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A DeSTruIo Do MuNDo
EVENTOS
Juristas revisam o Direito Luz da Cincia da Psico-Scio-Patologia de Norberto Keppe
Lanamento de livro e Mesa Redonda acontecem em dois eventos em S. Paulo
A Libertao do Povo
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ARTIGOS
Porque Somos obrigados pela Lei a ser VACINADoS?
Por Roberto Giraldo, M.D.
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A funo de nossa cincia trilgica a libertao do povo. Muitos podero dizer: Libertar o povo do qu? E a nossa resposta a seguinte: o povo, at hoje, foi totalmente escravo dos poderosos; diretamente, atravs da escravido, ou indiretamente, por meio dos regimes sociais, que vigoram desde a criao da sociedade.
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Livre Distribuio e Circulao: Conforme lei federal 5250 de 9/2/1967, artigo 2: livre a publicao e circulao no territrio nacional de livros, jornais e outros peridicos, salvo se clandestinos ou quando atentem contra a moral e os bons costumes; e lei de 31/12/1973. Regulamentao especfica e federal.
Muitos podero objetar que no poder haver uma sociedade sem dirigente com o que concordo
Seja o governo imperial, o feudal, o burgus, o capitalista, e o marxista, a humanidade est sempre a servio dos poderes econmicos e polticos nunca o povo serviu a seus prprios interesses; o que equivale dizer que jamais o ser humano foi livre.
perfeitamente mas o que estou dizendo que o errado o sistema anti-humano, ou melhor, invertido, que os poderosos usam para servir s patologia de alguns, que adquiriram poder social, seja pelo dinheiro, pela famlia, pelo sangue, pela raa, ou pela nacionalidade. A Terra um planeta que foi criado para todos os seres humanos, e alguns indivduos fizeram um reino para si prprios; o resultado que nem ns nem mesmo eles sentem-se bem o que provado pelo nmero de guardas, de grades, e de cuidados para preservar o roubo oficializado.
emos de modificar imediatamente as leis, que permitem aos mais doentes dominar a sociedade, e estar atentos para que os indivduos maus no as distoram novamente. Temos de vigiar cada minuto, para que no sejamos lesados. A eterna vigilncia o preo de nossa liberdade, como falava Lincoln.
Pessoa alguma poder dizer que vivemos em um Paraso; pelo contrrio, muitos falam que estamos em um verdadeiro inferno, o que certo, porque o sofrimento e a doena se
A conscientizao deste fenmeno condio fundamental para a transformao social, e a criao de uma sociedade (trilgica), desinvertida, o segundo e definitivo passo. J temos sociedades e empresas desinvertidas; assim todo o povo dever chegar a isso, para servir a si mesmo, para ter toda abundncia possvel (alimentos, transportes, moradias, roupas) sem avanar no que do outro. Sem derramamento de sangue, em toda paz, pouco a pouco, mas inflexivelmente, tiraremos o poder dos atuais poderosos, esgotando-os em sua avareza e voracidade porque se o deixarmos, eles no tm qualidades, pois se as tivessem no passariam o seu tempo a nos atacar (e nem teriam tal interesse) eles estariam como ns, trabalhando e satisfeitos com esta vida, que Deus nos deu. Eles so doentes graves, como os paranicos, que precisam agredir e depender dos outros para viver. Leia na ntegra no www.stop-jornal.blogspot.com www.trilogia.ws (11) 3032.3616
tornaram uma norma geral da humanidade de tal modo que ser impossvel qualquer transformao individual, se no for feita a social. Portanto, o primeiro e grande passo desinverter a sociedade, fazendo com que os poderes trabalhem para o povo, e no contra ele.
Por Cludia Pacheco, extrato do livro ABC da Psicanlise Integral Trilogia Analtica
Nas suas inmeras pesquisas, Keppe salienta a importncia do estudo da doena da sociedade, a qual v como basicamente doente em sua organizao e valores, para que a doena individual, ou a psicopatologia, tambm possa ser corrigida.
qualquer comportamento patolgico. A funo da educao dever ser a de orientar o indivduo para o uso verdadeiro de sua liberdade ou seja, o ser humano s no livre para agredir, explorar, prisionar,
A grande contribuio que o gnio de Freud deu para o entendimento da psicopatologia foi quando ele percebeu que, por detrs da mscara que o ser humano usa, existe um verdadeiro eu, cheio de ms intenes, mesmo muitas vezes inconscientes, e que essa hipocrisia a causa das neuroses.
