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SkultétyCoption Grace: Angela RotaruteHoredActor:


Manuela Măxineanucorctor: Georgeta -anca ionescudtp: Denisa
Becheru, Carmen Petrescu © Humanitas, 1990, 2010 ISBN: 978-973-
50-2859-6 Publishasp. 021/408 83 50, fax 021/408 83
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Virgil Ierunca nasceu em 16 de agosto de 1920, em Lădești


(Vâlcea). Ele fez o ensino médio em Râmnicu -Vâlcea e na escola
"Spiru Haret" em Bucareste. Ele obtém a licença em cartas e se
encaixa na Universidade de Bucareste. Paralelamente aos estudos
universitários, ele é editor do jornal Timpul (sob a direção do Mircea
Grigorscu) e um dos fundadores da revista Albatros, suprimido pelo
regime Antoniano. Juntamente com o Ion Caraion, ele editou a revista
Agora (em vários idiomas), suprimida pela censura comunista, em
1947. Ele colaborou com o Journal of Royal Foundations, Weather,
Deed, Life Romena, Universo Literário, etc. Em dezembro de 1946, ele
deixou A Romênia, obtendo uma bolsa de estudos do governo francês.
É estabelecido na França, onde realiza uma atividade cultural rica e
frutífera. Entre 1952 e 1975, ele é um editor cultural nos programas
para o exterior da transmissão francesa ("Chronicle of Ideas") e editor
político do programa em romeno. Desde 1975, ele é pesquisador do
Centro Nacional de Pesquisa Científica (C.N.R.S.), da seção da figura, e
colaboradora da estação de rádio "Free Europe". No exílio, sob a égide
de Mircea Eliade, escreve a primeira revista de literatura romena,
Luceafărul. É seguido por outras publicações: saudade de saudade,
trabalho Romênia, limites, ethos. Ele também colabora em outros
jornais e revistas romenas no exílio. Elabora artigos sobre cultura
romena em diferentes dicionários e enciclopédias na França e na
Alemanha, dos quais mencionamos: "literatura romena", em
Encyclopédie de la Pléiade (Gallimard, Paris, 1957; ed.

Ii, 1968); "Literatura Romena", em Histoire Général des


Littériatures (Quillet, Paris, 1961); "Escritores Romenos", em
Dictionnaire des Littériatures (Universitaires de France, Paris, 1968);
"Literatura romena", em Lexicon der Weltliteratur IM 20 Jahrhundert
(Freiburg, Basileia, Viena, 1961); "Escritores e pintores romenos", em
Dictionnaire du Surréalisme et Ses Environs (Off -friurg, 1982).
Publicaram volumes em romeno: romeno ("Carol I" University Royal
Foundation, Paris, 1964, e Humanitas Publishing House, Bucarest,
Bucarest, Bucarest, 1991); Pitești (editora limitada, Madri, 1981, e sob
o título fenômeno Pitesti, na Humanitas Publishing House, Bucareste,
1990); Assunto e predicado (Humanitas Publishing House, Bucareste,
1993). Edições críticas (Al. Busuioceanu, G.M. Cantacuzino, etc.),
letras em antologias publicadas no exílio. Ele morreu em 28 de
setembro de 2006, em Paris.
"O problema do líder é superar a amnésia. Tudo deve ser pago,
caso contrário, não há futuro. [...] A perda de memória verdadeira é
equivalente a perder o sentido de real. […] O passado não pode ser
falsificado. [...] Cada um dos que foram exterminados tem, além disso,
sua palavra a dizer.

Prefácio (François Furet) Os eventos que apresentamos aqui estão


acontecendo em Pitesti, na Romênia, a cerca de cem quilômetros de
Bucareste, em uma prisão relativamente moderna, construída entre as
duas guerras. O regime comunista, recém -instalado com a ajuda de
tropas soviéticas, abrigou aqui por sua autoridade a experiência
penitenciária que Virgil Ierunca reconstrói. O que aconteceu lá entre
1949 e 1952 - completamente ignorado pelo Ocidente - merece um
lugar especial no repertório assustador dos horrores de concentração
do século XX. Naquela época, as prisões estão cheias. O local criminal
do canal do Danúbio - a marea negra, inaugurou, por outro lado, o
Gulag romeno. As partes, além do comunista, são proibidas por um
curto período de tempo, e a polícia política é absolutamente
dominada. Foram feitos milhares de prisões e deportações, sem falar
sobre assassinato. Em Pitești, jovens, estudantes, escolas secundárias,
presas por várias razões, mas todos suspeitos de "pensamento
injusto" são presos. A prisão se tornará o lugar de sua "re -educação"
política e moral. Eles serão espancados, humilhados, torturados, até
que se declarem que se arrependeram e que mudaram: eles se
tornaram "novas pessoas". Antes de um elemento da revolucionária
Panoplia, fazia parte da moralidade social burguesa, solicitou a
finalidade de se unir à inadimplência entre "pessoas honestas". Ela
nunca alcançou resultados espetaculares, mas não tinha ambições
universais nessa estrutura.
Pelo contrário, a revolucionária revolução visa reinventar a
humanidade em geral: sua tragédia penitenciária pode ser deduzida
deste projeto messiânico. Pois a revolução preenche suas prisões com
seus próprios oponentes políticos, tornando essa enorme população o
objetivo de sua pedagogia totalitária. Experiência, de violência
absoluta contra o corpo e a alma, já havia ocorrido nos EUA, pelo
menos em termos de tortura e obsessão , que confissão, que
caracteriza os interrogatórios e processos da década de 1930: a idéia
de re -educação está presente, mais ou menos, no imenso terror
stalinista, por isso é consubstancial com o valor dado à acusação de
seu erros e erros e erros. No entanto, ocupará um lugar ainda mais
líder no Mao Tzedun, na China, como é descrito por Jean Pasquulini2,
tão importante é o papel que a confissão pública desempenhada pelo
prisioneiro interpreta e a infinita verificação da sinceridade de seu
cachorro. O fenômeno de Pitești ”pertence ao mesmo repertório, que
vem com uma característica específica: o uso sistemático da tortura
dos prisioneiros por outros prisioneiros. A idéia pertence ao educador
soviético Makarenko (1888-1939), especialista em delinquência juvenil
e partidário da re -educação de jovens prisioneiros com a ajuda de
prisioneiros mais velhos, no caminho certo, mas fazendo parte da
mesma classe etária. As autoridades servem na aplicação da "teoria"
por um desses arrependimentos, Eugen Turcanu, um jovem fascista
em 1944, preso em 1948 e fechado em Pitesti, onde dá vida aos
prisioneiros com crenças comunistas. Após a aprovação da
administração do Partido Comunista do General Nikolski, o chefe da
segurança, o Turcanu tem uma mão livre, em nome da re -educação,
para liberar um terror absoluto.

Virgil Ierunca conta uma das experiências de desumanização


mais terríveis que nossa época conheceu. Os presos torturam com um
sadismo de lei extravagante - se o sadismo pode ser - seus
torturadores que os impondo a se torturar, para se desafiar a
qualidade das vítimas. Na última fase do ciclo, pessoas infelizes são
forçadas a torturar seus melhores amigos, como prova de sua
conversão interna. Exceto pelo pequeno grupo original de Turcanu,
que constituía apenas o círculo Călăilor, todos de Pitesti eram ao
mesmo tempo uma vítima e Călău. Todo mundo foi torturado, todo
mundo torturado. Os mortos ali e os que sobreviveram foram privados
até de sua própria infelicidade. Virgil Ierunca teve a coragem de entrar
nesse inferno e se tornar histórico, para a edição das gerações
futuras. O século de luzes pensava obstinadamente ao homem em sua
primeira liberdade, antes da sociedade. Nossa idade, o vigésimo, nos
obriga a olhar para o homem social presa a uma barbárie coletiva.
Paris, 1996, pp. 11–15 (n. Ed.).
O fenômeno da Pitestine está sempre sob o sinal de George
Orwell, que - todos sabemos - em seu livro de 1984, colocou entre os
principais instrumentos do Estado comunista o Ministério da Verdade,
destinado a reescrever, todos os dias, história. Nos crematórios deste
ministério, eles desapareceram, depois de um momento, não apenas
os verdadeiros documentos do passado, mas também as versões
sucessivas do poder. Eles desaparecem e desaparecem. O que é
chamado no Oriente, a dissidência é, antes de tudo, apelando à
memória, arrebatando os documentos do crematório deste ministério,
metamorfiando as cinzas de fato. Soljenițîn não reconstruiu seu gulag
de outra forma; Ele foi testemunhado pelo testemunho, com os riscos
que conhecemos, à sombra de um Ministério da Verdade que
continuou a perguntar o passado e a história depois de metehne
enraizada. Todo o mundo conhece hoje o arquipélago. Todo mundo
também sabe que, sob o possível nome do arquipélago M.A.I., ele se
espalhou pela Romênia. O que não alcançou - ainda - em todo o
conhecimento de tudo é que, no arquipélago romeno, havia uma ilha
de horror absoluto, pois o outro não era mais em toda a penitenciária
comunista: a prisão em Pitești3. Começou, em 6 de dezembro de
1949, uma experiência de originalidade sombria, chamada re -
educação e tendendo à destruição psíquica do indivíduo. Essa
experiência, que mantinha até agosto de 1952, que se estende por
outras prisões na Romênia, era ainda mais coberta e mais entupida do
que os outros crimes cometidos em prisões na Romênia,
especialmente por duas razões.
Primeiro, a censura funcionou ainda mais drasticamente, pois o
processo com bode expiatórios encenados pelos comunistas não
poderia ser muito bem desenvolvido para ocorrer à luz do dia e
credenciou a versão desejada da festa. Então, e isso é sem dúvida a
chave Para silêncio, as vítimas de re -educação foram forçadas a se
tornar, por sua vez. Ou, o cavalo - mesmo contra sua vontade e ser -
nunca corre para confessar seus crimes. Ao longo da experiência em
Pitesti, a categoria da testemunha inocente foi simplesmente
suprimida. Todos, uma espécie de sopro subterrâneo circulou em
prisões romenas na re -educação em Pitesti. O livro de Dumitru Bacu,
o primeiro documento sobre Pitesti e que continua sendo uma
referência, é composto por essas confissões individuais e esmagadas,
transmitidas da boca a boca, de orelha a orelha, por prisões, sem uma
visão geral, impossível de ter, mas que tem a imensa qualidade da
autenticidade (Dumitru Bacu era ele próprio um prisioneiro político,
suas fontes de primeira mão) e boa fé. Mas ela apareceu em 1963 na
edição romena (e, mais recentemente, em inglês, nos Estados
Unidos), quando muito poucos envolveram testemunhas diretamente
decidiram falar. Por isso, pretendemos concluí -lo - continuando a se
referir a ele - através de um arquivo sobre a re -educação de Pitești
que chegou, mais recentemente, do país.
Alguns dos detalhes poderiam ser incertezas ou aproximações
nesse arquivo - e como poderia ser de outra forma, dadas as
condições em que essa investigação foi levada ao país? -, mas parece
-nos incluir o Essentials4. Antes de entrar na substância viva e
intolerável da experiência em Pitesti, para estabelecer seu esquema
anterior. Em frente a Nikolski, general, comandante supremo da
segurança romena por dezesseis anos (estar no Aposentadoria, ele
reclamou que o regime não reconheceu seus méritos), a segurança
desenvolveu um plano para a liquidação da resistência moral dos
jovens prisioneiros políticos, servindo um núcleo de detidos liderados
por Eugen Turcanu, que implementaria, no Campo do direito comum,
as bem conhecidas teorias de Makarenko. O agressor, ciente de que é
um elemento desclassificado, que não tem mais resgate do que as
fontes do partido, leva a tarefa de re -educar os outros, que estavam
em sua situação e colocá -los no caminho certo. De fato, o poema
pedagógico de Makarenko se traduz na aplicação de tortura
ininterrupta. Tortura, naquela época, tortura em todas as prisões na
Romênia. Mas, devolvido da investigação, o detido estava sozinho na
célula - tendo tempo para se recuperar no campo -, foi reduzido,
incorporado pelos outros prisioneiros. A re -educação consiste, muito
simples, em colocar o torturador na mesma célula que o torturado e
não permitir nenhuma pausa. Malraux disse em algum lugar que
ninguém poderia resistir à tortura incessante, mas não sabia que na
Romênia o segredo do sucesso seria encontrado: era suficiente para
os detidos serem torturados um ao outro.
Quando o "fenômeno pitesti" foi interrompido, em 1952,
precisava ser encontrado, por mais que, uma explicação, um passivo
foi estabelecido. O processo clássico com bode expiatório foi
encenado. De -aabia em 1954. e tão mal desenvolvido que, no último
momento, a publicidade foi inicialmente estipulada. No julgamento,
apenas aqueles que eram legionários - eliminando dois sionistas, um
camponês, etc. etc. estavam envolvidos. … - - Para credenciar a
seguinte versão: Para atingir o regime comunista, Horia Sima seria
transmitida aos legionários nas prisões, a ordem de introduzir uma
ação terrorista. Provindo com a falta de vigilância, é claro lamentável,
alguns órgãos da Administração Prisional em Pitesti, esses legionários
instituídos na prisão uma série de ações de tortura, e o partido e o
governo, cientes da gravidade dos fatos, quando eles desmascaram o
Ferramentas sombrias. Desse grupo fascista, eles os trouxeram
perante a justiça e o escritório da Promotoria Geral da República.
Thevers era tão aberrante - como convencer alguém de que o chefe
de uma mudança ordena que fosse liquidado por seus membros? - que
a publicidade é inicialmente estipulada em jornais é renunciada. A
versão foi processada apenas em prisões, sem muita insistência, é
difícil explicar a um detido que sabe por sua própria pele a supervisão
constante dos guardas que, nas células de Pitesti, a tortura
ininterrupta poderia ser torturada, sem a administração da prisão
sendo avisado.

Em "Pitești", Dumitru Bacu relata uma conversa no inverno de


1956, antes de ser divulgado, com um diretor geral do Ministério do
Interior, que diz a ele o seguinte: "É uma questão bastante simples.
Um grupo de estudantes presos, agentes do imperialismo americano,
místicos habotos e retrógrados começaram a abalar seus outros
colegas, a fim de comprometer o gerenciamento das prisões e,
através dele, o partido. [...] Eles receberam disposições de fora,
daqueles que estão no exterior e lideram as equipes de espiões e
sabotores, queriam acusar o partido como o iniciador e, portanto, o
culpado. ”Disse, mas mais de uma discussão, Dumitru. Bacu pode se
permitir responder: "Ainda parece inacreditável. As prisões têm um
sistema de guarda interior muito rigoroso. Como foi possível gastar os
horrores que você mencionou sem o ministério intervir
imediatamente? " Quando estive, tomei as medidas necessárias ... os
culpados foram exemplares ... "Dumitru Bacu não domina e intervém
novamente:" Fico mantido há quase sete anos. Passamos pela maioria
dos penitentários do país. Isolados, em células comuns. Eu nunca
poderia fazer o menor gesto sem ser visto pelos guardas no corredor.
A vigilância rigorosa a que fomos submetidos tornava impossível usar
uma agulha sem o consentimento da guarda.
Como tudo isso poderia ter sido gasto sem o ser político a ser
notificado imediatamente pelos guardas? Você fez em todas as prisões
em que atos como os que você disse, você não tinha nenhuma pessoa
de confiança, que o manterá em relação aos que passam lá? "E
novamente um prisioneiro foi aprendido:" A administração da prisão
estava na mão, alguns oportunistas, inimigos do povo, que entraram
em suas fileiras precisamente com a intenção de causar danos. Eles
foram trabalhados com bandidos. Mas eles também foram punidos
corretamente. Nem pelo fato de aqueles que estão na administração
das prisões, considerados por ele como "oportunistas", não apenas
não foram sancionados, mas receberam avanços em classificação e
funções. Nem isso, antes de ir para Gherla, o Turcanu havia submetido
a famosa memória ao ministério do qual ele fazia parte. Nem pelo fato
de que, com base nas declarações, foram julgados dezenas e dezenas
de processos e que essas declarações haviam passado para o
ministério ... e tantos outros detalhes, que todos conheceram, porque
foram relatados em um tempo oportuno maneira, mas não tomamos
nenhuma medida. ”Encontramos esta versão no romance Caloianul de
Ion Lăncrănjan, na qual um legionário diz o seguinte personagem
principal, o escritor Ghețea:“ Ele havia dito a ele depois como seus ex
-camaradas, especialmente Em um certo período, em 1949-1953, o
mais difícil, como ele disse.

