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ILusTRAo AnA pAuLA cAmpos

[ LITERATuRA ]

humanidades

O FUTURO DO PRESENTE NO PRETRITO

A fico cientfica brasileira e a relao do pas com a cincia e a tecnologia
Carlos Haag

Presidncia da Repblica dos Estados Unidos do Brasil estava confiada a uma mulher. O pas estava mais forte, mais belo e rico. Para aqui convergiam povos de todos os recantos da Terra. A Amaznia est urbanizada, o analfabetismo foi abolido e, na roa, os trabalhadores cantam trechos da ltima pera a que assistiram ou recitam, de cor, os poemas mais lindos. Aviso: isso no um texto institucional desvairado do governo atual. A autora, Adalzira Bittencourt (1904-1976), descreveu essa previso em 1929 em Sua Excia. a presidente da Repblica. Mas esse paraso de fico cientfica tem um porm: tudo isso foi conseguido graas ascenso na poltica das mulheres, que implementam um rgido programa de eugenia e higiene social. Por uma ironia do destino, a presidente, dra. Mariangela de Albuquerque, apaixona-se pelo pintor Jorge, que s conhece por cartas amorosas. Cansada de esperar o amante, a primeira mandatria ordena que seja trazido, algemado, em sua presena. Era lindo de rosto, mas tinha no mais do que 90 cm de altura e tinha nas costas uma corcunda enorme. A presidente eugenista ordena, implacvel, a eutansia profiltica no amado. Era mulher, encerra-se, em tom vitorioso, a novela. O tom ideolgico da novela percorreu, e ainda se mantm, a produo de fico cientfica brasileira, infelizmente pouco estudada e vista, em geral, como produto de segunda ordem e indigno do cnone literrio. Desde o sculo XIX

o gnero provou ser um veculo ideal para registrar tenses na definio da identidade nacional e do processo de modernizao. Essas tenses so exacerbadas na Amrica Latina e, por isso, a produo da fico em pases como Brasil, Argentina e Mxico, grandes representantes desse gnero no continente, muito mais politizada do que a escrita nos pases do Norte. No Brasil, o gnero ajudou a refletir uma agenda poltica mais concreta e os escritores, ontem e hoje, esto mais intimamente envolvidos com os rumos futuros de seu pas e usaram o gnero nascente no apenas para circular suas idias na arena pblica, mas tambm para mostrar aos seus compatriotas suas opinies sobre a realidade presente e suas vises sobre um tempo futuro, melhor e mais moderno, explica a historiadora Rachel Haywood Ferreira, da Universidade do Estado de Iowa, autora de The emergence of Latin American science fiction, que acaba de ser lanado nos EUA pela Wesleyan University Press. A fico cientfica brasileira permite traar a crise de identiPESQUISA FAPESP 184
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dade que acompanhou a modernizao, juntamente com o senso de perda que a persegue, e que parte da entrada do Brasil na condio ps-moderna. A fico nacional em parte exemplifica a eroso da narrativa latino-americana de identidade nacional, porque ela se torna cada vez mais influenciada pela troca cultural inerente globalizao iniciada nos anos 1990, concorda a professora de literatura Mary Ginway, da Universidade da Flrida, autora de Fico cientfica brasileira: mitos culturais e nacionalidade no pas do futuro (Devir Livraria). Apesar disso, o gnero continua considerado como menor. uma pena, porque o deslocamento da tradio da fico para o contexto de um pas em desenvolvimento nos permite revelar certas assunes sobre como se d esse desenvolvimento e determinar a funo desse gnero nesse tipo de sociedade. A fico cientfica fornece um barmetro para medir atitudes diante da tecnologia, ao mesmo tempo que reflete as implicaes sociais da modernizao da sociedade brasileira, avalia Mary. H mesmo uma variao gradual de um clima de otimismo para outro, de pessimismo: a cincia parece no mais ser a garantia da verdade,
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como se pensava, e o impacto da tecnologia pode nem sempre ser positivo, o que dificulta que se alcance o potencial nacional. Tudo isso se pode ver na fico cientfica latino-americana: a definio da identidade nacional; as tenses entre cincia e religio e entre campo e cidade; a pseudocincia, nota Rachel.

