praticar os smbolos. Primeiro em papel, depois em vrios tamanhos, incluindo: cabea, palma das mos (preparatrio para o Mestrado)

Obs: Pausas devero ser previamente combinadas.

Tarde do Primeiro Dia Pedir para praticar os smbolos por mais meia hora. Fazer a Iniciao do Reiki Segundo Grau. Ensinar a posio especial (nuca/cabea) para o Reiki Segundo Grau. Troca de Reiki entre os Iniciandos considerando Reiki sem mensagem e Reiki com mensagem com a pessoa presente, lembrando Invocao, Reverncias, Conexo, Alisamento do Aura, Alinhamento e Reconstruo dos Chacras. Sesso completa (lembrar que Reiki Segundo Grau os tempos so menores e somente na posio especial a demora maior. Seguir intuio).

Manh do Segundo Dia Troca de Reiki entre os Iniciandos considerando Reiki distncia sem mensagem e Reiki distncia com mensagem sem a pessoa presente ( considerar que conforme o nmero de Iniciandos, separar em grupos que iro praticar o Reiki distncia para um determinado Iniciando), lembrando Invocao, Reverncias, Conexo, Alisamento do Aura, Alinhamento e Reconstruo dos Chacras. Sesso completa

(lembrar que Reiki Segundo Grau os tempos so menores e somente na posio especial a demora maior. Seguir intuio). Todos devem passar pela experincia de doar e receber Reiki distncia. Considerar o tempo necessrio para no ultrapassar o horrio de almoo/lanche. Tarde do Segundo Dia Continuar a troca de Reiki entre os Iniciandos considerando Reiki distncia sem mensagem e Reiki distncia com mensagem sem a pessoa presente, para quem no tenha passado pela experincia de doar e receber Reiki `distncia. Ensinar a auto-aplicao. Ensinar a energizao de objetos, plantas, gua, ambientes, etc. Ensinar a Meditao de Cura Mundial. O grupo todo. Ter uma representao do globo terrestre. Tirar dvidas. Entrega dos Certificados. Encerramento.

Sugesto de Desenvolvimento de Mestres Reiki Antes de tudo, importante que o candidato a Mestre, mostre por meio de originais/cpias os certificados de Primeiro e Segundo Grau do Sistema Usui de Cura Natural ou como tambm conhecido: Reiki Tradicional. Naturalmente, no h nada contra que algum que tenha recebido iniciaes em outras modalidades de Reiki ( Ter-Mai, Seichim, Reiki Plus, Osho Reiki, Kahuna Reiki, The Way of the Heart, Reiki Tibetano, Reiki Magnificado, Ken Reiki-Do, entre outros) tenha desejos de ser Mestre no Reiki Tradicional, porm, explicar que a linha mestra a ser seguida e ensinada ser o Reiki Tradicional. Deve-se considerar uma entrevista com o candidato a Mestre, para saber quais seus objetivos, metas, qual o impulso que o leva a querer o Mestrado. Seguir sua Intuio quanto honestidade de propsitos do candidato. O candidato a Mestre deve, se possvel, freqentar os seus cursos de Primeiro e Segundo Grau para se familiarizar com a dinmica dos mesmos. Caso o candidato a Mestre no possa freqentar os seus cursos, deve dar uma pequena demonstrao dos seus conhecimentos. Manh do Primeiro Dia Com o ambiente montado, dispor as cadeiras/almofadas em crculo. O Mestre deve se posicionar ao lado do altar. Providenciar copos de plstico com os nomes do(s) candidato(s). Providenciar crach com o primeiro nome do(s) candidato(s). Apresentar-se. Pedir para o(s) candidato(s). o nome completo, profisso e, principalmente num breve relato, como chegou at o Reiki e quais as suas motivaes. Pedir para o(s) candidato(s) relatar suas experincias com o Reiki Primeiro Grau e Segundo Grau Perguntas do(s) candidato(s) relativas ao Mestrado, avisar que estar no contedo. Revisar em poucas palavras o Reiki Primeiro e Segundo Grau. Responder s dvidas. No se delongar. No atribuir mediunismo nem Entidades ao Mestrado. Revisar e explicar os smbolos Cho - Ku - Rei, Sei - He - Ki e Hon - Sha - Ze Sho - Nen. Explicar os smbolos Dai-Ko-Myo e Raku Pedir para praticar os cinco smbolos. Primeiro em papel, depois em vrios tamanhos, incluindo: cabea, palma das mos (principalmente).

Obs: Pausas devero ser previamente combinadas. Tarde do Primeiro Dia

Pedir para praticar os smbolos por mais uma hora. Fazer a Iniciao em Mestre Reiki o(s) candidato(s). Falar sobre as Iniciaes. Falar sobre o Ritual de Iniciao. Prtica de Iniciao do Reiki Primeiro Grau.

Manh do Segundo Dia Continuao da prtica de Iniciao do Reiki Primeiro Grau. Prtica de Iniciao do Reiki Segundo Grau.

Tarde do Segundo Dia Prtica de Iniciao a Mestre Reiki. Consideraes sobre desenvolvimento de Cursos/Iniciaes em Reiki Primeiro Grau, Reiki Segundo Grau e Mestrado. Tirar dvidas. Entrega dos Certificados. Colocar-se disposio para dvidas ulteriores e acompanhamento de Cursos/Iniciaes. Neste caso, o novo Mestre Reiki, poder freqentar os seus cursos para praticar a dinmica. Caso o novo Mestre se sinta inseguro, mas queira dar o seu prprio curso, colocar-se disposio para ajud-lo didaticamente e com a sua presena, para corrigir in loco e em "off", as eventuais falhas. Encerramento.

Radiestesia Radiestesia a sensibilidade especial de captar certas radiaes (todas as radiaes). Podemos dizer, tambm, que uma faculdade do homem que, acrescida de tcnicas e disciplinas aplicadas atravs de todos os tempos tem alcanado um grau de desenvolvimento que permite realizar qualquer tipo de investigao, seja qual for sua natureza. Todos os corpos existentes na Natureza desprendem emanaes que so os seus corpsculos imponderveis. Essas emanaes fludicas e infinitesimais, com certeza, passam despercebidas as pessoas, pois, no existe um dispositivo especial, ou mesmo um rgo para capt-las na forma de ondas eletromagnticas, como mais propriamente elas se desprendem de todos os materiais e seres vivos. O radiestesista um captador destas ondas eletromagnticas emitidas pelos objetos e seres vivos, servindo-se da varinha ou da forquilha. Pelas oscilaoes positivas ou negativas dos pndulos feitos de madeira, metal, cristal, etc., ele intercepta as ondas eletromagnticas emitidas dos alimentos, minrios, objetos, medicamentos, lenois de gua do sub-solo, animais e homens; enfim, de todas as substncias que podem lhe servir de elementos para obter surpreendentes diagnsticos. Quando o radiestesista est preparado, seja com sua varinha, seu dual road, seu aurimetro ou seu pndulo, passa a ser semelhante a um aparelho receptor de radio, em que seu brao funciona como antena. Estes aparelhos sao detectores que transmitem e ampliam os movimentos espontneos produzidos pelas emanaoes, ondas radiantes ou magnticas que exumam dos corpos (latim: exumar = humus - terra = tirar da terra). Atravs da conformidade de suas oscilaoes, seja no sentido positivo ou no negativo, ou entao a mobilidade dos pndulos que se movem pelo magnetismo, o radiestesista comprova e assinala as condies favorveis ou dos objetos ou das pessoas que examina. Radiestesia , portanto, a arte de captar radiaes. A vara foi precursora do pndulo usado hoje na radiestesia e encontrava-se na maioria dos povos da antiguidade, como um smbolo de fora, poder ou sabedoria. Radiestesia um mtodo simples e admirvel de decodificar as respostas solicitadas ao Inconsciente que, sob o comando da vontade, manifesta-se atravs dos movimentos do pndulo e dos demais aparelhos radiestsicos. Esta prtica, seja do uso do pndulo, seja do uso da varinha, milenar e remonta a velha China, aos hebreus e aos egpcios, como j citado. Temos conhecimento que esta arte, por assim dizer, foi praticada por pessoas de senso comum, que aceitavam suas respostas como se fora um orculo, comprovavam os seus efeitos, todavia nao questionavam a essncia dos fenmenos.

Estes fenmenos eram tidos como sobrenaturais, uma vez que ainda nao se conhecia a parapsicologia, que hoje explica os muitos fenmenos que conhecemos. Salienta a histria, que muitos pesquisadores do passado procuravam uma hiptese ou mesmo uma teoria adequada aos fenmenos ditos radiestsicos, sem contudo chegar a um esclarecimento cientifico, que fruto deste nosso sculo. A mente humana estudada sob diversos ngulos e entao descobre-se um imenso oceano ainda inexplorado: o Inconsciente, fonte de todas as manifestaes, at entao inexplicveis. Assim, a Radiestesia encontra justificativa na prpria natureza do homem que, sendo um todo matria-esprito, se expressa e percebe a si mesmo e ao mundo externo, a partir de dados fsicos. Essa expresso e percepo utilizam, como meio, radiaes por demais sutis, que sao captadas apenas em nvel do inconsciente, onde ficam armazenadas as mnimas e todas as informaes que recebemos. Hoje sabemos que esse imenso transceptor que a mente humana, est imerso num grande mar de radiaes, posto que todo corpo emite energia e todo o pensamento tambm se expressa em forma de energia e, isto nos faz desejar saber e utilizar com grande porcentagem as informaes registradas no inconsciente. Todavia, aparentemente muito difcil trazer essas informaes registradas, no momento necessrio, pois, ela surge s vezes, apenas em momentos furtivos e mesmo inesperada. A radiestesia uma porta segura para a quarta dimenso e um horizonte novo aberto, onde podemos obter informaes que emergem do espao e do tempo. A genialidade do inconsciente se revela altamente eficiente, na soluo de problemas de toda espcie. Mas isso deve ser conquistado. Resulta da explorao e treinamento de si mesmo. Requer orientao especializada.

Radiestesia A evoluo Nos primeiros anos deste sculo, o abade Bouly criou a palavra Radiestesia, para descrever o uso do pndulo. Procurou unir duas palavras de etimologia distintas: sua unio vem do latim: Radius, que significa radiao com a palavra grega Aesthesis: sensibilidade. Portanto, temos a palavra assim definida: sensibilidade radiao. A partir dos abades Bouly e Mermet houve o incentivo ao desenvolvimento do conhecimento cientfico, das muitas formas e situaes que permitiam o uso do pndulo, particularmente as aplicaes no campo mdico. Afirmavam, porm, ser o pndulo um instrumento dos mais sensveis, posto que utilizado para comunicao com o mais profundo do nosso ser, que se acha obscurecido pelo medo, pela ignorncia e pelos preconceitos acerca de nossa natureza e do universo em que vivemos e, justamente essa parte de nosso ser que conhece a verdade, porque ela a verdade. Esses nveis mais elevados no so condicionados a tempo e espao e so dotados de poderes que ns no compreendemos ainda. Quanto mais nos ligarmos com eles, mais a energia que deles emana fluir atravs de ns e enchero de poder e sabedoria as nossas mos. Copen nos afirma que a radiestesia pode e deve ser empregada em muitos campos cientficos, tais como na geologia, usada para prospeco; na utilizao em plantaes agrcolas para os fazendeiros; os horticultores, no cruzamento das espcies. Todavia, a mais valiosa aplicao se encontra junto pesquisa clnica e o respectivo tratamento mdico. Apesar de toda perseguio, por volta dos idos anos de 1910, o Dr. Albert Abrams, mdico americano, publicou um livro sobre a cincia da radiestesia mdica. Abrams, fazendo uma consulta em um paciente acerca de um ponto dolorido no lbio inferior, que tinha aparecido h mais ou menos dois meses, comeo a examin-lo e notou, na regio abdominal, um som surdo e opaco, que sugeria a existncia de um tumor. Abrams mandou que o paciente se deitasse em um div e ficou surpreso ao notar que no havia tumor algum que pudesse apalpar. Pedindo que o paciente se levantasse e ficasse no lugar onde estivera e, examinandoo novamente, obteve o mesmo som surdo e opaco. Como o paciente estava frente ao sol poente, lhe incomodando a viso, mandou que se virasse e ficou de frente para o Norte, quando ento o Dr. Abrams percutiu novamente e o som surdo foi substitudo pelo som caracterstico. A partir de ento, Abrams comeou a compreender que o corpo humano , na realidade, uma espcie de estao de rdio, enviando mensagens, a partir de cada clula, tecido ou rgo e, que o pndulo pode captar tais radiaes, bem como determinar se a vibrao representa doena ou sade.

Bovis fez inmeras experincias com o pndulo e, dentre eles, com alimenttos, a partir do que definiu que a terra tem correntes magnticas positivas, que fluem do norte para o sul e, negativas, de leste para oeste. Afirmava Bovis que correntes magnticas sutis afetavam todas as estruturas sobre a superfcie da Terra. Dizia ainda, que qualquer corpo colocado entre o eixo norte-sul, resultaria menos ou mais polarizado e que os corpos humanos eram afetados por essas linhas magnticas de fora, confirmando assim, a teoria de Abrams. Com certeza, j h muito tempo confirmado, sabemos que vivemos num mundo energtico. Cada organismo se acha cercado de toda espcie de energia, algumas so benficas, outras no, ou seja, so totalmente destrutivas. Nossa sobrevivncia advm dos desenvolvimentos dos meios atravs dos quais passamos ou possamos distinguir essas energias. As sensibilidades existentes nos seres chamadas inferiores nos fazem refletir; notamos que as plantas desviam-se de pessoas dotadas de radiaes hostis a elas; os animais percebem quando o perigo est prximo. Mesmo os seres humanos vacilam ante a sensao desagradvel ou dolorosa. Toda matria parece possuir uma inteligncia inata, que se manifesta sob a forma de uma percepo primria acerca de que normalmente bom ou ruim para a sua estrutura. Nos parece que os seres humanos tm desenvolvido essa capacidade at o mais alto nvel, mas no se acham conscientes dela durante a maior parte do tempo; ignoram essa sensibilidade e desconhecem o que se passam nos outros nveis de conscincia. Muitas vezes estamos em determinados lugares e sentimos uma sensao de desconforto, sentimo-nos irritados, inquietos, mas no damos importncia e continuamos no mesmo lugar. Mas essa reao , com certeza, um sinal do sistema nervoso, dizendo-nos que a atmosfera e a energia local no so favorveis. Com certeza qualquer coisa mais profunda em ns, de mais bsico e real, est registrando uma energia, seja positiva ou negativa, e nos comunica esta informao, atravs do sistema nervoso. O sistema nervoso parece funcionar tal como um computador dos mais sensveis, ou seja, um computador csmico, unido a uma aparelhagem csmica da mais alta sensibilidade. Todavia, o sistema nervoso sensvel e bem adestrado, no precisa de nenhum recurso externo para obter as informaes que deseja. Com certeza receberamos a resposta como uma sensao fsica. Infelizmente, porm, no chegamos a desenvolv-lo a este ponto. Compreende-se, ento, que necessitamos de meios auxiliares para amplificarmos os sinais que nossos nervos desejam comunicar-nos e, esta a funo do pndulo. Sabemos que no o pndulo em si mesmo que nos d a resposta, mas sim nossa prpria inteligncia e/ou conscincia superior mais ntima que se comunica atravs do sistema nervoso, que nos d sinais. O pndulo amplia a sinalizao e permite-nos

interpretar o sentido, atravs dos cdigos estabelecidos entre nossa alma consciente e a subconsciente. Os radiestesistas sentem a resposta (em termos de freqncia de registro) na sua mo ou em seu brao, ou no corpo inteiro, mas isso ocorre aps um prolongado treinamento. Assim, quando o operador do pndulo segura o seu instrumento sobre um objeto ou uma pessoa (no caso de tratamento mdico), o que ele est fazendo, na realidade medir a interao de um dado campo de fora com o seu prprio sistema nervoso. Nao se faz necessrios termos objetos ou pessoas materialmente presentes, para conseguirmos leituras precisas, pois, mesmo distncia, os resultados sero positivos. Mermet conseguiu descobrir gua e mineral distncia, mantendo o pndulo sobre o mapa de determinado territrio. Verne Cameron, o inventor do aurameter foi impedido de sair de seu pas, ser considerado um risco para segurana nacional. Ele, usando um pndulo sobre mapa, numa demonstrao para almirantes da marinha norte-americana, localizou com preciso, as posies de todos os submarinos no Pacfico, sendo, tambm, capaz de distinguir entre submarinos americanos e russos (seu Pas e os USA). No que tange o efeito distncia, podemos comparar ou explicar da seguinte forma: a mente opera como uma combinao de freqncias, na funo receptora e transmissora (neurnios). Uma pessoa treinada que pode se concentrar e manter a concentrao de seu pensamento sobre um objeto particular entra em sintonia com esse objeto na mesma faixa de freqncia, porm sabemos que a ateno e a concentrao so os instrumentos de sintonizao da mente; as estaes transmissoras so objetos e pessoas que esto constantemente irradiando freqncias de energia. Todavia, quando h perturbaes eltricas, por exemplo, em tempestades e relmpagos, etc., ocorrem interferncias na nossa recepo de freqncias. Algo semelhante ocorre quando temos problemas dentro de nossas mentes e coraes, ou ainda, quando acontecem certas influncias planetrias, que perturbam o equilbrio eltrico da atmosfera mental. Resolver problemas da esttica em nossas mente, requer adestramento e disciplina. Exige, com certeza, capacidade de controlar e focalizar. Esta a parte mais difcil do uso do pndulo; devemos adquirir controle mental e emocional, para termos confiana nas leituras pendulares.

Radiestesia Fsica Um mtodo clssico de radiestesia fsica o do abade Mermet. Sua tese fundamental de que todos os corpos emitem ondas e radiaes, cujo campo de atuao (campo radiestsico) produz no corpo humano determinadas reaes nervosas que geram uma espcie de corrente que se desloca pelas mos. O fluxo invisvel o que movimenta o instrumento radiestsico. Os conceitos estabelecidos por Mermet foram: RAIO FUNDAMENTAL: um ngulo invarivel tal constante e o do corpo. (RF): emitido por todo corpo e sua direo forma com a direo norte-sul. Seu ngulo com a horizontal constante, e o comprimento de onda emitido proporcional massa. Obs: Segundo os manuais de radiestesia, o raio fundamental um raio que cada substncia produz em uma direo fixa, caracterizando-a de modo exclusivo. RAIO MENTAL OU CAPITAL (RM ou RC): o raio que vai do objeto ao crebro do operador. E' atravs dele que o radiestesista detecta a presena do objeto procurado e determina sua natureza, direo, distncia e profundidade. RAIO TESTEMUNHO OU RAIO DE UNIO (RT ou RU): j foi bastante comprovado que todo corpo emite um raio para o outro corpo da mesma natureza. Dois objetos sempre esto unidos pelo raio testemunho e, por isso, os testemunhos sao to usados em radiestesia. RAIO VERTICAL (RV): este raio emitido na vertical do corpo. As anomalias geomagnticas sempre anulam sua emisso. Os grficos emitem neste raio. SRIES E ROTAES: aqui encontramos a rotao hidromineral. Todavia sabemos que cada corpo produz no pndulo um certo nmero de oscilaes seguidas de um mesmo nmero de rotaes. Cada corpo ou elemento possui seu nmero de srie. Quando dois corpos tm o mesmo nmero de srie, eles podem ser distinguidos pelo seu raio fundamental. SUPERFCIES E LINHAS MAGNTICAS: cada corpo animado ou inanimado envolvido em toda sua superfcie por um nmero de camadas magnticas igual ao seu nmero de srie. Quando observamos estas camadas em um corte horizontal iremos detectar as linhas correspondentes a cada camada. Por isso encontramos sete linhas paralelas margem de um rio, pois este o nmero de srie da gua e as sete camadas envolvem a gua do rio por cima, por baixo e em suas laterais. Se o corpo pequeno, estas linhas assumem a forma de crculos concntricos. IMAGENS RADIESTSICAS: so radiaes reflexas que circundam o corpo de modo anmalo. So intensas nos dias tempestuosos ou com sol forte demais e

diminutos noite e em dias nublados. As imagens radiestsicas sempre induzem a erros e so de intensidade decrescente, ao passo que a radiao prpria do corpo tem intensidade constante. Estas imagens so destrudas pelas pontas, bastando segurar algo pontudo mantido na vertical, com a mo livre. Podemos usar um lpis, uma agulha fincada em uma rolha, ou at mesmo um alfinete.

Aplicaes da Radiestesia A radiestesia pode ser aplicada em todo e qualquer ramo do conhecimento humano. Sempre que se queira obter uma resposta ou encontrar algo, (objetos, pessoas desaparecidas, etc.), - em qualquer atividade, pode-se lanar mo das diversas tcnicas radiestsicas. Abaixo segue algumas das possveis aplicaes da radiestesia: Prospeco hidromineral. Permite a localizao de gua, petrleo, gs natural, pedras preciosas e jazidas minerais. Pesquisa arqueolgica. Permitem a localizao e recuperao de objetos, peas arquitetnicas e documentos histricos de civilizaes desaparecidas. Pesquisa em geobiologia. Permite a deteco e anlise das ondas nocivas emanadas do subsolo, das construes e dos objetos. Pesquisa bioarquitetnica. Permite a construo de ambientes eubiticos a partir da pesquisa geobiologia. (Eubiticos: que vive bem). Pesquisa psicolgica. Permite avaliar talentos, aptides, potencialidades mentais, distrbios de personalidade, etc. Pesquisa medica e veterinria. Permite o diagnstico de distrbios e doenas e a escolha da terapia mais adequada a cada caso. Pesquisa homeoptica. Permite ao mdico homeopata selecionar o medicamento simlimo e determinar a potncia ideal para cada caso. Permite tambm determinar a posologia e, ainda, os horrios de administrao do medicamento e o tempo de durao do tratamento. Pesquisa criminalstica Permite a localizao de infratores, criminosos, desaparecidos, seqestrados, cadveres, e bens e dinheiro perdidos, escondidos ou enterrados. Pesquisa agrcola e ecolgica. Permite a anlise do solo, escolha de adubos, seleo de sementes e mudas, orientao e combate s pragas, a deteco de agentes poluentes na gua, ar e solo e a determinao de mtodos de combate a qualquer praga, permitindo tambm o encontro de solues eficazes no controle de espcies daninhas e na proteo de espcies em extino.

Radinica A radinica ou psicotrnica uma cincia que, de forma interdisciplinar, estuda os campos de interao entre as pessoas e seus ambientes e os processos energticos envolvidos. A psicotrnica reconhece que a matria, a energia e a mente esto perfeitamente interligadas. Os conhecimentos para detectar, registrar e analisar as manifestaes de energias presentes na natureza j era de domnio dos antigos Egpcios, Atlantes e seus antecedentes do continente de Mu, sendo que a maior de todas as provas a Grande Pirmide, o maior de todos os aparelhos psicotrnicos at hoje fabricados. O grande pesquisador tcheco Robert Pavlita baseou seus estudos em antigos manuscritos e papiros egpcios, construindo inmeros geradores (pesquisas psquicas atrs da antiga Cortina de Ferro). No se sabe exatamente os segredos de construo desses aparelhos. Em geral so feitos de ao, ferro, madeira e alguns incluem at pedras preciosas e metais nobres, sendo todos combinados tecnicamente. As formas desses aparelhos sao variadas e nelas que reside o maior segredo de seu funcionamento. Apesar de ser a piramidologia a mais conhecida dentre os estudos da psicotrnica, existem outros tipos de geradores psicotrnicos, ainda pouco divulgados e que oferecem inmeras vantagens. Sao classificados em dois grandes grupos: Os Condensadores Eletro-Eletrnicos: so mquinas que operam baseadas em sistemas eletrnicos, pticos ou mecnicos, que para seu funcionamento usam energia eltrica. As primeiras mquinas que se conheciam foram construdas na dcada de quarenta. Os Condensadores Csmicos: este tipo de energia dispensa a energia eltrica e engloba os geradores formados apenas por materiais especficos, com formas precisas em suas dimenses. Por serem de fcil construo e simples operao, o grupo que mais nos interessa. Este tipo de condensador realiza extraordinrios efeitos, tanto fsicos quanto qumicos ou biolgicos, mesmo a grandes distncias (fatores relativos como tempo e espao tem manifestao s a nvel objetivo).

