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UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEAR INSTITUTO DE CINCIAS DO MAR-LABOMAR CURSO: CINCIAS AMBIENTAIS

Discussosobre os textos de Bauman: Modernidade Lquida e Globalizao: as consequncias humanas enfatizando o que se sucedeu no filme Fahrenheit.

Aluno: Antonio Carlos Ferreira Farias Filho Prof: Andr Alves

Fortaleza (2011)

"Fahrenheit 11 de setembro" mostra uma nao mantida em medo constante por alertas do FBI e passiva diante de uma nova legislao, o "PatriotAct" (ato patritico), que infrin ge direitos civis bsicos. nesta atmosfera de confuso, suspeita e terror que a administrao Bush fez sua abrupta guerra rumo ao Iraque,e "Fahrenheit 11 de setembro" nos leva dentro desta guerra, para contar histrias exclusivas, ilustrando o cruel custo de vidas de soldados norte americanos e de suas famlias. O filme tem muito em comum com os textos utilizados em sala (Modernidade lquida, e Globalizao: As consequncias humanas, ambos do mesmo autor , o socilogo ZygmuntBauman que utilizou em seu livro Modernidade Lquida a metfora Lquida para a presente era moderna). Primeiramente para entender melhor comearei falando sobre os textos e logo aps a ideia principal do filme e onde os dois se assemelham. Para Bauman a existncia moderna na medida em que contm a alternativa da ordem e do caos. Distinguindo a modernidade em dois perodos: modernidade e ps-modernidade. O texto fala bastante sobre a modernidade lquida ou ps modernidade. Em Modernidade Lquida, Bauman analisa ci nco conceitos que organizam a vida humana: emancipao, individualidade, tempo/espao, trabalho e comunidade. Ele traa o cenrio da mudana desses conceitos na assim chamada ps-modernidade. E discute muita coisa que a gente percebe por a, mas s vezes nem para pensar.No mundo lquido a diferena se torna exigncia: todos devem ser indivduos particulares. A mobilidade, a liquidez das relaes, a acelerao do ritmo de vida, so fenmenos caractersticos de todo processo moderno, e no apenas de uma modernidade lquida queapareceria na ultima dcada do sculo XX. A modernidade fluida produziu uma profunda mudana na condio humana com tendncia de desenvolvimento nos conceitos bsicos da emancipao, individualidade, tempo/espao, trabalho e a comunidade. Com relao ao homem na modernidade, ser moderno passou a significar ser incapaz de parar e de ficar parado, tendo necessidade de estar sempre frente de si mesmo, significa tambm, ter uma identidade que s pode existir como um projeto no realizado. J no livro sobre a globalizaoe suas consequncias, tanto no que tange suas transformaes, assim como as mudanas trazidas para a vida das pessoas nela inserida. Neste livro, globalizao: as consequncias humanas, o autor trabalha os mais diferentes enfoques dados a este tema. Para alguns, a globalizao o objetivo a ser almejado e desejado, j para outra tendncia, ela responsvel por todos os males da sociedade. Mas, independente da posio, todos vislumbram a globalizao como um processo irremedivel e irreversvel. Somos chamados a refletir sobre a construo das grandes corporaes e sua localizao no tempo e no espao e o conflito gerado pela falta da presena fsica dos investidores A companhia pertence s pessoas que nela investem - no aos seus empregados ou localidade em que se situa. O fato apresentado que a comunidade e os empregados das empresas no tm por nenhum momento voz ativa na tomada de deciso. As deliberaes so tomadas por investidores no locais, tornando -os incessveis as necessidades locais. Para estes investidores, o que est em jogo o maior acmulo de capital, ou seja, a busca incessante pelo lucro, sendo a explorao da mo de obra um determinante do seu objetivo. Os acionistas no esto presos ao local, portan to seu capital no depende da localizao, ao contrrio dos funcionrios, que tem seus vnculos familiares e suas obrigaes. Desta forma, o empregado no pode mudar -se de

