O que verdade?

FAFIC Artes Visuais Aluno: Mateus Alves Aras Professora: Jane Rangel

O que Verdade? A verdade que a verdade est em cada um de ns. Depende de nossas vivncias, nosso conhecimento, experincia e bagagem. Cada pessoa possui sua prpria verdade, e tudo aquilo em que uma pessoa acredita passa a ser a sua verdade. O que ns no podemos fazer "parar" no tempo, nos fechar para outras possibilidades e idias, pois o que hoje acreditamos ser o correto, pode ser provado amanh o contrrio. Na busca intelectual de fatos e verdades, devemos ser honestos com ns mesmos. "A corrente de ferro da Verdade, que ns (homens) qualificamos de invarivel, nos mantm cegos em um crculo vicioso. Tecnicamente pode-se ter razo nos fatos e, no entanto, estar-se eternamente equivocado na Verdade" Devemos parar de temer a Verdade. A Verdade nossa amiga e nossa aliada. "Devemos ter cincia que a Verdade no propriedade de ningum, de nenhuma raa. Nenhum indivduo pode reclamar sua exclusividade. A Verdade a natureza simples de todos os seres..." (Swami Vivekananda - Mestre Indu) A palavra verdade pode ter vrios significados, desde ser o caso, estar de acordo com os fatos ou a realidade, ou ainda ser fiel s origens ou a um padro. Usos mais antigos abarcavam o sentido de fidelidade, constncia ou sinceridade em atos, palavras e carter. Assim, "a verdade" pode significar o que real ou possivelmente real dentro de um sistema de valores. Esta qualificao implica o imaginrio, a realidade e a fico, questes centrais tanto em antropologia cultural, artes, filosofia e a prpria razo. Como no h um consenso entre filsofos e acadmicos, vrias teorias e vises a cerca da verdade existem e continuam sendo debatidas. Para Nietzsche, por exemplo, a verdade um ponto de vista. Ele no define nem aceita definio da verdade, porque no se pode alcanar uma certeza

sobre a definio do oposto da mentira. Da seu texto "como filosofar com o martelo". Quem concorda sinceramente com uma frase est alegando que ela verdadeira. A filosofia estuda a verdade de diversas maneiras. A metafsica se ocupa da natureza da verdade. A lgica se ocupa da preservao da verdade. A epistemologia se ocupa do conhecimento da verdade. O primeiro problema para os filsofos estabelecer que tipo de coisa verdadeira ou falsa, qual o portador da verdade (em ingls truth-bearer). Depois h o problema de se explicar o que torna verdadeiro ou falso o portador da verdade. H teorias robustas que tratam a verdade como uma propriedade. E h teorias deflacionrias, para as quais a verdade apenas uma ferramenta conveniente da nossa linguagem. Desenvolvimentos da lgica formal trazem alguma luz sobre o modo como nos ocupamos da verdade nas linguagens naturais e em linguagens formais. H ainda o problema epistemolgico do conhecimento da verdade. O modo como sabemos que estamos com dor de dente diferente do modo como sabemos que o livro est sobre a mesa. A dor de dente subjetiva, talvez determinada pela introspeco. O fato do livro estar sobre a mesa objetivo, determinado pela percepo, por observaes que podem ser partilhadas com outras pessoas, por raciocnios e clculos. H ainda a distino entre verdades relativas posio de algum e verdades absolutas. Filsofos analticos apontam que a viso relativista facilmente refutvel. A refutao do relativismo, como Aquino colocou, basea-se no fato de que difcil para algum declarar o relativismo sem se colocar fora ou acima da declarao. Isso acontece por que se a pessoa declara que "Todas as verdades so relativas", aparece a dvida se essa afirmao ou no relativa. Se a declarao no relativa; ento, ela se auto-refuta. Ela se refuta por que a declarao encontra uma verdade sobre relativismo que determina que uma importante verdade relativista no relativa. Por que a declarao no relativa, fora o ouvinte a concluir que a declarao "Todas as verdades so relativas" uma declarao falsa.

Por outro lado, se todas as verdades so relativas, incluindo a afirmao de que "Todas as verdades so relativas", nesse caso, se for relativa aos desejos do ouvinte, ento, se ele no quer acreditar que "Todas as verdades so relativas", ele no obrigado a crer na afirmao. Nesse caso o desejo dele contra o desejo de quem afirma. Por que as verdades so relativas ele livre para acreditar em qualquer vario da verdade. Ele pode, inclusive, crer que "Todas as verdades so absolutas"