Radiao Muitas foram as teorias elaboradas para explicar os movimentos dos pndulos e das varetas radiestsicas. Acreditava-se, no passado que o fenmeno ocorria sob a ao de foras sobrenaturais. Na Frana, na dcada de sessenta, o fsico Yves Rocard descobriu que o corpo humano possui sensores magnticos da ordem de 5 gamma, ou seja, 10.000 vezes menor que o campo magntico terrestre. Conforme Yves Rocard: Existem radiaes emitidas pelos corpos, e isso questo pacfica e a fsica (atmica, molecular e nuclear), nos prova que de cada corpo emanam radiaes, cujas ondas so tanto mais curtas quanto mais altas forem suas temperaturas. Foi penetrando no mundo atmico, que o homem descobriu uma variedade abundante de irradiao, pelo fato de os tomos se comporem de eltrons, prtons, nutrons e outras partculas, que sofrem contnuos deslocamentos e combinaes com elementos e partculas de outros tomos. Portanto, existe uma contnua intercombinaao qumica. Tambm hoje do nosso conhecimento que toda atividade mental emite irradiao, ou seja, as mais variadas ondas que foram comprovadas amplamente atravs de eletroencefalogramas. As emanaes energticas da nossa mente provocam uma variada gama de fenomenologia psicoenergtica, que a parapsicologia j comprovou. Sem dvida, sabemos que nosso sistema nervoso estimulado continuadamente pelas mais diversas e variadas gamas de radiao que nos rodeiam e que, atravs do sistema nervoso, sao levadas ao crebro. Para a maior parte das pessoas estas ondas passam desapercebidas, todavia, no momento em que a nossa mente se coloca em sintonia com elas, o nosso crebro, atravs dos nervos eferentes, pode transferir essas captaes ao pndulo ou a varinha, imprimindo-lhes variados movimentos, que transistorizam as mensagens do inconsciente para o nvel consciente. Existem duas tendncias na prtica da radiestesia: a fsica e a mentalista: A fsica tem por norte os conceitos formulados, sobretudo pelos abades franceses Bouly e Mermet. Esses conceitos so: raios, ondas e cores emitidos pelos objetos e seres e orientados em funo dos pontos cardeais e do campo geomagntico. Os radiestesistas da tendncia mentalista criticam os da fsica, porque muitas vezes o comprimento de onda, a cor e o raio fundamental caracterstico de um objeto diferem, segundo o operador. A tendncia mentalista considera que a conveno mental que precede a pesquisa o que atua no inconsciente do operador, causando as reaes responsveis pelo movimento do pndulo ou da vareta. Os radiestesistas que praticam a chamada radiestesia de ondas de forma aliam as duas tendncias, sendo chamados de fisicomentalistas.

A atitude mental, mesmo quando o operador trabalha com a radiestesia fsica, no se pode afastar da interao de sua mente e de suas interaes com o processo radiestsico. importante, para o xito de uma pesquisa, que o operador saiba se utilizar seu psiquismo, assumindo atitudes mentais adequadas. Existe uma total e perfeita interao entre o radiestesista, seu pndulo e o objeto da pesquisa. Para desenvolver um trabalho adequado, deve-se sempre partir de uma conveno mental clara e invarivel. Logo o objetivo da pesquisa deve ser bem definido e o radiestesista deve concentrar toda a sua ateno e vontade na busca de um resultado eficaz. Aps a concentrao, o radiestesista assume o estado de espera passiva, durante o qual a mente deve ficar absolutamente neutra. O processo radiestsico baseado, totalmente, em um sentido especial do operador. Todavia, o sentido radiestsico inato no homem e o radiestesista apenas o tem mais desenvolvido, devido a um treinamento sistemtico. Segundo Malcolm Rae, radiestesista e radionicista ingls, o sentido radiestsico funciona no nvel intuitivo e deve ser expurgado, o mximo possvel, de intromisses do intelecto e da imaginao. As respostas obtidas podem provir do prprio operador (seja do subconsciente ou do inconsciente), do inconsciente coletivo, ou da chamada memria da natureza, ou ainda da Mente Divina. Ao ver de muitos, o radiestesista considerado como um sensibilssimo ressonadoroscilador, capaz de funcionar em variadas faixas energticas emanadas tanto do Macrocosmo quanto do Microcosmo. Devido sensibilidade desse maravilhoso biocomputador, diversas influncias internas e externas podem afetar os resultados, de uma pesquisa radiestsica. Destaque-se algumas delas: Interferncia mental consciente; Fadiga mental ou fsica; Estados emocionais; Doenas; Interferncias advindas de emisses estranhas ao objetivo da pesquisa sejam de origem fsica, psquica e ou espiritual.

de bom tom trabalhar sozinho, ou seja, o operador no deve trabalhar na presena de pessoas suscetveis, hostis, doentes, negativas ou emocionalmente desequilibradas, pois tais pessoas podem, mesmo sem querer, provocar, seja por telepatia ou vampirismo energtico, a neutralizao, mesmo que temporria, das faculdades radiestsicas do operador.

Sao condies para uma perfeita operao radiestsica: Estados fsicos tranqilos, relaxados; Ambiente calmo, no perturbador; Correta postura fsica na manipulao dos instrumentos radiestsicos; Perfeita conveno mental - esta conveno aquela que o operador estabelece consigo mesmo sobre as indicaes fornecidas pelos seus instrumentos radiestsicos, bem com a sua interpretao. Esta conveno no dispensa o uso do testemunho, que deve estar totalmente desprovido de qualquer carter supersticioso. Interrogaes mentais, que o complemento da expresso do desejo e, que por sua vez amplia o campo de pesquisas, permitindo, assim, maiores detalhes e grande preciso nas respostas obtidas. O estado do operador, tanto passivo quanto de espera, um estado em que o operador deve eliminar por completo a noo do mundo exterior, devendo persistir a idia bem como a viso do objetivo de sua pesquisa. Este estado de neutralidade subjetiva o que permite a sintonizao bem como a captao das respostas procuradas. Dizem, alguns radiestesistas, que este estado obtido facilmente com as prticas feitas atravs de meditao e relaxamento.

O processo de perguntas e respostas, como o mtodo utilizado pelo mdico e radiestesista ingls Aubrey Westlake, demonstrou a seguinte descoberta no processo radiestsico: foras etricas formativas, sistema nervoso autnomo, msculos voluntrios, movimento pendular, como seqncia. Atravs deste mtodo, o operador usa o intelecto na formao das questes e na avaliao das respostas e usa a intuio, atravs da faculdade radiestsica, todavia bom no esquecer que a radiestesia faz uso da faculdade supra-sensorial do tato. Para obteno de bons resultados necessrio observar alguns parmetros: Verificar a legitimidade da questo; Usar um pensamento claro, sem ambigidade na formulao e usar as palavras mais adequadas, logo expressando mais claramente o pensamento e, Usar o intelecto para verificar o sentido das respostas.

Pndulo O pndulo tem sua origem na China e j era usado aproximadamente h 2.000 anos a.C. e, na prpria Bblia, h vrias passagens constando instrumentos de preciso captadores como, por exemplo, as varas de Moiss e de Jac. Definio: resume-se em um corpo suspenso por uma extremidade fixa, por um fio flexvel, de modo que possa oscilar livremente de acordo com a fora da gravidade, normalmente usado como regulador de movimentos de outros instrumentos mecnicos como relgios e outros aparelhos de preciso. Portanto, uma massa suspensa por um fio. Assim sendo, qualquer objeto de qualquer material suspenso por um fio, pode ser usado como pndulo na prtica da radiestesia. Utilizao: o pndulo o instrumento bsico da radiestesia, aconselhado inclusive para o uso em laboratrios, por ser um instrumento de muita sensibilidade e preciso. O pndulo tem como objetivo captar e ampliar radiaes de origem interna e externa, ampliando impulsos nervosos imperceptveis sem um instrumento apropriado para este propsito. Sao trs os requisitos bsicos para se operar o pndulo: Tempo; Instrumento prprio e, Aplicao da inteligncia.

Logo, o pndulo um aparelho de intercomunicao entre o consciente e o subconsciente. Para tanto, devem-se criar uma linguagem prpria entre os dois conhecidos, pois o subconsciente s pode se orientar por sugestes de uma fonte exterior. O pndulo possui uma linguagem pr-determinada; o comeo do movimento de comunicao se manifesta esperando sua concentrao; movimento elptico positivo; movimento elptico negativo. Obs.: So importantes parmetros para o radiestesista o adestramento do seu subconsciente com exerccios peridicos, para uma perfeita intercomunicao com o seu subconsciente. O pndulo sempre parte do estado de repouso para, aos poucos, comear a se manifestar. Tais movimentos, atravs de reflexos nervosos no perceptveis, so o incio, retos na direo Norte-Sul, que aos poucos adquire a forma elptica no sentido horrio ou anti-horrio, para novamente voltar ao estado de repouso, por fora da gravidade.

Pontos importantes: O pndulo responde a qualquer pergunta afirmativa ou negativa (sim ou no), desde que se saiba formular a pergunta de forma objetiva e concisa. Nunca se deve tomar partido de qualquer situao, pois, o seu sistema nervoso pode se influenciar pelo seu sentimento. Quando for operar o pndulo, o sistema nervoso deve estar tranqilo e estvel, pois se o radiestesista estiver agitado ou excitado, o pndulo tentar se mover, saltar ou danar, dando uma leitura errnea das perguntas. O pndulo funciona com impulsos eltricos, no de deve provocar um curto-circuito, cruzando as pernas, os braos ou as mos. Na operao pendular, evitar a proximidade redes eltricas ou aparelhos de alta tenso, pois isso pode causar algum tipo de interferncia. Nao esquecer que o pndulo um amplificador eltrico do sistema nervoso.

Porque seu pndulo trabalha no Universo Energtico Todo ser vivo ou matria possui vrios tipos de cargas de energias - negativas ou positivas; construtivas ou destrutivas. Toda matria possui, tambm, uma inteligncia primria que usada para selecionar o tipo de energia benfica ou malfica para ela. Todos ns j passamos por experincias do tipo: quando entramos em um ambiente qualquer e nao nos sentimos bem com outra pessoa; os santos batem ou nao; existe ou nao simpatia. Isto no premonio, mas sim energias que se combinam ou nao esta percepo funciona a nvel consciente. Somando a isso a energia de todo o universo, por isso, um sistema nervoso sensvel e devidamente adestrado nao precisar de nenhum recurso externo para obter qualquer informao desejada. A pessoa que tiver tal sensibilidade ter apenas que se concentrar na questo ou problema desejado e seu crebro emitir ondas para o infinito exterior, trazendo em seguida as informaes desejadas. Infelizmente, a maior parte das pessoas no desenvolvem esta sensibilidade, e por isso precisam de um instrumento para ampliar e interpretar os sinais que o nosso sistema nervoso est nos enviando. Ao contrrio da mquina mais aperfeioada, o crebro humano tem possibilidades absolutamente ilimitadas. Por diversas razes, apenas uma parte, ou seja, uma das suas partes, bem pequena, funciona permanentemente. Na verdade, nao h nenhum exagero em se afirmar que nosso crebro est dormindo. A maioria das clulas que o compem permanecem adormecidas e sao vegetativas, no entanto, esto espera de um estmulo para serem conectadas e assumirem uma vida ativa. Encontram-se a nossa disposio, porm preciso solicit-las, o que esquecemos de fazer na vida diria. Nao preciso ser radiestesista para sentir as vibraes que emanam do corpo humano, porm, s vezes, a situao muda de aspecto quando se trata de um objeto, seja ele qual for, pois ns sabemos que estes objetos tm vibraes prprias. As aplicaes da radiestesia sao ilimitadas. Os trs mundos - mineral, vegetal e animal - no passam de vibraes no imenso campo eletromagntico onde reina o Norte. Graas ao crebro, o corpo um magnfico emissor-receptor dessas vibraes. Pode-se afirmar que o pndulo a antena que precisamos, s vezes, para traduzir claramente as mensagens transmitidas permanentemente pelos corpos de onde emanam tais vibraes".

Como utilizar o Aurameter Criao de Verne Cameron e Max Free Long, este instrumento radiestsico utilizado para medio de campos de energias abstratas, geralmente no detectveis com instrumentos cientficos. Sua construo muito simples tratando-se de um pndulo preso ponta de uma mola sensvel. Tendo-se sempre em mente a sensibilidade do operador e de seu conhecimento na manipulao, o seu manejo muito simples. O operador deve segurar levemente o instrumento pelo local apropriado, com as pontas dos dedos, mantendo o outro extremo (pndulo) alinhado e na mesma altura dos dedos que seguram o instrumento. Impregnar a ponta com energia que se quer medir (o testemunho), como por exemplo, a energia de uma pedra, ou a aura humana. Encostar a ponta por alguns segundos em contato com o que se vai medir. No caso da aura humana, depois de encostar de leve o instrumento na pessoa, levar o instrumento at prximo do corpo, mantendo a mente numa atitude passiva, neutra, procurando no interferir com os pensamentos, esperando a reao do instrumento. Aps instantes, sentir ou observar uma fora que, agindo sobre a ponta do instrumento, a afastar ou colocar junto ao corpo. Acompanhe esta fora, deslocando a mo e levando o instrumento sempre alinhado. Quando essa fora que tende a afast-la e o instrumento alinha a ponta, sinal de que a energia que a repele chegou a seu limite. A partir de ento, temos o tamanho da aura humana da pessoa. O mesmo processo pode ser usado para medir a energia dos corpos animados ou inanimados, bem como outras energias abstratas. Desta forma vamos percorrer com o aurameter o corpo de uma pessoa, que alm de medir a aura dos dois lados para verificao do equilbrio, podemos com ele detectar uma doena, bem como se aprofundar no estgio da mesma, ou seja, quando ainda est somente a nvel energtico. Nas regies equilibradas, o pndulo da ponta se afasta e, nas regies em desequilibro, ele atrado, chegando a encostar a ponta no corpo.

Dual Rod Seu uso e tcnica um instrumento formado por dois arames montados sobre duas bases que permitem a livre movimentao dos mesmos, garantindo, desta forma, sensibilidade s influencias externas. Este instrumento usado em radiestesia serve para detectar e determinar fluxos de energia. Sendo a mente - o pensamento do operador - a maior fora existente, ser atravs dela e de sua conveno que captar as energias que pesquisa, no se esquecendo que o Dual Road opera como uma extenso da sua sensibilidade (no esquecer que todos somos sensveis, porm em diferentes graus). Este instrumento deve ser segurado atravs de seu cabo, levemente, mantendo os arames na horizontal, paralelos, separados aproximadamente de 4 centmetros. Vrios exerccios podero desenvolver mais a sua sensibilidade. Seguem alguns: Segurando o instrumento como anteriormente citado, caminhe lentamente conservando seus arames paralelos na posio horizontal. Normalmente, a conveno (o acordo feito entre a mente consciente ou subconsciente e o instrumento) mundial na interpretao a seguinte: quando se d o cruzamento das varetas, existe ali a presena ou fluxo de energias, todavia, quando examinamos o chakra coronrio, seu cruzamento avisa que este fluxo no est atuando plenamente. Todas as vezes que existe abertura das pontas das varetas, o fluxo de energia normal, ou est atuando bem. No que se refere energia da terra, Dual Road determina com preciso o ponto geopata, se este ponto se tratar das conhecidas Redes Hartmann e Curry, ou mesmo de gua subterrnea.

Com relao Rede Hartmann, com o Dual Road em posio de trabalho s caminhar na direo Norte-Sul, sinalizando os pontos apontados pelo instrumento; depois siga o percurso transversal Leste-Oeste. Estas linhas apresentam distncia de aproximadamente 3,20 m de espessura, dependendo do local e situao onde se apresenta. J a Rede Curry projeta-se a 45 graus em relao s linhas magnticas da terra, tendo uma distncia de at 4 m entre elas e possuindo 20 cm aproximados de espessura. Esta linha medida partindo-se de Nordeste-Sudeste e de Noroeste-Sudoeste.

Basto Atlante Retrocedendo ao passado mais longnquo, encontramos em uso por personagens como Merlin, o Mago e os Reis de Atlantes, bastes ou cajados, aos quais se atribuam grandes poderes. Sempre ouvimos dizer que, por trs de todas as lendas e tradies, verdades e grandes fatos ocultam-se sob o aval de um cientificismo tradicional e obscurantista. A verdade que estes grandes fatos, ou grandes homens, que realizavam prodgios, passam aos nossos olhos como fantasia ou histria para crianas, pois, nossa mente, lgica e racional, passa a nao admitir aquilo que seja diferente dos fatos corriqueiros do dia-a-dia. Poderamos dizer, ento, que nossa mente, ao invs de no admitir o fato, est, na realidade, no compreendendo, visto extrapolar os limites de toda aprendizagem que recebemos. Independente da forma como so vistos, os bastes de fora foram muito usados em poca muito remota, da forma como hoje usado o computador. No distante continente Atlante, podia-se observar o uso dos bastes de fora nas mais diversas aplicaes, como no controle do tempo, no transporte e levitao de grandes blocos de pedra (como no caso da Pirmide de Quops), restabelecimento de energia, sade individual/ coletiva e at para a guerra. Foi o uso desses bastes de fora, o marco principal da ascendncia e queda do imprio Atlante, pela forma indevida que se deu ao direcionamento das energias csmicas. fora o marco principal da ascendncia e pela forma indevida que se deu ao direcionlo Basicamente, o Basto de Atlante composto de duas partes principais: um tubo co de cobre e um cristal de quartzo. Ao tubo de cobre cabe a funo de armazenar, em seu interior, partculas subatmicas e, ao cristal de quartzo, a de atravs de uma sintonia mental, proporcionar um direcionamento da energia armazenada no tubo de cobre, ou mais precisamente chamado de cmara de partculas subatmicas. A cincia de hoje j comprovou que toda manifestao material to somente um bombardeamento de energia subatmica sobre a matria densa e esse bombardeamento direcionado pela nossa mente. Nossos sentimentos e pensamentos emitem partculas subatmicas a todo momento e fazem manifestar em nossa vida externa aquilo que pensamos. Os livros e cursos sobre pensamento positivo determinam que devemos nos sugestionar atravs de pensamentos positivos e imaginar aquelas situaes em que gostaramos de nos

encontrar com a maior realidade possvel, sem que desviemos nossa mente para as negatividades que prejudicam o quadro mental. Visualizar e imaginar compelir a matria a se manifestar de acordo com aquilo que queremos; direcionar as partculas subatmicas de modo a formar um molde para que o externo e denso o preencha. O uso do Basto de Atlante permite que a nossa energia mental seja direcionada com 1.000 ou 10.000 vezes mais fora, o que faz com que consigamos realizar nossos desejos com maior rapidez do que apenas atravs da visualizao do quadro mental. Se nos relaxarmos, ficando em um ambiente silencioso, sem que ningum nos incomode, realizando algumas respiraes profundas, estaremos aptos a fazer um exerccio como o que segue: "Imagine um carro novo, com todos os detalhes e, observe profundamente suas formas, sentindo como se ele fosse seu. Mantenha este quadro mental seguro e, em sua mo direita, o Basto de Atlante. Imagine e sinta que a cmara de cobre est se carregando de energia e que, ao nosso decreto mental, esta se manifesta sobre o quadro mentalizado, atravs de uma luz forte branco-azulada, que, saindo do cristal, vai para o carro".

Percebemos que o uso deste basto nos dota de um poder e de uma capacidade de visualizao e realizao, que antes no possuamos. Isso se deve ao fato do cristal de quartzo ter-se sintonizado com sua mente. Agora, ento, ele uma ferramenta em suas mos. O quadro dever manter-se firme por mais alguns minutos, a ser repetido todos os dias, at conseguirmos nosso objetivo, o que no tardar a realizar-se. Suponhamos agora que o nosso desejo seja cicatrizar algum ferimento. Nesse caso, devemos manter a parte afetada a mais ou menos a um metro de distncia. Sintamos a energia subatmica sendo armazenada no tubo de cobre e, logo em seguida, saindo em um feixe de luz branco-azulada em direo ao ponto afetado do paciente. Contorne o corpo do paciente de longe e imagine a cura dele sendo realizada com esta luz purificadora. Direcione, agora, o foco de luz para o ferimento: imagine e creia que ele nao mais existe. Imagine o local do ferimento completamente curado e restabelecido. De forma se deve imaginar o ferimento como ele est no momento. Essa luz branco-azulada moldar-se- e impelir a matria a mudar com a maior facilidade. Ela poder ser emitida para os mais diversos fins, como: crescimento de plantas, extermnio de pragas, de insetos nocivos, melhoria na situao financeira, cura de doenas, equilbrio e pacificao do lar, aquisio de bens, etc. Cabe salientar que o retorno krmico resultante do uso deste basto imediato. O tipo de energia que emitirmos, antes de alcanar a pessoa ou a situao, ir impregnar, primeiramente, a nossa prpria aura com a qualidade da vibrao emitida. Devemos, portanto, acautelar-nos quanto ao uso do basto para fins egosticos ou destrutivos, pois, haver um retorno imediato ao emissor.

Trabalho radiestsico - Fenmenos que o dificultam So em nmero de dois os fenmenos que podem ocorrer e dificultar o trabalho radiestsico: a remanncia e o "fading". A Remanncia devida impregnao das radiaes de um corpo no local em que este permaneceu durante algum tempo. Os testemunhos impregnados adquirem suas propriedades radiestsicas pelo seu contato, mais ou menos prolongado, com pessoas ou substncias. O perodo de durao da remanncia, varia de acordo com a natureza do corpo e com o tempo que esteve no local. A remanncia pode atingir o terreno, objetos, plantas e o prprio radiestesista e o seu pndulo A remanncia mais forte a dos metais, depois a das matrias orgnicas e das rochas. A matria trabalhada produz uma maior remanncia que a matria bruta. No entender de muitos radiestesistas, os diversos mtodos para eliminar a remanncia no so totalmente eficazes. Pela tcnica de Ren Lacroix a I'Henry, para saber se uma radiao real ou remanente, utiliza-se uma folha de papel branco entre o pndulo e a fonte radiante. Se o pndulo ficar imvel, a radiao remanente; se girar, provm de algo presente ao local. Existe tambm a possibilidade de colocar-se o pndulo em cima da terra, para que esta tire a remanncia. O Fading o fenmeno que ocorre em radiestesia provocando a variao na intensidade das ondas recebidas (em ingls, quer dizer desvanecimento). Na radiestesia existe fading quando as radiaes se desvanecem e o pndulo entra em inrcia. O fading ocorre em funo de alterao geomagntica, distrbios radioeltricos, alteraes atmosfricas, influncias csmicas e planetrias, fases da lua, exploses solares, etc. A causa do fading tambm pode estar no radiestesista e ser devida a doenas, alteraes psicolgicas ou fadiga. Quando isto ocorre deve ser suspenso o trabalho e s recome-lo horas depois ou em outro dia.