ara a pesquisadora, a literatura especulativa importante em pases como o Brasil, onde cincia e tecnologia tm um papel-chave na vida intelectual, j que a tecnologia vista como a soluo possvel para que o pas possa superar o atraso histrico do desenvolvimento econmico com a esperana de se criar uma sociedade melhor e mais utpica. Infelizmente, foi justamente essa ligao com o nacional que representou a glria e o desprezo da fico cientfica no Brasil, apesar de termos acompanhado com certa rapidez a expanso do gnero na Europa. A primeira fico cientfica nacional data de 1868 (foi publicada no jornal O Jequitinhonha at 1872), Pginas da histria do Brasil, escrita no ano 2000, de Joaquim Felcio dos Santos, uma obra satrica sobre a monarquia que leva dom Pedro II numa viagem pelo tempo at o futu-

ro, onde descobre como seu regime de governo era pernicioso ao pas. Obras como essas que adentram o sculo XX, at os anos 1920, mostram que havia interesse dos brasileiros em desenvolver narrativas utpicas, fantasias moralizadoras e at o romance cientfico, um corpo de fico especulativa que poderia ter sustentado uma produo maior nas dcadas seguintes. Infelizmente, como viria a acontecer nos anos 1970, os exerccios nacionais no resistiram presso estrangeira, presso da crtica, que no criou um nicho para o gnero no Brasil, e ao relativo desinteresse do pblico leitor, analisa Roberto de Sousa Causo, autor de Fico cientfica, fantasia e horror no Brasil: 1875-1950 (Editora da UFMG). A separao rgida entre a literatura sancionada e a no sancionada redundou na quase total ausncia de uma pulp era no contexto brasileiro. A fico especulativa perdeu esse espao de inventividade desregrada, de abertura de novas possibilidades, de constituio de uma tradio mais empreendedora, avalia. Como observa Antonio Candido, em sua Formao da literatura brasileira, h uma posio fechada no pas de considerar a literatura como prti-

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ca constitutiva de nacionalidade, um pragmatismo que implica at hoje a diminuio da imaginao, pelo interesse de se usar politicamente as letras como forma de representar a experincia social e humana. Nesse movimento, avalia Causo, os usos da literatura como instrumento de formao da nacionalidade teriam preferido a documentao realista e naturalista orientada pelo progresso e pelo determinismo. A verso brasileira sofre duplamente por causa de suas associaes com arte baixa, fruto de uma tradio autoritria nacional que abomina a cultura de massas e a arte popular, e por ser um gnero imaginativo num pas que d alto valor ao realismo literrio, concorda a brasilianista Mary Gingway. Num conto de Jorge Calife, um dos mais conhecidos autores contemporneos de fico cientfica, Brasil, pas do futuro, um jovem, em 1969, durante a ditadura, tem como dever de casa escrever um ensaio sobre o Brasil do ano 2000. Ele, de fato, consegue viajar no tempo e ver o Rio do futuro, uma dolorosa decepo ao descobrir que nada mudara e a vida dos brasileiros continuava miservel. De volta ao quarto, escreve o texto descrevendo uma cidade imaginria sob

