A VERDADE DO EVANGELHO Provando que Deus Um sermo EM NOME DA SOCIEDADE Instruo Crist, Apresentadas na noite de quarta-feira 19 de junho, 1850,

Pelo Rev. FINNEY PROFESSOR, DE Oberlin College, Estados Unidos, No tabernculo, Moorfields. "Trazei todos os dzimos casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e provai-me nisto, diz o Senhor dos Exrcitos, se eu no vos abrir as janelas do cu e no derramar sobre vs uma bno tal, que no deve haver espao suficiente para receb-la. "- Malaquias. 10. Ao falar destas palavras, proponho, em primeiro lugar, perceber o fato de que o nosso dever de provar que Deus, em segundo lugar, como podemos fazer isso, em terceiro lugar, o que est implcito na liminar, "Trazei todos os dzimos casa do tesouro , para que haja mantimento na minha casa "; quarto que est implcito na obedincia ao esprito da presente liminar, o quinto, o significado da linguagem, ver". se eu no vos abrir as janelas do cu " I. NOSSO DEVER DE PROVAR DEUS. Deus estabelece e manifesta a sua verdade, para fazer o homem conhecer e ver que ele o Deus da verdade, saindo e demonstr-lo por sua conduta. Ele limitou suas operaes, que so controladas por certas leis da natureza e da graa. Ele sabiamente limitou-se a uma certa ordem e maneira de fazer as coisas. Agora, deixe-me dizer, em outro lugar, que ele gosta de repreenso infidelidade. Seu corao muito definida sobre os resultados que prometeu aquelas coisas que devem resultar do seu surgimento e demonstrar a sua verdade. Ele nos faz responsveis por colocar-nos em uma situao como a que vem dentro das condies, cujo cumprimento indispensvel para o seu surgimento, na ordem estabelecida das coisas e revelou, para estabelecer a sua verdade diante do mundo. II. COMO ESTAMOS A PROVAR DEUS? Ou seja, como que vamos colocar a fidelidade de Deus prova, de modo a mostrar para ns mesmos, e demonstrar a todo mundo, que suas promessas so verdadeiras? 1. Se quisermos provar a sua veracidade, que deve preencher certas condies em que essas promessas sejam cumpridas. Estas condies so expressamente revelado, ou implcita, em suas regras universais na Bblia. No seria, manifestar sua veracidade para cumprir essas promessas, quando as condies impostas no forem cumpridas. Seria, ento sim provar que ele mentira. Por exemplo, se ele props determinadas condies, e nos informou que a menos que estas condies foram cumpridas, ele no vai cumprir as promessas, porque, se ele, em tais circunstncias, dispensando as condies, cumprir a promessa, sem eles, em vez de provar a sua veracidade, ele iria provar que ele era um mentiroso. Por exemplo, ele disse que ser solicitado pela casa de Israel para fazer isso por eles. Ele vai ser interrogado na f, e nada deve ser recebido sem f. H multides de tais declaraes na Bblia, que afirmam que ele vai fazer certas coisas em certas condies, e que ele no vai fazer sem que essas condies. Se, portanto, ele iria provar a si mesmo para ser verdade, ele no deve cumprir essas coisas at que tenhamos cumprido as condies, caso contrrio ele iria provar a sua prpria palavra para ser falsa. 2. Isso me leva a dizer mais uma vez, que, no mundo, a provar-se verdadeiro, ele obrigado a negarnos a menos que pedimos com f. Mais uma vez: ele disse-nos que determinadas condies, tais como o uso de certos meios, so as condies em que ele vai fazer certas coisas. Por exemplo, suponha que ele ordenou-nos ao arrependimento, e promete nos perdoar se nos arrependermos, suponho que ele deve pelo menos uma vez nos perdoar sem arrependimento? Aquele que reza para o perdo sem arrependimento tentar a Deus - pedindo-lhe para fazer o que ele tem declarado expressamente que ele no vai fazer. Quando, portanto, as pessoas pedem a Deus para romper qualquer condio revelou sobre a qual ele prometeu fazer ou no fazer certas coisas - observar, a fim de provar sua veracidade, ele deve se recusar a fazer estas coisas, porque as condies no so cumprida. Antes que eu me converti, eu tinha esse pensamento em minha mente, eu me perguntava a Deus no respondeu a orao (porque eu tinha o hbito de ir a reunies de orao to frequentemente como eu poderia, mesmo antes de me converter - no tenho dvidas Deus me levou a faz-lo). Eu ouvi