Conselhos prticos para o trabalho radiestsico Todos os dias use 15 minutos para praticar a radiestesia: 5 minutos para relaxamento ou concentrao e 10 minutos para trabalhar com o pndulo. No incio ter sempre, se possvel, o mesmo horrio e o mesmo lugar - basta um metro quadrado. Essas condies ajudaro para um condicionamento melhor. importante estar descansado, sem tenso muscular e sem pressa. Apoiar os ps no cho; nao cruzar os ps, nem as mos. Sempre que possvel, fazer o exerccio sozinho. Pessoas presentes podero influenciar com seus pensamentos e/ou incredulidade. No usar calmantes, pois, amortecem a sensibilidade. Se voc tem tenso aprender a elimin-la com a prpria observao do movimento de pndulo, ou atravs de outros meios naturais. Esfregar as mos, uma na outra, antes de comear os exerccios e durante os mesmos, a fim de obter melhor polarizao. muito importante fazer exerccios de concentrao e relaxamento antes da prtica com o pndulo. Olhar a mo, abrindo-a bem devagar timo exerccio que serve para o controle nervoso muscular. Neutralidade mental. No incio comum influenciar os movimentos do pndulo. difcil evitar. No desanime. D tempo ao tempo. Muita pacincia. A radiestesia necessita trabalho. Sempre muita prudncia, especialmente no inicio. Esteja autoconfiante e convencido de que o pndulo funciona na sua mo; para isso, bom fazer exerccios que possam ser comprovados. No se tornar fantico. Despertar a sensibilidade atravs de exerccios de desenvolvimento sensorial. Ter um mtodo prprio, ou seja, com o passar do tempo criar seu mtodo e voc sentir que seu trabalho fluir cada vez mais. Sempre que possvel, procurar posicionar-se de frente para o Norte. No entanto, isto no comeo, pois, com o passar do tempo, voc ir usar seu pndulo em qualquer posio. Cuidado com os campos artificiais do lugar, com as correntes eltricas, pois podem influenciar. Regular o pndulo atravs da corrente, para sintoniz-lo com aquilo que queremos saber. Segurar o pndulo suavemente, porm com firmeza. Sempre que possvel, usar um testemunho. Remover qualquer impregnao, usando um grfico Desimpregnador e depois valorizar o pndulo num Decgono. Se o pndulo nao se movimentar, a causa poder ser um bloqueio ou "fading". Isto ocorre quando h uma mudana climtica brusca. Esta inrcia poder ser tambm, por cansao ou tenso do praticante. Nestes casos, recomenda-se deixar a pesquisa para outro momento. A mo esquerda, no caso de pessoa destra, usada como antena. Desempregar o pndulo, antes e depois de cada experincia. Dar um nome a seu pndulo. Isto porque voc estar trabalhando com energia.

Energia A mal compreendida e definida Energia - tem sido - um dos grandes mistrios da criao. Energia uma palavra utilizada como se fora algo muito familiar (de fato o ), porm, quando paramos para pensar o que na realidade energia, comeamos, sem sombra de dvidas, a tomar conscincia de sua complexidade. Algumas de suas manifestaes sao bem identificadas, ou seja, atravs da nomenclatura dada pela fsica clssica (energia trmica, mecnica, ciberntica, nuclear, eltrica, cintica, magntica, etc.) sendo que a energia foi definida como sendo "todo o agente capaz de produzir trabalho. A etimologia da palavra energia vem do grego "energes" (ativo), esta por sua vez provm de "ergon" que significa obra, entao a palavra indica que a energia implica em atividade. O homem foi, em todo o seu trabalho evolutivo, descobrindo gradativamente e ao mesmo tempo manipulando as energias em seu proveito. A priori as da natureza e, logo aps, as que ele reproduzia e combinava com a criao de utenslios, armas, mquinas e ferramentas. As primeiras energias conhecidas pelo homem foram, sem dvida, as energias trmica e acstica, desde o ventre materno. E logo as reproduziu e as controlou, iniciando, desta forma, sua jornada evolutiva. A partir do fogo e com a criao de utenslios e ferramentas (da trmica e da mecnica), inicialmente de pedra e madeira e evoluindo para as de metal, ele passa a obter conforto e segurana. Posteriormente foram criadas as mquinas a vapor, que transforma a energia trmica em mecnica, obtendo movimento. Com certeza a esta fase podemos considerar como a fase do domnio das energias grosseiras (ou seja, de baixa freqncia vibratria), perceptveis apenas em nvel dos sentidos objetivos. Um avano cientfico e tecnolgico muito grande ocorreu quando Benjamin Franklin descobriu a eletricidade. A partir de entao iniciou-se uma nova fase, ou seja, a constatao e o domnio das energias invisveis, porm, perceptveis atravs de suas manifestaes e mensurveis somente atravs de instrumentos. A energia eltrica deu origem a outras energias invisveis, tais como: a magntica, surgindo os radiotranmissores, motores eltricos, etc., sempre combinando e transmutando estas energias.

Hoje, quando ouvimos falar da energia quntica, solar, hidrulica, etc., sabemos que todas foram devidamente classificadas pelas leis da fsica. No podemos deixar de reconhecer o extraordinrio conhecimento que os povos antigos possuam. Alm de conhecer a importncia da relao energtica correta, sabiam ainda manipulla para preservar o equilbrio fsico e psicolgico atravs do estado de harmonia com as energias superiores e, como resultado, o sistema imunolgico e o corpo fsico. A partir da primeira respirao o ser recebe energia csmica que penetra pelo seu centro psquico superior, desta forma se caracteriza a individuao do ser com a freqncia da energia csmica do momento.

Conceito clssico de Energia Para a fsica clssica, energia e matria so classificadas como dois elementos separados. A energia que ela classifica aquela que pode ser encaixada nos padres acadmicos materialistas por ela definidos e no considera ou explica as manifestaes da energia mais sutil. Por outro lado, a matria segundo esta classificao apresenta-se em trs estados: slido, lquido e gasoso. Slido: a fora de coeso inter atmica ou inter molecular maior que a de repulso; Lquido: a fora de coeso menor que no slido, sendo que desta forma, este estado assume a forma do recipiente em que est contido; Gasoso: a fora de repulso maior que a de coeso; desta forma, todo gs procura ocupar o maior espao possvel. Para Albert Einstein a matria energia em estado potencial ou latente e ser energia cintica ou de movimento no momento em que liberar essa energia. Ele chega a formular essa equivalncia em termos fsico-matemticos. Na fsica moderna est cada vez mais aceito o conceito de que tudo o que existe no universo (inclusive o homem) feito de uma mesma e ainda misteriosa substncia, a energia, que se manifesta de infinitas maneiras em infinitos nveis de condensao.

Energia sob o ponto de vista oriental As principais culturas do Oriente tambm definem a energia como sendo um princpio. Todavia vo muito mais alm: chamam-na de Prana e a identificam como um dos princpios fundamentais do Universo. Assim, na cosmogonia oriental, todas as manifestaes energticas passam a ser subprodutos deste Prana, essencial e onipresente, que a tudo interpreta. No contexto universal da criao o ser humano o nico ser vivo que tem conscincia e, pelo uso do livre-arbtrio, pode transmutar, atravs da mente, as energias que ela processa, elevando, melhorando ou aproximando-as do nvel de Freqncia Vibratria dos Planos Superiores, onde se sintoniza com as foras criativas, construtivas e sublimes da natureza, gerando sade, harmonia e evoluo. Outras vezes as transmuta, afastando-as desses sublimes nveis vibratrios, gerando desarmonia e doenas. A primeira vtima deste processo sempre a pessoa que gera este tipo de energia, j que pela lei da trilogia (mente-energia-matria), a energia, gerada pela nossa mente, determinar a qualidade da aura, das clulas e de seu corpo fsico. Se esta energia gerada for boa, positiva, teremos uma aura sadia, magntica e atrativa. Se for o oposto, estar gerando energia negativa, poluindo seu corpo fsico, tudo o que sua aura impregnar energeticamente e/ou at onde projetar seus pensamentos. Somos, em resumo, o maravilhoso laboratrio alqumico que a natureza utiliza, para efetuar a transmutao do grosseiro para o sutil, em conformidade com o divino objetivo da evoluo. Energia sutil A energia sutil - essa desconhecida foi tema de uma teoria eletromagntica do Professor Ren Louis Vallee que nos ensinou que se a energia atinge um determinado espao, uma densidade suficiente, acontece a materializao de um fton; mas se a energia for de densidade inferior, ela s pode existir em forma de onda. Pode-se entao perguntar: - se a densidade for ainda mais reduzida, a ponto em que nem onda possa existir, a energia desaparece? Evidentemente, ela deve continuar a existir na forma que no corpuscular nem ondulatria, numa forma no formulada, de maneira difusa. O meio adquire uma espcie de neutralidade energtica - se o espao for perturbado, forma-se uma emisso de forma. A nveis energticos maiores, devera aparecer uma radiao eletromagntica. Isto significa que vivemos literalmente num banco energtico. O que confunde a cabea dos pensadores a manifestao de certas energias que eles no conseguem classificar, segundo as leis acadmicas e materialistas, mas que esto e, sempre estiveram, se manifestando.

Entre outras, podemos falar da energia psquica e suas inmeras manifestaes (telecinesia, telepatia, psicometria, levitao, etc.). Podemos tambm citar a energia das formas, mas apenas como ilustrao, mencionamos a energia piramidal. Esta energia no s muito conhecida como de fcil utilizao e manipulao. No podemos ignorar as energias que interagem no ser humano, tais como as faladas e manipuladas pelas grandes culturas orientais. O corpo fsico tem inmeros circuitos e comandos eltricos que tem como funo a manuteno do sistema. Torna-se difcil explicar cientificamente, pelas leis da fsica clssica, a existncia dos meridianos de acupuntura chinesa, vez que no podemos ver, medir, sentir ou fotografar. Todavia eles esto a e, se manipulados corretamente, alteram o fluxo que, para a medicina tradicional, sao difceis de tratar. Hoje, com a abertura da teoria holstica, temos inmeros livros e cursos sobre o assunto, portanto sabemos existir curas psquicas e no nos surpreende os fenmenos paranormais.

Energias vitais Muitos pesquisadores j reconhecem, no momento, trs foras independentes, provenientes do Sol. Sao elas: Energias fsicas: conhecidas e conversveis Eletromagnetismo, o Som, o Calor, a Cor, etc. entre si, tais como:

MANA: apesar de ainda nao ser reconhecida oficialmente, uma fora vital que pode ser vista nos dias ensolarados, principalmente na forma de espocar de luzes quando olhamos para o horizonte. KUNDALINI: esta, tambm no reconhecida pela cincia oficial, porm , com certeza uma fora vital. Sabemos ser esta fora muito grande, quando estimulada corretamente. a energia que desenvolve as capacidades armazenadas em nosso Inconsciente. Desenvolve, enfim, o Esprito, a Inteligncia e o Amor ao Todo.

As energias ditas fsicas, ns as conhecemos. Prana a energia do sopro da vida, ou a Energia da Vitalidade. emanada pelo Sol e penetram nos ltimos tomos que flutuam na atmosfera. Estes, por possurem esta energia adicional, atraem mais seis tomos a seu redor. Esta composio, assim formada, chama-se Glbulo da Vitalidade. Com certeza, este Glbulo pode ser visto aos milhares, por qualquer pessoa que visualize o cu, principalmente nos dias ensolarados. Eles so vibrantes e incolores, possuindo uma atividade muito intensa. Quando o Sol brilha, eles se renovam em quantidade. Pessoas ficam, automaticamente, mais alegres nos dias ensolarados. Em dias nublados, h uma diminuio dos mesmos, que se vez mais acentuado, na medida em que os dias nublados se sucedem. A energia Prnica (Glbulo Vital) manifesta-se no centro dos chakras e, depois, irradiase, formando raios, sendo que cada chakra possui um nmero diferente de raios. O chakra responsvel pela captao e distribuio deste Prana o chakra do Plexo Solar (Esplnico, Bao, Plexo Solar, entre outros nomes que se do). Esta energia formada por sete tomos, sendo que cada um com uma freqncia especfica: Violeta, ndigo, Azul, Verde, Amarelo, Alaranjado, Vermelho.

O ser humano e a energia csmica Existe a Energia Fundamental (Vital) Universal que a tudo interpenetra e relaciona, sendo dela que tudo depende na criao, seja ser vivo animado ou ser vivo inanimado. Atravs dessa energia que se manifesta a inteligncia csmica na natureza. O homem, parte integrante da criao, depende tambm dessa energia que garante a sua sade, equilbrio, harmonia e evoluo. Culturas antigas j tinham o perfeito conhecimento de que a sade depende da correta recepo, circulao e manuteno dessa energia. Estudos atuais sobre mandaIas (utilizadas pelos indianos e que eram consideradas amuletos antigos dos egpcios) demonstram o profundo conhecimento que os antigos possuam sobre os campos de energia urica, bem como dos mtodos de manipulao e de seus efeitos. No livro dos mortos egpcios, faz-se referncia fabricao de certos amuletos, bem como de sua forma mgica que eram colocados sobre a cabea das mmias com a finalidade de reter a forca vital. J o livro dos mortos tibetanos (Bardo Todal Budista), faz referncia a um ponto de recepo e transmisso energtica, localizado na juno sagital (abertura para os nervos), que penetra no crnio, na coroa da cabea. Tansley este interpretou que o fluxo de energia outro fator importante a considerar. No basta somente aplicar energia no chakra; preciso saber tambm se ela flui para a glndula endcrina correta e da para os sistemas de rgos governados pelo chakra em questo, como tambm se ela circula atravs dos veculos. Existe um grupo da terapia radinica que afirma que chakra coronrio no deve ser tratado. Esta concepo no se faz fundamentada. A idia deve ter surgido a partir do entendimento de ser o chakra coronrio o centro, a partir do qual o ser espiritual interior governa o eu inferior. Todavia, isso jamais se constituiria em um obstculo que impossibilitaria o tratamento. A imposio das mos ou mesmo o ato de abenoar uma pessoa envolve ambos, posto que se executado corretamente, se d a passagem das energias superiores, invocadas atravs do centro da cabea (chakra coronal). atravs desse chakra que se d a entrada ideal da energia csmica e pode despertar a vontade espiritual de qualquer indivduo. Ligado a glndula pineal, temos o centro psquico superior, que para muitos a sede da alma ou terceira viso. No entender de muitos, nos dias atuais, ela coloca nossa conscincia finita em contato com a conscincia infinita do Cosmos, que se manifesta nos milagres da natureza bem como nas funes do nosso corpo (microcosmo), que nao controlamos conscientemente, tal como a respirao, a digesto, a autocura, etc. A ver de muitos, talvez seja mais importante sua influncia nas funes psquicas, bem como o equilbrio psicolgico do ser humano. Todavia, bom saber que, mesmo quando o homem estiver em perfeito equilbrio energtico, ainda assim podero surgir doenas ou mesmo desequilbrios psquicos ou psicolgicos advindos de hbitos incorretos, seja de conduta ou pensamento, ou

mesmo at como conseqncia das energias externas que o atinge, sejam elas oriundas de qualquer fonte. David V. Tansley, no seu livro Dimenses da Radinica", ilustra o princpio acima citado quando explica que s vezes existe uma causa para muitas manifestaes fsicas de doenas, sendo que na maioria das vezes, ela se encontra no aspecto psquico ou psicolgico na mente da pessoa. Hoje temos inmeras publicaes onde se observam os sintomas ou, o que pensamos, onde em contrapartida se destaca a relao de pensamentos para nosso estado imunolgico. A autora Louise Hay, em seus vrios livros, nos prope pensamentos corretos para um equilbrio perfeito, bem como para um corpo saudvel. O sistema interligado: tampouco a psiconeuroimunologia tem respostas claras. Mas o que ela postula nos ltimos anos fascinante, pois reza que qualquer coisa acontecendo no crebro observada pelo sistema imunolgico. Se estresse ou desespero, bem-estar e felicidade, as clulas imunes sabem e, dependendo do caso, sua ao diminuda ou aumentada. Os mensageiros da informao para o crebro/sistema imunolgico trabalham com substncias pequeninas; os neurotransmissores e os peptdeos. At o momento foram descobertos mais ou menos 70 deles, porm existe a probabilidade de existirem algumas centenas. Eles sao produzidos pelo crebro e se instalam em determinados lugares, chamados receptores, na superfcie das clulas imunes. O crebro de uma pessoa depressiva libera grande quantidade dessas substncias transmissoras, que por sua vez tambm deprimem as clulas imunes. O principio muito simples: nosso sistema imunolgico feliz quando estamos felizes e, triste quando estamos tristes. O programa contido na cabea se projeta em nosso estado de sade. O crebro ouve tudo que acontece no sistema imunolgico. Mas como sabemos hoje, as clulas cerebrais e os glbulos brancos falam a mesma lngua molecular e sabem tudo uns sobre os outros. Porque a criao das substncias transmissoras no monoplio do crebro: o sistema imunolgico tambm capaz de produzir hormnios de estresse e liberando at a endorfina, analgsico prprio do corpo. Do mesmo modo, dos intestinos, estmago ou rins so liberadas substncias transmissoras que influenciam nossas emoes e pensamentos. Literalmente, emoo tem pouco a ver com a cabea, e mais com a barriga. Aquela totalidade to freqentemente postulada j assume agora formas concretas. Atravs dos neurotransmissores e dos peptdeos, tudo ligado a tudo. As conseqncias dessa descoberta so revolucionrias. Um corpo capaz de influenciar o crebro, cuja atividade pode ser observada por cada clula - esta fantstica rede psicossomtica - no tem mais muito a ver com o organismo tratado pela medicina ortodoxa. A diviso em sistema nervoso, imunolgico digestivo, hormonal, em todo caso, vale apenas parcialmente. At Candice Perth, uma hiperortodoxa biloga molecular muito conhecida nos Estados Unidos, j fala em corpo-mente. Tambm por aqui as paredes esto desmoronando...

Mas o cavalo tem um cavaleiro. Como a conscincia interfere nesse processo? Como comear aquela reao em cadeia psiconeuroimunolgica? Como o crebro traduz nossos pensamentos e emoes num padro de neurotransmissores e peptdeos? A resposta ainda a de sempre: no sabemos. Porm estamos mais prximos de descobrir o segredo. O mais fascinante das substncias transmissoras moleculares que elas so flexveis e diferenciadas o bastante para projetar imediatamente processos mentais no nvel fsico. Sao os mensageiros sutis do corpo, agindo nas fronteiras entre os mundos. A contribuio da cincia atual, com suas pesquisas na rea da fsica quntica, lana luzes de inestimvel valor, tanto que confirma cada vez mais a validade do conhecimento das civilizaes milenares, que a sua poca j manipulavam as energias que muitos apresentam como novas descobertas. Analisando alguns dos desequilbrios mais comuns nos dias atuais, a tenso nervosa, bem como suas conseqncias, notamos que a pessoa nervosa no tem paz nem tranqilidade mental, pois est constantemente em tenso fsica, logo no consegue soltar seu corpo e tampouco relaxar. Suas energias se consomem pela manuteno dos nervos tensos. Portanto, seu estado mental agitado, permanecendo em estado constante de alerta, liberando adrenalina no seu sangue e veneno psquico na sua aura que se desarmoniza, afastando a pessoa da freqncia da fora vital ou energia csmica. At sua colorao muda podendo a partir da ser observada a cor correspondente ao seu estado de desequilbrio, inclusive tornando esta pessoa desagradvel, uma vez que polui, com sua aura, o ambiente que a circunda. As pessoas sensitivas e esclarecidas no assunto percebem conscientemente, ou mesmo inconscientemente, por pessoas que no entendem o assunto, pois sentem aquela sensao desagradvel quando esto na presena de pessoas desequilibradas e, muitas vezes tornam-se vtimas de sua influncia. No se pode deixar de reconhecer o extraordinrio conhecimento que os povos antigos possuam. Alm de conhecer a importncia da recepo energtica correta, sabiam ainda manipul-la para preservar o equilbrio fsico e psicolgico atravs do estado de harmonia com as energias superiores e, como resultado, o sistema imunolgico e o corpo fsico. A partir da primeira respirao, o ser recebe a energia que penetra pelo seu centro psquico superior, desta forma se individuao do ser com a freqncia da energia csmica do momento.

Aura humana e sade Aura um campo magntico que circunda qualquer tipo de matria. Na matria inanimada, ela mede mais ou menos 2 cm e comumente chamada de efeito coroa, fcil de visualizar e at fotografar. No caso dos seres vivos, encontramos a aura prpria do corpo fsico, ou seja, da matria e, alm desta, existe um campo de energia bastante sutil de tamanho e freqncia varivel. Sabemos que o homem muito mais que um corpo fsico denso e material. Nele interagem outros corpos de natureza sutis e inmeros tipos de energia que recepciona, modula, e que nele circulam para que se manifeste a vida. Existe, no homem, uma manifestao de energia. Este fluxo de energia a fora vital que o animar desde o nascimento, at sua passagem. Hoje, esta fora vista e constatada atravs da foto Kirlian de um ser vivo, onde se v o campo urico. Todavia, num ser sem vida, este campo no existe. de conhecimento geral que a mquina Kirlian ainda no possui a sensibilidade para fotografar as demais energias sutis que campem a aura, pois devido sua limitao, s demonstra as freqncias mais grosseiras. No entanto, atravs dela possvel constatar as mudanas provocadas na aura, seja pelos estados fsicos, seja pelos emocionais. A radiestesia, atravs de seus instrumentos, pode medir a aura, alm, inclusive, de diagnosticar diretamente os estados de sade, tanto os fsicos, como os estados subjetivos e suas influncias no aspecto emocional ou mental. Hoje sabemos que a doena manifesta-se primeiro na mente, depois na aura e, por fim, no fsico. Atravs do diagnstico sobre a aura, podemos detectar os desequilbrios quando os mesmos se encontram no estgio mental, ou seja, energtico, ou ainda, quando ainda no se manifestaram no corpo fsico.

Ressonncia Vibrao energtica que se provoca num sistema oscilante quando atingido por uma onda mecnica de freqncia igual a uma de suas freqncias prprias; reforo da intensidade de uma onda pela vibrao de um sistema que tem uma freqncia prpria igual freqncia da onda, ou ainda: transferncia de energia de quando a freqncia do primeiro prpria do segundo. Um sistema oscilante para outro, coincide com uma das freqncias. Esta palavra usada na fsica para "designar um fenmeno de simpatia entre dois elementos iguais". Este fenmeno nosso se a cada instante, por exemplo, quando sintonizamos nosso rdio e a emissora, onde ambos esto em ressonncia, isto apesar da emissora ter sua freqncia. A ressonncia pode produzir efeitos de grandes propores e, ser atravs dela, que o trabalho radiestsico funcionar, pois, ele sintoniza-se com o seu emissor, receptor ou amplificador. Os trs fenmenos bsicos no campo das radiaes so: o emissor, o receptor e o amplificador, pois so eles que explicam com muita perfeio o fenmeno radiestsico. Advinda do estudo do elemento qumico "Radium", tem por hiptese que todos os corpos, sem exceo, emitem radiao. Logo, se os corpos emitem radiao, outros a recebem e podero ampliar estas ondas radiestsicas. Para a recepo das ondas radiestsicas bom ter-se em mente que a superioridade da inteligncia no deixa de ser menos evidente e menos rica. O crebro um receptor de todas as ondas. Ele pode captar, tambm, as ondas infracurtas como as ultralongas. Os neurnios recebem, cada um de per si, dez mil informaes por segundo, portanto, detectar uma radiao pr o crebro em ressonncia com um comprimento de onda, escolhido propositadamente, em vista de determinado interesse. Portanto, a deteco consiste em estar num estado de ressonncia, o qual possibilitar ao crebro passar a vibrar tambm segundo o comprimento das ondas emitidas por em determinado corpo.

