© mesmo tempo em que coloca NOWOS questionamentos, a obra de Pierre Bourdieu 1Oriaal respostas originais, renovando o pensamento sOclOlOgiem sobre as fungdes € 6 funcionamento social dos SistGinit de ensino nas sociedades contemporaneas, @ SOL Mh tm os diferentes grupos socials CONV escola e com o saber. Conceitos e categorias arwilillenl relagdes que n por ele construidos constituem hoje moeda corenie dl pesquisa educacional, impregnando, com seu alt® POmmE explicativo, boa parte das andlises brasileires SObIO Ml condigdes de producao e de distribuigao dos bens culturais e simbolicos, entre Os quais se incluem’ obviamente os produtos escolares. Este livro foi organizado com o intuito de oferecer, Wit lingua portuguesa, a um pablico de yesquisadores, estudiosos e especialistas em educagao, uma selegh@ He alguns dos mais importantes escritos do autor ern mall de educacio e de ensino, que ainda nao estavamn disponiveis em nosso pats - boa parte dos quai publicados originalmente na revista Actes de la Recherehit en Sciences Sociales, criada por Bourdieu em 1975, 6 ate hoje por ele dirigida” Maria Alice Nogualll Atrénio Catan EDITORA ill 95.396 il — ) » PTBSS 2059 PIERRE BOURDIEU ESCRITOS pe EDUCACAO OV5SVINGI 34 SOLIUDSA HENBON arity eveW “G10 > Orqanitacho: g MARIA ALICE. NOGUEIRA oF APRANIO'CATANI Ei (é)- [ale ys me hep EI“Espera-se do socidlogo que, d medida do profeta, dé Fespostas dltimas © (aparentemente) sistemdticas fis questiies de vida ou de morte que se colocam no dia- a-dia da existéncia sociel. E Ihe é reeusada a fungio, que le tern diteito de reivindicar, ‘como qualquer cientista, de dar respostas precisas & verificdveis apenas as questdes que esti em condigdes de colocar ciontificamente: quer dizer, rompendo com as pergumtas postas pelo senso comune também pele jomatisme, Nito deve entender-se com isto que ele deva assumiro papel de perito ao servigo des poderes.,. Doravanic, a sociologia estar to segura de si mesma que dird aos politicos que ndo podem pretender governar em nome de universos dos quais ignorem as leis de fimncionamento mais, clemeniares” Pierre BourdienCoLECAO CaENCIAS SociAIS DA EDLEACAO. Goorelenacores: Maria Alice Noguera @ Léa Pinkieio Paixao Oita de educa “Temaa Tales de Sika ots) e pe, 5 Neollberalismo, qualidedl total « edueagdo f % Tommaa Tadau da Sim © Pablo Gent loxgs Teona erittea e educagéo = Bruno Poe for) = Currioslo ~ Teoria e histories ‘omer Iyer F. Gooden, ~ Fsoritos de edlueagio Maria Alice Noguera e Afvinto Calon fogs.) Familia e escola Trajetirias de escolarizacéo em cnmiadas médias © populores ‘Marta Alice Nonioa, Geraldo Romanelli a Nadir Zago (orgs) A escolartagdo das elites ‘Ana Mata Fonseca de Aimeida ¢ Maria Alice Nogueta (ores) gLHemem plural - Or detenninantes da acdo [ gq Coxon Tombe neji Chis 2035.4 Bomard Lahie Cutter) C4 g Data Dados Internacionais de Catalogacio na Publicagio (CIP) (Cimara Brasileira do Livvo, SP, Brasil) Fserito de aducagic / Moria Alice Nogucina e Alranio Catan (organicedores), 9. ed, —Petripolis, Rd: Vozes, 2007. — [Cencias socials da educagac), ISBN 978-85-326-2053-8 1, Edueagio 2, Sociologia ectieacional 1. Catan, Airénic, A. Nogueira, Mavia Alice, UL. Titulo. IV, Sere 96,0345 €0-370.19 Indlcos pa eatdloge sistemas) 1, Scctologla eucactonal 370,19 PIERRE BOURDIEU ESCRITOS DE EDUCACAO Lorganiangio, introduce e notas % EDITORA VOZES Potrépotis© Pierre Bourdieu © 1998, Editora Vozes Lida, Rua Frei Luis, 100 . 