Caráter Cristão

IG. Metodista – SAP Pr. Alberto Inácio

Heráclito “O caráter de um homem é o seu destino”

Definição

Caráter é um conjunto de características e traços relativos à maneira de agir

e de reagir de um indivíduo ou de um grupo. É um feitio moral. É a firmeza
e coerência de atitudes. O conjunto das qualidades e defeitos de uma pessoa
é que vão determinar a sua conduta e a sua moralidade, o seu caráter.

O caráter cristão – formação, influências e virtudes

Assim como o caráter de cada indivíduo é formado desde o berço, nosso
caráter cristão também passa a ser moldado desde o primeiro passo de nossa
caminhada com Cristo (Jo 1.12; 3.3). Os valores do Reino de Deus passam a
ser impressos em nós, para que verdadeiramente possamos ser seguidores de
Jesus Cristo genuinamente. Deus usa de muitos meios e formas para que o
caráter de seus filhos seja formado, mas sem dúvida alguma, o principal
fator de influência é o agir da Palavra dEle na vida de cada um, bem como o
consolo e direção que o Espírito Santo dá aos Seus (Ef 1.13).

Bom estudo!
 CARÁTER CRISTÃO 1) O que é?
Como vimos, caráter é o conjunto de traços particulares relacionados ao
aspecto moral do ser. O caráter cristão é o conjunto das características de que a
Antes de começarmos nossa reflexão sobre o caráter de cristão - tema de
bíblia fala que são inerentes a Jesus Cristo ou ao Espírito Santo e,
nossos estudos neste livro -, defina, em suas palavras e segundo o seu
conseqüentemente, deveriam ser parte da vida daqueles que nasceram de novo e
entendimento, o que significa “caráter”.
tem o Espírito Santo. O caráter pode e deve ser cultivado.
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O caráter é manifesto através do modo de pensar, estilo de vida (escolhas),

O dicionário define caráter como sendo qualidade inerente a uma pessoa que hábitos, costumes e conduta de um indivíduo.

a distingue das demais, conjunto de traços particulares, modo de ser de um Todos nós temos um caráter formado quando nos convertemos; caráter

indivíduo. marcado pela natureza pecaminosa.

Essa definição, no entanto, também serve para personalidade. Qual é, então, Na medida em que crescemos em estatura e graça diante de Deus, o nosso

a diferença entre ambos? Ou não há diferença? caráter vai sendo transformado (ou tratado). Esse caráter é que evidencia o nosso

____________________________________________________________ crescimento espiritual. Não são os dons ou o conhecimento que evidenciam o

INTRODUÇÃO crescimento, como muitos pensam, mas o caráter tratado. Como vimos na lição

Na vida, caráter e personalidade parecem se misturar, mas aqui, sobre dons e ministérios do módulo Fundamentos da Fé, é possível receber o dom

didaticamente, diferenciamos o caráter como sendo a soma das características do Espírito sem ter um caráter santo.

ligadas ao ser moral. Com isso, vemos que o caráter cristão é o que vem sendo transformado por

Para um cristão (seguidor de Cristo), o que significa ter “a mente de Cristo” Deus para assemelhar-se ao caráter de Cristo.

(1 Cor. 2:16) ou a afirmação que Paulo faz: “Cristo vive em mim” (Gl 2:20)?
O que influencia o caráter do seguidor de Cristo? 2) Como temos o caráter tratado?

Existem traços do caráter de Cristo de que a Bíblia fala que devem estar Para termos nosso caráter tratado, precisamos reconhecer as características

presentes em um seguidor de Jesus Cristo? É o que veremos neste capitulo que desagradam a Deus (pecaminosas) e arrependermo-nos delas. Devemos

sobre o caráter cristão. confessar e desejar abandonar o pecado.

