As Sete Dores Da Bem Aventurada Santo Afonso Maria de Ligorio

As Sete Dores da Bem-Aventurada Virgem Maria
Santo Afonso Maria de Ligório
Índice
INTRODUÇÃO
PARTE 1 - ORAÇÕES E OUTRAS DEVOÇÕES
ATO DE CONSAGRAÇÃO
SAUDA MARIA SORROWFUL
MEMORARE TRISTE
NOVENA
EXERCÍCIO PIOUS
ORAÇÕES PARA AS ÚLTIMAS HORAS
Oração (1)
Oração (2)
Oração (3)
OUTRAS ORAÇÕES
Oração (1)
Oração (2)
Oração (3)
Oração (4)
Oração (5)
STABAT MATER
Em latim
Em inglês
OS LITANES
Ladainha das Sete Dores
Ladainha de Nossa Senhora das Dores
PARTE 2 - ROSÁRIO DAS SETE SORROWS
Introdução
O Rosário Passo a Passo
O sinal da cruz
Ato de contrição
Primeira conta - Ave Maria
Segunda conta - Ave Maria
Terceira conta - Ave Maria
Primeira tristeza - a profecia de Simeão
Conta divisória - Pai Nosso
Quarta conta - Ave Maria
Quinta conta - Ave Maria
Sexta conta - Ave Maria
Sétima conta - Ave Maria
Second Sorrow - A fuga para o Egito
Terceira tristeza - A perda do menino Jesus no templo
Quarta dor - O encontro de Jesus e Maria a caminho do Calvário
Quinta tristeza - A crucificação e morte de Jesus
Sexta dor - A perfuração do lado de Jesus e a descida da cruz
Sétima dor - O sepultamento de Jesus no sepulcro
Orações de encerramento
Indulgências
PARTE 3 - REFLEXÕES SOBRE AS SETE DORES DE SÃO
ALFONSO
A primeira tristeza - a profecia de Simeão
Reflexão
Exemplo
Oração
The Second Sorrow - A fuga para o Egito
Reflexão
Exemplo
Oração
A Terceira Dor - A perda do menino Jesus no Templo
Reflexão
Exemplo
Oração
A quarta dor - O encontro de Jesus e Maria a caminho do Calvário
Reflexão
Exemplo
Oração
The Fifth Sorrow - A crucificação e morte de Jesus
Reflexão
Exemplo
Oração
A Sexta Dor - A perfuração do lado de Jesus e a descida da cruz
Reflexão
Exemplo
Oração
A Sétima Dor - O sepultamento de Jesus no sepulcro
Reflexão
Exemplo
Oração
FONTES
ÍNDICE
INTRODUÇAO
PARTE 1 - ORAÇOES E OUTRAS DEVOÇOES
ATO DE CONSAGRAÇAO
MEMORARE TRISTE
NOVENA
EXERCICIO PIOUS
ORAÇOES PARA AS ULTIMAS HORAS
Oraçã o (1)
Oraçã o (2)
Oraçã o (3)
OUTRAS ORAÇOES
Oraçã o (1)
Oraçã o (2)
Oraçã o (3)
Oraçã o (4)
Oraçã o (5)
STABAT MATER
Em latim
Em inglê s
OS LITANES
PARTE 2 - ROSARIO DAS SETE SORROWS
Introduçã o
O Rosá rio Passo a Passo
O sinal da cruz
Ato de contriçã o
Primeira tristeza - a profecia de Simeã o
Conta divisó ria - Pai Nosso
Sé tima conta - Ave Maria
Terceira tristeza - A perda do menino Jesus no
templo
Quarta dor - O encontro de Jesus e Maria a caminho
do Calvá rio
Quinta tristeza - A cruci icaçã o e morte de Jesus
Sexta dor - A perfuraçã o do lado de Jesus e a descida
da cruz
Sé tima dor - O sepultamento de Jesus no sepulcro
Oraçõ es de encerramento
Indulgê ncias
PARTE 3 - REFLEXOES SOBRE AS SETE DORES DE SAO
ALFONSO
A primeira tristeza - a profecia de Simeã o
Re lexã o
Exemplo
Oraçã o
Re lexã o
Exemplo
Oraçã o
Re lexã o
Exemplo
Oraçã o
A quarta dor - O encontro de Jesus e Maria a caminho
do Calvá rio
Re lexã o
Exemplo
Oraçã o
The Fifth Sorrow - A cruci icaçã o e morte de Jesus
Re lexã o
Exemplo
Oraçã o
A Sexta Dor - A perfuraçã o do lado de Jesus e a descida
da cruz
Re lexã o
Exemplo
Oraçã o
A Sé tima Dor - O sepultamento de Jesus no sepulcro
Re lexã o
Exemplo
Oraçã o
FONTES
Bogna, Rita Anna (1961-)
As Sete Dores da Bem-Aventurada Virgem Maria

Primeira edição de 2011.
Segunda edição 2015.
© Rita Bogna. Todos os direitos reservados.
Desenho da capa: Rita Bogna.
Imagem da capa: Madonna of the Pietà, Igreja Católica do Santo

Nome em Stepney, South Australia.
As imagens usadas neste livro são do artista francês Jacques Joseph

Tissot (1836–1902).
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As Sete Dores da Bem-Aventurada Virgem Maria é publicado por

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AS SETE DORES DA ABENÇOADA VIRGEM MARIA
Orações, devoções e reflexões para setembro
RITA BOGNA
Ah, Maria, perfurada pela tristeza,
Lembre-se, alcance e salve,
A alma que vem amanhã
Diante do Deus que deu!

(Rudyard Kipling, 1896)
INTRODUÇÃO
O martírio de Maria começou com o primeiro conhecimento que as

profecias lhe deram dos sofrimentos que o Messias teria de
suportar. Aumentou quando ela foi escolhida para ser a Mãe daquele
Messias, destinada a morrer uma morte cruel pelos pecados do
mundo. Tornou-se mais intenso quando ela ouviu as palavras do
santo Simeão e viu fluir as primeiras gotas do Sangue do nosso
Salvador. Isso continuou durante os trinta e três anos da vida de
nosso Senhor. Alcançou sua maior intensidade durante as horas da
Paixão. Mesmo depois da Ressurreição e da Ascensão, ela não cessou
inteiramente: Maria sofreu enquanto viveu, pois não podia esquecer
nenhuma de suas dores, mas, pelo contrário, recordava todos os dias
a dolorosa lembrança ao visitar (acredita-se) o lugares onde ela viu
os sofrimentos de seu adorável filho.
Padre Peter Chandlery (1846–1925)
Na festa da Assunção de 1233, a Bem-Aventurada Virgem Maria

apareceu a sete jovens nobres florentinos e pediu-lhes que se
retirassem do mundo e formassem uma nova ordem religiosa
dedicada especialmente às suas Sete Dores. Esses homens, que se
tornaram amigos íntimos após ingressarem na Confraria da Virgem
Santíssima (os Louvores) em 1225-1227, eram Buonfiglio Monaldo,
que era o mais velho e se tornou seu líder, e Alessandro Falconieri,
Benedetto dell'Antella, Bartolomeo Amidei, Ricovero Uguccione,
Gerardino Sostegni e Giovanni Buonagiunta. Sob o seu diretor
espiritual, o Padre Giacomo de Poggibonsi, eles se tornaram cada vez
mais não mundanos e desejaram uma vida de penitência, oração e
devoção à Bem-Aventurada Virgem Maria.
Em uma segunda visão em 1239, Maria trazia um hábito preto na

mão e um anjo segurava um pergaminho com o título "Servos de
Maria". Pedindo-lhes que difundissem a devoção às suas Sete Dores,
disse-lhes que os tinha escolhido para serem seus servos e desejava
que usassem um hábito preto e vivessem de acordo com a Regra de
Santo Agostinho. Eles se retiraram para o desolado Monte Senário,
na Toscana, e lá construíram uma igreja e um eremitério. A partir de
13 de abril de 1240 sua comunidade religiosa passou a ser conhecida
como Servos de Maria (os 'Servitas'). O Papa Alexandre IV
reconheceu informalmente a Ordem ( Ordo Servorum Beatae
Virginis Mariae ) em 1259 e foi formalmente aprovada pelo Papa
Bento XI em 1304. Dois anos depois, Santa Juliana Falconiere
(1270–1341) fundou a Ordem Terceira para mulheres.
Já em 1423, o Arcebispo Teodorico de Colônia prescreveu uma festa

em homenagem às dores de Nossa Senhora a ser mantida por seu
rebanho. Com o conhecimento da Santa Sé, a festa foi introduzida
gradualmente em outros países da Europa e a aprovação papal para
uma festa em homenagem às Sete Dores da Bem-Aventurada Virgem
Maria foi concedida aos Servos em 1667. Em 1727 o Papa Bento XIII
ordenou o festa a ser celebrada em toda a Igreja com o nome de
Festa das Sete Dores da Santíssima Virgem, visto que antes tinha
sido chamada por vários nomes, incluindo Nossa Senhora da
Piedade, A Compaixão de Nossa Senhora, e na França , Notre Dame
de la Pâmoison (Nossa Senhora do Desmaio).
Em 1913, o Papa São Pio X ordenou que a festa fosse celebrada no

dia 15 de setembro, um dia após a festa da Exaltação da Cruz. Hoje é
conhecida como Festa de Nossa Senhora das Dores.
A devoção às Sete Dores de Maria deve ser praticada especialmente

por aqueles que desejam livrar-se dos hábitos pecaminosos. Esta
devoção -
€nutre o espírito de compaixão;
€oferece grande consolo;
€fortalece a confiança na misericórdia de Deus;
€atrai a proteção especial da Mãe Santíssima na hora da tentação;
€preserva o pecador convertido da recaída no pecado.
Enquanto orava na grande Basílica de Santa Maria Maggiore em

Roma, a Bem-Aventurada Virgem Maria apareceu em uma visão a
Santa Brígida da Suécia (1303–1373) com o santo profeta Simeão e
um anjo carregando uma longa espada vermelha de sangue. De
acordo com Santo Afonso Maria de 'Ligouri (1696-1787), a espada
simbolizava a longa e amarga dor que nunca deixou de perfurar o
sagrado coração da Santíssima Virgem.
Santo Inácio de Loyola (1491–1556) era particularmente devoto de

Nossa Senhora das Dores, trazendo no peito uma imagem que
representava Maria aos pés da cruz com o coração transfixado por
uma espada. Quando seu sobrinho padre Antonio Araos estava
saindo de Roma para a Espanha, Santo Inácio lhe deu esta foto,
dizendo:
Desde o dia da minha conversão, quando troquei meu vestido secular

pelo traje de penitente, esta fotografia nunca mais me
deixou. Sempre o tive em meu coração com meu crucifixo, e recebi
dele uma ajuda maravilhosa. Aceite, pois: seja-lhe o penhor da
assistência perpétua de Nossa Senhora e o tesouro do seu coração.
São Paulo da Cruz (Paolo Francesco Danei, 1694–1775) que fundou

a Congregação da Paixão de Jesus Cristo (a Ordem dos Passionistas)
também tinha uma devoção particular a Nossa Senhora das
Dores. Ele recomendou a todos a meditação sobre as Sete Dores e
promoveu a devoção às Sete Dores com o mesmo zelo que a devoção
à Paixão de Cristo, pois disse que se formos à cruz, lá está a Mãe, e
onde a Mãe está , ali está o Filho.
São Paulo da Cruz comparou os sofrimentos de Jesus e as dores de

sua Mãe a dois mares e disse que passamos do primeiro ao segundo:
A dor de Maria é como o Mar Mediterrâneo; pois está escrito:

' Magna est velut mare contritio tua ' [A tua voz é como o
mar]. Deste mar passamos ao outro mar sem limites da Paixão de
Jesus, em cuja pessoa David diz: ' Veni in altitudinem maris ' [entrei
em águas profundas], e aqui a alma se enriquece e pesca as pérolas
mais preciosas de as virtudes de Jesus e Maria. ”
Maria revelou a Santa Brígida que concederá àqueles que

diariamente a honram, rezando sete Ave-Marias enquanto medita
sobre suas lágrimas e suas dores, as seguintes sete graças:
1. Vou conceder paz às suas famílias.
2. Eles serão esclarecidos sobre os mistérios divinos.
3. Vou consolá-los em suas dores e acompanhá-los em seu trabalho.
4. Eu lhes darei tanto quanto eles pedirem, desde que isso não se
oponha à adorável vontade de meu divino Filho ou à santificação de
suas almas.
5. Eu os defenderei em suas batalhas espirituais com o inimigo
infernal e os protegerei a cada instante de suas vidas.
6. Vou ajudá-los visivelmente no momento de sua morte - eles verão o

rosto de sua mãe.
7. Obtive esta graça de meu Filho divino, que aqueles que propagam
esta devoção às minhas lágrimas e tristezas sejam levados
diretamente desta vida terrena para a felicidade eterna, pois todos os
seus pecados serão perdoados e meu Filho será seu consolo eterno e
aproveite.
E, de acordo com Santo Afonso, Nosso Senhor revelou a Santa Isabel

da Hungria (1207–1231) que Ele concederá àqueles que se dedicam
às Sete Dores de Sua Santíssima Mãe as seguintes quatro graças:
1. Aqueles que invocam a Mãe divina com suas dores, antes da morte,
terão o mérito de obter o verdadeiro arrependimento de todos os
seus pecados.
2. Ele os protegerá em suas tribulações, especialmente na hora da

morte.
3. Ele vai imprimir neles a memória de Sua Paixão, e eles terão sua
recompensa por isso no céu.
4. Ele entregará tais servos devotos nas mãos de Maria, para que ela
possa dispor deles de acordo com sua vontade, e obter para eles
todas as graças que ela deseja.
A Parte 1 deste livro consiste em orações diversas e outras devoções.

A Parte 2 é um guia passo a passo para rezar o popular Rosário
Servita (ou Chaplet) das Sete Dores. Cada oração é repetida sob um
título próprio, simulando o uso de contas, de forma que o Rosário
pode ser recitado sem o uso de um conjunto de contas, que é
composto por sete septaines de contas.
A parte 3 do livro é um conjunto de Reflexões sobre as Sete Dores

escrito por Santo Afonso de Ligório. Elas foram tiradas de seu
livro, The Glories of Mary , que foi traduzido do italiano para o
inglês pela primeira vez em meados do século XIX nos Estados
Unidos.
Este livro foi escrito em inglês-australiano. Os leitores americanos

podem ver algumas palavras que parecem mal escritas, mas na
verdade estão corretas de acordo com o uso australiano. Além disso,
neste livro, a palavra 'compassivo' é freqüentemente usada como um
verbo que significa 'sentir compaixão por', bem como em seu uso
mais comum e moderno como um adjetivo.
“Nenhum de nós jamais será chamado a ficar de pé”, escreveu a irmã

dominicana Mary Jean Dorcy em 1945, “como Mary se levantou, sob
uma cruz onde um Filho mais caro do que a própria vida está
pendurado para morrer. Mesmo o martírio, e todas as dores de todos
os mártires dos últimos mil e novecentos anos, não podem se
comparar com as dores de Maria. Mas para cada um de nós, algum
dia, a tristeza virá e a morte levará embora aqueles que
amamos. Naquele dia, precisaremos lembrar o amor de Maria, sua
coragem, sua fé. Mais do que isso, precisamos da ajuda dela para nos
tornar corajosos nas cruzes de todos os dias, para que possamos ficar
sem medo diante de um mundo zombeteiro e fazer o que sabemos
ser certo, seja o que for que a multidão possa pensar. ”
Ó santa Maria, a mais compassiva de todas as compassivas e a

mais santa de todas as santas, intercede por nós. Por ti, ó Virgem,
receba as nossas orações, Que por nós nascido de ti, reina sobre os
céus; para que, por Sua amorosa bondade, nossos pecados sejam
purificados. Um homem.
Rita Bogna
Adelaide, Festa da Maternidade da Bem-Aventurada Virgem Maria,

outubro de 2015.
PARTE 1 - ORAÇÕES E OUTRAS DEVOÇÕES
ATO DE CONSAGRAÇÃO
Ó Maria, Virgem Imaculada, Mãe de Deus e Mãe nossa, consagro-me

a ti e te ofereço com amor o meu corpo e a minha alma, a minha vida
e a minha morte. Ó Rainha dos Mártires, ofereço-te os meus
sofrimentos e dores. Santíssima Virgem misericordiosa, pelo
agonizante Coração de Jesus teu Filho, dignifica-te a ter piedade das
aflições da Santa Igreja, Mãe nossa. Lembre-se de nosso Santo
Padre, o Papa. Implorei misericórdia por nosso querido país, pelos
fiéis desta diocese, por todos os membros de nossas famílias e por
nossos benfeitores, amigos e inimigos. Implore misericórdia por
todos os pecadores, especialmente pelos moribundos. Ó mais aflitas
das Mães, não rejeites a sincera homenagem da nossa compaixão e
tristeza, rogai por nós agora e na hora da nossa morte. Um homem.
(The Dominican Manual (1902) 340)

Ave Maria, cheia de dores, o Crucificado está convosco.
As mais tristes são vocês entre as mulheres, e as mais tristes é o fruto

do seu ventre, Jesus.
Santa Maria, Mãe do Crucificado, suplica as lágrimas por nós,

crucificadores do teu Filho, agora e na hora da nossa morte. Um
homem.
(Manual de Devoções (1868) 162)
MEMORARE TRISTE
Lembra-te, ó Virgem Maria, muito triste das aflitas filhas da

sofredora Eva, que desde sempre nunca se soube que alguém que
implorasse a tua ajuda falhou em obter a tua compaixão e protecção.
Animada pela confiança que isto inspira, a ti, ó Rainha dos Mártires
e Virgem Mãe, venho como pecadora arrependida, chorando e
ajoelhada.
Não desprezes, ó Mãe de Jesus crucificado, a minha voz suplicante,

mas ouve e concede a minha oração. Um homem.

