TEOLOGIA BÍBLICA

Aula Ministrada por André Soares

Introdução aos Profetas Maiores e Menores: uma abordagem histórica e

Religiosa

Designação de profetas maiores e menores vem de nossa teologia. Pode ser por:
tempo de ministério/tamanho do livro.

Na bíblia hebraica (Tanach), a divisão é diferente: Lei “torah”; Profetas “Nevim” –

anteriores/posteriores; e os Escritos “Ketuvim” (Lucas 24:44).

(Fonte http://www.caraita.teo.br/o_que_e_o_tanakh.htm, acesso em 25/07/2018)

Panorama Histórico de Israel

É muito importante analisar o panorama histórico, o contexto geral.

O povo de Deus é liberto do Egito através de Moisés.

Josué entra com o povo. Posteriormente com a sua morte, ele não deixa sucessor
e o povo fica em apostasia. Deus então levanta juízes, para defendê-los.
 Entra então o “Período de luz”, período da monarquia. O povo rejeita a Deus. Três
reis: Saul(40 anos), Davi(40 anos) e Salomão(40 Anos).

O Reino Dividido

Depois disto, dez tribos vendo que o reinado não daria mais, seguem Jeroboão.
Duas ficam com Roboão. Roboão governa para si, busca conselhos, os velhos o
aconselha a servir o povo, os jovens o aconselham a colocar mais encargo sobre o
povo. Ele ouve os jovens.

Reino unido: profetas que profetizaram - Samuel, Natan

Reino Norte: Israel( Também chamado de Efraim, por ser a maior tribo do reino)
10 tribos Capital: Samaria

Reino Sul: Judá 2 tribos Capital: Jerusalém

Isaías – era um escriba (II Crônicas 26.22). estava ligado ao palácio, por isso sua
escrita é muito bem elaborada, possuindo grande beleza literária. Seu livro trata do
Reino de Deus.

O povo era conhecido como Hebreus. A partir de Davi, são conhecidos como
Israelitas, pois é ele quem vai unificar as tribos, tornando em reino. Depois, com a
divisão, ficou Israelita e Judeus.

ISRAEL JUDÁ
Deus deu 65 anos para eles se Não obedeceu a Deus.
arrependerem. O povo não se 605 a.C. – levado cativo a realeza – Daniel,
arrepende.* Deus traz o juízo. Mizael, Ananias e Azarias
Caiu em 722 a.C. 597 a.C. – levado dez mil judeus – Ezequiel.
Cativeiro – Assíria (Is. 7:1-9;16-20) Caiu, definitivo, em 587 a.C
Cativeiro – Babilônia (Is. 12; 13)
*Israel o reino Norte não foram adorar o Senhor como era o costume. Levantam ídolos
e colocam o nome de Deus, dizendo que Ele é casaco com Asera.

Em Israel só existiu rei mau.

 SAMARITANOS X JUDEUS

- A mistura da raça entre os samaritanos e outros povos.

- Guerras internas. Destruição de propriedades, uns contra os outros.

- Adoração a Deus. Templo e Monte Gerizim.

Os profetas tratam de dois pontos: julgamento e restauração.

Dentro de Isaías também vemos sobre Cristo.

- Nascimento = Isaías 7:10-14

- Ministério = Isaías 53 (terreno até o o sofrimento na Cruz “A imagem da cruz

parece pintada neste capítulo”).

- Ressureição e Glorificação = Isaías 50: 8,9

*Deus é o Pai da eternidade. Dizer que ele é eterno, pode-se dizer que o limitamos.

Ainda, em Isaías, mostra-se o Tempo dos Gentios, pois, Israel deixará de estar
no centro da vontade de Deus e o mesmo permitirá este tempo, “E cairão ao fio da
espada, e serão levados cativos para todas as nações. Jerusalém será pisada pelos
gentios, até que os tempos dos gentios se cumpram”(Lc.21:24 VDN ‘Is.63:18; Dn.8:13,
9:27; Rm.11:25; Ap.11:2’ referências cruzadas) com a revelação da Estátua de
Nabucodonosor no livro do Profeta Daniel vemos que este tempo tem início com a
babilônia e seguirá até o Governo do Anticristo.

Panorama Religioso.

Israel era um povo que não chegou ao conhecimento pleno, do que Deus revelou,
pois, eles não misturaram a fé, com a Palavra que receberam “Pois tanto a nós como a
eles, foi anunciado o Evangelho; porém, a palavra que eles ouviram não lhes valeu de
nada, pois não a misturaram com fé, a qual é peculiar àqueles que a ouvem”(Hb. 4:2,
VDN).

A Terra, depois da Torre de Babel, ficará confusa concernente à adoração, sendo

assim cada nação tentará se conectar com a Divindade conforme eles recordam em
suas mentes, porém cada vez que o homem se afasta de Deus, ele desconhece o
caminho para agradar a Deus.
 Deus vai eleger um homem para o servir. Abraão. Pai do monoteísmo.

Para Abraão, existia outros deuses, mas a partir da revelação de Deus ele
entende que aquele era o verdadeiro.

A nação de Israel, Deus advertiu para que não seguisse os costumes de Canaã,
o qual era politeísta(crença em vários deuses) e Henoteísta (crença em que se cultua
uma única divindade, considerada suprema, mas sem negar a existência de outros
deuses). Israel tornou-se Henoteísta e monolátrica (crença em muitos deuses, mas
adoração só a um deus.

Eles só entendem o conceito monoteísta, quando a glória do Senhor sai, quando

Deus tira a proteção e permite que nações venham levá-los cativo, a partir deste
momento que eles irão passar a compreender que de fato só existe um Deus
verdadeiro.