Testemunho Testemunho, em radiestesia algo de qualquer natureza e origem, que possa representar por homologia ou analogia, uma pessoa, objeto ou ser e que permita sintoniz-lo por ressonncia durante o ato radiestsico. Ele deve ter a natureza exata do objeto procurado e serve para sintonizar o subconsciente do operador do objeto. Os testemunho podem ser naturais ou sintticos. Os naturais sao obtidos a partir de amostras provenientes dos seres vivos e do reino mineral, como uma amostra de gua para prospectar o mesmo mineral. Atravs de um testemunho, seja cabelo, sangue, saliva, impresso digital, foto, etc., podemos procurar a pessoa a que ele pertence, ou ainda, diagnostic-la, sendo que os primeiros so naturais e os dois ltimos so sintticos, vez que a partir de elementos diferentes daqueles que iro representar o que fazem por sntese. J, os testemunhos impregnados adquirem suas propriedades radiestsicas pelo seu contato mais ou menos prolongado com pessoas ou substncias. Os irmos Servranx, radiestesistas belgas, se utilizam testemunhos sintticos, dentro de uma tcnica considerada rpida e eficaz, que consiste na valorizao decagonal: Sobre um decgono (polgono regular de dez lados), se coloca a palavra que representa o ser ou objeto do testemunho. A partir de ento, temos duas possibilidades - se utilizar a prpria tira de papel, na qual foi escrito a palavra, ou colocar prximo a ela um pequeno vidro, contendo gua. No caso de utilizar o vidro, teremos uma valorizao feita para muito tempo; J com papel, sua valorizao durar aproximadamente 72 horas.

Para provar a eficincia do testemunho-palavra, por valorizao decagonal, os irmos Servranx fizeram a seguinte experincia: Pegaram um pedao de papel e dois pedaos de cobre de 30 g, com o formato decagonal. Constataram ser o cobre excelente testemunho e que havia ressonncia entre ambos, devido ao raio de unio que os liga no campo energtico. O papel, tinha a etiqueta com a expresso "Ch de Ceilao", foi colocado sobre um dos pedaos de cobre e l deixada por 30 minutos e, no outro, deixaram um papel branco. Aps retirar o papel etiquetado do decgono, verificaram no haver mais ressonncia entre os dois decgonos, porm um deles tinha ressonncia com o Ch de Ceilao.

Qualquer tipo de testemunho pode ser valorizado no decgono, para aumentar sua impregnao pelo Raio de Unio, melhorando, portanto, at 100% e, eliminando totalmente as energias estranhas (remanncias, ondas nocivas e, mesmo as

influencias da matria do decgono e do papel onde se escreve o testemunho lexical, etc.). Convm ressaltar que as garrafas contendo sucessivamente contedos lquidos diferentes mesmo aps lavao e esterilizao, podem prestar-se como testemunhos destes lquidos, porque as emanaoes radiestsicas dos corpos no desaparecem com os tratamentos aplicados aos corpos que os impregnaram As emanaoes radiestsicas diferem, em freqncia, das radiaes fsicas visveis, que se atribuem as diferentes substncias ou aos seres vivos.Trata-se, pois, de algo muito diferente do que existe na natureza e que nao morre, jamais. Os armrios que contiverem inmeros objetos podem, atravs da impregnao, revelar a nomenclatura dos objetos, bem como a poca e seu tempo de durao / permanncia. As paredes de uma casa tambm so testemunhos dos que l viveram.

Grficos Sua maior finalidade est em facilitar o trabalho, sob o ponto de vista visual. Todavia, nem todos os radiestesista usam grficos, porm, uma planta de casa, stio, fazenda, etc, nao deixam de ser um grfico, ou seja, um testemunho. Os grficos radiestsicos tm, antes de tudo, uma finalidade simplificadora. Ao invs de utilizarmos testemunhos naturais ou artificiais podemos usar um grfico e, num espao menor, podemos, com certeza, pesquisar todos os elementos que nos interessam. O grfico ainda oferece uma vantagem, pois, pode incluir fenmenos cujo testemunho, natural ou artificial, seria de difcil obteno. Alm do que, pode-se colocar num grfico, setores vazios para colocao de elementos ainda desconhecidos ou entao um setor com a palavra "outros", com isso poderemos saber se algum outro elemento (cor, energia, substncia, etc.) e a resposta procurada faz realmente parte dela. Todavia, quando se tem uma srie grande de elementos, pode-se dividi-los em dois ou mais grficos e, neste caso, convm incluir em cada um deles, alm do setor "outros", um setor "neutro" ou a palavra "nenhum". Quando o pndulo indicar o setor "outros", muda-se para o grfico seguinte da mesma srie ou no.Porm, se for "neutro", poder ser, no momento desta forma, pesquisa-se em outra hora e, se a resposta for "nenhum", encerra-se a pesquisa em relao a esta srie. O grfico funciona sempre como um separador de influncias, permitindo uma sintonizao adequada do (s) elemento(s) procurado(s). O grfico , na realidade, um sintonizador/separador de padres energticos emanados do testemunho e informados ao pndulo pela mente do operador. Ainda que se opere por simples radiestesia mental, isto , sem uso de testemunho, o grfico sempre funcionar como um excelente facilitador do trabalho radiestsico. Sabemos com certeza que todos os corpos e fenmenos da natureza emitem raios que lhe sao caractersticos. Nestes raios esto moduladas as caractersticas dos elementos que os compem, de suas propriedades, das famlias a que pertencem, da poca de sua formao, de sua fora, medidas e dimenses, de sua energia e das energias que lhe so afins, etc. Os padres energticos dos corpos e fenmenos sero mais bem sintonizados se o grfico for especfico. Pode-se, ainda, construir grficos especiais que sejam o padro mais exato para sintonizar, selecionar e compreender o fenmeno estudado. Neste caso, pesquisa-se radiestesicamente, entre outros, os seguintes elementos relacionados ao grfico: A forma mais conveniente; A dimenso da figura; O nmero e as formas das divises; O material a ser usado (papel, madeira, circuito impresso, etc.); A sua orientao eventual e, As possibilidades de amplificao.

Quando um grfico nao especial, ele deve, para melhor sintonizao, ser simtrico em sua forma e nas suas divises, ser impresso em tinta preta sobre fundo branco, ter tamanho suficiente para se visualizar bem tanto o que est impresso (letras, nmeros, palavras e smbolos), quanto qual a diviso apontada pelo pndulo. Um grfico de madeira (pirografada ou serigrafada) ou em um circuito impresso, mais potente do que se feito no papel. Se feito em cobre eletrodepositado (sobre fibra de vidro, fenolite, gata, vidro, etc.), o grfico no s mais potente, como tambm mais sensvel. Alm de sintonizador, um grfico pode, tambm, as sutis, tais como EIF's (energia, influncia e forma), intenes, raios fundamentais de remdios, cores, pedras, luz e energias diversas. Dentre os grficos emissores, pode-se alguns: Omega e Alfa, ou Alfa Vitalidade de Busby; Smbolo compensador de Andr Phillip; Grfico Anti-Magia de Jean de La Foye; Decgono, levado para a Grcia por Plato, etc.

Quanto sua forma, os grficos podem ser circulares (discos), semicirculares, quadrados e retangulares. Sabemos que os grficos triangulares e de outras formas sao pouco utilizados, atualmente, sendo usados somente aqueles que so especiais e obtidos radiestesicamente. Os grficos podem ser utilizados em todos os casos e principalmente quando se pretende selecionar um corpo ou fenmeno entre uma srie de outros: Cores; Vitaminas; Hormnios; Metais; Corpos simples, etc.

Servem tambm para avaliar a ordem, a classificao, o grau, a fora de uma coisa ou fenmeno, percentual, pH, tenso, temperatura, presso arterial, resistividade sangunea ou do solo, etc. Podem relacionar um elemento a um fenmeno mais geral: Corpos sutis; Raios fundamentais; Chakras; Influncias astrolgicas, etc.

Exemplo de um mtodo de trabalho Em todo ritual (ou trabalho), precisa existir, acima de tudo, o Credo (a F), a Harmonia, o Objetivo Claro, a Fora para Materializao do Objetivo e o Agradecimento. Deciso: O primeiro passo necessrio que se decida fazer um trabalho, um ritual. Este nao pode ser feito apenas por habito. Deve existir a Convico Pessoal de Participarmos dele. Harmonizao: E' trabalho e/ou ritual comear pelo Perdo, o que seria, no nosso caso, a harmonizao da Aura, o equilbrio entre os Hemisfrios Cerebrais (Racional/Consciente [Beta e Intuitivo/Inconsciente [Alfa]), o equilbrio energtico pela ativao da Hipfise e do Timo (Timo a glndula responsvel pela distribuio energtica no organismo, portanto, da, vem o Ritual antigamente utilizado de se bater no peito)]. A finalidade principal perdoarmos a ns mesmos e aos outros, estando em paz, abertos para a continuao do trabalho/ritual. Objetivo: E' a colocao clara do Objetivo, do que queremos, a orao, o pedido. E' a definio do porque e do para que estamos participando do trabalho/ritual. A leitura faz com que a emoo tome parte do Objetivo, portanto, tambm devemos colocar nossa emoo junto com o Objetivo. E' fundamental chamar a ateno do Subconsciente (filosofia Huna). A leitura deve ser compatvel e estar sempre de acordo com o Objetivo. A F indispensvel em qualquer ritual. Concretizao: E' o mecanismo material Concreto (colocar o smbolo, o talism, o pedido, a contribuio) para estimular o subconsciente, ligando-o emoo e chamando a ateno de que o objetivo Importante. Consagrao: E' fazer com que a fora de que precisamos para a Materializao do Objetivo venha at ns (Eu Superior, Gnios Planetrios, Santos, Metas, etc.). Comunho: D-se atravs do trabalho do pndulo e a simbolizao da Absoro/Captao dessa fora (canalizada atravs do pndulo), tendo por finalidade a realizao do Objetivo. Orao Final/ Pedido Final: Simboliza o agradecimento pela fora recebida (pela elipse do pndulo), para a Realizao; Materializao do Objetivo (Ex.: Que assim seja; Est feito; etc.). Abenoar seu trabalho simboliza, portanto, a transmisso de parte da forca recebida do Cosmos para o Eu Superior, trazendo o Fortalecimento pessoal.

Ateno: O Subconsciente nao pode ter medo (temer a Deus, duvidar do trabalho), pois assim, no conseguir entrar em contato com a Energia Csmica ou o seu Eu Superior e, muito menos, com Deus. Qualquer coisa praticada sob o domnio do medo (religio, trabalho, radiestesia, magia, etc) gera pessoas deprimidas e doentes.

Cincia Milenar. Radiestesia (radius = raio, em latim, aesthesis = percepo, em grego Radiestesia uma cincia muito antiga e se constitui na capacidade que todas as pessoas possuem de perceber e sentir, de detectar e qualificar com instrumentos, ou sem eles, as energias geradas e irradiadas pelos seres, pelas coisas e pela Terra. Radiestesistas Um radiestesista atua com sua sensibilidade para captar informaes das energias da Terra e saber se estas so as maiores responsveis pelas doenas, limitaes e desarmonias. Todas as pessoas tem sensibilidade s irradiaes das energias, podemos assim classifica-las: Algumas raras pessoas possuem um alto grau de sensibilidade para captar informaes corretas das irradiaes de energia, com ajuda ou no, de instrumentos: so os Radiestesistas natos. Algumas pessoas com uma maior sensibilidade podem desenvolver a capacidade de perceber e captar as irradiaes e as suas influncias. As outras pessoas mesmo sentindo bem estar ou mal estar provenientes das irradiaes, no conseguem desenvolver a sensibilidade da percepo para formular diagnsticos destas energias. Existem vrios instrumentos que so sensveis s radiaes, muitos deles milenares: Os pndulos, as varetas e as forquilhas. E as verses atuais dos anteriores: o dual road e o aura meter. Hoje em dia dispomos de avanados e precisos instrumentos de medio que detectam e quantificam estas irradiaes, como contadores Geiger ou Kombi-test. Outros to complexos, somente so acessveis aos centros de pesquisa subvencionados por fundos internacionais.

Radiestesistas ao longo da histria Existem ilustraes do Imperador chins Y que governou a China h 4.000 anos, usando uma forquilha para detectar gua. No Egito existem registros de radiestesistas h milhares de anos. Moiss quando fez verter gua da pedra, usou um basto que se inclinou para baixo para indicar a presena de veio de gua. (texto da Bblia) Livros e gravuras antigos sobre a Idade Media mostram os mineiros se utilizando das varinhas mgicas para descobrir a presena de veios de gua e de jazidas de minrios.

Construindo um Pndulo Qualquer pessoa pode construir um pndulo para experincias iniciais. Poder usar coisas como por exemplo: um aliana amarrada na extremidade de um fio de cabelo que tenha pelo menos 9 cm de comprimento; uma pequena chave de metal dependurada na ponta de um cordo fino; uma agulha atravessada numa rolha, sendo presa na sua extremidade superior, na ponta de um fio de linha. Esses pndulos, no comeo do aprendizado, daro mais resultado com o fio mais curto. Exemplos de Experincias Pegue um copo de vidro, ou de cristal, e encha-o com gua at ao meio. Prenda o fio de cabelo com os dedos polegar e indicador da mo direita. O cotovelo, nem o corpo, no deve apoiar-se em qualquer lugar. O brao esquerdo, apesar de no ser usado, deve ficar tambm no ar como que guiando o pndulo. Desenhe numa folha de papel branca, usando tinta preta, vrios traos verticais, horizontais, crculos e espirais. Sustente o pndulo sobre o primeiro desenho e ir constatar que ele acompanhar os desenhos.

Se nada acontecer, dever repetir a experincia em outro lugar da casa e algum tempo depois.

A Polaridade do Operador A radiao humana no idntica em todos os indivduos, sendo uns positivos e outros negativos. H ainda outros completamente neutros, insensveis, incapazes, portanto de praticar a radiestesia. A reao do pndulo, diante do objeto examinado, realizada de acordo com a polaridade do operador. Tanto nas pessoas com polaridade positivas como negativas o pndulo reage da mesma forma. Este o motivo porque, diante da mesma experincia, o pndulo move-se de formas diferentes, todavia, so eficientes. Polaridade Positiva: (70% das pessoas): - o pndulo gira no sentido dos ponteiros do relgio, isto , da esquerda para direita. Polaridade Negativa: (os outros 30%) - D-se o contrrio, o pndulo gira da direita para esquerda.

Desarme do Pndulo Depois de feita uma experincia, e captada uma energia, o pndulo fica influenciado pela onda sintonizada, precisando ser desarmado para tornar-se, novamente, sensvel para as prximas experincias. A melhor e a mais fcil maneira de descarregar o pndulo de qualquer influncia a de encost-lo por alguns instantes ao solo. Depois esfrega-se com a flanela que lhe serve de proteo. Oscilaes do Pndulo O pndulo oscila de oeste para leste (horizoltal) e de sul para norte (vertical); obliquamente, isto de sudoeste para noroeste ou para nordeste; em crculos concntricos, acompanhando os ponteiros do relgio, ou vice-versa. Para incio das experincias, deve-se pr o pndulo imvel sobre um plano de orientao, esperando que oscile, observando-se seu movimento e, principalmente, as modificaes acentuadas, indicadoras de que est em contato com as radiaes do objetivo procurado. Interpretao das Oscilaes Pode-se interpretar as oscilaes do pndulo um cdigo convencional, arbitrrio, criado pelo prprio operador. Por exemplo: - girar no sentido dos ponteiros do relgio, ou verticalmente, seria "Sim" pergunta feita, e vice-versa, isto rodando no sentido contrrio dos ponteiros do relgio, ou horizontalmente, seria "No". Em caso de dvida, seriam as oscilaes obliquas. Condies Essenciais para um bom xito Passividade absoluta, trabalhando unicamente em boas condies de sade e equilbrio fsico e mental. Evitar qualquer sugesto que possa influir no resultado. No trabalhar com o estado atmosfrico pouco favorvel (tempestade, chuva, troves, ventania). No emprestar a ningum o seu pndulo, a fim de que no se sature de radiaes estranhas. Atuar sempre com prudncia e discrio e no realizar experincias por demais rpidas,

nem diante de pessoas incrdulas. O objetivo deve ser sempre fazer o bem ao seu semelhante. No deve, de modo algum, exerc-la para prejudicar algum ou obter lucros indevidos.

Faa seu quadrante do Sucesso Pessoal: Exemplo de perguntas ao Pndulo: Por que tenho tido insucesso na vida? Por obstculos? Por inimizades? Por pobreza? Por incapacidade?

Veja o que o pndulo responde e depois procure superar seu fator de insucesso. O que preciso para vencer na vida? De riqueza? De habilidade? De auxlio? De possibilidades?

Veja o que o pndulo responde e procure alcanar este fator de

Radiestesia aplicada de outras maneiras A Radiestesia uma cincia que detecta todos os tipos de manifestaes energticas. a maneira de detectar, ou melhor, descobrir objetos ocultos, doenas, alimentos e medicamentos adequados, e desgaste de energia no corpo humano, seja nos setores psquicos ou fsicos. No Templo Ariston Bertino "o Esotrico" a Radiestesia aplicada de trs maneiras: Cone Azul: um aparelho com determinados pontos energticos, que servem para mandar energias. Funes: Limpador de aura, desobssessivo, equilibrador energtico, usado para perda de memria, labirintite, dor de cabea, dificuldade de aprendizagem, neutralizador das irradiaes nocivas do solo. Pndulo: Serve de amplificador das radiaes. As radiaes penetram pela ponta do radial de uma das mos no sistema nervoso simptico, vo ao crebro e depois como resposta, atuam na mo do radiestesista, fazendo girar o pndulo. Pirmides: Acumulada de energias benficas equilibrando o homem fsica e psiquicamente. A energia que emana da pirmide possui a capacidade de agir sobre os elementos, promovendo a cura das doenas, atenuando as dores, equilibrando o sistema nervoso. No Templo, temos tanto a pirmide para cama como pirmide cadeira. Anel Atlante; O anel atlante possui trs retas, seis pontas e dois tringulos e atendem s exigncias de alguma frmula esotrica. Ele foi descoberto por Howard Carter quando encontrou a tumba de Tutakamon. No retorno aos seus pases, os 41 cientistas que estiveram na expedio juntamente com Carter, tiveram mortes diversificadas, mas com algo em comum, apenas um deles sobreviveu, o que usou o anel (Howard Carter). Atravs de pesquisas realizadas sobre o anel, at na foto Kirlian, constatou que possui energias, sendo um milagre da fsica microvibratria, onde as ondas de forma so os agentes invisveis que constituem hoje, aquilo que a cincia do futuro: Radinica, atuando como proteo, cura e intuio na pessoa de quem o usa. Top Aurameter: O Aurameter um aparelho de metal, de preciso que projeta o psiquismo humano pela sua sensibilidade que em contato com a aura oscila impulsionado pelo fluxo energtico. Para medir a aura, segure-o levemente pelo punho fazendo com que a ponta em primeira instncia toque na pessoa para uma rpida conotao aurica e se afastar conforme seja sua extenso. Top Basto Cristalo-Cromtico: Desde a mais remota antiguidade, encontramos o uso de cajados ou bastes, aos quais eram atribudos grandes poderes. O basto constitudo de um tubo de cobre fechado numa extremidade tendo na outra, uma ponta de cristal de quatzo. Funciona como armazenador de partculas sub-

atmicas, ampliando, acumulando e emitindo energia, cabendo ao cristal de quartzo, atravs da ligao sintonia mental, o direcionamento e a emisso desta energia acumulada, em seu interior. Alm disso, este basto tem um ponto de insero para lminas coloridas, atuando tambm como funo teraputica de cada cor. Top Cone: um aparelho com determinados pontos para mandar energia. Usado como limpador de aura, desobssessivo, equilibrador, perda de memria, labirinte, dor de cabea, hemorridas, calmante, dores locais, dificuldade de aprendizagem, energizar pessoas a distncia (colocando foto) e neutralizador das irradiaes nocivas do Sol. Top Dual Rod: Dual Rod um aparelho de radiestesia, com a finalidade de apontar o fluxo nos chakras, no ser humano, lugares ou objetos. formado de duas varetas, onde o operador segura deixando-as fiquem paralelas e apontando sempre para frente com os braos estendidos a um nvel confortvel, levo o aparelho na direo do objeto ou pessoa de modo que ao se aproximar do fluxo formando X. Se as varetas se afastarem, no apresenta o fluxo energtico. Top Gerador Psicotrnico: Sua pirmide geradora de energia acumula energia natural. Esta energia ento emitida dos pices de cada uma das pirmides. O material que receber energia, precisa estar em contato ou muito perto dos pices das pirmides, em cima do seu gerador. Mantenha a placa compensadora, fornecida junto com o gerador, sobre os pices, para objetos pequenos que receber energia. de extrema importncia que o gerador seja alinhado com uma de suas quatro faces laterais voltadas para o Norte. Top Pndulo: usado para fazer questionamentos de ordem particular e tambm para ajudar as pessoas em dificuldades diversas, e muito importante para fazer tratamentos energticos, como exemplo, a verificao e energizao dos chakras. Existem nas lojas trs tipos de material do pndulo:Cristal - Metal Madeira, com modelos diferentes: cnicas, pio, caneta, espiralado, esfrica, testemunho, entre outros. Top Pirmide: A pirmide uma forma capaz de captar a energia csmica que inesgotvel, gratuita, cuidadora e melhora a qualidade de alimentos e planetas. As medidas dessa pirmide devem ser proporcionais s da pirmide de Quops. Isso foi comprovado pelo radiestesista frans Antonie Bovis, em 1930, no qual percebeu que havia pequenos animais mortos em perfeito estado de conservao, como se estivessem "mumificados". Tambm de fundamental importncia, o material de que ela feita: Pirmide de cristal: utilizada para curas de doenas fsicas, energizar gua, no 3 olho (5 minutos apenas) para aumentar a clarividncia.

Pirmide de cobre: utilizada para captar as energias negativas e transform-las em positiva. Indicado para ambiente de trabalho. A nvel de sade, ajuda a restabelecer. Pirmide de alumnio: indicada para exerccios de relaxionamento e meditao. E a depender da sua de cor, pode atuar teraputicamente. Pirmide de lato: indicada para aceitao de mudanas e adaptao a novas situaes. Ajuda tambm a conservar alimentos e plantas ou afiar facas e lminas. Pirmide de madeira : recomendada principalmente na cura de problemas fsicos (deixar 15 minutos no local). Pirmide de ferro: recomendada para combater as fobias.

Medio das Pessoas na Radiestesia Algumas medies podem determinar valores na escala de ngstrons ao medir pessoas que trabalham com Reiki, Cura Quntica, Mestres de Xamanismo, mdiuns de incorporao e outras pessoas ligadas egrgora da espiritualidade e seus distintos ramos. Encontra-se valores acima do normal, que no existiam antes segundo muitos pesquisadores e estudiosos de radinica. Verifica-se que em geral os reikianos, mantm o gradiente de energia que oscila entre 35 mil a 50 mil ngstrons. Um mestre Xam, sustenta uma energia que oscila entre 19 mil a 46 mil, medidos em diferentes situaes e cidades do Brasil. Uma pessoa canalizando ou mesmo psicografando, passa a valores de cerca de 85 mil ou acima disso. Outras pessoas que trabalham na Umbanda com a incorporao de suas entidades, tambm demonstraram vetores de energia prximos a 200 mil ngstrons. Deve-se isso devido ao campo magntico da pessoa estar saturado pela aproximao de seus aparadores, guias ou anjos da guarda. Ou seja, na verdade o que foi medido e um conjunto de energias das entidades de sustentao acopladas ao reikiano, mdium, que um canal para que essas energias se manifestem em nossa realidade. Para realmente verificar a energia da pessoa, torna-se necessrio efetuar a medio individual dos principais meridianos de acupuntura, para assim poder detectar os problemas efetivos que a pessoa possa ter. Como possvel uma pessoa que vibra em 50 mil ngstrons possuir depresso e necessitar de apoio teraputico?. A resposta direta que esse total de energia na verdade o conjunto da mesma pessoa acoplado as das entidades com que ela trabalha, ainda mais se ela for terapeuta. Para poder descobrir o ponto que realmente est com problemas, torna-se necessrio efetuar um levantamento energtico dos meridianos e pontos centrais de cada chakra e rgos do corpo. sabido que muitos terapeutas apresentam problemas de depresso e mesmo de outras doenas, o que para muitas pessoas soa como algo estranho, mas real encontrar terapeutas com depresso e problemas de quadros obsessivos e obsessores, devido contaminao que sofrem em seus atendimentos. Portanto os terapeutas no esto livres de doenas e problemas de ordem emocional, pois afinal estamos todos encarnados na Terra e temos os nossos problemas krmicos e psquicos a serem resolvidos aqui. Existem muitas outras formas de detectar a energia de uma pessoa que se encontra dentro de uma mdia muito alta. Os pontos principais de acupuntura um deles, atravs da iridiologia, gradiente dos chakras, aspectos gerais de seu comportamento e uma anamnese sobre seus aspectos psquicos e familiares, iro demonstrar claramente o padro no qual ele se encontra.