Devemos orar sinceramente a Deus, pedindo que nos liberte e resgate desse
“fútil legado”.
 Devemos crer em Deus e depender do Espírito Santo para nossa
transformação. Romanos 12:2 fala que somos transformados pela renovação da
mente; ou seja, precisamos reaprender com Deus e Sua Palavra, mas dependemos
do Espírito Santo para transformar nosso conhecimento em ação; isso não pode
servir de desculpa para não mudarmos, pois sabemos ser esta a vontade de Deus.
Portanto, se crermos e quisermos, o nosso caráter será transformado por Ele.
Resumindo, temos o caráter tratado através de:
a) Reconhecimento do que desagrada a Deus (Is 6:5)
b) Arrependimento sincero (Is 6:5)
c) Confissão e entrega (Is 6:5)
d) Buscando a Deus (1 Tm 4: 13-15)
e) Experimentando a transformação
3) Para que precisamos ter o caráter tratado?
a) Fazer-nos “vasos de honra” (2 Tm 2:20-21)
b) Tornarmo-nos de utilidade para Deus (2 Tm 2:21)
c) Aperfeiçoarmo-nos à imagem de Jesus Cristo (2 Cor 3:18 e Ef 4:12-13)
d) Limpar a “sujeira” para que possamos produzir mais frutos (Jo 15:1-2)
e) Sermos agradáveis para Deus (Rm 8:8)
CONCLUSÃO
1 Pedro 5:6 e Tiago 4:10 falam que devemos nos humilhar diante de Deus
para que Ele, no tempo oportuno, nos exalte; portanto, se o Espírito Santo tem nos
mostrado áreas que precisam de tratamento, não devemos encobri-las, negá-las,
justificá-las ou resistir.
Devemos nos dispor a mudar, suportar e aceitar o tratamento de Deus sem
murmurar (Tg 1:12). Para nos aperfeiçoar, Deus usará outras pessoas (Ef 4:11-12).
Nas próximas lições, veremos algumas características do caráter dos
cristãos.
APLICAÇÃO
Avalie o seu procedimento e tente discernir quais as debilidades de seu
caráter. Exemplo: Você ainda é soberbo(a)?
TAREFA EM PEQUENOS GRUPOS
1- O que foi mais importante para você?
2- O que fará para aplicar isso a sua vida ainda esta semana?
AMOROSO
A partir de agora, tratarmos dos frutos do Espírito que influenciam e
determinam o caráter cristão. Antes disso, porém, vamos relembrar o que foi dito
na lição passada:
Caráter cristão é o caráter que vem sendo _______________ por Deus para
assemelhar-se ao _______________________ de __________________________.
Para que precisamos ter o caráter tratado? Escreva três razões para isso.
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INTRODUÇÃO
O texto de João 13:34-35 nos fala que os discípulos do Senhor seriam
conhecidos pelo amor.
 O desejo do coração de Deus é de que seus seguidores sejam todos dotados
da capacidade de viver em amor e demonstrar amor, a fim de que não sejam apenas
um “metal que soa” (1Co 13:1). A nossa vida, família, trabalho e ministério serão
bem mais eficazes se em todas essas áreas o amor de Deus estiver reinando em
nossos corações.
O nosso objetivo nesta lição é demonstrar que o seguidor de Jesus deve
buscar ter como marca do seu caráter um coração amoroso.
O que significa ser apenas “um metal que soa”, imagem presente na
primeira carta do apóstolo Paulo aos Coríntios? O que ele procura demonstrar com
isso?
1) O Caminho sobremodo excelente (1 Co 12:31)
A igreja de Corinto era uma comunidade extremamente ativa, e seus cultos
animados. Os dons eram praticados com muito entusiasmo, a igreja se desenvolvia;
porém, Paulo percebia que a motivação maior de suas ações não era o amor, pois
havia entre eles divisões, contendas e competições (1Co 1:11-13; 3:3-4).
Alguns se achavam mais espirituais que os outros. Eram profundamente
amados por Deus. Porém, não desfrutavam dessa dádiva nos seus relacionamentos.
Paulo encorajou-os a trilharem um caminho mais excelente.
O aperfeiçoamento no amor não é uma opção de vida cristã, é uma
necessidade, haja vista que sem esse nível de crescimento e de compreensão, não
teremos sabedoria apara agir diante dos conflitos existentes na vida de todos nós.
Ainda segundo a leitura de 1Co 12-13, por que o amor (também chamado
no texto bíblico de caridade) ganha destaque entre os frutos do Espírito? Por que é
importante para o cristão ser uma pessoa amorosa?
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2) Como me torno uma pessoa amorosa?
a) Usufrua o amor de Deus (2Co 1:4). Se não nos sentirmos amados, não
seremos amáveis.
b) Feche a porta do passado. A única forma de fazer isso é por meio do perdão.
c) Tenha pensamentos de amor (Mt 9:36-38; Fp 2:4). Deixe de pensar em si e
pense no melhor para os outros.
d) Aja com amor. Mesmo sem amar, aja pela fé, como uma escolha (Mt 5:44-
45; Mt 7:12).
e) Fale amorosamente (abençoe mesmo os que te caluniam) – Rm 12:14
f) Orar pelas pessoas (especialmente por quem nos maltrata)
g) Espere o melhor das pessoas (Jo 21:15-17) Dê-lhes uma nova chance.
Acredite nelas (isso é amor pela fé). Trate-as como você gostaria que elas
fossem.
3) Benefícios do coração amoroso
a) A possibilidade de desenvolver um relacionamento vivo, profundo e
transformador com Deus (1 Jo 4:19);
b) A possibilidade de reagirmos de forma sadia frente aos desafios da vida (1Co
13; 1Jo 4:17-18; Tg 3:13-18);
c) A possibilidade de sermos conhecidos como filhos de Deus (1Jo 1:1-7; 2:4-
6; 2:9-11; 3:1-2; 3:10-24; 4:7-21)
d) A possibilidade de quebrar todo o jugo que oprime e destrói a vida das
pessoas (Mt 5:43-48).
4) As tragédias de uma liderança sem amor
O trecho abaixo revela cinco áreas que podem tornar-se trágicas na
liderança se não forem motivadas pelo amor de Deus:
 a) Linguagem inútil e insignificante (1Co 13:1). Os líderes precisam falar,
os liderados, ouvir. Se a motivação do nosso falar não for o amor,
dificilmente conseguiremos efetuar uma comunicação eficaz.
b) Conhecimento sem significado (1Co 13:2)
c) Ausência de resultados permanentes (1Co 13:2)
d) Ofertas sem significado (1Co 13:3)
e) Sacrifícios vãos- desperdícios (1Co 13:3)
Só um coração amoroso pode levar-nos ao exercício de um ministério
eficaz, transformador de vidas e que resulta em discípulos amadurecidos e
produtivos para a glória de Deus.
CONCLUSÃO
Quando conhecemos a Jesus, deparamo-nos com a Lei do Amor. Esta não
é uma lei que tem muita lógica, mas é movida por misericórdia e compaixão. A
proposta firmada no Evangelho de Cristo vai além de todo o ideal humano e está
estabelecida no amor verdadeiro que nos leva a perceber o outro como amado de
Deus e irmão,e não como inimigo. Aliás, Deus nos encoraja até mesmo a amar
aqueles que vemos como nossos inimigos (Mt 5:43-45) e orar pelos que nos
perseguem, para que sejamos conhecidos como filhos do Pai celeste.
O nosso desafio é que você busque no Pai um coração amoroso, inspirado
no coração do Pai que te amou e que te ama. O amor Dele pode ser derramado em
nosso coração (Rm 5:5). É uma questão de escolha.
APLICAÇÃO
Procure refletir sobre a importância de buscar junto a Deus um coração
cheio de amor e da necessidade de sentimento no exercício de nosso ministério.
Qual a sua opinião a respeito?
TAREFA EM PEQUENOS GRUPOS
 O que foi mais importante para você?
 O que fará para aplicar isso a sua vida ainda esta semana?
ALEGRE
Na lição passada, refletimos sobre o primeiro dos frutos do Espírito: o amor.
Para recordar, cite alguns dos benefícios de se ter um coração amoroso que mais
chamaram a sua atenção. Depois, releia 1 Coríntios 13.
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INTRODUÇÃO
Vamos agora tratar de outro fruto do Espírito: a alegria. Recorremos mais uma
vez ao dicionário. Ele define alegria como sendo contentamento, satisfação,
júbilo. Muitas situações geram esse sentimento na alma humana, e muitas pessoas
que não têm Jesus Cristo como Senhor de suas vidas experimentam esse tipo de
sentimento.
No que a alegria que é fruto do Espírito (Gl 5:22) difere do sentimento gerado
na alma humana? Como diferenciá-los?
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Como experimentar, usufruir dessa alegria que o texto de Neemias 8:10 diz
ser a força do servo de Deus? Por que o texto de João 16:22 diz que ninguém
tirará a alegria dos discípulos do Senhor? Reflitamos a respeito.
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É possível ter alegria sem amor? Por quê?
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1) O que é a alegria cristã?
Já apresentamos a definição de alegria, mas como definir a alegria cristã?
A alegria cristã, na essência, não difere da alegria comum, mundana, pois ela
também é contentamento, satisfação e júbilo. Ela difere na causa, no motivo que a
produz. A alegria cristã é fruto da presença do Senhor em nossas vidas da atuação
de Seu Espírito Santo em nós e conseqüência do reconhecimento das dádivas
recebidas da parte de Deus.
O pastor e professor John MacArthur define a alegria do cristão como um
ato formal em resposta ao caráter de Deus. Ele diz que a alegria começa porque eu
sei que meu Deus é soberano, amável, misericordioso, onipotente, onisciente e
onipresente. Diz que somos alegres porque conhecemos a Deus e Ele nos conhece.
Nesse sentido é que a alegria do Senhor é a nossa força (Ne 8:10).
Podemos ter certeza da vitória, não porque tudo vai bem, mas por causa da
presença do Senhor em nossas vidas. Não nos alegramos nas circunstâncias, que
muitas vezes são adversas; alegramo-nos em Deus, que é soberano sobre todas as
circunstâncias.
Por conhecermos a Deus e sabermos que Ele é “o Deus conosco” (Mt
1:23) é que nasce a confiança que gera que ninguém nos pode tirar.
2) Como experimentar a alegria cristã?
Como vimos, a alegria é fruto da presença de Deus e de O conhecermos.