NOVENA
Ó Santíssima e aflita Virgem, Rainha dos Mártires, que permaneceu

imóvel sob a cruz testemunhando a agonia de seu Filho que está
morrendo, através dos sofrimentos incessantes de sua vida de
tristeza, e a bem-aventurança que agora mais do que amplamente
retribui por suas provações passadas, olha para baixo com ternura e
piedade de Mãe, ajoelhando-se diante de Vós para venerar as vossas
dores e colocar os meus pedidos com filial confiança no santuário do
vosso coração ferido.
Apresentai-os, suplico-vos, em meu nome a Jesus Cristo, pelos

méritos da Sua santíssima morte e Paixão, juntamente com os vossos
sofrimentos aos pés da cruz, e pela eficácia unida de ambos, obtenha
a concessão do meu presente petição. A quem posso recorrer em
minhas necessidades e misérias, senão a ti, ó Mãe da Misericórdia,
que tendo bebido tão profundamente do cálice de teu Filho, pode
compadecer-se das aflições de quem ainda suspira na terra do exílio.
Oferece por mim ao meu Salvador uma gota do sangue que correu de
Suas veias sagradas, uma das lágrimas que escorreram de Seus olhos
divinos e um dos suspiros que rasgaram Seu adorável Coração. Ó
Refúgio do universo e Esperança do mundo inteiro, não rejeite
minha oração sincera, mas graciosamente obtenha a concessão de
minha petição. Um homem.

EXERCÍCIO PIOUS
Dá-me, ó Mãe bendita!
No meu coração as feridas impressionaram
Sofrido pelo Crucificado.
(Livro de Orações para Religiosos (1914) 745)
ORAÇÕES PARA AS ÚLTIMAS HORAS
Aqueles que durante a sua vida são devotos dos sofrimentos de

Maria gozarão de grande conforto com a sua morte.
Oração (1)
Ó Mãe da dor, Rainha dos mártires e dos sofrimentos, tanto choraste

pelo teu Filho que morreu pela minha salvação. Mas de que me
valerão suas lágrimas se sou tão infeliz a ponto de me
condenar? Pelos méritos de seus sofrimentos e dores, obtenha para
mim, então, um verdadeiro arrependimento por meus pecados, e
uma verdadeira mudança de vida, com uma terna compaixão por
seus sofrimentos e os sofrimentos de Jesus Cristo. Já que Jesus e
você, embora inocentes, tanto sofreram por mim, deixe-me sofrer
também por seu amor, eu que, pelos meus pecados, mereci o
inferno. Minha divina Mãe, eu te imploro, pela aflição que suportaste
ao ver teu Filho abaixar a cabeça e morrer na cruz, obtém para mim
uma boa morte. Deixar de ajudar minha alma aflita e lutando nessa
grande passagem da vida para a morte. Talvez eu não possa, então,
invocar com os meus lábios Jesus e Maria: eu os invoco de antemão e
te rogo, objeto sagrado de minha esperança, que me ajudes no último
momento. Um homem.
(Santo Afonso de Ligório - Ano de Maria (1866) 85)
Oração (2)
Ó Mãe das Dores, pela angústia e pelo amor com que estavas debaixo
da cruz de Jesus, fica ao meu lado na minha última agonia. Ao teu
coração maternal, recomendo as últimas horas da minha
vida. Ofereça essas horas ao Pai Eterno em união com a agonia de
nosso querido Senhor. Ofereça freqüentemente, em expiação por
meus pecados, o Precioso Sangue de Jesus que se misturou com suas
lágrimas no Calvário para obter para mim a graça de receber a
Sagrada Comunhão imediatamente antes de minha morte, e para
exalar minha alma na presença real de Jesus no Santíssimo
Sacramento. E, ó querida Mãe, quando finalmente chegar o
momento da minha morte, apresenta-me como teu filho a Jesus e
pede-Lhe perdão em meu nome, pois não sabia o que fiz, e peço que
seja recebido no Seu reino. Um homem.

Oração (3)
Santíssima Mãe das Dores, por aquele intenso martírio que sofreste
aos pés da cruz durante as três horas da agonia de Jesus, dignifica-te
ajudar a todos nós, filhos das tuas dores, na nossa última agonia, que
pela tua orações que podemos passar de nosso leito de morte para
adornar sua coroa no Paraíso.
Três Ave-Marias.
Mãe da Misericórdia, Mãe da Graça,
Maria, ajude uma raça caída;
Proteja-nos quando o inimigo estiver próximo,
E receba-nos quando morrermos.
V. Da morte repentina e despreparada,
R. Livra-nos, Senhor.
V. Das armadilhas do diabo,
V. Da morte eterna,
Ó Deus, que para a salvação da raça humana, na morte mais amarga

de teu Filho, fez para nós um exemplo e um refúgio, concede, nós te
imploramos, que no último perigo, na hora de nossa morte ,
podemos ter o mérito de obter o pleno efeito de Sua grande caridade
e tornar-nos participantes da glória de nosso Redentor. Pelo mesmo
Cristo nosso Senhor. Um homem.
(The Raccolta (1910) 104)
OUTRAS ORAÇÕES
Oração (1)
Santíssima Mãe, Rainha das Dores, que seguiu o teu Filho amado por
toda a Via Crucis, e cujo coração foi traspassado por uma nova
espada da dor em todas as Estações daquela jornada dolorosa,
obtenha para nós, nós te imploramos, mais Mãe amorosa, uma
lembrança perpétua de nosso bendito Salvador ' s cruz e da morte, e
uma verdadeira e terna devoção a todos os mistérios de sua
santíssima Paixão.
Obtenha para nós a graça de odiar o pecado, como Ele o odiou na

agonia no jardim, de suportar o erro e insultar com toda paciência,
como Ele os suportou na sala de julgamento, de ser manso e humilde
em todas as nossas provações, como Ele estava diante de Seus juízes,
para amar nossos inimigos como amou Seus assassinos e orou por
eles na cruz, e para glorificar a Deus e fazer o bem ao nosso próximo,
como fez em cada mistério de Seus sofrimentos.
Rainha dos Mártires, que pelas dores do teu Imaculado Coração no

Calvário, mereceu partilhar a Paixão do nosso bendito Redentor,
obtenha para nós um pouco da tua compaixão, para que pelo amor
de Jesus crucificado sejamos crucificados para o mundo nesta vida e
na vida futura, pode, por Seus infinitos méritos e sua poderosa
intercessão, reinar com Ele na glória eterna. Um homem.
(Livro de Orações para Religiosos (1914) 745)
Oração (2)
Maria, Santíssima Virgem e Rainha dos Mártires, queria que eu fosse

transportado para o Céu, para aí contemplar as honras que a
Santíssima Trindade e toda a corte celeste vos concede. Mas, visto
que ainda sou um peregrino neste vale de lágrimas, aceite de mim,
seu servo indigno e pecador, a homenagem mais sincera e o mais
completo ato de submissão que um ser humano é capaz de fazer a
você.
Em seu adorável Coração, transfixado por tantas espadas de dor,

deito, de uma vez por todas, minha pobre alma. Recebe-me como
companheiro de tuas tristezas e não me permitas jamais ser separado
daquela cruz na qual o teu único Filho soprou por mim a sua alma
bendita. Contigo, ó Maria, sofrerei todas as provas, contradições e
enfermidades com que agrade ao teu Divino Filho visitar-me nesta
vida.
Eu ofereço tudo a você em memória daquelas tristezas que você

suportou durante sua vida na terra, para que cada pensamento de
minha mente, cada batida de meu coração, seja a partir de agora um
ato de compaixão por suas dores e um ato de alegria nas glórias que
você agora desfruta no céu.
Portanto, querida Mãe, enquanto agora tenho compaixão de ti e me
alegro por te ver assim glorificada, tem compaixão de mim e
reconcilia-me com teu Filho Jesus, para que eu possa voltar e ser teu
filho verdadeiro e fiel. Venha em meu último dia para me ajudar em
minha agonia, como você uma vez assistiu a de seu divino Filho, para
que deste cruel exílio eu possa vir para compartilhar de sua glória no
céu. Um homem.
Oração (3)
Ó Santa Virgem e Mãe, cuja alma atravessou uma espada de dor na

Paixão de teu Filho divino, e que em Sua gloriosa Ressurreição se
encheu de alegria sem fim por Seu triunfo, intercede por nós, seus
suplicantes, para que possamos nos tornar tão verdadeiramente
participantes nas adversidades da Igreja e nas provações do Santo
Padre nosso Papa, para que mereçamos participar nas consolações
que desejam, na caridade e na paz do mesmo Cristo nosso
Senhor. Um homem.

Oração (4)
1. Tenho compaixão de ti, triste Maria, na aflição do teu terno

coração por causa da profecia do santo velho Simeão. Querida Mãe,
pelo teu coração então tão aflito, obtém para mim a virtude da
humildade e o dom do santo temor de Deus. Um homem.
Ave Maria.
2. Tenho compaixão de ti, triste Maria, pela ansiedade que

experimentaste o teu sensível coração durante a fuga e a
permanência no Egito. Querida Mãe, pelo teu coração então tão
ansioso, obtém para mim a virtude da generosidade, especialmente
para com os pobres, e o dom da piedade.
Ave Maria.
3. Tenho compaixão de ti, triste Maria, na angústia do teu coração

ansioso, quando perdeste o teu querido Filho Jesus. Querida Mãe,
pelo teu coração então tão perturbado, obtém para mim a virtude da
santa castidade e o dom do conhecimento.
Ave Maria.
4. Tenho compaixão de ti, triste Maria, pelo choque que o teu

coração materno sentiu quando Jesus te encontrou carregando a sua
cruz. Querida Mãe, pelo teu coração amoroso então tão dominado,
obtém para mim a virtude da paciência e o dom da fortaleza.
Ave Maria.
5. Tenho compaixão de ti, triste Maria, no martírio que o teu coração

generoso suportou tão nobremente enquanto estavas ao lado de
Jesus na Sua agonia. Querida Mãe, pelo teu coração então tão
martirizado, obtém para mim a virtude da temperança e o dom do
conselho.
Ave Maria.
6. Tenho pena de ti, triste Maria, na ferida do teu coração terno,

quando o lado sagrado de Jesus foi traspassado com a lança. Querida
Mãe, pelo teu coração então tão paralisado, obtém para mim a
virtude da caridade fraterna e o dom da compreensão.
Ave Maria.
7. Tenho pena de ti, triste Maria, pela angústia do teu coração

amoroso quando o corpo de Jesus foi sepultado na
sepultura. Querida Mãe, com toda a amargura da desolação que
então experimentaste, obtém para mim a virtude da diligência e o
dom da sabedoria.
Ave Maria.
V. Rogai por nós, Virgem dolorosa.
R. Para que sejamos dignos das promessas de Cristo.
Concede, te suplicamos, ó Senhor Jesus Cristo, que a Santíssima

Virgem Maria, tua Mãe, interceda por nós perante o trono de tua
misericórdia, agora e na hora de nossa morte, cuja santíssima alma
foi transfixada pela espada de dor na hora da sua própria Paixão. Por
meio de ti, Jesus Cristo, Salvador do mundo, que vive e reina junto
com o Pai e o Espírito Santo, um só Deus, mundo sem fim. Um
homem.

Oração (5)
Ó Maria, a mais desolada de todas as mães! Que espada terrível

perfurou sua alma! Cada golpe infligido a Jesus caiu sobre você,
todas as Suas tristezas o esmagaram, todas as Suas feridas rasgaram
você. Mas, acima de tudo, o último adeus que Ele dirigiu a você
reabriu todas as suas feridas, e quando você O viu dar o Seu último
suspiro, que força sobrenatural não exigiu para sustentar a sua alma!
Mãe do amor e da dor! Ensina-me a amar e a sofrer segundo o teu

exemplo. Rainha dos Mártires, dê-me uma parte em seu martírio. O
amor deu a você a cruz. Rezar para que a cruz me dê amor e, se para
amar devemos sofrer e morrer, obtenha para mim a graça de amar
tudo o que vem do Coração de Deus, mesmo o sofrimento e a
morte. Um homem.
(Contemplações e Meditações (1898) 45)
STABAT MATER
O Stabat Mater Dolorosa (A mãe triste se levantou) foi escrito pelo frade franciscano Beato
Jacopone di Todi (Jacopo dei Benedetti, 1230-1306) e foi inserido no Missal Romano e
Breviário em 1727 para a Festa das Sete Dores do Bem-aventurado Virgem Maria na sexta-
feira da semana da paixão.
Em latim
Stabat mater dolorosa juxta Crucem lacrimosa, dum pendebat Filius.
Cuius animam gementem, contristatam et dolentem pertransivit

gladius.
O quam tristis et afflicta fuit illa benedicta, mater Unigeniti!
Quae mœrebat et dolebat, pia Mater, dum videbat nati pœnas inclyti.
Quis est homo qui non fleret, matrem Christi si videret in tanto
supplicio?
Quis non posset contristari Christi Matrem contemplari dolentem

cum Filio?
Pro peccatis suæ gentis vidit Iesum in tormentis, et flagellis

subditum.
Vidit suum dulcem Natum moriendo desolatum, dum emisit

spiritum.
Eia, Mater, fons amoris me sentire vim doloris fac, ut tecum lugeam.
Fac, ut ardeat cor meum in amando Christum Deum ut sibi

complaceam.
Sancta Mater, istud agas, crucifixi fige plagas cordi meo valide.
Vulnerati de Tui Nati, tam dignati pro me pati, pœnas mecum divide.
Fac me tecum pie flere, crucifixo condolere, donec ego vixero.
Juxta Crucem tecum stare, et me tibi sociare in planctu desidero.
Virgo virginum præclara, mihi iam non sis amara, fac me tecum
plangere.
Fac, ut portem Christi mortem, passionis fac consortem, et plagas

recolere.
Fac me plagis vulnerari, fac me Cruce inebriari, et cruore Filii.
Flammis ne urar succensus, per te, Virgo, sim defensus in die iudicii.
Christe, cum sit hinc exire, da per Matrem me venire ad palmam

victoriæ.
Quando corpus morietur, fac, ut animæ donetur paradisi gloria. Um

homem.
Em inglês
Na Cruz, mantendo sua posição, estava a triste Mãe chorando, perto

de seu Filho até o fim.
Através do coração dela, compartilhando a dor dele, toda a angústia

amarga suportando, agora finalmente a espada passou.
Oh, quão triste e dolorosamente angustiada estava aquela Mãe,
altamente abençoada, do Unigênito.
Cristo acima em tormento está suspenso, ela abaixo contempla as

dores de seu glorioso Filho moribundo.
Existe alguém que não choraria, afligido em misérias tão

profundas, a querida Mãe de Cristo ?
Pode o refrão coração humano de participação na sua dor, em que a

Mãe ' dor s untold?
Pelos pecados de sua própria nação, ela viu Jesus sendo assolado por
tormentos, todos com açoites rasgados. Ela viu seu terno filho, viu-O
pendurado em desolação, até que Seu espírito Ele enviou.
Ó mãe! Fonte de amor! Toque meu espírito de cima, faça meu

coração com o seu acordo. Faça-me sentir como você se sentiu. Faça
minha alma brilhar e derreter com o amor de Cristo meu Senhor.
Santa Mãe! Perfure-me através, em meu coração cada ferida

renovada, de meu Salvador crucificado. Deixe-me compartilhar com
você Sua dor, que por todos os meus pecados foi morto, que por mim
morreu em tormentos.
Deixe-me misturar lágrimas com você, lamentando Aquele que

chorou por mim, todos os dias que eu possa viver. Pela cruz com você
para ficar, lá com você para chorar e orar, é tudo que eu peço a você
para dar.
Bem-aventurada Virgem de todas as virgens, ouça o meu pedido

carinhoso. Deixe-me compartilhar sua dor divina. Deixe-me, até meu
último suspiro, em meu corpo suportar a morte daquele Teu Filho
moribundo.
Ferido com todas as suas feridas, encharque minha alma até que
desmaie, em Seu próprio Sangue. Esteja comigo, ó Virgem, perto,
para que nas chamas eu não queime e morra, em Seu terrível Dia do
Julgamento.
Cristo, quando me chamares daqui, pela tua Mãe a minha defesa,

pela tua cruz a minha vitória, enquanto o meu corpo aqui se
apodrece, que a minha alma louve a tua bondade, segura no paraíso
contigo.
OS LITANES
Nota: Essas ladainhas devem ser usadas apenas para devoção particular. Eles não são
aprovados eclesiasticamente para uso em público.
Senhor, tenha misericórdia de nós .
Cristo, tenha misericórdia de nós .
Cristo, ouça-nos .
Cristo, graciosamente nos ouça .

Deus, o Pai do céu , tenha misericórdia de nós .
Deus Filho, Redentor do mundo , tende piedade de nós.
Deus Espírito Santo , tenha misericórdia de nós.
Santíssima Trindade, Um Deus, tenha misericórdia de nós .
Mãe das Dores, rogai por nós .
Você que não encontrou quarto na pousada, rogai por nós .
Quem colocou seu primogênito em uma manjedoura, rogai por nós .
Quem testemunhou a circuncisão de seu Filho, rogai por nós .
Quem ouviu que seu Filho foi colocado como um sinal que deve ser
contradito, ore por nós .
Quem ouviu que sua própria alma deve ser trespassada por uma
espada, rogai por nós .
Quem fugiu para o Egito com seu Filho, ore por nós .
Quem chorou pelo assassinato dos Inocentes, rogai por nós .
Quem por três dias buscou entristecer seu Filho, perdido no Templo
quando tinha doze anos, rogai por nós .
Quem notou o ódio constante dos judeus contra Ele, ore por nós .
Quem no dia da Última Ceia se despediu do seu Filho indo para

morrer em Jerusalém, rogai por nós .
Quem soube que foi traído por Judas e levado cativo, rogai por nós .
Quem O viu entregue como malfeitor pelo sumo sacerdote, ore por
nós .
Quem ouviu falar que foi acusado falsamente, ore por nós .
Quem soube que Seu rosto abençoado foi atingido, ore por nós .
Quem soube que Ele foi tratado com mais crueldade pelos judeus e
soldados, ore por nós .
Quem ouviu seu filho ser rejeitado por Barrabás, ore por nós .
Quem o viu castigado com açoites e coroado com espinhos, rogai por
nós .
Quem ouviu a sentença pronunciada contra Ele, rogai por nós .
Quem foi ao encontro do seu Filho carregado da cruz, ore por nós .
Quem viu Suas abençoadas mãos e pés perfurados com pregos, rogai
por nós .
Quem recebeu as últimas palavras de Jesus na cruz, ore por nós .
Quem ficou com Ele em Sua agonia, ore por nós .
Quem recebeu em seu seio o corpo sem vida de seu Filho tirado da
cruz, rogai por nós .
Quem depois que o corpo de Jesus foi enterrado voltou para casa
triste e desolado, rogai por nós .
Rainha dos Mártires, ore por nós .
Espelho dos aflitos, rogai por nós .
Conforto dos fracos, rogai por nós .
Força dos medrosos, rogai por nós .
Refúgio dos pecadores, ore por nós .
Pela mais amarga Paixão e Morte de seu Filho, livra-nos do pecado e

do mal, ó Rainha dos Mártires .
Através da tristeza mais pungente de seu coração , livra-nos, ó

Rainha dos Mártires .
Através de sua extrema tristeza e desolação , liberte-nos, ó Rainha

dos Mártires .
Através de sua extrema angústia , livra-nos, ó Rainha dos Mártires .
Através de seus gemidos e lágrimas , liberte-nos, ó Rainha dos

Mártires .
Por meio de sua compaixão maternal , liberte-nos, ó Rainha dos

Mártires .
Através do seu patrocínio mais poderoso , liberte-nos, ó Rainha dos

Mártires .
Da tristeza imoderada , livrai-nos, ó Rainha dos Mártires .
De um espírito pusilânime , livra-nos, ó Rainha dos Mártires .

