Quarte Parte - Invocações, Teurgia e Exorcismos

Curso Esotérico de Magia Branca e Teurgia

Quarta Parte

Invocações, Teurgia e Exorcismos

Parte intengrante do CD ROM

Curso Esotérico de Magia Branca e Teurgia
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Índice
1 – Introdução

2 – Invocações e Teurgia

3 - As Tábuas Numerológicas ou Quadrados Mágicos.

4 - Regentes Planetários suas Especificações e Características

4.1 - Gabriel é o regente da Lua.
4.2 - Rafael é o regente de Mercúrio.
4.3 - Uriel é o regente de Vênus.
4.4 - Michael é o regente do Sol.
4.5 - Samael é o regente de Marte.
4.6 - Zachariel é o regente de Júpiter.
4.7 - Orifiel é o regente de Saturno.

5 – O Ritual de Astroteurgia
5.1 – Modus Operandi ( Procedimentos )
5.1.1 – Preparando o local
5.1.2 – Informações adicionais
5.1.3 – Os Sinais Esotéricos
5.1.4 – Relaxamento
5.1.5 – Entrando no Círculo ( saudação aos Guardiões Jakin e Boaz )
5.1.6 – Dentro do Círculo ( preparativos )
5.1.7 – As Conjurações
5.1.7.1 – Conjuração dos 4
5.1.7.2 – Conjuração dos 7
5.1.8 – Invocações de Salomão
5.1.9 – Exorcismos dos 4 Elementos
5.1.9.1 – Exorcismo do Fogo
5.1.9.2 – Exorcismo do Ar
5.1.9.3 – Exorcismo da Água
5.1.9.4 – Exorcismo da Terra
5.1.10 – Ritual Padrão
5.1.11 – Encerramento

5.2 – Recomendações Finais

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1 – Introdução
Desde o início deste curso detivemos-nos a passar os conceitos de Magia para que
o estudante possa ir familiarizando-se.

Na Segunda Parte – Astrologia Esotérica e Regentes Planetários – iniciamos com os

Rituais Astrológicos de cada um dos Signos do Zodíaco. Por serem rituais simples
os mesmos não exigem um procedimento ritualístico complexo e podem ser
realizados por todas as pessoas.

Na Terceira Parte – Conjurações e Círculo Mágico – apresentamos as ferramentas

de proteção que todo Mago deve saber de cor.

A esta altura do Curso o aluno já está preparado para aprofundar-se nos trabalhos
de Teurgia e Invocações. Nesta parte estudaremos os Rituais de Astroteurgia a
fundo. Ensinaremos como o Mago deve preparar o ambiente para trabalhar com os
Logos Planetários e como montar em sua casa um pequeno altar para seus
trabalhos Teurgicos.

Iniciaremos com a apresentação de alguns conceitos e através de video aulas

avançaremos nos detalhes ritualísticos da Magia Branca.

2 – Invocações e Teurgia
Invocar é o ato de chamar ou clamar.

Teurgia significa chamar os Deuses.

Em Magia podemos dizer que Invocação e Teurgia são as mesmas coisas, pois
estaremos Invocando os Grandes Mestres da Magia Branca para ajudar-nos
espiritualmente, em questões pessoais e financeiras.

O Mago deve ser humilde e aprender a pedir ajuda aos Veneráveis Mestres. Esta
escrito: “Batei e se vos abrirá; pedi e se vos dará".

As práticas diárias de Terugia e Invocações são os alimentos que sustentam a Alma.

São Orações ditadas aos pés dos Mestres. Desenvolvem a Mística que deve ser a
fiel companheira de todo Mago. São os elementos que diferenciam
o Prático do Teórico.

3 - As Tábuas Numerológicas ou Quadrados Mágicos.

Para invocar os Deuses devemos conhecer os alguarismos matemáticos das
estrelas.

Os símbolos são a vestimenta dos números.

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Os números são as entidades viventes dos Mundos Internos.

Os algarísmos planetários produzem resultados imediatos terríveis.

Com as estrelas se pode trabalhar a distância.