tanta orao, que me perguntei por que ele ficou sem resposta Gostaria de saber se as promessas de Deus eram falsas, ou se as pessoas no eram cristos. No me ocorreu h algum tempo, por que no a prpria verdade destas promessas de Deus se comprometeu a respond-las, a menos que fossem oferecidas em certas condies, e que o simples fato de no ser respondida, provou que no eram oferecido mediante as condies estabelecidas, e que Deus no era falsa, porque a Bblia ensina que seria assim sob tais circunstncias. Como notvel que as prprias coisas que tropeam homens impenitentes e, muitas vezes, de fato, prprios professores - quando visto de um ponto de vista correto, essas coisas carregam uma demonstrao sobre o rosto muito deles. Por exemplo, em certas circunstncias, Deus prometeu retirar a sua bno: em certas outras circunstncias, ele promete dar-lhe. Agora, suponha que vemos ret-lo, quando no tenham cumprido as condies exigidas. Suponha, novamente, que preencham as condies e depois ver que ele cumpre a promessa. Porque eu no quero dizer que nosso dever de provar a Deus por desobedecer a ele, para que possamos v-lo cumprir sua promessa de reteno na fonte, por isso, mas pelo contrrio, ao cumprimento das condies sob as quais ele certamente vai dar-nos a bno . Mas quando, por uma questo de fato, ns falhamos em nossa obedincia - no cumprimento do que ele exige - quando deixamos de fazer isso, ele retm as bnos; cumprir as condies, e veja se ele ir cumprir sua promessa. Mas repito, temos de prov-lo neste sentido, estamos a utilizar os meios designados e revelado. Ns devemos fazer isso at mesmo na obteno de po nosso de cada dia. Quem acredita que, se ele depende de Deus, no uso dos meios designados, para obter o seu po de cada dia, que ele no vai conseguir? Se usarmos os meios apontados, de forma adequada, ento vamos provar que Deus, e ver se ele realmente vai cumprir suas promessas. "Confia no Senhor e faze o bem, ento tu devers habitam na terra, e verdadeiramente sers alimentado." Agora, suponha que uma pessoa no "confiou no Senhor", nem "fez bem", no sentido aqui dizer, quem pode saber que ele no "habitam na terra?" Isso se aplica especialmente s coisas espirituais - as bnos maiores e mais importantes. Mas deixe-me dizer novamente, por meio nomeado quero dizer coisas a serem feitas que Deus exige, e feito da maneira em que os obriga a ser feito. No s a orao a ser feita, mas feito com esse esprito que Deus exige, a orao, como Deus prometeu a resposta. Esforos devem ser feitos dentro do esprito que Deus exige. Os homens devem pregar a verdade, mas eles devem pregar de forma adequada, em tempo e fora de temporada, e adapt-lo para a compreenso

dos ouvintes. Eles devem viv-la, bem como preg-la - e no contest-lo com suas vidas, enquanto que com os seus lbios se declarar. Isso se aplica no apenas aos pastores, mas a todas as classes de pessoas. Os meios esto a ser utilizados, na f, e perseverana, eles devem fazer a coisa que Deus lhes disse para fazer, mas marcar o caminho veja o que voc faz todas as coisas segundo o esprito eo significado da sua Palavra. Agora, certamente, a menos que as pessoas fazem isso - a menos que eles realmente cumprem com o esprito de sua liminar - como eles podem esperar obter a bno? Mas deixe-me diz mais uma vez, temos de depender de Deus. Por exemplo, a Bblia claramente apresenta o tema desta maneira: - tudo est a ser feito com a mesma cordialidade, e perseverana, e com o mesmo esprito que ns o faramos se estivssemos esperando para realiz-lo ns mesmos, sem Deus ter nada a ver com isso. A linguagem utilizada a mesma no preceito e obrigao de toda a Bblia, como usado neste texto. Deus vem exatamente como legisladores humanos, comandando os homens a fazer certas coisas, de uma certa maneira, e com um certo esprito. Agora, observe, em todos os lugares que ele insiste em suas faz-los, eles devem, portanto, ir sobre o trabalho como se estivessem espera de realiz-lo, pelos esforos que eles estavam fazendo, por sua prpria fora, ainda, a menos que faamos isso com f - lanando-nos a Deus -, no teremos sucesso. Estas duas verdades ficar juntos por toda a Bblia. Assim como o agricultor vai e espalha a semente, como se Deus no tinha