«Não lhe dou o nome da prisão, nem muitos detalhes, mas aí, Sr.
Ghețea e meu amado amigo, as tragédias aconteceram!» ... era
conhecido - "O caso está na investigação, tanto quanto Nós éramos "
-, um tipo de comando, colocamos um deles por conta própria, os
colocamos no auto -modelagem, como ele disse. No começo, as coisas
eram interessantes, uma certa liberdade do interior foi criada, mas
depois disso, depois de dois ou três meses, eles ficaram claros, porque
os juízes de auto -estudos começaram por tantos, pequenos, maiores
depois disso ... tiveram entrou na Dihonia entre nós, a dihonia da
traição e suspeita. Começamos a esmagar, pois a terra que congelou
com muita água foi quebrada. Foi assim que foi conosco. E eles, os
mestres e as prisões, não estavam dizendo nada. Eles não se
misturaram diretamente. Indiretamente, eles se misturaram, muito.
Eles lançaram os rumores falsos em um de nós, escorregaram uma
cobra em nossos seios, para despertar discórdia e desconfiar e muito
mais entre nós. E eles estavam sentados e olhando para trás! E eles
estavam esperando os resultados, que eram graves, cada vez mais
sérios. Porque viemos do auto -término. Por outro lado, sob a
constante inspiração do Partido Comunista, mantém a tese do
fenômeno legionário típico em Pitesti.
Outro personagem em Caloianul diz a Ghețea: "Eles, os guardas,
eram principalmente uma reunião de troglodes -aventureiros, pessoas
sem cabeças, drenos e quedas sociais. É por isso que eles também
foram dedicados durante a rebelião às atrocidades. Porque eles não
tinham nada santo, não acreditavam, nem apoio moral! E então, eles
coraram e esmagaram pelas mesmas razões. […] Os extermínios de
que Vicente estava falando, auto -extensionadores, de fato, existiram.
Mas não era apenas isso. Houve outras coisas, mais cruéis e talvez
mais características para um certo tipo de organização extremista,
paramilitar como disciplina. Um deles refere -se à deleção, ao fluxo,
não como um incidente, mas como um sistema de trabalho e
existência, como uma possibilidade de salvá -lo. "Ou, o" fenômeno
pitesti "não era um fenômeno legionário típico. Não foram os
legionários que administraram e auto -terminam entre eles. "Piteștiul",
em 1949, era uma prisão reservada para os jovens, mais
precisamente para os estudantes que ainda não haviam passado seu
diploma ou licença. Deles, a maioria deles eram legionários, o restante
pertencente a todas as formações políticas. Nikolski foi quem iniciou lá
uma operação de destruição mental dos detidos, servindo a ambição
imensurável e o espírito demoníaco de um preso que fazia parte dos
"internos", mas que havia passado rapidamente para os comunistas e
começou uma carreira brilhante Na festa: Turcanu. Ele criou uma
equipe de detidos, alguns dos quais já fizeram parte de uma
organização juvenil legionária, outros não. Entre os legionários do
grupo do Turcanu, eles estavam: Popa Alexandru, disse Popa ţanu,
Livinski, Mărtinuș, Nuţi Pătrășcanu.
Mas igualmente importante e inapropriado, Titus Leonida (de uma
organização nacional -country), Fuchs e Steier (ou Steiner), judeus
presos por atividade sionista. Nem eles nem outros torturadores do
Turcanu estavam envolvidos no processo, de modo que a
homogeneidade da lenda não estava lutando. Assim, eles não foram
julgados no julgamento dos re -educadores Bogdănescu (o torturador
do canal), Enăchescu, que torturou seu próprio tio até que ele cuspiu
sangue, titus leonid, fez você perder seu conhecimento
imediatamente; foi informado nas prisões "Diaca hit"), Cori Gherman,
socialista (chegando até 1945-1946 do exterior) e um dos re -
educadores mais cruéis. Juntamente com Fuchs e Steier, todos eles
foram eliminados do julgamento, a fim de não impedir a versão. -, mas
também para aniquilar metodicamente e sem a possibilidade de
recuperação a força de oposição da totalidade da juventude realizada .
As vantagens imediatas ou mais distantes foram as seguintes:
primeiro, a conclusão da investigação através das denúncias obtidas
sob a tortura ininterrupta e o subsídio da prisão de outros oponentes,
permanecendo na liberdade. Então, a ligação dos prisioneiros entre
eles, através da cumplicidade do crime. O princípio é simples, temos
isso nos bens de Dostoiévsky e, por boas razões, alguns dos que
conheceram o Turcanu foram capazes de compará -lo com
Verkovenski.

Stavroghin, adivinhando seu pensamento, diz a Verkovenski, que


prepara o assassinato de șatov por sua pequena organização
revolucionária: "... ele consegue empurrar quatro membros do seu
grupo para matar o quinto, sob o pretexto de que é um denunciante,
de modo que o que é um denunciante, de modo que o quinto Uma vez
que derramarem sangue juntos, juntos eles ficarão amarrados. Eles se
tornarão escravos, não ousarão mais se revoltarem e pedirão conta.
Ninguém vai confessar, porque todos estavam ligados entre si pela
tortura. Não há detido durante o "fenômeno pitesti" (além daqueles
que morreram sob tortura) que não seriam feitos o que era
necessário, caso contrário, ele não poderia escapar. No entanto, na
última fase de re -educação, ele foi convidado a torturar seu melhor
amigo. É verdade que houve casos, extremamente raros, nos quais,
fora da investigação, um detido ou outro foi retirado da re -educação,
levado para Bucareste e mantido ali, na investigação, até que o
processo de re -educação terminasse. Mas, entre os que ficaram em
Pitesti, ninguém poderia sair com mãos limpas.
Portanto, é bom, antes mesmo de ir para a descrição dos gastos
em Pitesti, entende -se que, por essa experiência - um dos mais
desumanos, como já foi registrado em uma possível antologia de
sadismo - eles só podem ser acusados Aqueles que o iniciaram: as
autoridades comunistas, por um lado, lideradas por Nikolski, os
primeiros executores, por outro, o grupo de cerca de vinte detidos, em
frente a Eugen Turcanu, que começaram a torturar, sem serem
torturados antes de 5. Todo mundo, você se tornou até cavaleiros
depois de serem vítimas, que podem ter o direito de julgá -los? Assim,
um estudante de Timisoara, que era, de acordo com seus professores
e colegas, não apenas um violinista muito bom, não apenas um
alfabetizado físico alfabetizado (Ele podia recitar o exterior de São -
John Perse), mas também uma natureza sensível, quase feminina, da
extrema limpeza da alma, após a re -educação de Pitesti se tornou um
dos torturadores mais ferozes e foi condenado à morte no julgamento
do Turcanu. Sua mãe ouvira dizer que o garoto estava admiravelmente
na prisão - e ele foi morto precisamente por causa de sua dignidade e
dignidade. Em todo o seu sofrimento, ela tinha muito conforto. Até,
um dia, alguém lhe disse a verdade, ou parte dele. Desde então, a
mulher deveria apenas entrar na casa da casa, procurando ex -
prisioneiros, esperando que um homem lhe diga que não é verdade.
Ele mente, mas para mostrar a ele que, uma vez certos limites de
sofrimento, cara não pode mais continuar sendo homem. Tudo o que
eles se tornam então, a vítima permanece. O julgamento para nesse
limiar do desumano, que foi o pitesti da re -educação, mesmo para as
vítimas que se tornaram cavaleiros. Por outro lado, aqueles que
iniciaram a experiência, as autoridades comunistas e os primeiros
executores, são responsáveis por todos os outros.
Todos devemos nomeá -los antes de iniciar a descrição da re -
educação de Pitești. A parte das autoridades comunistas. Primeiro,
Nikolski, um comandante supremo da segurança até 1960-1962 e,
depois de todos os testemunhos, o torturador mais terrível daqueles
tempos. Com seus dois deputados: o coronel Dulgheru e o coronel
Sepeanu. O último estava na frente da Rússia e não foi possível que os
comunistas fossem baleados lá. Condenado e reabilitado, ele foi
responsável por tentar expandir a experiência de Pitești para a prisão
do hospital em Târgu -ocna. Em Pitești, antes de tudo, o diretor,
capitão Dumitrescu. Entre os "civis" da cidade, ele tinha a reputação
de um homem muito bom e o mundo ficou surpreso que um homem
tão delicado e bom dançarino, elegante, bonito, tocando ponte bem
tivesse uma função tão incompatível com seu ... confidencial. Depois
que a re -educação terminou em Pitesti, Dumitrescu foi transferido
para a prisão de Mărgineni. Sobre o que aconteceu mais tarde,
rumores inseguros estavam circulando em prisões. Assim, depois de
um ano ou dois do julgamento de Turcanu, a presença de Dumitrescu
foi relatada na prisão de Văcărești. Alguns dizem que seriam ouvidos
gritando na cela: "Você sabe que todos eles pagam neste mundo!"
Então, ele não era mais um traço, nem ouviu falar de qualquer
sentença de convicção. Foi suprimido como aquele que sabia demais?
Ainda havia, na prisão em Pitesti, a tenente política da Marina. Para
ele, as sessões de tortura eram uma alma real.
Ele estava sentado com as horas no Visa e foi especialmente
aberto nas sessões de Blasfêmia Anti -Cristãs. Nada se sabe sobre ele,
após sua transferência para a prisão em Brasov. Tentando diretamente
do Ministério do Interior para Pitești para recrutar prisioneiros re -
comedores, o coronel Zeller, da Diretoria Geral de Penitentiárias,
estava vestida de uniforme de milícia, embora pertencia à segurança.
Após a desgraça de Ana Pauker, ela se suicia, escolhendo um
cemitério para puxar uma bala na cabeça. Aqueles que o conheciam o
caracterizam principalmente pelo espírito demoníaco, uma
inteligência incomum e pelo desejo de montar todo o cavalete. Desde
o ensino médio, o Turcanu procura satisfazer sua vontade de poder, e
os grupos de jovens legionários parecem os melhores para o propósito
que, conscientemente ou não, segue. Então, é uma parte, em 1940-
1941, dos "Crossbags". Muito pouco tempo, porque, assim que os
legionários entram em ilegalidade, isso quebra qualquer conexão com
eles: não tem vocação para enfrentar perseguições. Pelo contrário,
imediatamente após 23 de agosto, o Turcanu está entre os primeiros a
se registrar no Partido Comunista. Estudante de direito muito bom, ele
é um dos agitadores do partido, muito bem visto pelos órgãos locais e,
em 1948, tornou -se membro do Bureau do Partido do Condado em
Iași. Postado em Bucareste em uma escola diplomata, ela não é
apenas observada por excelentes estudos, mas também pelo papel do
informante que o assume com entusiasmo.
Parece que dois estudantes da lei foram forçados a deixar a
universidade por causa de suas denúncias: a fibra posterior Titus
Mocanu e o escritor Aurel Pintilie. Mas a carreira de Turcanu, que
estava brilhando - estava programada para ser enviada para Bern -,
está de repente terminando, por acaso que não apenas seu destino
mudará. Nas "Irmandades da Cruz", Turcanu conheceu Bogdanovici,
um legionário que continuou sua política e ilegalidade, a partir da qual
ele não havia completado seus estudos (não tem certeza de que ele
passou seu bacharelado, embora estivesse mais mais velho) . Em
1945, Bogdanovici, que liderava o centro estudantil em IAșI, lembra -
se de um ex -irmão da cruz, que ele conhecia do ensino médio:
Turcanu. Convidado, ele diz a ele categoricamente que entrou no
Partido Comunista e não quer saber sobre o passado. E ele acrescenta
que não dá as mãos à polícia com a condição de que os legionários
nunca mencionem isso. A convenção também é respeitada por
Bogdanovici, e aqueles ao seu redor que sabiam da existência do
Turcanu. Depois que os legionários dos centros estudantis Bucareste,
Cluj, Iași, Timișoara são presos em 15 de maio de 1948, em uma
daquelas grandes noites da polícia, quando as vans estavam viajando
e o lado da Romênia até o amanhecer, um dos jovens de No entanto,
no IAși Student Center, ele confessa à segurança, sob tortura, que em
uma reunião com Bogdanovici, até 1945-1946, o Turcanu seria parte.
E basta que ele seja preso e fechado em Sucuva, para se envolver no
grupo Bogdanovici.
O Turcanu não esquecerá e não perdoará: Bogdanovici morrerá,
atormentado por ele, durante a re -educação de Pitești. Não é
colocado com os outros prisioneiros, possui uma célula separada, é
usada como Planton, promete -se que o julgamento receberá
circunstâncias atenuantes e uma convicção fácil, com a suspensão da
punição, para que eles possam retomar O mais rápido possível., É
claro que não está no mesmo nível, a atividade do membro do partido,
em liberdade. Durante esse período, uma espécie de educação é
realizada na prisão de Sucuva, mas completamente pacífica.
Bogdanovici, que faz todos os tipos de processos de consciência
porque envolveu muitas pessoas, aceita a proposta de ler para seus
colegas de livros marxistas de detenção, para fazer uma espécie de
doutrinação ideológica na célula. Alguns estudantes o seguem, outros
o declaram traidor. O Turcanu não participa de ação. Ele é Planton no
corredor e segue a partir daí o que está acontecendo na célula,
provavelmente informando as autoridades sobre a maneira como a
experiência ocorre. O julgamento do grupo Bogdanovici não é julgado
demais pelos comunistas, mas por antigos magistrados militares, os
mesmos que os julgaram perante os comunistas e que agora estavam
se esforçando para adquirir os melhores estados de serviço, a serem
mantidos pelo novo regime. Por isso, dou a punição máxima
sistematicamente no artigo estipulado. Assim, Bogdanovici é
condenado a vinte e cinco anos de trabalho duro, e Turcanu, a sete
anos de prisão.
Todas as suas esperanças de reabilitar rapidamente. Introduzido
na célula com os outros, o Turcanu integra o grupo de Bogdanovici,
tornando -se até um tipo de vice na re -educação marxista, que ele
continua, que não foi dito ter sido oportunista e iniciou essa ação
apenas para receber uma punição mais fácil. Mas o Turcanu não pode
ser satisfeito com um vice -papel. Nas discussões, é distinguido por
uma intransigência interpretativa, tornando -se a mais leninista do
grupo e atacando Bogdanovici por suas interpretações oportunistas,
Kautkiste. Ele continua e coloca a sinceridade da re -educação de
Bogdanovici, começando a compensar seu próprio grupo. Em Sucuva,
ele era uma penitenciária esperando por julgamento ou prisão
disciplinar com células individuais para aqueles que, em outras
prisões, haviam sido irrecuperáveis. (Aqui, o mais heróico "fundador"
da Romênia, Luca Damaschin, morreu. Dois anos simularam o
informante do coronel Koller, para salvar da morte - dando -lhes
suplementos alimentares em sua capacidade - como muitos
prisioneiros de Aiud. Descoberto, ele foi disciplinado para sufocar .) De
Sucuva, todo o grupo Bogdanovici está, portanto, embarcado em um
dia, para estar em uma prisão de execução e, em trânsito, para em
Jilava. Aqui, o Turcanu desaparece por vários dias. Em seu retorno, ele
afirma ter participado de uma investigação adicional. De fato, ele foi
levado ao Ministério do Interior, para reuniões diretas com Nikolski,
para desenvolver outro estilo de re -educação.