Os algarísmos matemáticos atuam sobre o mundo físico de forma surpreendente.

Cada Planeta de nosso Sistema Solar possui uma Tábua Numerológica que
amplifica seus poderes, que cristalizam no mundo físico as maravilhas contidas em
seu interior.

Para cada Ritual de Astroteurgia utilizaremos uma Tábua Numerológica diferente a

qual será especificada nos respectivos Rituais.

A Tábua Numerológica ou Quadrado Mágico incita a constituição de figuras

específicas, tais figuras comportam disposições de cifras, nas quais a soma por
coluna transversal, bem como por coluna vertical e também por cada uma das
diagonais do quadrado constituído, fornece sempre o mesmo número como total.
Em um quadrado mágico, importa principalmente a soma por coluna e diagonal,
muitas vezes denominada solução.

Nos Rituais de Astroteurgia utilizaremos a Tábua Numerológica de cada Planeta,

cuja soma determina os poderes ocultos e cabalísticos de cada Logos.

4 - Regentes Planetários suas Especificações e

Características
Nosso Sistema Solar possui 7 Regentes Planetários e cada um deles rege um dia da
semana nos fornecendo ajuda e orientação de acordo com seu Raio Planetário e
seus atributos Cabalísticos.

É muito importante conhecer a ordem correta da semana e o regente do dia a fim de

canalizarmos nossos pedidos de acordo com suas características.

Na sequência apresentaremos os 7 Logos ou Regentes Planetários com seus

atributos.

4.1 - Gabriel é o regente da Lua.

Invoca-se Gabriel na Segunda-feira verdadeira ou Domingo do calendário atual.

Rege assuntos relacionados com a imaginação, automatismos subconscientes,

reprodução das espécies, viagens, artes manuais, artes práticas, negócios
relacionados com produtos líquidos.

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4.2 - Rafael é o regente de Mercúrio.

Invoca-se Rafael na Quarta-feira verdadeira ou Segunda -feira do calendário atual.

Rege assuntos relacionados com a razão e racionalismos, pleitos judiciais, assuntos

civis, advocacia, ciência e tudo o que tenha a ver com o intelecto, ciência médica e
curas. Rafael é um Mestre do Raio da Medicina e da Cura.

4.3 - Uriel é o regente de Vênus.

Invoca-se Uriel na Sexta-feira verdadeira ou Terça-feira do calendário atual.

Rege assuntos relacionados com a imaginação artística e criadora; dramas,

comédias e tragédias, artes cênicas. Assuntos amorosos, problemas conjugais,
questões de noivados, tudo que se relacione com o lar e com os filhos, etc. Uriel é
um Mestre do Raio do Amor.

4.4 - Michael é o regente do Sol.

Invoca-se Michael no Domingo verdadeiro ou Quarta-Feira do calendário atual.

Rege assuntos relacionados com a saúde, vida, fertilidade, altos dignitários do

governo, chefes de empresas, reis e lideres etc.

4.5 - Samael é o regente de Marte.

Invoca-se Samael na Terça-feira verdadeira ou Quinta-Feira do calendário atual.

Rege assuntos relacionados com a vontade, comando, exércitos, guerras, cirurgia,

força e forças e casos que impliquem em lutas.

4.6 - Zachariel é o regente de Júpiter.

Invoca-se Zachariel na Quinta-feira verdadeira ou Sexta-Feira do calendário atual.

Rege assuntos relacionados com a riqueza, pobreza, assuntos econômicos

favoráveis ou desfavoráveis, leis, direitos das pessoas, altos dignatários religiosos,
juízes, todos assuntos que tenham a ver com as leis.

4.7 - Orifiel é o regente de Saturno.

Invoca-se Orifiel no Sábado, único dia que permace correto.

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Rege assuntos relacionados com o meio ambiente em que vivemos, vida prática,
karma em ação, a espada da justiça que nos alcança desde o céu, assuntos de bens
de raiz, terras, casas, propriedades, cárceres, mortes etc.

Na Segunda Parte deste CD ROM já explicamos a ordem correta da semana

esotérica.