25689-900 Petrépaiis, RI Internet: hutp://www.vozes.com.br Brasil Todos os direitos reservados. Nenhura parte desta obra podera ser reproduzida ou transmitida por qualquer forma e/ou quaisquer meios (dletronico ou mecinico, incluindo fotocépia e gravacSo) out arquivada etn qualquer sstema ov banco de dados em permisséo eseria da Ealitora “Et ouvrage, publi dans le cadre du prograrmme de participation & la publication, bénélicie du soutien du Ministére frangais des Alfeites Etrangéres, de !Ambassade de France au Brésil et de la Maison Francaise de Rio de Janeiro.” “Este livra, publicado no ambito do programa de parlicipago a publicagao, contau com o apoin do Ministerio francés das Kelacdes Extericres, da Embaixada da Franca no Brasil ¢ da Maison frangaise do Rio de Janeiro’. Editoracdo ¢ oro. titeréria: aime Clasen Cape: Susana Cellegari (SBN 978-85-326-2053-8 Este lvro foi compasto e impresso pala Faitora Voves Ltda Sumario Una sociologia da producio do mando cultural e escolar (Maria Alice Nogueira e Afrenio Catan), 7 Prefécio: Sobre es artimanhas da raedo imperiakista, 17 1. Método cientifico @ hierarquia social dos objetos, 33 IL A escola conservadera: as desigualdades frente a escola e a cuitura, 39 Ill, © capital social ~ notas provisdrias, 65 IV. Os trés estados do capital cultural, 71 V, Futuro de classe 2 causalidade do provavel, 81 VO diploma e 0 cargo: relacbes entre o sistema de predugao @ 0 sistema de reprodugio, 127 VIL Classificacao, desclassilicacao, reckassificacéo, 145 VIL. As categorias do juizo professorel, 185 IX, Os excluidos do interior, 217 X. As contradigées da heranga, 220 XI, Medalha de ouro do CNRS 1993, 239 Anexo I: Quadro comparativo dos sisiemnas de ensine ~ Brasi/Frange, 249 Anexo Il: Significarlo das sighs, 251Sees Usa SOCIOLOGIA DA PRODUCAO, DO MUNDO CULTURAL E ESCOLAR AA sivas 60 pecieser eohadirlb ate aD Oe Ne Gi@ncias sociais francesas: 1m acelerado processo de desenvolvimento, expresso sobretudo na ampiiagdo do namero de pesguisadores @ tio eresermento do volume da produgio cientifica, levou a0 aparecimento de pensadores como Pierre Bourdieu (1930), culo nome desponta iniciaimen- te como criador, em 1967, do Centro de Sociologia da Educagio ¢ da Ctura (CSEQ, sendo autor, juntamente com Jean-Claude Passeron, do lio Les Héritiers (1964), uma dos principas fontes inspiradoras dos estucantes universitarios tebeledlos em maio. de 1968," Deste entao, as andlises de Bourdieu dedicates & sociologie da educegge ¢ da cultura rmarearam getagées de intelectuais e canharam rapidamente natoriedade nacional e internacional ‘Ao mesmo tempo en que colocava noves questionametitos, stia obra fomecia respostae originals, cenovando © pensamanto sociologico sobre as functes ¢ 0 funcionamento social dos sistemas de ensino nas sociedades conlerpordneas,e sobreas relgdes que mantém os diferentes grupos socials com a ascola e com o saber. Conceitns ¢ catagorias analticas por ele cors- {nutdos, constituem hojemoeda comenteda pesquisa edicactonal, inpregnane do, com seu ako poder explicativo, boa parte das andlses brasleras sobre as condligbes de producdo e de distrbuicao dos bens cukurais simbéliccs, entre os quel 3¢ inchietn obviamente os produtes escolares, Este lio fol organizetlo com o intuito de oferecer, em fingue porti- guesa, a um pitolico de pesquisadores, esiurliosos especialistas ern ecli- cago, uma selegto de alguns dos mals importantes escrtios do auror emt matéria de edacagdo € de ensino, que ainda nio estavam disponivels et 1. Rnors Ares exer que Ye re de Bein @ fe Pager. Ler Herter, mouse yor "sin oe ten ve de abscei dox etude n= ct. Memes tad, Cau Nes Vell Plo dolore, Nove Front, 2" el, 3986: 621‘nosso pais boa parte dos quais publicades otiginalmente na revista Acti de fa Recherche en Sciences Sociales (ARS), criada por Bourcieu em 1975, @ até hoje por dle citigda* Em se tratando de obra Jo