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MOISS, Massaud. Dicionrio de Termos Literrios. So Paulo: Cultrix, 1974. p.

234 FUTURISMO Primeiro dos movimentos de vanguarda que sacudiram os cinqenta anos iniciais deste sculo, o Futurismo comeou na Frana, graas ao escritor italiano F. T. Marinetti (1879-1944), atravs do Manifesto do Futurismo, publicado em Le Figaro, a 22 de fevereiro de 1909. Ao pronunciamento inaugural seguiram-se vinte manifestos at 1914, e posteriormente outros vrios em nmero incerto. Aos poucos o movimento se adensava e se difundia por meio de conferncias e saraus, como os realizados a 12 de janeiro de 1910, no Teatro Rosetti, de Trieste; a 15 de fevereiro do mesmo ano, em Milo; em maro desse ano, em Paris e Londres; em 1911, em Bruxelas e Sofia; em 1912, em Petrogrado e Moscou. semelhana de tantos outros ismos mais ou menos contemporneos ou subseqentes, o Futurismo pregava, em consonncia com o rtulo, a destruio integral do passado, em favor de uma arte arremessada ao futuro. Centrandose, assim, no moderno, os futuristas faziam a apologia da velocidade, da mquina, do automvel (um automvel mais belo que a Vitria de Samotrcia, dizia Marinetti no seu primeiro manifesto), da agressividade, do esporte, da guerra, do patriotismo, do militarismo, das fbricas, das estaes ferrovirias, das multides, das locomotivas, dos avies, enfim, de tudo quanto exprimisse o moderno nas suas formas avanadas e imprevistas. Em contrapartida, repeliam os simbolistas, os impressionistas, os naturalistas, etc., e tudo quanto lembrasse arqueologia, cemitrio: professores, arquelogos, cicerones, antiqurios, bibliotecas, museus; refutavam o sentimentalismo, a poesia do passado, o lirismo amoroso e pregavam a demolio integral da tradio, numa fria verdadeiramente apocalptica, que no escondia o seu lastro de ingenuidade. No plano estritamente literrio, as idias de Marintetti se corporificaram no Manifesto Tcnico da Literatura (11 de maro de 0912): destruio total da sintaxe, emprego do verbo no infinitivo, abolio do adjetivo e do advrbio, das conjunes conformativas, da pontuao (substituda por sinais matemticos ou musicais), das metforas-clich e descoloridas do eu (em favor do motor das mquinas), enfim imagens sem nexo, palavras em liberdade; adoo de novos recursos tipogrficos, contra a harmonia da pgina tradicional; emprego de vrias cores e de tipos grficos diferentes numa mesma pgina, adequados a cada estado mental; desobedincia simetria tipogrfica das pginas, pela colocao das linhas em vrias direes e formas (verticais, diagonais, circulares, senides, etc.). [...]

p. 286 IMPRESSIONISMO Derivado das artes plsticas, onde teria sido empregado pela primeira vez em 1874, por Claude Monet, numa tela denominada Impression: sol levant, o vocabulrio designa a tendncia pictrica dos fins do sculo XIX caracterizada pelo desejo de apreender a realidade exterior diretamente, no momento preciso em que dada incidncia de luz projeta o relevo e as cores dos objetos. O pintor surpreenderia na tela a impresso que as coisas e os seres desencadeassem na sua sensibilidade, em determinada hora do dia. Para tanto, o ato criador se processaria ao ar livre, e no mais no estdio. Transportado para a Literatura o termo apresenta um contorno semntico difcil de apontar. Ferdinand Brunetire, crtico do Naturalismo, empregou-o pela primeira vez em 1879, num ensaio intitulado Limpressionisme dans le roman. Vizinho do Realismo, do Naturalismo e do Simbolismo, o impressionismo literrio se vincula sistematicamente ao nome dos irmos Goncourt (Edmond, 1822-1896; Jules, 1830-1870), que procuraram transpor para a fico a tcnica da pintura impressionista, atravs de minuciosas descries cromaticamente pletricas, e o gosto da palidez enfermia das personagens, como se buscassem pintar com as palavras, realizando a escrita artstica, retratar as sensaes e no as coisas, incluindo as sensaes anormais, mrbidas. Nesse aspecto, aproxima-se dos prosadores decadentes. O vocabulrio impressionista ainda usado para assinalar, no raro pejorativamente, a tendncia da crtica que se recusa a admitir a transferncia dos postulados cientficos para o universo da Literatura, e baseia o seu julgamento exclusivamente nas sensaes que a obra desperta no leitor.