Ela está baseada Nele. Mas queremos observar aqui cinco desdobramentos dessa
experiência com Deus que nos levam a experimentar a alegria:
a) A presença de Deus
Em Salmos 16:11 diz que na presença de Deus há plenitude de alegria. A
alegria como satisfação é gerada pela presença de Deus.
Criados para termos comunhão com Ele, só podemos ser plenamente
satisfeitos em Sua presença.
b) O recebimento de Sua “unção”
Tanto em Salmos 45:7 como em Isaías 61:1-3, vemos a menção à unção
com “óleo de alegria”. Veremos isso melhor no tópico 3.
c) O serviço a Deus
Para aquele que conhece a si mesmo e reconhece a sua natureza
pecaminosa, a experiência de ser julgado digno de servir a Deus é uma alegria e um
privilégio. Esta é a experiência dos discípulos em Atos 5:41. Por isso, podemos
fazer o que o salmista nos diz em Salmos 100:2 “Servir ao Senhor com alegria”.
d) Suas dádivas (bênçãos) – Salmo 13:5-6
e) Ação de seu Espírito Santo em nossas vidas (Gl 5:22)
3) A ação do Espírito Santo gera alegria
Paulo, em Gálatas 5:22, fala do fruto do Espírito Santo, e uma das
características do Espírito que ele cita é a alegria; isso deixa claro que a ação do
Espírito Santo em nossas vidas produz alegria. Ele é quem nos unge com o “óleo
da alegria”.
Procure lembrar-se de situações de sua vida em que a presença do Espírito
Santo manifestou-se em alegria para você.
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CONCLUSÃO
 William Barclay descreve o cristão como sendo uma pessoa alegre. O
cristão cheio de tristeza seria uma contradição à própria essência do cristianismo.
É certo que somos pecadores, e o pecado gera tristeza, mas somos
pecadores redimidos.
Nada pode acabar com a nossa alegria; ela independe das adversidades e
mudanças que há no mundo. A base da nossa alegria é o próprio Senhor. Ele é o
mesmo ontem, hoje e sempre. Creio que este entendimento levou o apóstolo Paulo
a afirmar: “entristecidos, mas sempre alegres; pobres, mas enriquecendo a muitos;
nada tendo, mas possuindo tudo”. (2Co 6:10).
A alegria cristã nasce da presença de cristo e de nossa comunhão com Ele.
APLICAÇÃO
Procure perceber o quanto as circunstâncias têm roubado a sua alegria.
Decida que, de hoje em diante, você terá uma atitude diferente, pois isso depende
de você. Que as circunstâncias não venham a determinar as suas reações.
TAREFA EM PEQUENOS GRUPOS
 O que foi mais importante para você?
 O que fará para aplicar isso a sua vida ainda esta semana?
PACIFICADOR
Recordando o que foi visto na última aula, qual é à base da alegria cristã?
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Antes de passarmos a analise de outro fruto do Espírito, procure pensar na
importância da paz no mundo em que vivemos, bem como no papel de instituições
como a Organização da Nações Unidas (ONU), igrejas e exércitos para a
manutenção ou derrota da paz. Faça as anotações que achar necessárias.
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INTRODUÇÃO
A paz é alvo de pessoas e nações, sobretudo no contexto conturbado em
que vivemos. Quando uma pessoa morre, diz se que “descansou em paz”, como se
a vida fosse sempre uma corrida atribulada pela paz e, ao menos na morte, a pessoa
conquistasse seu merecido prêmio. Hoje, cada vez mais são realizadas
manifestações pela paz, passeatas e até mesmo guerras são realizadas em nome da
paz. Pessoas buscam incessantemente a paz interior.
Apesar de todo esse movimento em busca da paz, ela continua sendo um
artigo raro. Em tais circunstâncias, pacificadores são extremamente relevantes e
necessários; ainda mais quando são portadores da paz de Deus, a que excede toda
compreensão (Fp 4:7).
 O que é a paz de Deus? Como obtê-la? Como mantê-la? Como nós
podemos tornar pacificadores? É o que veremos a seguir.
1) O que é a paz de Deus?
Um dos nomes pelo qual Jesus é identificado é Príncipe da Paz (Is 9:6).
O texto de Romanos 14:17 também nos diz que o Reino de Deus é justiça, paz a
alegria no Espírito Santo. Vemos que a paz é uma característica inerente à natureza de
Deus.
Aquele/a que recebe a Jesus Cristo O tem como Senhor e é batizado com o
Espírito Santo, tendo em si a paz de Deus.
Ela é fruto da ação do Espírito Santo em nossas vidas. Se permitimos que o Espírito
Santo nos ensine, guie e revele a vontade do Pai, experimentamos a paz de Deus.
Ela não é o resultado da ausência de conflitos e nem da falta de problemas; ela é
o fruto do Espírito Santo em nossas vidas.
2) Como obtê-la?
Existem duas facetas da paz de Deus: a interior (com nós mesmos) e a exterior
(com os outros). Já vimos que a paz interior é fruto do Espírito em nós, é o
resultado da ação da graça de Deus em nossas vidas. Para obtê-la, tudo de que
precisamos é crescer e receber a Jesus Cristo como Senhor.
A paz exterior é conseqüência dessa paz interior. Porque temos paz podemos ter
atitudes que promovem a paz, cumprindo assim, a palavra bíblica de Romanos
12:18, que diz que, no que depender de nós, devemos ter paz com todas as pessoas.
A paz exterior só é obtida quando praticamos a Palavra de Deus. Isso só é possível
àquele/a que experimenta a paz de Deus em seu interior. Só possível a quem
manifesta o fruto do Espírito Santo.
Tanto a paz interior quanto a exterior são conseqüências da paz com Deus
(reconciliação).
3) Levando a paz de Deus/ sendo um pacificador
Para sermos agentes da paz de Deus, o que precisamos é viver de acordo com as
orientações bíblicas. Por exemplo, a Bíblia diz que “a resposta branda desvia o furor”
(Pv 15:1); devemos amar nossos inimigos, bendizer os que nos amaldiçoam e orar
pelos que nos perseguem (Mt 5:44 e Lc 6:27-28); se nosso inimigo tem fome,
devemos dar-lhe de comer; se tem sede devemos dar-lhe de beber (Rm 12:20).
Além disso, se queremos ter parte e sorte nesse ministério, precisamos ter um
coração reto para com Deus.
Sem isso, não teremos as qualidades do caráter de Cristo, necessárias para tal
ministério. Além da paz, precisamos de amor, humildade, sinceridade e
transparência; autenticidade, coragem, generosidade e renúncia pessoal.
Sentimentos como: egoísmo, orgulho, arrogância, e atitudes como: dissimulação,
engano, disfarces e manipulações da verdade são inimigos da paz de Deus.
É possível ter alegria sem ter paz? Por quê?
CONCLUSÃO
A paz de Deus pode ser abalada ou perdida. O fato de a termos no presente ou
de a termos tido no passado não nos garante que a tenhamos futuramente. Para que
a paz de Deus continue sendo uma realidade em nossas vidas, façamos o que o
texto de Oséias 6:3 nos ensina: conheçamos e prossigamos em conhecer ao Senhor.
E que a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guarde os nossos
corações e as nossas mentes em Cristo Jesus (Fp 4:7).
APLICAÇÕES:
 Procure discernir se a paz de Deus tem guardado a sua mente e o seu coração.
Quais as dificuldades que você tem enfrentado para manter a paz de Deus?
Suas atitudes têm sido as de um/a pacificador/a?
TAREFA EM PEQUENOS GRUPOS
 O que foi mais importante para você?
 O que fará para aplicar isso a sua vida ainda esta semana?
PERDOADOR
No último encontro, tentamos dar uma chance à paz, refletindo sobre sua
importância para a convivência humana e como um fruto do Espírito, fundamental
para o caráter cristão.
Vamos relembrar o que é necessário para ser um pacificador, um cristão
que coloca em prática a paz exterior?
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Vejamos agora outro fruto do Espírito, necessário para nossa própria paz
interior: o perdão. Antes de qualquer coisa, responda para si mesmo: você é capaz
de perdoar as ofensas que lhe são feitas? Costuma pedir perdão pelo que faz aos
outros?
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INTRODUÇÃO
A questão do perdão é uma das áreas de maior complexidade na vida cristã.
Não é uma opção, mas algo que somos convidados a praticar, que faz parte da vida
cristã e é essência de um coração transformado pelo poder restaurador de Deus. A
falta de perdão na vida cristã tem sido responsável por muitas tragédias no meio
familiar, no seio da igreja e tem afetado até mesmo a avanço da obra do Senhor. A
falta de perdão impede o progresso espiritual e a vitória na vida de muitos cristãos.
O texto de Mateus 18:23-35 nos ensina sobre um padrão de vida
extremamente elevado, mostrando-nos, na essência, o padrão do perdão. Nesse
texto, Jesus está falando sobre os diversos níveis de perdão e a perseverança para
alcançá-los. Este ensinamento de Jesus provoca uma forte reação na vida dos
discípulos, que prontamente questionam: Senhor! Até quantas vezes devemos
perdoar?
Se não entendemos o padrão do perdão, sempre acharemos que podemos
impor limites ao perdão. Sempre estaremos justificando e questionando: outra vez?
É nosso alvo neste estudo crescermos e buscarmos um coração tratado e
perdoador, mas para isto é necessário entendermos algumas questões envolvidas
neste assunto.
1) O que é perdão?
Deus tomou a iniciativa de nos perdoar, não nos julgou a partir de nossos
méritos. Ele decidiu nos amar e tornou prático esse amor ao nos oferecer Seu Filho.
Perdoar significa remoção de uma barreira entre as outras pessoas e nós, ou entre
Deus e nós. A barreira entre Deus e nós era o pecado, e Deus tomou a iniciativa de
removê-la; Ele providenciou a cruz, e nela fomos perdoados. Perdão é remissão de
pena, de culpa.
Podemos perdoar porque fomos perdoados. Ele nos deu exemplo. O texto
de Romanos 5:8 fala que Deus provou a Seu amor para conosco pelo fato de Cristo