nada a ver com isso, e entende que, sem a bno de Deus, ele no consegue levantar nada. Temos de estar neste estado de esprito - dispostos a jog-lo sobre a sua prpria bno - saber com certeza que, se ele conseguir os nossos esforos, nada de bom vai resultar. Neste contexto, a Bblia abundantemente lugares as coisas temporais e espirituais as coisas exatamente no mesmo p. "Se o Senhor no guardar a cidade, o vigia a sentinela, mas em vo." Agora, o vigia passa sobre a cidade, como se Deus no tinha nada a ver com isso. O vigia seria tentar a Deus, se ele colocou para dormir, e deixou-o literalmente para Deus, ele, portanto, manter a cidade como bem, honesta e sinceramente, como se Deus no deu ateno a ela, e ainda no sei a menos que Deus viu tambm, tudo o que ele faz em vo. Tudo em respeito vida, sade e propriedade - e tudo mundo espiritual - colocada por Deus no mesmo p, declarando que, sem sua beno no podemos fazer nada, ainda nos dizendo para fazer a coisa justamente como se pudssemos fazer ns mesmos. Agora, as pessoas geralmente no entendem isso, eles tentam a Deus por essas coisas, pois aplicar esse interposio apenas s coisas temporais, e, ao invs de cumprir com as condies em que Deus oferece a abeno-los, eles esto colocando um tropeo diante seus prprios ps. Mas deixe-me dizer novamente (Quem me dera ter tempo aqui para fazer o paralelo, para mostrar o que a Bblia realmente ensina - para mostrar que o obstculo no que diz respeito soberania de Deus um tropeo que os homens criam para si mesmos, e que poderia muito bem colocar a mesma pedra de tropeo, e segue o mesmo curso, com referncia s coisas do mundo), a fim de provar a Deus, devemos nos abster de tudo o que tende a dificultar e impedir o sucesso. Todo mundo sabe que isso verdade no que diz respeito s coisas temporais - eles sabem que, se tomar veneno que podem esperar de doena; no que diz respeito s questes temporais, eles entendem muito bem, que se jogam os obstculos sua prpria maneira eles podem culpar a si mesmos por falta de sucesso: ainda, nas coisas espirituais, estranho jogar multides obstculos sua prpria maneira, e ainda como que eles representam a falta de sucesso? Eles so obrigados a contribuir para isso, assim como o preguioso no negcio - eles devem culpar-se apenas como o homem que faz clculos descuidados em questes temporais, o fato que, quando as pessoas no se abstm de coisas que tendem a dificultar seu sucesso, a culpa deles, e se eles no querem tentar a Deus eles devem atribuir a si mesmos tanto como se tivessem falhado em qualquer esquema terrestre, utilizando meios para impedir os seus prprios esforos. Suponha que os pais buscam para a converso de seus filhos, e ainda coloc-los em tais situaes na vida, como quase sempre arruin-los. Eu sabia que um cavalheiro, na cidade de Nova York, que teve um filho indo para a destruio. Ele havia orado muito por ele mesmo, e suplicou-me para orar por ele, pois estava ficando em m companhia tais e tais hbitos dissolutos que ele tinha medo que ele seria arruinado. Eu perguntei onde o jovem foi contratado, e foi dito que ele estava na loja ----'s. Em ----' s loja! Agora, eu conhecia o carter desse armazm bem, o jovem foi empregado na venda de bebidas alcolicas em pequenas quantidades! Consequentemente, o pai deu claramente a entender, que a menos que ele tirou seu filho de tais tentaes, eu no conseguia pensar em orar por ele, em tais circunstncias. "Tirem-no de maneira a tentao de, tanto quanto possvel," disse eu, "e ento eu vou rezar por ele, mas enquanto ele est em tal antro de tentao Eu no vou tentar a Deus, orando por ele." Agora, quantos de vocs esto fazendo isso? Como muitos de vocs esto dormindo, portanto, sobre a converso de seus filhos, e provavelmente ir continuar a faz-lo at que eles esto mergulhados nas profundezas do inferno? Como muitos de vocs esto reclamando que seus filhos no so convertidos, enquanto vocs esto colocando tropeos em seu caminho? O que isso significa? Eu tenho freqentemente questionado pessoas - mulheres, por exemplo, que queriam que seus maridos convertidos. Eles dizem que seus maridos ridicularizar a religio deles, e assim por diante. "Bem, irm, eu disse para um deles," como voc vive antes