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POLCIA CIVIL DO ESTADO DO PARAN

CONSELHO DA POLCIA CIVIL


19/08/2007

INSTRUES

1. Confira, abaixo, o seu nmero de inscrio, turma e nome. Assine no local indicado. 2. Os trs minutos iniciais so reservados familiarizao com o teclado que tem layout de padro ABNT2 e est ligado no ambiente Word. Para essa finalidade, utilize o documento rascunho do seu PC quando autorizado pelo aplicador de prova. 3. Transcorridos os trs minutos, o documento rascunho dever ser fechado. (no salvar)

(Prova de Digitao)

Escrivo de Polcia

4. No documento padro definitivo, dever ser digitado o seu nome e nmero de inscrio no espao apropriado. 5. A prova consiste da digitao de um texto de aproximadamente dois mil caracteres. Ser considerado apto o candidato que atingir 100 (cem) toques lquidos por minuto. 6 Aguarde autorizao do aplicador de prova para iniciar a digitao, que tem a durao de 5 (cinco) minutos. 7. Aps o trmino do tempo de transcrio do texto, o aplicador far a impresso do documento definitivo e a coleta de digital. O documento deve ser assinado pelo candidato. 8. O candidato que permanecer digitando aps o aviso de encerramento dado pelo aplicador, ser eliminado do concurso. 9. No sero permitidas consultas, emprstimos e comunicao entre os candidatos, tampouco o uso de livros, apontamentos e equipamentos eletrnicos ou no, inclusive relgio. O nocumprimento dessas exigncias implicar a eliminao do candidato.
10. Os aparelhos celulares devero ser desligados e colocados OBRIGATORIAMENTE no saco

plstico. Caso essa exigncia seja descumprida, o candidato ser excludo do concurso.

NMERO DE INSCRIO

TURMA

NOME DO CANDIDATO

ASSINATURA DO CANDIDATO

CDIGO

Mais de 30 anos cuidando de GAIA Ecologia um nvel superior de pensamento, onde tudo est relacionado com tudo, inclusive com as solues. Como cincia do inter-relacionamento homem/natureza, ela no pode ser vista apenas como o estudo do meio fsico, pois de suas pesquisas e anlises depende a compreenso da harmonia entre o homem e o ambiente. AME Fundao Mundial de Ecologia, fundada em 1976, lanou a doutrina scio-ecolgica fraternalismo, 1995, registrada no Ministrio da Cultura (Fundao Biblioteca Nacional/EDA), sob n 144921, Livro 2 Fl.482, em 28 de janeiro de 1998. a nica doutrina com registro legal, no Brasil, e tambm a nica que defende os mesmos princpios da Agenda 21 local. AGENDA 21 LOCAL Sabemos que o governo municipal, por estar mais prximo ao povo, desempenha papel fundamental na educao, mobilizao e atendimento ao pblico, em favor do desenvolvimento sustentvel. Embora os objetivos da Rio-92 fixassem o ano de 1996 para que os pases realizassem consultas ao povo para alcanar um consenso sobre a Agenda 21 local para cada comunidade, pouco (quase nada!) foi feito. Os municpios no consultaram, nem deram incio a qualquer fase de consultas sobre como implementar a Agenda 21 local... Por qu? Ora, estamos no Brasil, e os prazos (como o horrio) aqui no so definitivos, mas sempre empurrados com a barriga! Embora o manual da Agenda 21 tenha especificado a forma de comear a agir, ficamos, como sempre, no papel, bem como no papel das intenes, pois quem firmou o compromisso da Agenda 21 em nome do Brasil foi Collor, e elle j no governa. O sucessor, na ordem administrativa, pode estar a imaginar que o compromisso foi do ... anterior! Com isso, danem-se os objetivos da Rio-92, s favas com a Agenda 21 local... Desenvolvimento Sustentvel a forma harmnica de crescer, sem machucar a natureza e tambm sem machucar as criaturas que esto na natureza, saibam todos. Quando se fala em Rio-92, muita gente pensa que foi coisa de malucos que s pensam em proteger pssaros, jacars e rvores... Nada disso. A conferncia tratou de questes fundamentais da existncia e uma das partes que mais interessa , exatamente, o estabelecimento da AGENDA 21 LOCAL, infelizmente desprezada (porque desconhecida) por quase todos os polticos brasileiros! preciso ler o documento, traar diretrizes, sem as quais no chegaremos a um porto seguro no sculo 21, tanto em termos de proteo ecolgica como de justia social, habilitao, gerao de empregos, sade, escolaridade, cultura etc.