extensa, era forgoso operar escolhas, 6 que provavelmente no fizemos sem certa dose de arbitrariedacie, Guiou- nos, enlrelento, a intengio de evitéla ao maximo € 9 propésito de selecionar na obra, inicialmente, aqueles cromentos fortes do pensamento, marcacios por textos que tiveram vasta repercussdo e influencia na area, Um outro ertério levournos & opeie por trabelhos que tentassern eobrir osciferentes aspetos da cuestéo educacional que ocupamn oautor, visando obter uma certa representatividade do conjunte do pensamento. ‘A dsposigo dos textos « partir de ordem cronoligica de pubiicagdo do nos parece corveriente, porque quabraria a saqiitncia temtica. A ela pra ferimos uma estratégia de apresentacio que o: agrupasse sequndo os diferentes aspecies da problemética de Bourdies no campo da edueagio, Trata-se, pois, de textes redigidos em momentos diferentes © ern cistintos contestos, 0 que toma no minisno amiscado falarse de urn corpus unificedo, Integram assim a presente coletanea onze textos precedidos de um prefacio do autor ¢ acrescidos dos anexos [ell que fomecem, respectivar mente, as equivalancias entre os graus ¢ as series dos sistemas de ensino frances ¢ brasilelo, © 0 significado das siglas educaciorais francesas que aparece nos textos “Método cientica ¢ hierarquia sncial dos objetos” (1975) & um artigo de abertura, espécie de ecitoral, pubiado orghalmente no prieire mimero de ARSS. Para Bourdiou. a existencia nos campos de prokugéo simbélica de uma hierarquia dos objetos legos, leatinavets ou indigros constiu-se em uma das mediagSes por meio dbs quais se impoe a censura expecifica de um dleterminaco campo. No sen entender, 2 detinigao damrirante das coisas boas de sedizer e dos temas digoos de interesse € um dos mecanismios ideologicos que fazem com que coisas também mutto boas de se dizer nd seam atas @ ort que temas nao menos dignos de interesse no ineressem a nmnqueM, Ol 56 possam ser tralados de modo envergonhade ou vicioso". Ea bierarquiados objelos que, consciente ou inconscientersente, ovebia 1s investimentos intelecuais dos agentes, mediselos pela estnmira de operti- nidades de luero material € sinboico. Assim, os produlores que trabelliam 2. nc oo po sr ft saris dae cone de vceprs da ches ce Burt Bel Sevallange so set Laks Wesuane parse Eason Unidos, ex ca Leto “Beta ‘Atria oes one anit hoporiatin of sacl haay” ts CALIOGN. C, LIPUMA, FE ePOSTONE larg! Bourcien Creal Penpwcioes, Carbs Fay Pes, 19939) Mas dese € po "os rie ne vsrhense 9 mesmo fans do descr moro dy ohne carts de aries eveineasseliadas pens coancaaes« clas de Bsurtns evaexadas ra Fanta Acte def Recherche on Steneee Soto ‘kom objetos conskleracos “desvalonizados" esperam de um outro campo 16 recompensas que © campo cientifice hes recusa de antemic, Apenas quatro anos antes de A Reproduicéo, 0 aitigo “A escola fonservadora: as desiqualdades frente & escola e cultura” (1966) assinalot lume etapa decisiva ria exploragao das fangSes escolares de reproducao fltural e de conservacéo social. Rompendo com as explicagses fundadés em aptides naturais e Individuals e ensejando ~ de moxio praticamente pioneira ~ a exitica do Ihite do “dom*, o autor desvenda es condicSes sociais e culturals cue jpermitiam 0 desenvelvimento desse mito. E desmenia também os mec Inismos atraves des quais o sistema de onsino transforma as diferencas Ihielais ~ resutsdo da trensmissée familiar da heranga cukural ~ em esiqualtades de destino escolar. Nesse momentoda obra, jé despontavam elementos que ido se revelar @ujadouros no persarnenio, conquanto tenharn side ulterormente melhor ‘osenvolvides ou mais rgorozsmente demonstrados, E o caso, por exem le, da