de seu marido - que voc manifesta um temperamento calculado para faz-lo ver o verdadeiro carter da religio que voc est fazendo Ser que voc, na sua vida? ?, dar provas da verdade e do valor da religio como voc segur-la diante de seus olhos Ou, voc contradiz-la todos os dias Voc uma carta viva? - uma ilustrao viva da religio diante de seus olhos Ou, voc a vida e? negao perptua e contradio nisso? " Agora, em uma multido de casos que tenho encontrado o obstculo para a esposa, ela tem sido mais no sentido da converso de seu marido, talvez, do que o prprio diabo, pois, ela estava fora do caminho, ou vivendo em ela deveria, o diabo no acharia to fcil convenc-lo que no h verdade na religio. Voc no pode deixar de ver que estas pessoas esto muito frequentemente se de meios de impedir o objeto que eles buscam. Muitas vezes tive ocasio de dizer o pai ea me que eles eram os obstculos - o esprito se manifesta, a sua forma de vida, suas motivaes egostas e mundanos da ao - embora continuem como esto, eles nunca precisam esperar a converso de seus filhos. Eles esto vivendo negaes do Evangelho diante deles. No! eles levam a melhor forma de evitar a sua salvao! Pensei muitas vezes que maravilhas que vemos na sociedade ";! No podeis servir a Deus ea Mamom" olhar para onde vamos, como muitas pessoas parecem determinados a provar que Cristo mentiu quando disse a eles a verdade solene, Eles professam servir a Deus, ainda, sobre a face de suas vidas, eles servem Mamom. Mais uma vez: Cristo nos informou que quase impossvel que um homem rico deve entrar no reino de Deus, mas muitos parecem llo assim - "Como certamente um homem rico entrar no reino de Deus", como se dependesse da salvao em seu ser rico! Novamente: eles parecem ansiosos tambm para obter riquezas para seus filhos como se fosse escrito: "Como ser certamente as crianas entram no reino dos cus se ser rico." Cristo representa a salvao de pessoas ricas como quase impossvel, e se no fosse o maravilhoso poder de Deus, seria impossvel. Ele compara-o a passar um camelo passar pelo buraco de uma agulha, o que certamente maravilhosamente difcil. As pessoas que esto trabalhando e trabalhando, assim, de riquezas para seus herdeiros, parecem como se estivessem trabalhando para mandar seus filhos para o inferno, ou para provar a Bblia falso - para provar que no houve dificuldade na forma de

serem ricos e salvos tambm. Estas so apenas ilustraes, se eu tivesse tempo eu poderia entrar em detalhes ampla de casos individuais, em que as coisas so feitas que se interpem no caminho certo, mas o que eu disse rico suficiente para mostrar que a dificuldade no com Deus - que ele est fazendo exatamente como havia prometido, em tais circunstncias, a fazer, eo resultado ser exatamente o que ele diz que vai - que vai deitar-se em tristeza. Certa vez conheci um pai que queriam influenciar a seus quatro filhos a desistir do uso do tabaco. Ele me disse que ele sempre advertiu-os, falou com eles a srio, uma e outra vez sobre o assunto, mas no parece fazer-lhes algum bem, o seu expostulations foram todos em vo. Ao falar para eles em uma ocasio, um deles disse: "Pai, voc sempre usouse! Exemplo dito ser mais convincente que o preceito". Agora, o que voc acha que o pai disse? Ora, nada, claro, ele estava terrivelmente repreendido. A mesma coisa, em princpio, tenho visto em uma infinidade de casos, onde as pessoas estavam realmente inculcar pelo seu exemplo que culpavam em outros, e assim colocar um formidvel obstculo no caminho da converso dos seus amigos e famlias, e que Foram, no entanto, ainda espera que seriam convertidos. Mas eu falo de novo, Ns no devem dificultar as coisas pequenas. Por exemplo, "Se tua mo direita te faz tropear, corta-a." No promessa de que seremos salvos com ele ligado. Ns no podemos dizer, "Deus deve salvar-nos com a nossa mo direita." A idia essa, que as coisas mais teis - coisas que so importantes para voc - se, afinal, eles se tornam a voc como um obstculo que voc no agenta, p-los fora. A mo direita , certamente, mais til, mas mesmo se fosse o "olho direito", nos dito "para arranc-lo." Qual , ento, o princpio envolvido aqui? Jamais devemos esperar que Deus nos concede bnos prometidas na