O Turcanu tinha, de Sucuva, cerca de dez estudantes


completamente dedicados e prontos para ir à ação. Juntamente com
outros, recrutados em Jilava, o Turcanu compõe o O.D.C.C. (A
organização de prisioneiros com crenças comunistas), dos quais
nenhum detido, além daqueles que o fizeram, não sabiam nada. De
O.D.C.C. Vinte jovens faziam parte. Aqui estão os nomes dos mais
conhecidos: Popa Alexandru, disse Popa ţanu, o deputado de Turcanu,
um estudante em agronomia, em Iași, foi um dos mais bem -bem
Gherla. Através de uma competição de circunstâncias em que
retornaremos, ele escapou da sentença até a morte e vive em paz na
Romênia. Outros: Livinski, Mărtinuș, Titus Leonida, Nuţi Pătrășcanu,
Fuchs, Steier eram legionários, mas também países nacionais e
sionistas. Os estudantes estão reunidos - entre eles, mais alguns
estudantes ou trabalhadores vagavam - que ainda não haviam
cruzado seu diploma . Aqueles com um diploma ou licença foram
enviados para AIUD, escapando de tal educação. Naquele momento,
no entanto, ninguém entre os detidos, fora do grupo do Turcanu, não
sabia o que está sendo preparado em Pitești e o que significa re -
educação. No máximo, se aqueles que chegam de Sucuva podem
acreditar que uma reedição da tentativa de Bogdanovici. De fato, até
6 de dezembro de 1949, nenhum detido de Pitești sabia o que estava
esperando.
*Dumitru Bacu explica por que a prisão de Pitești foi escolhida por
experiência: "Localizada fora da cidade, em direção ao noroeste, perto
de um riacho e longe de qualquer outra casa, ofereceu um ambiente
muito favorável para Schinguirii, nem um grito incapaz de ser ouvido
por alguém. Nesse "centro" ideal para a experiência, todos os
estudantes presos foram reunidos até o outono de 1948. "Os alunos -
relata que Dumitru Bacu - foram divididos em quatro categorias. Na
primeira categoria, os detidos sem sentença judicial chegaram (o que
não os impediu de fazer seis a sete anos de prisão). No segundo, os
condenados por crimes menores foram feitos: não addenunciação,
favor, suspeita simples, sanções variando entre três e cinco anos de
prisão correcional. A terceira categoria foi formada pelos elementos
condenados com uma certa justiça legal, enquadrada no crime de
"ferramenta contra a ordem social", com punições de oito a quinze
anos pesado. A grande maioria dos estudantes de Pitești fazia parte
dessa categoria. Finalmente, no último, os condenados a dez a vinte e
cinco anos de trabalho duro vieram: grupos, personalidades do mundo
dos estudantes com uma influência ativa sobre os que os rodeiam.
Após Dumitru Bacu, a divisão por categorias destinava -se a isolar as
categorias menores, que, portanto, eram mais propensas a desistir da
pressão. O isolamento interno teve que ser dobrado pelo isolamento
total para o exterior. Assim, no início de 1949, os pacotes de alimentos
e a correspondência com a família foram suprimidos. Além disso: "O
terror dos guardas acentuou.
Os pulares na adega da prisão tornaram -se comuns, por razões
frequentemente inventadas. As ameaças com um gancho duro, as
visitas frequentes do diretor e dos políticos através das células, as
pesquisas inesperadas a qualquer hora do dia e da noite, a proibição
de qualquer tipo sob punições estranhas foram as indicações das
mudanças isso teve que intervir. "Do Livro de Dumitru Bacu para
retornar ao" arquivo "chegou de Bucareste, a quem sempre somos
tributários. Na prisão em Pitești, na qual a liderança, em frente ao
diretor Dumitrescu e com a tenente política Marina, recebeu ordens
estritas de Bucareste, e os guardas sabem que terão que ouvir
estritamente por Turcanu, em meados de novembro de 1949 . uma
transferência. Quinze detidos do mais refratário são colhidos de suas
células e reunidos no hospital da sala 4, inicialmente destinados aos
doentes e escolhidos para a primeira experiência devido ao seu
isolamento relativo das outras células. Entre esses irredutíveis, muitos
legionários, é claro, mas também elementos não tendo nada a ver
com a Legião, como Sandu Angerescu, de Timișoara, presos por fazer
parte de uma organização monarquista e que é escolhida como chefe
do quarto de 4 do hospital. Chegando lá, os quinze estudantes
encontram, instalados por alguns dias, dizem eles, outros quinze - na
verdade, o grupo de Turcanu -, que os recebe como irmãos.

A célula é composta de uma picada que vai de uma extremidade


para a outra, apenas em um único lugar é uma cama dada a Sandu
Angerescu, como a cabeça da sala. Por duas semanas, cada um dos
grupos do Turcanu está especialmente relacionado a um dos novos
prisioneiros. O próprio Turcanu escolhe Sandu Angescu, um jovem de
intransigência moral exemplar. A camaradagem é geral, sem nota
falsa, uma identidade total de visões, uma oposição desconhecida ao
regime comunista. Em tal atmosfera, jovens que ainda não têm uma
escola de prisão na prisão abrem rapidamente suas almas e dizem
muitas coisas que conseguiram se esconder durante a investigação,
mostram sua cerca para os que foram deixados em liberdade,
analisam, juntamente com seus novos amigos , as precauções que o
exterior terá que tomar para não ser, por sua vez, preso, comunicar
seus pensamentos mais íntimos. Deve -se dizer que este hospital da
sala 4 é um tipo de laboratório de resistência moral, da determinação
influente. Até a manhã de 6 de dezembro de 1949, de São Niculae,
quando o prólogo da experiência de Pitești é aberto. Naquela manhã,
o guarda, depois de trazer comida, se dirige à cabeça da sala, Sandu
AngeScu: - O que, eu, com este suéter verde? E aqui você faz o
Legionário? Sandu AngeScu responde: - Eu nunca fui um legionário e
nem fui acusado de ser uma coisa dessas. Sou preso como membro da
juventude realista e este é o suéter com o qual fui preso. Começou a
estar frio. Até um pouco de neve caíra. As células, é claro, não foram
aquecidas. Se ele desse o suéter, ele só ficaria na camisa.
Insensível a qualquer tipo de argumento, os vocifers de guarda.
Afinal, Sandu Angerescu desiste, remove o suéter e o estica. E
enquanto ele puxa, no corredor, a trava, Sandu Angerescu o jura.
Naquele momento, Turcanu, seu melhor amigo na cela, o
transportador de duas semanas, mais de um amigo, um irmão,
rapidamente, puxa um tapa - ele teve um confronto e um carrinho
extraordinário. - e grite: - Como Ouse, bandido, cheirar um guarda?
Naquele segundo de silêncio surpreendido, como um sinal, cada um
dos re -educadores do Turcanu é jogado sobre o melhor amigo até
então e uma batida geral é aquecida. Uma trava que é desenhada -
mais precisamente uma cadeia como estavam nas células das células
naquele momento. Um silêncio de sepultura. Então, novamente, gritos
terríveis. O que está acontecendo lá dentro? A certa altura, como os
recém -chegados pareciam mais fortes que os re -educadores - exceto
o Turcanu - ele remove o bocke e joga -o na janela. Em seguida, as
portas se abrem imediatamente e cerca de dez guardas entram na
testa com o capitão Dumitrescu e a tenente Marina.
O capitão Dumitrescu gritou: - O que está acontecendo aqui, eu?
Onde você acorda? O que é essa piada? Quem é o chefe da sala?
Sandu AngeScu envia: - Você me permite relatar, Sr. Commander, eu
estava sentado nesta sala silenciosa, até um grupo de detidos,
liderado por Turcanu, que encontrei nesta sala há duas semanas , eles
nos esmagaram e começaram a nos bater. E o capitão Dumitrescu,
deixando isso com raiva: - Então? Qual você é o nome de você? Deixe
-me ver você na cara também! O que você acha, eu, que você está
em casa aqui, na propriedade de Tatu? Isso sai da fila: - Você me
permite denunciar você, Sr. Commander, estamos aqui um grupo de
re -educação que nós fez uma organização, a organização prisioneiros
com crenças comunistas, O.D.C.C., e propôs a esses bandidos para
desistir de suas atividades e atividades criminosas e ingressar em
nossa organização. Então eles saltaram sobre nós e começaram a nos
bater. Aqui está a verdade, Sr. Comandante! É claro que tudo havia
sido organizado com antecedência. Não apenas no Ministério do
Interior, onde o Turcanu foi retirado de Jilava, para discutir
diretamente com Nikolski, mas também para estabelecer a primeira
operação, em Pitesti. Turcanu havia sido chamado, no dia anterior,
para uma investigação, de onde ele havia voltado muito triste e
simulou que foi espancado. Em Vain Angerescu, estava tentando
restaurar a verdade em vão. O capitão Dumitrescu não queria ouvir
nada. Descreva a pele! Os prisioneiros, na pele nua, foram forçados a
se espalhar no corredor diretamente no cimento e, por mais de meia
hora, foram espancados, como pedaços de carne, por guardas
armados com feridas e paus. Então, seus corpos sangrentos foram
arrastados de volta para a célula e disponibilizados aos re -educadores
que participaram do show.
A lacuna das forças assim obtidas foi esmagadora. A re -educação
poderia começar.*A re -educação teve quatro fases. Durante o
primeiro, chamado de demissão externa, o detido teve que mostrar
sua liderança ao partido e à organização do O.D.C., dizendo tudo o
que havia escondido nas investigações de segurança, denunciando
todos os vínculos que ele mantinha fora da prisão, bem como o
complicações das quais se beneficiaram. Durante essas demissões
externas, cujos resultados foram submetidos ao Ministério do Interior,
mais do que em todas as investigações até então. As declarações
foram feitas primeiro verbalmente, logo abaixo do arranhão, depois
escritas em uma placa de sabão, verificadas por alguém do comitê de
re -educação, geralmente pelo próprio Turcanu, finalmente passou no
papel, assinado pelo declarante e enviado ao interior. O interior.
Segunda fase, o desmascaramento interno também deu resultados
excepcionais para a segurança. O estudante estudioso teve que iniciar
aqueles que o ajudaram a resistir a dentro da prisão: estar entre os
outros prisioneiros (aqueles que o envolveram ou o colocaram em
guarda para ser prudente), cinco da administração da prisão: um
melhor investigador, um Militágico que fez algum favor durante a
execução da sentença. As duas primeiras fases assim trouxeram
serviços diretos e concretos à segurança, permitindo que eles operem
uma série de prisões fora da prisão e elimine os elementos mais leves
de sua administração. A segurança obteve assim um suplemento de
investigação, que nunca poderia ser concluído pelos métodos
clássicos de tortura. As outras duas fases da re -educação seguiram
outro propósito: a aniquilação moral do prisioneiro, a destruição de
sua personalidade.
O experimento pertence, desta vez, à patologia mental. Assim,
ele vai para a terceira fase, o desmascaramento moral público,
durante o qual o detido é forçado a suportar tudo o que tem mais
santo e, antes de tudo, a família - se Deus - se ela é fiel, esposa ou
namorada, amigos, ele mesmo. O passado de cada um é analisado
ponto a ponto, com base na versão mais monstruosa deve ser
inventada. O pai, por exemplo, deve aparecer como uma farsa, um
bandido, um escopo. Como muitos meninos do país estão entre os
detidos - e, portanto, o padre - os últimos são capazes de descrever
em detalhes as cenas eróticas que seu pai, mesmo no altar, diria, para
dizer, quando ele estava preparando o Compunsatura. E a mãe é
mostrada como uma prostituta, sendo feita o detido para inventar,
conforme detalhado, as cenas que ela tinha. Sobre si mesmo, o detido
deve finalmente imaginar as piores perversidades. Ninguém escapa
até cobrir com lama, em público, as fontes vivas de sua vida, até que,
do passado, desapareceu o último fragmento que poderia se apegar a
reconstruir sua personalidade. E somente quando a demolição parece
Turcanu como definindo, quando o detido é considerado digno de
entrar em O.D.C.C.
, a quarta fase e a última condição intervém para responder a
qualquer esperança de retornar: a re -educação é feita para liderar o
processo de re -educação de seu melhor amigo, quebrando -o com as
mãos e se tornando, por sua vez, Călău. A tortura é a chave para o
sucesso. Ao longo de todas essas fases, as confissões foram
regularmente interrompidas por bolos. O que você disse, não importa
quantos infames você tenha sido inventado, o Turcanu nunca ficou
satisfeito. De tortura, você não pode escapar. Só foi possível,
acusando as maiores queixas, para reduzir o período de esboço.
Houve estudantes torturados por dois meses, outros, mais
cooperativos, apenas uma semana. Apenas uma exceção, talvez não
absoluta, desta regra: Grupo O.D.C.C. com o qual o Turcanu começou
na estrada. Mas aconteceu que alguns desses quinze ou dois
colaboradores dedicados do Turcanu censurarão sua falta de
vigilância, pacte com os que estão no processo de re -educação e
passarão por alguns dias de tortura. Como seu sucesso, o Turcanu não
queria compartilhar com ninguém a glória do iniciador da experiência
e jogou, de tempos em tempos, suspeitas sobre aqueles que o
seguiram desde o início, para permanecer o único não pavimentado, o
único poderoso. De fato, seu poder era ilimitado e aumentou, pois ele
podia contemplar o mal comprometido e a impotência das vítimas.
Todos os detidos foram obrigados a dizer a eles "Sr. Turcanu" e a
abordá -los. Ele manteve seu privilégio de dizer a eles "eu". Na prisão
de Pitești, ele tinha poderes discricionários. Ele poderia abrir a porta
da cela e pedir ao guarda para trazer "o bandido da sala". Ele tinha
toda a prisão e conhecia os elementos mais refratários. O guarda
também o chamou de "Sr. Turcanu" e ele respondeu respeitosamente.
Depois de um tempo desde o início da experiência, o Turcanu fez
pequenas equipes de educação, que estavam agindo em células
diferentes, e ele estava andando na inspeção. Quanto mais o número
de reeducacs aumentava, mais forte o turcanu se sentia e, à medida
que esse poder aumentava, mais louco, schingiuia, mas também
morto com as mãos. Beats sempre foram à segurança. E não apenas
batidas. As pessoas foram colocadas no Rotary, torceram as mãos,
foram espancadas para as solas, até que não conseguiam mais
colocar o pé no chão, mas todos aqueles que passaram por esses
tormentos dizem que estavam no ouvido além daqueles imaginados
pelo turcanu. Primeiro de tudo, porque durante a re -educação que
você morava na cela com o investigador, que não lhe deu um tempo.
À noite, você podia dormir, está certo, mas apenas nas costas,
completamente vazio, com as mãos excelentes sobre o cobertor. E se,
durante o sono, você estava fazendo um movimento ou tentando
voltar para um lado, foi atingido diretamente na cabeça com um re -
educador que fabricado por Planton. Uma das torturas mais comuns -
aparentemente simples, de fato Bury - Era tão chamado "entrada e
saída da cobra em dez segundos". Para os leitores que não conhecem
o idioma das prisões, vamos lembrar, primeiro, o que são "cobra" e
"sapo". Em uma célula dos grandes, geralmente existem dois preços
(ou seja, duas camas de madeira caminhando de uma parede para
outra e que as pessoas dormem como sardinha).