p. 485 SURREALISMO Movimento esttico de caractersticas antinmicas e contorno indefinvel, mas que exerceu profunda e larga influncia. Desenvolvido no interior do Dadasmo e com ele se confundindo numa srie de aspectos, o Surrealismo comeou a manifestar-se numa obra escrita de parceria por Andr Breton e Philippe Soupault, intitulada Les champs magntiques, de 1920. O termo surrealista, porm, deve-se a Guillaume Apollinaire, que o empregara na caracterizao de sua farsa Les mamelles de Tirsias (1917), subintitulando-a drame surraliste, que inseria o primeiro manifesto, elaborado por Andr Breton, no qual se expunha o programa esttico do movimento e se lhe definia o significado em forma de dicionrio:

SURREALISMO: s. m. Automatismo psquico puro por cujo intermdio se procura expressar, tanto verbalmente como por escrito ou qualquer outro modo, o funcionamento real do pensamento. Ditado do pensamento, com excluso de todo controle exercido pela razo e margem de qualquer preocupao esttica ou moral. ENCICLOPDIA: Filos. O Surrealismo se baseia na crena na realidade superior de certas formas de associao que haviam sido subestimadas, na onipotncia do sonho, na atividade desinteressada do pensamento. Tende a provocar a runa definitiva de todos os outros mecanismos psquicos, e a suplant-los na soluo dos principais problemas da vida. Alm disso, confessavam repulsa pelo reinado da lgica, pelo racionalismo absoluto, em favor de Freud, da imaginao liberta, dos sonhos, da fuso destes e da realidade numa super-realidade, mas de forma que o sonho predominasse, pois guarda traos de organizao, em favor dos estados alucinatrios, medinicos, expressos numa linguagem automtica, livre de qualquer censura ou coero da inteligncia, de molde a transferir diretamente os contedos profundos da mente para o papel, sem buscar socorro na lgica ou na gramtica. Para realizar esse jogo de azar objetivo, davam-se s experincias do cadver esquisito, ou seja, obras pictricas ou literrias resultantes da cooperao simultnea de vrios artistas sem que um conhecesse a frase plstica ou verbal que o outro elaborara: o acaso, numa associao livre, promovia o encontro de uma espcie de subconsciente coletivo objetivado na cor ou na palavra. [...] p. 427 REALISMO Genericamente, o vocbulo designa toda tendncia esttica centrada no real, entendido como a soma dos objetos e seres que compem o mundo concreto. Nesse caso, possvel entrever a existncia de escritores realistas desde sempre. Trata-se, porm, de atitude literria encontradia lado a lado com tantas outras, em qualquer sculo ou literatura; o prprio conceito aristotlico de mimese semelha apontar para a universalidade do realismo em arte. Entretanto, como movimento, ou moda, vigente na segunda metade do sculo XIX, que o Realismo deve ser focalizado. As suas origens situam-se na Frana e nas artes plsticas: antes que os literatos, os pintores reagiram violentamente contra o Romantismo, a pintura idealista e imaginativa, no raro feita de memria. E nessa reao se divisa a primeira caracterstica do Realismo. Em 1850 e 1853, Gustave Courbet (1818-1877) expe duas obras realistas (O Enterro em Ornans e As Banhistas), nas quais procura traduzir os costumes, as idias, o aspecto de [sua] poca. [...] Com a publicao, em 1857, de Madame Bovary, de G. Flaubert (1821-1880), o Realismo se implanta, se define e comea a disseminar-se por toda a parte, incluindo as Amricas (Portugal recebeu-o em 1865, com a Questo Coimbr; e o Brasil, em 1881, com O Mulato, de Alusio Azevedo). Do contexto em que se moveu o Realismo ainda participaram outras foras, de ordem cientfica e filosfica, como a revoluo republicana de 1848 na Frana, o Curso de Filosofia Positiva (1830-1842), de Augusto Comte, a Filosofia do Progresso (1835), de Proudhon, Histria da Literatura Inglesa (1864) e Filosofia da Arte (1865-1869), de H. Taine, A Origem das Espcies (1859), de Darwin, a Introduo ao Estudo da Medicina Experimental (1865), de Claude Bernard, a filosofia pessimista de Schopenhauer, etc. [...] p. 355 NATURALISMO semelhana do Realismo, o Naturalismo constitui um movimento literrio dos fins do sculo XIX: o "natural" como atitude existe desde sempre, na medida em que a Natureza oferece os modelos de compreenso e interpretao dos fenmenos do conhecimento, mas tornou-se moda no ltimo quartel da centria passada. Iniciado em 1867, com Thrse Raquin, de Zola (1840-1902), o Naturalismo prolongou e, ao mesmo tempo, exagerou o Realismo. A distino dos dois movimentos, nem sempre fcil de estabelecer, mais de grau, de pormenor ou de medida: grosso modo, onde pra o Realismo tem incio o Naturalismo. Ambos se fundamentavam nas mesmas bases cientficas e filosficas, mas divergiam no modo como as exploravam. De certa forma, o Realismo nutria veleidades que s o Naturalismo alcanou pr em prtica, merc do fato de os realistas ainda sofrerem o contgio direto da arte romntica, ao passo que os naturalistas, mais distanciados, podiam levar a cabo o programa de ao que aqueles iniciaram. [...] p. 386 PARNASIANISMO Movimento literrio originado na Frana, em 1860/1870, com Le Parnasse Contemporain, antologia potica subintitulada recueil de vers nouveaux, publicada pela primeira vez em 1866, reunindo composies de Thophile Gautier (1811-1872), Thodore de Banville (1823-1891), [...] Leconte de Lisle e outros. [...] Reagindo contra o Romantismo, os parnasianos eram de parecer que a poesia (a prosa de fico fugia dos seus propsitos) devesse obedecer ao princpio da "arte pela arte", ou seja, autojustificar-se como ato criador de Beleza, sem qualquer intuito pragmtico. De onde, por via de uma erudio que no exclua as religies, o estudo das lnguas,