5 – O Ritual de Astroteurgia
Após as preliminares e devidas introduções podemos partir para o Ritual
propriamente dito. Vale ressaltar que os Rituais de Astroteurgia podem ser
realizados todos os dias ou somente no dia específico do Regente que possui as
características e atributos com os quais precisemos trabalhar.

Optando por realizar o Ritual de Astroteurgia todos os dias estaremos recebendo

uma constante ajuda dos Logos Planetários e seus atributos mágicos o que nos
trará forças e mística para nosso dia-a-dia.

Muitas pessoas não tem a disponibilidade de realizar rituais todos os dias, sendo
assim, devidamente estudadas as características e atributos de cada Regente
Planetário podemos optar por trabalhar em dias específicos.

Exemplo 1: Uma pessoa está passando por um problema jurídico onde o assunto “
Leis “ está em jogo. Neste caso deve-se trabalhar com o Logos Zacariel todas as
sextas-feiras pedindo ajuda para que os problemas legais sejam resolvidos
rapidamente.

Exemplo 2: O Mago necessita de força espiritual para progredir em seus trabalhos

esotéricos. Neste caso deve-se trabalhar com o Logos Samael que é um Mestre do
Raio da Força pedindo auxílio nos trabalhos espirituais.

Exemplo 3: O Mago ou algum amigo ou parente próximo está com problemas de

saúde. Neste caso deve-se trabalhar com o Logos Rafael que é um Mestre do Raio
da Cura e Medicina pedindo que por intermédio de seus poderes mágicos sane
todos os males.

E assim por diante, sempre levando-se em conta as características de cada Logos

para pedir o auxílio necessário.

Este Rituais são muito poderosos e todo Mago que os pratique com fé e devoção
conseguirá resultados maravilhosos em sua vida. Um Ritual tem o poder de
cristalizar os poderes ocultos das dimensões superiores no mundo físico. A fé e a
devoção são as maiores armas de um Mago. A dúvida e o medo são seus maiores
inimigos.

5.1 – Modus Operandi ( Procedimentos )

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A seguir explicaremos detadalhadamente todo o modus operandi ou procedimentos

para se realizar os Rituais de Astroteurgia.

5.1.1 – Preparando o local

O local onde será realizado o ritual é fundamental pois requer privacidade. O Mago
jamais deverá profanar seus procedimentos esotéricos pois a grande maioria das
pessoas não compreendem e podem fazer um mau juízo a respeito das práticas.

Levando em consideração o parágrafo anterior sugerimos que o Mago sempre faça

seus rituais sozinho ou com pessoas afins que compreendem o que está sendo feito
e podem compartilhar com mística e devoção.

Este ritual em específico recomendamos que seja feito em um ambiente fechado,

pode ser o próprio quarto de dormir ou algum cômodo da casa onde se possa criar
um recinto favorável as práticas esotéricas.

Para o Ritual de Astroteurgia o Mago deverá fazer um pequeno Altar que pode ser
montado e desmontado em poucos minutos. A seguir a lista de utensílios.

1 – Comprar uma peça de tecido de 2 metros quadrados. Sugerimos que seja um

tecido não sintético de preferência algodão e branco. Sobre o tecido deverá ser feito
um círculo com o diâmetro de 1,5 m. Observe que o círculo não deve ser fechado
sobrando espaço para se colocar o Pentagrama Esotérico que irá fechar o círculo.

2 – Imprimir o Pentagrama Esotérico que se encontra disponível dentro da pasta

chamada Pentagrama neste CD ROM

3 – Espada. A espada será usada somente se o Mago for homem. No caso das
mulheres não será usada.

4 – Os 4 Elementos:
1 recipiente com terra
1 copo com água e uma flor dentro ( a flor deve ser trocada diariamente )
1 recipiente com uma vela ( pode ser um castiçal para 1 vela )
1 pena ( de preferência de ave de rapina – simboliza o elemento ar )
1 vareta de incenso ( usar um porta incenso )

5 – Manual com Conjurações, Invocações, Exorcismos e o Ritual de Astroteurgia (

este manual está na pasta Manual no CD ROM )

6 – Tábua Numerológica ou Quadrado Mágico do Logos do dia ( está na pasta

Quadrado Mágico no CD ROM )

7 – Cadeira ou almofada ou banco zen para o oficiante se acomodar no centro do

círculo.