condio de qualquer sacrifcio ou abnegao, se no atentarmos para as condies impostas a ns. "Se a tua mo ou teu p te escandalizar, corta-o e lanou-as de ti;. melhor para ti entrares coxo na vida e mutilados, e que, tendo duas mos ou dois ps, seres lanado no fogo eterno" Agora, o que isso ensina? Por que, "mesmo se a mo direita ofend-lo, cort-lo, ou vou deixar voc ir para o inferno;. Para que voc no precisa pensar que, se voc se recusar a fazer o auto-negao vou te salvar, no obstante" Enquanto voc hesita, e no vai a p at marca, e realizar esta auto-negao, o que Deus faz a nica condio de bno que voc - enquanto voc no fizer isso, voc trabalha em vo, ele no vai abeno-lo, ele no vai prosperar. Agora, isto pode ser aplicado a milhares de coisas, o fato que, se um cristo, ou qualquer pessoa, teria a bno de Deus, ele deve dificultar absolutamente em nenhum ato de abnegao exigida como condio - ele deve esforar para evitar nada de proibido, ou qualquer coisa que se interpem no caminho de sua obteno a coisa prometia, e se ns no consideramos estas condies, a culpa nossa se no obter a bno. Mas eu falo de novo, outra condio indispensvel para provar a Deus, que entramos realmente os motivos de Deus, e fazemos o que fazemos dos motivos do qual Deus age. Devemos ser benevolentes, no egosta. Se, por exemplo, ns oramos pelos pecadores, temos de considerar os pecadores como ele e seu desejo converses pela mesma razo que ele deseja. Se buscarmos bnos para ns mesmos, devemos perguntar-lhes pela mesma razo pela qual ele seria capaz de conceder-lhes. "Pedis e no recebeis, porque pedis mal", isto , o motivo no certo - voc no simpatizar com os motivos de Deus - voc no pedir a bno, para uma razo pela qual seria honroso para Deus conced-lo. Mas isso me leva a passar desta parte do sujeito, e se proceda a inquirir. III. O que est implcito na injuno do texto. "Trazei", & c. O profeta pergunta no nono verso, "Ser que os homens roubar a Deus?" Qual o esprito de tudo isso? Os judeus haviam negligenciado o seu dever - que tinham sido egostas - eles se recusaram a levar a Deus as oferendas como ele exigia que eles fazem - eles se perderam, afastando-se simpatizando com ele - que tinha ido em sua prprios caminhos, e no tinha trazido as ofertas para a casa de Deus, e pago o dzimo - em suma, tinha-se afastado os seus mandamentos, o que eles tinham feito. Agora, o que ele exigir deles? Que eles deveriam voltar para ele, e ele iria voltar para eles. Agora, um judeu mente espiritual teria entendido estes requisitos para significar no apenas trazer a ida dos dzimos e ofertas certas, mas, um retorno de seus coraes a Deus, o verdadeiro esprito de obedincia e, ento, seria provar que ele, e ver se ele no seria to bom quanto sua palavra, e dar-lhes as bnos que eles procuravam. O verdadeiro esprito de obedincia comea aqui - fazer uma primeira oferta de si mesmo a Deus. Seja l o que voc oferece, mantendo-se para trs uma abominao. Si mesmo a primeira oferta grande, oferecer-se como sacrifcio vivo, por uma oferta perptua, oferecem-se para Deus. Qual a verdadeira devoo? Tenho pensado muitas vezes que muitas pessoas confundem a idia inteiramente Evangelho de devoo, procurando ser, e crendo-se, devoto, sem ser, ou fingindo ser, piedoso. Trabalham-se at em um quadro animado de esprito, at que eles produziram certos sentimentos, e isso que considerem a devoo. Para se dedicar a uma coisa - o que ? O que isso para um homem ser dedicado sua empresa? Para ser diligente, para ter seu corao na empresa e dar a todas as suas energias para o trabalho - esta a devoo aos negcios. Qual a devoo de um homem de sua esposa, uma mulher ao seu marido, de uma me para seus filhos? Agora, o que voc acha de uma me que se sentou e negligenciado os filhos que sentou-se e trabalhou-se at em um estado de devoo sua prole, e permitiu-lhes, entretanto, ficar sem o jantar? O que voc acharia de um homem de negcios que deixam o seu negcio v runa, enquanto ele estava envolvido nesses sentimentos devocionais? O que voc acha do agricultor que se entrega a esses quadros devocionais da mente, e nunca foi lavrado em seu terreno, semeou sua semente, nem teve o cuidado de suas coberturas? Agora, eu tenho conhecido pessoas