mesmo as orientais, a arqueologia, a histria, desembocaram na Antiguidade greco-latina, como bem revela o ttulo da crestomatia que inaugurou o movimento (Parnaso era um monte grego onde corria a fonte Castlia, inspiradora dos poetas, e se localizava o Orculo de Delfos).

[...]
p. 218 EXISTENCIALISMO Na perspectiva filosfica, e de modo genrico, a filosofia da existncia, ou seja, a especulao voltada para a determinao do ser, remonta Antiguidade greco-latina: desde Aristteles se vem constituindo uma tradio de pensamento ontolgico, dirigido para essncia do indivduo. No plano religioso, podem-se encontrar no Velho Testamento as primeiras indagaes a respeito da vida. A partir de Sren Kierkegaard (1813-1855), o autor dO Desespero Humano (1844), e passando por Martin Heidegger (1889- ) e Karl Jaspers (1883-1969), a investigao da existncia se torna progressivamente relevante, at se converter, aps a II Grande Guerra, com Sartre (1905), Simone de Beauvoir (1908- ), Gabriel Marcel (1889-1973) e, lateralmente, Albert Camus (1913-1960), numa tendncia filosfico-literria. Na verdade, por sua prpria natureza, tal gnero de especulao se presta linguagem literria ou dela se utiliza para exprimir-se. No entanto, trata-se de uma atividade propriamente filosfica, que s por circunstancias emprega o teatro e o romance como meios expressivos. Desse modo, o texto literrio funciona como instrumento do pensar filosfico: este, necessitado de um veculo para se comunicar, ou de um laboratrio experimental, adota a Literatura movido pela identidade bsica, resultante de o Existencialismo e a arte literria centrarem a sua ateno no desvendamento da existncia. Varia a perspectiva aquele especula, essa mostra , mas o objeto o mesmo. Pela fuso, a filosofia da existncia se concretiza, se deixa ver, e a Literatura nada perde do seu prprio carter. A conseqncia um romance e um teatro nos quais se pe em situao o drama do ser humano, cuja existncia se desenrola antes da essncia, na fruio de uma liberdade to plena que lhe d a sensao de vagar no reino do gratuito. Repetida continuamente, gera o absurdo csmico, a angstia, o tdio existencial, a nusea infinita (A Nusea, 1938, romance de Sartre) e, por ltimo, o vazio do nada (O Ser e o Nada, 1934, id.) identificado com a morte soberana e afinal vitoriosa. Em suma: o ser humano est emparedado, num perptuo Huis clos (1945), ttulo de uma pea sartreana. Em vernculo, o Existencialismo literrio se nota na obra de uma Clarice Lispector (1925- ) e, sobretudo, de um Verglio Ferreira (1916- ).