No final, o Altar deverá ficar como na figura abaixo:

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Dizemos que o Altar pode ser montado e desmontado pois são poucos itens, sendo
assim, o Mago ou a Sacerdotisa pode transformar seu quarto ou local escolhido em
um ambiente místico em poucos minutos. Como estamos trabalhando com vela e
incenso todo o cuidado é pouco, lembre-se sempre de colocar a vela e o incenso em
recipientes apropriados para evitar acidentes. Após terminar o ritual lembre-se de
apagar a vela e o incenso antes de guardar.

5.1.2 – Informações adicionais

1ª - O Mago ou a Sacerdotisa que irá oficiar o ritual deverá encontrar-se em perfeitas
condições de higiene pessoal e com roupas limpas.

2ª - Mulheres grávidas ou no período menstrual não devem realizar rituais de

astroteurgia. A mulher grávida somente poderá voltar a trabalhar com Astroteurgia
40 dias após o parto e a mulher menstruada um dia após encerrar o ciclo.

3ª - O Mago ou a Sacerdotisa que está em convalescença ( recuperando-se de uma

doença ou cirurgia ) devem aguardar 40 dias para retornar aos rituais.

4ª - O Mago ou a Sacerdotisa não deverão portar nenhum tipo de jóias, metais ou

dinheiro enquanto realizam o ritual ( somente durante o ritual )

5ª - A privacidade durante o ritual é fundamental, sendo assim, a escolha do local é

fundamental. De preferência o ritual deve ser pronunciado verbalmente, mas se for o
caso, pode ser feito inteiramente mentalmente sem nenhum problema.

6ª - Enquanto se monta o Altar deve ser mantido total respeito e mística iniciando um
ambiente favorável para as práticas esotéricas.

7ª - A água e a flor que serão usados no ritual devem ser trocadas diariamente.
Salvo a flor se a mesma estiver em perfeitas condições poderá ser usada mais de
uma vez. Pode ser usada qualquer tipo de flor.

Observados os itens acima e de posse de todo material para se realizar o Ritual o

Mago ou a Sacerdotisa proseguirá realizando os sinais esotéricos.

5.1.3 – Os Sinais Esotéricos

Os Sinais Esotéricos protegem o Mago ou a Sacerdotisa contra energias negativas
invocando os poderes do Tetragramaton.

Veja na Video Aula como fazer os Sinais Esotéricos.

5.1.4 – Relaxamento

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Após estar com o Altar montado o Mago ou a Sacerdotisa iniciará os trabalhos com
um Relaxamento de aproximadamente 10 minutos no qual poderá ser utilizada
música Clássica ou New Age. Nestes momentos é importante que o Mago ou a
Sacerdotisa faça uma reflexão no Logos Planetário do dia e uma oração pedindo
ajuda durante a prática.

5.1.5 – Entrando no Círculo ( saudação aos Guardiões

Jakin e Boaz )
Após a preparação com os Sinais Esotéricos, o Relaxamento e a Oração o Mago ou
a Sacerdotisa entrará no Círculo através da abertura onde se localiza o Pentagrama.

Diante do pentagrama o Mago ou a Sacerdotisa saudará os guardiões do templo:

Jakin e Boaz

Veja na Video Aula a seguir o procedimento.

5.1.6 – Dentro do Círculo ( preparativos )

Já dentro do círculo o Mago ou a Sacerdotisa irá preparar o local acendendo a vela
e o incenso. Todo o processo deve ser feito com profundo respeito e mística.
Importante observar que após ter entrado no círculo somente pode sair após
terminar o Ritual, sendo assim, todos os utensílios já devem estar dentro do círculo
antes de começar o ritual, inclusive os fósforos ou isqueiro para acender a vela e o
incenso e o apagador de velas.

5.1.7 – As Conjurações
O próximo passo é limpar o ambiente com as Conjurações dos 4 e dos 7.