De toda ocasião e perigo de pecado , livrai-nos, ó Rainha dos
Mártires .
Das armadilhas do diabo, livra-nos , livra-nos, ó Rainha dos

Mártires .
Da dureza de coração, livrai-nos , livrai-nos, ó Rainha dos Mártires .
Da impenitência, livra-nos , livra-nos, ó Rainha dos Mártires .
Da morte repentina e inesperada , livrai-nos, ó Rainha dos

Mártires .
Da condenação eterna , livrai-nos, ó Rainha dos Mártires .
Nós, pecadores, imploramos que você nos ouça .
Que você se comprometa a nos preservar por seu patrocínio em

verdadeira fé, esperança e caridade, nós imploramos que você nos
escute .
Que você se responsabilize por obter para nós a tristeza e o

arrependimento perfeitos por nossos pecados, imploramos que nos
ouça .
Que se digne trazer consolo e assistência a quem o invocar, rogamos

que nos ouça .
Que você se responsabilize por nos socorrer na agonia da

morte, imploramos que nos ouça .
Que você se dignasse obter para nós uma morte feliz, imploramos
que nos ouça .
Mãe de Deus, imploramos que nos ouça .
Cordeiro de Deus, que tira os pecados do mundo, poupa-nos,

Senhor .
Cordeiro de Deus, que tira os pecados do mundo, ouve-nos

graciosamente, ó Senhor .
Cordeiro de Deus, que tira os pecados do mundo, tende piedade de

nós, Senhor.
Cristo, ouça-nos.
Cristo, graciosamente nos ouça.
V. Em todas as nossas tribulações e aflições.
R. Socorre-nos, Virgem Maria.
Vamos orar . Ó aflita Mãe, escreve no meu coração arrependido as

tuas Sete Dores e as cinco feridas sangrentas que o teu querido Filho
carregou, para que nela leia a dor e o verdadeiro amor. Tristeza, para
suportar por Jesus e por você toda tristeza e amor, para desprezar
todo amor por Ele e por você. Viva Jesus crucificado e Maria com o
coração partido, para todo o sempre. Pelo mesmo Cristo nosso
Senhor. Um homem.

Cristo, ouça-nos .
Cristo, graciosamente nos ouça .
Deus, o Pai do céu, tenha misericórdia de nós .
Deus Filho, Redentor do mundo, tende piedade de nós .
Deus Espírito Santo, tenha misericórdia de nós .
Santíssima Trindade, Um Deus, tenha misericórdia de nós .
Santa Maria, rogai por nós .
Santa Mãe de Deus, rogai por nós .
Santa Virgem das Virgens, rogai por nós .
Mãe Crucificada, rogai por nós .
Mãe dolorosa, rogai por nós .
Mãe chorosa, rogai por nós .

Mãe aflita, rogai por nós .
Mãe Abandonada, rogai por nós .
Mãe Desolada, rogai por nós .
Mãe sem seu Filho, rogai por nós .
Mãe paralisada com a espada, rogai por nós .
Mãe consumida pela dor, rogai por nós .
Mãe cheia de angústia, rogai por nós .
Mãe crucificada de coração, rogai por nós .
Muito triste, ore por nós .
Fonte de lágrimas, rogai por nós .
Mar de sofrimento, reze por nós .
Espelho de paciência, rogai por nós .
Rocha da constância, rogai por nós .
Autor de confiança, ore por nós .
Refúgio dos abandonados, rogai por nós .
Escudo dos oprimidos, rogai por nós .
Subjugador dos incrédulos, ore por nós .

Conforto dos miseráveis, rogai por nós .
Remédio dos enfermos, rogai por nós .
Força dos fracos, rogai por nós .
Porto dos naufragados, rogai por nós .
Amortecedor de tempestades, ore por nós .
Recurso dos enlutados, ore por nós .
Terror dos traiçoeiros, rogai por nós .
Tesouro dos fiéis, rogai por nós .
Olho dos Profetas, ore por nós .
Equipe dos apóstolos, ore por nós .
Coroa dos Mártires, ore por nós .
Luz das Confessoras, ore por nós .
Pérola das Virgens, ore por nós .
Consolo das Viúvas, rogai por nós .
Alegria de todos os Santos, rogai por nós .
Cordeiro de Deus, que tira os pecados do mundo, poupa-nos,

Senhor .
Cordeiro de Deus, que tira os pecados do mundo, ouve-nos
graciosamente, ó Senhor .
Cordeiro de Deus, que tira os pecados do mundo, tende piedade de

nós, Senhor .
Olhe para nós, liberte-nos e livra-nos de todos os problemas, pelo

poder de Jesus Cristo. Um homem.
Santíssima Virgem, imprime no meu coração as tuas feridas, para

que nela leia a dor e o amor. Tristeza por suportar toda tristeza por
você e amor por desprezar todo amor por você.
Credo dos Apóstolos
Eu acredito em Deus, o Pai Todo-Poderoso, Criador do céu e da

terra.
E em Jesus Cristo, Seu único Filho, nosso Senhor que foi concebido
pelo Espírito Santo, nasceu da Virgem Maria, sofreu sob Pôncio
Pilatos, foi crucificado, morreu e foi sepultado.
Ele desceu ao inferno.
No terceiro dia Ele ressuscitou dos mortos.
Ele subiu ao céu e está sentado à direita de Deus Pai Todo-Poderoso.
De lá Ele virá para julgar os vivos e os mortos.
Eu creio no Espírito Santo, na santa Igreja católica, na comunhão

dos santos, no perdão dos pecados, na ressurreição do corpo e na
vida eterna. Um homem.
Salve Rainha Sagrada
Salve, Santa Rainha, Mãe da Misericórdia, nossa vida, nossa doçura

e nossa esperança.
Por vocês choramos, pobres filhos de Eva banidos.
Para você, enviamos nossos suspiros, luto e pranto neste vale de

lágrimas.
Volte então, muito gracioso advogado, seus olhos de misericórdia

para nós, e depois deste nosso exílio, mostre-nos o bendito fruto de
seu ventre, Jesus.
Ó clemente, ó amante, ó doce Virgem Maria.
Três Ave-Marias.
Vamos orar . Ó aflita Rainha e Mãe, por tudo que suportaste durante
as três longas horas de Jesus pendurado na cruz, mas mais
especialmente pelas amargas dores que sofreste no momento da Sua
morte, suplico-te que graves profundamente no meu coração as suas
feridas e suas dores, e quando eu morrer, prepare-me com sua
presença e orações para passar deste mundo de tristeza para uma
eternidade feliz. Um homem.
(Papa Pio VII - Manual de São José (1877) 631)

PARTE 2 - ROSÁRIO DAS SETE SORROWS
Introdução
O Rosário das Sete Dores também é comumente conhecido como o

Chaplet das Sete Dores ou o ' Rosário Servita. '
O Rosário consiste em sete grupos de sete contas (septaines), cada

grupo sendo separado por uma única conta ou uma medalha
representando a tristeza particular.
Cada septaine de contas representa sete Ave-Marias, e a única conta

ou medalha representa um Pai-Nosso.
O Rosário começa com o sinal da cruz e um ato de contrição, seguido

de três Ave-Marias em veneração pelas lágrimas derramadas por
Nossa Senhora.
O Rosário Passo a Passo
O sinal da cruz
Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Um homem.
V. Ó Deus, venha em meu auxílio.

R. Senhor, apressa-te em ajudar-me.
Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, como era no princípio, é

agora e sempre será, mundo sem fim. Um homem.
Ato de contrição
Ó Salvador, meu único e único amor, vê-me diante de tua presença

divina, toda confusão por causa dos muitos ferimentos graves que te
fiz.
De todo o coração peço perdão por eles, arrependendo-me deles por

puro amor a você, e, ao pensar em sua grande bondade, odiando-os e
odiando-os acima de qualquer outro mal desta vida.
Oxalá eu tivesse morrido mil vezes se alguma vez o tivesse ofendido,

mas agora estou firmemente decidido a perder a minha vida mil
vezes em vez de o ofender de novo.
Meu Jesus crucificado, proponho com firmeza limpar imediatamente

a minha alma com o vosso Sangue Preciosíssimo, no sacramento da
penitência.
E tu, terna Virgem Mãe de misericórdia, e refúgio do pecador, por

tuas amargas dores, obtém para mim o perdão dos meus pecados.
Entretanto, rezando, de acordo com os desejos de tantos Santos

Pontífices, pelas indulgências anexadas a este Rosário, espero assim
obter a remissão de todos os castigos devidos aos meus pecados.
Em veneração pelas lágrimas que Nossa Senhora derramou:
Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é contigo.
Bendita és tu entre as mulheres, e bendito é o fruto do teu ventre,

Jesus.
Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós pecadores, agora e na hora
de nossa morte. Um homem.

Jesus.

Jesus.
Primeira tristeza - a profecia de Simeão
Entregue, Deus, minha alma da espada. - Salmo xxi. 21
A primeira tristeza da Bem-Aventurada Virgem Maria foi quando ela

apresentou Jesus, seu Filho unigênito, no Templo, colocou-O nos
braços do santo velho Simeão e ouviu Sua palavra de profecia: "Uma
espada trespassará sua própria alma", que predisse a Paixão e a
morte de Seu Filho Jesus.
Havia um homem em Jerusalém chamado Simeão, e este homem era

justo e devoto, esperando a consolação de Israel, e o Espírito Santo
estava nele. Ele recebeu uma resposta do Espírito Santo de que não
deveria ver a morte antes de ver o Cristo do Senhor. E ele veio pelo
Espírito ao Templo. Quando seus pais trouxeram o menino Jesus,
para fazer por Ele de acordo com o costume da lei, ele também o
tomou nos braços, e bendisse a Deus e disse: “Agora despedes o teu
servo, ó Senhor, segundo a tua palavra em Paz; porque os meus olhos
viram a tua salvação, que preparaste diante da face de todos os
povos: uma luz para a revelação dos gentios e para a glória do teu
povo Israel. ” Seu pai e sua mãe estavam se perguntando sobre as
coisas que foram faladas a respeito dele. Simeão os abençoou e disse
a Maria, sua mãe: “Eis que esta criança está preparada para a queda
e a ressurreição de muitos em Israel, e para um sinal que será
contestado; e uma espada perfurará a tua própria alma, para que, de
muitos corações, os pensamentos sejam revelados. ”
(Lucas ii. 25-35)
Ó mais aflita de todas as Virgens!
Comemoro com emoção a dor que encheu o vosso coração

compassivo quando, ao apresentar o vosso Filho divino no Templo, o
santo Simeão predisse que uma espada trespassaria a vossa alma,
anunciando assim a grande parte que deviam ter nos sofrimentos do
vosso querido Filho.
Nesta ocasião, compadeço-me da sua dor e rogo-lhe, Ó Imaculada

Rainha dos Mártires, que obtenha para mim, pela Paixão de Jesus
Cristo, que foi a causa de todas as suas dores, um horror sincero e
eficaz do pecado, um ardente amor a Deus, uma devoção prática por
você e a graça da perseverança final.
Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome.
Venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como
no céu.
O pão nosso de cada dia nos dá hoje e perdoa nossas ofensas, assim
como perdoamos a quem nos tem ofendido.
E não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do mal. Um

homem.

Jesus.

Jesus.

Jesus.

Jesus.

Jesus.

Jesus.

Jesus.
Expectativa de Israel, o seu Salvador no tempo da angústia: por que

você será um estranho na terra, e como um viandante, que se refugia
em uma casa? - Jeremiah xiv. 8
A segunda tristeza da Bem-Aventurada Virgem Maria foi quando ela

teve que fugir para o Egito por causa da perseguição do cruel
Herodes, que impiamente procurou matar seu amado Filho.
Um anjo do Senhor apareceu dormindo a José, dizendo: “Levanta-te,

toma o menino e sua mãe e foge para o Egito. E fique aí até eu te
contar. Pois acontecerá que Herodes buscará o filho para destruí-lo
”. Ele se levantou e levou a criança e Sua mãe à noite, e retirou-se
para o Egito. E Ele permaneceu lá até a morte de Herodes, para que
se cumprisse o que o Senhor falou pelo Profeta, dizendo: “Do Egito
chamei meu filho”.
(Mateus ii. 13-15)
Ó mais aflita e inocente de todas as filhas de Eva!
Sinto-me compassivo pela grande tristeza que encheu seu coração

materno quando viu seu divino filho perseguido por Seu povo e foi
obrigado a fugir para o Egito, a fim de salvá-lo da fúria de Herodes.
Nesta ocasião, compadeço-me da sua tristeza e rogo-lhe, Ó

Imaculada Rainha dos Mártires, que obtenha para mim, através da
Paixão de Jesus Cristo, que foi a causa de todas as suas dores, um
horror sincero e eficaz do pecado, um amor ardente de Deus, uma
devoção prática por você e a graça de uma morte feliz.
no céu.

homem.

Jesus.

Jesus.

Jesus.

Jesus.

Jesus.

Jesus.

Jesus.
Terceira tristeza - A perda do menino Jesus no templo
À noite, busquei Aquele a quem minha alma ama. Eu o busquei e não

o encontrei. Levantar-me-ei e percorrerei a cidade; nas ruas e nos
largos lugares buscarei aquele a quem minha alma ama. Eu o
busquei e não o encontrei. Os vigias que guardavam a cidade me
encontraram: Você viu aquele a quem minha alma ama? Encontrei
Aquele a quem minha alma ama; Eu o segurei e não vou deixá-lo
ir. - Cântico dos Cânticos iii. 1-4
A terceira tristeza da Bem-Aventurada Virgem Maria foi quando,

depois de ter subido a Jerusalém, na Páscoa, com José, seu esposo, e
Jesus, seu Filho amado, ela sentiu sua falta ao retornar para sua
humilde morada, e por três dias lamentou a perda de seu único
amado.
Seus pais iam todos os anos a Jerusalém, no dia solene da Páscoa, e

quando Ele tinha doze anos, subiam a Jerusalém, segundo o costume
da festa, e cumpridos os dias em que voltavam o menino Jesus
permaneceu em Jerusalém; e seus pais não sabiam disso. Pensando
que Ele estava na companhia, eles fizeram uma jornada de viagem e
o buscaram entre seus parentes e conhecidos. Não o encontrando,
eles voltaram a Jerusalém, em busca dele. Aconteceu que depois de
três dias eles O encontraram no templo, sentado no meio dos
médicos, ouvindo-os e fazendo-lhes perguntas. Todos os que O
ouviram ficaram surpresos com Sua sabedoria e suas respostas. E ao
vê-Lo, eles se perguntaram. Sua mãe lhe disse: “Filho, por que você
fez isso conosco? Eis que o teu pai e eu te procurámos tristes. ”
(Lucas ii. 41-48)
Ó Mãe mais aflita!
Tenho profunda compaixão por aqueles rios de dor que inundaram o

teu coração materno quando te separaste do teu adorável Filho, que
ficou três dias ausente de ti depois da tua viagem a Jerusalém.
Naquela ocasião, compadeço-me da sua tristeza e rogo-lhe, ó gentil

Rainha dos Mártires, que obtenha para mim, através da Paixão de
Jesus Cristo, que foi a causa de todas as suas dores, um horror
sincero e eficaz ao pecado, um amor ardente de Deus, uma devoção
prática para convosco e a graça da vossa ajuda na minha última hora.
no céu.
homem.

Jesus.

Jesus.

Jesus.

Jesus.

Jesus.

Jesus.

Jesus.
Quarta dor - O encontro de Jesus e Maria a caminho do Calvário
Quem é este que vem de Edom, com vestes tingidas de Bosra, o Belo
em Seu manto, caminhando na grandeza de Sua força? Por que,
então, sua vestimenta é vermelha? - Isaiah lxiii. 1-2
A quarta tristeza da Bem-Aventurada Virgem Maria foi quando ela

encontrou seu Filho mais amoroso, Jesus, carregando nos ombros
ternos a cruz pesada na qual Ele seria crucificado para nossa
salvação.
Enquanto o levavam embora, agarraram um certo Simão de Cirene,

vindo do campo, e colocaram a cruz sobre ele para carregá-lo após
Jesus. Seguia-O uma grande multidão de pessoas e de mulheres, que
O pranteavam e lamentavam. Jesus, porém, voltando-se para elas,
disse: “Filhas de Jerusalém, não choreis por mim; mas chorei por
vocês mesmos e por seus filhos. Pois eis que dias virão em que dirão:
'Bem-aventuradas as estéreis e os ventres que não geraram e os seios
que não amamentaram.' Então, eles começarão a dizer às
montanhas: 'Caia sobre nós.' E para as colinas: 'Cubra-nos.' Pois se
na floresta verde eles fazem essas coisas, o que será feito na seca. ”
(Lucas xxiii. 26-31)
Ó Virgem aflita!
Comemoro com emoção a tristeza que encheu seu coração materno

quando você seguiu seu querido Filho até o Calvário e O viu
afundando sob o peso da cruz e de nossos pecados.
Naquela ocasião, compadeço-me da sua tristeza e rogo-lhe, ó gloriosa

Rainha dos Mártires, que obtenha para mim, através da Paixão de
Jesus Cristo, que foi a causa de todas as suas dores, um horror
sincero e eficaz do pecado, um amor ardente de Deus, uma devoção
prática para com você e uma morte feliz sob sua proteção especial.
no céu.
homem.