Sabemos por experincia, que muitos mdiuns, que continuam no processo de incorporao dentro do espiritualismo, mesmo com elevadas entidades, pode apresentar problemas de sade, que tem que ser resolvidos atravs da medicina ou de terapeutas, demonstrando que muitas vezes o ditado, em casa de ferreiro espeto de pau. Portanto, todos estamos sujeitos s questes pessoais de desarmonia, mesmo com elevados mentores. J foi verificado que muitos canais e projetores mentais, vibrarem em vetores acima de 500 mil ngstrons, mas mesmo assim possuam seus problemas pessoais e bem terrenos a serem resolvidos e isso gerava um aspecto de intranqilidade e fragilidade emocional. Apesar disso, no momento do trabalho, as hierarquias estavam muitas bem acopladas. As entidades tm que trabalhar e utilizam o canal dentro das possibilidade at o ponto culminante, para que possam cumprir as suas misses, e vo dando sustentao gradual ao mdium, para que ele gradualmente supere as dificuldades, ou encontre algum que possa fazer isso atravs de terapias ou medicao natural. Verifiquem as suas prprias vidas e faam as devidas medies com seu pndulo, e notem que podem manter valores acima dos ditos 12 ngstrons mil como limite, e mesmo assim verificaro que possuem problemas pessoais. Faam o teste e ancorem seus mentores pessoais no momento da medio e verificaro , que os valores subiro drasticamente. Isso lhes mostrar a presena de seus amparadores, guias espirituais, e energia Rei que reforam os seus campos magnticos, mas isso no quer dizer que o corpo material esteja totalmente so. Embora com o tempo exista uma relao de beneficio com esses valores elevados, mais isso depende muito dos hbitos alimentares e comportamentais das pessoas.

Radiestesia e Sade Uma das grandes aplicaes da Radiestesia na sade, mostrando assim a sua utilidade nas reas mais essenciais da vida humana, para que possamos entender como a radiestesia til desta forma se faz necessrio que vejamos o homem de uma nova forma, alm do campo fsico temos que comear a enxergar sua contraparte energtica e suas relaes com a vida. O corpo energtico humano possui inmeros canais. Os principais canais que a energia se utiliza em seu movimento so: A Aura Os Chakras As Glndulas

Quando um radiestesista analisa uma pessoa a primeira coisa que se faz justamente uma medio do campo energtico para que se tenha uma viso correta do problema da pessoa, e na maioria das vezes quando se sabe em que ponto o corpo energtico est afetado se pode prever quais os pontos fracos no corpo fsico.

Utilizando-se de mapas e grficos o operador pode identificar com preciso qual a origem real do problema, o avano do desequilbrio e o que mais importante, os meios necessrios para solucionar os desarranjos energticos. importante ter em mente que os problemas de sade se originam de causas ainda mais complexas que as orgnicas, a medicina caminha rumo a uma nova abordagem sobre o homem, algumas destas causas so: Distrbios no campo vital Desequilbrios emocionais Stress Sentimentos de culpa, complexos

Para cada um destes fatores a Radiestesia tem uma tcnica precisa de mapeamento. Utilizando-se um simples pndulo ns podemos determinar quais os alimentos indicados para sanar um problema de sade, os fitoterpicos necessrios para o processo da cura, os Florais de Bach, cristais e terapias que so mais convenientes a cada caso. Aqui encontramos a grande fora da Radiestesia, trata cada caso como algo nico, tendo-se em conta que cada pessoa um ser individual, algo fantstico em uma poca em que podemos encontrar dietas sendo vendidas de uma forma mercenria e que no leva em conta os aspectos nicos de cada pessoa. A Radiestesia tem sido usada com muito sucesso em vrios tratamentos de sade, graas ao reequilbrio que ela proporciona, tem sido a chave para a recuperao de muitas pessoas que no encontraram solues em outras formas de terapias.

Anatomia Sutil

A Radiestesia, em seu processo de anlise no investiga apenas as causas fsicas e orgnicas de um dado problema, ela vai alm disto e busca principalmente as causas energticas de um dado distrbio, deixando aos mdicos a tarefa de pesquisar o fsico. Sabemos hoje em dia do papel das emoes e dos pensamentos na sade, vivemos a era do Stress, quem nunca sofreu disto que atire a primeira pedra, calcula-se que nos prximos anos o Stress ser de longe o primeiro fator que desencadear uma srie de doenas no homem, os consultrios teraputicos esto movimentados e muitas pessoas que h poucos anos classificavam depresso como falta do que fazer esto admitindo que sentem-se depressivas. A razo disto tudo se deve ao campo energtico humano que nunca foi to agredido em to pouco tempo. Afastamento da natureza e de suas leis, alimentao desregrada que se serve de elementos pouco nutritivos, maior exposio a meios poluentes etc., esta lista muito, mas muito grande mesmo para levar exausto qualquer um. Todos estes fatores desajustam o campo energtico humano fazendo com que ele no consiga processar corretamente as energias que capta, desta forma o repasse de energia ao fsico fica comprometido e termina por adoecer este ltimo. No incomum encontrar pessoas padecendo de males para os quais a medicina no tem cura ou explicaes, so catalogadas como psicolgicos, pois existe a necessidade de dar um nome ao problema, e o coitado fica sofrendo sem saber o que fazer. A Radiestesia uma resposta para muitos destes casos, indicando os pontos de ruptura energtica e os meios para restabelecer o correto fluir do prana. Mas

importante algum conhecimento bsico sobre anatomia sutil para podermos seguir bem, infelizmente boa parte do que foi escrito respeito est muito longe do que seria o correto, ento descreveremos sucintamente alguns aspectos de anatomia sutil, sem a pretenso de esgotar o assunto mas sim como um incentivo a novas leituras, tenha em mente que os conceitos aqui apresentados foram amplamente pesquisados.

Aura A aura o escudo energtico que envolve o homem, possui uma forma ovular, como um ovo de cabea para baixo, este campo energtico, embora invisvel para a maioria das pessoas passvel de ser medido atravs de processos radiestsicos. Atravs da Radiestesia possvel se medir a extenso e a consistncia da aura, pontos uricos em que a energia pode estar desequilibrada ou bloqueada. O comprimento do campo aurico est diretamente ligado ao estado de sade da pessoa. A aura possui diversas cores, se destacando o vermelho, o azul e o laranja, embora outras cores possam aparecer, como o branco, amarelo, lils e verde. A proporo e distribuio destas cores denotam as tendncias de cada pessoa, sua sade, sua mentalidade, suas inclinaes morais etc... Os Chakras Os Chakras so vrtices de energia localizados no duplo etrico do homem, dissemos acima que a Aura o escudo energtico que envolve o homem, pois bem, este escudo protege justamente o duplo etrico ou corpo energtico, os Chakras so responsveis pela captao de energia do Universo e pela sua distribuio no organismo; quando em desequilbrio os Chakras podem ocasionar uma srie de problemas no corpo fisico. Estes vrtices so velhos conhecidos do ser humano, os Hindus conhecem estes centros de energia a muito tempo, e atualmente mesmo os mdicos estudam este assunto, para se ter uma idia a alguns meses atrs eu fui convidado para uma palestra que segundo me informaram era para mdicos e terapeutas alternativos, como eu tinha compromissos no pude comparecer mas fiquei sabendo do que se tratava, um aparelho novo que estava sendo oferecido para estes dois grupos e que segundo pesquisas feitas em laboratrios possua a capacidade de reequilibrar os Chakras.

Os Chakras existem no duplo etrico aos milhares, em vrios tamanhos, aqui no entanto abordaremos apenas os principais, que so em nmero de sete, estes so os chamados Chakras grandes do organismo, possuem o tamanho de um pires e so os responsveis pela captao das energias csmicas, estando ligados s principais glndulas do corpo fsico.

Instrumentos de Radiestesia O primeiro instrumento o famoso pndulo, uma massa suspensa por um fio, o pndulo certamente o instrumento mais usado na radiestesia atualmente.

Existem diversos modelos de pndulos com diferentes formatos, na maioria das vezes estas diferenas no indicam que o pndulo seja melhor que os mais simples embora existam alguns modelos mais prprios para determinados trabalhos. Este instrumento esquerda o mais antigo de todos, a famosa forquilha, hoje raro o seu uso, os radiestesistas em geral apenas a empregam quando trabalham ao ar livre, tem uma sensibilidade muito grande para detectar veios d'gua e jazidas minerais, na foto est a maneira correta de segurar a forquilha. A maneira correta de segurar este instrumento est bem colocado nesta foto, as palmas das mos viradas para cima e os dedes apoiando as pontas da forquilha, a grande diferena entre a forquilha e o pndulo que enquanto a forquilha est tensionada o pndulo parte do estado de repouso. O Aurameter, foi criado originalmente para a pesquisa mineral, hoje utilizado para diversas pesquisas quantitativas e qualitativas envolvendo o campo energtico humano, o Aurameter exige muita sensibilidade por parte do operador para que os resultados sejam precisos. O Dual Rod, um aparelho muito sensvel, ele usado para analisar os chakras, para detectar energias telricas quando se opera diretamente no local, o dual rod feito com dois tubos ocos nos quais se coloca duas varas em L, desta forma as varas em L tem os seus movimentos livres. Os grficos so usados para a pesquisa radiestsica, trata-se de um grfico com padro escalar, o pndulo colocado no meio do grfico e o seu movimento ir indicar de qual problema se trata e qual a intensidade do mesmo.

A Radiestesia e a obesidade A obesidade certamente um dos maiores problemas que o homem enfrenta nos dias atuais, cresce ao redor do mundo com uma velocidade espantosa, invadindo pases que at poucas dcadas atrs eram registrados poucos casos de obesidade, como exemplo pode-se citar o Japo. Existem atualmente muitos tratamentos que se prope a tratar este mal, desde os mais embasados at os mais fantasiosos, cada um destes sistemas apontando as suas vantagens e as deficincias dos concorrentes, infelizmente temos tambm pessoas que lucram muito com esta mazela, prometendo resultados que infelizmente no se concretizam. Deixando de lado os fatores fsicos, podemos dizer que a obesidade est associada a um padro vibratrio e comportamental que desestrutura fortemente o corpo fsico, quando no modificado, dificulta e muito a perda de peso, e ainda favorece sua posterior retomada, o famoso efeito sanfona. Quando falamos de Obesidade, mais importante do que detectar o que a pessoa come detectar de quais crenas o indivduo se alimenta em seu dia a dia, quais os fatores emocionais e mentais em jogo, quais as expectativas de vida da pessoa e qual a viso que a prpria pessoa tem de seu problema. A mudana destes padres vibratrios e comportamentais de importncia fundamental para aqueles que sonham avidamente em resolver esta situao, e infelizmente este ponto negligenciado na maioria dos tratamentos existentes na atualidade. O Dr. Ichiel Raicher, selecionou dez pessoas para um tratamento Holstico gratuito, neste tratamento a Radiestesia foi utilizada como o principal mecanismo de avaliao, o paciente chegava e passava por uma pesquisa radiestsica, procurava as causas da obesidade naquela pessoa, os pontos de energia desorganizados, as freqncias de pensamento e emoes envolvidas no caso etc. Aps este passo a pessoa passava por um exame de Bio-impedncia, um exame clnico que tem por finalidade descobrir a exata quantidade e proporo de gua, gordura e massa magra existente no organismo, serve tambm para evitar equvocos, como no caso da pessoa desidratar e pensar que est perdendo peso. O Dr. Ichiel, com este exame em mos era feita uma seleo de corretores para o problema da pessoa (Florais de Bach, Fitoterpicos etc.), trabalhando as emoes de cada pessoa de maneira individual, cada pessoa recebeu uma dieta muito simples e permissiva, nesta a pessoa podia comer carbohidratos, frutas, carne, em quantidades razoveis, havia mais uma restrio quanto aos horrios do que propriamente os alimentos.

Sesses de relaxamento foram feitas em alguns casos tambm, assim como a utilizao de grficos radiestsicos e da Radinica para tratamento distncia. Quanto aos resultados, estes foram muito bons, houve perda de peso em todos os casos, inclusive em pessoas que no reagiam a nenhum tipo de tratamento nos ltimos anos, a cada nova sesso era feito uma nova pesagem e um novo exame de Bio-impedncia, comprovando atravs destes a perda de gordura, em todos os casos foi observado tambm maior hidratao corporal, comprovando que o que a pessoa estava perdendo era gordura, e no gua. Houve ainda um outro dado muito bom, a grande maioria das pessoas que foram atendidas revelaram nas sesses subseqentes que estavam mais dispostas, mais bem humoradas, estavam dormindo melhor, ficando muito mais resistentes s tentaes da padaria da esquina, sentiram melhoras em seus relacionamentos etc.,reflexo do tratamento holstico, que no visa apenas tratar sintomas mas a pessoa como um todo. Vale a pena comentar que a maioria das pessoas havia passado por muitos tratamentos anteriormente, em um dos casos, em uma pessoa muito ansiosa, eu perguntei a ela quando havia tratado da ansiedade junto com a obesidade, ela respondeu que este assunto nunca havia sido abordado em nenhum tratamento que fizera anteriormente.

Geobiologia a cincia que trata da interao do homem com o meio que o rodeia, o termo, embora recente, descreve uma das mais antigas prticas de Radiestesia que se tem notcia, de fato, quando algum membro da tribo, empunhando apenas uma forquilha saa procurando veios de gua e locais de perturbao energtica ele praticava o que se chama hoje de Geobiologia, os romanos, que antes de construrem uma cidade deixavam animais pastando por um ano em um local para observarem os efeitos do meio sobre os mesmos se utilizavam dos rudimentos desta arte. Todos, ao menos uma vez em suas vidas j estiveram presentes em locais em que o ambiente opressivo e de onde se quer sair o mais rpido possvel, as pessoas da casa so a gentileza encarnadas e tudo fazem para agradar, mas conforme corre o relgio sentimo-nos extenuados, nossas foras fogem, quantas pessoas atualmente vivem este drama em suas prprias casas! A Radiestesia possui ampla gama de conhecimentos e uma tcnica apurada para descobrir em um dado terreno os fatores fsicos, energticos e psquicos passveis de causarem perturbaes nos seus moradores ou funcionrios. Algumas das causas mais comuns de tais perturbaes so: D epsitos de gua no subsolo alhas energticas M F alhas geolgicas G randes massas metlicas Poluio eltrica Estes so apenas alguns dos possveis fatores que podem influenciar na energia de um local e seus habitantes, todos eles criam alteraes energticas em ambientes e nas pessoas que vivem nestes ambientes atravs da interao entre estas energias desequilibrantes e o campo energtico humano. Estes fatores, cuja nocividade varivel, podem acarretar ou intensificar problemas degenerativos como o cncer, desordens nervosas, fadiga excessiva, problemas cardacos e circulatrios etc..,

Correntes de gua subterrnea Na vertical de um veio de gua e de falhas geolgicas encontram-se fortes emisses de energia, de conhecimento popular que no deve dormir prximo a nascentes de gua, d artrite ou reumatismo segundo a "crendice popular", utilizando-se instrumentos de Radiestesia possvel detectar nestes locais alteraes energticas e o famoso VE-, (verde eltrico negativo), uma das freqncias de energia mais penetrante e daninha.

Malhas energticas Trata-se de redes energticas que cobrem o planeta, existem vrios tipos, a mais conhecida a rede Hartman cujas quadrculas seguem a direo norte / sul, leste / oeste, os cruzamentos da rede Hartman so pontos em que a intensidade energtica aumenta, podendo causar problemas no local, especialmente quando ocorre de um cruzamento estar sobre um ponto que j perturbado por algum outro fator, a rede Hartman atuar como um amplificador deste problema. O Dr. Hartman, descobridor da rede que leva o seu nome realizou cerca de 150.000 testes que mediam a diferena de resistncia cutnea entre pessoas que permaneciam mais de 30 minutos sobre os cruzamentos desta malha e pessoas que estavam em zonas livres, nota-se facilmente diferenas marcantes entre ambos, bastava tirar a pessoa do ponto de cruzamento para os dados serem iguais novamente. A malha Hartman tem cerca de 2,5m no sentido leste / oeste e 2 m no sentido norte / sul, as paredes desta malha possuem cerca de 21cm, mas podem chegar a crca de 80cm durante determinados perodos. As medidas acima so vlidas para locais equilibrados, mas variam imensamente nos grandes centros urbanos, onde a estrutura criada pelo homem interfere nos quadriculados da malha Hartman, destorcendo seu padro, um dos fatores comuns para isto so as grandes massas metlicas dos prdios, por exemplo. Existem pesquisas sobre energias telricas no mundo inteiro, algumas inclusive de carter oficial, como as que foram feiras na Unio Sovitica e outros pases comunistas, pesquisas alems bastante profundas e significativas, temos as

chamadas zonas de cncer na Frana, onde as prefeituras procuram evitar qualquer construo. Dcadas de pesquisas servem para comprovar as teorias da Geobiologia, desde pesquisas independentes at outras de carter oficial e sob rigoroso controle cientfico, pesquisas efetuadas com ratos em laboratrio comprovam que quando suas gaiolas so colocadas parte sobre zona agredida e desequilibrada e parte s, eles tendem a procurar a zona boa, quando a gaiola era colocada inteiramente sobre zonas afetadas o comportamento dos animais tornava-se mais agressivo e a reproduo mais acelerada, outra pesquisa efetuada em laboratrio mostra o impacto das zonas teluricamente alteradas sobre o sistema endcrino e como elas so afetadas pelas energias deletrias, so apenas dois exemplos entre os vrios que poderamos citar Segundo estas pesquisas pessoas submetidas a zonas tidas como geopatognicas tem seus batimentos cardacos alterados, a resistividade da pele s correntes eltricas se modifica. Constataram ainda que doenas como o cncer, muitas vezes esto associadas a correntes de energia telrica que incidem sobre o dormitrio do doente. Quando se habita em uma zona perturbada muitos fatores entraro em jogo, devemos ter em mente que as pessoas possuem diferentes nveis de resistncia a qualquer agente agressor, o mesmo se d neste assunto, fatores como estado de sade anterior, alimentao, permanncia em outros locais equilibrados ou desequilibrados iro influenciar no maior ou menor impacto sobre os moradores, no entanto, quando tratamos de zonas muito perturbadas podemos dizer que uma questo de tempo at que a pessoa manifeste alguns sinais de debilidade. Alguns sintomas associados ocorrncia de Energia nocivas so: Cansao excessivo e sem causa aparente, mesmo aps acordar Stress Qualquer tipo de doena degenerativa Toda e qualquer doena cuja causa desconhecida e que no responde a nenhum tratamento. Reumatismos e artrites

Temos tambm outros problemas no diretamente ligados a doena que podem ser indicativos de incidncia telrica, tais como: Falta de concentrao Baixo rendimento escolar Depresses

O melhor meio de saber se existe alguma anomalia energtica no local, entretanto atravs da avaliao sistemtica por um profissional do ramo, este, profundo conhecedor dos vrios fatores que influenciam a energia dos ambientes associadas a sua sensibilidade pessoal estar apto a dirimir qualquer dvida existente. Alm da malha Hartman, temos conhecidos os raios Peyr e a malha Curry. A malha Curry, pesquisa realizada pelo Dr. Manfred Curry, outra malha energtica que corre nas diagonais dos pontos cardeais, isto , linhas correndo de nordeste para sudoeste e de sudeste para noroeste, formando uma rede quadriculada um pouco diferente da rede Hartmann com espao entre elas de 3,5 a 4,0 m, variando conforme a latitude do local, A largura da prpria linha tambm varia entre 30 e 80 centmetros. As medidas acima so vlidas para locais equilibrados, mas variam imensamente nos grandes centros urbanos, onde a estrutura criada pelo homem interfere nos quadriculados da malha Hartman, distorcendo seu padro, um dos fatores comuns para isto so as grandes massas metlicas dos prdios, por exemplo

Reequilbrio ambiental Existem no mercado uma srie de dispositivos que se prope a equilibrar ambientes, que prometem proteger as pessoas das energias telricas. Estes aparelhos, na maioria das vezes no possuem qualquer utilidade, so frutos mais da superstio pessoal de seus criadores do que qualquer outra coisa, e mesmo os aparelhos que possuem eficcia comprovada no respondem sempre da mesma maneira, um aparelho que serve perfeitamente em um caso revela-se intil em outro, da mesma forma que um remdio encerra um problema de sade e no faz efeito algum em outro caso. Um outro ponto importante que algumas solues apregoadas so eficientes apenas por um tempo mais ou menos longo, mas no duram para sempre, por vrios motivos que veremos depois. Para o correto restabelecimento do equilbrio energtico do local se faz necessrio antes de qualquer coisa um estudo detalhado de cada caso, nesta avaliao deve ser levados em conta os diversos fatores que influenciam na sade ambiental. Com base em uma prvia avaliao poderemos indicar os melhores meios corretivos para as vrias anomalias energticas existentes,

Histria da geobiologia

Para entendermos o que vem a ser qualquer tema, devemos descobrir os fatos que deram origem ao mesmo, e sempre necessrio voltar um pouco no tempo, neste caso no a lugares longnquos ou civilizaes perdidas, voltemos ao sculo passado, anos 30. A Geobiologia, tal como a conhecemos hoje em dia surge durante estes anos turbulentos por meio da observao acurada de alguns mdicos europeus, entre os quais se destacam os alemes, que naquela poca percebiam problemas com seus pacientes, eram os mdicos de famlia que estavam enfrentando dificuldades. Tais dificuldades advinham do fato de que estes tinham entre seus pacientes alguns casos de cncer, tratavam a pessoa, que infelizmente acabava morrendo, anos depois eram chamados a atender outro membro da famlia e descobria-se que o mesmo estava com cncer tambm, e depois mais outro, seguindo uma lista de bitos devido ao mesmo problema. Comearam a perceber que em grande parte das vezes a me, tendo falecido devido ao cncer, tivera o seu quarto ocupado por outro membro da famlia, tambm vitima da doena, ou ento a esposa, que perdera um marido devido a esta doena, tinha se casado novamente e o segundo marido, que dormia no mesmo local do primeiro, manifestava tambm a doena! Ou seja, o mdico da famlia vinha e tratava a me que tinha cncer. A me morria. Cinco anos depois, ele voltava para ver a filha, exatamente com o mesmo cncer, que com a morte da me, tinha passado a dormir na cama principal. Como as coincidncias eram demais radiestesistas foram empregados para avaliarem estes locais, muitas vezes sem prvio conhecimento do ocorrido nestes locais, mas misteriosamente as varas radiestsicas ganhavam vida nestas casas, denunciando problemas, desta forma surgiu o que conhecemos por Geobiologia. Neste ponto interessante reproduzir aqui trechos do livro Erdstrahlen als krankheitserreger, da autoria de Gustav Von Pohl:

"Era desconcertante comprovar que todos os casos mortais de cncer aconteciam sobre uma linha bem definida Para que meus estudos se mostrassem margem de qualquer suspeita, solicitei a colaborao de personalidades oficiais como o Alcaide e seu Tenente, o Comissrio de polcia etc... Quando comecei minhas investigaes, pedi ao Alcaide que confeccionasse uma lista das pessoas mortas por cncer, assinalando o lugar onde viviam e indicando a posio de sua cama na casa. Fique claro que esta lista no me foi mostrada: permaneceu no cartrio e somente quando foi terminada minha investigao que estabelecemos a comparao. Todas as notas sobre o meu croqui encontraram sua confirmao na lista de registro das mortes por cncer. Terminado este estudo foi elaborada uma ata oficial relatando os pormenores do estudo e reconhecendo a eficcia do baro em seu trabalho. Com base neste resultado inicial, muitos mdicos se interessaram pelo tema e comeou a ganhar fora na Alemanha a idia das Casas de Cncer, o estudo chegou em um ponto tal que se descobriram casas especficas nas quais haviam muitos casos de cncer, em uma lista muito interessante, que analisa 5.348 casas de cncer entre o perodo de 1910 a 1931, detectou-se que em 5 casas houveram 10 ou mais casos neste perodo, 1 casa com nove casos, 1 com 8 casos, 6 com 7 casos, 15 com 6 casos e assim sucessivamente, ao se estudarem estas casas encontrava-se sempre fortes alteraes telricas. bom deixar claro, entretanto, que uma cincia no surge nunca de apenas uma experincia, por mais meritria que esta seja, necessrio que uma bateria de testes diferentes sejam efetuados, e no caso da Geobiologia isto no foi diferente, o reproduzido acima foi apenas uma das inmeras experincias feitas ao longo de sua histria. Apenas como indicativos podemos citar duas a mais: As experincias de Pierre Cody, que descobriu a influncia da ionizao nos pontos telricos. Os 150.000 testes do Dr. Hartman que comprovam a existncia e a influncia sobre a sade humana das linhas telricas que levam o seu nome. Foram estudados milhares de casos, por volta cinqenta mil pacientes com cncer ao todo, e, embora tenha surgido uma verdadeira guerra entre autoridades mdicas que contestavam estes resultados e estudiosos que procuravam a verdade, os resultados foram to esmagadores em favor da existncia destas linhas telricas prejudiciais que aqueles que as negavam acabaram por se transformar em seus defensores mais ardentes.