O Mago deverá pegar a espada que já encontra-se no círculo com sua mão direita a
qual deverá ficar apontada para frente ou para baixo num ângulo de 45º. Com a mão
esquerda pegará o Manual com as conjurações.

A espada é um utensílio que só deverá ser usada pelo homem, a mulher não precisa
da espada, basta colocar-se de pé e pronunciar as Conjurações como indicado nas
Video Aulas.

5.1.7.1 – Conjuração dos 4

Caput mortuum, imperet tibi Dominus per vivum et devotum serpentem.
Kerub, imperet tibi Dominus per Adam Jot-Chavah.
Aquila errans, imperet tibi Dominus per alas tauri.
Serpens, imperet tibi Dominus Tetragrammaton per angelum et leonem.

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Mikael, Gabriel, Raphael, Anael.

Fluat udor per spiritum Elohim.
Maneat terram per Adam Jot-Chavah.
Fiat firmamentum per lahuvehu Sabaoth.
Fiat judicium per ignem in virtute Mikael.

Anjo de olhos mortos, obedece ou dissipa-te com esta água santa. ( Neste momento
o Mago coloca a ponta da espada dentro do copo com água para molhar a lâmina e
com a espada, faz o sinal da cruz. A Sacerdotisa, como não usa a espada, deve
colocar a ponta dos dedos dentro do copo com água e fazer o sinal da cruz. )

Touro alado, trabalha ou volta à terra se não queres que te aguilhoe com esta
espada. ( neste momento, o Mago de posse da espada faz um movimento como se
estivesse fincando a espada em algo )

Águia acorrentada, obedece a este sinal ( neste momento faz-se o sinal da cruz com
a espada, no caso da Sacerdotisa faz-se o sinal da cruz com a mão direita ) ou
retira-te ante este sopro. ( neste momento com um sopro no sentido de cima para
baixo e outro da direita para a esquerda formando uma cruz, este movimento é feito
soltando o ar dos pulmões e movendo a cabeça de cima para baixo e da direita para
a esqueda, como se estivesse desenhando uma cruz com o ar dos pulmões. )

Serpente móvel, arrasta-te aos meus pés ou serás atormentada com o fogo sagrado
e evapora-te com os perfumes que eu queimo. ( neste momento o Mago ou a
Sacerdotisa coloca o manual no chão e com a mão esquerda pega o incenso e faz o
sinal da cruz, como que se a fumaça do incenso formasse uma cruz. )

Que a água volte à água! Que o fogo arda! Que o ar circule! Que a terra caia sobre a
terra pela virtude do pentagrama, a Estrela da Manhã, e em nome do Tetragrama
que está escrito no centro da cruz de luz!

Amém. Amém. Amém.

5.1.7.2 – Conjuração dos 7

Em nome de Mikael que Jehovah te mande e te afaste daqui, Chavajoth.

Em nome de Gabriel que Adonai te mande e te afaste daqui, Bael.

Em nome de Raphael desaparece ante Elial, Sangabiel.

Por Samael Sabaoth, em nome do Elohim Ghibor, afasta-se, Andrameleck.

Por Zacariel et Sakiel-Melek, obedece ante Elvah, Sanagabril.

Pelo nome divino e humano de Shaddai e pelo signo do Pentagrama que tenho na
minha mão direita, em nome do Anjo Anael e pelo poder de Adão e de Eva, que são
Jot-Chavah, retira-te, Lilith; deixa-nos em paz, Nahemah.

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Pelos santos Elohim e em nome dos Gênios: Cashiel, Sehaltiel, Aphiel e Zarahiel e
ao mandato de Orifiel, retira-te, Molokh. Não te daremos nossos filhos para os
devorar.

Amém. Amém. Amém.

5.1.8 – Invocações de Salomão

Após as Conjurações o Mago deverá colocar a espada no chão e pronunciar as
Invocações de Salomão.

As invocações de Salomão tem suas origens na Magia Cabalística, são muito

poderosas pois invocam os 10 Sephiroth da Árvore da Vida.