ter morrido por nós, que ainda continuamos sendo pecadores.
 2) Conseqüências da falta de perdão
Muitas pessoas que ouviram a Palavra de salvação e creram ainda
experimentam, em suas vidas, conseqüências negativas advindas do fato de não
terem verdadeiramente perdoado outras pessoas.
Veremos aqui três conseqüências da falta de perdão:
a) Satanás tem vantagem sobre nos quando não perdoamos
Na luta contra o inimigo, oferecemos-lhe condições para nos derrotar, pois
abrimos Mao da vitoria na cruz quando renunciamos ao perdão.
Quando endurecemos o coração ao perdão, a vantagem sempre será das
trevas. A falta de perdão é uma das áreas de maior legalidade na vida de muitos
homens e mulheres de Deus, que fazem coisas boas e aceitáveis diante de Deus,
porém, não possuímos paz no coração, estão sempre em tormento diante de
algumas pessoas ou situações. Satanás sempre está em vantagem nesses casos.
b) A falta de perdão bloqueia a oração e nos paralisa.
Se não tivermos a capacidade de perdoar, gradativamente nos afastaremos
da graça de Deus e não veremos respostas às nossas orações. Se não estivemos em
paz com os outros, de nada valem os nossos atos de misericórdia, orações e jejuns,
nossa fé, nosso louvor, nosso dízimos (Mt 5:23-24; Mc 11.25-26).
c) A falta de perdão gera raízes de amargura.
Alguém disse que o ódio alimentado assemelha-se a uma árvore que,
quanto mais velha, mais difícil é de ser arrancada, porque suas raízes se
aprofundam com o passar dos anos. O mundo e a Igreja estão cheios de pessoas
rancorosas, vingativas que se tornaram escravas do ódio. Não pode haver paz num
coração assim. Desse modo, as pessoas adoecem espiritualmente, emocionalmente
e muitos padecem fisicamente, desenvolvendo algum tipo de enfermidade (Hb
12:14-15 e Cl 3:13).
3) Praticando o perdão
Como já dissemos, perdoar é remover as barreiras entre nós e o próximo, ou
entre nós e Deus. Essa barreira se for mantida, nos prejudicará em todas as áreas de
nossa vida.
É importante ressaltar que Deus nos oferece o Seu perdão gratuitamente e,
com base nesse perdão, nos introduz em uma íntima e profunda comunhão com
Ele. Perdoados, tornamo-nos livres para sermos o que Ele deseja que sejamos. Da
mesma forma, nós temos que conceder o perdão àqueles que cometeram ofensas
contra nós; quando somos os ofensores, devemos tomar a iniciativa de pedir
perdão. Quando vivenciarmos isso plenamente, então estaremos experimentado o
que é a verdadeira liberdade em toda a sua plenitude.
CONCLUSÃO
Para sua própria saúde emocional, psíquica, física e espiritual, perdoe. Perdoe
inteira e completamente. Perdoe e caminhe num padrão superior. Perdão é uma
decisão, e não um sentimento. Não espere sentir, decida perdoar, decida ter um
coração perdoador porque este é um mandamento do Senhor. Examine-se a peça ao
Espírito Santo que revele se existe falta de perdão em sua vida. Pode ser até em
acontecimentos bem antigos (com pai, mãe, algum/a professor/a que o/a humilhou
ou perseguiu, namorado/a, irmão/ã, colega, patrão/patroa etc). Decida perdoar.
Use o perdão de Deus e comece a experimentar a libertação e a cura que se
seguirão. Você poderá dizer: “Senhor, peço que me perdoes por ter abrigado em
meu coração sentimentos contrários à Tua vontade, mágoas, ressentimentos, ódio,
frieza, indiferença, falta de perdão. Eu agora decido usar o perdão com a qual Tu
me perdoaste, firmado em Tua graça, eu declaro que perdôo ____________ (cite o
nome da pessoa), liberando-o/a em nome de Jesus.”
APLICAÇÃO:
Analise a sua vida à luz deste estudo e aja como a conclusão sugere.
Libere o perdão. De tempos em tempos, repita esse exercício.
TAREFA EM PEQUENOS GRUPOS
 O que foi mais importante para você?
 O que fará para aplicar isso a sua vida ainda esta semana?
BONDOSO E BENIGNO
Relembrando o que vimos, por que é importante a prática do perdão?
Quem “ganha” com isso?
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Qual a justificativa bíblica para que perdoemos uns aos outros?
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Perdoamos não porque somos necessariamente “bondosos”, “magnânimos”,
mas principalmente porque precisamos do perdão, porque já fomos perdoados por
Deus em Cristo, Seu filho.
Mas bondade e benignidade são características que também precisam estar em
nossa “lista” de frutos do Espírito, compondo o nosso caráter cristão. É sobre elas
que falaremos a seguir.
INTRODUÇÃO
Bondade e benignidade são duas palavras que se confundem, pois transmitem
em si uma mesma idéia.
Estas duas palavras trazem consigo a idéia de que o coração, a ação e a reação
do cristão devem ser diferentes dos outras pessoas, pois agora há uma ação do
Espírito Santo em sua vida.
Vamos procurar entender cada uma das palavras distintamente e, depois, como
as duas se juntam, formando um coração bondoso.
1) O que é benignidade?
“Porque a tua benignidade está diante dos meus olhos; e tenho andado na
tua verdade.” (SI 26.3)
O salmista afirma que olha de forma contínua para o Senhor, o que o
possibilitou a andar na verdade. Ele pautou o seu andar olhando para a benignidade
do Senhor. A benignidade serviu de inspiração para o andar dentro de um padrão
que fosse parecido com o querer de Deus.
A Bíblia afirma que a benignidade é uma das características do caráter de
Deus. Logo, faz-se necessária em nossas vidas esta característica, que somente o
Espírito Santo pode produzir.
Wiliam Barclay, em uma citação de seu livro que fala sobre os frutos do
Espírito, afirma: “Diz que conhecemos uma moeda e sabemos a quem a moeda
pertence pela impressão existente nela; sabemos que o homem pertence a Deus
quando tem e si o carimbo da mansidão, da generosidade, da paciência e
benignidade”.
A benignidade de Deus é algo que nos atrai para Ele com amor. Não é alguma
coisa que nos assusta ou nos afasta. A benignidade de Deus nos traz alegria, pois
sabemos que Ele conhece todas as coisas que acontece em nossas vidas.
O Salmo 31.7 diz que “Eu me alegrarei e regozijarei na tua benignidade, pois
tens visto a minha aflição, conhecemos as angústias de minha alma.”
 A benignidade de Deus é algo que tem uma abrangência universal. Deus não é
benigno porque o homem é bom. Independente da condição do ser humano, Deus
continua sendo o mesmo, pois Ele tem em Si mesmo esta qualidade, impressa em
Seu caráter.
No Salmo 82.2, lê-se: “Pois disse eu: a benignidade está fundada para sempre;
a tua fidelidade, tu a confirmarás nos céus (...).”
Cremos que existe uma necessidade urgente e que a benignidade esteja na vida
de todo cristão. É ela que possibilita liberação do perdão para todos os que nos têm
ofendido, assim como o Senhor nos tem perdoado. Em Jeremias 31.3, é dito: “De
longe se me deixou ver o Senhor, dizendo: Com amor eterno eu te amei; por isso,
com benignidade te atraí.”
Barclay afirma: “A benignidade cristã é bela e amável e o deu encanto
provém do fato de que ela significa tratar os outros do modo que Deus nos tratou.”
2) O que é bondade?
Esta palavra é uma das mais difíceis de entendermos, pois a usarmos para
muitas coisas, para descrevermos situações diversas.
O conceito bíblico de bondade não é apenas uma dimensão ética ou moral, é
uma característica que deve estar impressa no caráter do ser humano. É o que
declara que houve em nossas vidas uma transformação, uma mudança radical em
todos os sentidos.
Não podemos confundi-la com a bondade natural, pois o ser humano tem,
em algumas situações, a capacidade de reagir com “bondade”, mas seus motivos
podem ser os mais diversos. Quando temos a bondade de Deus em nossos
corações, podemos orar pelos nossos inimigos, assim como esta mesma bondade
nos resgatou de uma vida de egoísmo e rancores para uma vida que percebe o real
sentido de Sr e existir num mundo decaído.
Por isso afirmamos que a vida cristã só é possível pela ação e direção do
Espírito Santo, que deseja produzir em nós cada uma dessas características a que
chamam de frutos do Espírito.
O Salmo 33.5 diz que a bondade de Deus enche toda a terra; logo,
entendemos que a bondade deve encher as nossas vidas.
É por isso que o Espírito Santo produz bondade. Ele produz algo que a
natureza humana deseja, mas não consegue produzir por si só. Deus, portanto, está
presente no desejo do bem e está presente na capacitação para a prática deste bem.
“Só produzimos o bem pela presença do Espírito conosco. Fora dele, nossa
inclinação é para o caos, não para a beleza; é para a maldade, não para a bondade.
O caos e a maldade são naturais; a beleza e a bondade são espirituais. Estamos
sendo naturais ou espirituais?” – indaga Israel Azevedo.
“Mas o Espírito de Deus produz o amor, a alegria, a paz, a paciência, a
delicadeza, a bondade”, afirma Gálatas 5.22.
Podemos dizer que uma pessoa somente é boa quando está em conformidade
com a vontade de Deus. Tudo o que Deus criou, Ele viu que era bom.
O Pr. Walter Pacheco afirma em seu estudo sobre a bondade:
- Bondade é isso: cumprir um desígnio – ser o que Deus queria que fosse.
- Ele o/a fez com um propósito. Quando você vive da maneira que Deus
pretendeu que vivesse, você sente-se bem. Sua vida tornou-se significativa – mas
qual é o propósito bom para o qual Deus o/a fez?
Efésios 2:10 diz: “...Ele nos criou para que fizéssemos as boas obras que já
havia preparando para nós”.
 - Não somos salvos por meio de boas obras; somos salvos para as boas
obras (o estilo de vida do cristão é a Bondade).
- Esse é o estilo de vida que Deus quer para você!