A fico cientfica nacional ainda vista como um gnero de segunda linha, longe do realismo da literatura brasileira
um domo, com medo de ser reprovado pelo professor se falasse a verdade. Essa histria um lembrete de que, a despeito da modernizao global, o Brasil pode enfrentar uma longa espera antes de receber os benefcios da tecnologia, afirma a pesquisadora americana. Os incios da fico cientfica foi o chamado romance cientfico, desenvolvido entre 1875 e 1939, que tomava como modelos europeus os livros de Jules Verne e Wells. Embora as contribuies cientficas latino-americanas desse perodo fossem pequenas em comparao com

o resto do mundo, os cientistas desses pases estavam em sintonia com o que fazia na Europa e a adoo da eugenia um sinal da aprovao generalizada da cincia como prova de modernidade cultural. Os textos criados nesse esprito no se revelam como imitaes de modelos literrios imperialistas que mostravam sociedades imaginrias baseadas em tecnologias inviveis, mas em obras que descreviam o presente com a autoridade do discurso cientfico e almejavam o futuro brilhante que viria com certeza. So textos utpicos que acontecem em lugares remotos ou tempos distantes, descrevendo sociedades inexistentes em detalhes, analisa Rachel. A eugenia dessas obras, porm, vem embalada numa verso mais soft, um ramo alternativo das noes hereditrias de Lamarck, em que havia espao para a reforma das deformaes humanas, algo que entusiasmava os brasileiros, j que ofereciam solues cientficas viveis para os problemas nacionais. Era um neolamarckismo tingido com cores otimistas em que reformas do meio social poderiam resultar em melhoras permanentes e que o progresso, mesmo nos trpicos, era possvel. Mais tarde, o darwinismo social se juntaria ao caldo que produziria a fico, conta a pesquisadora. Um bom exemplo o romance pioneiro no gnero, Dr. Benignus (1875), de Augusto Zaluar, uma expedio cientfica ao interior do Brasil, com direito a seres vindos do Sol, muita conversa e pouca aventura. Para Benignus, a cincia serviria para dar valor ao cidado importante ou resgataria a nao brbara e abandonada.

utro tema caracterstico aparece em O presidente negro ou O choque das raas (1926), de Monteiro Lobato, que mostra como a diviso do eleitorado branco em 2228 permite a eleio nos EUA de um presidente negro, o que faz os brancos se unirem novamente para colocar os negros sob controle. Para o escritor, a mestiagem era justamente o fator responsvel pelo atraso econmico e cultural. A soluo era seduzir os negros com um alisador de cabelos, os raios mega, que provocavam a esterilizao do usurio. De forma menos agressiva, o tom eugenista transparece nas obras do jornalista Berilo Neves, autor da coletnea A costela de Ado
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(1930) e O sculo XXI (1934), histrias satricas passadas no futuro cujo alvo preferencial eram o feminismo e as frivolidades femininas. Em geral suas narrativas misginas envolvem a criao de mquinas de reproduo humana que fazem as mulheres obsoletas ou um mundo futuro em que os gneros aparecem trocados. Em A liga dos planetas (1923), de Albino Jos Coutinho, o primeiro romance nacional a mostrar uma viagem espacial, o narrador constri seu aeroplano e finca a bandeira brasileira na Lua. Mas no foge do pensamento corrente: a misso espacial tinha como justificativa um pedido presidencial para que o heri encontrasse, em outros mundos, gente de qualidade, porque aqui isso no acontecia.