Na maioria das vezes, os Pricles tinham dois níveis - térreo e piso


- e eram simétricos, então era como se houvesse quatro bolsas em
uma sala. Como os quartos eram geralmente superlotados, alguns
prisioneiros estavam sob a perseguição e dormiam diretamente no
cimento. A partir daqui, o termo "cobra": você escorregou sob uma
cobra e só poderia ser esticado. Nos espaços entre os Pricuri, era o
sapo. Lá, as pessoas ficavam como sapos, amontoadas no cimento e,
no entanto, melhor do que na cobra, sem ter uma pena que os
impediriam de fazer qualquer movimento. Um novo homem chegou
em uma sala tão roubada e que não encontrou nenhum lugar pela
primeira vez na cobra, passou, quando podia, no sapo e só então
chegou, em um bom dia, Pricci. O que consistia em "a entrada e saída
da cobra em dez segundos"? Você se jogou na barriga e, em dez
segundos, teve que sair dali e se apresentar à posição certa em frente
ao Turcanu. Então, novamente na cobra e novamente em frente ao
Turcanu, também em dez segundos, cerca de cem vezes. Quando você
saiu da cobra, foi espancado com o sangue com objetos de metal ou
alça. E, novamente, você teve que entrar na cobra, desta vez em
cinco segundos, porque o tempo foi reduzido quando o detido estava
cansado. Houve períodos em que a "entrada e saída da cobra", com as
torturas intercaladas, duraram ininterruptas por seis horas seguidas.
Se alguém caiu e perdeu a consciência, um balde de água foi
jogado sobre ele e, assim que ele estava, a operação estava
começando novamente. Um dos primeiros re -educadores do grupo de
ţurcanu, Nu. Pătrășcanu, foi quem, quando um jovem caiu em tal
coma, tomou seu pulso, para ver se está em perigo ou não em perigo
de morte e comandando a retomada da operação., Mesmo sendo a
mais cansativa, "a entrada e a saída da cobra" não era a mais terrível
dos bolos. Todo o alcance foi praticado - possível e impossível - dos
bolos: diferentes partes do corpo foram queimadas com o cigarro,
foram detidas de que suas nádegas eram necróticas e caíram quando
a carne dos leprosos cai. Outros foram forçados a comer um alcance
fecal e, depois de vomitá -lo, o vômito na garganta estava entupido. A
imaginação ilusória do turcanu foi especialmente desencadeada
quando ele teve a ver com estudantes que acreditavam em Deus e se
esforçaram para ele não é renovado. Assim, alguns foram "batizados"
em todas as manhãs: mergulhe com a cabeça na urina e nos materiais
fecais, enquanto os outros ao redor da fórmula do batismo. Levou até
que a água estivesse fazendo lâmpadas. Quando o preso recalcitrante
estava prestes a se afogar, ele foi retirado, ele recebeu uma pequena
pausa, então estava afundando novamente. Um deles "batizado", a
quem ele havia aplicado sistematicamente tortura, alcançou um
automatismo que o manteve por cerca de dois meses: ele foi a todas
as manhãs e colocou a cabeça sozinha em Hârdău, em direção aos re -
educadores.
Quanto aos estudantes em teologia, eles foram forçados pelo
Turcanu a descobrir nos serviços negros que dirigiram, especialmente
na semana da Páscoa e na noite de ressurreição. Alguns estavam
fazendo os sacerdotes, outros sobre os sacerdotes. O texto da liturgia
do Turcanu era, obviamente, pornográfico, parafrarante, de maneira
demoníaca, o texto original. O maior nascimento de Deus foi chamado
de "grande prostituta", Jesus - "o idiota que morreu na cruz". O aluno
em teologia a quem o papel do padre foi despojado em pele nua e
depois coberta com uma folha de raiva com fezes, o pescoço foi
pendurado de D.D.T., pão e sabão. Na noite da ressurreição de 1950,
os detidos na fase de educação de Pitești foram forçados a passar por
um "padre", beijar o falo e dizer "Cristo subiu". Turcanu observou a
imitação e, se um daqueles que se declararam esclarecidos, que
denunciaram todos os seus amigos e conhecidos, que haviam descrito
como haviam dormido com suas mães ou como haviam estuprado
suas irmãs, teve um momento de hesitation, if it was felt if it felt that
it was felt if it felt that if it was felt that it was felt if it felt that if it was
felt that it was felt if it felt that if it was felt that it was felt if sentiu -se
que, se sentisse que se sentia se sentisse que se sentisse, sentiu que
se sentisse que se sentia se sentisse que se sentisse sentiu que se
sentiu que se sentiu que sentiu que se se Considerou -se que sentiu -
se que, se sentisse que sentia que, se sentisse que se sentiu se
sentisse que se sentisse que sentia que se sentisse que parecia que
ele tem um desgosto nesse momento de Blasfêmia, então ele
começou: - Ah, Bandit, Vasazic parece que você é profano, ainda há
remanescentes de sua dor! Leve novamente em todas as fases. O que
fez você tremer agora o impediu de fazer o desmascaramento interno
e externo como deveria. Você retomará toda a educação no final.
*Por que os estudantes de Pitesti se cometeram suicídio apenas
para suportar esse inferno diário que levaram à sua destruição
psíquica, ao cancelamento de seu status? A resposta é simples: eles
não cometeram suicídio porque não tinham como. Na célula, eles não
tinham nenhum objeto de metal. De nenhuma faca, sem garfo. A
comida da linha foi forçada a levá -la com a boca, como porcos no
Trojan. As colheres, os talheres se tornaram um favor concedido
apenas à reeducação transformada em torturadores. Obviamente,
essa maneira de alimentar não era apenas uma precaução contra os
suicídios, mas fazia parte do sistema de degradação geral. Dumitru
Bacu fornece os seguintes detalhes em seu livro sobre Pitești: "Os
alunos foram obrigados a comer" Porceşte ", ou seja, servindo apenas
a boca. O aluno teve que se sentar de joelhos, com as mãos atrás das
costas, ou diretamente nos galhos, se essa fosse a ordem da re -
educação. A partir dessa posição, ele teve que sussurrar o fluido de
fibra no alcance à sua frente. Os "bandidos" não tinham permissão
para lavar o alcance depois de consumir o conteúdo. A limpeza foi
feita com a língua, porque a água fornecida na célula foi consumida
apenas por aqueles que já estavam com educação. [...] Foi trazido do
corredor pelas plataformas em costeletas de madeira ou em outros
navios, é claro que evitando qualquer navio aboliável que pudesse dar
um suicídio a alguém. "Que tais métodos foram perseguidos antes de
toda a humilhação da vítima que nos Também fornece - se for
necessário - também Dumitru Bacu, sinalizando o caso de um aluno
em teologia (designado pelas iniciais A.O.
), obrigado a fazer suas necessidades no intervalo e receber a
comida, sem poder limpá -lo com antecedência além do idioma.
Alguns tentaram rasgar os dentes, outros para esmagar a cabeça. Em
vão. Eles geralmente ficaram surpresos com os re -educadores
encarregados de sua supervisão permanente. Todo o dumitru bacu dá
o caso ao aluno N.V. Da Faculdade de Teologia em Timisoara, que,
depois de tentar cortar suas veias e não teve sucesso, promoveu
desde o momento em que uma sopa feroz foi trazida com sopa de
feijão e pulou do chão no andar de cima com a cabeça diretamente
em Hándău. Ele esperava ter queimaduras da série I. Eles eram
apenas do terceiro grau e, como punição, ele estava em batidas até
cuspir seus pulmões. Outro aluno (C.S.), da faculdade de direito em
Cluj, comeu, para acabar com o fim do dias, meio quilograma de
sabão. Mas, embora o sabão fosse feito de resíduos de petróleo, não
tinha nada. Ainda havia um aluno que conseguiu cometer suicídio.
Uma vez a cada duas semanas, não por razões da humanidade, mas
não para declarar nenhuma praga na prisão, os detidos de Pitesti
foram levados para Baia que estavam no 5º andar. Estudante șerban
Gheorghe, de Murfatlar, preso em Bucareste em 1948, ele jogou a si
mesmo através do vazio na espiral da escada e morreu no local.
Quando a curva voltou, ao longo de duas semanas, uma rede havia
sido espalhada entre os pisos.

O suicídio tornou -se impossível e, de fato, desde então, nenhum


aluno é conhecido por acabar com os dias em Pitesti. Na maioria das
vezes, o Turcanu foi quem matou com a mão, através de bolos
inacabados. Sua vítima privilegiada era Bogdanovici, a quem ele
considerava responsável por sua prisão e que vingara. No quarto de 4
do hospital, o Turcanu estava especialmente "ocupado" por
Bogdanovici, a quem ele reservou mais território. Ele esmagou os
dentes, um por um (quando ele morreu, não tinha ninguém). Por três
dias, sem interrupção, ele tocou na barriga e no peito, ouvindo como
seus ossos estão quebrados. A vítima teve uma grande resistência.
Somente depois de cem sangramentos internos foram levados para a
prisão no coma, com o pâncreas quebrado e o intestino perfurado. Ele
viveu por mais duas semanas e morreu na Grande Quinta Lendo
textos marxistas na prisão em Sucuva. Bogdanovici não foi educado,
para entrar no O.D.C.C., para se tornar o torturador de outros. A sede
de vingança do Turcanu terminou nos dias anteriores. A outra
vingança estava projetando -a sobre os outros legionários, não estava
na origem de sua prisão.
Um deles disse uma vez a ele aproximadamente: "Se eu lhe
dissesse: qual de vocês querem morrer, haveria idiotas suficientes
com sua educação exaltada que responderia:" Morte, apenas morte
legionária "e eu dei à luz outros hoje em dia, outros outros
Decemovações, como os partidos históricos fizeram quando o
mataram. Fazemos outra coisa, fazemos melhor: matamos você
moralmente, para ser um assustador, você pode esperar por qualquer
coisa, não pode mais querer a vitória legionária. Quem de vocês vai
querer algo assim? Pop Cornel? Ele pode querer a vitória legionária?
Vir aos legionários do exterior e dizer -lhe "traidor"? Você não canta
que só temos balas para traidores? Agora, vocês são apenas alguns
destroços. Aqui está o que eles fizeram. O que os idiotas dos liberais e
camponeses não conseguiram. Pelo contrário, eles fizeram alguns
mártires. Você anda agora "nos picos da idade". Para ver seu passo
legionário. Depois de passar pela educação, é impossível andar com
orgulho. Você só pode dar uma caminhada humilde, uma caminhada
que exige perdão. ”Pop Cornel estava entre os jovens mais jovens. Ele
organizou o voo para o exterior de cerca de vinte pessoas, recusando -
se a sair. No hospital da sala 4, ele resistiu há muito tempo a re -
educação. Após seis semanas de tortura, havia apenas uma massa de
carne de barriga alimentada, na qual seu nariz, olhos, boca não podia
ser distinguida.

Dumitru Bacu o encontra mais tarde na prisão de Gherla, indo ao


banheiro, ele vê alguns traços estranhos, uma espécie de sulcos
verticais nas costas e, em vez de nádegas, algumas cavidades. Eles
eram os traços dos tormentos de Pitesti. O colapso de Cornel Pop foi
espetacular. Tornou -se um dos torturadores mais temidos. Foi
executado como re -educador. O outro, entre os mais quebrados pelo
Turcanu -e provavelmente pelas mesmas razões -foi o Costach
Oprișan, o chefe dos "Sagas Cross" em todo o país. Ex -aluno em Cluj,
mais velho (ele estava na Alemanha, onde ouvira Heidegger), Oprișan
foi apreciado por Lucian Blaga e D.D. Roşca, que, embora tivesse
apenas um ano de estudante, o considerou um dos elementos mais
equipados. Ele passou várias vezes através de todas as fases da re -
educação, para cada um dum, declarando -o insincero. No hospital da
sala 4, os vestígios de seu sangue podiam ser vistos até 1952, e o
Turcanu, uma vez atormentando um jovem do "Crossbags", até disse a
ele: - Eu quero sacudir seu sangue ao teto, para fazer o União mística
com o sangue de Oprișan. Ele o considerava um tipo de Deus. Oprișan
tinha apenas trinta a sete quilos quando morreu no Hospital da Prisão
de Văcărești, em 1957, pela tuberculose contraída na época.
Mas, novamente, não se deve acreditar que os bolos e o
assassinato fossem reservados aos legionários, que eles tinham o
objetivo apenas de exterminar um movimento político. Um dos mais
terríveis atormentados foi, por exemplo, Sandu Angerescu, preso
como um monarquista e pelo qual Turcanu iniciou sua experiência. De
fato, o Turcanu estava servindo a menor oportunidade de colocar a
sinceridade daquele que passou pela re -educação e para torturá -lo
novamente. Assim, um dos estudantes mais inteligentes da faculdade
fixa de Bucareste, Huică, depois de resistir o máximo que pôde,
percebeu que não há nada a fazer e passou por todas as fases da re -
educação. Embora em tortura, ele provavelmente não havia perdido o
senso de humor. Chegou ao desmascaramento moral e, apesar de ter
inventado todos os tipos de monstruosidades, o Turcanu sempre o
quebrava. Então, por uma questão de tudo, ele gritou: - Sr. Turcanu,
eu sou um criminoso, um bandido, não confessei as coisas mais
terríveis: tenho cabras regulares, gansos, perus, patos ... e a
enumeração de Animais não terminam. Como punição, o Turcanu o
colocou novamente por todas as fases da re -educação, para levar
tudo desde o início. Essa explosão de Huică lhe custou quatro
semanas de torturas. Não se sabe o que era especialmente fora. Em
vez disso, sabe -se que durante a re -educação pelo menos quinze
estudantes, dos quais: Nedelcu morreu na posição de cruzes,
quebrada pelo turcanu, que, encontrando a morte, bateu na porta e
disse ao Guardian empurrando o ladrão com a bota: "Pegue esse
bandido: ele desistiu de seu coração".

Cantemir, da Faculdade de Química de Iași, que se recusa a


denunciar seus amigos. Eles se tornaram re -educadores, ou seja, é
dizer que é dizer? E muitas vezes quanto mais cruel, mais resistente?
Eu vi o caso tão claramente, em seu tragicismo, de Cornel Pop. Outro
sussurro, entre os mais temidos, foi Paul Caravia, um estudante de
Bucareste, um dos notórios re -educadores, que não podia voltar,
mesmo depois de tudo acabou e continuou fora da prisão. Supondo
que, até o final de sua condição nova e desumana, a Carívia, uma vez
libertada da prisão, para organizar com cerca de vinte pessoas um
grupo de oposição, para derramar todos eles, para entrar com eles na
prisão para que ele seja libertado após seis meses e os outros
permanecerão até a anistia geral. Alguns anos atrás, Paul Carvia era
pesquisador em questões de história da arte e bibliotecário do
Instituto de Arquitetura. Não sabemos se ainda é hoje. Depende de
quando você o conhecia: antes da educação, de acordo com sua
própria re -educação, ou depois que toda a operação terminou.
Antes de Pitești, Calciu estava entre os mais intransigentes, após
a re -educação, entre os torturadores mais piores, após o final da
experiência, quando o processo com bode expiatório foi encenado, o
velho, corajoso e leal se tornaram. Calciu não pôde ser julgado no
grupo de ţurcanu, porque anunciou que não responderia a nenhuma
pergunta até que fosse levado ao julgamento o verdadeiro iniciador da
experiência, o general Nikolski.dumitru Bacu o viu em Gherla em sua
própria célula: "de de A re -educação na célula, a mais perigosa da
época era uma ex -estudante de medicina, Gheorghe Calciu, apelidada
de "eminência cinzenta" do diretor Goiciu; Calciu foi um dos
informantes mais devotados que ele deu a re -educação e que tomou
o lugar do Turcanu. "Mas Dumitru Bacu acrescentou algumas páginas
ainda:" Ele foi criado de Gherla e levado ao Ministério do Interior. Para
a investigação. Quando ele saiu, ele ainda era educado. Não sei
quanto foi, mas em exatamente dois anos tive a oportunidade única
de diretamente dele sobre sua morte pelo ministério e o que estava
sendo preparado. Em 1956, em uma célula na prisão principal do
Ministério em Calea Victoriei, mais precisamente na célula que está
em frente à sala do serviço ou "a cabeça da prisão", como se diz,
descobri, puxado, puxado Nos sinais. Morse, a seguinte frase que
estava bem: «Calciu Gheorghe foi trazido para cá para ser morto, eu
não sou culpado.
"" Ele não foi condenado à morte (ou foi trocado) e foi enviado
após seu julgamento - separado do Turcanu e seu lote - na seção de
extermínio de Jilava, a famosa sala 53, onde provou que havia mudado
na íntegra. Foi carregado, eles diziam a seus colegas de celular, como
um santo com eles, indo ao sacrifício. Durante uma epidemia de
disenteria, ele cortou as veias para dar aos doentes para beber
sangue. Quando ele saiu da prisão, ele era profundamente religioso,
se matriculou em teologia e tornou -se professor no seminário
teológico. Os sermões que ele mantinha foram ouvidos não apenas
por seus alunos, mas também por estudantes das ciências exatas. Em
1977, ele foi expulso de sua posição como professor, supervisionado,
ameaçado, chantageado para se acalmar. Ele não se acalmou.
Ajudado por um grupo de crentes que se reuniram para defender e
escrever para o patriarca, Calciu não desistiu. Ele foi preso novamente
em 10 de março de 1979, condenado a dez anos de prisão, mudou em
sete e meio e submetido a um regime de extermínio em Aiud6. Que se
recuperaram, pagando até o mártir uma culpa que não era deles,
como o padre Calciu. , ou que eles nunca poderiam recompor sua
antiga personalidade, atingindo o limiar da loucura, sendo vegetados
apateticamente, sendo teimosamente, como Paul Carívia, qualquer
um dos schingui -schinguiors, entre os re -educadores, entre as
vítimas -călăi repetir o Frase escrita no cálcio morse em um muro da
prisão: "Eu não sou culpado". Tudo, além da maioria dos que haviam
sido o primeiro grupo ao redor do Turcanu.