Na seqüência as Invocações de Salomão:

Potências do Reino, colocai-vos sob meu pé esquerdo e na minha mão direita.

Glória e eternidade, tocai meus ombros e levai-me pelos caminhos da vitória.

Misericórdia e justiça, sede o equilíbrio e o esplendor da minha vida.

Inteligência e sabedoria, dai-me a coroa.

Espíritos de Malkuth, conduzi-me entre as duas colunas, sobre as quais se apóia

todo o edifício do templo.

Anjos de Netsah e de Hod, afirmai-me sobre a pedra cúbica de Jesod.

Ó Ghedulael, ó Gheburael, ó Tipheret, Binael, sê meu amor.

Ruah Hohmael, sê minha luz; sê o que tu és e o que serás, ó Kiteriel!

Ishim, assisti-me em nome de Shaddai.

Kerubim, sê minha força em nome de Adonai.

Beni-Elohim, sede meus irmãos em nome do Filho, o Cristo, e pelas virtudes de

Sabaoth.

Elohim, combatei por mim em nome do TE-TRA-GRA-MA-TON.

Malakim, protegei-me em nome de Iod-He-Vo-He.

Seraphim, purificai meu amor em nome de Eloah.

Hasmalim, iluminai-me com os esplendores de Elohim e de Shekhinah.

Aralim, obrai.

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Ophanim, girai e resplandecei.

Hajoth-Ha-Kadosh! Gritai! Falai! Rugi! Mugi! Kadosh, Kadosh, Kadosh, Shaddai,

Adonai, Jot-Chavah.

Eheieh-Ashr-Eheieh. Hallelu-iah.

Hallelu-iah. Hallelu-iah.

Amém. Amém. Amém.

5.1.9 – Exorcismos dos 4 Elementos

Agora é o momento de exorcizar os 4 Elementos.

Exorcizar possui dois sentidos: afastar ou encadear.

São 4 os exorcismos que o Mago ou a Sacerdotisa deverão pronunciar.

5.1.9.1 – Exorcismo do Fogo

O Mago deverá colocar a espada no chão e pegar o elemento fogo que encontra-se
dentro do círculo (vela acesa).

Voltado para o Sul, com a vela na mão direita, fará a seguinte invocação:

Michael, rei do Sol e do raio. Samael, rei dos vulcões. Anael, Príncipe da luz astral.
Assisti-me em nome do Cristo, pelo poder do Cristo e pela majestade do Cristo.
Amém.

5.1.9.2 – Exorcismo do Ar
Os Exorcismos do Ar são feitos com uma pena de ave de alto vôo.

Voltado para o Oriente ( Leste ), com a pena na mão direita exorciza-se o Ar

somprando-se em direção aos 4 Pontos Cardeais.

Spiritus Dei ferebatur super aquas, et inspiravit in faciem hominis spiraculum vitæ. Sit
Mikael dux meus et Sabtabiel servus meus in luce et per lucem. Fiat verbum halitus
meus, et imperabo spiritibus aeris hujus, et refroenabo equos solis voluntatae cordis
mei, et cogitatione mentis meae et nutu oculi dextri. Exorciso igitur te, creatura aeris,
per Pentagramaton, et in nomine TE-TRA-GRAM-MA-TON, in quibus sunt voluntas
firma et fides recta.

Amém. Sela fiat. Assim seja.

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Obedecei-me Silfos e Silfides, pelo Cristo, pelo Cristo, pelo Cristo.

Amém.

5.1.9.3 – Exorcismo da Água

Os Exorcismos da Água são feitos com um copo de água, a qual, no momento em
que é indicado, é aspergida com uma flor ou feixe de ervas sobre o recinto ou
objetos.

Voltado para o Ocidente ( Oeste ), com um copo de água na mão direita.

Fiat firmamentum in medio aquarum et separet aquas ab aquis, quae superius sicut
quae inferius, et quae inferius sicut quae superius, ad perpetranda miracula rei unius.
Sol ejus pater est, luna mater, et ventus hunc gestavit in utero suo, ascendit a terra
ad coelum et rursus a coelo in terram descendit. Exorciso te, creatura aquae, ut sis
mihi speculum Dei vivi in operibus ejus, et fons vitae et ablutio peccatorum.