3) Alcançando um coração bondoso

Cremos firmemente que a vontade do senhor é a de que tenhamos um
coração bondoso. A benignidade é a expressão interior da ação de Deus no coração
humano, que precisa ser manifestada de forma exterior em atitudes de bondade.
O ser humano por si só pode ter algumas atitudes de bondade; porém, se
não houver uma recompensa, esta ação pode se tornar murmuração. Já um coração
benigno age com bondade, pois já sabe que, agindo assim, já possui a maior
recompensa, que é agradar a Deus em todos os momentos. FIEL
Somos desafiados a agir com bondade em todos os momentos. Dessa
forma, estaremos revelando do que está cheio o nosso coração e o quanto a nossa Relembrando:
mente tem realmente sido transformada. Qual é o conceito bíblico sobre bondade?
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APLICAÇÃO: Como temos visto o caráter cristão não se forma sem dificuldades: o
Procura pautar todas as tuas ações pela orientação do Espírito Santo. cultivo dos frutos do Espírito é uma arte e também uma luta diária. Nesta lição,
Permite ao Espírito trabalhar as características dos frutos benignidade e bondade, trataremos de mais um desafio ao cristão: como ser fiel, merecedor de confiança,
transformando o teu coração em um que ama da mesma forma como somos depositário de um bem.
amados por Deus. Pense ainda: o que é necessário para que você seja fiel a algo ou alguém?
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TAREFA EM PEQUENOS GRUPOS
 O que foi mais importante para você? INTRODUÇÃO
Na Bíblia, no texto de 1Coríntios 4.1-2, Paulo nos qualifica como
 O que fará para aplicar isso a sua vida ainda esta semana?
despenseiros. O despenseiro é alguém que administra, cuida, zela pelo o que não é
seu. Deste modo, tem que administrar o que está sob seus cuidados da maneira
como o seu senhor determinou; por isso que o texto diz, a respeito de nós como
despenseiros de Deus, que é necessário que o despenseiro seja fiel.
Neste estudo, veremos o que é ser fiel, como podemos crescer em
fidelidade, quais os benefícios para o fiel, despertando nos discípulos um senso de
responsabilidade para com o Senhor e desafiando-os a viverem em fidelidade.
1) O que é ser fiel?
O conceito que o dicionário nos apresenta sobre o fiel é o daquele que é
digno de confiança, o que é constante (estável); aquele com quem se pode contar.
Outra definição é daquele que faz o que foi pedido, da maneira como foi pedido, no
tempo combinado ou determinado. Em termos cristãos, é trazer em si o caráter de
Deus.
A fidelidade é provada no pouco (Mt 25:21), e a arrogância também. Se
somos negligentes em pequenas tarefas porque achamos que temos potencial para
algo maior, mostrando-nos infiéis.
2) Como crescer em fidelidade?
a) Comece pelo “pouco” (Mt 25.15-21). Deus dá as tarefas de acordo com
a capacidade de cada um. Aprimore-se antes de procurar tarefas
maiores.
b) Esteja atento ao que ao que lhe pedirem e faça conforme o que foi
pedido.
c) Cumpra seus votos. Cumpra sua palavra. (Pv 20.25).
d) Aprenda a remir o tempo (Ef 5.15-16).
e) Use o “talento” que Deus te deu, à maneira de Deus. Pratique-o (Hb
5.14).
f) Assuma compromissos gradativamente.
g) Mantenha-se firme no compromisso de ajudar outros a crescerem,
mesmo quando lhe faltam. Seja alguém com quem se pode contar.
3) A recompensa do fiel
No texto de Mateus 25.21, a Bíblia diz que o servo que é achado fiel é
recompensado pelo seu senhor. Nós também somos recompensados pelo nosso
Senhor se achados fiéis. Algumas das recompensas pela fidelidade que a Bíblia nos
apresenta são:
a) Entrar no gozo do Senhor (Mt 25.21).
b) Receber novas responsabilidades de Deus (Mt 25.21).
c) Conhecer o que nem todos conhecem (1Co 2.9-10).
d) Crescimento espiritual (Hb 5.14).
e) Fazer mais com menos desgastes ou angústia.
f) Aprender a depender de Deus.
g) Tornar-se útil e agradável a Deus.
Deus nos ama independente de qualquer coisa, mas, para ser útil e
agradável, é preciso ser considerado fiel.
h) Poder ajudar os outros a conhecer o Senhor.
CONCLUSÃO
Percebemos aqui que Deus procura homens e mulheres que sejam fieis.
Fidelidade não é algo negociável se queremos ser discípulos de Jesus; por isso,
busque ao Senhor de todo o coração, seja um servo “bom e fiel” e desfrute da
presença amorosa e animadora do Senhor.
APLICAÇÃO
O texto de 2Coríntios 13:5 diz: “Examine-se a si mesmo”. Faça um exame
de sua vida.
O quanto você tem sido fiel ao Senhor?
TAREFA EM PEQUENOS GRUPOS
 O que foi mais importante para você?
 O que fará para aplicar isso a sua vida ainda esta semana?
MANSO
Relembrando:
Ainda sobre a fidelidade, o que significa a afirmação feita em Mateus
25:21 de que a fidelidade “é provada no pouco”?
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No mundo em que vivemos, a fidelidade tem sido vista como um bem
desnecessário, quase um atestado de pouca inteligência, quando tantas pessoas
tentam levar vantagem em tudo, mudando de lado, de opinião, de partido sempre
que “necessário”. Não é diferente com outro fruto do Espírito, a mansidão.
Vejamos por quê.
INTRODUÇÃO
Temos uma idéia errada do que seja mansidão, ser manso. Achamos que ser
manso é ser fraco, ser “capacho” dos outros. Mas não é isso que a Bíblia nos
mostra. Os exemplos no Antigo e o Novo Testamento de pessoas mansas mostram
claramente que mansidão e a fraqueza não são sinônimas. No Antigo Testamento,
temos Moisés como exemplo; no novo Testamento, temos Jesus.
Números 12:3 fala de Moisés como um homem manso, mas, em Êxodo 2.12,
vemos Moisés matando um homem. Após ser tratado por Deus, em Números 16,
ele enfrenta a oposição de maneira diferente - ira-se, mas não é controlado por esse
sentimentos; entrega a questão a Deus e ainda intercede pelos que o ofendem.
1) O que é ser manso?
A palavra grega traduzida por mansidão significa, literalmente, “força
sobre controle”.
O manso não é dominado por seus sentimentos mesmo em circunstâncias
adversas. Não é refém (reage), é agente (age).
A mansidão é, portanto, a capacidade de discordar e não deixar de ser
agradável; de lidar com a dor sem retaliação; de absorver o golpe sem revidar.
2) Atitudes para crescer em mansidão
Em relação aos outros:
a) Seja compreensivo, não crítico.
b) Seja complacente, não exigente.
c) Seja tolerante, brando, não agressivo. Você não precisa ser
grosseiro para ser firme (manter suas convicções). Discorde agradavelmente.
 d) Aja. Não reaja. Escolha sua linha de ação e mantenha-se no prumo. À luz do que foi estudado, analise a sua vida e verifique se você é alguém
Ex: o homem que escolheu como seria o seu dia. manso, de acordo com a Bíblia.
Em relação a si:
a) Mantenha-se ensinável. Reconheça que não sabe e aprenda com TAREFA EM PEQUENOS GRUPOS
outras pessoas (só pode ser assim quem tem uma forte estrutura interna).  O que foi mais importante para você?
b) Admita seus erros. Não os justifique, admita-os.  O que fará para aplicar isso a sua vida ainda esta semana?
c) Dicas para acabar sozinho: nunca admita um erro. Nunca permita
que ninguém lhe ensine nada.
d) Escolha bem suas “batalhas”. Nunca entre numa luta na qual não
ganhará nada a vencer. Ex: disputa entre casal.