to infinitamente equivocada sobre essa questo toda, que eles tentaram ser devocional sem possuir um partcula de piedade. Para ser dedicado, dar a mente por um ato voluntrio, e gastar todas as suas energias em alguma coisa em particular. Para ser consagrado a Deus, para nos entregar a ele, para ser dedicado a sua glria, para dar o corpo ea mente e todas as nossas energias para a grande obra para a qual ele nos chama. Lembre-se, a primeira oferta ser voc mesmo, pois esta uma oferta que muitos tm retido. Eles deram os dzimos e todas as outras ofertas, mas tm retido a oferta - se. Como muitas pessoas tenho conhecido, cujos personagens, por exemplo, no estavam sobre o altar de Deus! Eles no iriam fazer nada que possa danific-los aos olhos do mundo. Eles no esto dispostos a se colocar na brecha, que os homens digam o que quiserem. Eles no vm nobremente por diante, e dizer: "Senhor, aqui o meu carter, no nenhuma utilidade para mim se ele pode ser de nenhuma utilidade para ti Se disseste-me para fazer qualquer coisa para que os homens desprezam-me, tu sabes. , meu Deus, eu vou faz-lo, e deixar o meu personagem para cuidar de si mesma, ou deix-lo para ti. " Este o esprito! Se Deus lhe diz para fazer tudo o que elevaria o oprbrio dos homens sobre eles, eles iriam faz-lo, se isto no assim, ele revela o carter no dado a Deus. Suponha que um ministro no pregar qualquer coisa que ele sabia que era to impopular que ela iria trazer oprbrio sobre ele. Tenho visto pecados - Eu conheci indivduos que, se eles estavam prestes a repreenso qualquer pecado que sabiam era abundante na comunidade, e que conhecia um grande nmero de homens influentes eram viciados - que iriam ou do um testemunho silencioso contra eles, ou avisar que eles estavam indo para pregar sobre isso, e ento, tal como as

pessoas sentiram condenados, claro que ficar longe. Agora, quem no v, onde os indivduos que, por medo de perder seu carter com os homens, se recusam a sair e repreender o pecado, eles no podem esperar para se livrar dele. Suponha que um ministro, por exemplo, tem medo de repreender o pecado da intemperana, suponha que na Amrica no devemos expor o pecado da escravido - que devemos sempre se livrar dele? Nunca. Deus nos manda sair e repreender o pecado. Suponha que um ministro tem visto coisas que exigem observao, mas sobre a qual "a opinio pblica sensvel", e que ele , portanto, com medo de repreenso, como poderia um homem, que assim retm o seu testemunho, sempre esperam livrar-se de que praticais a iniqidade ? tais males so sempre susceptveis de existir at que os seus adversrios estabelecer seu carter no altar, e fazer o que Deus lhe diz para fazer, independentemente das opinies dos homens - at que ca-la para fora, expor, e repreende-lo. Eles esperam que Deus vai me livrar dele, sem que atravs dos meios revelada e nomeados? Ele ordenou em todos os lugares para expor o pecado, tanto pblicas como privadas. Agora, suponha que existe algum pecado de natureza to delicada, que os ministros e da Igreja no tm qualquer testemunho pblico e apontou contra ela, j que eles podem esperar para se livrar dele? Nunca. Eles devem marchar para cima, e coloque o seu carter no altar e dizer a Deus: "Se requeres-me tu, Senhor, para fazer isso para que todos os homens vo perseguir-me, eu o farei. Requeres Se tu me, Senhor , para fazer isso para que os homens vo me crucificar, eu farei isso Se dizes. "Fala, iniqidade reprovar, 'eu vou fazer isso, se eu morrer por ela". Agora, a menos que a Igreja pode fazer isso - a adeso individual, bem como o plpito como eles podem esperar para reformar o mundo? A Igreja a sociedade que Deus designou para reformar o mundo para tomar a iniciativa de cada reforma, e por preceito e exemplo para mostrar aos homens que eles deveriam estar. Agora, se a Igreja tem medo de se opor a injustia, pode se espantar que os males, grandes e variados, role sua desolao por gerao aps gerao? No verdade que a falta deste testemunho, tanto por preceito e exemplo, por parte da igreja, explica o fato de que o mundo no convertido? A Igreja tenta Deus fingindo encontrar uma razo para tudo isso na soberania de Deus. Ora, eles poderiam muito bem cada caso de negligncia