Jesus.

Jesus.

Jesus.

Jesus.

Jesus.

Jesus.

Jesus.
Quinta tristeza - A crucificação e morte de Jesus
Tende piedade de mim, tende piedade de mim, pelo menos de vocês,

meus amigos, porque a mão do Senhor me tocou. - Trabalho xix. 21
A quinta tristeza da Bem-Aventurada Virgem Maria foi quando ela

viu seu Filho Jesus elevado na árvore da cruz e todo o Seu corpo
sagrado derramar sangue, e então, após três longas horas de agonia,
O viu morrer.
Carregando Sua própria cruz, Ele foi ao lugar que é chamado

Calvário, mas em Hebraico Gólgota. Lá eles O crucificaram, e com
Ele outros dois, um de cada lado, e Jesus no meio.
Agora ali estavam ao lado da cruz de Jesus, Sua mãe e a irmã de Sua
mãe, Maria de Cleofas e Maria Madalena. Quando Jesus viu Sua mãe
e o discípulo que Ele amava em pé, Jesus disse a Sua mãe: “Mulher,
eis o teu filho”. Depois disso, Ele disse ao discípulo: “Eis aí a tua
mãe”. E a partir dessa hora o discípulo a acolheu em sua
casa. Depois, Jesus sabendo que todas as coisas já estavam
cumpridas, para que a Escritura se cumprisse, disse: “Tenho
sede”. Agora havia um vaso colocado ali, cheio de vinagre. E eles,
colocando uma esponja cheia de vinagre sobre o hissopo, colocaram
em Sua boca. Jesus, portanto, quando tomou o vinagre, disse: “Está
consumado”. E inclinando Sua cabeça, Ele desistiu do espírito.
(John xix. 17-19, 25-30)
Ó Virgem aflita!
Comemoro com emoção a tristeza que encheu o seu coração materno

quando você esteve junto à cruz de Jesus e testemunhou todos os
seus tormentos, e o viu finalmente morrer pelos pecados do mundo.
Nessa ocasião, tenho piedade da vossa tristeza, gloriosa Rainha dos

Mártires, para obter para mim, pela Paixão de Jesus Cristo, que foi a
causa de todas as vossas dores, um horror sincero e eficaz do pecado,
um amor ardente de Deus, uma devoção prática por você e uma
morte feliz sob sua proteção especial.
no céu.

homem.

Jesus.

Jesus.

Jesus.

Jesus.

Jesus.

Jesus.

Jesus.
Sexta dor - A perfuração do lado de Jesus e a descida da cruz
Todos vocês que passam pelo caminho atendam e vejam se há

tristeza como a minha. - Lamentações i. 12
A sexta tristeza da Bem-Aventurada Virgem Maria foi quando ela viu

a lança perfurar o lado sagrado de Jesus, Seu Filho amado, e então
receber Seu corpo santo retirado da cruz e colocado em seu seio
imaculado.
Então os judeus (porque era o Parasceve), para que os corpos não
ficassem na cruz no dia de sábado (pois era um grande sábado),
suplicaram a Pilatos que suas pernas fossem quebradas e levadas
embora. . Os soldados então vieram e quebraram as pernas do
primeiro e do outro que foi crucificado com ele. Mas depois que eles
vieram a Jesus, quando viram que Ele já estava morto, eles não
quebraram Suas pernas. Mas um dos soldados com uma lança abriu
Seu lado e imediatamente saiu sangue e água. Aquele que viu deu
testemunho, e seu testemunho é verdadeiro. E ele sabe que disse a
verdade, para que você também acredite. Pois essas coisas foram
feitas para que a escritura pudesse ser cumprida: “Você não quebrará
nenhum osso dele”. E novamente outra escritura diz: “Olharão para
Aquele a quem traspassaram”.
(John xix. 31-37)
Ó Virgem aflita!
Comemoro com emoção a dor que encheu o vosso coração materno,

quando o adorável corpo do vosso divino Filho foi retirado da cruz e
colocado nos vossos braços.
Nessa ocasião, tenho piedade da vossa tristeza, gloriosa Rainha dos

um amor ardente de Deus, uma devoção prática por você e uma
morte feliz sob sua proteção especial.
no céu.

homem.

Jesus.

Jesus.

Jesus.

Jesus.

Jesus.

Jesus.

Jesus.
Sétima dor - O sepultamento de Jesus no sepulcro
Por isso choro e meus olhos se enchem de água, porque o

Consolador, o Alívio da minha alma, está longe de mim. -
Lamentações i. 16
A sétima tristeza da Bem-Aventurada Virgem Maria, Rainha e

Advogada de nós, seus servos, miseráveis pecadores, foi quando ela
viu o corpo sagrado de Seu Filho deitado no sepulcro.
Havia um homem chamado José que era conselheiro, um homem
bom e justo (o mesmo não consentiu com seus conselhos e ações) de
Arimatéia, uma cidade da Judéia, que também buscava o reino de
Deus. Este homem foi a Pilatos e implorou pelo corpo de Jesus. E,
baixando-o, envolveu-o em linho fino e deitou-o numa sepultura
talhada em pedra, na qual ainda ninguém fora sepultado. E era o dia
do Parasceve, e o sábado começava. As mulheres que tinham vindo
com Ele da Galiléia, seguindo depois, viram o sepulcro e como Seu
corpo foi colocado. Retornando, prepararam especiarias e
unguentos, e no sábado descansaram, conforme o mandamento.
(Lucas xxiii. 50-56)
Ó Virgem aflita!
Comemoro com emoção a dor que encheu o vosso coração materno,

quando o sagrado corpo de Jesus foi retirado dos vossos braços e
colocado no santo sepulcro.
Nessa ocasião, tenho piedade da vossa dor, ó gloriosa Rainha dos

um amor ardente de Deus, uma devoção prática por você, e a graça
da perseverança final.
no céu.

homem.

Jesus.

Jesus.


Jesus.

Jesus.

Jesus.


Jesus.

Jesus.
Orações de encerramento
V. Rogai por nós, Virgem dolorosa.
R. Para que sejamos dignos das promessas de Cristo.
Vamos orar . Concede, te pedimos, ó Senhor Jesus Cristo, que a

Santíssima Virgem Maria, tua Mãe, interceda por nós perante o
trono de tua misericórdia, agora, e na hora de nossa morte, por cuja
santíssima alma, no hora de sua própria paixão, a espada da tristeza
passou. Por ti, Jesus Cristo, Salvador do mundo, que vive e reina com
o Pai e o Espírito Santo, mundo sem fim. Um homem.
Indulgências
As seguintes indulgências anexam a este Rosário:
Os papas Bento XIII (26 de setembro de 1724), Clemente XII (12 de dezembro de 1734), Pio
IX (18 de julho de 1877) concedem ou confirmam as seguintes indulgências.
. Uma indulgência de 200 dias para cada Pai Nosso e o mesmo para cada Ave Maria, a todos
os fiéis que, sendo verdadeiramente penitentes, depois da Confissão, ou pelo menos com o
firme propósito de se confessarem, rezem este Rosário numa igreja da Ordem dos Servos de
Maria, ou que praticarão esta devoção em qualquer lugar nas sextas-feiras, durante a
Quaresma, e na festa e durante a Oitava de Nossa Senhora das Dores.
2. Uma indulgência de 100 dias para cada Pai Nosso e cada Ave Maria para aqueles que
realizarem este exercício piedoso em qualquer lugar, em qualquer dia do ano.
3. Uma indulgência de 7 anos e 7 quarentenas a quem rezar este Rosário, sozinho ou em

companhia de outros.
4. Uma indulgência de 100 anos para aqueles que receberam o Rosário diretamente de um
religioso da Ordem dos Servos de Maria, todas as vezes que, sendo verdadeiramente
penitente, após a Confissão, ou pelo menos com o firme propósito de se confessar, eles vão
dizer isso com devoção.
5. Indulgência de 150 anos a quem rezar o Rosário às segundas, quartas e sextas-feiras e festas
de obrigação, desde que, estando verdadeiramente penitentes, após a confissão, o tenham
recebido directamente de um religioso da Ordem dos Servos de Maria, e carregue-o consigo.
6. Uma indulgência de 200 anos a todos os fiéis que, tendo feito um exato exame de
consciência, sendo verdadeiramente penitentes, após a confissão, rezem este Rosário com
devoção e rezem pelas intenções do Santo Padre.
7. Uma indulgência de 10 anos para aqueles que guardam um do Rosário sobre eles, e o rezam
com freqüência, todas as vezes que, sendo verdadeiramente penitentes, após a Confissão e a
Sagrada Comunhão, assistirão à Missa ou ouvirão um sermão com a devida atenção, ou
acompanhar o Santíssimo Sacramento quando levado aos enfermos, ou reconciliar inimigos,
ou trazer pecadores ao arrependimento, ou rezar o Pai Nosso e a Ave Maria 7 vezes, ou fazer
alguma obra de misericórdia espiritual ou corporal, em honra de Nosso Senhor Jesus Cristo
, a Santíssima Virgem, ou seu santo padroeiro.
8. Indulgência plenária, uma vez por ano, a quantos têm o costume piedoso de rezar o Rosário
4 vezes por semana, em qualquer dia em que, estando verdadeiramente penitentes, depois
da confissão e da sagrada comunhão, o rezem com devoção.
9. Uma indulgência plenária, uma vez por mês, a todos os que rezarem o Rosário todos os dias
durante um mês, se, estando verdadeiramente penitentes, depois da confissão e da sagrada
comunhão, rezarem pelas intenções do Santo Padre.
Quanto à obtenção das indulgências, além de recitar os prescritos Padres Nossos e Ave-
Marias, é necessária a menção e consideração das principais Dores que a Bem-Aventurada
Virgem Maria sofreu na vida e na morte de seu divino Filho, e para aqueles que não o
fizeram sempre a capacidade de meditar, o Papa Leão XIII (15 de maio de 1886) permitiu
que as indulgências Números 1 a 4, 7 e 9 pudessem ser ganhas pelos fiéis que, por qualquer
motivo, na recitação do Rosário, também não se aplicassem a ler ou meditar sobre as Sete
Dores, desde que cumpram as demais condições impostas.
Para obter as indulgências acima especificadas, é necessário que o Rosário seja abençoado
pelos Superiores da Ordem dos Servos de Maria, ou por outros dessa Ordem delegados por
esses Superiores, e segurado na mão enquanto o recita.
Por concessão do Papa Leão XIII (8 de junho de 1898), onde duas ou mais pessoas rezam o
Rosário juntas, uma pode segurá-lo e as outras, deixando de lado qualquer coisa que possa
interferir no recolhimento interior, podem assim se unir em oração com a celebração do
Rosário.
Estes Rosários também podem ser abençoados por outros sacerdotes com faculdades
especiais, mas nesse caso os fiéis não podem obter as indulgências Números 4 e 5.
(The New Raccolta (1903) 222)
PARTE 3 - REFLEXÕES SOBRE AS SETE DORES DE

SÃO ALFONSO
A primeira tristeza - a profecia de Simeão
Reflexão
Neste vale de lágrimas, todo homem nasce para chorar e todos

devem sofrer as aflições que diariamente lhe sobrevêm. Mas quão
mais miserável seria a vida se todos conhecessem também os males
futuros que os afligem!
“Ele seria muito infeliz”, diz Sêneca, cujo destino foi tal. O Senhor
exerce Sua compaixão para conosco, ou seja, não nos faz conhecer as
cruzes que nos esperam. Que se quisermos sofrê-los, pelo menos
podemos sofrê-los apenas uma vez.
Mas Ele não exerceu esta compaixão com Maria, que, porque Deus a
desejou como Rainha das Dores, e em todas as coisas como Seu
Filho, e para ver sempre diante de seus olhos, e sofrer continuamente
todas as dores que a aguardavam, e esses foram os sofrimentos da
Paixão e da morte do seu amado Jesus.
Pois São Simeão no templo, depois de ter recebido o menino divino

nos braços, predisse a ela que esse menino seria o marco de toda a
oposição e perseguição dos homens, “Põe-se por um sinal que se
contradiz” e que, portanto, a espada da tristeza deve perfurar sua
alma: "E a sua própria alma uma espada perfurará."
A própria Santa Virgem disse a Santa Matilda que, com o anúncio de

São Simeão, toda a sua alegria se transformou em tristeza. Pois,
como foi revelado a Santa Teresa, a Mãe Santíssima, embora ela
soubesse antes que a vida de seu Filho seria sacrificada pela salvação
do mundo, ela então aprendeu mais particular e distintamente os
sofrimentos e a morte cruel que o aguardavam seu pobre filho.
Ela sabia que ele seria contradito em todas as coisas.
Contraditado na doutrina, pois em vez de ser acreditado, seria

considerado um blasfemador por ensinar que era o Filho de Deus,
como o ímpio Caifás declarou que era, dizendo: “Ele blasfema, é
culpado de morte”.
Contraditado em sua reputação, pois era nobre, de linhagem real, e

era desprezado como camponês: “Não é este o filho do
carpinteiro?” “Não é este o carpinteiro, filho de Maria?” Ele era a
própria sabedoria e foi tratado como um homem ignorante: “Como é
que este homem conhece as letras, sem nunca as ter aprendido?”
Como um falso profeta: “E eles vendaram-no e feriram-Lhe o rosto ...

dizendo:“ Profetiza quem é este que te feriu ”.
Ele foi tratado como um louco: "Ele é louco, por que ouvi-lo?"
Como bebedor de vinho, glutão e amigo de pecadores: “Eis um

comilão e bebedor de vinho, amigo de publicanos e pecadores”.
Como feiticeiro: “Pelo príncipe dos demônios, ele expulsa os

demônios.”
Como herege e possesso: “Não falamos bem de você, que você é um

samaritano e tem um demônio?”
Em suma, Jesus era considerado um homem tão mau e notório, que

nenhum julgamento foi necessário para condená-lo, como os judeus
disseram a Pilatos: “Se ele não fosse malfeitor, não o teríamos
entregado a ti”.
Ele foi contradito em Sua alma, pois até mesmo Seu Pai Eterno, para
dar lugar à justiça divina, o contradisse por não querer ouvi-Lo
quando Ele orava a Ele, dizendo: “Pai, se for possível, que este cálice
passe de mim ”e O abandonou ao medo, cansaço e tristeza, de modo
que nosso aflito Senhor disse:“ Minha alma está triste até a morte
”. Seu sofrimento interior até o fez suar sangue.
Contraditado e perseguido, em uma palavra, em Seu corpo e em Sua

vida, pois foi torturado em todos os seus sagrados membros. Em
Suas mãos, em Seus pés, em Seu rosto e em Sua cabeça, em todo o
Seu corpo, até que, drenado até a última gota de Seu sangue, Ele
morreu uma morte ignominiosa na cruz.
Quando Davi, em meio a todos os seus prazeres e grandeza real,

ouviu do profeta Natã, que seu filho deveria morrer, “O filho que
nascer de você certamente morrerá”, ele não encontrou paz, mas
chorou, jejuou e continuou dormindo o chão.
Maria recebeu com a maior serenidade o anúncio de que seu Filho
morreria, e continuou a submetê-lo pacificamente, mas que dor ela
deve ter sofrido continuamente, vendo este amável Filho sempre
perto dela, ouvindo dEle palavras de vida eterna e contemplando o
seu santo comportamento.
Abraão sofreu grande aflição durante os três dias que passou com
seu amado Isaque, depois que soube que o perderia.
Oh Deus! Não por três dias, mas por trinta e três anos, Maria teve
que suportar uma tristeza semelhante. Semelhante, posso
dizer? Uma tristeza tão maior quanto o Filho de Maria era mais
amável do que o filho de Abraão.
A própria Virgem Santíssima revelou a Santa Brígida que, enquanto

ela viveu na terra, não houve uma hora em que essa dor não
perfurasse sua alma. "Tão freqüentemente", ela continuou, "quando
eu olhava para meu Filho, quantas vezes eu o envolvia em seus
panos, sempre que via Suas mãos e pés, tantas vezes minha alma
ficava oprimida como se estivesse com um novo tristeza, porque
pensei em como Ele seria crucificado. ”
Rupert, o Abade, contemplando Maria enquanto ela amamentava

seu Filho, a imagina se dirigindo a Ele com estas palavras: “Um feixe
de mirra é meu amado por mim, ele habitará entre meus seios. Ah,
meu filho, eu te aperto em meus braços, porque você é tão querido
para mim, mas quanto mais querido você é para mim, mais você se
torna para mim um feixe de mirra e de tristeza, quando penso em
seus sofrimentos ”.
Maria, diz São Bernardino de Sena, considerava que a força dos

santos era passar pela morte, a beleza do Paraíso ser deformada, o
Senhor do universo ser amarrado como um criminoso, o Criador de
todas as coisas para se viver. açoites, o Juiz de todos deve ser
condenado, a glória do céu desprezada, o Rei dos reis a ser coroado
com espinhos e tratado como um rei zombeteiro.
O padre Engelgrave escreve que foi revelado à mesma Santa Brígida

que a aflita Mãe, sabendo de tudo o que seu Filho teria que sofrer,
amamentando-o, pensou no fel e vinagre quando o enfaixou, nas
cordas com que Ele seria amarrada quando ela O carregava em seus
braços, Dele sendo pregado na cruz, e quando Ele dormia, ela
pensava em Sua morte.
Sempre que colocava Suas roupas sobre Ele, ela refletia que um dia
seriam arrancadas Dele, para que Ele pudesse ser crucificado, e
quando ela viu Suas mãos e pés sagrados, e pensou nos pregos que
deveriam perfurá-los, como Maria disse a Santa Brígida: “Meus olhos
se encheram de lágrimas e meu coração foi torturado pela dor”.
O evangelista diz que, assim como Jesus Cristo avançou em anos,

também avançou em sabedoria e graça com Deus e os homens. Ou
seja, Ele avançou em sabedoria e em graça diante dos homens ou em
sua estimativa, e diante de Deus, de acordo com Santo Tomás, visto
que todas as Suas obras teriam continuamente servido para
aumentar Seu mérito, se desde o início a graça em sua plenitude
tivesse não foi conferido a Ele em virtude da união hipostática.
Mas se Jesus avançou na estima e no amor dos outros, quanto mais