acordo com a necessidade da empresa, ele est preso ao espao. Desta maneira, quando os acionistas vislumbram maiores oportunidades em outras localidades, prevendo maiores dividendos, estes o fazem sem problema, deixando a tarefa de lamber as feridas para as pessoas que esto presas a localidade. Constitui-se, portanto, neste projeto, a materializao de duas formas proeminentes do espao, onde quem est livre da localidade pode escapar dos adventos da globalizao. J os que esto presos ao local, esto fadados a cumprir as penalidades do processo. No novo contexto mundial, a mobilidad e tornou-se um dos pontos mais desejados, pois dela decorre a proeminente hierarquia social, onde os padres econmicos, sociais e polticos deixaram esfera local e passaram a agir mundialmente, sendo, portanto, indispensvel esta liberdade de ajustament o, pois dela deriva a eficcia do capital e dos investidores modernos. No h mais, por conseguinte, atitudes de presso ao capital, pois como a empresa perdeu seu vinculo com o local, tornou -se tambm, resistente coao dos trabalhadores. Consequenteme nte, o capital quando pressionado tem a alternativa de procurar lugares mais pacficos. Sendo assim, as distncias j no importam mais, pois o que est sendo apresentado o fim da geografia em termos de espao, sendo as fronteiras meras formas simblicas e sociais. a distncia um produto social; sua extenso varia dependendo da velocidade com a qual pode ser vencida Com a velocidade dos novos acontecimentos, a economia ganha um impulso determinante, que acaba por romper com as ltimas barreiras de pro teo do Estado, ficando este condicionado ao fator econmico. As empresas perante a falta de localidade, acabam impondo presses aos Estados. Uma empresa pode demitir pessoas nas mais diversas localidades sem ter prejuzos econmicos, deixando para o Estado as futuras consequncias que este fato ir gerar. Devido a isso, Bauman diz que o Estado vem sofrendo um definhamento, ou seja, existe uma forte tendncia eliminao do Estado -Nao. Esta circunstncia leva ao que o autor chama de nova desordem mundi al. Hoje no se sabe quem est no controle, ou pior, no existe ningum no comando da situao, sendo assim, no existe um consenso global dos rumos que a humanidade deve seguir e por onde se locomover. Estes processos esto cada vez mais abertos e a globalizao est constituda por seu carter indeterminado, indisciplinado e de autopropulso dos assuntos mundiais, portanto, a nova desordem mundial uma sequncia de aes, que parte da falta de definio dos rumos a serem tomados e quem est no con trole, assim como, a falta um centro que una os interesses da civilizao. Portanto, globalizao nada mais do que o processo de desordem da economia e das relaes sociais. Assim, Bauman identifica a morte da soberania do Estado, que tem de abrir mo do seu controle para privilegiar a nova ordem mundial. No se espera do Estado o mesmo papel de outrora, este novo Estado que surge uma mquina dependente dos processos produtivos. No se supe em tempos atuais, um Estado que vise uma poltica fechada que no deslumbre o mercado global. O poder econmico foi extremamente abalado e no existem maneiras de se governar a partir de ideologias polticas e interesses soberanos da nao. A globalizao impe seus preceitos de forma totalitria e indissolvel, impo ndo presses que o Estado no capaz de dirimir. No filme que mostra no somente coisas que se passaram por detrs das cortinas do poder, mas tambm outras que simplesmente tm ocorrido aqui com gente comum, que como sempre a que menos voz tem, e a qu e mais afetada pelas maquinaes polticas e financeiras nos postos de comando