Sem mencionar as autoridades comunistas, em todos os níveis,


aos quais toda a responsabilidade da "re -educação" foi
responsável.*De fato, em Pitești, uma mutação da psique humana.
Nasceu um novo tipo humano - se pudesse ser chamado assim - que
se tornará um enigma e um terror para os prisioneiros escolhidos para
expandir a experiência. Como a "ilha" de Pitești deveria se tornar o
"arquipélago" de Pitești. A "ilha" do terror absoluto que era pitesti não
sabia o que havia acontecido lá. Mas, com a disseminação de
estudantes re -ensopados no canal, em Gherla, em Târgu -coocna, em
Ocnele Mari, os rumores começam a circular da prisão na prisão sobre
o surgimento deste novo caso. Ninguém entendeu como poderia vir,
mas todos tinham medo disso. Dumitru Bacu conta como, em 1951,
em 1952, detidos do canal da prisão em que estavam sussurrando,
adverte: você por estudantes como Satanás! [...] Mesmo que esteja
sob a máscara da amizade. Eles fizeram muito mal e alguns
continuam a fazer novamente. O que aconteceu com eles para se
tornarem tão ruins? Você apenas sabe que eles eram antes. "E o
interlocutor dele responde:" Eu não sei e não quero saber o que era
com eles. Estou apenas dizendo que eles mordem mal. Furtivamente.
Cuidado ... ”alertou, uma vez, duas vezes, Dumitru Bacu ainda
não entende, pois, por um longo tempo, ninguém conseguiu entender
o que havia acontecido." Todo o aluno estava em questão [...]. E, no
entanto, essas pessoas não podiam mentir. Porque eles estavam
falando sobre sua própria pessoa, seu próprio sofrimento. [...] Os
alunos espancam, denúncia, são os informantes das crianças políticas,
aumentam as normas, atormentam aqueles que não podem cumprir -
os ... ”Mas um dia, em Gherla, um aluno até o avisa! Eu sou um
estudante. E isso tem que lhe dizer muito. Manter não apenas para
mim, mas para todos os alunos. Especialmente por aqueles que são
amigos. ”Mais não poderia dizer nenhuma re -educação. O único que
tentou fazê -lo, em Gherla, havia sido pego e punido de tal maneira
que ninguém o imitaria. Um originalmente de Ploiești, Rodaș. Na saída
do workshop, ele conheceu a atividade antiga de atividades, pessoas
em quem era cego. Propondo por um pequeno momento de liberdade,
ele confessou a um deles todo o drama de Pitesti, em palavras simples
e tentando fazê -lo entender o mais rápido possível. Não teve muito
tempo. O amigo o ouviu com cuidado, então, surpreso com o que
ouviu, ele tentou verificar a autenticidade perguntando ... outro aluno,
no qual ele tinha a mesma confiança! Em vez disso, ele estava
pedindo que ele fosse dito, porque não podia acreditar! E, de fato, o
aluno o acalmou.

"Rodaș é o informante da segurança e os que dizem fazer parte


de um vasto programa, apresentados pelos comunistas para
comprometer os estudantes". O trabalhador saiu silenciosamente para
dormir. Uma pedra pesada de seu coração havia sido tomada. O aluno
saiu imediatamente para se reportar ao Turcanu. Ele tirou uma pedra
de seu coração porque parecia ser acusado de supervisionar Rodaș.
Simples coincidência! O trabalhador também disse a outros amigos
para evitar Rodaș. Mas ele não teve mais a oportunidade de ir ao
workshop. No dia seguinte, no terceiro andar, o Turcanu apareceu. Ele
ordenou que todos os alunos voltassem à parede. Então ele fez
alguém entrar na célula. Ele ordenou que os alunos voltassem à porta
novamente. Alguém estava ao lado dele, mas ele não sabia quem,
porque tinha a cabeça coberta com uma bolsa. Grandes manchas de
sangue cobriam o rosto inteiro, estendendo as roupas. O homem
balançou os pés, mal se segurando. Ele tremeu de todo o corpo como
agarrado por resfriados. "E então Turcanu diz:" Rodaș falou. [...] Eu
tenho ouvidos em todos os lugares. [...] É o primeiro caso, outro não
poderá mais ser levado antes de você, porque não viverá. ”A cena foi
repetida em todas as células com os alunos.
Ainda era um método inventado pelo Turcanu e bem desenvolvido
em Pitesti. Foi chamado "Auxiliar o show". O Turcanu havia notado
que, para aqueles que haviam passado pelo tormento, o fato de
participar do arranhão de outros era frequentemente insuportável do
que suportar a si mesmos, aterrorizado e a perspectiva de se tornar,
para os menores caprichos do re -educador, do espectador, o ator.
Era, portanto, normal, do seu ponto de vista, que a "assistência ao
programa" foi incluída entre os métodos de re -educação.*Vamos
voltar a Pitesti, onde a re -educação é preparada. O coronel Zeller (o
mesmo que, após a desgraça de Ana Pauker e Teohari Georgescu,
atrairá uma bala em um cemitério), estudantes selecionados que
seriam enviados ao canal, para as brigadas 13 e 14 da colônia da
Península. Outro grupo de trinta e ataus de re -educação é enviado a
Gherla, para experimentar os métodos de re -educação e idosos.
Outros são enviados para a prisão de Ocnele Mari. Finalmente, a
tuberculose foi transferida para a prisão de Târgu -Cocna, sob a
direção de um veterano dos desmascaras, Nuţi pătrășcanu, um
estudante em medicina. Ou através de Gherla, onde a experiência
gerenciada, a princípio, e também como em pitesti, mas para parar
primeiro nos dois casos de paradas forçadas das demissões. -Ocna.

Dado que eles estavam doentes apenas no último grau ou no


último grau, a tortura ininterrupta - a pedra fundamental da
experiência não pôde ser recorreu. Foi substituído pela sala preta -
sem ar - e, especialmente, pela chantagem pelos medicamentos que
só poderiam ser obtidos se você fosse submetido e estivesse
desmascarando. Dumitru Bacu conta como a greve de fome
desencadeou um aluno da Faculdade de Bucareste, Virgil Ionescu, que
havia passado parcialmente por desmascaras em Pitesti e, sem
adornar sua repetição, tentou cometer suicídio, cortando suas veias
com uma lâmina. Os outros estudantes disseram que a greve de fome
começa e que não a interrompem até que o promotor chegue ao fim.
Em uma manhã de domingo, quando uma partida de futebol foi
disputada no campo esportivo pela prisão, os estudantes, empilhados
nas janelas, começaram a gritar, pedindo ajuda. As notícias se
espalharam na cidade e o promotor do Tribunal de Bacău foi
anunciado. Provavelmente, por sua própria iniciativa, o comandante
de segurança local ordenou uma investigação. Nenhum re -educador
foi punido, pelo contrário, os de Pitesti reinaram sobre a prisão, mas
os desmantelos foram interrompidos. Mesmo aqui o isolamento não
poderia estar tão cheio quanto em pitesti. Os detidos trabalhavam em
uma oficina de móveis e, além das políticas, também foram mantidos
por direito comum. Os re -educadores de Pitești tomaram seu lugar no
trabalho do corredor que lhes permitia controlar a vida da prisão e
escolher suas primeiras vítimas.
Dez a princípio, isolado nas pequenas células da ala da prisão, ao
norte. Entre eles: Atanase Papanace, advogado Mateiaș de Făgăraș,
advogado Nicolae Aminșu, ex -secretário do Partido Camponês na
Grécia, um refugiado na Romênia durante a guerra, o trabalhador
Gheorghe Caranica, mantido desde a época de Antonescu. Em geral,
os idosos geralmente escolheram, que deveriam se opor à grande
resistência. Mas eles não eram apenas mais fortes do que muitos
jovens, mas também encontraram o prédio para se comunicar com os
outros detidos. Em nome de todos, mais personalidades do vaso entre
os fechados, o professor Manoilescu, ex -ministro, Solomon, Gheorghe
Pop, Petre țuțea, Vojen, etc. ... Eles ameaçaram suicídio na missa se
não cessem os esboços. Como os laços com o exterior foram
fornecidos pelos prisioneiros do direito comum, que odiavam os re -
educadores que haviam sequestrado seu trabalho no corredor,
visitando o orador, o risco de divulgação era muito alto. Os
desmantelos foram, portanto, desta vez, pararam. Mas nem todos
aqueles que ousaram atrair a atenção do governo tiveram o mesmo
sucesso que em Ocnele Mari ou Târgu -oocna. Vamos tomar um caso
em Gherla, como também é relatado por Dumitru Bacu: "O primeiro a
tentar alertar o A administração era um trabalhador da Macedônia de
Banat, condenado a dez anos uma prisão pesada, parece -me.

Em todo o esgotamento, a célula foi visitada por um diretor do


Ministério do Interior. Aquele que veio à inspeção parece ser o próprio
Nikolski, encarregado da Diretoria Geral de Investigações de todo o
país. […] Do grupo alinhado, na posição correta, enquanto ninguém
esperava, porque o aviso havia sido dado apenas pouco antes, o
trabalhador pede e pede para se reportar. ”O trabalhador com o E.O.
inicial. descreve os tormentos sofridos no desmascaramento. "O
diretor Gheorghiu, que participou do palco, simulou a surpresa tão
perfeitamente que os atormentados poderiam acreditar que ele não
sabia nada. Ele disse ao inspetor que não tinha ouvido falar desses
estudiosos, que nunca havia relatado nada a ele, que procuraria ver o
que é verdade , pelo menos em parte. [...] A investigação não foi feita,
nenhuma medidas foi tomada. As medidas os levaram em vez do
turno: eles consistiam em arrebatar as unhas dos pés com os grampos
[...] em uma das pequenas células nas quais E.O. foi isolado após o
relatório. Quando conheci E.O., em 1954, ele foi alimentado com
panelas e pão porque saiu da célula destruído para sempre. ”Não
sabemos se o general Nikolski foi à pessoa para Gherla para uma
inspeção. Se isso acontecesse, como o pobre E.O.
Que ele pede ajuda com precisão o iniciador dos estudiosos que
se queixaram? Em Gherla, caso contrário, a mistura da prisão de re -
educação era diretamente, não como em Pitesti, onde Dumitrescu e
Marina se contentaram em contemplar as cenas de tortura. Aqui, o
capitão de segurança Gheorghiu, como o ser político de Avadana,
ambos de uma crueldade proverbial, e até o médico da prisão,
Bărbosu, participaria de desmascas. A tradição também foi seguida
após a re -educação, quando o lugar de Gheorghiu foi levado pelo
famoso Goiciu, que se diz o excedente em Ferocity e Brown de Jilava.
Mas não devemos antecipar. O horror tem seus passos e o superior
permanece, inquestionavelmente, a re -educação. Assim, de Pitești, há
uma equipe de trinta e quatro re -educação, entre aqueles com uma
reputação bem estabelecida como Livinski, Mărtinuș, Paul Carívia com
seu vice -Danil Dumitrasa, Cornel Pop, Morărescu, Măgirescu. Popa
ţanu, vice de ţurcanu, tem a direção das operações. Além disso, está
tão acostumado a reinar tudo isso, quando, em 1951, as autoridades
decidem transformar a prisão de Pitesti, em vez de detenção para
cidadãos estrangeiros e o Turcanu chega com o resto de sua equipe
em Gherla, Popa ţanu não se mostra. ser subordinado novamente. De
onde uma rivalidade de rivalidade entre os dois grupos, as equipes de
torturadores se esforçam para ter o maior número possível de mortos
e estudiosos. Popa ţanu é fornecido com as células mais isoladas, 96,
97, 98, sala 101, mas, especialmente, sala 99 Do terceiro andar.
Falhou por Pitesti, duas inovações devem ser relatadas em Gherla.
Primeiro, a re -educação é aplicada a pessoas mais velhas. Então,
a ênfase não é mais colocada no desmascaramento "interno" e
"externo" pelo qual o Ministério do Interior obteve um suplemento de
investigação. Em 1951, a conclusão do arquivo havia se tornado
menos importante, e a nova segurança, projetada pelos elementos da
antiga polícia, desenvolveu seus métodos, tornou -se completamente
"operacional". Propósito prático. Dumitru Bacu, que também foi
mantido em Gherla, chega, após a re -educação, na seguinte
conclusão: “Aqui ele foi espancado apenas por uma questão de lutar.
Ele espancou sem propósito. Trabalhadores e estudantes, estudantes,
intelectuais ou analfabetos foram atormentados pela Valma, mesmo
quando não tinham nada a dizer, mesmo quando haviam dito mais do
que haviam feito. ”Escolhemos apenas alguns casos. Em Gherla, a
liderança socialista de Fluera foi morta em tormento. Duas versões
estão em seus torturadores. Segundo alguns, ele foi morto pela
Joberia - um estudante da Faculdade Fixa em Cluj, depois de outros,
incluindo D. Bacu, Jobberian só ajudaria enquanto Flueraș era
espancado com sacos de areia, até a morte., Por Ludovic Rek, um dos
A temida re -educadores em Gherla, ex -secretária da Juventude
Comunista da Transilvânia, então presa como agente de segurança.
Ele teria atormentado Flueraș, que tinha quase setenta anos, em uma
cela no térreo da prisão, ajudada pelo Henteș.

Se o nome do torturador de Flueraș é controverso, não há dúvida


de que Livinski pessoalmente "ocupado" por Aurelian Pană, ex -
ministro da Agricultura Antonia. Aurelian Pană, que era muito gordo,
havia se tornado quase distritante na prisão e pendurou várias fileiras
de peles. Livinski o forçou a se despir e perguntou: "Diga:" Eu fiz, o
que você fez que Hang? Livinski havia estabelecido a resposta.
Aurelian Pană foi obrigado a dizer dez, vinte, trinta vezes, como
automático: - ao vivo, Sr. Livinski, essas barrigas que as penduram do
suor e sangue do povo. Que desta vez relata que D. é o de um capitão
voltou da frente russa sem pé, preso em IAșI e condenado em 1948
por atividade anti -comunista. Na sala 99 de Gherla, onde resistiu a
todos os bolos e não se deixou reabastecer, ele foi espancado com
uma cauda de vassoura sobre a cicatriz até que a ferida reabrisse e
teve que desistir. Em Gherla, os camponeses foram torturados. Sobre
um deles, todos os seguintes de D. Bacu: "O camponês da bola, na
região de Hunedoara, foi mantido em noites penduradas pela fina,
com uma ferida cheia de pedras nas costas, com as pernas apenas
dois dedos de dedos de piso, para que ele não pode polvilhar. E, como
o fardo parecia um pouco pequeno, os atormentadores estavam
pendurados. ”Dois ou três camponeses no grupo de partidários de
Spiru Blănaru, presos em 1949 nas Montanhas Banat, conseguiram se
enforcar. Caso contrário, em Gherla havia mais morto do que em
pitesti.
*Em direção ao canal, duas brigadas (13 e 14) estão saindo de
Pitești. A brigada 13 foi liderada por Bogdănescu, da Faculdade de
Medicina de Cluj, presa como membro de uma organização
monarquista e da 14ª Brigada, Liberal -Tatar, da Faculdade de
Medicina de Bucareste. Os torturadores mais notórios dessas duas
brigadas foram Laitin, os irmãos Grama (um dos quais acabará
pendurado), Cojocaru, Climescu, Stoicescu, Lupașcu, Morărescu. Eles
são instalados no quartel com a mesma figura da Colônia de Trabalho
da Península, onde tentam servir exatamente os mesmos métodos
que em Pitesti: deixando o quartel, após a extinção, quando o tráfego
foi proibido e deixando sua vítima de outros. Quartéis. . Eles
colocaram um cobertor em suas cabeças e o arrastaram para o
quartel. Sobre os que aconteceram no canal, todas as versões
estavam juntas, porque o segredo não podia ser mantido como em
Pitesti, ou mesmo em Gherla. Como D. Bacu dá o máximo de detalhes
sobre o caso do Dr. Simionecu, cuja morte não foi estranha à cessação
da re -educação, estabeleceremos especialmente em sua história.
Goga -Cuza de 1938, o Dr. Simionecu era conhecido principalmente
em um nível profissional. Professor de cirurgia e cirurgião famoso, ele
conseguiu salvar vidas humanas, mesmo na prisão (por exemplo, em
Jilava Opere, servindo um vidro quebrado, um ébano com septicemia
generalizada). O Dr. Simionecu parece ter sido preso por contatos com
personalidades do campo camponês.
(Com os legionários que ele não tinha para fazer, desde 1924, ele
estava, juntamente com Dănulescu, dos fiéis restantes a Cuza, que
não haviam passado com Codreanu.) Transferido de Aiud, depois de
uma pequena parada no portão branco, ele chegou ., Em 5 de maio de
1951, na colônia trabalhista da Península, onde, como em todos os
locais de detenção, ele despertou a admiração de todos por sua força
fora do comum. Desde a primeira noite, a re -educação começa. No
dia seguinte, o Dr. Simionecu aparece na pegada com três costelas
quebradas e, em todo o corpo, traços negros e sangue. Snote do
tenente Georgescu, diretor do campo, que frequenta a consulta, o Dr.
Simionecu percebe que ele não tem nada para esperar para as
autoridades. Os tormentos continuaram a noite após noite na cabine
13. Forçados por seus re -educadores a pedir pacotes de alimentos,
ele foi forçado a mentir para o orador, dizendo a ele que tudo está
indo bem. O pacote de alimentos também foi aberto no Baraca 13, a
partir dele, os re -educadores, que haviam desencadeado o Dr.
Simionenescu debaixo da mesa e, dessa maneira , bandidos. Quando
você foi curvado, os trabalhadores foram baleados porque estavam
lutando por um pedaço de pão. Não é isso, ministerular? Desde agora,
você veio a você sofrer, para pagar seus pecados passados. ”Quando
o médico sentiu que chegou ao fim da resistência, ele decidiu cometer
suicídio.