as houve excees honrosas ao darwinismo social, como A Amaznia misteriosa (1925), de Gustavo Cruls, inspirado em A ilha do Dr. Moureau, de Wells, com uma soluo nacional: o protagonista perdido pela Amaznia se encontra com um cientista alemo, o professor Hartmann, que faz experincias em crianas do sexo masculino desprezadas pelas amazonas. Como se isso no bastasse, o mdico, aps tomar uma droga alucingena, topa com Atahualpa, que descreve a ele os abusos feitos pelos europeus. O protagonista v que esses foram mantidos pelo cientista tedesco e rejeita as exploraes colonialistas e o abuso da cincia. Em A repblica 3.000 ou A filha do inca (1930), o modernista Menotti Del Picchia descreve uma expedio que se depara com uma civilizao de grande tecnologia em pleno Brasil Central, isolada sob uma cpula invisvel. Os protagonistas rejeitam os postulados positivistas, fogem com a princesa inca e tudo se encerra com uma elegia vida simples. Jernymo Monteiro, o futuro autor do personagem Dick Peter, usa seu romance Trs meses no sculo 81 (1947) para mostrar o seu protagonista Campos confrontando o prprio Wells sobre a viagem do tempo, usando o recurso da transmigrao da alma, provocada por mdiuns. O heri de Monteiro no apenas viaja no tempo, mas lidera uma rebelio de humanistas contra a elite massificadora da Terra futura, aliando-se aos marcianos com quem o nosso planeta est em guerra,
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No Brasil, ao contrrio dos EUA, houve uma tendncia a ver a tecnologia com desconfiana, como ameaa
diz Causo. Por um lado, a nossa fico cientfica vai se imbuindo da realidade trgica do subdesenvolvimento e ilumina a compreenso do leitor sobre a conjuntura particular em que vive, o que nos diferenciava da fico cientfica do Primeiro Mundo. Ao mesmo tempo, reconhecer isso nos fez rejeitar conceitos importados, como o darwinismo social. No havia mais razo na convivncia entre esse discurso e uma conjuntura de neocolonialismo, como se v na fico cientfica brasileira do final do sculo XIX e incio do XX, salvo dentro de uma postura elitista interna ao pas, analisa o pesquisador. Enquanto isso, florescia nos EUA, em revistas populares, as pulp magazines, uma fico cientfica tecnfila,

pouco preocupada com o estilo ou com a caracterizao de personagens, mais interessada no engajamento do leitor na ao, na aventura e na extravagncia das ideias, as pulp fictions. Apesar dos esforos pulps de Berilo Neves e em particular de Jernymo Monteiro (considerado o pai da fico cientfica brasileira), essa forma popular no vingou no pas. O Brasil perdeu ao no ter acesso a esse material ou por no ter criado a sua verso de uma era de revistas populares, em que a inventividade estava presente e o pblico reagia, criando um forte vnculo entre produtores e consumidores de fico cientfica, lembra Causo. Ao lado dessa golden age anglo-americana, a fico nacional, tambm em funo dos efeitos do ps-guerra, passa a apresentar uma desconfiana bsica da cincia e da tecnologia nas mos dos humanos por conta do poder da razo em face dos excessos da emoo. Em razo da aguda diviso de classes da sociedade brasileira, com forte concentrao de renda nas mos da elite, a tecnologia vista como um elemento divisor, e no unificador. Para os brasileiros, a tecnologia mais um problema poltico e econmico, e no uma forma de resolv-lo, analisa Mary Ginway. Apesar disso, os anos 1960 presenciam uma exploso do gnero graas aos esforos do editor baiano Gumercindo Rocha Dorea, criador das Edies GRD, que passam a batizar e

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abrigar uma nova gerao de escritores, incluindo-se criadores do mainstream convidados a criar fico como Dinah Silveira de Queiroz, Rachel de Queiroz, Fausto Cunha, entre outros. Entre EUA e Brasil passam a acontecer descompassos ficcionais. Se a fico cientfica americana abraa a tecnologia e a mudana, mas teme rebelies ou invases por robs e aliengenas, a fico brasileira tende a rejeitar a tecnologia, mas abraa os robs e acha os aliengenas como sendo indiferentes ou exticos, mas pouco ameaadores, quando no portadores de uma mensagem de paz ao mundo, afirma Mary. Tampouco as vises americanas de megalpoles plenas de mecanismos futuristas agradavam aos brasileiros. A sociedade brasileira, por seu passado rural e patriarcal, valoriza o personalismo nas relaes, colocando valo no contato humano. Assim, essa rejeio pode ser lida como a negao de uma nova ordem baseada na uniformizao e na obedincia cega a uma cultura organizacional, continua a pesquisadora. A fico cientfica nacional comea a colocar o seu sabor sobre os arroubos do futuro. A tecnologia s pode ser soluo, nessas obras, quando reduzida e humanizada. Os aliengenas, comparados aos estrangeiros, so descritos como indiferentes aos humanos e seus destinos, tomando recursos e abandonando os humanos sua sorte. A Amaznia, por exemplo, passa

