1) Bíblia como documento / Uma dica: leia o texto de forma literária e não literal.

2) Judaísmo ou judaísmos

3) Amós é pré-exílico .. os textos do pós- exílio são autoritários e autocráticos. Importante

destacar a datação dos documentos, textos veterotestamentários (AT). Em sua maioria são do
pós-exílio. Neste sentido, o tempo de escrita é bem posterior do fato que a narrativa propõe.

4) Reino do norte: Jacó e do sul Abraão ... Israel cai por volta de 720 ...parte da população foge
para o sul...100 anos depois o sul é destruído e mais ou menos 100 ano depois é
reconstruído ...já há uma interação/hibridismo do Norte e Sul ..histórias que se juntam e
constroem uma narrativa, ou seja, de uma relação de parentesco entre Abraão, Jacó e ...
Isaque.

Lembrem-se: genealogia do AT é discurso de poder.

5) Monoteísmo: movimento na cultura judaica de imposição, violência e negociação.

6) Profetismo:

Há 3 tipos de profetas:

a) profetas cúlticos – ligados a corte – apenas conheço homens: Isaias (cap. 6) / Jeremias ...são
os que mais produziram, lógico, estão perto da corte.

b) profetas críticos: propõe mudanças estruturais: faziam análise de conjuntura. Tecem críticas
ao poder instituído, seja na figura do sacerdote ou do rei. Miqueias faz menção ao latifúndio
(aqueles que vão ajudando cerca com cerca). Vocacionados pelo sofrimento da população e
oferecem respostas às mazelas.

Profetas carismáticos: rligiao popular. Não estavam atrelados ao rei. Profetas que trabalhavam
para a população. Prestavam serviços religiosos. Eram magos / não fazem análise de
conjuntura. Exemplo: Eliseu.

Zacarias 3...falso profeta é um juízo de valor

7) Propostas para a leitura de Êxodo

O êxodo é uma narrativa de contestação ao imperialismo egípcio. Há interpretações de

ficcionalidade ou que realmente o fato aconteceu.

Ao se atribuir uma ficcionalidade, a narrativa se historiciza e qual o sentido da mesma por

seu(s) autor(es).

8) Pode haver uma Rabina? Nos textos de juízes há o relato de uma mulher que era profetisa e
juíza. Mas, é uma exceção. Refiro-me a Débora.

9) A figura do sacerdote muda a tradição pré-exílica

Os sacerdotes acabaram com a participação feminina

Os sacerdotes acabam com a religiosidade mágica campesina, eles constroem uma nova
religião

10)De antijudaísmo para antissemitismo (século XIX, a partir da ideia de raça)

11) Antissemitismo / nazismo

12) Páscoa

13) I Guerra Judaico-romana

14)Expulsão dos judeu de sua terra, após a II Guerra Judaico-romana.

15)Formação do Estado de Israel

16) Dilúvio

17) Peste Negra