do pas. Nos Estados Unidos a mquina de propaganda do estado, com soundbites do presidente dizendo o costumeiro sobre ptria! liberdade! Amrica! Quem no est comigo inimigo do pas!, continua ainda convencendo a muitos que tudo o que os americanos fazem no mundo est no s certo, mas uma ordem de Deus. O poder de influncia que uma emissora de tv tem sobre o pas a ponto de eleger um presidente que o povo no queria no poder, atravs de uma manipulao de resultados. Uma coisa que qualquer pessoa que estava nos EUA no dia 11 de setembro de 2001 se lembra, do presidente falando nao. O que ningum tinha visto foram s imagens de George W. Bush ao receber a notcia do ataque s torres, continuar sentado em uma cadeira de escolinha de criana, lendo um livro. O filmenos mostra o tempo se escoando, enquanto Bush continua olhando para o vazio, uma cara de perdido, sem tomar nenhuma iniciativa. E todos sabemos qual foi a primeira iniciativa que ele tomou: fugiu no avio presidencial. Outra iniciativa tomada em seguida foi providenciar para que todos os membros da famlia de Bin Laden deixassem o pas, mesmo durante o perodo em que voos estavam cancelados. E por que Bush permitiu que os aeroportos do pas, fechados para todos, fossem abertos para estes membros de uma famlia saudita? Simplesmente, como o filme nos mostra, porque a famlia Bush tem estreitas relaes comerciais com a Arbia Saudita, inclusive com a famlia de Bin Laden. Enquanto todos estavam impedidos de chegar ao seu destino, continuar suas viagens, a exceo foi feita, por ordem sua, exatamente para gente relacionada com quem havia ordenado execuo do plano que custou a vida de milhares de pessoas. Depois de 11 de setembro, Bush ordenou o ataque ao Afeganisto. Inevitavelmente, muita gente morreu civis, crianas, velhos, mulheres, homens. Alguns membros do Taliban. E os moleques fantasiados de governantes foram presos. E o Bin Laden? Ningum sabe ningum viu. Coincidncia? Falta de sorte? No interessante que a maioria dos sequestradores dos avies era saudita, e as nicas pessoas que voaram para fora dos Estados Unidos naqueles caticos primeiros dias eram sauditas e alguns at parentes do Bin Laden? Por que eles no foram interrogados? Por que eram bons demais, acima da lei, acima de tudo?E qual o real motivo da invaso ao Iraque? Em imagens que seriam incrveis, se no fossem reais, vemo s que a famlia Bush e seus associados esto lucrando com esta guerra, enquanto o povo comum, o americano que no consegue emprego nenhum (a economia est bem ruim por aqui) e vai s foras armadas, continua morrendo. Em um depoimento uma me de um soldado conta como sempre incentivou seus filhos a que entrassem para as foras armadas, porque achava que era uma coisa boa para se fazer, alm do fato que assim seus filhos teriam acesso a uma universidade. Ela tambm conta que sempre se irritava contra os que protestavam contra a guerra, porque achava que eles estavam rejeitando o sacrifcio dos soldados. Durante a filmagem, ela recebe a notcia que seu filho tinha sido morto no Iraque. Algum tempo depois, ela recebe uma carta que o filho tinha escrito um dia a ntes de morrer, na qual ele expressa a desiluso dele e muitos outros soldados, que chegaram concluso que Bush os mandou ao Iraque por nada.

Essa guerra contra o terror era apenas uma manobra publicitria para expandir os seus negcios na rea de arma mentos e utenslios de uso militar. Bush manipulou o sonho dos jovens dessas regies empregando -os, literalmente, para uma guerra que s representava o interesse de Bush em eliminar o inimigo de seu pai e explorar o petrleo do Iraque. Portanto os dois textos citados no inicio se encaixam como uma luva no contexto desse filme em relao modernidade com o individualismo que cada pessoa adquiriu ao longo dos sculos, como tambm o poder de manipulao que um s pas tem sobre os demais, tanto por questes politicas e econmicas. E em relao a globalizao mostra como o uso de um meio de comunicao pode: dar a presidncia a um individuo, promover o caos inexistente por ordens do governo, que faz com que os americanos vivam constantemente apavorado s com uma outra possvel ao terrorista.