avançou no amor de Maria! Mas, ó Deus, à medida que o amor
crescia nela, mais crescia nela a dor de ter que perdê-lo por uma
morte tão cruel.
E quanto mais se aproximava o tempo da Paixão de seu Filho, com

tanto maior dor aquela espada da dor predita por São Simeão
perfurava o coração da Mãe. Precisamente isto o anjo revelou a Santa
Brígida, dizendo: “Aquela espada da dor estava a cada hora se
aproximando da Virgem, à medida que se aproximava o tempo da
Paixão de seu Filho”.
Se, pois, Jesus nosso Rei e Sua Santíssima Mãe não recusaram, por
amor de nós, sofrer durante toda a sua vida tais dores cruéis, não há
razão para que nos queixemos se sofrermos um pouco.
Jesus crucificado uma vez apareceu à irmã Madalena Orsini, uma

freira dominicana, quando ela vinha sofrendo por muito tempo uma
grande provação, e a encorajou a permanecer com Ele na cruz com
aquela tristeza que a afligia. Irmã Madalena respondeu-Lhe
queixando-se: “Oh, Senhor, tu sofreste na cruz apenas três horas,
mas faz mais de três anos que tenho sofrido esta cruz”. Então o
Redentor respondeu: “Ah, alma ignorante, o que você diz? Eu, desde
o primeiro momento em que fui concebido, sofri no coração o que
depois sofri na cruz ”.
Se, então, também nós sofremos alguma aflição e reclamamos,

imaginemos que Jesus e Sua Mãe Maria estão nos dizendo as
mesmas palavras.
Exemplo
O padre Roviglione da Companhia de Jesus relata que um certo

jovem praticava a devoção de visitar todos os dias uma imagem da
Maria dolorida, na qual ela era representada com sete espadas
trespassando seu coração.
Uma noite, o infeliz jovem caiu em pecado mortal. Indo na manhã

seguinte para visitar a imagem, ele viu no coração da bem-
aventurada Virgem não apenas sete, mas oito espadas.
Enquanto ele estava olhando para isso, ele ouviu uma voz dizendo-
lhe que esse pecado havia acrescentado a oitava espada ao coração de
Maria.
Isso amoleceu seu coração duro. Ele foi imediatamente à confissão e,

por intercessão de seu advogado, recuperou a graça divina.
Oração
Oh, minha Mãe Santíssima, não uma espada apenas, mas tantas
espadas quanto eu cometi pecados eu acrescentei às sete em seu
coração.
Ah, minha senhora, suas dores não são devidas a você que é
inocente, mas a mim que sou culpado.
Mas já que você desejou sofrer tanto por mim, por seus méritos
obtenha para mim grande tristeza pelos meus pecados, e paciência
sob as provações desta vida, que sempre serão leves em comparação
com meus deméritos, pois muitas vezes mereci o inferno. . Um
homem.
Reflexão
Como o veado ferido por uma flecha carrega consigo a dor por onde
passa, porque leva consigo a flecha que o feriu, assim a divina Mãe,
segundo a profecia de São Simeão, como vimos em nossa
consideração do primeiro luto , sempre carregou consigo a sua dor
pela lembrança contínua da Paixão de seu Filho.
Ailgrin, explicando esta passagem dos Cânticos, “os cabelos de sua

cabeça como a púrpura do rei amarrada no canal”, diz “esses cabelos
de Maria eram seus pensamentos contínuos da Paixão de Jesus, que
sempre manteve diante de seus olhos o sangue que um dia fluiria de
Suas feridas. Sua mente, Maria, e seus pensamentos tingidos com o
sangue da Paixão de Nosso Senhor, sempre foram movidos pela
tristeza, como se realmente vissem o sangue fluindo de Suas feridas.
”
Assim, seu próprio Filho foi a flecha no coração de Maria, que,

quanto mais digno de amor se mostrava a ela, sempre mais a feria
com o pensamento doloroso de que ela o perderia por uma morte tão
cruel.
Passemos agora à consideração da segunda espada da dor que feriu

Maria na fuga de seu menino Jesus para o Egito, após a perseguição
de Herodes.
Herodes, tendo ouvido que o esperado Messias havia nascido, temeu

tolamente que o rei recém-nascido o privasse de seu reino. Por isso
São Fulgêncio, reprovando-o por sua loucura, diz assim: “Por que
Herodes está assim tão perturbado? Este rei que nasceu não veio
para conquistar reis pelas armas, mas para subjugá-los, de uma
maneira maravilhosa, com Sua morte. ”
O ímpio Herodes, portanto, esperou para saber dos santos Magos

onde o rei nasceu, que ele poderia tirar a vida dele, mas se vendo
enganado pelos magos, ordenou que todas as crianças que pudessem
ser encontradas nos arredores de Belém ser condenado à morte. Mas
um anjo apareceu em sonho a São José e disse-lhe: “Levanta-te,
toma o menino e sua mãe e foge para o Egito”.
Segundo Gerson, imediatamente naquela mesma noite José deu esse
mandamento a Maria, e levando o menino Jesus, eles iniciaram sua
jornada, como parece claramente no próprio Evangelho: “Quem se
levantou e levou a criança e sua mãe à noite e aposentou-se no Egito.
”
Ó Deus, como diz o beato Albertus Magnus em nome de Maria, deve

aquele que veio para salvar os homens fugir dos homens? “ Debet
fugere qui salvator est mundi ?” E então a aflita Maria soube que já
começava a se verificar a profecia de Simeão a respeito de seu Filho:
“Ele está posto por um sinal que será contradito”.
Vendo que mal nasce, quando é perseguido até a morte. “Que

sofrimento deve ter sido para o coração de Maria”, escreve São João
Crisóstomo, “ao ouvir a notícia daquele exílio cruel dela com seu
Filho! Fuja de seus amigos para estranhos, do templo sagrado do
único Deus verdadeiro, para os templos de demônios. Que tribulação
maior do que uma criança recém-nascida, agarrada ao seio de sua
mãe, ser forçada a fugir com a própria mãe! ”
Todos podem imaginar o quanto Maria deve ter sofrido nesta

jornada. Era uma longa distância até o Egito. Os autores geralmente
concordam com Barrada em que eram quatrocentos quilômetros, de
modo que pelo menos era uma viagem de trinta dias.
O caminho, como São Boaventura o descreve, era acidentado,

desconhecido, por entre bosques e pouco frequentado. A estação era
inverno e, portanto, eles tiveram que viajar na neve, chuva, vento e
tempestades, e por estradas ruins e difíceis. Maria tinha então quinze
anos, uma virgem delicada, desacostumada a tais viagens. Eles não
tinham nenhum servo para atendê-los.
José e Maria, disse São Pedro Crisólogo, não tinham servo nem
serva. Eles próprios eram senhores e servos. Ó Deus, que espetáculo
lamentável foi ver aquela terna Virgem, com aquele bebê recém-
nascido em seus braços, vagando por este mundo!
São Boaventura pergunta: Onde eles conseguiram comida? Onde eles

descansaram à noite? Como eles foram alojados? Que outra comida
eles poderiam comer, senão um pedaço de pão duro que José trouxe
com ele ou implorou em caridade? Onde eles poderiam ter dormido
(particularmente nas duzentas milhas de deserto por onde viajaram,
onde, como relatam os autores, não havia casas nem pousadas)
exceto na areia, ou debaixo de alguma árvore na floresta, ao ar livre,
exposto a ladrões, ou aquelas feras com que o Egito abundava?
Se alguém tivesse conhecido esses três maiores personagens do

mundo, o que ele teria acreditado que eles eram, senão três pobres
mendigos errantes?
Eles viviam no Egito, de acordo com Brocard e Jansenius, em um

distrito chamado Matures, embora, de acordo com Santo Anselmo,
eles morassem em Heliópolis, primeiro chamada Mênfis, e agora
Cairo. E aqui consideremos a grande pobreza que devem ter sofrido
durante os sete anos em que lá estiveram, como afirmam Santo
Antonino, Santo Tomás e outros, eram estrangeiros, desconhecidos,
sem rendimentos, sem dinheiro, sem parentes. Dificilmente foram
capazes de se sustentar por meio de seus humildes trabalhos.
Estando eles desamparados, diz São Basílio, é manifesto o esforço

que eles devem ter feito para obter ali o necessário para a vida. Além
disso, Ludolph da Saxônia escreveu, e repita-se para consolo dos
pobres, que era tão grande a pobreza de Maria ali, que às vezes ela
não tinha nem mesmo um bocado de pão, quando seu Filho, forçado
pela fome , perguntou a ela. São Mateus também relata que, quando
Herodes estava morto, o anjo apareceu novamente, em sonho, a São
José, e o orientou a retornar à Judéia.
São Boaventura, falando da sua volta, considera a dor maior da bem-

aventurada Virgem, pelos sofrimentos que Jesus deve ter suportado
naquela viagem, tendo chegado aos sete anos de idade, diz o santo,
quando era tão grande que não podia ser carregado e tão pequeno
que não podia ir sem ajuda.
A visão, então, de Jesus e Maria vagando como fugitivos por este

mundo, nos ensina que devemos também viver como peregrinos na
terra, separados dos bens que o mundo nos oferece, como tendo que
logo deixá-los e ir para a eternidade.
“Não temos aqui uma cidade duradoura, mas buscamos uma que
está por vir.” Ao que Santo Agostinho acrescenta: Você é um
estranho, olha e depois passa: “ Hospes es, vides et transis ”.
Também nos ensina a aceitar cruzes, pois não podemos viver neste
mundo sem uma cruz. A bem-aventurada Verônica da Binasco, freira
agostiniana, foi levada em espírito para acompanhar Maria e o
menino Jesus nesta viagem ao Egito, e no final a divina Mãe lhe
disse: “Criança, viste por que dificuldades nós chegaram a este
lugar? Agora aprenda que ninguém recebe graças sem sofrer. ” Quem
quiser sentir menos os sofrimentos desta vida, deve levar Jesus e
Maria consigo: “ Accipe puerum et matrem ejus ”.
Para quem carrega com amor no coração este Filho e esta Mãe, todos
os sofrimentos tornam-se leves e até doces e queridos. Amemo-los
então, consolemos Maria recebendo no coração o seu Filho, a quem
os homens ainda hoje perseguem com os seus pecados.
Exemplo
Um dia a Santíssima Maria apareceu àquela bendita Colletta, freira
franciscana, e mostrou-lhe o menino Jesus numa bacia,
despedaçado, e disse-lhe: “Assim os pecadores tratam
continuamente o meu Filho, renovando a sua morte e as minhas
dores . Minha filha, ore por eles para que se convertam. ”
Semelhante a esta é outra visão que apareceu à venerável Irmã Jane

de Jesus e Maria, também freira franciscana. Como ela estava um dia
meditando sobre o menino Jesus, perseguido por Herodes, ela ouviu
um grande barulho, como de gente armada, que perseguia alguém. E
então apareceu diante dela uma criança lindíssima que fugia em
grande angústia e gritou-lhe: “Minha Jane, ajuda-me, esconde-
me. Eu sou Jesus de Nazaré, estou fugindo dos pecadores que
querem me matar e me perseguem como Herodes. Me salve."
Oração
Então, ó Maria, mesmo depois de o teu Filho ter morrido pelas mãos
dos homens que O perseguiram até a morte, não cessaram ainda
estes homens ingratos de O perseguir com os seus pecados e de
continuar a afligir-te, Mãe das Dores?
E eu também, ó Deus, fui um desses.
Minha doce Mãe, obtenha para mim lágrimas de choro por tamanha
ingratidão.
E depois, pelos sofrimentos que experimentaste na viagem ao Egito,

ajuda-me na jornada que estou fazendo à eternidade, para que por
fim irei me unir a ti no amor ao meu perseguido Salvador, na pátria
dos benditos. Um homem.
Reflexão
O apóstolo São Tiago dizia que a nossa perfeição consiste na virtude

da paciência. “E a paciência tem um trabalho perfeito, para que você
seja perfeito e íntegro, não falhando em nada”.
Tendo o Senhor dado-nos então a Virgem Maria como exemplo de

perfeição, era necessário que ela estivesse carregada de dores, para
que nela pudéssemos admirar e imitar a sua heróica paciência.
A tristeza que hoje devemos considerar é uma das maiores que nossa
divina Mãe sofreu durante sua vida, a saber, a perda de seu Filho no
Templo.
Aquele que nasce cego é pouco sensível à dor de ser privado da luz do
dia, mas para aquele que uma vez teve a visão e desfrutou da luz, é
uma grande tristeza descobrir-se privado dela pela cegueira.
E assim é com aquelas almas infelizes que, estando cegas pela lama
desta terra, têm pouco conhecimento de Deus e, portanto,
dificilmente sentem dor por não O encontrar.
Pelo contrário, o homem que, iluminado com a luz celestial, se

tornou digno de encontrar pelo amor a doce presença do bem
supremo, ó Deus, como se lamenta quando se vê privado dela!
Disto podemos julgar o quanto deve ter sido doloroso para Maria,
que costumava gozar constantemente da doce presença de Jesus,
aquela terceira espada que a feriu, quando O perdeu em Jerusalém e
esteve separada Dele por três dias.
No segundo capítulo de São Lucas lemos que a Virgem, acostumada

a visitar o Templo todos os anos na época pascal, com José, seu
esposo e Jesus, uma vez foi quando tinha cerca de doze anos, e Jesus
permaneceu em Jerusalém, embora ela não soubesse disso, pois
pensava que Ele estava em companhia de outras pessoas. Quando ela
chegou a Nazaré, ela perguntou por seu Filho, e não o encontrando
lá, ela retornou imediatamente a Jerusalém para buscá-lo, mas não
teve sucesso até depois de três dias.
Imaginemos agora que angústia deve ter sentido aquela aflita Mãe
naqueles três dias em que procurava por toda a parte o seu Filho,
com o esposo nos Cânticos: “Viste aquele a quem a minha alma
ama?” Mas ela não podia ouvir notícias dele. Com quanta ternura
maior deve Maria, vencida pelo cansaço, e ainda não tendo
encontrado seu Filho amado, ter repetido aquelas palavras de Ruben
a respeito de seu irmão José: O menino não aparece, e para onde
irei? “ Puer non comparet, et ego quo ibo? ”
Meu Jesus não aparece, e não sei o que fazer para encontrá-lo, mas
para onde irei sem o meu tesouro? Chorando continuamente, ela
repetiu durante esses três dias com Davi: “Minhas lágrimas têm sido
meu pão dia e noite, enquanto cada dia me dizem: Onde está o teu
Deus?”
Portanto, Pelbart com razão diz que durante aquelas noites a Mãe
aflita não teve descanso, mas chorou e orou sem cessar a Deus, para
que Ele a capacitasse a encontrar seu Filho. E, segundo São
Bernardo, muitas vezes naquela época ela repetia ao próprio Filho as
palavras do cônjuge: “Mostra-me onde te alimentas, onde te deitas
ao meio-dia, para que eu não comece a vagar”.
Meu filho, diga-me onde você está, para que eu não possa mais
vagar, procurando em vão.
Alguns escritores afirmam, e não sem razão, que essa tristeza não foi
apenas uma das maiores, mas foi a maior e mais dolorosa de
todas. Em primeiro lugar, Maria em suas outras dores tinha Jesus
com ela. Ela sofreu quando São Simeão pronunciou a profecia no
Templo. Ela sofreu na fuga para o Egito, mas sempre com Jesus, mas
nesta tristeza sofreu à distância de Jesus, sem saber onde ele estava:
“E a própria luz dos meus olhos não está comigo”.
Assim, com lágrimas, ela exclamou: “Ah, a luz dos meus olhos, meu
querido Jesus, não está mais comigo. Ele está longe de mim, eu não
sei onde Ele está! ” Orígenes diz que, apesar do amor que esta santa
Mãe nutria por seu Filho, ela sofreu mais com a perda de Jesus do
que qualquer mártir jamais sofreu com a morte.
Quão longos foram esses três dias para Maria! Eles apareceram três
idades. Dias muito amargos, pois não havia ninguém para confortá-
la. “E quem”, exclamou ela com Jeremias, “quem pode me consolar
se Aquele que poderia me consolar está longe de mim? E, portanto,
meus olhos não se contentam em chorar. Por isso eu choro, e meus
olhos lacrimejam, porque o consolador está longe de mim ”. E com
Tobias ela repetiu: "Que tipo de alegria será para mim que me sento
nas trevas e não vejo a luz do céu?"
Em segundo lugar, Maria entendeu bem a causa e o fim das outras

dores, a saber, a redenção do mundo, a Vontade Divina, mas nisso
ela não sabia a causa da ausência de seu Filho.
A triste Mãe se entristeceu ao ver Jesus afastado dela, pois a sua

humildade, diz Lanspergius, a fez considerar-se indigna de
permanecer com Ele por mais tempo, de atendê-Lo na terra e de
cuidar de tal tesouro. E talvez, ela pode ter pensado consigo mesma,
eu não o servi como deveria.
Talvez eu tenha sido culpado de alguma negligência e, portanto, ele

me deixou. Eles O procuraram, para que ele não os tivesse deixado,
como disse Orígenes.
Certamente não há maior tristeza para uma alma que ama a Deus do
que o medo de tê-lo desagradado. E, portanto, Maria nunca se
queixou de outra dor senão desta, protestando amorosamente com
Jesus depois de O encontrar: “Filho, por que fizeste isso
conosco? Seu pai e eu procuramos você sofrendo. ”
Com essas palavras, ela não queria reprovar Jesus, como os hereges
afirmam blasfemamente, mas apenas tornar conhecida a dor que ela
experimentou durante sua ausência dela, por causa do amor que ela
tinha por ele. Não foi uma repreensão, diz o bem-aventurado D.
Dinis, o Cartuxo, mas uma queixa amorosa: “ Non erat increpatio,
sed amorosa conquestio ”.
Finalmente, esta espada perfurou tão cruelmente o coração da