enfase conferida & relacao com o saber (em detrimento do saber ‘6171 sl mesmo} como uma das caracteristicas principais da teoria bourdieusiana. ‘Os educandos provenientes de familias cesprovidas de capital cultial spre- ‘wentardo uma relagdo com as cbras de cultura veiculads pela escola quetende ter Interessada, Inborios, tensa, esforgada, enquanto para of indisduos Grighnarios de meios culuralmente priilegedos essa relacdo ests marcada febdiciantomo, dovenvotur, clegincia,faciilade verbal “natural”. Ocorre ‘ile, 20 avaliar o desempenhedos alunos, a excola va em conta sodrehido. © consclente ou inconscientemente ~ esse modo de aquiskgdo (e uso) da “aber 00, em castras palavras, essa rolagio com o saber. — “05 tr8s ostados do capital cultural” @ *O capital social ~ notas pro Hitlas” apareceram em ARSS, respectivamente, ex 1979 e 1980. S80 fimdamentais para a compreensia dos esquemss explicativas senvoviclos por Bourdien, Ele formulcu 0 conceito de. capital cultural ‘Vinia dar conta da cesiguadade de desempenho escolar de crlancas flindas de diferentas classes sociais, procurando reacionar o “sucesso lar” (sto @, os beneficios especificos que as criengas das diferentes Flosnos © fragées de classe podem abter no mercado escolar) com a “Alsinbuictio desse capital especitico entre as classes ox! fragies de classe I fost significa “ure raptuta corn os pressupostos inerenies, tanto & Wipe comm que considera 6 sicesso ou fracasso ascolar como eleilo das “ppiidoes’ naturais, cuanto as teorias do ‘capital human>™ O capital cuitural existe sob tres formas, a saber: a) no estado in- worporado, sob a forma de disposigces divaveis do organism. Sua {tutulaglio ests igada ao corpo, exiginda ineorpoxacéo, demanca terrpo, reupde ur trabalho ce inculcagao e assinulagdo. Esse tempo necessario dave ger investido pessoalmente pelo receptor ~ “tal como 0 bronzeamen 9to, essa ineorporacio nao pode efetuat-se por procuracto”, bino estado objetivade, sob a forma de bers aulureis (quados, lives, dicionsrios, instrumentos, méquinas), transmissiveis de maneira relativamente instat- tanea quanto & propriedade juridica. Todavia, as condicoes de sia apro- ppiagho espedfica submeter-se 4 mesmas leis de transrriseso do capital cultural em estado incarpcrado: c) no estado institucionalizado, consol dando-se nos titulos ¢ cerilficados escolares que, da mesma manera que fo dinheiro, guardam relativa indopendéncia em relagao a0 portador do titulo. Essa certidac de competéncia institui o capital cultural pela maga coletive, da mesma forma que. segundo MerieauPonty, os vivos instituem seus morlos através dos titos do into”. Por meio dessa forma de capital cultural & possivel colocar a quesiao das fungdes socials do sistema de censino e de aprender as relagdes que mantém. com o sistema econdmico, © capital soeiel &, pare Bourdieu, o conjunto de recunies (atuaie ou ppotenciais) que edo igacos a posse de uma rade chav de rlagoes mais ‘ou menos institucionalizades, em que os egertes se reconbecem como pares ov como vinculados a decerminadals) grupols). Tais agentes 380 dotados de propriedades comuns e, também, encontran-se unides alraves de hgagées permanentes €tteis, Assim, 0 volume do capital social que um agente individual possui depende da extensdo da rede de retacoes que pode ou consegue mobilzar e do volume do capital (econémico, cultural ou simbalico} que & posse exclusiva de cada um daquieles a quem esta ligedo, Bourdiaat escreve que a repreducdo do capital social & trintavia de Ansttuienes que visam fevorecer ‘es trocas legtimas ¢ a exclalr as trocas ilegitimas, produzindo ocasies (rallyes, cruzeivos, cagadas, saraus, recep- es etc), huaares (baitros chiques, escolas seletas, clibes etc.) ou praticas fesportes chiques, jogos de sosiedade, ceriménias culturais ete.) que etnem, de meneita aparentemente fortuta, individuos tao homogeneos quonto possivel, seb todos os agpectos pertinentes do ponte de sista da oxisténcia 2 pertingncia de: grupo: Talreprodcéo paga trbuto,igualren- te, a0 trabalho de sociabildaue, de uma comperéncia especfica eonbeck imento das relagées genealégicas e das igacées reais e arte ce utilizes), de um dispendio de tempo e de esforcos para manté-la ~ além, netural mente, de capital econdmico, “Futura de classe @ causalidade do provavel” (1974) apareceu na Revue Francaise de Sociologi, sendo republicaco em parte no Ivo La Distinction (1979), No entender de Bourdieu, as prétices econdmicas dog agentes scciais depencem cas possibilidades objetivas com que se assegura © capital, em um dado momenio, a uma dasse especifica de agentes. Tal siuagio & detarminada pelas disposiches durévzis, habitus, principio gerader de estratégias objetives. De manelta mais precika, tals praticas econmicas “dependent da estrutura das possbilidades diferenciais de aproveitamente que se olerecer a essa classe, levando-se em conta volume ea esirutura de seu capital’, como taribén) “a estrutura do sisterna 10 de estralégias de reproducto que uitlizam para melharay ou manter sila yposicao na estrutura socal ‘A “causaliiade do provavel” @ 0 resultado dessa especie de dialetica mire © habitus, cujes antecipacdes pritieas repousam sobre toda experigncia antetior, e as “signiticacdes pravavels’, ou sea 0 dado que ee tome como percepeao seltiva e uma apreciagdo obliqaa dos icicado- os do futuro. Assim, “26 prétices aparecem come © resultado desse encontro entre um agente predisposto e prevenido, € um mundo presur ido, isto &, o tinieo que Ihe & dado conhecer’. © sistema de estratégias de reproducéo pode ser definido como seqténcias ordenadas e orientadas de praticas cue todo gripo produr para eprocuzir-se enquanto grupo. Merecern desiaque, dentre putras, para © ‘lor, a¢ estratégias de focundidade, limitando-se o niimero de filhos.¢, ‘eonseniientemente, rechizindo 0 total de pretendentes ao patrimdnio; c, tirda, as estratéglas indiretas de limitagso de feeundidede, como 0 case mento tardio ou 0 edlibalo. As estratégias sucessérias tém por fim a fransissé0 do patrimonio, com a menor possbiidacle de degradagéo. de lina geracio a outra. As estrategias educativas, conscientes @ineanseien: 1s, sao investimentes cle long prazo que, em geral, néc sao perceblos ‘epmo tais pelosagentes. Estratégias matrimeniaisexistem para assegurar f veproducso biclégiea do grupo, tratando-se de. evitar uum “casamento Alesigual’ ¢ de prover, através da allanga com um grupo ao menos equ Valente, a manuiengao do capital de relagies sociais. As estratégias Ieoloaices, por sua vez, visam leqitimar os privilegics, naturalizand-s. Igso sem mencionarmos os estralégias propricmente econémicas, de nuestimenta social, profiliticas ete. © futuro de classe & determined pela velacio entie 0 patriménio {considerado em seu volume & composig&o) ¢ os sisiemas dos instrumentos Ue veproduczo. Nesze sensico, o¢ dotontoros de capital ndo podem manter in posieac na estrutura social (ou na de um dado campo, como por wiemplo 0 artistico ou © juridies) “senéo 20 preco de reconversées das “especies de capital que detém, er ontras especies mais rentaveis e/ou ‘Tiiais Jegitinas no estado considerado dos insirumentos de reptoducao"", O texto “0 diploma eo cargo: relactes enire o sstetra de producto e o ibtema de reproduc’ (1975), escrito em colaboragio com Lue Boltanski, {fol originalmente concebito como