E ele estava fazendo isso aos olhos de todos, jogando -se no


arame farpado. Esta é a versão do livro de D. Bacu. Outros dizem que
Bogdănescu, zangado por não ter obtido resultados com a re -
educação do Dr. Simionecu, perdeu a cabeça e o empurrou para o
arame farpado e que só então o médico gritou: Pull! Afinal, as duas
versões não são antinomia, porque, de qualquer forma, o assassino do
Dr. Simionecu é seu torturador, se ele o empurrou com a mão, ele o
fez fazer isso sozinho. Mantenha o segredo de tal morte . Sua esposa
estava escandalando o Ministério do Interior. Parece que ele a teria
prendido, no entanto, era tarde demais para sufocar as notícias, ainda
mais como uma estação de rádio ocidental ("Voice of America", B.B.C.
ou "Free Europe") teria consagrado uma questão de Bogdănescu's
crime. A morte do Dr. Simionecu, portanto, seria, portanto, resgatada
dezenas e dezenas de vidas, porque não há muito tempo a re -
educação cessou. Mas, mesmo sem esse sacrifício, a experiência do
pitesti tornou -se vulnerável a partir do exato momento de sua
expansão. O segredo absoluto poderia ser mantido em uma prisão
completamente isolada, como a de Pitești, exceto em Gherla, que
tinha uma fábrica e em um local aberto como a península. De um bar
para outro, os gritos podiam ser ouvidos.
Os prisioneiros haviam terminado com o fato do que estava
acontecendo no quartel 13 e 14 e nenhum deixou o Barraca em que
ele vivia e não foi atraído por nenhum aluno. Além disso, no canal
poderia, de tempos em tempos, receber a visita da família. O contato
com os de fora também foi mantido por técnicos gratuitos. Portanto, é
provável que a morte do Dr. Simionecu tenha precipitado apenas um
processo que, em qualquer caso, teria acontecido, a saber, o recurso
de notícias sobre a educação no mundo exterior. Uma investigação.
Que também está na ordem sugada das coisas nesse regime. O
Ministério do Interior - o iniciador da experiência - quando ele vê que
ela não pode mais ser mantida em segredo, ele ordena uma
investigação, para escapar da responsabilidade. Por enquanto, os
bodes expiatórios são procurados apenas no nível dos executores
comuns. Com a investigação, as colônias de segurança cósmicas e de
Crăciunaș foram acusadas e, como resultado, cerca de dez estudantes
-estudantes foram transferidos para outros lugares. Por enquanto,
ninguém sabia onde. O diretor administrativo Georgescu foi
substituído por outro diretor da prisão, Lazăr, que não havia sido um
bom sinal no primeiro momento, porque Lazar havia sido terrível na
prisão em Făgăraș. Mas aqui, na península, o homem mudou ou as
ordens haviam mudado. Em vez disso, ordens. Lazăr se tornou outro, e
D. Bacu descreve as novas condições introduzidas por ele: o quartel
13 e 14 foram demitidos, os re -educadores secundários, sem poderes
especiais, nos outros quartéis, as regras de trabalho eram baixas, as
condições aprimoradas de higiene.
Lazăr foi recusar vagões com alimentos alterados (cenouras e
picles), declarando que ele não pode obter nenhum rendimento de
detidos com tanta comida. Aqueles que estavam na península naquela
época não vieram a acreditar em seus olhos, esse diretor não havia
sido visto no governo penitenciário. Sob esse sinal inesperado, foi
concluída a re -educação à colônia da Península.*Os veteranos da re -
educação estão em Gherla. No entanto, em um bom dia, na Escola de
1952, uma fibra política anuncia que uma série de prisioneiros deve
ser uma bagagem. Na lista, os anciãos do O.D.C.C.: Țurcanu, Popa
ţanu, Mărtinuș, Livinski, Morărescu, etc., etc. ... A surpresa não é
muito grande, porque os re -educadores estavam esperando sua
recompensa. O Turcanu realmente lhes disse que o partido, que
apreciava sua devoção, faria com eles a grande honra de integrá -los
aos quadros do Ministério do Interior como uma segurança. Eles
também dividiram suas notas entre eles: ţurcanu See Coronel, Popa
ţune tenente -Colonel, Livinski, Mătrinuș e outros de sua cintura
Maiori. favorecer o tratamento. Em cerca de dois ou três meses, um
segundo lote, em frente a Jobrian, desaparece de Gherla. Após essa
segunda partida, finalmente chega, provavelmente em agosto, uma
disposição clara de cessar a re -educação. Os prisioneiros devem
expressar, a partir de agora, a devoção ao partido através do clássico
- fundição - e não têm mais derrogações de seu status de detidos.
Portanto, ninguém poderá caminhar pela prisão como em casa,
também se beneficiando das vantagens do pessoal administrativo,
pois haviam feito a re -educação.
Portanto, o "fenômeno pitesti" termina sem ninguém perceber.
Demicâncias e demolições, atores e vítimas acreditam que é apenas
uma pausa, pois o relançamento da cirurgia na balança. Transferida
para Bucareste, os principais re -educadores não têm sentimento e
tudo, a princípio, parece dar justiça ao seu otimismo. Eles são
colocados em células com outros prisioneiros, levados à investigação
pela manhã, trazidos em geral, apenas à noite, cheirando a tabaco e
se recusando a comer dos prisioneiros. Então eles foram bem tratados
e as promessas que estavam esperando. Que eles estarão em
segurança. O que eles fizeram é tão extraordinário que eles devem
servir como modelo para todos os quadros da segurança. Que é
necessário que eles descrevam a experiência e os métodos pelos
quais terminaram com os menores detalhes. Supunha -se que o
turcanu escrevia cerca de duas mil páginas, analisando as torturas
inventadas por ele e fazendo considerações psicológicas sobre o
poder. De resistência por categorias de pessoas, bem como nas milhas
para quebrar essa resistência. Se o trabalho é verdadeiro, dado a
inventividade demoníaca e proverbial do turcanu na matéria de
tortura também - alguns dizem até Luciferica - à inteligência, os
arquivos de segurança possuíam um segundo trabalho de outro
marquês de Sade, com uma experiência experiente Mais rico, como
ele só podia oferecer um regime totalitário. Este trabalho, se existia,
foi quase certamente destruído após o julgamento.
Após a re -educação, eles escreveram nos dias de segunda -feira,
depois que os documentos foram reunidos, pediram que provessem
sua leal, dando uma declaração de que fizeram tudo sem o partido e
as autoridades estatais e até das autoridades da prisão. Uma
declaração de forma pura - seria adicionado - para o caso quando as
coisas eram uma vez. Tornou -se óbvio para eles tudo o que,
assumindo toda a sua responsabilidade, eles serão transformados em
bode expiatório, em vez do estado, o partido, a segurança, cujas
ordens, transmitidas através de Nikolski, haviam executado, em vez
dos administradores da prisão, das prisões das prisões , dos estados.
Políticas, que haviam sido complicadas. Cada uma delas foi então
isolada - e submetida a cuja pressão, cujos bolos? De qualquer forma,
sabendo o que esperar, eles resistiram a muito tempo: a preparação
do processo tem sido cerca de dois anos. Caso contrário, nem todo
mundo desistiu. Măgirescu e Calciu se recusaram a dar as declarações
exigidas até o fim. D. Bacu é o eco dos rumores, após o qual Calciu
seria reclamado com Nikolski, o verdadeiro culpado, a ser citado como
testemunha. Mas ele acrescenta que, no Banco da acusação, teria que
ser: Jianu e Teohari Georgescu, ex -ministros internos, Drăghici e
Borilă, ministros de segurança, Dulgheru, chefe da Brigada Móvel,
Koller, Goiciu, Mihalcea, Avrigada, Gheorghiu, Giciu, Mihalcea,
Avrigada, Gheorghiu, , Dumitrescu, kiron, archide, gal, guardião cucu,
niki, mândruț, ciobanu etc.

, etc ... Eles também não estarão presentes, é claro, mas nem
aqueles que arriscaram anunciar sua presença, como o cálcio - que
foram julgados separadamente, como Măgirescu, caso contrário.
Como todas as acusações cuja antiga afiliação política teria sido
excluída do julgamento, a plausibilidade da tese oleada foi destruída,
após a qual os re -educadores eram apenas agentes de Horia Sima.
Portanto, os notórios torturadores do O.D.C., como Titus Leonida
(camponês), Bogdănescu (monarquista) - o assassino do Dr.
Simionenescu, Ludovic Rek (comunista), En convecu (Táraro Liberal),
que havia torcido seu próprio tio até que ele se espalhou até que ele
exage O canal está envolvido. Blood, Cori Gherman (socialista), Fuchs
e Steier (sionistas), Dan Diaca, com sua famosa mancha. Será, como
foi o caso do próprio Turcanu, o que havia passado mais tempo no
partido comunista do que nas "irmandades". Escolha os legionários
mais perigosos a serem enviados em um novo acampamento em
Târgu -Jiu, não os comunistas eram os mais radicais, mas os
representantes dos partidos históricos. O Partido Comunista tentará,
através de outras medidas, uma captura ou neutralização das forças
legionárias. Em 1945, uma série de legionários do exterior é de
paraquedas, o mais importante Nicolae pătrașcu, Victor Negulescu e
Nistor Chioreanu. Logo depois, eles são presos e sujeitos a uma
chantagem política.
A conexão de Pătrașcu com o Partido Comunista foi feita através
de Victor Negulescu, a primeira presa por Nikolski. Foi nas eleições de
1946. Os comunistas temiam que os legionários não fossem atendidos
nas eleições, integrando -se ao partido nacional -tarular,
especialmente isso, um ano e meio antes, um legionário, sem um
mandato nesse sentido, havia dado uma circular, convidando seus
camaradas a se registrar em um dos quatro partidos políticos
admitidos por lei: camponês, liberal, socialista ou comunista e, para
esse fim, por esse fim. Ana Pauker fez alguns avanços para os
legionários, afirmando que alguns dos que haviam alcançado as
formas erradas começaram com boas intenções, sendo sua
insatisfação social real e justificada. Ela invocou até a tese marxista
da falsa consciência, dando o exemplo dos trabalhadores que se
tornaram apoiadores da política bismarciana, quando tiveram que se
juntar ao Partido Social -Democrata Alemão daquela época. Eles foram
levados, para os comunistas, por Nikolski, Teohari Georgescu e Ana
Pauker e, para os Legionários, por Pătrașcu, Victor Negulesescu, Nistor
Chioreanu. De acordo com esse pacto, os legionários comprometidos
em não participar de nenhuma forma nas eleições, sem concorrer. se
auto -dar como uma organização política; desistir de qualquer forma
de agitação anti -semita; dar total liberdade aos membros da Guarda
de Ferro para se juntar ao Partido Comunista.
Em vez disso, os comunistas prometeram liberar todos os
legionários do campo de Târgu -Jiu, bem como os condenados por
Antonescu após a rebelião e que ainda estavam em prisões; Para não
prender aqueles que vieram da Alemanha, desde que se apresentem,
na chegada ao país, à polícia. Na aplicação do pacto, ele realmente
tentou trapacear. Para os legionários, Pătrașcu deu uma circular de
dissolução, está certo, mas durante três meses ele rebateu por outra
reorganização circular, clandestina. Radu Mironovici, fundador do
movimento legionário, recusou -se a reconhecer a legitimidade do
pacto. Quanto aos comunistas, eles dissolveram o acampamento em
Târgu -Jiu, mas não libertaram os prisioneiros condenados por
Antonescu. Enquanto isso, o homem da conexão dos legionários, que
se encontrava, de tempos em tempos, com Nikolski no interior, estava
Victor Negulescu. Na noite de 15 de maio de 1948, que - juntamente
com a noite de 15 de agosto de 1952 - está entre O mais ativo da
história da polícia secreta comunista é preso especialmente os
legionários, o primeiro sendo Victor Negulescu, por Nikolski
pessoalmente e em seu escritório no Ministério do Interior. Ele foi
relacionado à experiência de Pitești, deixou um único fato real. Um dos
re -educadores, sem pătrășcanu, ficou em Jilava na mesma sala
apenas com Victor Negulescu e perguntou o que os jovens legionários
deveriam fazer na perspectiva de que serão torturados. Desistir de
alguma forma, para re -editar? Victor Negulescu responderia quase
textualmente: "Não é possível dizer o que fazer.
Você vê o que vai acontecer e, se é assim, para matá -lo, você
nem o faz rachado (parece ter sido a expressão exata), o que significa
que você não será morto, faça pequenos compromissos. ”Até onde
Como Victor Negulescu, aqueles que o encontraram em Aiud dizem
que ele não fez o menor compromisso. Sem dúvida, ele não sentiu o
direito de exortar alguns jovens a suportar os tormentos em nome de
uma intransigência que ele impôs. Você se apóia de quebrar ", diz, diz
os presentes, como uma gota do mês, sem entender como Essa
encenação pode ser feita. Depois disso, ele foi trazido de volta a Aiud,
onde morreu, estava gravemente doente com tuberculose. Ele havia
sido convocado apenas como testemunha, porque os elementos
necessários para seu envolvimento não puderam ser
apertados.*Assim, a versão da acusação é mais precisamente
iluminada. Em 1949, Horia Sima seria enviada ao Turcanu a ordem de
introduzir uma ação terrorista nas prisões e, em Jilava, sua ordem foi
renovada por Victor Negulescu, que seria instruído a Nuţi Pătrășcanu
para fazer todo o possível para comprometer a PRISONS e o Partido e
o Partido e o Partido e o Partido e o Partido e o Partido e o Partido e o
Partido e o Partido e o Partido e o Partido e governo através de ações
violentas. Propondo a falta de vigilância, é claro que lamentável,
alguns órgãos da prisão de Pitesti, esses legionários iniciaram uma
série de ações de tortura. (É claro, (é claro, (é claro, nada sobre a
organização dos prisioneiros com crenças comunistas, O.D.C.C.) não é
mencionado.

A parte, quando desmascara essas ferramentas criminais, fornece


as mãos da justiça ao responsável pela ação fascista ... a versão é tão
absurda que não recebe a publicidade inicialmente estipulada; O
processo ocorre em grande segredo e o processamento não é tomado
com muita convicção. Pode ser que a primeira versão em que eles
pensassem, pois parece que as autoridades, a saber, conectar o
"fenômeno pitesti" com Ana Pauker e Vasile Luca, tinham mais
chances de plausibilidade. De qualquer forma, os re -educadores,
liderados pelo Turcanu, foram trazidos para investigação para
Bucareste, na mesma época em que Ana Pauker, Teohari Georgescu e
Vasile Luca caíram. Não se sabe se a idéia realmente existe, pois não
se sabe por que foi abandonada em favor de uma encenação tão
ilógica. Seu repudiado, o partido não deve estar envolvido. Na caixa
do acusado, duas categorias de bodes expiatórios serão: Os culpados,
isto é, aqueles que começaram, sob as ordens do turcanu, torturar,
sem serem torturados anteriormente (Popa ţanu, Livinski, etc.), e os
culpados, a vizinhança, o esboço -escando, aqueles que eram
reencedido antes de se tornar, por sua vez, re -educadores.
Uma categoria que Thierry Maulnier não sabia quando escreveu,
depois do processo Mindszenty, em La Méduse du Communisme: "Em
frente a um tribunal popular da democracia, ninguém pode ter certeza
de ser antigon, porque o próprio Antigona, se ele apareceu hoje antes
Um tribunal em uma democracia popular, ele diria sem dúvida: "Eu fui
pago". Ele será transformado, por sua vez, em um cavalo? Na frente
de uma mente, cobrindo -se com infâmia, o mesmo Thierry Maulnier
exclamou: "Vamos voltar a este cadáver, o cadáver da consciência
esmagada!" Mas na destruição do homem que ele foi ainda mais
longe: não é apenas a vítima. A vítima. Martírio, pode ser forçado a
mártir por sua vez. Quem julgar de tal maneira e como? O Tribunal
Militar no julgamento de Pitesti não fez essas perguntas. Caso
contrário, não fazer nenhuma pergunta foi coletada, mas para
condenar os nomeados pelo partido. E ele os condenou. Na morte. A
execução da punição escapou, por sorte, dois condenados: Popa
Alexandru, disse Popa ţanu, que era até os últimos anos - e talvez ele
ainda seja - secretário da Sociedade de Ciências Médicas de Sibiu, e
um torturador não para a vocação, como a primeira, mas de todos,
entre os torturados diante de si mesmos, Voinea. Nenhum poderia ser
executado imediatamente e será investigado em conexão com um
novo lote chegou às prisões.