3) Benefícios de ser manso:

a) Torna-se mais “relaxado” (tranqüilo).
b) Menos ansioso. Em paz.

c) Mais produtivo. Sua força é direcionada (faz mais do que o comum).

d) Colhe mais frutos (herda a terra – Mt 5.5 e SI 37.11).
e) Aprenda os caminhos de Deus (SI 25.9).
f) É de grande valor diante de Deus (1Pe 3.4).
SERVO
CONCLUSÃO
Para lembrar: qual o sentindo literal da palavra mansidão?
Melhor lugar para treinar a mansidão: entre os que são próximos (casa,
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igreja, célula, discípulos).
Que semelhanças e diferenças você acha que existe entre o manso e o servo?
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APLICAÇÃO:

INTRODUÇÃO
 No cristianismo, o chamado para seguir a Cristo e ser conformado à
imagem Dele é essencialmente um chamado a servir (Mt 20.27-28). Tornamo-nos
discípulos para fazer discípulos; recebemos para compartilhar; os dons e
ministérios são para o proveito comum e o aperfeiçoamento dos santos (1Co 12.7 e
Ef 4.11-12) e o maior (o líder) é reconhecido pelo exemplo e serviço, não pelo
título.
A vida cristã é uma vida de serviços a Deus e ao próximo. Veremos, neste
estudo, o que é ser servo.
1) O que é ser servo?
a) Servir é doar-se, é dar de si. Se você assumir essa atitude, viverá o
processo pelo qual se tornará mais semelhante a Cristo (Ele veio para isso).
Quando as pessoas seguem líderes que têm um coração de servo, Deus é
exaltado.
b) Simplicidade.
Servir exige humildade, pois no serviço enfrentaremos oposição e
dificuldades. As pessoas nem sempre reagirão gentil e educadamente, mas a
grosseria não nos isenta da tarefa de servir por amor a Deus.
Por isso, é necessário pedir a Ele graça para desenvolvermos as características
de um servo.
2) Características de um servo
a) Misericordioso: tem um interesse profundo pelas pessoas (1Jo 3.17). O
servo se preocupa com os outros, sem pensar em retribuição;
b) Disponível;
c) Limpo de coração: serve sem reservas;
d) Pacificador: é aquele que primeiramente está em paz consigo mesmo,
tranqüilo, sem agitação, sem tumulto; ele se esforça para acalma os outros;
e) Humilde;
f) Sincero;
g) Fiel.
CONCLUSÃO:
O servo é um influenciador, influencia pelo exemplo. O servo é sal e luz,
por isso ele é essencial para a sobrevivência do mundo.
Descubra a tua função e a melhor maneira de desempenhá-la. Quando as
pessoas seguem líderes que têm coração de servo, Deus é exaltado.
APLICAÇÃO:
Avalie o seu coração à luz do estudo e tente discernir se ele é “de servo”.
Também tente perceber qual a sua motivação em servir: se é necessidade de
reconhecimento, se é para ter retribuição, ou glorificar e exaltar a Deus.
TAREFA EM PEQUENOS GRUPOS
 O que foi mais importante para você?
 O que fará para aplicar isso a sua vida ainda esta semana?
ENSINÁVEL
Ainda sobre o último encontro:
De que modo se dá a influência do servo no mundo? O que ele deve
significar para os outros?
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Veremos neste encontro que a importância de ser servo acaba sendo
reduzida se ele não conseguir ser uma pessoa ensinável, disposta a aprender,
humilde para receber o ensinamento de outrem.
INTRODUÇÃO
Talvez muitos conheçam a história do rapaz que foi ao cinema assistir a um
filme da Metro e que, quando viu o leão, símbolo da Metro, rugir antes do filme
começar, levantou e saiu dizendo: “Ah, esse filme eu já vi”.
Muitas pessoas têm essa atitude em relação à vida. Não esperam para saber
o que vai acontecer porque conhecem tudo, sabem de tudo e não precisam da ajuda
de ninguém. A sua idéia é a melhor e elas só têm a ensinar, nunca a aprender. Tal
atitude é conhecida como arrogância, e fecha nossa alma para a ministração do
Espírito Santo em várias situações.
Na carreira cristã, nós nunca nos bastaremos. Efésios 4.11-12, 1Coríntios
12.25 e Eclesiastes 4.9 deixam claro que nós precisamos uns dos outros para
sermos aperfeiçoados, para crescermos, para nos mantermos sadios
espiritualmente. A arrogância nos impede de enxergar e admitir essa verdade, pois
vida em comunidade é uma troca: eu dou e recebo, ensino e aprendo. Para que isso
possa acontecer, é preciso manter o espírito ensinável.
1) O que é ser ensinável?
Como diz o Pr. Josadak Lima em seu livro sobre o assunto, “ser ensinável é
estar motivado para aprender. É estar quebrantado pelo Espírito Santo de tal
maneira que ficamos sensíveis à sua direção e orientação. Prontos a aprender com
as provas, dificuldades e com as pessoas”.
Ser ensinável é estar em crescimento constante – quando deixamos de
aprender, deixamos de crescer. É prosseguir em direção ao alvo (Fp 3:14).
Muitos, por desconhecerem esse fato, perdem o “prêmio” citado por Paulo
em Filipenses, pois deixam de seguir antes do fim da carreira.
Se não queremos correr este risco, devemos nos manter ensináveis. Para
isso, precisamos vencer algumas barreiras.
2) Barreiras para um espírito ensinável
As principais barreiras para um espírito ensinável são:
 Acomodação. A história mostra que os times campeões conseguiram
manter-se no topo por, no máximo, três temporadas. O crescimento e a busca
pela excelência exigem esforço e, como conseqüência, trazem desgastes e,
muitas vezes, cansaço. Em tais circunstâncias, acomodar-se é uma grande
tentação. Acomodar-se é desistir antes do fim.
Precisamos aprender a manter o ânimo, estar motivados para o processo de
aprendizagem. Para termos prazer e alegria em aprender, precisamos estar
descansados.
Precisamos aprender a descansar, e não desistir (acomodar-se).
 Dureza de coração. Ela é em grande parte, conseqüência das decepções,
acomodação e incredulidade (ceticismo).
Quando, por algum motivo, desistimos de continuar avançando,
começamos a perder a capacidade de acreditar que o novo pode ser melhor.
Endurecemos o nosso coração a tudo que é novo.
 Obstinação (teimosia). Insistir em um ponto de vista errado ou
parcialmente certo impede-nos de prosseguir em direção ao alvo correto.
 1Samuel 15.23 compara essa atitude ao pecado da idolatria. Obstinação é
idolatria do ego, de suas próprias idéias.
O texto de Oséias 6.3 fala-nos que devemos conhecer e prosseguir em
conhecer ao Senhor. O obstinado fica impossibilitado de prosseguir pela
sua própria teimosia.
 Arrogância (orgulho). Esse tipo de atitude é totalmente avesso ao espírito
ensinável. Achar que sabe tudo ou que é melhor que os outros é, no
mínimo, ignorância. Precisamos uns dos outros, e o orgulho, muitas vezes,
priva-nos disso.
O grande educador cristão Howard Hendricks disse que se hoje nós
paramos de aprender, amanhã devemos paras de ensinar.
Deus nos escolheu para dar fruto abundante. Não permita que nada torne a
sua vida infrutífera ou irrelevante para o Reino de Deus; mantenha-se ensinável.
Conheça e prossiga conhecendo o Senhor.
APLICAÇÃO:
Avalie a sua vida à luz do estudo e responda?
Qual das Barreiras a ser ensinável você tem mais dificuldade?