Keppe, no menos genial, percebeu que o mesmo ocorre com a sociedade por trs das estruturas sociais, polticas e econmicas, de todas as leis, que o povo tanto respeita e admira, existe uma grande doena, repleta de ms intenes, inveja, desejo de poder, explorao e manipulao. Na verdade, ele descobriu que, ao con-
Keppe no se atm crtica do sistema social, mas prope solues e cria a sua socioterapia
trrio do que se pensa, o homem geralmente tem que se defender das instituies, das leis, e dos sistemas dominantes, pois so a principal causa das neuroses, psicoses, doenas e problemas humanos. Ele alerta que, por trs de cada teoria, de cada sistema, mister se levar em conta a psicopatologia do(s) indivduo(s) que o elaborou, pois ele ser o reflexo de seu autor. Por isso, o cientista deve ser trilgico, ou seja, ele prprio deve estar ciente de sua psicopatologia para que ela no atrapalhe a sua obra. Nas suas inmeras pesquisas, Keppe salienta a importncia do estudo da doena da
destruir-se e aos outros, viver na preguia e alienao mas absolutamente livre para tudo o que quiser fazer, desde que isso lhe traga benefcios e humanidade. A educao atualmente no fornece essa liberdade ao indivduo e ao povo, e os sistemas poltico, econmico e social fizeram, de todos, escravos desses sistemas e dos indivduos que deles se beneficiam diretamente. No livro A Libertao dos Povos A Patologia do Poder, Keppe faz um retrato perfeito desse estado de aprisionamento a que todos se submetem sem conscincia, e no Trabalho e Capital mostra como poderemos nos libertar, atravs de meios pacficos e construtivos para ns e para a sociedade como um todo, propondo uma dialtica saudvel entre a ao humana e as riquezas da criao.
Ser necessrio que os indivduos mais conscientes reavaliem essas regras sociais, selecionando o que realmente tem valor e saudvel do que patolgico e restritivo
A primeira lei sobre vacinas foi promulgada em Massachusetts em 1905 (varola). considerada a me de todas as legislaes da Sade Pblica do mundo. Logo depois, cada Estado dos EUA comeou a legislar sobre a obrigatoriedade das vacinas para crianas. Em 1922 a Corte Suprema de Justia dos EUA decidiu arbitrariamente que a Lei Escolar da Obrigatoriedade das Vacinas era constitucional. Hoje a Organizao Mundial da Sade (OMS), fundada em 7 de abril de 1948, subordinada ONU, regula a obrigatoriedade das vacinas para todos os pases membros das Naes Unidas. Seu escritrio central est em Genebra, Sua. Algumas dcadas atrs, s eram disponveis poucas vacinas; mas hoje, no Brasil, as crianas so obrigadas pelas leis governamen-
Expediente: SToP publicao quinzenal. Tiragem desta edio: 100 mil exemplares. Diretor Proprietrio/ Editor Responsvel: Jos Ortiz Camargo Neto RMT N 15299/84 Superviso cientfica: Cludia Pacheco. Design: ngela Stein; Artigos: Norberto R. Keppe, Cludia Pacheco; Redao: R. Itamira, 167, Morumbi Grfica: OESP Grfica celso.nascimento@grupoestado.com.br
As vacinas so o maior descalabro da medicina baseado na errada Teoria dos Germes de Louis Pasteur. O ser humano criado com uma farmcia interior capaz de prevenir e curar todo desequilbrio orgnico e psquico, sempre que as emoes da pessoa o permitam. As emoes positivas estimulam, as emoes negativas (inveja, narcisismo, megalomania, arrogncia, soberba etc) deprimem o funcionamento de nossa farmcia interior. As vacinas so um ato antinatureza que atrapalha nossa farmcia interior, fazendo a criana e a pessoa vulnervel a muitas doenas.
Como escreveu Keppe: O mundo nosso, mas algumas centenas de indivduos arrogantes e endemoninhados criaram um sistema de leis e de organizaes, para tomar tudo para eles; o povo constrangido a viver como se fosse uma manada de gado, cercado e acuado, para produzir e consumir, exatamente o que os poderosos determinam, e para beneficio deles (Norberto Keppe, A Libertao dos Povos: A Patologia do Poder. Pg. 129).
Abaixo alguns sites sobre vacinas:
A sociedade como um todo est infelizmente montada numa estrutura invertida patolgica e o Direito no nenhuma exceo.
(11) 3814-0130
www.millenniumtraducoes.com.br
Odontologia do 3 Milnio
Rebouas Augusta
Tel 3814 0130 Av. Rebouas, 3887 Tel 3063 3730 R. Augusta, 2676
Mrcia Sgrinhelli
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mo de alguns indivduos, ou seja, viver voltados s suas prprias idias, em vez de se concentrar no mundo externo e real, torna ainda mais difcil a tarefa. No existe nada mais antitico do que permitir que as emoes vaguem solta, pois se trata da substituio da realidade pelo mundo alienado dos sentimentos ruins. ( A Libertao da Vontade pg. 120. Norberto Keppe - Editora Proton). Tudo que fazemos espelha aquilo que somos, pensamos e sentimos, por isso, a necessidade de uma psique equilibrada, para que o processo como um todo cumpra a sua funo de justia.
www.direitoshumanosaldh.org
pacheco@direitoshumanosaldh.org
em Psico-Scio-Patologia pela Sociedade Internacional de Psicanlise Integral (Trilogia Analtica) de Norberto Keppe. Quero parabenizar Dr. Jussier Pires Vieira pela sua coragem. Temos de ter outros advogados assim. afirmou Norberto Keppe no seu prefcio obra. Seria de fundamental importncia as Faculdades de Direito comearem a usar estes conceitos - porque neurose e delinquncia so duas faces da mesma moeda e se a classe dos advogados tem a funo premente de trazer justia a todos os povos, Dr. Jussier iniciou essa tarefa, que tem de ser continuada por todos os indivduos sinceros, que sabem que muitas leis esto erradas e so at prejudiciais aos povos e naes, necessitando de uma total reviso.