Amém.

Após o exorcismo o Mago ou a Sacerdotisa deverá aspergir água nos 4 Pontos

Cardeais. Para isto poderá usar as mãos ou a flor que se encontra dentro do copo
com água.

5.1.9.4 – Exorcismo da Terra

Os Exorcismos da Terra são feitos com terra.

Voltado para o Norte, segurando um recipiente contendo terra virgem. ( que

nunca tenha sido usada - terra de um campo ou de uma floresta )

Em nome das doze pedras da Cidade Santa, pelos talismãs escondidos e

pelo cravo de ímã que atravessa o mundo, eu vos conjuro trabalhadores
subterrâneos da Terra; obedecei-me em nome do Cristo, pelo poder do
Cristo e pelo amor do Cristo.

5.1.10 – Ritual Padrão

Terminados os Exorcismos, o Mago ou a Sacerdotisa senta-se (na cadeira, ou
almofada ou banco zen) e dará inicio a Invocação do Logos do dia de acordo com a
seguinte estrutura que propomos. É importante observar que esta é uma estrutura
padrão onde somente serão alterados os nomes dos Logos e ou as petições do dia,
com isso, um único ritual poderá ser usado para todos os dias.

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 Quarte Parte - Invocações, Teurgia e Exorcismos

Na sequência o Ritual comentado. Uma cópia de todo este procedimento neste

capítulo demonstrado encontra-se na Pasta Manual neste CD ROM e pode ser
impresso.

Meu Pai, Meus Deus, Meu Senhor.

Tu que és meu verdadeiro e Real Ser.

Rogo-te, suplico-te, com minha alma e meu coração, para que invoques neste
momento o divino Logos ... ( aqui se pronuncia o nome do Logos do dia )

Bendito Logos ... vinde até aqui, concorrei a este chamado, atendei a este pedido.

Antia Dauna Sastaza

Antia Dauna Sastaza
Antia Dauna Sastaza
( o mantra Antia Dauna Sastaza proncia-se prongando as sílabas assim:
Aaaaatiiiiiiiaaaaaa Daaaauuuunnnnnnaaaaaaaa Sassssstaaazaaaaá )

( repetir a invocação acima 3 vezes )

( neste momento o Mago ou a Sacerdotisa deve imaginar que o Logos Regente do

dia translada-se desde seu templo até o local onde está sendo realizado o ritual e
com sua presença abençoa o oficiante )

Divino Logos ... Invocamos-te, chamamos-te, para te pedir, para te rogar, para te
suplicar, em nome do Cristo, pelo poder do Cristo, pela Glória Cristo, uma ajuda
especial de teu poderoso Raio por intermédio de tua sagrada hierarquia, em favor de
minhas petições. ( neste momento o Mago ou a Sacerdotisa deverá fazer suas
petições suplicando humildemente ao Logos do dia para que Ele auxilie e oriente )

PEÇO CORO, CORO, CORO DE ANJOS

DE TUA SAGRADA HIERARQUIA
PARA REALIZAR, PARA MATERIALIZAR,
PARA CRISTALIZAR ESTE PEDIDO.

( repetir a oração acima 3 vezes )

(neste momento, em profunda oração, o Mago ou a Sacerdotisa irá solicitar ao

Regente Planetário do dia que aceite suas petições e que um Coro de Anjos
materialize-as no plano físico e espiritual. É fundamental utilizar a Imaginação
Criadora para visualizar o Logos e seus Anjos atuando e acolhendo as súplicas)

Que estas petições se realizem, que estas petições se cristalizem, que tornem forma
no plano físico, que assim seja.

( novamente se faz uma pequena pausa imaginando o Logos e seus Anjos atuarem
a fim de cristalizar os pedidos. )

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 Quarte Parte - Invocações, Teurgia e Exorcismos

Bendito e Sagrado Logos ... eu lhe agradeço do fundo de minha alma e de meu
coração por teres concorrido a este chamado e acolhido minhas súplicas.