Virgem, que o beato Benvenuta, desejando um dia compartilhar a
dor da Santa Mãe nesta dor, e rogando-lhe para obter para ela esta
graça, Maria apareceu-lhe com a criança Jesus em seus braços; mas
enquanto Benvenuta gozava a vista daquela criança lindíssima, num
momento ela foi privada dela. Tão grande foi sua tristeza que
recorreu a Maria para implorar sua piedade para que não morresse
de luto. A Santíssima Virgem apareceu a ela três dias depois e disse-
lhe: “Agora aprende, minha filha, que a tua tristeza é apenas uma
pequena parte daquilo que sofri quando perdi meu Filho”.
Esta tristeza de Maria deve, em primeiro lugar, servir de conforto

para as almas que estão desoladas e não gozam da doce presença que
uma vez desfrutaram de seu Senhor. Eles podem chorar, mas chorem
em paz, como Maria chorou na ausência de seu Filho. Que tenham
coragem, e não temam por isso perderem o favor divino, pois o
próprio Deus disse a Santa Teresa: “Ninguém está perdido sem
saber, e ninguém se engana sem querer ser enganado”.
Se o Senhor se afasta da vista daquela alma que O ama, Ele não se

afasta do coração. Ele freqüentemente se esconde para que ela O
busque com maior desejo e amor.
Mas quem quer que encontre Jesus, deve buscá-lo, não entre as
delícias e os prazeres do mundo, mas entre cruzes e mortificações,
como Maria o buscava: Nós te procuramos tristes, como ela disse a
seu Filho: “ Dolentes quasrebamus te? ”Aprenda com Maria a buscar
Jesus, diz Orígenes,“ Disce a Maria quaerere Jesum . ”
Além disso, neste mundo não devemos buscar nenhum outro bem
além de Jesus. Jó não ficou infeliz quando perdeu tudo o que possuía
na terra; riquezas, filhos, saúde e honras, e até desceu de um trono
para um monturo, mas porque tinha Deus com ele, mesmo assim ele
era feliz. Santo Agostinho, falando dele, diz: Ele tinha perdido tudo o
que Deus lhe tinha dado, mas tinha o próprio Deus. “ Perdiderat ilia
quae dederat Deus, sed habebat ipsum Deum .”
Infelizes e verdadeiramente miseráveis são aquelas almas que

perderam a Deus. Se Maria chorou durante três dias a ausência de
seu Filho, como deveriam chorar os pecadores que perderam a graça
divina, a quem Deus diz: “Você não é meu povo e eu não serei seu”.
Pois o pecado faz isso, ou seja, separa a alma de Deus: “As tuas
iniqüidades se repartiram entre ti e o teu Deus”. Portanto, se até
mesmo os pecadores possuem todos os bens da terra e perderam a
Deus, tudo na terra se torna vaidade e aflição para eles, como
Salomão confessou: Eis que tudo é vaidade e aflição de espírito.
Mas, como diz Santo Agostinho: A maior desgraça dessas pobres
almas cegas é que, se perdem um boi, não deixam de ir em busca
dele. Se perdem uma ovelha, usam de toda diligência para encontrá-
la. Se eles perdem uma besta de carga, eles não podem
descansar. Mas eles perdem o bem maior, que é Deus, e ainda assim
comem e bebem e descansam.
Exemplo
Lemos nas Cartas Anuais da Sociedade de Jesus que na Índia um

jovem que estava saindo de seu apartamento para cometer pecado,
ouviu uma voz dizendo: “Pare, aonde você vai?”
Ele se virou e viu uma imagem, em alívio, da triste Maria, que puxou
a espada que estava em seu peito e disse-lhe: “Pega este punhal e
perfura meu coração, em vez de ferir meu Filho com este pecado”.
Ao som destas palavras, o jovem prostrou-se no chão e, com

profunda contrição, desatando a chorar, pediu e obteve de Deus e da
Virgem o perdão do seu pecado.
Oração
Ó Virgem abençoada, por que você está aflita, procurando seu Filho
perdido? É porque você não sabe onde Ele está? Mas você não sabe
que Ele está em seu coração? Você não vê que Ele está se
alimentando entre os lírios? Você mesmo disse: “Meu amado para
mim e eu para Aquele que se alimenta entre os lírios”.
Estes, seus pensamentos e afeições humildes, puros e santos, são

todos lírios, que convidam a esposa divina a habitar com você.
Ah Maria, você suspira depois de Jesus, você que ama ninguém além
de Jesus? Deixe suspirar para mim e para tantos outros pecadores
que não O amam e que O perderam por ofendê-Lo.
Minha amável Mãe, se por minha culpa seu Filho ainda não voltou à
minha alma, você me buscará para que eu possa encontrá-lo.
Sei bem que se deixa encontrar por todos os que o procuram: O

Senhor é bom para a alma que o procura: “ Bonus est Dominus ...
animae quaerenti ilium .”
Faça-me buscá-lo como devo buscá-lo. Você é a porta pela qual todos
encontram Jesus. Por meio de você também espero encontrá-lo.
A quarta dor - O encontro de Jesus e Maria a

caminho do Calvário
Reflexão
Diz São Bernadino que, para se ter uma ideia da dor de Maria ao
perder seu Jesus pela morte, é necessário considerar o amor que esta
Mãe teve por seu Filho. Todas as mães sentem o sofrimento de seus
filhos como se fossem seus. Daí a mulher de Canaã, quando ela orou
ao Salvador para libertar sua filha do diabo que a atormentava, disse
a Ele que Ele deveria ter pena da mãe e não da filha: “Tem
misericórdia de mim, ó Senhor, filho de David, minha filha está
gravemente atormentada por um demônio. ”
Mas que mãe amou uma criança tanto quanto Maria amou
Jesus? Ele era seu único filho, criado em meio a tantos problemas e
dores; uma criança muito amável e muito amorosa para com Sua
Mãe - um filho que era ao mesmo tempo seu Filho e seu Deus, que
veio à terra para acender nos corações de todo o fogo sagrado do
amor divino, como Ele mesmo declarou: “ Eu vim lançar fogo sobre a
terra, e o que vou fazer senão que seja aceso? ”
Consideremos como deve ter inflamado aquele coração puro de sua

santa Mãe, tão livre de toda afeição terrena. Em suma, a própria
Virgem Santíssima disse a Santa Brígida que pelo amor o seu coração
e o coração do seu Filho eram um: “ Unum erat cor meum, et cor filii
mei ”. Essa fusão de serva e mãe, de Filho e Deus, acendeu no
coração de Maria um fogo composto por mil chamas. Mas depois, na
hora da Paixão, essa chama do amor se transformou em um mar de
dor.
Por isso São Bernardino de Sena diz que todas as dores do mundo
unido não seriam iguais à tristeza da gloriosa Maria. Sim, porque
esta Mãe, como escreve São Lourenço Justiniano: “Quanto mais
ternamente ela amava, mais profundamente ferida. Quanto maior a
ternura com que O amava, maior era sua dor ao ver seus
sofrimentos, principalmente quando conheceu seu Filho, depois de
já ter sido condenado, indo para a morte no lugar do castigo, levando
a cruz ”.
E esta é a quarta espada da dor que hoje devemos considerar.
A bem-aventurada Virgem revelou a Santa Brígida que, no momento

em que a Paixão de Nosso Senhor se aproximava, seus olhos estavam
sempre cheios de lágrimas, ao pensar no seu Filho amado que estava
para perder nesta terra. Portanto, como ela também disse, um suor
frio cobriu seu corpo com o medo que se apoderou dela diante da
perspectiva de se aproximar do sofrimento. Eis que finalmente
chegou o dia marcado, e Jesus veio aos prantos para despedir-se de
sua mãe antes de morrer.
São Boaventura, contemplando Maria naquela noite, diz: “Você

passou sem dormir, e enquanto os outros dormiam, você ficou
olhando. Tendo chegado a manhã, os discípulos de Jesus Cristo
vieram a esta Mãe aflita, um, para lhe trazer esta notícia, outro,
aquela, mas todas as novas de tristeza, pois nela se verificaram as
palavras de Jeremias: 'Chorando, ela chorou no meio da noite, e suas
lágrimas estão em suas bochechas. Não há ninguém para confortá-la
de todos aqueles que eram queridos para ela. '”
Passou-se a relatar a ela o tratamento cruel de seu Filho na casa de

Caifás. Outro, os insultos recebidos por Ele de Herodes. Finalmente,
para omitir o resto para chegar ao meu ponto, São João veio e
anunciou a Maria que o mais injusto Pilatos já o tinha condenado à
morte na cruz. Digo o mais injusto, pois, como observa São Leão,
este juiz injusto o condenou à morte com os mesmos lábios com que
o tinha declarado inocente.
Ah, dolorosa Mãe, disse-lhe São João, o teu Filho já está condenado à
morte, já está a caminho, levando consigo a sua cruz no caminho
para o Calvário, como depois relatou no seu Evangelho: “E levando a
sua cruz Ele foi para aquele lugar que é chamado Calvário. ” Venha,
se você deseja vê-Lo e dê-lhe um último adeus em alguma das ruas
por onde Ele deve passar.
Maria vai com São João e percebe pelo sangue com que o caminho
foi aspergido, que seu Filho já havia passado por ali. Isso ela revelou
a Santa Brígida: “Pelas pegadas de meu Filho eu tracei Seu curso,
pois no caminho por onde Ele passou, o chão foi borrifado com
sangue”.
São Boaventura imagina a aflita Mãe percorrendo um caminho mais
curto e colocando-se na esquina da rua para encontrar seu aflito
Filho enquanto Ele passava. Esta Mãe aflita conheceu o seu Filho
mais aflito: Maestissima mater mcestissimo filio occurrit , disse São
Bernardo. Enquanto Maria parava naquele lugar, quanto deve ter
ouvido falar contra seu Filho pelos judeus que a conheciam, e talvez
também palavras de zombaria de si mesma!
Ai, que começo de tristezas então diante de seus olhos, quando ela
viu os pregos, os martelos, as cordas, os instrumentos fatais da morte
de seu Filho levados diante Dele! E que espada perfurou seu coração
quando ela ouviu a trombeta proclamando ao longo do caminho a
sentença pronunciada contra seu Filho!
Mas eis que agora, depois que os instrumentos, a trombeta e os

ministros da justiça passaram, ela levanta os olhos e vê; ela vê, ó
Deus, um jovem coberto de sangue e feridas da cabeça aos pés, com
uma coroa de espinhos na cabeça e duas vigas pesadas sobre os
ombros. Ela olha para Ele e mal o conhece, dizendo, então, com
Isaías: “E nós o vimos, e não havia visão”.
Sim, pelas feridas, os hematomas e o sangue coagulado o faziam

parecer um leproso. “Nós pensamos que Ele, por assim dizer, um
leproso” de forma que Ele não poderia mais ser reconhecido. "E Sua
aparência era, por assim dizer, oculta e desprezada, pela qual não o
estimamos." Mas afinal o amor O reconhece, e assim que O conhece,
ah, o que foi então, como diz São Pedro de Alcântara nas suas
meditações, o amor e o temor do coração de Maria!
Por um lado, ela desejava vê-lo. Por outro lado, ela não suportava
olhar para um cenário tão lamentável. Mas, por fim, eles se
entreolham. O Filho enxuga dos olhos o sangue coagulado que O
impedia de ver (como foi revelado a Santa Brígida) e olha para a
mãe. A Mãe olha para o Filho. Ah, olhares de tristeza, que
perfuraram, como com tantas flechas, aquelas duas almas santas e
amorosas.
Quando Margaret, a filha de Sir Thomas More, encontrou seu pai a

caminho do cadafalso, ela só conseguiu pronunciar duas palavras:
“Ó, pai! Ó pai! ” e caiu desmaiado a seus pés. Ao ver seu Filho indo
para o Calvário, Maria desmaiou não porque não fosse apropriado
que sua Mãe perdesse o uso de sua razão, como observa o Padre
Suarez, nem ela morreu, pois Deus a reservou para uma dor maior,
mas se ela não morreu, ela sofreu tristeza o suficiente para causar-
lhe mil mortes.
A Mãe desejava abraçá-lo, como diz Santo Anselmo, mas os oficiais

da justiça a empurraram para o lado, enchendo-a de insultos, e
impeliram nosso aflito Senhor. Maria segue. Ah, Virgem Santa, para
onde vais? Para o Calvário! E você pode confiar em si mesmo para
ver Aquele que é sua vida pendurada em uma cruz? E sua vida será
como se estivesse pendurada diante de você: “ Erit vita tua quasi
pendens ante te .”
“Ah, minha Mãe, pare”, diz São Lourenço Justiniano, como se o

próprio Filho tivesse falado com ela, onde você se apressa? Onde
você está indo? Se você vier para onde eu vou, será torturado com
meus sofrimentos e eu com os seus.
Mas, embora a visão de seu Jesus morrendo deva custar-lhe uma

angústia tão cruel, a amorosa Maria não O deixará. O Filho vai antes,
e a Mãe segue, para que seja crucificada com o Filho, como diz
Guilherme, o Abade: A Mãe tomou a sua cruz e seguiu-O, para ser
crucificada com ele.
Temos até pena das feras: “ Ferarum etiam miseremur ” , como

disse São João Crisóstomo. Se víssemos uma leoa seguindo seu
filhote enquanto ele era levado para a morte, até mesmo essa fera
atrairia nossa compaixão. E não sentiremos compaixão ao ver Maria
seguindo seu Cordeiro imaculado, enquanto o conduzem à
morte? Tenhamos então pena dela e nos esforcemos também por
acompanhar o seu Filho e a ela, levando com paciência a cruz que o
Senhor nos impõe.
Por que Jesus Cristo, pergunta São João Crisóstomo, desejou estar só
em seus outros sofrimentos, mas ao carregar a cruz desejou ser
ajudado pelo cireneu? E ele responde: Para que você entenda que a
cruz de Cristo não é suficiente sem a sua. Só a cruz de Jesus não é
suficiente para nos salvar, se não suportarmos com resignação
também a nossa, mesmo até a morte.
Exemplo
O Salvador apareceu um dia à irmã Diomira, uma freira, em

Florença, e disse-lhe: “Pense em mim e me ame, e eu pensarei em
você e te amarei”, e ao mesmo tempo Ele a presenteou com um ramo
de flores e cruz, significando para ela com isso que as consolações
dos santos nesta terra devem ser sempre acompanhadas pela cruz. A
cruz une almas a Deus.
O bem-aventurado Jerônimo Emilian, quando ainda era soldado e

levava uma vida muito pecaminosa, foi encerrado por seus inimigos
em uma torre. Aí, sentindo profundamente a sua desgraça, e
iluminado por Deus para emendar a sua vida, recorreu à Santíssima
Maria e, depois, com a ajuda desta divina Mãe, começou a viver a
vida de um santo. Com isso ele mereceu ver uma vez no céu o lugar
alto que Deus preparou para ele. Tornou-se fundador da ordem de
Sommaschi, morreu santo e foi recentemente beatificado pela santa
Igreja.
Oração
Minha Mãe dolorosa, pelo mérito daquela dor que sentiste ao ver o
teu amado Jesus ser levado à morte, obtém para mim a graça de
também suportar com paciência as cruzes que Deus me envia.
Feliz eu, se também saberei acompanhar-te com a minha cruz até à

morte. Você e Jesus, ambos inocentes, carregaram pesada cruz; e eu,
um pecador, que mereceu o inferno, recusarei o meu?
Todos, Virgem Imaculada, espero que me ajudes a suportar com

paciência as minhas cruzes. Um homem.
The Fifth Sorrow - A crucificação e morte de Jesus
Reflexão
E agora temos de admirar uma nova espécie de martírio, uma mãe

condenada a ver um filho inocente, a quem amou com todo o carinho
do seu coração, ser condenado à morte perante os seus olhos, pelas
mais bárbaras torturas. Lá estava a cruz de Jesus, Sua Mãe: “ Stabat
autem juxta crucem mater ejus ”.
Nada mais há a dizer, diz São João, do martírio de