*A ALDH, Associao de cunho interdisciplinar, defende os direitos e a cultura dos povos de lngua portuguesa.
eVeNToS
m cerimnia com a presena do autor na Livraria Martins Fontes, (Jardins), ser lanado o livro O Homem, a Sociedade e o Direito, do Dr. Jussier Pires Vieira, que pela primeira vez une detalhadamente o campo do Direito cincia da Psico-Scio-Patologia de Keppe para propor novas normas jurdicas sociedade. Dr. Jussier formado em Direito pela Universidade Federal do Cear, Estado onde atua desde 1973, e autor de vrios livros especializados no setor jurdico. O coquetel de lanamento acontece dia 14 de novembro de 2009, s 16 horas, na Av. Paulista, 509, loja 17 (em frente ao Metro Brigadeiro).
O segundo evento, que acontece dia 17, na Associao dos Advogados de S. Paulo (Centro), uma mesa redonda sobre A Psico-Scio-Patologia e o Direito, reunindo juristas, com a finalidade de fornecer aos profissionais do Direito as mais recentes descobertas cientficas, essenciais para o entendimento dos desvios de comportamento humano, das leis e da sociedade. Moderada pelo Dr. Edmar Hits, ex-procurador do Estado de S. Paulo, a mesa redonda conta com a participao do Dr. Jussier Pires Vieira e dos advogados Rodrigo Pacheco Anglico, Douglas Machado Filho e Iane Pontes Vieira, alm do administrador de empresas Prsio Burkinski. Os palestrantes so todos profissionais ligados rea do Direito com especializao
Mesa redonda
Inscries: Associados r$10,00 No-Associados: r$15,00 Tel.: (11) 3291.9200 (AASP) (11) 3034.1550 (ALDH c/Veralice)
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Sofie Berqvist,
prof. sueca da Unidade Agusta
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ArTIGo
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Com Norberto Keppe e Cludia Pacheco
humanidade, disse o cliente em sua sesso de anlise. - O sr. est dizendo uma grande verdade. - E a questo das doenas como ficam? perguntou. - Neste caso, no so as bactrias que causam as doenas, mas o tipo de conduta dos seres humanos.
Se tudo o que existe por si bom, as bactrias e bacilos so teis para a humanidade, como tambm so indispensveis as formigas e at mesmo as baratas e pernilongos. - Dr. Keppe, se o sr. afirma que tudo o que foi criado bom, belo e verdadeiro, os vermes e bactrias so excelentes para a
Talvez uma das maiores comprovaes da falha bsica sobre os fundamentos da medicina reside no aumento assustador das enfermidades pois o uso de agentes externos para curar uma etiologia interna est fadada ao desastre.
A humanidade exteriorizada colocando a causa de toda a sua ansiedade e aflio no campo exterior, como nos alimentos, bebidas, sexo e ares poludos, e jamais no mundo interior psicolgico.
- Eu como mdico acredito que o maior segredo para haver sade, est em controlar a homeostase do corpo e no tanto a alimentao, medicamentos e a poluio do ar. - Neste caso, o sr. no acredita muito na origem das doenas em micrbios. - Parece que o poder econmico dominou h muito tempo a humanidade. impressionante verificar que para aumentar seus lucros, a maior parte dos indivduos interessados pela sade, impeam que os verdadeiros cientistas rea-
lizem seu trabalho, em benefcio do povo e at mesmo para ajudar a si prprio. - No entendo como os alimentos se transformam em corpo humano. - O sr. pensa que o alimento que produz energia, e no que ele apenas a carrega. - Agora entendo que a funo dos alimentos de transportar a energia. De fato, a mesma energia que faz o alimento, produz tambm os animais, os seres humanos, e at os anjos chegamos compreenso que a energia uma s, com vrias intensidades, que atravs da ressonncia cria tudo o que existe na realidade, a energia (divina) que faz tudo, pela combinao dos dois fatores: ao e reao. - Parece que sua descoberta sobre a energia, esclarece o chamado mistrio Eucarstico da Transubstanciao. - Como o sr. entende isso? - Se a energia uma s, evidentemente, a hstia consagrada conduz a energia divina direta de Cristo para todos que a comungam. Temos de admitir que a energia que o ser humano carrega pode ser identificada com a ideia que ele tem da alma que no deixa de ser a estrutura energtica da 2 Pessoa da Trindade Divina.
Diariamente s 6h
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Canais: NET 9, TVA 72 ou 99, TV DIGITAL 186
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