nota proviséria de trabalho, cus finaidade Glverie ser a se langar o clebate sobre urna série de hipoleses « respeito das tehgbes entre a sister de ensino jo dpioma) ao sstoma proitvo [6 cargo), {ema que na década de 70 mobilzava no apenas cs autores mas grende 8.6) BOURDICY, ., BOCTANSKE 1, SAINEMARTIN, os ett de resins ins S000 € Ker een I: DURAND, LCG (Org) Eduewcire Hegemorta de (Classe os fines ectifeus de excla Wo de see, Zakir, 1V7I, 105176, jzParle dos socidlogos da educagio franceses. Esse programa de estudos ‘eré prolongamento no artigo “Classficagic, desclassifcagio, reclasslice, $40" (1978), \gualmente publicado na revsta ARS e posterormente trcorporedo ao segundo capitulo do iivro Le Distinction, No primeira trabalho, os autores lmitamse a focalzar a defasagem excstente entre; de um lado, as transformacdes qu afotam continiernente a Ssiritura das prolissées.e, cle outro. a produgio de pradutores palo vstama ‘Scolar, 0 qual, em razio de suas fungSes mais geais de reprocugao socal fe ‘io apenas de reproduydo técnica ede sua autoncmia rlatva, nao ee ohiste Sendo de modo muito imperfeito as demandas do mercado de ttabalhar ossiblitando 0 fenémeno da “inflagda de diplomas’ 6 ne astigo de 1973, Bourn estonde a andlize & extratégles empiee gacas pelos chlerentes grupos socais para obter o maior rendinento pocsivel de seus investimentos educativos ode seu capital escolar. Segundo a posicio ue ccupam no espaco social, esses diferentes grupos travem, em tome do. diploma, uma verdadeia lta por aun classficacio, para nao se deschcicn, em cu para se relassicarem, daclo que, com 0 mesmo rivel de diploma, ocupa-s2 postos cada ver mencs elevados na hierarauia octipacioral Essa olsito de deoteciagio relativa, ortundo da multiplicaggo do con: tlogente de ciptomados, ova a uma intensificagéo da utiizacao da escola, Por parte das categoria J4 ~ anteriormente ~ utlizadoras dela, @ a ume esilisdo, nor parte dos novos utilendores, no que se refere as aspirasdas ‘Gue nutriam ern relacao as eredenciais escolares obiidas, E no sein destes Lltmes aque © processo de dewvalottzacdo fez sues miciores vitimae, pois te, en Geral, séo privados de cutras eapéeies de capital (ami partculan, © ‘capital social). copazes: de rentabilzar seu certiicado esccler, No artigo “As categoites do juizo protessoral" (1975), exaininando os Considerandos anotados pelos professores & crangem dos trabalhos oven, lares de 1154 slunas de flosofia de um cursa preparatério & Escola Nona Superior de Paris, nos enos 190, Pierre Bourdieu e Monique de Sein. Martin constatam que tanto os julgamento mais favoravcis quanto esnotas clovam se & media em que se eleva a posicla social da alena, embora Drimeito elemento osteja mais fortemente covrelaconado a origem social do quea nota Bem mals televante, entretanto, @ sua demonstracdo de que nada éseapa 20 julgamento eperado pela docente na hora de avalar 6 produto do trabatho discente, Ac ldo, ou para além, dos “cilleris internes'de 4. Qusse dz apostate a hei at Flame Acer us Pat Mint 3984, Bade se most vain flo,“ qual scar en ae ate ae ina rabalho" wn ve a cern anlepasindids ox clams coe spon Beamle rigéo denoves merendis e polbsoe, poten protege patskee Manes, ‘eolretdoncleados fl. Deh 2 avallacao de um determinado tipo de conhecimento (dominio do campa vocabulivio tecnico, entre outros), levam-se em conta, sobretudo, “eritevios extemos" tais como: nostura comporal, maneiras, aparéncia fsica, diogac, sotaque, estilo da linguagem oral e escrita, cultura geral ete Desciuclam 0 sistema de chssficardo que orieta a apreciagio do mestre © quia so expressa através de uma “faxionomia proprlamiente escolar” que