3) Como se manter ensinável?

John Wesley dizia que não devíamos permitir que se passasse um dia sem
TAREFA EM PEQUENOS GRUPOS
que reservássemos ao menos uma hora para orarmos e meditarmos na Palavra de
 O que foi mais importante para você?
Deus (nossa vida devocional). Esta ênfase de Wesley ilustra bem alguns pontos
 O que fará para aplicar isso a sua vida ainda esta semana?
para manter-se ensinável:
a) Reserve diariamente um tempo para crescer.
b) Desenvolva um plano para o crescimento pessoal.
c) Ponha-o em prática rapidamente.
d) Pratique o que aprende.
e) Tenha alguém a quem presta contas (um discipulador).
f) Considere os outros superiores (Fp 2.3-4).
g) Procure situações em que irá servir. O que aprendeu, transmita a outros.
h) Procure manter o seu nível de crescimento constante.
SUBMISSO
CONCLUSÃO

Qual a relação entre ser ensinável e continuar “dando frutos”?

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Ser ensinável está relacionado de alguma forma à idéia de ser submisso?
Trata-se, em ambos os casos, de saber “receber ordens”?
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INTRODUÇÃO
Existem leis, físicas e espirituais, estabelecidas por Deus para governar a sua
criação. Um dos princípios estabelecidos por Deus na criação foi o principio de
autoridade.
O mundo foi criado debaixo de autoridade. Em Gênesis 1:3-25, vemos que
Deus ordenava a matéria, ela obedecia e tudo era criado. Hebreus 11:3 mostra essa
realidade falando que o universo foi criado pela Palavra de Deus.
O criador organiza a sua criação em harmonia e, para manter essa harmonia,
estabelece princípios, regras e leis. Enquanto a Palavra de Deus é obedecida e Sua
autoridade é respeitada, a harmonia da criação se mantém. A desordem entra na
criação junto com a desobediência às ordens estabelecidas por Deus. Quando o
princípio de autoridade estabelecido sobre a criação é desrespeitado, o caos e
desarmonia dominam o mundo.
1) Os dois princípios
Hoje vemos dois princípios que imperam sobre a criação: submissão e
obediência ou insubmissão e desobediência. Todos os seres criados se
pautam por um ou por outro princípio.
A submissão (obediência) tem sua origem em Deus. Ele estabelece esse
princípio quando fala à criação e ela se submete à Sua Palavra, originando o
mundo.
Já a insubmissão tem sua origem em Satanás. É quando a serpente leva os
seres humanos a duvidarem da Palavra de Deus e desobedeceram às Suas
orientações (Gn 3:1-6) que a insubmissão e a desobediência entram na criação.
Não há um terceiro princípio, um meio termo. Nós temos de escolher um
dos dois. Quando escolhemos desobedecer à autoridade da Palavra de Deus,
seguimos a orientação satânica.
2) O que é submissão?
Se escolhemos ser discípulos de Jesus Cristo, seguidores do Mestre, não
temos outra opção a não ser obedecer, sermos submissos. Mas o que é ser
submisso?
Ser submisso é escolher submeter-se, sujeitar-se; estar disposto a aceitar
um estado de sujeição; é escolher estar sob autoridade.
Quando escolhemos obedecer à autoridade estabelecida por Deus, quando
escolhemos a submissão, honramos a Deus, pois escolhemos nos sujeitar ao
princípio estabelecido por Ele.
É impossível tentar servir a Deus e viver desonrando-O através da
desobediência e da insubmissão. Saul achou que podia fazer isso. Ele desobedeceu
a Deus e tentou justificar-se oferecendo sacrifícios, holocaustos (1Sm 15:22-23).
Muitos ainda imitam Saul, desenvolvendo, assim, ministérios abomináveis.
Honramos a Deus com nossa submissão a Ele e à sua Palavra.
3) Reconhecendo a autoridade
Em Mateus 28:18, Jesus declara que toda autoridade lhe foi dada no
céu e na terra. O cristão reconhece isso e se submete a Jesus Cristo como seu e) É mansa (tem sua força sob controle).
Senhor. Além de Jesus, o cristão submete-se a Deus e à Sua Palavra e ao Espírito
Santo, como autoridades diretas.
Além das autoridades espirituais diretas, também temos as autoridades CONCLUSÃO
espirituais delegadas; ou seja, pessoas que estão em posição de autoridades sobre Jesus deseja nos enviar para cumprir a vontade do Pai, como fez com Seus
nossas vidas. discípulos (Mt 28:19-20). Deseja que sejamos Seus discípulos, Seus seguidores.
Romanos 13:1 deixa claro que, em ultima instância, essas autoridades Só podemos ir por Ele se escolhermos o principio de Deus e sermos
procedem de Deus, são instituídas por Ele e possuem a autoridade delegada por submissos e obedientes.
Ele. Você quer estar sob qual orientação: divina ou satânica? Se é sob a divina,
Devemos honrá-las também com nossa submissão. escolha hoje ser submisso.
São três os lugares onde aprendemos a submeter-nos; aprendemos a
obedecer: APLICAÇÃO:
a) Na família; Procure refletir sobre o valor da submissão e responder: escolho ser
b) Na Igreja; submisso ou não?
c) No mundo secular
Romanos 13:5 nos ensina que devemos submeter-nos por dever de
consciência, e não por obrigação. A submissão acontece de bom grado, pela TAREFA EM PEQUENOS GRUPOS
atuação do Espírito Santo em nós, gerando em nossas vidas o caráter de Cristo.  O que foi mais importante para você?
 O que fará para aplicar isso a sua vida ainda esta semana?
4) Como reconhecer se algum é submisso?
Alguns indicativos da ação do Espírito Santo na vida de uma pessoa,
ensinando-a a ser submissa, são:
a) A pessoa não busca posição de autoridade;
b) Ela é sensível a toda rebelião à sua volta;
c) Sabe reconhecer a autoridade onde quer que esteja;
d) Não fala levianamente contra a autoridade;
 SANTIFICADO
Relembrando:
Quais são as características daquele que é submisso a Deus?
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Antes de começarmos o estudo deste tema, leia em sua Bíblia:
Filipenses 2:12-13
1Pedro 2:1-3
Efésios 4:15
Há algo em comum nesses textos? Anote os destaques.
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Vimos ate aqui os frutos do Espírito próprios do caráter cristão. Tratemos
agora do processo pelo qual se aperfeiçoa o caráter cristão: a santificação.
A salvação é muito mais do que uma vida contínua e sem fim na
eternidade. Ela é um dinâmico processo de uma nova vida, através da graça do
Senhor Jesus e da ação do Espírito Santo. John Wesley sempre deixou clara essa
dinâmica ao enfatizar aquilo que ele buscava para si e estimulava as pessoas a
buscarem: a perfeição cristã, também entendida como um “processo de
santificação”.
Em Filipenses 2:12-13, Paulo nos convida a “desenvolvermo-nos”, com
temor e tremor, pois Deus é quem efetua em nós tanto o querer como o realizar.
Em 1Pedro 2:1-3, temos a imagem de “crescimento para salvação”. Esse
crescimento e o desenvolvimento em relação à salvação são o caminho para que
cheguemos a alcançar a vida plena e abundante em Jesus Cristo.
O mesmo apóstolo Paulo nos afirma, em Efésios 4:14, que devemos
crescer em tudo naquele que é o cabeça: Cristo. Falando e vivendo a verdade, bem
como o amor, nós crescemos em todas as dimensões da vida: pessoal, relacional
com o Pai, com nós mesmos e uns com os outros, com o meio ambiente.
A vida natural, e, portanto, também humana, está dividida em fases:
gestação, nascimento, crescimento e maturidade. A nossa vida e a natureza
testificam a esse respeito. Em relação à vida cristã, a mesma verdade ocorre:
crescer em Cristo em todas as dimensões, crescer na comunhão e no amor uns com
os outros, crescer em maturidade pessoal e relacional. Pedro novamente afirma:
“Crescei na Graça e no conhecimento de Cristo” (2Pe 3:18). Em muitos textos,
essa visão de crescimento aparece em expressões como “crescei na fé, crescei no
amor, crescei no conhecimento de Cristo”. Crescimento que visa alcançar a
estatura e a medida de Cristo (Ef 4:13). Um crescimento que passa pela
“renovação de nossa mente”, dos nossos sentimentos, de todo o nosso ser, visando
atingir a “plenitude da vida e do caráter que há em Cristo”.
Isso se refere a um processo dinâmico de santificação ocorrido dentro de
nós, em nós e através de nós. É um ato da graça divina, chamada por Wesley de
Graça Santificadora (temos a graça preveniente, a graça justificadora e a graça
santificadora).
Essa graça cumpre-se plenamente em cristo e relaciona-se conosco através
da presença e ação do Espírito Santo. 1Tessalonicenses 5:23-24 afirma que
devemos permitir a Cristo santificar-nos em tudo – corpo, alma e espírito. Isto é,
“todo o nosso ser e todos os nossos relacionamentos”. Wesley entendia esse
processo como algo progressivo, apesar de crer que algumas pessoas poderiam
receber esse dom da graça num momento específico.
Esse processo de santificação não deve ser confundido com legalismo,
moralismo, farisaísmos... É um ato que ocorre no interior da pessoa,
proporcionando mudança de mente, de valores, de motivos, de sentimentos, do
coração e do Espírito (segundo a visão profética de Jeremias 31 e Ezequiel 36).
QUESTÕES:
1) Você já teve em sua vida algo parecido, significativo como a experiência
descrita?
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2) A sua experiência cristã comprova um continuo caminhar em que o
crescimento está presente?
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___________________________________________________________
Compartilhe com o grupo o que Wesley disse quanto às nossas doutrinas
(fazer um desenho ilustrativo):
“As nossas doutrinas principais, que encerram todas as demais são:
arrependimento, a fé e a santificação. A primeira é o vestíbulo da religião; a
segunda, a porta; a terceira, a própria religião.”
“Na justificação somos perdoados e salvos. Na santificação somos tomados
pelo Espírito Santo para viver em conformidade com o amor de Deus e
testemunhar ao mundo a nossa fé. Sem unção não há santificação (separação
exclusiva para Deus) e sem santificação não há missão”.
(Bispo) CANFIELD, Richard Santos. Unção na Dimânica da Igreja, 2004,
p. 40.
O bispo emérito Richard Santos Canfield, no capítulo III – Unção e
Santificação – de seu livro citado acima, afirma:
“Wesley não fazia distinção entre a perfeição cristã e santificação: perfeita
cristão é realmente outro termo para a santificação. São dois nomes para a mesma
coisa. De modo que todo aquele que é santo é perfeito, no sentido das Escrituras.”
A santidade ou a perfeição cristã está ligada à conduta, à vida em Cristo,
especialmente a prática do amor e ao próximo.
Wesley dizia: “Por perfeição cristã entendo, como tenho dito repetidas
vezes, que seja amar a Deus e ao próximo de modo que possamos nos regozijar
sempre, orar sem cessar e em tudo dar graças. Quem tiver esta experiência é
perfeito no sentido escriturário.”
Admitia ainda que a santificação, além de ser um processo gradual, podia
se efetuar instantaneamente, embora não alcançasse um grau que impedisse seu
aumento. Em outras palavras, admitia que poderia conhecer um grau maior em
determinadas pessoas. “A santificação é o desenvolvimento do caráter regenerado
pela graça, mediante a fé. Ninguém é santificado senão pela fé. É a única condição.
Ninguém é santificado enquanto não crer; todos são santificados quando crêem” (p.
43-44). Por ser um processo contínuo, é necessário estar constantemente sob a ação
do Espírito Santo.
TAREFA EM PEQUENOS GRUPOS
 O que foi mais importante para você?
 O que fará para aplicar isso a sua vida ainda esta semana?
 CARÁTER CRISTÃO E _______________________________________________________________
2) “Segui a paz e santificação sem a qual não vereis a Deus” (Hb 12:14-
SANTIFICAÇÃO 16). O que significa aqui “ver a Deus”?
Mateus 5:8 afirma que os “limpos de coração” verão a Deus. O que
Antes de começar a leitura deste capitulo, reflita:
significa?
A santificação é algo que deve estar presente em todos os que crêem ou
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somente algo pertencente a algumas pessoas?
Isso diz respeito a ver a Deus na eternidade ou a ter uma vivência e
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comunhão com Ele a partir de uma intimidade com o Senhor, desde o momento em
Qual a relação que existe entre a santificação e o caráter cristão?
que acolhemos a Cristo em nossas vidas, ampliando-se continuamente.
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Onde ocorre esse processo de santificação?
O tema do “caráter cristão” está ligado intimamente com o processo de
Na vida, no nosso dia-a-dia, no mundo, espaço físico onde vivemos. Em
santificação. O grande desafio do viver cristão hoje é, num mundo conturbado,
especial, na área dos relacionamentos (pessoal, familiar, eclesial, social, no
cheio de crises e tensões, viver com caráter. A crise de caráter é uma das mais
trabalho, nos estudos, no meio ambiente). É onde há vida, luta, experiência... Onde
sérias da vida contemporânea. As pessoas necessitam contemplar um estilo de vida
os acontecimentos ocorrem e as experiências se ampliam; onde há dor, perda,
“com caráter”. Busca-se muito o “poder do Espírito”, contudo, um poder sem
ganhos, tentações e provações; onde há comunhão, intimidade com Cristo e vida no
caráter é algo destruidor. Antes, e acima de tudo, carecemos do caráter de Cristo
Espírito.
presente em nossas vidas, na família, na sociedade e em todo universo.
3) Você concorda com essa afirmativa? Por quê?
Ter o caráter de Cristo não é algo instantâneo. É, sim, um caminho
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dinâmico, contínuo, crescente. Você tem vivido e experimentado isso em sua vida.
O processo de santificação leva-nos a nos separarmos “para Deus” (“oferecei-
A temática da santificação contempla o “caráter de Cristo” como
vos” é uma expressão constante na bíblia) e a sermos “separados por Deus” para
decorrência de uma vida continuamente centrada e vivida em Cristo, com Cristo e
alguma coisa. Não é apenas “separarmo-nos DE”, mas “separamo-nos PARA”.
para Cristo. É ela parte integrante do processo de santificação.
Poderíamos perguntar: o que contempla a santificação? Qual é seu alcance?
A santificação contempla todo o nosso ser e todos os nossos
QUESTÕES:
relacionamentos. Ela atinge a “todas as pessoas e à pessoa total”.
1) Compartilhe com seu grupo a sua vivência e sua experiência sobre como
Aqui encontramos nossa mente, nossas emoções, nossa vontade, nossa
ter o caráter de Cristo.
espiritualidade... O nosso ser total é objeto da ação santificadora de Cristo, em nós,
através do Seu Espírito. Nesse processo, nós recebemos a Cristo, morremos para
Ele e passamos a viver Nele. Segundo João 15, é somente estando Nele e Ele em
nós que esse processo se desenvolve.
Nessa relação de interdependência é que começamos a dar frutos. Uma
nova criatura, um novo ser, uma nova mente, um novo coração e um novo espírito,
possuídos de uma nova vontade, passa a desenvolver-se em nós, através de nós e
entre nós (daí a importância da vivência em comunidade daqueles e daquelas que
estão em Cristo). Como diz a Palavra, é um “processo de esvaziamento e
revestimento”. O novo ser, crucificado em Cristo, oferece-se a Deus como
ressurreto e torna-se um instrumento de justiça (Romanos 6). O fruto de nossa vida
está destinado à santificação e, por fim, à vida eterna (Rm 6:19-22).
Numa linguagem figurada, o centro da santificação é o “coração”. Ele é a
fonte da vontade, dos sentimentos (Ez 18:31, 36:26). O ser humano entra nesse
processo quando se converte ao Senhor de “todo o vosso coração” (Jr 24:7). O
próprio profeta Jeremias fala de um novo tempo, na nova aliança, na qual “as
palavras do Senhor estarão na mente e no coração” (Jr 3:33-34). Ezequiel, no
texto anterior, fala também de um novo espírito. A visão bíblica, mesmo falando de
coração, não o isola de outros elementos fundamentais, como mente, vontade,
espírito. A santificação está diretamente relacionada à nossa personalidade, ao
nosso temperamento e ao nosso caráter. Isso não apenas no sentido pessoal, mas
também, e dinamicamente, relacionado ao nosso amor pelo próximo.
Para Paulo, o fundamento básico para a mudança em uma pessoa é a nossa
mente. Conhecemos bem o texto de Romanos 12:1-2, no qual encontramos a
orientação de não nos conformarmos com os valores e o modo de estar neste
mundo, e sim de estarmos sempre prontos a permitir que Deus transforme nossa
mente. A Palavra de Deus nos ajuda a ter conhecimento da “mente de Cristo” e nos
leva a buscar esse conhecimento para a totalidade de nossa vida. Nesse processo,
há sempre uma “reprogramação” de nossa mente. Passamos do estágio de “deletar”
da mente para o de “agregar à mente” através da ação do Espírito. Conhecendo a
Verdade, somos libertos e transformados em nosso ser total (incluindo nosso
caráter). “Conhecereis a verdade e ela vos libertará”. A mente é o fator essencial
nesse processo de santificação e transformação. O ser interior e exterior passa a
estar sob a ação transformadora da graça divina (Tt 2:1-5). A ação divina em nosso
interior é algo tremendamente significativo.
John Wesley entendia a santificação como ter a mente de Cristo, possuir os
Seus sentimentos, tomar posse do Seu caráter e andar como Ele andou. Um ato e
um fato do amor: o amor derramado em nossos corações pelo Espírito (Rm 8),
capacitando-nos a acolher o amor divino, a ser preenchido pelo amor e a viver em
amor, em todas as nossas dimensões. Algo somente possível no Espírito (ser pleno
Dele).
Se, como pessoas e cristãos, por mais vontade que tenhamos e por mais
que nos esforcemos, não estivermos em Cristo e Nele permanecermos, a busca da
santificação será um mero esforço humano. Neste processo, o caráter de Cristo
manifesta-se em nós e em nós se completa.
São fundamentais o relacionamento e a comunhão com os outros “santos”
e a comunidade da fé. “Consideremo-nos uns aos outros, para nos estimularmos ao
amor e às boas obras, sem deixarmos de congregar juntos” (Hb 10:24-25).
TAREFA EM PEQUENOS GRUPOS
 O que foi mais importante para você?
 O que fará para aplicar isso a sua vida ainda esta semana?
 GRAÇA COMO FONTE processo de santificação: um ato da graça mediante a fé. “Da mesma forma que
recebeste a Cristo, andai Nele”.