temporal, e tornar-se pobres, e em seguida, trao que a soberania de Deus. Deus permite que o mal existe, e vai faz-lo at que gerao aps gerao deve ter ido para o inferno, porque os meios designados so negligenciadas. No pode haver muita tenso colocada sobre estas verdades. tempo de a Igreja deve entender que a menos que se dedicam reforma do mundo a primeira reforma - e esto se entregando a cada boa palavra e obra - as coisas vo continuar como eles fizeram, mas sobre cuja saias o sangue vai ser? Jeov tem abalado sua saia, e disse: "Trazei todos os dzimos casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e provai-me - prova de mim, diz aqui o Senhor dos Exrcitos, se eu no vos abrir as janelas do cu e no derramar sobre vs uma bno tal, que no deve haver espao suficiente para receblo. " Isto leva-me a dizer, no lugar seguinte, - mas eu no posso aumentar aqui, porque meu tempo quase to esgotado, e devo, portanto, passam rapidamente para olhar para o ltimo chefe do discurso. - A saber, V. averiguar o significado da passagem. Veja se eu no vos abrir as janelas do cu e no derramar sobre vs uma bno que no deve haver espao suficiente para receb-lo. " Esta linguagem foi projetada para transmitir um princpio revelou-nos que digno de toda aceitao. Em muitas das promessas, Deus revelou os grandes princpios fundamentais e de seu governo. O que verdade de Deus, sob um estado de circunstncias, sempre, em circunstncias semelhantes, a verdade dele. O que ele far em um estado de circunstncias, pode sempre esperar dele, em circunstncias semelhantes. O princpio aqui revelada, sempre revelada, expressa ou implicitamente. isso - que, quando as suas exigncias, e as condies a que ele se comprometeu, esto preenchidas, ele sempre sai e cumpre suas promessas. "Prove-me," & c. Agora, isso equivale a dizer: "Se voc me provar, eu certamente vou derramar", & c. Algumas observaes devem fechar o que tenho a dizer. Eu j sugeri que a conversa comum na referncia soberania de Deus, tal como aplicado para os males existentes no mundo, eo desejo de reforma nele - a maneira pela qual isso objeto das cogitaes, tentar a Deus por ser manifestamente como se o mesmo curso foram aplicados s coisas temporais. os propsitos de Deus no se estendem mais absolutamente espiritual do que para as coisas temporais; propsitos divinos, prescincia, agncia, e assim por diante, estender-se igualmente a ambos. Mesmo a grama no cresce sem a sua bno. Sobre a questo das pessoas religio so para sempre aplicando essa conversa sobre a soberania divina, eleio, e essas coisas, como se Deus tivesse preordenado certas coisas em relao religio, de tal modo a interferir com a liberdade do homem, e reserve o seu ao voluntria de uma forma totalmente diferente de sua conduta em assuntos temporais. Agora, isso um erro, a Bblia nega. Deus no ordena alguma coisa, em qualquer sentido, tais: no h uma palavra em toda a Bblia que realmente favorece a idia de que qualquer eleio de Deus em tudo interfere com a agncia de liberdade e livre da criatura. Eu tenho uma viso to forte e to alto da soberania de Deus quanto qualquer homem. Eu sei que isto, na medida em que a mente divina, no h nada novo ou velho para ele, o dia do julgamento est to presente a Deus como sempre ser. Se um homem deve perguntar-me: "Voc acredita na soberania e prescincia de Deus?" Eu responderia: "Sim". "Voc acredita que Deus sabe a hora exata em que eu morrer?" "Sim". "Posso alterar o propsito de Deus, a fim de mudar seu conhecimento?" "Certamente que no." "Ento eu s poderia muito bem no tomar qualquer alimento, ou engolir duas onas de arsnio, como eu no pode morrer antes do meu tempo." Eles nunca vo morrer antes do tempo vem, nem que v um momento sobre isso. Qual , ento, isso tem a ver com a sua prpria agncia? Quem no sabe que, no obstante Deus determinou limites para sua habitao, mas todas as circunstncias que devem concorrer para mant-los vivos, ou morreriam antes do tempo. Eles no vo morrer antes do tempo, porque no a razo dessa forma, mas eles vo usar os meios, e no apenas como o senso comum que eles fazem - assim como Deus previu que iriam fazer. Eles no vo saltar de um precipcio, ou se jogaram da Ponte de Londres, ou qualquer