Até que a investigação fosse concluída, Stalin morreu, o


relaxamento interveio, as penalidades da morte foram mudadas para
o trabalho duro e, finalmente, a anistia geral de 1964 foi produzida.
Devemos lembrar que o processo iniciado em outubro de 1954 (a
sentença não foi dada Até dezembro) tinha o mesmo presidente do
julgamento Alexandru Petrescu, da Sinister Memory, que salvou do
tratamento condenando Iuliu Maniu e que teria falado, fora das
dezenas e as dezenas de condenações da morte, centenas de
milhares de anos de prisão, dados, dizem EUA D. Bacu, apenas nos
processos legionários. Um especialista, portanto, um único réu teria
sido condenado por qualquer tribunal do mundo: Turcanu. Entre
Verkovenski dos bens e um marquês de tristeza que seria escrito não
no papel, mas sobre corpos humanos, o equipamento, o corpo após o
corpo, o Turcanu representou, é claro, um caso específico de patologia
mental. Mas somente em tal regime o sadismo poderia ser colocado a
serviço de uma justiça tão chamada, e a patologia individual,
transformada em patologia coletiva, partidária e estatal. Aqueles que
tremem, gemeram, gritaram e renegaram sob os golpes do turcanu,
Sem dúvida, eles se lembram de uma cena no dia de Natal de 1949,
na prisão em Pitești, algumas semanas após o início da educação. No
hospital da sala 4, cheio, de manhã à noite, pelos gritos dos
torturados, reina uma paz incomum. Por cerca de duas horas, o
Turcanu fica na janela, olhando como neve. Cada um continua
atualizado.
As vítimas de Turcanu devem estar tão satisfeitas: qualquer
momento em que ele seja absorvido pela neve lá fora, é um momento
conquistado no tormento, a dor, o medo. E todo mundo queria isso
incrível, eles se mudaram para se estender. Mas, ao mesmo tempo, a
expectativa se tornou intolerável, pois parecia que, na imaginação, os
bolos estavam chegando. Essas duas horas, nas quais o Turcanu era
um imóvel na janela, parecia a todos aqueles que estavam no Hospital
Infinito da Sala 4. E de repente, saindo desse sonho que não estava de
pé, a partir desse estado em que ninguém jamais o surpreendeu,
Turcanu se voltou para os detidos e exclamou: "Bandas, por causa de
você, eu não posso hoje, no Natal , com sua esposa e a garotinha ...
”Oltea, a garotinha, também. E ţurcanu, o terrível ţurcanu, o sadicul
ţurcanu, o torão do Torioneiro, para quem o sujeito parecia ser uma
experiência de experiências para determinar os limiares entre vida e
morte, os limiares entre o filho e o não -folhando do sugestão, ţurcanu
Parece - ao que parece - parece - - o pai mais doce do mundo. Existem
tiranos que não podem ver uma mordida matando, eles são
extremamente sensíveis. Hitler não suportou a visão do sangue, e
alguns comandantes do campo nazista, depois de enviar os
prisioneiros ao gás ou enterraram -os vivos, retornaram à sua cabine e
cantaram Mozart. A maioria dos cavalos e tiranos são cônjuges
exemplares e pais amorosos. Junto com eles, portanto, juntamente
com os comandantes, investigadores, os esboços do arquipélago de
Gulag descritos por Soljenițîn, devem ser colocados, na mesma lista
de abjeção e demônio, e Turcanu.
Mas sem esquecer por um momento que ele era apenas um
artista e que, de fato, com sua convicção, o processo do "fenômeno
pitesti" não terminou. De fato, o verdadeiro processo de re -educação
de Pitești ainda não ocorreu e não terá enquanto a responsabilidade
do Partido Comunista Romeno não estará envolvido, desde que o
verdadeiro culpado seja chamado: o regime comunista em Romênia.*
No arquipélago de Gulag, das estepes russas à Europa Central, em
todos os lugares onde o Império Soviético se estendia, o arsenal da
crueldade se desenvolveu como em um ambiente natural. Em todos
os lugares havia cavaleiros sádicos, bolos inimagináveis, falsas
confissões, como processos falsos, matança sistemática por todos os
tipos de métodos, da inanidade aos estudiosos. But nowhere do we
find the essence of the "Pitesti phenomenon" which consists in the
systematic transformation of the victim into the horse and its psychic
disintegration through the skill of the detainees by other detainees.
We must move to another continent, to give, to A China comunista,
com o mesmo princípio, mesmo que os métodos de aplicação fossem
atenuados. Ele falou bastante sobre "lavagem cerebral", uma
operação chinesa específica, especialmente após a Guerra da Coréia.
Mas, até 1964, a realidade de que essa fórmula estava escondida
estava bastante confusa. Em 1964, no entanto, ele apareceu, em
cerca de dez idiomas, o testemunho de um padre católico belga, seca
Van Coillie, suicídio entusiasmado, escrito em meu idioma e intitulado,
na tradução em francês, J'ai Le Lavage du Coveau. Nascido em 1912 ,
na Bélgica, ele havia sido nomeado em 1938, professor em um
seminário da China.
Durante a guerra, ele foi mantido pelos japoneses em um campo
de concentração, entre 1943 e 1945. Preso em 1951, em Pekin, sofreu
"lavagem cerebral" por trinta e quatro, antes de ser libertado e
expulso em 1954, na ocasião da conferência de Genebra. Somos
obrigados a lidar com seu testemunho, porque a comparação com a
experiência em Pitești é imposta por si mesma, embora não possamos
deduzir que os dois fenômenos, embora concomitantes, teriam algum
relacionamento entre eles. Não esqueçamos que o aparato repressivo
na Romênia dependia diretamente da Moscou (a presença de Nikolski
na sua vanguarda) e que o Pekin não nos ditou nessa área. De
qualquer forma, certos pontos de interferência são muito
perturbadores para não se lembrar deles aqui. No prefácio do livro de
Van Coillie, Gabriel Marcel, que escreveu um estudo sobre as "técnicas
de ensino" praticadas pelos comunistas em suas prisões, declarados
principalmente pela passagem seguinte do testemunho do padre
belga: "Após sua libertação, o autor Desse trabalho, ele conhece o
padre Ulrich Lebrun, que estava infeliz por ser fechado, um por um, no
campo de Buchenwald e nas prisões de Pepkin. Dries Van Coillie
pergunta: «Onde você sofre mais? Para Buchenwald ou Pekin? » A
resposta é clara: "Prefiro dez anos de Buchenwald a um único ano por
Pekin". E a explicação não está atrasada.

Em Buchenwald, de acordo com o sofrimento do cavalo, o


prisioneiro estava na amizade calorosa e viril dos outros prisioneiros.
Enquanto em Pekin, seus irmãos sofrentes eram aqueles que o
seguiram com seu ódio e ataques. ”Desde o início, um denominador
comum das duas experiências, de Pitesti e Pekin. Para ver sua
implementação, vamos penetrar em Van Coillie na célula de uma
prisão de Pekin, onde ele foi ensinado pelo guardião da célula, que
havia dado tantas evidências de arrependimento, progrediu na
doutrina comunista que as autoridades da prisão consideraram ele
certo. Um "elemento positivo", um "progressivo". Ele não apenas
reconheceu todos os seus crimes, mas também forçou seus
camaradas de celular a desmontar. Outro termo que conhecemos de
Pitești. Quanto à re -educação chinesa, eis o que um prisioneiro é dito:
“Ninguém pode sair da prisão sem se tornar cem por cento. Então
você tem que mudar. Para desistir de crenças e moral reacionárias.
Mas não basta prometer, não precisamos de palavras, mas de fatos.
Quando você sabe como reconhecer seus crimes, quando você o
ensina a acusar os outros, até seus melhores amigos, quando você
escapará das células da célula e cuspa na frente dos inimigos do povo.
Quando você participará da alegria no " Lavagem cerebral ", quando
você se suicide com entusiasmo a personalidade [...], então e só então
teremos a prova de que você é parte integrante do povo." Uma
expressão deve ser mantida especialmente: o suicídio da
personalidade.
Van Coillie retorna, em outra passagem, sobre ela: "Em um lento
suicídio de personalidade, você começa a olhar com os outros, a
pensar como eles. Você está perdido em massa. ”Para obter esse
resultado, as autoridades estão criando algumas regras rigorosas, que
devem ser respeitadas pelos prisioneiros, cada um desvio sendo
severamente punido. Eles devem criar uma animosidade contínua
entre os prisioneiros. Vamos citar deste decálogo da denúncia
sistematizada: “Você não poderá adivinhar nenhuma preferência por
nenhum detido ou outro. Você nunca deve abordar, ninguém um
sorriso amigável. Você não tem permissão para falar em um sussurro
com ninguém, mas apenas em voz alta, e não sobre coisas pessoais,
não sobre o seu passado, e, acima de tudo, não sobre planos futuros.
O único assunto admitido é a banda marxista. Você não precisa
emprestar nenhum objeto: sabão, papel, lápis, nem receber algo de
outro prisioneiro. Você nunca deve tomar a defesa de um código. Pelo
contrário, você é obrigado a criticá -lo, atacar, cobri -lo com insultos.
”É o que no jargão comunista chinês é chamado para ajudar. Um
prisioneiro "ajuda" outro, atacando -o, carente, espancando -o, sempre
denunciando: "tudo, na atitude, nas palavras, nos gestos, na
aparência, a comer, caminhar, dormir de um prisioneiro é Não
completamente de acordo com a maneira de carregar um bom
comunista, o que você achar reacionário deve ser denunciado
imediatamente. Aquele que não faz isso é considerado mais culpado
do que o próprio culpado e punido como tal.
"Mas você não precisa" ajudar "apenas os outros, mas também
você:" a qualquer momento, você deve estar pronto para confessar
tudo o que passa pela sua cabeça: os sentimentos mais íntimos, os
erros do passado, a reação permanece do presente. Não passar um
dia sem confessar um novo crime e não dar uma nova prova de
arrependimento. "E Van Coillie comenta:" A lavagem cerebral teve sua
técnica. [...] Cada prisioneiro recebeu o registro de dizer o oposto do
que ele pensava. Cada vez mais frequentemente, até que ele fosse
convencido sozinho. Assim, o suicídio moral é realizado. ”A técnica de
lavagem cerebral é semelhante à de Pitesti, mas atenuada
consideravelmente. Quando o detido retorna da investigação, em
correntes, porque ele se recusou a reconhecer crimes imaginários, o
chefe da célula ordena que ele permaneça a noite toda, sob a
supervisão de outro prisioneiro. Se ele não desistiu, os detidos o
cercam na manhã seguinte e, pelas ordens do chefe, começam a cobri
-lo com insultos, para cuspir, para vencê -lo. Se, entre os detidos, não
se colocar alma suficiente em todas essas ações, o chefe também o
passa na lista de suspeitos. Durante esse período, o detido que deve
ser "ajudado" e que tem as mãos nas correntes comem, como em
pitesti, lambendo com a língua. É até ameaçado que excremento seja
dado. Ele é obrigado a permanecer, em uma posição em que as
correntes de seus pés entram em sua carne. O tetraum existe,
portanto, não é ininterrupto, como em Pitesti, não como um propósito
em si.
Quando o detido desiste e confessa o que é necessário, a tortura
cessa, as correntes são removidas, ele pode dormir, ele pode receber
visitas e comida de fora, ele pode estudar ... Quando as pressões
cessarem, a re -educação contínua através de um especial gênero.
Não se trata apenas dos comentários e discussões sobre alguns
artigos de jornais ou sobre os textos marxistas, mas sobre o estudo de
seu próprio caso, as confissões que você deve continuar fazendo, os
crimes que você precisa inventar ainda mais, em confissões públicas e
"ajudou" por codeci. Até as "campanhas de competição" estão
organizadas. Por exemplo, uma campanha de confissões, para ver
qual equipe terá mais crimes para confessar: “Cada prisioneiro estava
tentando superar os outros. Táticas diferentes foram usadas; Você
pode manter em reserva as confissões mais bonitas para a próxima
reunião, lançará tudo de uma vez, para que a extensão da confissão o
leve ao primeiro plano. As duas células da célula observadas com
febril a cada detalhe desta nova investigação: participação em
organizações de espionagem, propagação de notícias falsas, roubos
de armas, estupros, sabotações nas ferrovias etc. etc. [...] Aqueles de
nós que conseguiram inventar a maioria dos crimes foram colocados
em um lado da propriedade, o local foi informado de "a montanha",
porque aqueles que estavam lá eram dominados - não? - os outros.
Aqueles na montanha vocalizaram, para nos seguir, eles se sentiram
tão bons nesses picos onde pareciam ver liberdade.
Venha - eles gritaram -, suba sob o sol do Presidente Mao!
Abrimos seus braços! ”O jogo com a montanha estava começando a
começar todos os dias. As confissões foram entregues ao juiz e
colocadas no arquivo do réu. E ele não sabia mais o que inventar para
permanecer nas alturas, não cair no vale: "Um prisioneiro na célula 18
entrou em colapso e começou a acusar seu pai dos crimes mais
terríveis. Ele se tornou o herói do dia. Ele deixou o vale para escalar a
montanha, foi aclamado, mas continuou a chorar. "E Van Coillie
retorna ao" suicídio da personalidade ":" Um método mais desolado
para a personalidade pode inventar? Eu estava terminando por não
ser capaz de distinguir o que era verdade no que foi inventado, a
verdade da mentira. Alguns mais vulneráveis começaram a espancar
as planícies, não conseguiram encontrar suas palavras. A perturbação
mental foi acentuada a cada dia. Às vezes, aqueles que confessaram
com tanto entusiasmo explodiram. Eles estavam chorando por causa
da ferida que estava se aprofundando neles. Essas lágrimas tocaram a
todos nós, porque estávamos todos feridos. ”Por trás dessas
campanhas de confissões públicas, das reuniões do estudo, todas
semelhantes, a sombra da prisão, da tortura, das batidas que
intervieram na menor hesitação. Mas, no início de 1952, chega a
ordem de que os detidos não recorriam mais à pressão do estresse
contra outros detidos. "A partir de agora, era proibido aos prisioneiros,
sob ameaça de sanções, de servir como conformidade contra seus
colegas. As autoridades reservavam seu direito exclusivo de tortura.
Eu seria mais tarde que dois fatores haviam motivado essa reforma.
Primeiro, uma intervenção diplomática das embaixadas
estrangeiras além do CIU CIU -LAI, após a visita à China da delegação
indiana liderada pela irmã de Nehru; Então, a luta realizada nas
esferas altas contra os três grandes pecados da administração e do
partido: burocracia, "comandismo" (uso da violência sistemática e
restrição cega), violação de leis e disciplina. "Obviamente, as
coincidências de dados são perturbadoras: em em em: em em em em
termos: em em em termos: em em uma perturbação: em em uma
perturbação: em em termos: em em uma perturbação: em em: em em
em termos: em em uma perturbação: em em termos: em em termos:
em em termos de leis. No início de 1952, a re -educação com bolos
cessa na China e, no mesmo ano, na prisão em Gherla, onde os re -
educadores de Pitești estão chegando, chega uma ordem semelhante.
No entanto, não vamos permanecer, porque, repetimos, não temos
absolutamente nenhum elemento que permita a hipótese de que
Bucareste havia copiado Pekin em um momento em que o modelo
exclusivo era Moscou. Não é menos verdade que em Pitești, e em
Pekin, o princípio era o mesmo: fazer com que os prisioneiros dos
irmãos que sofrem, não permitir que a célula seja um lugar de
solidariedade, do descanso interior, da restauração moral. Destruir as
forças psíquicas do prisioneiro, forçando -o não apenas a inventar
crimes, não apenas a repetir coisas em que ele não acredita, mas
também a se tornar o cavalo dos outros. Em Pitești, a experiência foi
levada a seus limites extremos, tortura ininterrupta, o que levou à
desintegração mental do detido. Na China, por exemplo, uma van
Coillie, depois de reconhecer todos os possíveis crimes de
espionagem, poderia terminar que ele não aprovou o materialismo
ateu.
Tal resistência teria negado em Pitesti. Em uma emulação
possível e sinistra entre os dois sistemas de re -educação, Pitești foi
um vencedor. Ele se aproxima deles e diz a eles em inglês: "Venha da
União Soviética. Vocês são nossos irmãos. Você precisa saber que eu
sou um criminoso. Uma vez, eu falei mal. Mas, enquanto isso, meus
olhos se abriram. Tive a oportunidade de "estudar" na prisão e agora
sei que tudo o que nossos irmãos soviéticos fizeram. "Somente os
russos do navio eram russos brancos. Van Coillie continua: "Comecei a
analisar o que havia dito: eu realmente pensei? Em parte, sim. Em
parte, de jeito nenhum. Estávamos conversando sob o impulso de
uma psicose de ansiedade e o hábito de repetir o que havia sido feito
milhares de vezes. Se você pressionar o botão "União Soviética", o
robô leva automaticamente sua litania. Mais de seiscentos milhões de
chineses eram os mesmos, oito anos, os anos de noventa anos e os
pertencentes a todas as idades intermediárias. Este é o resultado da
"lavagem cerebral". Mas, enquanto conversava com pessoas livres e
descobri que ninguém estava espionando em mim, eu estava
começando a jogar, peça por peça, o mecanismo de restrição
hipnótica. Eu estava resgatando livremente.