Maria. Contemple-a aos pés da cruz, olhando para seu Filho
moribundo, e então veja se há tristeza como a sua tristeza.
Paremos então também hoje no Calvário, para considerar esta quinta

espada que traspassou o coração de Maria, a saber, a morte de Jesus.
Assim que nosso aflito Redentor ascendeu ao monte do Calvário, os
algozes O despojaram de Suas vestes e perfuraram Suas sagradas
mãos e pés com pregos, não afiados, mas cegos : “ Non acutis, sed
obtusis ”, como diz São Bernardo, e para torturá-lo ainda mais, eles
O pregaram na cruz.
Quando eles O crucificaram, eles plantaram a cruz e assim O

deixaram para morrer. Os algozes o abandonam, mas Maria não o
abandona. Ela então se aproxima da cruz, a fim de ajudar em Sua
morte. “Eu não O deixei”, assim a abençoada Virgem revelou a Santa
Brígida, “e fiquei mais perto de Sua cruz”.
Mas de que adiantou, ó Senhora, diz São Boaventura, ir ao Calvário

para testemunhar ali a morte deste Filho? A vergonha deveria tê-lo
impedido, pois a desgraça dele também foi sua, porque você era sua
mãe ou, pelo menos, o horror de um crime como o de ver um Deus
crucificado por suas próprias criaturas, deveria tê-lo impedido. Mas
o próprio santo responde: Seu coração não considerou o horror, mas
o sofrimento: “ Non considerabat cor tuum horrorem, sed
dolorem ”.
Seu coração não se importou então com sua própria tristeza, mas
com o sofrimento e a morte de seu querido Filho e, portanto, você
mesmo desejou estar perto Dele, pelo menos para ter compaixão
Dele. Ah, verdadeira Mãe, diz Guilherme o Abade, Mãe amorosa,
porque nem mesmo o terror da morte pode separar-te do teu Filho
amado!
Mas, ó Deus, que espetáculo de tristeza ver este Filho então em

agonia na cruz, e sob a cruz esta Mãe em agonia, que estava sofrendo
todas as dores que seu Filho estava sofrendo!
Eis as palavras com que Maria revelou a Santa Brígida o estado

lamentável de seu Filho moribundo, ao vê-lo na cruz: “Meu querido
Jesus estava na cruz em dor e agonia. Seus olhos estavam fundos,
semicerrados e sem vida. Os lábios caídos e a boca aberta. As
bochechas são cavadas e presas aos dentes. O rosto se alongou, o
nariz pontudo, o semblante triste. A cabeça tinha caído sobre o peito,
o cabelo preto com sangue, o estômago entrou em colapso, os braços
e as pernas rígidas, e todo o corpo coberto de feridas e sangue.”
Maria também sofreu todas essas dores de Jesus. Cada tortura

infligida ao corpo de Jesus, diz São Jerônimo, foi uma ferida no
coração da mãe.
Qualquer um de nós que deveria estar no Monte Calvário teria visto

dois altares, diz São João Crisóstomo, nos quais se consumavam dois
grandes sacrifícios, um no corpo de Jesus, o outro no coração de
Maria. Mas preferia que eu visse ali, com São Boaventura, um só
altar, a saber, só a cruz do Filho, na qual, com a vítima, este divino
Cordeiro, também a Mãe foi sacrificada.
Por isso a santa a interroga com estas palavras: Ó Senhora, onde

estás? Perto da cruz? Não, na cruz, você está crucificado com seu
Filho.
Santo Agostinho também diz o mesmo: A cruz e os cravos do Filho

eram também a cruz e os cravos da Mãe, Cristo sendo crucificado, a
Mãe também foi crucificada. Sim, porque, como diz São Bernardo, o
amor infligiu ao coração de Maria o mesmo sofrimento que os cravos
causaram no corpo de Jesus. Portanto, ao mesmo tempo que o Filho
sacrificava seu corpo, a Mãe, como diz São Bernardino, sacrificava
sua alma.
As mães fogem da presença de seus filhos moribundos. Mas se uma

mãe é obrigada a testemunhar a morte de um filho, ela busca para ele
todo o alívio possível. Ela arruma a cama, para que a postura dele
seja mais fácil. Ela administra refrescos para ele. E assim a pobre
mãe alivia suas próprias dores.
Ah, mãe, a mais aflita de todas as mães! Ó Maria, foi decretado que
devias estar presente na morte de Jesus, mas não te foi dado dar-Lhe
qualquer alívio. Maria ouviu seu Filho dizer “Tenho sede”, mas não
foi permitido que ela Lhe desse um pouco de água para saciar Sua
grande sede.
Ela só podia dizer a Ele, como São Vicente Ferrer comenta: Meu
filho, só tenho a água das minhas lágrimas: “ Fili, non habeo nisi
aquara lacrymarum ”. Ela viu que seu Filho, suspenso por três
pregos naquele leito de dor, não encontrava descanso. Ela queria
abraçá-Lo contra o coração, para que pudesse dar-Lhe alívio, ou pelo
menos para que Ele morresse em seus braços, mas ela não pôde. Ela
só viu aquele pobre Filho em um mar de tristeza, procurando alguém
que O pudesse consolar, como Ele havia predito pela boca do profeta:
“Só pisei no lagar. Olhei em volta e não havia ninguém para
ajudar. Procurei e não havia quem me desse ajuda. ”
Mas quem estava entre os homens para consolá-lo, se todos eram

seus inimigos? Mesmo na cruz eles o amaldiçoaram e zombaram de
todos os lados: “E os que passavam blasfemaram dele, meneando a
cabeça”. Alguns disseram a Ele: “Se você é o Filho de Deus, desça da
cruz”. Alguns exclamaram: "Ele salvou outros, a si mesmo não pode
salvar." Outros disseram: “Se ele é o Rei de Israel, desça da cruz”.
A própria Virgem Santíssima disse a Santa Brígida: “Ouvi alguns

chamarem o meu Filho de ladrão. Eu ouvi outros chamá-lo de
impostor. Outros disseram que ninguém merecia mais a morte do
que Ele, e cada palavra foi para mim uma nova espada de tristeza. ”
Mas o que mais aumentou as tristezas que Maria sofreu por

compaixão por seu Filho, foi ouvi-Lo reclamar na cruz que até o Pai
Eterno O havia abandonado: “Deus meu, Deus meu, por que me
desamparaste?” Palavras que, como dizia a própria Mãe divina a
Santa Brígida, jamais poderiam sair de sua mente durante toda a sua
vida.
Assim, a aflita Mãe viu seu Jesus sofrendo por todos os lados. Ela
desejou confortá-lo, mas não pôde. E o que lhe causou maior dor foi
ver que, com sua presença e sua dor, ela aumentava os sofrimentos
de seu Filho. A própria dor, diz São Bernardo, que encheu o coração
de Maria, aumentou a amargura da dor no coração de Jesus.
São Bernardo também diz que Jesus na cruz sofreu mais por
compaixão por sua Mãe do que por suas próprias dores. Ele fala
assim em nome da Virgem. Eu me levantei e olhei para ele, e ele
olhou para mim, e sofreu mais por mim do que por si mesmo. O
mesmo santo também, falando de Maria ao lado de seu Filho
moribundo, diz que ela viveu morrendo sem poder morrer: Perto da
cruz estava sua Mãe, sem palavras. Vivendo ela morreu, morrendo
ela viveu. Nem ela poderia morrer, porque ela estava morta, ainda
estando viva.
Passino escreve que o próprio Jesus Cristo, falando um dia ao beato

Baptista Varana de Camerino, disse-lhe que Ele estava tão aflito na
cruz ao ver Sua Mãe angustiada a Seus pés que a compaixão por Sua
Mãe o levou a morrer sem consolo. De maneira que o beato Baptista,
sendo iluminado por conhecer este sofrimento de Jesus, exclamou:
“Ó meu Senhor, não me fales mais desta tua dor, pois não a posso
suportar”.
Os homens ficaram espantados, diz Simão de Cássia, quando viram

essa Mãe então ficar calada, sem se queixar desse grande
sofrimento. Mas se os lábios de Maria se calaram, o seu coração não
o foi, pois ela não cessou de oferecer à justiça divina a vida do seu
Filho para a nossa salvação.
Portanto, sabemos que pelos méritos de suas tristezas ela cooperou
com Cristo em nos levar à vida de graça e, portanto, somos filhos de
suas tristezas. Cristo, diz Lanspergius, desejou que aquela que Ele
designou para nossa Mãe cooperasse com Ele em nossa redenção,
pois ela mesma ao pé da cruz nos geraria como seus filhos!
E se alguma vez alguma consolação entrou naquele mar de

amargura, a saber, o coração de Maria, foi essa única, a saber, o
conhecimento de que por meio de suas dores, ela estava nos levando
à salvação eterna.
Como o próprio Jesus revelou a Santa Brígida: “Minha Mãe Maria,

por sua compaixão e caridade, foi feita mãe de todos no céu e na
terra”. E, de fato, essas foram as últimas palavras com as quais Jesus
se despediu dela antes de morrer. Esta foi a Sua última lembrança,
deixando-nos com ela para os seus filhos na pessoa de João, quando
Ele lhe disse: Mulher, eis o teu Filho: “ Mulier ecce filius tuus ”.
E desde então Maria começou a desempenhar para nós este ofício de

boa mãe, pois, como São Pedro Dainian declara, o ladrão penitente,
através das orações de Maria, foi então convertido e salvo. Por isso a
boa ladra se arrependeu, porque a bem-aventurada Virgem,
posicionada entre a cruz de seu Filho e a do ladrão, rogou a seu Filho
por ele, recompensando assim, com este favor, o seu antigo serviço.
Pois, como outros autores também relatam, este ladrão, na viagem

ao Egito com o menino Jesus, mostrou-lhes bondade, e este mesmo
ofício a bendita Virgem sempre continuou, e ainda continua a
cumprir.
Exemplo
Um jovem em Perugia uma vez prometeu ao diabo que se ele o
ajudasse a cometer um ato pecaminoso que ele desejava fazer, ele lhe
daria sua alma, e ele lhe deu um escrito nesse sentido, assinado com
seu sangue.
A má ação foi cometida e o diabo exigiu o cumprimento da

promessa. Ele conduziu o jovem até um poço e ameaçou levá-lo de
corpo e alma para o Inferno se ele não se jogasse nele.
O infeliz jovem, pensando que lhe seria impossível escapar do

inimigo, escalou o poço para se lançar nele, mas apavorado com a
ideia da morte, disse ao diabo que não tinha coragem para se jogar, e
se ele quisesse vê-lo morto, ele próprio deveria empurrá-lo para
dentro.
O jovem trazia ao pescoço o escapulário da aflita Maria, e o diabo lhe

disse: “Tire esse escapulário e eu o meterei”. Mas o jovem, vendo a
proteção que a divina Mãe ainda lhe dava por aquele escapulário,
recusou-se a tirá-lo e, depois de muita altercação, o demônio partiu
confuso.
O pecador arrependeu-se e, grato à sua triste Mãe, foi agradecer-lhe

e apresentou uma fotografia deste caso, em oferta, no seu altar na
nova igreja de Santa Maria em Perugia.
Oração
Ah, Mãe, a mais aflita de todas as mães, seu Filho, então, está
morto. Teu Filho tão amável e que tanto te amou!
Chore, porque você tem motivos para chorar. Quem pode te

consolar? Nada pode consolá-lo, exceto o pensamento de que Jesus,
com Sua morte, conquistou o Inferno, abriu o Paraíso que estava
fechado aos homens e ganhou tantas almas.
Desse trono da cruz Ele reinaria sobre tantos corações que,

conquistados pelo Seu amor, O serviriam com amor.
Não desdenhes, minha Mãe, de me manter por perto para chorar

contigo, pois tenho mais motivos do que tu para chorar pelas ofensas
que cometi contra teu Filho.
Ah, Mãe misericordiosa, espero o perdão e a minha salvação eterna,

primeiro pela morte do meu Redentor e depois pelos méritos das
tuas dores. Um homem.
A Sexta Dor - A perfuração do lado de Jesus e a

descida da cruz
Reflexão
“Todos vocês que passam pelo caminho atendam e vejam se há

tristeza igual à minha.”
Almas devotas, escutem o que hoje vos diz a dolorosa Maria: Meus
filhos amados, não desejo que me consolais. Não, pois meu coração
nunca mais poderá ser consolado nesta terra depois da morte do meu
querido Jesus. Se quer me agradar, peço-lhe: volte-se para mim e
veja se alguma vez houve no mundo uma dor como a minha, quando
vi Aquele que era todo o meu amor arrancado de mim com tanta
crueldade.
Mas, ó Senhora, visto que não queres ser consolada e tem tanta sede
de sofrimento, devo dizer-te que as tuas tristezas não acabaram com
a morte do teu Filho. Hoje você será trespassado por outra espada da
dor, quando verá uma lança cruel perfurando o lado deste seu Filho,
já morto, e o receberá em seus braços depois que Ele for tirado da
cruz.
E agora devemos considerar hoje a sexta dor que afligiu esta Mãe
dolorida. Atenda e chore. Até agora as dores de Maria torturaram-na
uma a uma, mas hoje estão todas unidas para a assaltar.
Para fazer saber a uma mãe que seu filho está morto, é suficiente
para acender toda a sua alma com amor pelo perdido. Algumas
pessoas, a fim de aliviar sua dor, lembrarão às mães cujos filhos
morreram do desagrado que outrora lhes causaram.
Mas se eu, ó minha rainha, desejasse aliviar sua tristeza pela morte
de Jesus desta forma, que desgosto Ele já causou a você, que eu
poderia trazer à sua mente?
Não, Ele sempre te amou, te obedeceu e te respeitou. Agora que você

O perdeu, quem pode descrever sua tristeza? Você que sentiu isso
explica. Um devoto autor diz que, quando nosso Redentor estava
morto, o coração da grande Mãe se ocupou primeiro em acompanhar
a santíssima alma do Filho e apresentá-la ao Pai Eterno.
Apresento-te, ó meu Deus, Maria deve ter dito então, a alma

imaculada de teu e de meu Filho, que te obedeceu até a morte:
recebe-a, então, em teus braços. Sua justiça agora está satisfeita, sua
vontade realizada. Eis que o grande sacrifício para sua glória eterna
está consumado.
E então voltando-se para os membros sem vida de seu Jesus: “Oh

feridas”, ela disse, “Oh feridas de amor, eu te adoro, eu me alegro
com você, porque através de você a salvação foi dada ao mundo. Você
permanecerá aberto no corpo de meu Filho, para ser o refúgio
daqueles que recorrerem a você. Oh, quantos, por meio de você,
receberão o perdão de seus pecados, e então por meio de você serão
inflamados para amar o Soberano Bem! ”
Para que a alegria do sábado pascal seguinte não fosse perturbada, os

judeus desejaram que o corpo de Jesus fosse retirado da cruz, mas
porque não podiam abater um criminoso até que ele morresse, eles
vieram com marretas de ferro para quebrá-lo. pernas, como já
haviam feito aos dois ladrões crucificados com ele.
E Maria, enquanto chora pela morte de seu Filho, vê aqueles homens

armados vindo em sua direção Jesus. Ao ver isso, ela primeiro
estremeceu de medo, depois disse: "Ah, meu filho já está morto, pare
de maltratá-lo e pare de me torturar como uma pobre mãe por mais
tempo." Ela implorou que não quebrassem Suas pernas: “ Oravit eos,
ne frangerent crura ”, como escreve São Boaventura. Mas enquanto
ela está falando assim, ó Deus! Ela vê um soldado brandindo com
violência uma lança e perfurando o lado de Jesus: “Um dos soldados
com uma lança abriu o lado dele, e imediatamente saiu sangue e
água”.
A cruz estremeceu com o golpe da lança e, como foi revelado a Santa

Brígida, o coração de Jesus ficou dividido: “ Ita ut ambae paries
essent divisse ”. Saiu sangue e água, pois restaram apenas algumas
gotas de sangue, e essas também o Salvador desejava derramar, para
mostrar que não tinha mais sangue para nos dar. O ferimento
daquele derrame foi oferecido a Jesus, mas a dor foi infligida a
Maria. Cristo, diz o devoto Lanspergius, compartilhou com Sua Mãe
a inflição daquela ferida, pois Ele recebeu o insulto e Sua Mãe a dor.
Os santos Padres explicam que esta é a própria espada predita à

Virgem por São Simeão; uma espada, não de ferro, mas de dor, que
atravessou sua alma abençoada no coração de Jesus, onde sempre
habitou.
Assim, entre outras coisas, diz São Bernardo, a lança que lhe abriu o
lado passou pela alma da Virgem, que não podia ser arrancada do
coração de Jesus. E a própria Divina Mãe revelou o mesmo a Santa
Brígida, dizendo: “Quando a lança foi puxada, a ponta apareceu
vermelha de sangue. Então eu senti como se meu coração tivesse sido
perfurado quando vi o coração de meu filho mais querido perfurado.
”
O anjo disse a Santa Brígida que tais foram os sofrimentos de Maria,

que ela só foi salva da morte pelo poder milagroso de Deus. Em suas
outras tristezas, ela pelo menos tinha seu Filho para ter compaixão
dela, e agora ela não tinha nem mesmo Ele para ter pena dela.
A aflita Mãe, ainda temendo que outras injúrias sejam infligidas a

seu Filho, roga a José de Arimatéia que obtenha de Pilatos o corpo de
seu Jesus, para que pelo menos depois de sua morte ela possa
guardá-lo e protegê-lo de ferimentos. José foi a Pilatos e revelou-lhe
a tristeza e o desejo dessa mãe aflita, e Santo Anselmo pensa que a
compaixão pela Mãe abrandou o coração de Pilatos e o moveu a
conceder-lhe o corpo do Salvador.
E agora Jesus é retirado da cruz. O santíssima Virgem, depois de

com tão grande amor tinha dado o seu Filho ao mundo para a nossa
salvação, eis que o mundo o devolve a você outra vez! Mas, ó meu
Deus, como é que você devolvê-lo para mim? disse Maria ao
mundo. Meu filho era branco e rosado: “ Dilectus Meus candidus et
rubicundus ”, mas você voltou para ele me enegrecida com
hematomas, e vermelho, não com uma cor avermelhada, mas com as
feridas de ter infligido a Ele. Ele era lindo, agora não há mais beleza
Nele. Ele é tudo deformidade.
Todos estavam apaixonados por Seu aspecto, agora Ele provoca
horror em todos os que olham para Ele. Oh, quantas espadas, diz São
Boaventura, trespassaram a alma desta Mãe, quando ela recebeu o
corpo de seu Filho depois de tirado da cruz: “ O quot gladii animam
matris pertransierunt! ”
Vejamos que angústia causaria a qualquer mãe receber o corpo sem

vida de um filho! Foi revelado a Santa Brígida que, para retirar o
corpo de Jesus, três escadas foram colocadas contra a cruz. Esses
santos discípulos primeiro retiraram os cravos das mãos e dos pés e,
de acordo com a Metafrasta, os entregaram a Maria. Então, um
sustentou a parte superior do corpo de Jesus, o outro a inferior, e
assim o desceu da cruz.
Bernardino de Bustis descreve a Mãe aflita levantando-se e

estendendo os braços ao encontro do seu querido Filho, Ela o abraça
e depois se senta aos pés da cruz. Ela vê Sua boca aberta, Seus olhos
fechados, ela examina a carne dilacerada e os ossos expostos. Ela tira
a coroa e vê o ferimento cruel feito por aqueles espinhos naquela
cabeça sagrada. Ela olha para aquelas mãos e pés trespassados e diz:
“Ah, meu Filho, a que o amor que tens aos homens te reduziu! Mas
que mal você fez a eles, que o trataram tão cruelmente? "
“Você foi meu Pai”, Bernardino de Bustis imagina que ela dissesse,
“meu irmão, minha esposa, minha alegria, minha glória, meu tudo. Ó
meu Filho, eis como estou aflito, olhar em mim e me consolar, mas
você olhar em mim não mais. Fale, fale para mim, mas uma palavra,
e me consolar, mas você não mais falar, pois você está morto.” Em
seguida, voltando-se para esses instrumentos bárbaros, ela disse: “Ó
espinhos cruéis, ó unhas, Oh impiedosa lança, como você poderia,
assim, torturar o seu Criador? Mas o que os espinhos, o que
unhas?” “Ai de mim! pecadores “, ela exclamou:‘é você que, assim,
cruelmente tratados meu Filho’. Assim, Mary falou e queixou-se de
nós.
Mas se agora ela fosse capaz de sofrer, o que ela diria? Que tristeza
ela sentiria ao ver que os homens, após a morte de seu Filho,
continuassem a atormentá-lo e crucificá-lo com seus pecados? Não
vamos mais causar dor a esta Mãe dolorida e se até agora também a
magoamos por nossos pecados, façamos agora o que ela manda.
Ela nos diz: Voltem, transgressores, ao coração: “ Redite,

praevaricatores, ad cor .” Pecadores, voltem ao coração ferido do
meu Jesus. Voltem como penitentes, pois Ele os receberá. Fugi dele
para ele, continua a dizer com o Abade Guerric, do Juiz ao Redentor,
do tribunal à cruz.
A própria Virgem revelado a Santa Brígida que ela fechou os olhos de

seu filho quando ele foi tirado da cruz, mas ela não podia fechar os
braços: “ ejus braquiais flectere não potui .” Jesus Cristo nos dá a
entender por isso que Ele desejava ficar de braços abertos para
receber todos os pecadores arrependidos que voltassem para Ele. O
mundo, continua Maria, eis que, então, o seu tempo é o tempo de
alavancas: “ Et ecce, tempus tuum, tempus Amandin .”
Agora que o teu Filho, ó mundo, morreu para te salvar, este não é
mais para ti um tempo de medo, mas de amor - um tempo de amar
Aquele que tanto desejou sofrer para te mostrar o amor que
carregou. tu. Portanto, diz São Bernardo, é o coração de Jesus ferido
para que, através da ferida visível, se veja a ferida invisível do amor.
Se então, conclui Maria, nas palavras do Abade de Celles, meu Filho

desejou que Seu lado fosse aberto para que pudesse lhe dar seu
coração, é certo, ó homem, que Lhe entregues o teu coração. E se
quereis, ó filhos de Maria, encontrar um lugar no coração de Jesus
sem medo de ser expulso, ide, diz Ubertino de Casale, ide com Maria,
porque ela obterá a graça para vós, e no seguinte exemplo temos uma
bela prova disso.
Exemplo
O Discípulo relata que era uma vez um pobre pecador que, entre
outros crimes, matou seu pai e um irmão e, portanto, tornou-se um
fugitivo.
Aconteceu de ouvir um dia durante a Quaresma um sermão sobre a