Deve ser enfatizado que estas pessoas no eram obscuros transmissores de energia curativa, mas cientistas e professores de artes mdicas que estavam arriscando suas reputao e carreira. Felizmente, em fevereiro de 1987, chegou a fase onde o prprio Governo alemo Ocidental comeou a investir milhes em um programa de pesquisa para investigar os efeitos de linhas telricas em organismos vivos. Deste ponto em diante, aparelhos como magnetmetros, contadores giser e outros passaram a ser usados em larga escala, indicando, na maioria das vezes anomalias nos lugares em que as varas radiestsicas indicavam incidncia telrica, hoje em dia, embora ainda se utilize tais equipamentos, se d mais ateno para a sensibilidade do radiestesista. As estatsticas dos cientistas alemes foram suficientemente fortes para gerar leis exigindo a avaliao de um local por Geobilogos antes da aprovao da construo em vrias cidades. Hoje em dia a Geobiologia tem status de cincia em vrios pases, sendo respeitada e estudada com afinco por milhares de pessoas ao redor do mundo.

Geobiologia para bebs

Palestra proferida em 19/03/2005 no Hospital de So Miguel, na cidade de So Paulo, a palestra fez parte de um curso para gestantes no qual profissionais da rea mdica preparam as futuras mames para receberem seus filhos. Geobiologia a cincia que estuda a interao entre o homem e o meio que o rodeia, trata-se de algo milenar na histria humana, muitos povos antigos utilizavam de rudimentos desta arte para a construo de seus templos ou dormitrios, alguns povos antigos tinham mesmo conceitos muito profundos de Geobiologia, entre os quais os celtas e os chineses. A Geobiologia estuda o impacto das energias ambientais sobre o homem, desde as chamadas energias telricas, que provm do subsolo, tais como veios dgua e falhas geolgicas, passando por malhas energticas desconhecidas da cincia oficial at chegar aos fatores mais fsicos e palpveis, como campos magnticos e microondas entre outros. O presente estudo tem por finalidade dar s mes os elementos mnimos necessrios para que possam utilizar melhor determinados fluxos naturais de energia, bem como reconhecerem eventuais anomalias energticas que podem estar incidindo sobre seus familiares ou sobre si mesmas, as informaes aqui contidas e os cuidados preconizados so vlidas tanto para o perodo de gestao para que o feto possa se desenvolver melhor quanto para o dia a dia dos bebs. Em primeiro lugar, quando falamos de energia no nos referimos a algo meio vago ou esotrico, mas sim a foras reais, passveis na maioria das vezes de serem detectadas e dimensionadas, mesmo por instrumentos fsicos existentes no mercado, e tambm nos referimos a eventos muito bem estudados, inclusive por rgos governamentais de diversos pases. Trataremos primeiro das correntes naturais que restabelecem a energia humana.

O primeiro ponto a que devemos nos apegar a correta localizao do bero, a cabeceira deste deve estar, sempre, voltada preferencialmente para o Norte geogrfico, isto pode ser feito facilmente com o auxlio de uma simples bssola, se no for possvel colocar a cabeceira voltada para este ponto deve-se coloc-la para o Leste, mas por qu? Simplesmente porque existe uma corrente de energia que flui de Norte para Sul e uma que flui de Leste para Oeste, a corrente Norte/Sul de caracterstica Magntica e passvel de ser detectada, mais uma vez com uma bssola, os estudos de Geobiologia indicam que esta corrente carrega o ser humano de energia quando o mesmo repousa alinhado com a mesma, tendo a cabea voltada para o Norte, em Fsica aprendemos que se alinharmos uma barra de ferro no sentido Norte Sul, aps um certo tempo esta barra se transforma em um magneto, podendo ser detectado com um magnetmetro bastante sensvel um campo magntico dbil. Esta energia fundamental para o bem estar do homem, e um dos maiores problemas que os astronautas enfrentam quando em rbita o fato de no estarem sendo recarregados pelo magnetismo natural da Terra. Quanto a segunda corrente, de Leste para Oeste, esta apenas detectado atravs da Radiestesia, uma das ferramentas fundamentais da Geobiologia, mas muitos estudos geobiolgicos comprovam que esta corrente tambm auxilia o homem em sua reposio de energia, embora esta tenha caractersticas diferentes da corrente Norte/Sul. Interessante notar que todos os monumentos antigos, principalmente os locais sagrados, seguem estas orientaes, sendo as mesmas utilizadas inclusive para orientar a construo das catedrais gticas. Vejamos agora algumas fontes de energia nocivas, denominadas O.N,s, que devem ser evitadas ao mximo pelas mes que querem preservar seus filhos de problemas desnecessrios. Primeiramente devemos evitar as fontes eltricas, desde as bvias, como tomadas prximo ao bero e rdios relgio junto ao bero, mas existem outras, procure ver, do lado de fora do quarto do beb, se existe algum transformador eltrico prximo ao quarto, destes que ficam em postes, eles geram campos eletro magnticos muito fortes, e deveriam estar a pelo menos trinta metros de qualquer quarto, preferencialmente a cinqenta metros, caso tenha este problema e no tenha como mudar de quarto, um geobilogo dever ser consultado sobre o assunto, linhas de alta tenso tambm devem ser evitadas, sobre este ponto a legislao brasileira muito leve, no permitindo que se construa a menos de cinqenta metros destas redes, em pases mais preocupados com este problema a exigncia de 150 m, em nossos estudos descobrimos que at 500 m existe perigo para o homem, dependendo da carga que por ali passa!

Para entendermos o que ocorre, vejamos a interao existente entre o homem e o meio, o crebro humano, em estado de viglia, produz ondas eletromagnticas em torno de 25 hertz, 60 hertz quando em estado de mais tenso, ou stress, podendo alcanar picos de 200 hertz, quando descansamos existe uma tendncia a diminuio destas ondas para 8 ou 12 hertz, podendo chegar a cerca de 4 hertz quando atingimos o sono profundo, calcula-se que para um sono realmente reparador seja necessrio que o ser humano entrasse pelo menos durante trs vezes durante a noite na freqncia de 4 hertz, isto explica a aparente contradio de dias em que damos uma cochilada e acordamos refeitos e outros que, embora dormindo durante horas acordamos extenuados, agora imagine um beb dormindo com a cabea prxima de uma tomada, onde temos um campo entre 50 e 60 hertz, a interao entre este campo e aquele prprio do crebro humano simplesmente no deixa que o segundo caia para os nveis do sono profundo, gerando stress, o sistema nervoso central se ressentir aps um tempo mais ou menos longo. Coloque o bero de tal forma que no fique nenhuma tomada junto ao mesmo, que no tenha fios passando pela cabeceira do bero, mesmo embutidos, se for este o caso desmonte a tomada, seu filho agradece. No utilize fornos microondas para aquecer o leite da mamadeira ou qualquer tipo de alimento para seu beb, gestantes devem evitar a proximidade com os aparelhos e, sobretudo, que a emisso destes aparelhos incidam sobre suas barrigas, pois alm do fato de que as microondas alteram a composio de vrios alimentos, tornando o leite mais acido por exemplo, elas interagem de maneira negativa com as clulas humanas e com o ambiente energtico do local, idealmente estes aparelhos deveriam estar longe de crianas, os vazamentos em tais utenslios domsticos so mais freqentes do que se imagina, e neste caso eles so ainda mais perigosos. Outro erro freqente a presena de aparelhos celulares prximos dos beros ou camas, ou quando inocentemente damos nossos aparelhos para bebs brincarem, realmente muito bonitinho ver a cara de alegria deles, mas existem outros fatores que deveriam ser levados em conta, a nocividade destes artefatos, atualmente existem cerca de 240 pesquisas ao redor do mundo que estudam o efeito dos celulares sobre a sade humana, destas, 225 so custeadas por empresas envolvidas com este negcio, ento restam cerca de 15 pesquisas independentes, portanto menos comprometidas, a trs semanas atrs saram os resultados de cinco pesquisas em diferentes partes do mundo, todas apontam para os riscos que as microondas utilizadas na transmisso celular oferecem, foi detectado maior ndice de tumores cerebrais benignos em usurios, menos resistncia imunolgica, aquecimento cerebral pelo uso do aparelho e alguns outros problemas, o impacto da pesquisa foi forte o suficiente para fazer uma empresa adiar o lanamento de um aparelho para crianas na faixa dos oito anos de idade.

O mesmo vlido para os televisores e telas de computador, a emisso dos tubos muito forte mesmo para adultos, existem leis sindicais que regulamentam o tempo de exposio mxima que uma pessoa pode ficar na frente de uma tela de computador, mas infelizmente vemos cada vez mais crianas com seus rostos colados em televisores por perodos muito longos, existe um pequeno experimento que pode ser tentado por qualquer pessoa, em um poro com ratos com at 20 metros quadrados, coloque um televisor ligado, em poucos dias os ratos desaparecem, dado ao fato destes animais serem muito sensveis a diversas manifestaes de energia sutil. Quanto s chamadas energias telricas, ou seja, aquelas que provem do subsolo, muito difcil para o leigo detect-las, este um trabalho para geobilogos profissionais, que possuem os meios necessrios para a correta deteco destas anomalias, no entanto procuremos prestar ateno aos sinais que se impe, muito comum os bebes se movimentarem durante a noite enquanto dormem, mas no normal, bebs que se encolhem em um lado da cama para dormir podem estar fugindo de zonas energeticamente mais agressivas, crianas que no conseguem conciliar o sono durante a noite por longos perodos podem tambm estar sendo vtimas destes problemas, posto que as correntes telricas so mais intensas durante a madrugada, este seria um dos fatores que poderia estar em jogo quando existe a troca da noite pelo dia. Devemos a pesquisadora Kathe Bachler a primeira pesquisa sistemtica sobre o impacto de zonas telricas sobre crianas, durante os trinta anos em que pesquisou cerca de 10.000 casos, Kathe, que era professora, pode acompanhar o rendimento escolar de alunos que habitavam em zonas telricas e comprovar que existia uma sensvel diminuio do mesmo, menor poder de concentrao e mau humor mais evidente, as indicaes para a mudana de camas e beros que a Dra. efetuava se mostraram muito vlidas e repercutiram diretamente sobre os fatores acima mencionados. A prpria Dr. Kathe indicava muito que as pessoas que no conseguissem dormir de forma reparadora sofressem de males no diagnosticados por exames ou atravessassem tratamentos que no obtinham resultados mudassem aleatoriamente a cama, talvez fazendo uso da intuio pessoal, conseguiu com isto bons resultados, mas destacamos que isto nem de longe o ideal, pois por falta de conhecimento da matria a pessoa pode tambm colocar seu dormitrio sobre um local muito pior que o anterior, e quando lidamos com energias de origem telrica estamos lidando com algo no facilmente perceptvel, desta forma, o melhor ainda recorrer a um profissional qualificado quando existem dvidas acerca da qualidade do ambiente em que vivemos, este ter condies de avaliar estes e muitos outros fatores que interagem com o homem.

Radiaes Telricas A existncia de raios e radiaes um fato real. Podemos pensar em raios de sol , raios de sol , raios de calor, raios x , raios infravermelhos e ultravioletas, radiaes dos rdios e das televises, raios de radares e raios csmicos. Existe tambm uma "radiao do solo" ou telrica que tem origem nos veios d'agua subterrneos. Como ela se produz, ainda no ficou totalmente esclarecido. Alguns pesquisadores acreditam que se trata de um reflexo de radiaes csmicas; outros acham que se trata de uma radiao difusa (desordenada) do interior da terra que se escoa pelos veios subterrneos e sobe verticalmente superfcie terrestres. fato comprovado que muitos dos raios citados tm um efeito prejudicial sobre o homem ; esse fato no pode ser negado por nenhuma pessoa sensata . Essa influencia nefasta tambm exercida pela radiao telrica. Arrisco-me a afirmar essa tese baseando-me numa vasta experincia nessa rea."A observao e a experincia, principalmente quando coincidem com os resultados de outros cientistas, so, no campo das cincias biolgicas , aceitas como verdadeiras , tal como as experincias na Fsica", diz o mdico Dr. E. Hartmann. A existncia de uma percepo do homem para a radiao uma realidade concreta , mesmo que no possamos v-la . Essa percepo aos raios denominada sensibilidade. Infelizmente, no sculo XX grande parte das pessoas perdeu essa sensibilidade original, de um lado por causa de seu modo de vida antinatural, de outro lado porque acham que no devem dar ateno a essa tendncia, mas, pelo contrrio, devem abaf-la. Nos tempos atuais, porm , sabese que justamente essa percepo de grande valia para o homem, pois lhe d proteo , se ele conseguir observ-la e segui-la. Realmente, hoje em dia, as pessoas, no geral, voltaram a ter muito mais sensibilidade. Existem pessoas que, assim como as crianas, possuem essa percepo em alto grau, e so chamadas de altamente sensveis ou sensitivas. As diversas radiaes podem ser determinadas com bastante preciso atravs dessas pessoas, que se utilizam do pendulo e da forquilha. O campo de estudos que trata dessa sensibilidade aos raios chamado de radiestesia. Os homens so, em mdia, menos sensveis que as mulheres. No entanto, existem entre ambos os sexos pessoas altamente sensveis que, em sua maioria , tambm so capazes de lidar com o pndulo e a forquilha. Os hipersensveis no o so apenas fsica, mas tambm espiritual e emocionalmente. Possuem uma sensibilidade aguda, vivncias profundas, muito tato social e benevolncia com o prximo, mas tambm se ferem e adoecem com facilidade. Os sacerdotes e os mdicos muitas vezes tm essa sensibilidade. Justamente por isso escolheram essas profisses, pois tem acesso a Deus e aos homens.

Muitas pessoas mostram seu local favorito na sala de estar ou na cozinha, e informam em que cama se sentia melhor. Tratava-se, na maior parte das vezes, de um assim chamado "lugar adequado ou bom". Essas pessoas tinham, portanto, a sensibilidade certa. J existem tambm provas fotogrficas do fenmeno da radiestesia. Em primeiro lugar, observemos que existem dois grupos, os assim denominados "sensveis s radiaes" e os "atrados pelas radiaes". Os "sensveis s radiaes so os seres vivos que no suportam a radiao da gua subterrnea e, portanto a evitam ou fogem dela, se isso for possvel, caso contrrio enfraquecem ou adoecem. No ambiente natural das plantas, acontece que a semente, na maioria das vezes, s germina no local adequado; plantadas em local inadequado, evadem-se atravs de um crescimento para os lados (muitas vezes contra a direo do vento!) ou quando isso no for possvel, adoecem como por exemplo uma rvore cancerosa sobre um cruzamento de correntes aquticas ) ou murcham ( por exemplo, o lils , sobre um cruzamento semelhante , ou alguns arbustos em crcas). Os mais importantes "sensveis s radiaes" nos jardins so as macieiras e as pereiras, a mangueira, os lilases, o girassol; nos bosques, as faias e as tlias (faias voc pode procurar, tlias voc deve encontrar") e, dentro de casa, as begnias , as azleas e os cactos. Os "atrados pelas radiaes so aquelas plantas e animais que se sentem bem sobre correntes de gua subterrneas e ali se desenvolvem. "Atrados pelas radiaes" so as cerejeiras, as ameixeiras, os pessegueiros, os sabugueiros e os viscos (um preparado de visco utilizado na cura dos doentes por radiao). Nos bosques, os carvalhos (os "carvalhos voc deve evitar") os pinheiros (dos pinheiros voc deve fugir") e as conferas; nos ambientes fechados, o Aspargus, a Aralia e a Tlia. Se uma arvore cresce torta ou fraca , deve-se plantar outro tipo de rvore nesse local. Em locais de radiaes mais fracas, as batatas e outros produtos apodrecem nos pores, as gelias emboloram e o vinho fique azedo. A s enfermidades mais graves das arvores , como a soltura total da casca atravs da invaso de besouros , crescimento de cancros , etc. apareceram exatamente nos locais de forte radiao telrica. Os animais que vivem em liberdade procuram para s o local adequado; os animais criados em estbulos so prejudicados. Os "sensveis s radiaes" procuram, no entanto, evitar os veios d'agua atravs de uma posio anormal ; quando isso no possvel, eles adoecem. Entre os "sensveis aos raios"esto o co, o cavalo, a vaca , o porco, as galinhas , e os pssaros. O co normalmente obediente torna-se arredio quando seu dono insiste em deix-lo num local de radiaes fortes.

A esterilidade e os abortos de animais domsticos freqentemente esto relacionados com a radiao do local. Uma camponesa observou que h vinte anos, num determinado local de seu estbulo, as vacas vinham adoecendo com facilidade e muitas at morriam. Um radiestesista foi solicitado para uma averiguao. O marido quis dar a sua opinio: "No acredito que uma gua correndo nas profundezas do solo possa prejudicar uma vaca. No vou lhe dizer onde est o animal doente (todos os quinze animais estavam deitados). Estou curioso em saber se a senhora a encontrar com a sua forquilha!" Quando a forquilha do radiestesista virou-se com fora na segunda baia, ele disse: Est certo: a que est a vaca doente! Eu no acreditava que fosse possvel!" Mais tarde, ele acrescentou: Ali adiante , onde a senhora diz que o veio d'agua continua, morreram recentemente um porco e trs galinhas , sem causa aparente! Nas duas baias os porcos nunca adoeceram." As andorinhas trazem sorte s casas e A cegonha entrega as crianas, so antigos ditados populares , porque esses animais s constroem ninhos em locais isentos de radiaes. Neles as pessoas tambm se sentem bem e saudveis, e as mulheres podem trazer ao mundo crianas com sade. As casinhas para o ninho dos pssaros devem ser colocadas em locais isentos de radiaes, por exemplo, em macieiras e pereiras saudveis. Entre os animais "atrados por radiaes" esto os gatos, as abelhas, as formigas, os insetos, os bacilos e os vermes. O gato sempre se deita sobre um cruzamento de veios; no mnimo, sempre um local de fortes radiaes. (seu pelo suaviza os males das pessoas que sofrem de reumatismo!) As formigas e tambm as abelhas selvagens sempre constroem suas casas sobre um cruzamento de veios d'agua. As abelhas domsticas do uma produo maior de mel quando esto sobre um local de fortes radiaes; a colmia costumam ser formada sobre um cruzamento de veios. Os bacilos e os vermes atacam pessoas de preferncia quando estas esto deitadas sobre um local de fortes radiaes (isso acontece, por exemplo, com os bacilos da tuberculose) e se reproduzem rapidamente. Este texto se baseia numa publicao de trinta anos atrs, de Adolf Flachenegger; porm, Kathe Bachler, ela mesma pode fazer vrias observaes nesse campo. Os raios de tempestades caem somente em locais onde se cruzam dois veios d'agua com grandes diferenas de profundidade. Isto foi pesquisado e confirmado por um advogado de Munique, o Dr. Deibel, em mais de cem propriedades rurais. Na Escola Superior de Viena, um professor de fsica j lhes havia mencionado esse fato. Em catorze casos diferentes tambm se pode observar a mesma coisa. A autocombusto do ferro ou uma exploso num depsito de carvo tambm acontecem, de preferncia, sobre esses pontos de cruzamento. Os lactentes e as crianas pequenas ainda tem uma percepo natural, uma sensibilidade a radiaes, pois mesmo durante o sono evitam instintivamente os

locais de usa incidncia. Uma jovem me (casada com um professor assistente da rea de Fsica) observou como seu filho Severin, de dez meses de idade, dois minutos aps adormecer se sentava e afastava-se para o lado livre das radiaes. Ali ele dormia bem e tranqilo, deitado em diagonal. Sempre se deve observar o fato de que os lactentes e as crianas pequenas rolam ou trocam de lugar durante o sono. Assim tambm os alunos sensveis, jovens e adultos, saem instintivamente do local (quando h possibilidade para isso), quer se trate da cama, que de outros lugares. Algumas crianas se afastam tanto que caem da cama junto com a coberta. Algumas continuam a dormir no cho. Foram observados em mais de mil casos que lactentes e crianas pequenas s choram e se viram constantemente quando esto deitadas sobre um local sujeito a radiaes. Feliz da criana que retirada desse local pela me compassiva. Pobre da criana que, alm de tudo, ainda amarrada ao bero "para no cair" devido sua agitao. O carter bsico do homem se forma no primeiro ano de vida. Se mesmo com seu choro e seus gritos desesperados no lhe for dada nenhuma ajuda, a criana pode adoecer tanto fsica como emocionalmente. o que acontece com as pessoas que na vida adulta se tornam isoladas e amarguradas. Alguns adultos mais sensveis andam horas de um lado para o outro do quarto, ou deitam-se no div da sala de estar, porque simplesmente no conseguem ficar na prpria cama. Na lua cheia, a gua fica mais ativa: por isso, justamente nessa poca, os hipersensveis so virtualmente jogados para fora da cama. Quando as pessoas no podem evitar as zonas de perturbaes e, portanto, ficam constantemente sob essa m influencia, suas defesas se enfraquecem. Na maioria das vezes, surgem perturbaes no sono, fraqueza e desanimo matinal; com o tempo, comeam a aparecer as enfermidades. A fim de afastar qualquer mal-entendido, os veios d'agua subterrneos e outras perturbaes no so a causa das doenas , como os vrus e os bacilos , mas enfraquecem as defesas das pessoas. A pessoa que permanece por um tempo mais longo sobre zonas de perturbao precisa tanto de suas defesas contra essas influencias que lhe sobra pouca resistncia para lutar contra os males com os quais se defronta constantemente. Essas foras de defesa, que absorvemos diariamente do Cosmos e atravs de um modus vivendi saudvel, podem ser aumentadas e mantidas atravs do equilbrio das funes vitais, principalmente atravs da eliminao prejudiciais externos.