outra coisa do tipo, e depois dizer: "no vou morrer antes do meu tempo!" Oh! que os homens usam seu sentido na religio, bem como em outros assuntos! Os homens sabem que a mente humana livre, responsvel, activa e que, portanto, os homens devem seguir em frente, cuidando de seus bens, sua sade e suas vidas, trabalhando para os resultados que deseja alcanar. Mas em assuntos religiosos falam como se fossem loucos. "Se Deus sabe como vai ser, qual o uso do meu nada a fazer?" No! Ora, agir da mesma forma que esto agindo em tudo o mais, ou voc vai para o inferno, o que voc vai fazer: basta que um homem vai morrer, que no cuida de sua sade, e no a soberania de Deus no universo impedir um homem de ir para o inferno que no se arrepende. Agora, deixe-me perguntar: O que voc est fazendo para assegurar a salvao das vossas almas? Voc est usando qualquer um dos meios prescritos? Como voc est vivendo antes da sua famlia? Voc est fazendo as coisas que deveria ser feito, e deve ser feito, para promover religio em torno de voc? Voc vive, agir e falar - usando os meios, e da maneira que deveria? Se no, como voc espera que a converso do povo? Voc est se esforando para eliminar os males que voc v ao seu redor? Quer dizer que para fazer isso? Ou voc est satisfazendo-se com um testemunho meramente negativa? Eu conheci alguns ministros que no iria pregar sobre a escravido, exceto com

aviso prvio, de modo que aqueles que possuam o entendimento errneo pode permanecer afastado, e outros que s pregar sobre isso uma vez por ano, ou apenas uma vez em sua vida. Agora, suponha que todos os ministros dos Estados Unidos deve simplesmente uma vez sair e pregar contra a escravido, e acho que eles tinham praticamente apurado o seu dever, at agora, mas dizer que a postura se no altar para coloc-lo fora, porque , eles no vo fazer qualquer coisa. Iniqidade deve ser repreendido pela imprensa, no plpito, nas carruagens de comboios, e onde quer que podem ser apoiadas, e menos que os homens vo fazer isso, os males no ser removido. Peo-lhe, diante de Deus, o povo cristo de Londres apoderou para a remoo da iniqidade desta cidade? Levaram a constante, testemunho, enrgico mas benevolente, contra todos esses males em todos os sentidos? Ou ser que eles guardaram silncio, e se encolheu-se diante do mundo? Confie nele, o amado, que se voc procurar a converso desta grande cidade, cada ministro deve estabelecer seu carter no altar - todo cristo deve colocar o ombro para o trabalho, e esse lance de grande iniquidade partem em nome do Senhor . O que voc est realmente fazendo, como indivduos? H ministros aqui? Irmos que voc est fazendo? Voc est satisfazendo-se com um testemunho ocasionais contra esse mal, sem uma tal continuamente persegui-la? Se voc quer dizer colocar-los, voc deve seguir estes males, ou eles vo te perseguir. Voc deve procur-los para fora, ou eles vo caar a piedade de voc. A tendncia natural das coisas piorar, em vez de melhor. E o que voc est fazendo os membros privados nesta grande obra? Voc est sobre o altar? Voc, pessoalmente, conversando, trabalhando e dando um bom exemplo -, que estabelece a sua tudo sobre o altar? Se voc estiver fazendo isso, no tardaremos a ouvi-lo, porque o Senhor prometeu a si mesmo antes do universo, que se voc fizer o seu dever - estabelecer o seu personagem, tempo, talentos, bens, seu tudo, sobre o altar - ele derramar suas bnos de tal maneira que no haja espao suficiente, at mesmo na cidade grande, para cont-los. Sim! a justia de Londres sero como as ondas do mar. Voc acredita nisso? Ele lhe diz para prov-lo, voc far isso? Retornar para Pgina ndice Penny Plpito Copyright (c) 1999, 2000. Verdade Ministrios Evangelho Deseja copiar um arquivo? LEIA ESTE HOME | FINNEY LIFE | obras de Finney | ndice Texto | ndice Assunto | GLOSSRIO | armazenar livros Este arquivo CERTIFICADA PELA VERDADE DO EVANGELHO ministrios para serem conformes ao texto original. Para verificar a autenticidade, o seu contedo pode ser comparado ao arquivo original em www.GospelTruth.net ou contactando Verdade do Evangelho PO Box 6322, Orange, CA 92863. (C) 2000. Esse arquivo no deve ser alterado de forma alguma, nem para ser vendido, nem este selo a ser removido.