SUSTENTADORA Os agentes da santificação encontramo-los no Pai, no Filho e no Espírito

Santo. A graça divina opera através da Trindade. A nossa fé participa desse
processo como um ato da vontade e da comunhão através da aceitação, do
Leia e anote as idéias principais em:
acolhimento, da confiança e da permissão da dinâmica de santificação em nós.
Efésios 3:14-2
Os meios da graça aqui são fundamentais: os sacramentos, o culto, por
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meio do qual adoramos, louvamos e nos consagramos à Trindade; a vivência em
Gálatas 5:16-26
oração pessoal e comunitária; a nossa intimidade com Deus; a leitura e a meditação
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da Palavra de forma individual e comunitária. A vida de comunhão, unidade, amor
e fraternidade da comunidade de fé. O jejum, como meio de comunhão com Cristo
1) A graça geradora, operadora e frutificadora da santificação
e de dinâmica da espiritualidade em Cristo, e não como fim e mérito em si
Podemos perguntar: qual é a fonte geradora e mantenedora da santificação?
mesmos. O nosso crescimento em Cristo e a nossa vivência em santificação têm
Aqui está algo fundamental para todos nós. A ação é divina e nós somos
como fundamental a nossa vivência na comunidade da fé e através da comunidade
cooperadores de Deus.
da fé. Em Hebreus 10:24-25, lê-se: “Consideremo-nos uns aos outros, para nos
Já dissemos que permanecer em Cristo é a fonte geradora e sustentadora da
estimularmos ao amor e às boas obras (...), sem deixarmos de congregar juntos”.
santificação. Esse permanecer em Cristo efetua-se através da presença e da atuação
O viver da comunidade do Senhor, com essa comunidade e nessa
do Espírito em nossas vidas. O Espírito Santo é o nosso poder para a santificação.
comunidade são fundamentais para a pessoa e para a própria comunidade, que,
É por isso que temos varias menções a “estar Nele, andar Nele”... Segundo Jesus, é
como corpo de Cristo, também é chamado à santificação.
Ele quem nos guia a toda a verdade, que faz com que Cristo esteja em nós e que
É fundamental nossa vivência e comunhão com Deus, Cristo e o Espírito,
vivamos segundo tudo o que Cristo falou e foi (Jo 14:125-16). Paulo nos incita em
diariamente, por meio de nossa intimidade com a Trindade.
Gálatas 5:16 “Andai no Espírito e jamais satisfareis a concupiscência da
A Igreja, como corpo de Cristo, comunidade do Senhor que crê, louva,
carne”. Em Efésios, Paulo nos conclama a ser “cheios, plenos do Espírito”. Como
adora, testifica, serve, acolhe e comunga, é o espaço divino para a vivência, em
recebemos a Cristo? A nossa recepção em Cristo e o receber Cristo dá-se como um
todos os sentidos, para que a santificação seja em nós e através de nós
ato da graça através da fé. Isso é verdade para nossa relação com o Espírito e o
aperfeiçoada.
 Relembrando: a santificação é um ato divino em nós, contínuo, dinâmico e
progressivo. É um processo de crescimento visando à “maturidade cristã” através
dos nossos relacionamentos – com Deus, com nós mesmos, com o próximo, com o
meio ambiente - uma vivência em plenitude na saúde física, mental, emocional,
espiritual, relacional, profissional e ecológica.
No processo de santificação, temos presentes: a graça de Deus; a ação do
Espírito Santo; a vida de disciplina e piedade; relacionamento pessoal com Deus
consigo, com as pessoas e com a comunidade de fé; o autoconhecimento; a
humildade; o esvaziamento de si; o acolhimento da graça e do Espírito e a fé.
Os meios da graça são a intimidade com Deus (oração, Palavra, culto – de
adoração, de louvor, de confissão, de edificação, de dedicação), participação nos
sacramentos, testemunho, comunhão, solidariedade e serviço.
A graça divina atua na mente, na vontade, no coração e no Espírito. Veja
Jeremias 31:31-33 e Ezequiel 36:24-28.
2) O fortalecimento do nosso ser interior
Leia Efésios 3:14-21
Paulo ora em favor de seus discípulos e das igrejas. Ele pede o
fortalecimento pelo Espírito, do homem interior (ser interior, pessoa interior,
mulheres e homens).
O que representa o “ser interior”?
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Conforme João 15 (a videira, o agricultor e os ramos), permanecer em
Cristo é a fonte de santificação. Qual é o sentido do verbo “permanecer” nesse
caso?
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Carecemos da presença e da convivência com o caráter de Cristo.
Precisamos do Seu poder, mas um poder sem caráter é destruidor, aniquilador,
demoníaco.
Antes da busca por poder, carecemos do caráter de Cristo. Sem Ele, não há
vida plena e nem frutos. “Nós podemos conhecer todos os princípios da vida cristã,
mas, se não tivermos o caráter de Cristo, será apenas com um metal que soa ou o
sino que retine. Se não houver em nós e entre nós o amor, nada disso se
aproveitará”. Ele nos diz: “Sem mim, nada podeis fazer”.
Paulo, em Gálatas 5:16-26, incita-nos, a fim de promovermos nossa
santificação, a “andarmos no Espírito”. Assim não satisfaremos as obras da carne.
Ele fala em “obras da carne” e “frutos do Espírito”. Relacione a seguir:
As obras da carne são:
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Os frutos do Espírito são:
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Um momento de oração: Tenha um momento de oração, quebrantando o
coração, buscando a graça divina, acolhendo a presença santificadora do Espírito
Santo. Louve ao Senhor pelo Seu amor, Sua graça e fidelidade.
3) Nossa participação no processo da santificação
Ler os textos de Efésios 4:20-24 e 1Pedro 2:1-5
Quais são os sentimentos e atitudes que devem fazer parte de nosso
processo de santificação?
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 Vários estudos têm avaliado a nossa responsabilidade e participação nesse
processo. Considere o que está citado abaixo:
 Vida de intimidade e comunhão com Deus
 Acolhimento da graça divina e do Espírito
 “Desvestir-se” e revestir-se conforme efésios e 1Pedro
 Vida de disciplina e piedade
 Vivência e comunhão com a comunidade cristã
 Esvaziar-se de si mesmo, deixando Cristo ser tudo em nós.
 Vivência dos meios de graça, conforme Wesley valorizava: oração,
leitura e meditação da Palavra, vida de atos de piedade e obras de
solidariedade e misericórdia. Jejum. Sacramentos (Batismo e Santa
Ceia). Participação, junto à comunidade de fé, de adoração, do
louvor, da confissão e da edificação.
 Estar e permanecer em cristo, conforme João 15:1-2
 Autoconhecimento, humildade, fé. A santificação não é uma
questão de cuidarmos dos aspectos externos do nosso ser. Antes, é
priorizar o caráter através de um estilo de vida por meio do qual há
um frutificar no Espírito. Vimos nos estudos anteriores “os frutos
presentes no processo de santificação”.
Jesus deixou bem claro quais eram os fundamentos básicos de seu
discipulado: as bem-aventuranças. Este será o caminho de busca, em nossa vida, do
caráter cristão.
TAREFA EM PEQUENOS GRUPOS
 O que foi mais importante para você?
 O que fará para aplicar isso a sua vida ainda esta semana?
CONCLUSÃO
Ao longo desses capítulos, refletimos e refletimos e discutimos sobre o
caráter cristão. Segundo a etimologia da palavra “caráter”, seu sentido confunde-se
com o da personalidade, já que trata daquilo que é “característico” a um indivíduo,
tornando-o diferente dos demais, único. No entanto, caráter está ligado de forma
mais direta ao conjunto de qualidades que formam o ser moral. Nossa referencia de
moral e caráter esta em Jesus.
Escreva com suas palavras.
Nome:_________________________________________________
1- Como foi para você esse curso?
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2 - Em que sua vida foi impactada com tema “caráter Cristão” ?
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3 - Para se aprender a viver o caráter Cristão esses itens são
importantes...
a) Reconhecimento do que desagrada a Deus.
b) Arrependimento sincero.
c) Confissão e entrega.
d) Buscando a Deus.
e) Experimentando a transformação pela aprendizagem.
Qual deles foi mais fácil para vc? Explique!
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Qual deles é mais difícil para vc? Explique!

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4 - Segundo John Wesley não devemos permitir que se passasse

um dia sem que reservássemos ao menos uma hora para orarmos e
meditarmos na Palavra de Deus, pois isso demostra que somos
ensináveis. Qual destes itens abaixo vc considera mais importante?
( ) Reserve diariamente um tempo para crescer.
( ) Desenvolva um plano para o crescimento pessoal.
( ) Ponha-o em prática rapidamente.
( ) Tenha alguém a quem presta contas (um discipulador).
( ) Considere os outros superiores

5 - Esse curso te permitiu ser mais:

( ) Paciente ( ) Amoroso ( ) Servo ( ) Benigno ( ) Bondoso
( ) Ensinável ( ) Santificado ( ) Domínio Próprio

(a) Fale sobre o que mais fez sentido para vc?

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6- Qual a diferença que vc sente em seu caráter?
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8- Dê uma sugestão para melhorar nossa aula?
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