Constatao de correntes aquticas subterrneas: a) Com instrumentos: medidores de campo para ondas curtas, cintiladores , sondas terrestres de baixa freqncia, contador Geiger, contador de Neutrnios, etc. Trata-se de instrumentos muito caros e complicados b) Mais simples, barato e rpido o mtodo da verga ou forquilha, tambm chamada de "vara mgica", em mo de uma pessoa sensvel ; ou a forquilha de madeira ( um galho bifurcado), a vara ( a vara de Moiss!) , o lao de arame , a antena, o arame em angulo, a forquilha de plstico, etc. Muitas vezes as constataes com a forquilha foram confirmadas por mtodos de medio por aparelhos. Na Antiga China, nenhuma casa poderia ser construda antes que o solo fosse examinado com a "varinha mgica". O imperador chins Yu, do ano 2.000 a.C., escreveu o primeiro livro a respeito da forquilha. Existe um relevo em que ele aparece usando a varinha. H muito tempo os pesquisadores de poos j utilizavam a forquilha. Muitas fontes de guas medicinais foram encontradas por meio do uso da vara . A estao termal de Bad Schallerbach, encontrada pela radiestesista , condessa Tukory, um exemplo disso. O Dr. Benedikt , professor universitrio em Viena , tentou explicar fisicamente o golpe da forquilha , dizendo que os dois plos ( + e - ) das metades corporais do radiestesista fecham-se quando h uma corrente de emanaes , o que ocasiona o efeito radiestsico ( a vibrao da forquilha ) no momento em que ela passa sobre a faixa de interferncias. Na Rssia, reconhece-se atualmente a radiestesia como um campo de estudos cientficos. Uma comisso chegou seguinte concluso: "A radiestesia funciona. A verga (ou forquilha) o mais simples dentre todos os instrumentos eletrofsicos imaginveis" Nos institutos geolgicos de Moscou e de Leningrado, gelogos, geofsicos e fisilogos estudam a radiestesia. Eles no s testam a radiestesia como tambm usam a verga e o pndulo , entre outros , o Dr. Nikolai Sotschewanow. Em muitas outras partes do mundo os cientistas tambm se utilizam da forquilha em seus trabalhos. c) As pessoas sensveis conseguem, atravs do pndulo descobrir com bastante preciso os veios de gua e seu curso. O pendulo se constitui, na maioria das vezes, de um objeto pontudo na extremidade e de um cordo ou correntinha e que descreve diversos movimentos, circulares, elpticos ou retilneos. Na Sua, o padre catlico Abb Mermet trabalhou com xito como manipulador de pndulos. No seu livro O pndulo como instrumento cientifico, ele se defende contra a viso retrgrada de que se trata de uma superstio. Abb Mermete encontrou locais para a perfurao de poos em muitas propriedades e examinou muitas moradias. No se trata, portanto absolutamente, de bruxaria ou superstio.

d) Algumas pessoas hipersensveis conseguem descobrir gua corrente subterrnea com a mo. Ao passar a palma da mo sobre a superfcie do solo, sentem um formigamento, um arrepio, uma fisgada ou um sentimento de dor quando encontram gua. Manchas de umidade nas paredes, fendas nos muros, paredes ou asfalto das ruas, assim como o reboco quebradio tambm podem ser indcio de veios d"agua subterrneos.

Outras Influencias do Solo: Campo Magntico Terrestre, Redes Amplas Malhadas a) Toda a esfera terrestre, assim nos dizem os fsicos, est envolta por um nico campo magntico, o assim chamado "campo terrestre" ou "campo magntico terrestre". Essa radiao benfica natural e harmnica necessria nossa vida. Em determinados locais, superfcie, faixas ou zonas, esse campo de radiaes se encontra prejudicado. onde existe uma radiao m e desarmnica. Esses raios prejudiciais tambm so chamados de radiaes do solo terrestre", ou "radiaes telricas". As superfcies atingidas so conhecidas como "zonas de perturbao" ou "faixas de interferncia". Podem ser produzidas por correntes d'gua subterrneas, fendas e aterros geolgicos, cavernas ou estratificaes, assim como "redes globais em grade", que foram redescobertas nas ultimas dcadas devido a ampliao das suas influencias, desde que o solo da terra, e principalmente o das casas tm sido perturbado por muitas radiaes tcnicas e artificiais. Todas essas perturbaes podem ser detectadas com a forquilha ou com o pendulo. Isso j acontecia na Idade Mdia quando se buscava tesouro enterrado, assim como, ouro, prata, ferro, cobre e, em tempos mais recentes, quando se busca carvo e petrleo. A jazida de petrleo da aldeia de Zister, na ustria, foi encontrada pelo major engenheiro Friedrich Musil com a forquilha. b) Atravs do trabalho prtico bastante abrangente com a forquilha, consegue-se perceber, por experincia, que para uma pessoa de sensibilidade normal a rede em grade global tem um grande significado na vida cotidiana: ficou conhecida com o nome de "rede Curry", em homenagem aos mrito do pesquisador e mdico Dr. Manfred Curry, que a tornou conhecida. Curry foi diretor do Instituto Riedereau de Medicina Bioclimtica do lago Animer e fez muitas pesquisas sobre a influncia do clima e do solo sobre o homem. Em seu livro A chave para a vida, ele distingue os tipos humanos: o tipo W sensvel ao calor (comparvel ao simpaticotnico" do Dr. E. Hartmann), e o tipo K, sensvel ao frio (comparvel ao "vagotnico" do Dr. Hartmann). Na revista Hippokrates, de artes prticas de cura, o Dr. M. Curry publicou mais um trabalho cientifico sob o ttulo: "Constatao dos tipos dependentes do clima atravs da medida da energia emitida por seus corpos e sua relao com a problemtica do cncer". (H uma nova edio da editora Herold, Munique 71 --com o titulo de rede Curry.) O Dr. Curry constata que toda pessoa emite uma energia prpria sob a forma de ondas, e que esta difere de pessoa para pessoa. Ao comprimento dessa onda ele denomina "reao de recuo. No seminrio para radiestesista de Fraunberg, 1974, o professor Helmut Bohn , de Attanang, tentou representar visualmente a idia do Dr. Manfred Curry, da seguinte forma: Reao de recuo:

Tipo W (sensvel ao calor), (vento quente) de 0 40 cm (senoidal com at 40 cm de passo ) Tipo GW (tipo misto) GK de 40 60 cm ( senoidal de 40 at 60 cm de passo ) Tipo K (sensvel ao frio), (frente fria) de 60 100 cm.( senoidal de 60 at 100 cm de passo ) A reao de recuo varivel, isto , passvel de mudanas. Em funo de diversos fatores, pode encompridar-se ou encurtar. Devido a diversos fatores, a reao de recuo pode: Encurtar: dilatao das artrias, medicamentos, clima quente, radiaes ( por exemplo , raios infravermelhos)cruzamento sendo descarregado, algumas formas de alimentao, etc, ou Encompridar: estreitamento de artrias, medicamentos, clima frio, radiaes (por exemplo, raios radioativos) e cruzamento sendo carregado. Todos os tipos deveriam tender ao ideal, o que quer dizer, ficar no meio, a mais ou menos 50 cm. A zona de perturbao, principalmente os cruzamentos, diz o Dr. Curry, influenciam bastante a reao de recuo, sem contar outros fatores. Segundo diz, um adoecimento por cncer acontece, com grande probabilidade, quando a reao de recuo se torna um pouco maior que 100 cm. Na mesma revista Hippokrates, no artigo cientifico "O sistema reacional linear como fator desencadeador de doenas", ele fala detalhadamente sobre a "rede de zonas de perturbao". A todos os leitores interessados recomendo o estudo desses artigos, que a Editora Herold de Munique, 71 publicou numa coletnea chamada rede Curry (3 edio em 1983). Nas averiguaes constata-se exatamente o itinerrio dessa rede nas moradias com o uso da forquilha, e observa-se sempre que ela exerce uma influencia negativa bastante forte sobre as pessoas. Essas zonas de perturbaes ocorrem na direo dos pontos cardeais intermedirios, portanto, de Nordeste para Sudoeste e de Sudeste para Noroeste, em angulo reto, e na diagonal tambm, como, no da Europa Central (a ustria tem 48 de latitude norte) , e na maioria das vezes , com um espao entre elas de cerca de 3 1/2 ou 4 metros. Nos pases que ficam mais ao norte, essa grade relativamente mais estreita. Na Alemanha do Norte, por exemplo, no Emden, no Mar do Norte (53 de latitude norte), encontra-se com intervalos de 2, 75 a 3 metros . Na Bolvia, que fica prxima ao Equador (17 latitude sul), encontra-se a rede com uma grade com intervalo de 4 1/2 a 5 metros. O Dr. Curry examinou e mediu tecnicamente as influncias

sobre a rede. Definiu cruzamentos como "carregados" (+) isto , com reaes de recuo maiores (onda tpica do ser humano), e "descarregados (-), isto , cruzamentos com reaes de recuo mais curtas, que se alternam regularmente. Ele constatou ainda que os cruzamentos carregados podem agir de forma a provocar o crescimento das clulas (cancerosas), enquanto cruzamentos descarregados podem provocar inflamaes. Em muitos diagnsticos de seus pacientes ele colocou o resultado dessas medidas em curvas grficas. A influncia dos veios d'agua subterrneos j foi observada pelo homem h muito tempo. Ao que parece, a rede em grade atualmente s exerce influncia negativa devido ao enfraquecimento do homem, que leva uma vida pouco natural. Contudo, nem todas as pessoas so sensveis. Observa-se que algumas pessoas se sentem nervosas sobre a "rede Curry". Esta parece agir principalmente sobre o sistema neurovegetativo. Contudo, as faixas em s tm pouco significado. Somente sobre o cruzamento, ou quando a rede coincide com a gua corrente subterrnea, algumas pessoas podem sofrer tremores ou cibras. Ou chegar mesmo a desmaiar. Sobre um cruzamento Curry, alguns tm uma sensao semelhante da eletricidade. Um menino de onze anos, altamente sensvel, disse, durante uma experincia sobre um cruzamento Curry: "Estou sentindo como se um raio passasse dentro de mim". O Dr. Curry e, mais tarde, o Dr. Peschke, constataram, atravs de muitas experincias, que a velocidade da queda de presso do sangue varia, para a mesma pessoa, de acordo com o local da experincia, conforme ela for feita sobre um solo neutro ou sobre um cruzamento de zonas de perturbao. Mais um esclarecimento: a expresso zona de perturbao, e algumas vezes tambm pode ser chamada de zona de irritao ou faixa de irritao, zona patognica ou "local irradiado", influncia ou radiao do solo (telrica). Com essas definies considera-se tambm a influncia dos veios dgua subterrneos como das "faixas Curry", quando no so mencionados diretamente. O Engenheiro Oberneder provou em seu livro Provas e documentos da discusso sobre a forquilha que em 1932, em Munique-Solln, a reprodutividade do movimento da forquilha foi demonstrada, e que cientistas de renome reafirmaram a autenticidade do movimento da forquilha e o valor do uso da mesma. Esses cientistas eram o mdico Dr. Wurst, em 1935, e o professor universitrio Dr. Y. Walther, em 1933. Eles realizaram experincias com 450 estudantes. Da mesma forma, foram realizados estudos radiestsicos pelo fsico de Dublin, Sir William Barett, e pelo pesquisador em radiaes, o professor universitrio Dr. Labovsky, de Paris. O cientista, Dr. Wust, alega que existem radiaes csmicas com diferentes comprimentos de onda (milmetros, centmetros, decmetros e metros) e que, de acordo com a natureza da superfcie terrestre, so absorvidas e refletidas de

maneira diversa e em espaamentos curtos e com a ajuda de instrumentos portteis de medio da fora de irradiao de ondas curtas do solo. O Dr. Wust observou que justamente as reas de ondas milimtricas, centimtricas e decimtricas so biologicamente bastante ativas, e sua diferena de intensidade percebida com mais fora. Ele escreve: "No so apenas as minhas medies de comprimento de onda que me levam a essa concluso, mas tambm os resultados obtidos pelo diretor de urbanismo de Salzburgo, o Engenheiro Ludwig Stranak e pelo professor francs Larvaron". Numa entrevista na televiso, em fevereiro de 1972, o professor universitrio Dr. Hellmut Hoffman, diretor do instituto de fundamentos e teoria da eletrotcnica da Escola Tcnica Superior de Viena, declarou: "O sucesso dos radiestesistas to evidente, que a cincia atual no os rejeita mais. O pesquisador alemo, Robert Endros , engenheiro construtor de pontes e tneis ( ele colaborou na construo do metr de Munique) , fez uma palestra com dispositivos no Congresso de Radiestesistas Austracos em 1973 , com o titulo "Estruturas no campo de radiao da nossa regio" e declarou , entre outras coisas , que atravs de exames sistemticos e da comparao de medidas tcnicas ele chegara hiptese de que a rede em grade seria originada por uma vibrao ( oscilao ) da esfera terrestre atravs da qual certas ondas provocariam nos pontos cardeais um efeito piezo-eltrico, o que significaria a propagao de uma corrente eltrica nas redes cristalinas dos minerais do solo. Ele acrescentou ainda que o cruzamento da rede em grade modifica o campo de irradiao das microondas, agindo, portanto, de maneira perturbadora, sobre os processos vitais. Ele frisou tambm que o conhecimento emprico dos radiestesistas atravs de sua percepo subjetiva no precisa estar em conflito com a cincia e que, pelo contrrio, com sua considervel sensibilidade, bem mais acentuada do que a dos medidores tcnicos atuais, eles podem significar uma abertura para novos conhecimentos. O engenheiro Endros publicou seus conhecimentos. O engenheiro Endros publicou seu conhecimento num livro, bastante recomendvel, chamado A radiao telrica e seu efeito sobre a vida (Editora Paffrath D-5630, Remscheid). O cientista austraco e professor universitrio Dr. Andreas Resch, de Insbruck --- Roma, declara em sua tese de doutoramento sobre o fenmeno da radiestesia: "A histria e a teoria do pndulo sideral com relatos de experincias pessoais", que provou a veracidade da oscilao do pndulo. O Dr. Yves Rocard, do laboratrio de fsica da Escola Normal Superior de Paris fez experincias com dez radiestesistas, que tiveram pleno xito. Cada um por si encontrou gua no mesmo local da floresta. Foram bem sucedidos tambm nas experincias de laboratrio, nas quais tiveram de fazer testes nos campos eletromagnticos ali construdos. Os testes foram aprovados. O pesquisador acredita que o efeito da radiestesia se baseia em ressonncias magnticas nucleares.

Constatou ainda que os radiestesistas regem sempre, mesmo em campos eletromagnticos extremamente fracos. Mesmo sem conhecimento dos campos magnticos, isto , sem conscientiz-los, as pessoas testadas sentiram uma fisgada em suas articulaes, s com poucos milsimos de "orsted (unidade de fora dos campos magnticos). O psiclogo Ulrich Wiese, mdico prtico de Detterlhausen, afirmou em seu artigo "Meio ambiente e doena" , no Congresso Austraco de Radiestesistas em 1975 , que o "homem saudvel , em sua instintividade", procura sua "pgina de opo", isto , o meio ambiente onde possa se desenvolver fsica e espiritualmente. Mais adiante ele diz: "Existem zonas de perturbao que s prejudicam algumas pessoas; existem, porm, lugares que prejudicam qualquer pessoa.O corpo do homem cujos instintos ainda funcionam bem se adapta, rejeita o que lhe prejudicial e absorve o que lhe til. Antigamente, as influncias das zonas de perturbao eram menores, pois tnhamos, em geral, maior resistncias s doenas. Muitos mdicos reconheceram, em sua prtica, o valor da radiestesia e dela se utilizaram e ainda utilizam. O Dr. Arnold Mannlicher, de Salzburgo, escreveu em 1949: "Minha dedicao, com a merecida seriedade, medicina radiestsica nos ltimos 17 anos trouxe-me tantos benefcios que hoje mal posso avali-los, e consegui resultados diagnsticos e teraputicos que nem teria ousado acreditar antes disso. O mdico-chefe, Dr.Karl Beck, diretor do hospital infantil de Bayereuth, escreveu em seu artigo "Radiaes telricas?", que notou que uma paciente teve uma recada em casa assim que deixou a clnica. Examinou a situao local atravs da radiestesia e constatou a existncia de influencias de zonas de perturbao. O exame da paciente, nesse local, com EKG (aparelho que mede os batimentos cardacos) constatou perturbaes cardacas. O Dr. Beck examinou muitas pessoas sensveis, principalmente radiestesistas, nos anos 1956 - 1958 com o EKG e ficou claro como essas pessoas so influenciadas negativamente ao permanecer sobre as zonas geopticas. (o termo geoptico , que significa "doente por influncia do solo" , foi criado pelo professor universitrio Dr. Walther , que realizou muitas experincias radiestsicas com os estudantes, permitindo que fossem examinados clinicamente antes e depois da experincia). O mais danificado o sistema neurovegetativo, naturalmente, sempre aps um certo tempo. Contudo, durante a explorao radiestsica, a reao pode ser imediata. O valor mdio da freqncia do pulso de uma radiestesista em Bayreuth subiu, em poucos segundos, de 90 a 200 e, aps o trmino do trabalho, caiu novamente para 100. O mdico-chefe da clinica Ringberg, Dr. Josef Issels, enfatiza num relatrio aos mdicos, que verdade que sobre determinadas reas exatamente delimitadas (faixas de perturbao detectadas atravs da forquilha por uma pessoa sensvel) o organismo humano pode desequilibrar-se e adoecer depois de um certo tempo.

Existem tantas provas de fenmenos naturais com as respectivas observaes, que no s podemos como devemos esclarecer nossos pacientes a esse respeito e ajud-los a evitar os perigos da decorrentes. O mdico Dr. Ernst Hartmann, de Eberbach, relata sua rica experincia no livro A doena como um problema do local de permanncia. Ele assumiu a tarefa de examinar o local de repouso de seus pacientes, principalmente os cancerosos, com o aparelho de medio da intensidade de campo das ondas ultracurtas. Ele tambm acumulou uma vasta e rica experincia com um amplo material de comprovao. Observou sempre as coincidncias entre a ao intensa das zonas geopticas e as doenas graves dos rgos internos. O Dr. Hartmann percebeu que pessoas com doenas orgnicas dormem exatamente debaixo de trincas do teto. E sempre aps a mudana de local, constatou uma rpida melhora e at a cura tem alguma relao com o local , isto , so prederteminadas atravs de zonas e pontos geopticos E escreve mais adiante: "So precisos meses e anos at que o corpo seja sensibilizado pela perturbao geoptica no local de repouso. Os males localizados no corpo so causados principalmente pelas ondas climticas. Os diferentes tipos de constituio no so invulnerveis em relao s perturbaes geopticas. A nica diferena que um tipo necessita de mais tempo que o outro." O tipo K , em maior proporo, bastante sensvel ao clima e s zonas de perturbao. O mdico Dr. Dieter Aschoff de Wuppertal-Elberfeld, no seu relatrio para o Congresso de Pucheberg, em 1975, intitulado "Da prtica geobiolgica, informa-nos sobre os exitos surpreendentes obtidos com a mudana do local da cama dos pacientes. Entre outras coisas, ele disse o seguinte: Hoje o mdico no precisa mais de coragem para conversar a respeito disso com a paciente, pois as observaes foram reforadas atravs de experincias fsicas. Todos os diagnsticos de doenas dos pacientes coincidiram com os obtidos com mtodos de aferio fsica. Um mdico que leva em conta a faixa de perturbao pode segurar o leme do destino, pode at manobr-lo. A mdica Dra. Hilde Plenk , de Viena , disse numa palestra na primavera de 1977: "No hospital, em todos os pacientes cujos exames deram resultado negativo por no se ter encontrado nada, mas tambm naqueles em que finalmente algo foi encontrado , isto , onde fatores prejudiciais vinham atuando, h algum tempo, e onde um problema orgnico j havia se instalado, tornando-se visvel , as causas mais profundas da doena eram sempre as radiaes teluricas!" O mdico Dr. Wolgang Stark, de Salzburgo, forneceu a seguinte declarao: "O conjunto de metabolismo no homem acontece por processos bioeltricos. Com um microscpio eletrnico, foi provado que a alimentao absorvida pelo intestino chega ao sistema linftico e sangneo pela assim chamada diferena de polaridade. De um lado da membrana (parece celular) existem as clulas positivas e, do outro lado, as clulas negativas. Com isso chegamos a uma difuso (travessia, mistura) do alimento do intestino s vias sangneas e linfticas. Essa polaridade prejudicada nos tecidos vivos (clulas), quando esto sobre uma zona de perturbao.O Dr. Manfred Kolnlechner escreve em seu livro sensacional

No se morre em agosto, na pg. 156: Hoje se deve dar maior ateno ao fator de risco do local de permanncia do que em tempos passados. Os cientistas ambientais chamam a nossa ateno e nos prestam uma grande ajuda com suas informaes. Esses temas tambm foram discutidos em congressos realizados na ustria. Temos de nos habituar com um modo de vida mais natural, com uma alimentao mais saudvel (po integral, comida integral, alimentos realmente nutritivos, frutas e verduras, beber muita gua natural) dormindo o suficiente (principalmente antes da meia-noite), respirando corretamente e, com muito movimento ao ar livre, usando roupas de fibra natural; os mveis ao ar livre, usando roupas de fibra natural (algodo); os mveis, principalmente a cama e o colcho, devem ser forrados com materiais naturais. A maioria das pessoas reage desfavoravelmente ao ferro e as fibras sintticas. Por isso, so preferveis as camas de madeira com colches feitos de serragem, colches de fibra animal, de l, de capim ou de algodo, e cadeiras de madeira em lugar de cadeiras de ferro. As pulseiras de ao e relgios com nmeros fosforescentes e radioativos podem ser prejudiciais sade. A corrente eltrica pode ser um grande fator de perturbao. Muitos mdicos observam que, ao lado da radiao do solo (telrica) , hoje em dia , em escala crescente , as radiaes artificiais da eletricidade , do rdio e da televiso tambm so co-responsveis por graves perturbaes durante o sono, por dores de cabea , fraquezas, depresso e at suicdios. Alguns, devido a esse stress artificial, podem tornar-se mal humorados, irritados, principalmente quando, alm disso, dormem sobre um cruzamento de zonas de perturbao. Deve-se prestar ateno para que nenhum aparelho eltrico (aquecedor de gua, estufa eltrica, caixa de fusveis, geladeiras, freezer) e nenhuma televiso ou rdio fiquem nas proximidades da cama, mesmo que entre a cama e esses aparelhos se interponha uma parede , pois as radiaes atravessam . A distncia mnima que deve ser observada de dois metros. Isso valido tambm para os gravadores e despertadores eltricos ou de bateria. Abajures e fios eltricos devem estar, no mnimo, a 75 cm de distancia do corpo. Um tubo de neon sobre a cabea tambm traz desvantagens. Observam-se alguns casos em que as pessoas haviam colocado a cama de tal modo que a televiso ficava na direo da cama, atrs de uma parede. Desde ento passaram a sentir fortes dores de cabea, perturbaes no sono e depresso, e as crianas sempre saam da cama. Isso acontece mesmo com o aparelho desligado. Quando ligado, ele irradia com maior intensidade alcanando um raio de at 6 metros, tambm atravs das paredes. Dever-se-ia, portanto, pensar na tranqilidade noturna de nossos protegidos. Por isso, a televiso deveria ser colocada junto a uma parede externa, ou num corredor, longe do quarto de dormir. Ondas eletromagnticas j existem h milhares de anos. Somente em nosso sculo foram conhecidas mais de perto e compreendidas, alm de utilizadas de

vrias maneiras (radiotelefonia, telefonia, televiso). H sculos as influncias do solo, as radiaes telricas, so conhecidas por vrios povos e pelos sensitivos. Cabe ao radiestesista dedicado, estudar e saber utiliz-las ou evit-las de modo mais racional.