a ser alvo desses invasores, que pousam ali. J os robs so vistos com grande simpatia, talvez em funo do passado escravista em que havia uma promiscuidade entre servos e senhores. Assim, os cones da fico so transformados pelas relaes sociais brasileiras tradicionais e suas possibilidades como agentes de mudana social, enquanto possibilidades utpicas so geralmente negadas. Os autores nacionais se apropriam de um gnero do Primeiro Mundo que lida com cincia e tecnologia e, ao transformarem seus paradigmas, tornam-no antitecnolgico e nacional, segundo a pesquisadora, um gesto compreensvel de resistncia ante o temor da modernizao que ameaava destruir a cultura e as tradies humanistas do Brasil, como se ver com o golpe de 1964.

sse perodo da ditadura marca o incio da fico cientfica distpica, ou seja, usar elementos familiares e faz-los estranhos para discutir ideias e fazer denncias. Ao usar um mundo futurista imaginrio, as distopias se concentram em temas polticos e satirizam tendncias presentes na sociedade. Da as distopias nacionais serem todas representaes alegricas de um Brasil sob regime militar, com aluses censura, tortura, controle etc. Os enredos so sempre sobre rebelies contra uma tecnocracia perversa e arbitrria, nota Mary. um abrasileiramento da tendncia da new age da fico cientfi-

ca internacional, sob os auspcios de Ray Bradbury, em que a tecnologia aparece como vil ao roubar dos brasileiros a sua identidade (uma questo recorrente desde o sculo XIX), em especial quando em mos de um governo autoritrio. No lado oposto est o mito da identidade, visto como natural e imutvel, assumindo a forma da natureza, da mulher, da sexualidade, da terra, nota Causo. Com o fim da ditadura, a fico cientfica volta ao seu padro em formas mais sofisticadas como o cyberpunk, a fico hard e as histrias alternativas, muitas escritas por mulheres. Em 1988, Ivan Carlos Regina lana o manifesto antropofgico da fico cientfica brasileira, que como o manifesto de Oswald de Andrade, prope uma canabalizao do gnero pelos escritores brasileiros. Precisamos deglutir, aps o bispo Sardinha, a pistola de raios laser, o cientista maluco, o aliengena bonzinho, o heri invencvel, a dobra espacial, a mocinha com pernas perfeitas e crebro de noz e o disco voador, que esto to distantes da realidade brasileira quanto a mais longnqua das estrelas. Ao combinar formas altas e baixas de literatura, ao unir mito, mdia, tecnologia moderna e ao abordar questes como raa e gnero sexual, a fico nacional da ps-ditadura desconstri a noo de Brasil como uma nao tropical extica, cheia de gente feliz, oferecendo um mosaico ps-moderno dos conflitos brasileiros para lutar com a sua prpria histria e com a crescente globalizao, nota Mary. Nesse momento h mesmo quem advogue o gnero como terreno frtil para os escritores do mainstream. Os heris da prosa de fico brasileira esto cansados. Faz pelo menos 20 anos que a sua rotina no muda, avisa o escritor Nelson de Oliveira, autor de Os transgressores, em seu Convite ao mainstream. Nossa sorte que na literatura brasileira existem outras correntes alm da principal. A mais vigorosa, brutal e vulgar a fico cientfica. Ela como os brbaros que puseram abaixo Roma. Os brbaros so a soluo para uma civilizao decadente. Os temas da fico cientfica so a semente desses guerreiros que, ao fecundarem a prosa cansada e decadente do mainstream, ajudaro a gerar contos e romances mais consistentes e menos artificiais. n
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