Divina Misericórdia, ele foi ao próprio pregador para fazer sua
confissão. O confessor, tendo ouvido os seus crimes, enviou-o ao
altar da Mãe dolorida para rezar para que ela lhe obtivesse o perdão
e o perdão dos seus pecados.
O pecador obedeceu e começou a orar, quando eis que,

repentinamente dominado pela contrição, caiu morto.
No dia seguinte, quando o padre recomendou ao povo orar pelo

falecido, uma pomba branca apareceu na igreja e deixou cair uma
carta aos pés do padre.
Ele o pegou e encontrou estas palavras escritas nele: "A alma dos
mortos, quando deixou o corpo, foi imediatamente para o Paraíso, e
você continua a pregar a infinita misericórdia de Deus."
Oração
Ó Virgem aflita! Ó alma, grande em virtudes e grande também em

dores, pois ambos surgem daquele grande fogo de amor que você
tem por Deus! Tu, “cujo coração nada pode amar senão a Deus”, ó
Mãe, tem piedade de mim, porque não amei a Deus e tanto O ofendi.
Suas dores me dão grande confiança na esperança de perdão. Mas
isto não é o suficiente. Eu desejo amar meu Senhor, e quem pode
obter isso melhor para mim do que você, que é a Mãe do amor justo?
Ó Maria, consola a todos, consola-me também. Um homem.
A Sétima Dor - O sepultamento de Jesus no sepulcro
Reflexão
Quando uma mãe está ao lado de uma criança que sofre e morre, ela
sem dúvida sente e sofre todas as suas dores, mas quando a criança
aflita está realmente morta e prestes a ser enterrada, e a Mãe
dolorida se despede dele pela última vez. Ó Deus! O pensamento de
que ela não o verá mais é uma tristeza que ultrapassa todas as outras
tristezas.
Eis que a última espada da dor que devemos considerar, quando

Maria, depois de estar presente na morte de seu Filho na cruz, depois
de ter abraçado Seu corpo sem vida, foi finalmente deixá-Lo no
sepulcro, para nunca mais desfrutar de Seu presença amada.
Mas para que possamos compreender melhor esta última dor,

voltemos ao Calvário, novamente para olhar para a Mãe aflita, que
ainda segura, apertado em seus braços, o corpo sem vida de seu
Filho.
Ó meu Filho, ela parece então continuar a dizer nas palavras de Jó,
meu Filho, você mudou para ser cruel comigo: “ Mutatus es mihi in
crudelem ”. Sim, por toda a sua beleza, graça, virtude e beleza, todos
os sinais de amor especial que você tem me mostrado, os favores
peculiares que você me concedeu, todos se transformam em tantos
dardos de tristeza, que mais eles inflamam meu amor por você, tanto
mais me faz sentir cruelmente a dor de ter te perdido.
Ah, meu filho amado, ao perder você, perdi tudo. Assim fala São
Bernardo em seu nome: Ó verdadeiramente gerado de Deus, foste
para mim pai, filho, esposo. Você foi minha vida! Agora estou
privado de meu pai, minha esposa e meu Filho, pois com meu Filho
que perdi, eu perco todas as coisas.
Assim, Maria, agarrada a seu Filho, se desfez na dor, mas aqueles

santos discípulos, temendo que essa pobre Mãe morresse ali em
agonia, foram tirar o corpo de seu Filho de seus braços, para levá-lo
para o sepultamento. Portanto, com força reverente, o tiraram de
seus braços e, tendo-o embalsamado, envolveram-no em um pano de
linho já preparado, no qual nosso Senhor quis deixar ao mundo a sua
imagem impressa, como se pode ver nos dias atuais em Turim .
E agora eles carregá-lo ao sepulcro. O trem funeral triste

estabelece. Os discípulos O colocam em seus ombros. Hostes de
anjos do céu O acompanham. Essas mulheres santas segui-Lo ea Mãe
aflitos segue em sua companhia seu Filho para a sepultura. Quando
chegaram ao local designado, com que alegria Maria teria se
enterrado ali, viva com seu Filho! “Oh, com que boa vontade”, disse a
Virgem a Santa Brígida, “eu teria permanecido ali vivo com meu
Filho, se tivesse sido a Sua vontade!”
Mas como esta não era a vontade divina, os autores relatam que ela
mesma acompanhou o corpo sagrado de Jesus ao sepulcro, onde,
como conta Barônio, depositaram os pregos e a coroa de espinhos.
Ao erguer a pedra para fechar o sepulcro, os discípulos do Salvador

deviam voltar-se para a Virgem e dizer-lhe: Agora, ó Senhora,
devemos fechar o sepulcro. Tenha paciência, olhe para o seu Filho e
deixe-o pela última vez. Então, ó meu filho amado, a Mãe aflita deve
ter dito, então eu não te verei mais? Recebe então, esta última vez
que te olho, recebe de mim o último adeus tua querida Mãe, e recebe
o meu coração que deixo sepultado contigo.
A Virgem, diz São Fulgentius, desejava ardentemente que sua alma

fosse sepultada com o corpo de Cristo. E a própria Maria fez esta
revelação a Santa Brígida: “Posso verdadeiramente dizer que, no
sepultamento de meu Filho, um sepulcro continha, por assim dizer,
dois corações”.
Finalmente, eles tomam a pedra e fechar-se em santo sepulcro o

corpo de Jesus, o grande tesouro, maior do que qualquer no céu e na
terra. E aqui vamos observar que Mary deixou seu coração enterrado
com Jesus, porque Jesus era todos os seus tesouros: “Onde está o teu
tesouro, aí estará o seu coração também.” E onde é que vamos
manter nossos corações enterrado? Com criaturas? Na lama? E por
que não com Jesus, que, embora Ele subiu ao céu, fez questão de
permanecer, não morto, mas vivo, no Santíssimo Sacramento do
altar, precisamente, a fim de que ele pode ter com Ele e possuem
nossos corações?
Mas voltemos a Maria. Antes de sair do sepulcro, segundo São

Boaventura, ela abençoou aquela pedra sagrada, dizendo: “Ó pedra
feliz, que agora envolve aquele corpo que estava contido nove meses
em meu ventre, eu te bendigo e te invejo. Deixo você para guardar
meu Filho por mim, que é meu único bem, meu único amor. ” E
então voltando-se para o Pai eterno, ela disse: “Ó Pai, a ti eu
recomendo Aquele que é teu Filho e meu”, e assim se despedindo de
seu Filho e ao sepulcro, ela voltou para sua casa .
Esta pobre Mãe foi embora tão aflita e triste, segundo São Bernardo,
que levou muitos às lágrimas, mesmo contra a vontade: “ Multos
etiam invitos ad lacrymas provocabat ” para que por onde ela
passava choravam todos os que a conheciam: “ Omnes plorabant qui
obviabant ei ”e não conseguiu conter as lágrimas. E ele acrescenta
que aqueles santos discípulos, e as mulheres que a acompanhavam,
lamentaram por ela ainda mais do que por seu Senhor.
São Boaventura diz que suas duas irmãs a cobriram com um manto
de luto. As irmãs de Nossa Senhora envolveram-na com um véu
como uma viúva, cobrindo por assim dizer todo o seu semblante. E
ele também diz que passando seu retorno antes da cruz, ainda
molhada com o sangue de seu Jesus, ela foi a primeira a adorá-lo.
Ó santa cruz, ela exclamou, eu te beijo e te adoro, pois tu já não és

um bosque infame, mas um trono de amor e um altar de
misericórdia, consagrado pelo sangue do divino Cordeiro, que te foi
sacrificado , para a salvação do mundo.
Ela então deixa a cruz e retorna para sua casa. Aí a aflita Mãe olha
em volta e não vê mais o seu Jesus, mas em vez da presença do seu
querido Filho, estão diante dela todos os memoriais da sua vida
santa e da sua morte cruel.
Lá ela se lembra dos abraços que deu ao seu Filho no estábulo de

Belém, das conversas mantidas com Ele por tantos anos na loja de
Nazaré. Ela é lembrada de seu afeto mútuo, de Seus olhares
amorosos, das palavras de vida eterna que saíram daquela boca
divina.
E então surge diante dela a cena fatal daquele mesmo dia. Ela vê
aquelas unhas, aqueles espinhos, aquela carne dilacerada de seu
Filho, aquelas feridas profundas, aqueles ossos descobertos, aquela
boca aberta, aqueles olhos fechados.
Que noite de tristeza foi aquela noite para Maria! A triste Mãe
voltou-se para São João e disse com tristeza: “Ah, João, onde está o
seu mestre?” Depois perguntou a Madalena: “Filha, diga-me onde
está a sua amada? Ó Deus, quem o tirou de nós? ”
Mary chora, e todos aqueles que estão com ela chorar. E você, minha
alma, você não chorar! Vire-se para Mary e dizer a ela com São
Boaventura: Deixe-me, minha senhora, deixe-me chorar; você é
inocente, eu sou culpado. Pelo menos entreat ela para permitir que
você a chorar com ela: “ Fac ut tecum lugeam .” Ela chora por amor,
e você chora através de tristeza por seus pecados. E chorando assim,
você pode ter a sorte feliz daquele de quem lemos no exemplo a
seguir.
Exemplo
O padre Engelgrave relata que certo religioso estava tão atormentado

por escrúpulos que algumas vezes quase se desesperou, mas tendo
grande devoção a Maria, a Mãe das Dores, recorreu a ela na agonia
de seu espírito, e ficou muito consolado contemplando suas tristezas.
A morte veio, e o diabo o atormentou mais do que nunca com

escrúpulos e o levou ao desespero.
Quando, eis que nossa misericordiosa Mãe, vendo seu pobre filho tão
aflito, apareceu a ele e disse-lhe: “Por que, meu filho, você está tão
dominado pela dor, você que tantas vezes me consolou com sua
compaixão pelas minhas dores? Sê consolado ”, disse-lhe ela,“ Jesus
envia-me a ti para te consolar. Seja consolado, alegre-se e venha
comigo para o Paraíso. ”
E a estas palavras o religioso devoto expirou tranqüilamente, cheio

de consolo e confiança.
Oração
Minha aflita Mãe, não te deixarei sozinha para chorar. Não, desejo
fazer-lhe companhia com as minhas lágrimas.
Esta graça que lhe peço hoje. Alcançai-me uma lembrança contínua
da Paixão de Jesus, e de vocês também, e uma terna devoção a eles,
que todos os dias restantes de minha vida podem ser passados em
pranto por suas tristezas, ó minha Mãe, e para aqueles de minha
Redentor, espero que essas tristezas vai me dar a confiança e força
não se desesperar na hora da minha morte, à vista dos crimes que
cometi contra o meu Senhor.
Por eles devo obter perdão, perseverança e paraíso, onde espero me

alegrar com você e cantar a infinita misericórdia de meu Deus por
toda a eternidade. Assim espero, assim seja. Amém, amém.
(As Glórias de Maria (1888) 587)
FONTES
Douay-Rheims Catholic Bible (Baltimore, 1899, John Murphy

Company)
The Dominican Manual (Dublin, 1902, Browne and Nolan Ltd)

Chandlery, Padre Peter John. Mary's Praise on Every
Tongue (Londres, 1919, The Manresa Press)
D'Arville, Reverendo Menghi. O Ano de Maria: ou o verdadeiro

Servo da Bem-Aventurada Virgem (Filadélfia, 1866, Peter F.
Cunningham)
Dorcy, Irmã Mary Jean. Festas de Nossa Senhora (Nova York, 1945,
Sheed e Ward)
Eyre, Padre William H. Contemplações e Meditações para as Festas

da Santíssima Virgem e dos Santos (Londres, 1898, Burns & Oates
Ltd)
Guéranger, Dom Prosper. Shepherd, Dom Laurence (trad.) The

Liturgical Year (Dublin, 1887, James Duffy and Sons)
Ligouri, Santo Afonso. The Glories of Mary (Nova York, 1888, PJ

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Sebastian, padre. Manual de Devoções em Honra às Sete Dores da

Bem-Aventurada Virgem Maria (Londres, 1868, Denis Lane)
The New Raccolta (Filadélfia, 1903, Peter F. Cunningham & Son)
Lasance, o Reverendo Francis Xavier. Oração-Book para os

Religiosos (Nova York, 1914, Benzinger Brothers)
São João, reverendo Ambrose. O Raccolt um (Londres, 1910

Queimaduras & Oates)
Fitton, o reverendo James. Manual do St. Joseph (Boston, 1877,

Thomas B. Noonan and Company)
Poder, reverendo John. O Ursuline manual (Nova York, 1857,
Edward Dunnigan e Brother)

As Sete Dores Da Bem Aventurada Santo Afonso Maria de Ligorio

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As Sete Dores Da Bem Aventurada Santo Afonso Maria de Ligorio

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As Sete Dores da Bem-Aventurada Virgem Maria

Santo Afonso Maria de Ligório

Bogna, Rita Anna (1961-)

As Sete Dores da Bem-Aventurada Virgem Maria

Segunda edição 2015.

© Rita Bogna. Todos os direitos reservados.

Desenho da capa: Rita Bogna.

Imagem da capa: Madonna of the Pietà, Igreja Católica do Santo

As imagens usadas neste livro são do artista francês Jacques Joseph

Este livro é copyright. Exceto conforme permitido pelas leis de

As Sete Dores da Bem-Aventurada Virgem Maria é publicado por

Leia meu blog católico diário, In Lumine Fidei, em:

Página do autor da Amazon:

AS SETE DORES DA ABENÇOADA VIRGEM MARIA

Orações, devoções e reflexões para setembro

Ah, Maria, perfurada pela tristeza,

Lembre-se, alcance e salve,

A alma que vem amanhã

Diante do Deus que deu!

O martírio de Maria começou com o primeiro conhecimento que as

Padre Peter Chandlery (1846–1925)

Na festa da Assunção de 1233, a Bem-Aventurada Virgem Maria

Em uma segunda visão em 1239, Maria trazia um hábito preto na

Já em 1423, o Arcebispo Teodorico de Colônia prescreveu uma festa

Em 1913, o Papa São Pio X ordenou que a festa fosse celebrada no

A devoção às Sete Dores de Maria deve ser praticada especialmente

€nutre o espírito de compaixão;

€oferece grande consolo;

€fortalece a confiança na misericórdia de Deus;

€atrai a proteção especial da Mãe Santíssima na hora da tentação;

€preserva o pecador convertido da recaída no pecado.

Enquanto orava na grande Basílica de Santa Maria Maggiore em

Santo Inácio de Loyola (1491–1556) era particularmente devoto de

Desde o dia da minha conversão, quando troquei meu vestido secular

São Paulo da Cruz (Paolo Francesco Danei, 1694–1775) que fundou

São Paulo da Cruz comparou os sofrimentos de Jesus e as dores de

A dor de Maria é como o Mar Mediterrâneo; pois está escrito:

Maria revelou a Santa Brígida que concederá àqueles que

1. Vou conceder paz às suas famílias.

2. Eles serão esclarecidos sobre os mistérios divinos.

3. Vou consolá-los em suas dores e acompanhá-los em seu trabalho.

6. Vou ajudá-los visivelmente no momento de sua morte - eles verão o

E, de acordo com Santo Afonso, Nosso Senhor revelou a Santa Isabel

2. Ele os protegerá em suas tribulações, especialmente na hora da

A Parte 1 deste livro consiste em orações diversas e outras devoções.

A parte 3 do livro é um conjunto de Reflexões sobre as Sete Dores

Este livro foi escrito em inglês-australiano. Os leitores americanos

“Nenhum de nós jamais será chamado a ficar de pé”, escreveu a irmã

Ó santa Maria, a mais compassiva de todas as compassivas e a

Adelaide, Festa da Maternidade da Bem-Aventurada Virgem Maria,

PARTE 1 - ORAÇÕES E OUTRAS DEVOÇÕES

Ó Maria, Virgem Imaculada, Mãe de Deus e Mãe nossa, consagro-me

(The Dominican Manual (1902) 340)

Ave Maria, cheia de dores, o Crucificado está convosco.

As mais tristes são vocês entre as mulheres, e as mais tristes é o fruto

Santa Maria, Mãe do Crucificado, suplica as lágrimas por nós,

(Manual de Devoções (1868) 162)

Lembra-te, ó Virgem Maria, muito triste das aflitas filhas da

Não desprezes, ó Mãe de Jesus crucificado, a minha voz suplicante,

(Manual de Devoções (1868) 137)

Ó Santíssima e aflita Virgem, Rainha dos Mártires, que permaneceu

Apresentai-os, suplico-vos, em meu nome a Jesus Cristo, pelos

(The Dominican Manual (1902) 367)

Dá-me, ó Mãe bendita!