Radinica ou Psicotrnica Nos ltimos anos temos ouvido falar muito de Radinica. Foram lanados livros sobre o tema e possvel encontrar muitas matrias em revistas ou na internet que tratam do tema, mas infelizmente existe uma certa confuso quanto ao que vem a ser Radinica. Ao folhearmos os livros e a Internet que tratam do assunto descobrimos que estes, embora falem de mquinas de Radinica, se concentram muito nos grficos de Radiestesia. Vemos tambm alguns dispositivos geomtricos tridimensionais que so vendidos a peso de ouro, estes utilizam tambm a palavra Radinica em suas propagandas, isto se d porque a palavra Radinica virou sinnima de emisso de energia distncia se utilizando algum suporte material. Como alguns pesquisadores tem observado existe um erro conceitual nesta histria, Radinica a utilizao de mquinas para a manipulao de energias, esta mquina deve ter algumas caractersticas especiais, entre as quais as principais so: Deve ser passvel de regulagem pelo operador. Deve depender da sensibilidade pessoal do operador para ser utilizada (por enquanto). A energia que ela capta ou transmite no deve estar ligada ao operador, ou seja, ela no deve descarregar ou sobrecarregar o operador durante o processo de uso. Devem ter um princpio eletrnico ou mecnico.

Vejamos: uma mquina de Radinica trabalha em conjunto com a mente, uma aliada dela, diferente de uma televiso, que eu ligo e sintonizo facilmente, a mquina amplifica a percepo mental do operador, uma percepo que j existe em estado mais ou menos latente no indivduo. O mesmo no se d com muitos dos dispositivos comercializados atualmente, os grficos, por exemplo, so formas que captam a energia e a transformam, criando uma freqncia determinada, esta pode ser utilizada para determinados fins prestabelecidos, mas no possuem as caractersticas de uma mquina radinica, a confuso antiga, os famosos irmos Servranx mesmo relacionam o termo Radinica aos grficos por eles desenvolvidos, muitas publicaes em vrios pases fazem o mesmo, mas como foi dito, conceitualmente existe um erro. A Radinica com todo seu instrumental foi utilizada para muitas coisas, principalmente para tratamentos de sade, a maioria das mquinas existentes tem esta finalidade, elas possibilitam detectar problemas orgnicos, captam e emitem freqncias de energia que tendem a restabelecer o equilbrio perdido, e mesmo quando no podem, sozinhas, trazer a to almejada cura, ela representam um

reforo para qualquer tipo de tratamento, ativando os mecanismos de defesa do organismo e acelerando o processo de cura. So mquinas geralmente simples, podendo ser uma alternativa vlida aos custosos processos de cura alopticos, no entanto uma arte pouco utilizada e muito desacreditada, e isto se deve a vrios fatores, alguns deles sero discutidos em outro momento. A Radinica funciona, ela real e, ao contrrio de muitas artes msticas ela proporciona resultados muito palpveis, podendo ser empregada em diversas reas, sendo independente da crena da pessoa para funcionar, alis ela dar bons resultados at mesmo em casos em que a pessoa no saiba que est sendo tratada, como qualquer operador bem sabe. Sempre houve grandes polmicas envolvendo esta arte desde sua criao na dcada de 20 pelo Dr. Abrams, os opositores deste sistema sempre a ridicularizaram como algo mstico e espiritual, aludem ao fato de que na maioria das vezes estas mquinas so compostas por esquemas eltricos infantis etc... Embora simples, a Radinica funciona, atravs de seus aparelhos podemos resolver diversos problemas de sade, existem aparelhos que conseguem injetar um floral ou homeoptico diretamente na aura de uma pessoa, sem que esta tenha a necessidade de ingerir o medicamento, existem ainda aparelhos que podem aplicar agrotxicos em toda uma plantao sem que se tenha que derramar tal elemento nocivo no solo basta colocar uma amostra da terra em um lugar pr-determinado e uma amostra do agrotxico para ser transmitido. Os fundamentos desta cincia se encaixam cada vez mais nas teorias da Fsica, s analisar as ltimas descobertas e teorias para podermos ver que existem conexes de pensamentos. Um ponto que no pode passar despercebido o seguinte: No o equipamento de Radinica o verdadeiro causador dos efeitos mencionados acima, o aparelho no age por si mesmo, a mente do operador que direciona o aparelho para o fim almejado, mas ao mesmo tempo Radinica no um jogo mental, o que ocorre que o aparelho serve como um amplificador dos padres cerebrais e mentais do operador, assim como um microfone serve como amplificador da voz, e uma vez regulado, o mesmo ir emitir energia constantemente sem perdas. Alguns crticos podem alegar que quando uma cincia depende da mente do cientista ela no merece este nome, a isto pode-se responder que dentro das prprias cincias oficiais j est se descobrindo cada vez mais o papel do cientista como observador, j se sabe que os tomos no se comportam da mesma forma quando sozinhos e quando na presena do cientista, confirmando mais uma vez a inter-relao existente entre a mente e a matria.

A popularizao da radinica A Radinica, embora muito falada nos dias de hoje no meio holstico, ainda uma tcnica pouco conhecida pela grande maioria das pessoas. Para aqueles que se interessam pelo tema, e sonharam possuir uma mquina para trabalhos prticos, sempre esteve reservado um calvrio difcil de transpor, no nada fcil ter uma mquina destas, em geral as mquinas disponveis so importadas, tem um alto custo para aquisio, e muitas delas simplesmente no so eficazes de forma alguma. As inglesas, por exemplo, que so muito boas, tem um custo mnimo de 600 Euros para aparelhos simples, e os manuais, quando vem, esto em ingls, o que dificulta os estudos daqueles que no dominam o idioma, no Brasil so poucas as pessoas que conhecem as diversas etapas para a montagem de uma mquina, e tais informaes no so divulgadas. No existem cursos especficos sobre o tema e quando lemos em algum lugar anncio sobre curso de Radinica, trata-se na verdade de outro tema, a emisso atravs de ondas de forma. A histria da radinica Embora se possa encontrar em muitos autores antigos alguns dos postulados da moderna Radinica, ela, tal como a conhecemos hoje, comea no sculo passado, na dcada de 20, e se baseia nos conceitos do Dr. Albert Abrams, mdico americano que possua profundo conhecimento da medicina e da sade humana. impossvel traar a historia da Radinica sem contarmos a vida e o trabalho do Dr. Abrams. Ele nasceu em So Francisco, no dia 5 de Dezembro de 1863, no seio de uma famlia de posses. Praticamente nada se sabe dele antes do inicio de sua vida acadmica, o Dr. Abrams estudou em algumas das melhores universidades do mundo e em 1882 era Doutor em medicina, sua carreira como mdico foi vitoriosa em todos os sentidos, tendo ele chegado a diretor e professor de Patologia clnica da Universidade de Stanford e Presidente da Sociedade mdica de So Francisco, alm de outros ttulos. No entanto, sua grande contribuio sade humana ainda estava por surgir, em uma aula, enquanto ensinava aos seus alunos a percutirem, tcnica na qual ele era extremamente experiente ocorreu algo inusitado, ao percutir o abdmen de um paciente ele percebeu um som abafado em uma dada regio, dada a sua experincia, ele percebeu que tal se dava porque havia um problema de sade, mas para sua grande surpresa, ao percutir novamente no mesmo local ele no encontrou mais aquele som, havia mudado. Inconformado com o ocorrido ele fez com que a pessoa voltasse na mesma posio em que se encontrava no momento da primeira percusso e voltou a encontrar o som, ao mudar de posio o som sumiu novamente, em pouco tempo

ele chegou concluso de que o posicionamento cardeal estava de alguma forma influenciando o seu diagnostico. Aprofundando um pouco mais seus estudos ele chegou a mapear todo o abdmen, e percebeu que os problemas de sade se refletiam em determinadas partes abdominais, algo parecido com o conceito da Reflexologia oriental, comeou a ensinar esta tcnica a seus alunos. A prxima descoberta que o intrigou se deu quando ele resolveu ligar uma pessoa saudvel a uma pessoa doente atravs de um fio de cobre, ele consegue, percutindo o abdmen da pessoa saudvel encontrar aquele som caracterstico do abdmen da pessoa doente, ele concluiu com isto que a doena tinha um fundo energtico, e este era passvel de ser transmitido para outras pessoas. Enquanto Abrams fazia suas experincias uma outra coisa ocorria no mundo cientifico, a eletrnica comeava a desenvolver-se, o homem comeava a dar seus primeiros passos rumo ao domnio desta cincia, Abrams, que era um entusiasta do tema, em um rasgo de intuio, passa a acreditar que a eletrnica poderia de alguma forma se relacionar com isto tudo que ele estava descobrindo, ento ele pegou e ligou novamente duas pessoas, uma s e outra doente por um fio, mas desta vez o fio passaria por diais e resistncias, isto causou uma interrupo e ele no mais encontrava o som oco no homem so, ao comear a regular os diais ele foi descobrindo que havia uma determinada posio dos diais onde ele podia captar novamente o problema, neste momento, precisamente, surgiu a Radinica. Sua concluso primeira sobre esta descoberta: Uma doena um desequilbrio energtico, este desequilbrio passvel de ser detectado, no momento em que ele afina o seu instrumento, ele acaba encontrando a freqncia exata do problema da pessoa, isto se d por ressonncia. O prximo passo, que era certamente o desenrolar lgico de tudo o que at ento ocorrera foi pesquisa de freqncias que pudessem reverter o quadro patolgico de seus pacientes, e para isto foram desenvolvidos diversos equipamentos, alguns para fins especficos enquanto que outros eram de uso mais geral. Estas, bem como mais algumas das descobertas que se seguiram comearam a incomodar muitas pessoas do meio cientifico, criou-se uma situao delicada, de um lado havia mdicos que acreditavam e difundiam suas idias, mdicos vinham da Europa para aprenderem sua tcnica, de outro lado surgiam seus opositores, mais numerosos a cada dia que passava, ele foi acusado de charlatanismo e bastante perseguido. Sobre isto existe um episdio muito interessante, alguns mdicos mandaram para ele um frasco de sangue para anlise, esta foi feita e ele repassou os resultados,

depois os mesmos mdicos apareceram a pblico dizendo que o sangue enviado no era humano e sim de um coelho, e que o Dr. Abrams no havia conseguido detectar este fato, se tentou de todas as formas colocar seu trabalho em descrdito, esta guerra, infelizmente, durou toda sua vida, e mesmo aps a sua morte ele continuou sendo atacado por seus inimigos declarados. Aps a morte do Dr. Abrams o que se viu foi uma perseguio generalizada Radinica. O nome mais famoso da Radinica ps Abrams foi Ruth Drohn, uma inglesa de extrema sensibilidade para operar equipamentos, ela tinha a intuio desenvolvida como poucos, alm de formao acadmica Ruth Drohn era muito familiarizada com as filosofias antigas, sobretudo a Cabala, a mstica filosofia de origem judaica; apoiada em alguns pressupostos cabalsticos e nas teorias de Paracelso, Ruth Drohn pensou ser possvel tratar pacientes distancia utilizando mechas de cabelo e gotas de sangue, como suas experincias comprovaram tal teoria ela seguiu nesta linha de raciocnio. Outra inovao da Dra. Ruth foi a colocao de um sensor ttil na mquina, este substitua o processo de percusso usado anteriormente, processo alis muito delicado em que facilmente a pessoa se enganava. Mas a grande contribuio de Ruth Drohn foi a criao de um aparelho chamado Radiovision, capaz de fotografar os rgos do duplo etrico de seus pacientes. E esta mquina lhe rendeu fama e um processo no qual ela foi formalmente proibida de usar seus instrumentos de trabalho, alguns anos depois ela foi presa depois de fazer um diagnstico em uma emergncia. Tinha ela 72 anos, e na priso seus dias terminaram. Os nomes que vm a seguir so mais modernos, merecem destaque o clebre Hiernimus, Malcom Rae, George de La Warr e David Tansley, Jean de La Foye, Jacques La Maya, entre tantos outros que seria impossvel mencionar, as contribuies destes homens so impossveis de serem mensuradas. O clebre Hiernimus criou mquinas que ficaram muito famosas, era dono de uma percepo fora do comum, mesmo para um Radiestesista, seu feito mais notvel foi o acompanhamento dos tripulantes da Apolo XI, quando esta estava do outro lado da lua e a comunicao era impossvel, a NASA no sabia nada da situao dos astronautas. No entanto Hiernimus, com seu equipamento, acompanhava e passava relatrios sobre todos eles, seus dados foram mais tarde comprovados. Malcom Rae e George de La Warr criaram equipamentos mais parecidos com os que so usados atualmente, aparelhos que no esto ligados corrente eltrica e que possuem ligaes extremamente simples, seus equipamentos utilizam magnetos como baterias. Tansley contribuiu para o avano de Radinica em todos os sentidos, em suas obras ele se mostra um pensador profundo, analisa os diversos ngulos da

Radinica, apontou caminhos, mostrou falhas, criou mquinas simples e funcionais, e deu sua maior contribuio na rea do diagnstico, inserindo uma metodologia baseada em conceitos energticos e no apenas em orgnicos. Aqui no Brasil a histria da Radinica muito recente, trata-se de algo praticamente desconhecido, basta observar que no Brasil, quando se fala de Radinica o termo associado aos grficos, as dificuldades para qualquer pessoa que busque conhecimento nesta rea notvel, e a idia de escrever este artigo exatamente preencher um pouco esta lacuna.

Terapia Holstica

Para entendermos o que vem a ser Terapia Holstica em primeiro lugar devemos entender o que Terapia, esta palavra de origem grega, Thaerapia, e significa Servir a Deus. Se voltarmos no tempo veremos que os antigos viam a sade como algo sagrado e aqueles que se dedicavam ao seu estudo eram sacerdotes, no sentido mais estrito da palavra. Holstico vem de Holos (todo, o conjunto), porque dentro do conceito holstico as doenas no se devem a apenas uma causa, mas devem ser analisadas dentro de um todo, o homem no apenas seu corpo fsico e perecvel, o homem sente, pensa, e este sentir-pensar interferem em sua constituio. Analisemos um caso simples, uma febre, por exemplo, por mais que saibamos que a febre no uma doena, mas sim um sinal de alerta do organismo continuase a tratar tal mal como uma doena, priorizando o sintoma e deixando a causa de lado, isto no se d somente com a febre, as inflamaes so um outro exemplo de sinal dado pelo organismo de que algo est errado, contudo as causas so ignoradas e o tratamento acaba por focalizar o desaparecimento da inflamao em si. A Terapia Holstica parte de uma outra viso, procura abordar as causas do problema e no tratar apenas conseqncias, e sim focaliza o trabalho no doente e no na doena, vai alm, buscando descobrir os fatores emocionais, mentais e energticos que criaram a condio para que uma doena tenha se instalado. Buscando tratar cada caso como algo nico, para ilustrar pensemos em duas pessoas que possuem um mesmo problema de sade, podemos dizer, sem medo de errar que na grande maioria das vezes, embora o problema seja semelhante os caminhos pelos quais o problema se instalou so muito diferentes, a constituio de cada um dos envolvidos nica, temperamentos e carter individuais que necessitam de uma abordagem tambm individual, alis, o termo indivduo significa exatamente algo no dividido, total.

Tendo por fim orientar o estudante em sua pesquisa, temos abaixo o que forma esta totalidade no homem: Corpo Fsico Corpo Vital Corpo Emocional Corpo Mental Corpo Energtico

A doena , em ltima instncia, o desequilbrio entre estes campos no homem que acabam por afetar o Corpo Fsico, a medicina trata deste ltimo enquanto a Terapia Holstica procura reintegrar o homem, restabelecendo a harmonia e o equilbrio entre os diversos centros, quando se alcana o reequilbrio o Corpo Fsico reage mais prontamente a qualquer tratamento, inclusive ao aloptico. O que se expe no teoria nova, trata-se, na verdade da mais antiga concepo acerca do homem, embora apenas recentemente a medicina tenha reconhecido o papel das emoes e pensamentos na sade humana, no oriente esta viso tem orientado os ltimos 5.000 anos de pesquisas com resultados fantsticos, no ocidente podemos encontrar rudimentos deste modo de ver entre vrias tribos, e tambm teorias muito refinadas entre povos antigos, como os nativos do Hawa por exemplo, que dentro de uma cincia milenar j descreviam processos avanados de Psicologia e Terapia, eles conheciam o subconsciente e o seu papel, conheciam o consciente e ainda tinham profundos conhecimentos do superconsciente. Hipcrates (460- 377 AC), tido como o Pai da medicina, tinha sobre esta, idias que muito destoam do que atualmente encontramos nas faculdades. Paracelso (1490-1541) falou sobre o impacto das emoes e pensamentos sobre a sade humana h mais de quinhentos anos, Samuel Hannemann (1785 1843) elaborou toda a teoria da Homeopatia partindo da viso Holstica, para Hannemann o menos importante era saber o nome da doena, sendo o ponto crucial conhecer o doente. Para o Terapeuta Holstico da mxima importncia este ponto: devemos conhecer o doente, seus hbitos, sua vida, alimentao, sua vida afetiva etc., e cada informao tem o seu lugar dentro deste processo. Percebemos, pelo exposto, que a Terapia Holstica parte de um conhecimento milenar, que antes de ser negado, dia a dia confirmado por pesquisas ao redor do mundo, por outro lado, ao contrrio do que afirmam seus opositores as Terapias Holsticas possuem o mrito de engrandecer o conhecimento humano com tcnicas profundas e completas.

Acupuntura Reconhecida como prtica mdica pelo CRM, que aps anos de perseguio agora tenta, atravs de meios legais impedir o seu exerccio por no mdicos. Foi testada de todas as formas possveis ao redor do mundo, onde ficou comprovada a validade da Acupuntura, falar mal da Acupuntura, nos dias de hoje, ou manifestar descrena na mesma soa da mesma forma que manifestar a opinio de que o homem no foi Lua. Homeopatia Reconhecida como prtica mdica desde 1980 pelo CRM, que tenta da mesma forma impedir o seu exerccio por no mdicos, interessante observar que embora reconhecida pelo CRM, e embasada em profundas pesquisas que comprovaram os postulados de Hahnemann e a sua eficcia, ela no utilizada pela maioria dos mdicos. Fitoterapia Inquestionavelmente eficaz, a base da maioria dos remdios alopticos nos dias de hoje, mtodo consagrado pela populao mundial. Florais de Bach Embora no reconhecido, o sistema cada vez mais indicado por mdicos e psiclogos, apesar da proibio do CRM e do DRP, dada a sua eficcia, estuda-se o seu reconhecimento pelos rgos oficiais. Ou seja, Terapia Holstica no moda passageira, no mania de brasileiro, , antes de mais nada uma resposta a necessidade humana de sade, de bem estar e de respeito. Por estes e outros motivos recomendamos a todos que procurem por um Terapeuta Holstico, estejam ou no em tratamento, tenham ou no algum problema de sade em evidencia, as Terapias Holsticas so tanto preventivas quanto reparadoras, suas tcnicas so na maioria das vezes suaves e no invasivas, pois apelam sempre para a qualidade de vida do homem e o seu retorno aos hbitos sadios e naturais.

Memria celular e o poder do pensamento Por memria celular descrevemos a conscincia intrnseca de nosso corpo, pode no parecer evidente primeira vista, mas nosso corpo possui conscincia, podemos perceber isto em uma simples gripe, muito antes de sabermos conscientemente que estamos gripados o corpo j est tomando medidas para reparar o dano, e na maioria das vezes atravs destas medidas que tomamos conhecimento do fato. Existem provas conclusivas que em casos graves, como no cncer, por exemplo, todo o organismo informado do mal instalado e se ressente, tomando medidas para corrigir o mal, saiba que qualquer desarranjo fsico sentido pelo corpo, e at mesmo as clulas mais distantes esto a par do ocorrido. Feche os olhos por alguns instantes, imaginemos uma clula qualquer em nosso organismo, pense nela como algo vivo, pulsante, parte de um todo maior que compe um tecido, que compe um rgo, que por sua vez forma um sistema, tudo isto vibra! Agora converse com esta clula, faa a ela uma nica pergunta, O que Deus? O que poder ela responder, ela simplesmente dir, Deus tu, no existe outra resposta, de voc depende a vida e morte desta clula e ela existe apenas para mant-lo. A memria celular se manifesta atravs do Duplo etrico e localiza-se em cada tomo do nosso corpo, quando o corpo adoece esta memria, que contm a informao de nossa perfeio geralmente no se altera, salvo quando h danos irreparveis, o corpo possui uma tendncia natural ao equilbrio, bastando para isto dar condies mnimas para que o trabalho seja feito. Quando impomos as mos sobre algum, esta memria ir ditar as necessidades e absorver a energia na freqncia requerida, uma comunicao do corpo com o universo, um dos milagres da criao acontecendo. Como foi exposto anteriormente isto ocorre via Duplo etrico, sendo a energia repassada ao fsico e distribudo de acordo com as necessidades. Desta forma podemos perceber que o Reikiano em si no cura ningum, a cura est muita alm de sua esfera de conscincia. O poder do pensamento Em uma matria da revista SuperInteressante, de Julho de 2002 se pesquisou a misteriosa capacidade da mente humana gravar e executar tudo que lhe enviado, seja bom ou mal, salutar ou prejudicial, com o quesito nico da pessoa aceitar o que foi exposto.

Um cientista de Phoenix Arizona queria provar esta teoria, mas ele precisava de um voluntrio que se dispusesse chegar s ltimas conseqncias. Conseguiu esta pessoa em uma penitenciria, era um condenado morte que seria executada na penitenciaria de St. Louis no estado do Missouri na cadeira eltrica. Props ele o seguinte: ele participaria de uma experincia cientifica, na qual seria feito um pequeno corte em seu pulso, o suficiente para gotejar seu sangue at a ltima gota, ele teria uma chance de sobreviver caso o sangue coagulasse, e se isto ocorresse ele ficaria livre de sua pena, caso contrrio morreria de uma morte indolor e sem sofrimentos. Aceito os termos o condenado foi colocado em uma cama alta, destas de hospitais, seu corpo foi amarrado para que no se movesse, foi feito um pequeno corte em seu pulso, mas este, ao invs de ser profundo foi muito superficial, no atingindo nenhuma artria ou veia, apenas o suficiente para o prisioneiro sentir que fora cortado, foi colocada uma vasilha de alumnio abaixo da cama e o coitado foi informado que ele ouviria o sangue pingando. Sem que ele soubesse havia um frasco de soro debaixo da cama, e este que comeou a gotejar. A cada dez minutos o cientista fechava um pouco a vlvula e menos soro pingava, o condenado acreditava que seu sangue estava diminuindo. Com o passar do tempo ele foi perdendo a cor e ficando plido, quando a vlvula foi fechada de vez o condenado teve uma parada cardaca e faleceu. No havia perdido uma nica gota de sangue! Desta forma ficou provado que a mente executa fielmente tudo aquilo que absorvido pelo hospedeiro independente da qualidade do mesmo. No fim dos anos 70 o psiclogo Robert Ader, da universidade de Rochester, concluiu que o sistema imunolgico condicionvel, dando nascimento a Psiconeuroimunologia, esta nos informa que qualquer coisa que ocorre no crebro observada pelo sistema imunolgico, Stress, desespero, felicidade e bem estar, as clulas imunes sabem e aumentam ou diminuem as atividades em funo disto, o sistema imunolgico trabalha com neuro-transmissores e peptdios. O crebro de uma pessoa de uma pessoa depressiva, por exemplo, libera grande quantidade de substncias que deprimem a clulas imunes. Nada difcil de perceber que o sistema imunolgico esta feliz ou infeliz conforme nosso nimo, outros rgos do corpo tambm reagem de acordo, lembre do que expusemos sobre o Duplo etrico. importante reprogramarmos nossos pensamentos, pois como disse, com profunda sabedoria Eliphas Levi: Quando algum cria fantasmas, pe no mundo

vampiros, e ser preciso alimentar esses filhos de um pesadelo voluntrio com seu sangue, sua vida, sua inteligncia e sua razo, sem nunca saci-los., indicando a dependncia que criamos com nossos pensamentos