"Em 1964, quando o livro de Van Coillie aparece, uma segunda


testemunha, Jean Pasqualini, que publica, em 1975, seu testemunho
sobre os campos de concentração chinês, escrito em colaboração com
o jornal americano Rudolf Chelminski e intitulado, em 1975. Francês,
prisioneiro DE Mao. Até 1952, como Van Coillie sofreu, a re -educação
chinesa, agora eu vi, numerosas semelhanças com Pitesti. Como
Pasquulini, sem qualquer tortura ou violência física, vive depois, a
lavagem cerebral dá, paradoxalmente, mais resultados. O "cérebro"
de Van Coillie é menos "lavado" através de bolos do que o de
Pasquulini, sem bolos. Quando eles aparecem, o de Van Coillie é como
uma repulsa gritando, enquanto Pasqualini sempre sente a
necessidade que ele é tão bem quanto ele não Faça qualquer tipo de
controvérsia e, embora os relatados por ele apareçam diretamente do
livro de 1984 de George Orwell, dedique seu volume ao "Presidente
Mao Tsedun e General de Gaulle, que, e um, e outro, eles fizeram
muito para mim por mim , sem perceber. " O general de Gaulle o
libertou sem saber, reconhecendo a China comunista. Mas Mao? É
apenas uma prova de humor negro em Pasquulini? Não
completamente, porque ele queria avisar os jornais, na aparição do
livro: "Durante minha detenção, adquiri conhecimento útil e, quando
fui libertado, não era mais o homem." O exemplar "lavagem cerebral",
se Pasquulini's's O testemunho não contradizia, com cada um, o autor,
revelando um constante pensamento duplo.
O fato de Pasquulini permanecer, dez anos após sua libertação, a
vítima, até parcialmente, de tal dedução seriamente em termos de
educação chinesa eficiente. No entanto, antes de ver quais métodos
esse resultado obteve a testemunha, o pai francês e a mãe chinesa,
Jean Pasquulini, deveriam ser estudados na China e moravam apenas
lá até 1957, quando ele foi preso. Com um diploma de técnico
especializado em metralhadoras, ele trabalha imediatamente após a
guerra, na missão militar americana - de onde e sua prisão. Assim que
é preso, ele não tem a intenção de resistir a seus investigadores. Ele
está pronto para confessar qualquer coisa, só que ele não sabe o quê.
Seu investigador foi capaz de dispensar para levá -lo a uma sala com
dispositivos de tortura: Pasqualini já estava disposto a reconhecer os
pecados mais imaginários. De fato, a sala era apenas um "museu de
tortura", e o investigador apenas o levou até lá para dizer: "Aqueles
que servem para torturar fazem isso porque são mais fracos que suas
vítimas. Pelo contrário, somos mais fortes que você, e os métodos que
servimos são centenas de vezes mais eficiente. ”O principal método
pelo qual não apenas as confissões dos prisioneiros são obtidos, mas
também os elogios sinceros que eles devem trazer para o comunista
comunista regime. É chamado de "teste" ou "amostra". Essa invenção
especificamente chinesa, que combina intimidação, humilhação e
exaustão, foi praticada não apenas nas prisões chinesas, mas também
na vida cotidiana. Mas na prisão os detidos eram aqueles que os
aplicaram sozinhos.
Todos os detidos na célula desencadeiam a vítima e a maltratação
até que ele desistiu - o princípio permanece o de Pitesti. Mas sem
tortura. No entanto, se na tortura de Pitesti explica tudo, aqui a mera
pressão psíquica - com uma condição: ser constante - é suficiente
para obter o colapso moral. De fato, a "tentativa" nem sempre é
praticada. Mas a supervisão e a denúncia não conhecem o intervalo.
Cada detido possui seu próprio arquivo mantido pelos outros
prisioneiros, no qual tudo é notado, e a perspectiva de estar sujeita a
"tentativa" parece tão terrível - ou quase - como a de um suplemento
de convicção. Qual é a "tentativa"? "... um magro intelectual contra
um único homem indefeso, escreve Pasquulini. A técnica é
extremamente simples: um grito cruel e horrível, desencadeando
contra a vítima para confessar, então, para todas as confissões
insuficientes, outros gritos. O sussurro que quebra seu tímpano dura
com as horas, e a "tentativa" não tem limite de tempo. A princípio,
mesmo que a vítima diga a verdade, ou admita, prostrando e
humilhante, todas as acusações que lhe são trazidas, qualquer uma
de suas palavras será recebida com insultos e contradição. O pobre
prisioneiro está cercado por pessoas que o olham com ódio e
desprezo, que gritam e o cuspiram na frente, ameaçando -o com os
punhos. No final do dia, ele é levado para uma cela e deixado lá com
um pouco de comida e a promessa de que no dia seguinte será pior.
Na cela, ele é supervisionado por pelo menos um membro da brigada
acusado de sua "tentativa".
Depois de três ou quatro dias, a vítima começa a inventar
qualquer tipo de culpa, apenas para ser monstruosa o suficiente para
receber paz. Depois de uma semana, ele está pronto para contar e
fazer o que for solicitado. Na China, o pensamento é tão importante
quanto a ação, e a "tentativa" é a arma mais eficiente para controlar
os pensamentos ". , semelhante às letras. As mesmas caixas existem
em prisões e campos. A denúncia representa, é claro, a pedra angular
de todo o sistema. Os diretores das prisões lançam campanhas de
denúncia para polvilhar outras campanhas de reforma ideológica. Sem
mencionar os exames ideológicos incessantes, com base em críticas e
auto -críticas. Pasquulini, portanto, resume as regras essenciais do
exame ideológico: “Idealmente, a confissão seria espontânea e
voluntária, de modo que ocorreria automaticamente, como uma
reação física, quando você derrotou uma regra ou cometeu um erro.
Quando as coisas não acontecem, os outros prisioneiros devem
"ajudar" os culpados de reconhecer seus erros ou crimes. Caso a
"ajuda" não forneça os resultados esperados, o culpado deve ser
criticado, respeitando o princípio: "Não tinha nada com o culpado, mas
apenas com sua culpa". Finalmente, se todos os outros métodos
falharam, o culpado deve ser punido com a "tentativa" ou a prisão.
[...] A primeira vez que vi prisioneiros agradecendo ao governo e aos
guardas pelas punições recebidas, olhei para eles com surpresa e
desprezo.
Mais tarde, quando, por sua vez, passei pelos exames ideológicos,
me tornei como eles, mas com uma pequena reserva mental: eu
estava apenas agindo para salvar minha pele. Mas até o fim, eu vim a
acreditar [...] e, quando meu zelo era recompensado por sinais de
aprovação, reagi favoravelmente. Fui cada vez mais lançado em
longos discursos incoerentes contra o imperialismo, contra o
revisionismo soviético, sobre a melhor maneira de servir as pessoas e
outros tópicos da ordem do dia. Eu estava prestando cada vez menos
atenção ao meu caminho para avaliar minha vida objetivamente, até
me tornar bastante estranho ao racionalismo frio que havia aprendido
nas escolas missionárias católicas, enquanto criança. Eu tinha sofrido
"lavagem cerebral". Ou talvez eu tivesse me adaptado. Foi mais fácil.
Além disso, ele sente nos guardas da prisão como muitos irmãos ou
pais. Nos últimos meses de prisão, ele se torna um prisioneiro modelo.
"Lembro que quando o fundador me repreendeu para falar na cela
depois que o incêndio foi extinto, tive remorso sincero. Eu disse a mim
mesma que poderia ter impedido que meus camaradas dormissem, o
que teria consequências na produção, fazendo com que diminuísse.
[...] E no verão, eu costumava ficar descalço, para salvar o governo:
um par de calça como menos. ”Uma re -educação totalmente bem -
sucedida não apenas diz respeito a Pasqualini; A maioria dos detidos
joga o jogo e a solidariedade é esmagada pela denúncia. Nas prisões,
mas não em campos.
Sem explicar a contradição, Pasquulini o descreverá ao longo das
páginas do livro dedicado aos campos, nos quais a solidariedade dos
prisioneiros parece tão total que a denúncia desapareceu. A presença,
por exemplo, em uma tenda de um fundador é uma exceção. Em uma
entrevista dada ao jornal Le Figaro - do qual citei - Pasquulini,
comparando o arquipélago do Gulag com os campos chineses, faz
uma pintura quase idílica do Último.: "Na União Soviética, tudo
pretende humilhar os detidos, para destruí -los. Em nossos campos,
não há brutalidades. Ao longo da minha detenção, vi apenas uma
execução, a de um homossexual. Os guardas chineses não são
brutais, mas educadores, espirituais. Para eles, o homem representa
uma riqueza que não deve ser ridicularizada. Os guardas são
incorruptíveis. Eles comem melhor que os prisioneiros, mas a
diferença não é enorme. É por isso que uma coexistência pacífica é
estabelecida entre guardas e prisioneiros. Nos anos em que eu estava
no campo, a situação econômica era desastrosa. Mas se
trabalhássemos, éramos melhor alimentados do que os camponeses.
Às vezes, eu vi novos filhos, a quem os moradores de Pekin ainda não
haviam visto. ”Não será a primeira vez que Pasquulini denota
Pasquulini. Não sabemos como os camponeses serão alimentados
então. Mas Pasquulini consagra páginas memoráveis à fome que
assombrou entre os prisioneiros. Alguns deles estavam perfurando
grãos de milho não digeridos dos cavalos, outros comiam vermes das
vacas e bois. O governo inventa "alimentos de substituição" e tentou
os prisioneiros, incluindo a pasta de papel, o que levou a alguns
resultados que desistimos descrevem aqui.
Os prisioneiros mais fracos ou mais antigos estavam morrendo
nas cabeças. É verdade que nos campos chineses, ao contrário dos
soviéticos - ou romenos -, os guardas não tinham o direito de vencer
os prisioneiros. Em vez disso, os detidos não tinham nenhuma solidão.
Eles estavam sempre ocupados, quando não trabalharam, com
"reuniões de estudo". Um prisioneiro chinês não praticamente não se
descarta absolutamente nenhum momento para pensar em sua
cabeça. ”Seria óbvio saber qual é o pior do mal, a brutalidade dos
guardas ou seu extremo pedido para dissipar qualquer traço de
pensamento pessoal. Mais interessante do que essa escolha inútil
entre dois males - quando ambos devem ser rejeitados como parte do
mesmo arquipélago desumano - parece -nos ser "pensamentos
duplos" de Pasqualini. Ou dupla consciência. A re -educação de
Pasquulini, a model do prisioneiro, que vê nos guardas espirituais e
irmãos mais velhos, será quem protegerá um padre católico. Não
apenas ele não o denunciará pelas orações referidas no sussurro, mas
também o anunciará da chegada do guarda, no momento em que ele
era um serviço de Natal. Não apenas Pasquulini, mas também todos
os outros prisioneiros da brigada protegem esse padre - a quem, caso
contrário, alguns deles confessam - contra o único fundador da
pequena comunidade.

E Pasquulini, prestes a morrer, mais do que a inanidade do que a


doença, é enterrado por seus colegas de detenção que quebram de
sua boca para salvá -lo. E, quando ele pergunta a ele por que, ele
recebe a seguinte resposta: "Porque você é francês, então o único que
tem a chance de sair e dizer o que está acontecendo aqui". Ou a frase
típica de alguns prisioneiros, ciente de seu status infeliz como
prisioneiros e que espera que um dia o mundo seja do seu destino? O
testemunho de Pasquulini é um documento único, porque descreve
um semi -comedado: re -educação total, lavagem do cérebro, como
sonhado pelas autoridades chinesas, não pôde ser alcançado. Mas, ao
mesmo tempo, o condicionamento era forte o suficiente porque, dez
anos depois que ele escapou da China, Jean Pasquulini para escrever
um livro no qual ele não consegue tirar as conclusões de suas próprias
experiências.*"Pitesti Fenomenon" parece -nos Para superar o horror,
felizmente não em duração, a re -educação chinesa. O paralelo entre
essas duas experiências de destruição do psicismo é imposto por si
próprio, qualquer que seja as explicações desse estranho paralelismo
que os historiadores de amanhã encontrarão. E Bernanos estava
discutindo o reaparecimento de Satanás, governante nesta terra, à luz
dos campos de concentração ), para coletar para a memória de
amanhã os poucos elementos que são "o fenômeno".
Para a necessidade dessa memória, não abordaremos, em
conclusão, apenas para Soljenițîn, o Explorer por excelência, o
descobridor do novo continente da abjeção totalitária moderna, o
gulag, cujas dimensões impôs a uma consciência ocidental até que ele
seja sonolento, mas Também Mandelșt., Que dedicou a existência de
um esforço único: para arrebatar o destino de osspões Mandelstat,
morto em um acampamento stalinista e, com ele, de uma era inteira.
"Ninguém ouviu, pronto, estamos cansados dos jovens pessoas. Eles
não estão mais interessados nisso. [...] Mas eu não tenho sido um
limite no tempo, que a mesma coisa deve sempre ser repetida, que
todos os infortúnios sofreram e todas as lágrimas derramadas, para
fazer as pessoas entenderem as causas do que aconteceu e aqueles
que ainda acontecem. [...] Eu não estou interessado em nada das
"conquistas" tão chamadas, estou muito alto no cheiro de salas de
gás, muito na prisão da memória, insistente demais na literatura de
ignorância que sabe o que olhar e o que esconder. [...] Hoje, é
novamente proibido lembrar seu passado e, ainda mais, falar sobre
esse passado. [...] Foi reconhecido pela primeira vez que alguns
"erros" foram cometidos, mas agora nenhum "erro" é descoberto.

Mas você pode considerar como "erros" algumas ações que fazem
parte de um sistema e quais são as consequências das teses
fundamentais desse sistema? "Ninguém pode esquecer que entre
1949 e 1952 a" experiência "foi realizada na Romênia que tentamos
descrevê -lo e que, de um arquipélago do horror, uma das ilhas mais
odiosas se chamava Pitești. A primeira edição deste texto apareceu na
coleção "Limits", Paris, 1981.4 Mritana de G. Dumitrescu, The
Unmasking, publicada em romeno no Ocidente em 1978, então,
quando o presente trabalho foi concluído, não parece modificar
aqueles incluído aqui. No entanto, o livro deve necessariamente ler,
porque, nessa área em que os testemunhos são tão raros, pelas
razões que analisamos, a descrição de uma experiência direta é
insubstituível. Foi antes torturado. 6 Todos os protestos internacionais,
da Anistia Internacional a Comité des Intelectuels derramar Une
Europe des Libertés (Ciel), de Mircea Eliade a Eugen Ionescu, não
obtiveram, até esse momento [isto é, até o aparecimento da primeira
edição deste livro - Limited Publishing House, Madri, 1981], sua
libertação. [Padre Calciu (1925-2006) saiu da prisão apenas em 1984
e, em 1985, foi forçado a deixar a Romênia - n. Ed.

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