Israel vivia em adultério espiritual, pois, o culto é o momento de

relacionamento(intimidade) com Deus, por diversas vezes Israel e Judá seguiram
outros deuses, prostituindo-se, pois, não obedeciam ao mandamento “Ouve Israel, o
Senhor é o Único Deus”

Vale ressaltar que Deus só conta a história quando seu povo está em evidência.
Quando não está, quando este cai em cativeiro, começa-se a contar o tempo dos
gentios.

**O livro de Isaías é comparado a uma mini bíblia.

Peculiaridade: do cap. 9 ao 14, foi a base para o discurso de Jesus em Mateus 24.

Peculiaridade: Is 54, 60, Ap. 21 e Salmos 87 são referências a Jerusálem terrestre e a

celestial

***Deus foi casado com uma mulher(Israel), que o abandonou, o rejeitou. A partir deste
momento, veio o divórcio entre Deus e Israel que vemos em Isaías Cap. 50 e Cap. 54:5-
8. Porém, Deus vai em busca da carta de divórcio, para novamente casar-se com Israel.
Tal acontecimento se concretizará no Reino Milenar.
Isaías foi morto cerrado ao medo, pelo rei Manassés (pior rei de Judá, por 55 anos vai
reinar) – se Ezequias não pedisse anos a mais, ele não nasceria. Ao fim da vida,
Manassés pede perdão a Deus.

A bíblia mostra a vontade de Deus se movendo em três dimensões: boa,

agradável e perfeita. Ex: no jardim do Éden, existia árvores boas para se comer,
agradáveis à vista, mas somente uma era perfeita, a árvore da vida.

Os profetas nunca profetizam abertamente, claramente para a igreja, nenhum

profeta viu a igreja, pois a mesma era um mistério que estava oculto em Deus.
Profetizaram sobre juízos e sobre a restauração vindo pelo messias. Pode-se aplicar
para a igreja, porém, os princípios, pois, Deus é imutável, e precisamos ser santos como
ele é Santo. O próprio Cristo estava escondido em Deus e só foi revelado depois.

Livro de Jeremias

Jeremias – antes de ser formado no ventre, Deus já tinha escolhido Jeremias. Era
para ser sacerdote, mas Deus o consagrou para ser profeta.

Em Jeremias, o povo está em grande apostasia. Sua profecia está centrada para
o reino de Judá. Deus ordenou que ele não casasse pois seria um tempo muito difícil.
A Babilônia se levantaria velozmente e devastaria todos os reinos porque ira de Deus
transbordou e agora a nação acabaria sofrendo com o juízo de Deus.

Deus, misericordioso, mostra porque o povo está passando por este julgamento.
Jeremias 2:13. – abandonou a Deus; cavaram cisternas rotas. Ou seja, deixou a lei de
Deus para seguir seus próprios caminhos.

*APOSTASIA = abandono da fé verdadeira. Significado da palavra: estado de

separação. Apostásis (gr) que significa estado de separação; Repúdio.

No templo de Deus, eles estavam fazendo adoração a outros deuses, onde as

mulheres dançavam nuas, faziam oferendas a Baal.

O cativeiro veio justamente para curar os judeus. Quando Deus manda o cativeiro,
quebra o ego dos judeus, que se achavam melhor do que as outras nações.
 Vem Jeremias, simples, tímido, que ama sua nação. Começa a profetizar uma
mensagem dura: “se entrega, se renda à Babilônia que o juízo será menor.” O povo não
quis aceitar a profecia de Jeremias. Seus familiares rejeitam, a realeza, os profetas,
ninguém aceitou.

O povo adorava a arca ao invés de adorar ao Senhor. Assim, Deus destruiria todo
o templo. Jeremias 3:16

Na posse da Babilônia sobre os judeus, Jeremias é convidado a participar do

palácio, porém, ele prefere ficar com o povo, com os mais pobres. Ele é levado para o
Egito, uns dizem que ele morre lá, outros dizem que ele consegue retornar a Jerusalém.

Vale ressaltar que, muitas vezes, Deus faz o profeta transmitir a profecia para que o
homem se arrependa a tempo, para que a mesma não se cumpra.

O mesmo Deus que dá glória as nações é o mesmo que trará o juízo, pois as
nações atribuíam a sua conquista aos seus deuses e não reconheciam a soberania de
Deus. Deus disse que a Assíria se levantaria, mas Ele a destruiria. Babilônia se
levantaria, mas Deus a destruiria.

Cabe ainda destacar que Babilônia não era nada, ninguém dava nada a ela e
Deus a levantou e a fez dominar toda a Terra, porém, como eles atribuíram a seus
deuses, Deus a destruiu.

Deus tinha três maneiras de trazer o juízo: levantando as nações vizinhas; falta
de chuva; e o exército peculiar de Deus – os gafanhotos.

Para o povo, o pior cativeiro, foi o cativeiro babilônico, durou 70 anos. Sua
realeza/monarquia foi humilhada. A economia foi humilhada. A religiosidade foi
humilhada, pois foi destruído todo o templo e saqueado todos os utensílios.

O cativeiro curou eles da idolatria. Depois do cativeiro, eles não voltaram a se

apostatar.

Quando voltam do cativeiro, o povo tem que lutar pela posse de sua terra
novamente. Deus deu a eles do grande rio Nilo até a Síria, do rio Eufrates até a terra
de Cush. Porém, eles conquistaram, apenas 10% desta terra. Quando voltam do
cativeiro, essa porcentagem muda drasticamente, conquistando apenas uma parte.
Jeremias 29, afirma que o cativeiro duraria 70 anos, se alguém falasse ao contrário,
não era para acreditar.

Dia do Senhor = dia do juízo. Vai desde o cativeiro até a grande tribulação.