Bendito e Sagrado Pai, meu Deus e meu Senhor, eu lhe agradeço do fundo de
minha alma e de meu coração por toda ajuda oferecida durante este trabalho.

Amém, Amém, Amém

( em profunda oração, o Mago ou a Sacerdotisa agradece ao Logos do dia e ao Pai

Interno pela ajuda oferecida )

5.1.11 – Encerramento
Após os agradecimentos finais, o Mago ou a Sacerdotisa deverá apagar a vela e sair
do círculo pela abertura onde encontra-se o Pentagrama.

Fora do círculo encerram-se os trabalhos fazendo novamente os Sinais Esotéricos

com indicado neste capítulo.

Com profunda mística e devoção, o Mago ou a Sacerdotisa poderá fazer uma prática
de Meditação refletindo sobre o ritual e sobre as petições realizadas. Após terminar
todas as práticas, o altar poderá ser desmontado e os utensílios devidamente
guardados.

5.2 – Recomendações Finais

É importante frisar alguns pontos:

1 – Para realizar os Rituais de Astroteurgia o Mago ou a Sacerdotisa deverá estar

sempre atento a ordem planetária do dia e somente invocar o Regente do dia. A
ordem planetária dos regentes já foi amplamente comentada durante este Curso.

2 – Sempre usar a Tábua Numerológica do Regente do dia a qual deverá ser

trocada todos os dias de acordo com seu Regente. O Quadrado Mágico é de grande
importância nestes trabalhos de Astroteurgia pois a sequência numerológica e
cabalística tem grandes poderes os quais cristalizam as forças astrais no plano
físico.

3 – Seguir os procedimentos acima indicados a risca para se obter sucesso. Todos

os itens são facilmente conseguidos. Talvez, o item mais difícil de se encontrar é a
pena de uma ave de alto vôo, neste caso, este item pode ser dispensado pois o
elemento ar está presente a todo momento durante as práticas.

4 – Manter profunda mística e devoção antes, durante e após o ritual. Imagine o

local onde será realizado os Rituais como se fosse um templo divino e sagrado. É
como que se durante todos os procedimentos o local fosse transcendido e se
transformasse em um Templo.

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 Quarte Parte - Invocações, Teurgia e Exorcismos

5 – Ter fé e acreditar nos poderes divinos dos Logos Planetários pois Eles são seres
perfeitos e compreendem nossas imperfeições e limitações. Se não somos
atendidos no primeiro pedido devemos continuar solicitando auxílio, pois como diz o
ditado: “ A Deus rogando e com o malho dando. “

6 – Estes são Rituais Herméticos e jamais devem ser profanados. Jamais tente
impor sua fé, demonstre-a através de exemplos. Seja discreto, o verdadeiro Mago
ou Sacerdotisa não se expõe ao público. A vida de um Mago ou Sacerdotisa é como
um Templo Sagrado, jamais deve ser profanado.

7 – Os Rituais com os Signos do Zodíaco que apresentamos na Segunda Parte

deste CD ROM não seguem o mesmo procedimento aqui indicado. São rituais mais
simples e podem ser realizados em qualquer local, são importantes para que o Mago
ou a Sacerdotisa comece a se familiarizar com os Regentes, suas características e
atributos.

8 – Caso em sua residência mais de uma pessoa compartilhe destes conhecimentos

os mesmos poderão participar do ritual como assistentes permanecendo do lado de
fora do círculo onde assistirão em profunda concentração e oração. As energias que
giram em torno deste Ritual são muito fortes e impregnam tudo e todos ao redor.
Durante as petições, o Mago ou a Sacerdotisa podem pedir para que o Logos do dia
também abençoe a todos os participantes que estejam fora do círculo ou a pessoas
as quais citará o nome durante o ritual.

9 – Sendo um casal os estudantes deste curso, um Mago e uma Sacerdotisa, ambos

podem revezar o dia de fazer o ritual e o parceiro participa como assistente. Durante
as petições, o cônjuge pede pelo parceiro(a).

10 – Por último, voltamos a frisar que sejam observadas as informações do item

5.1.2 – Informações adicionais.

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