dstirque (e opoe) qualcades superiores cone britho, originadade fineza, sulleza, elegércia, desenvoltura, de vitudes inferiores ~ ou, até mesmo “negativas” ~ camo esforgo, seriadade, preciso, modésta, correc, Mesmo se hoje am dia, maiscl vinte anos ajsés 6 publicaco desse argo, (5 sociblogos n8o mais se peinitem enxergar nos processos sosiais de avaliagio escolar apenas a aco inexorivel de um mecanismo, de uma ‘maquina declégica” de trarsformar heranga cultural em eapital escolar, do Impede que a imaginagio criadora ea demonstracao sociolégica dos autores conserve, até hoje, o ménito de ter decfrado as classicagCes escolares como, formas ce classiicacao social . principalmente, a valor haurisioo de ter @:miugado ¢ nomeado o universe fino e sui de elementos impiatas eocultos ue poveam a apreriacdo prolessoral. E preciso pois render a esse texto a corelizdo de picneito no terreno da sociolocia da avaliacdo escolar Bem mais recente, 0 artigo “Os excluidos do interior”, publicado ori ginalmente em ARSS (1992), e reproduzido, um ano aps, no lure La misére du monde (1993)", trata da constituicéo de novas formas de desigualdade eseclar, Se, alé lins da década de 50, a grande clivagem se fazia entre, de um lado, os escclarizados, e, de outro, 08 exchiidosda escola, hoje em dla ela opera, de modo bem menes simples, através de uma Segregacéo intema ao sistema eckicacionel que sepaia os educandos segundo © ilinerério escolar, 0 tipo de estuclas, 0 estabelecimento de ‘sino, a gala de aula, as opgées curriculates. Exclusao “brenda”, “cont tua", “insensivel", “despercebida”” A escola segue pois excliindo mes hoje ela 0 faz de modo bem mais dissimulado, conservando em seu interior o+ excludes, pastergando sua ebminocéo, reseivando a eles o$ setores escolares mass desvalorzados. Talver soa esse artigo de 192, escrito em cohboregio com Patrick Champagne, 9 texto que melhor deita ver a renovagao do pensamento de Boundieu no que se rolete ao papal da escola. Das primeiras obras dos ance € a0 memento atual, a andkse se atuaiza em funcdo da nova conjuntvra ‘escolar também ideoligica. Mas no renuncia ao rticleo da teorla: a escola pemianece uma das instituigdes principais de manutongao dos privilégios. De modo semelhatite, 0 texto "As contraciges da heranca” (1993) ‘extraide do livre A Misérla do Mundo, propoe novas maneiras de abordat 5. Lino do pda Vozes, osm oie A mira do mands 1992)© peso da inslituigao escolar na vida dos incividuos, notadamente 0 pepel que podem ter seus veredicics nos processos de transmissio da heranca farailar, Seus efetos de mudanca nas posicbes e disposiedes dos agentes fncidem poderosamente sobre a consttugéo cas identidecles incivicuias Numa perepectiva meis proxima da intimidede dos sujekes, @ autor teflete sobre as formas de “sofrimento social” que tém a familia ea escola em sua orlgem. Cita come situaggo exemplar 0 caso de pais originarios de meios desiavorecidos cuja relagéo com a escolaridade prolongade e o sucesso esccler do flho & marcacla por uma torte ambivaléncia: ao mesmo tempo em que desejam que este se diferencie dleles tomarclo-se alguém bert sucedida escolar @ socialmente, temem a inevitével dsiancia dos packdes populares ~ ¢ portanto desi mesmos ~ que ia processo acartetaria para o filho. Cumprindo um destino de “trénsfuga’, cate tikimo, por sua vez, enfrenta uma dilacerante contradicao em relacao a si mesmo: ter sucesso eulpabilica pois signilica tray suas origens: reruncier a ele também, pois representa decopcionar expeciativas paterzs. “Medalha de curo do CNRS 1993”, titime artigo desta coletines, constiutse basicamente em um “texto de combate” em cue 0 autor realiza uma defeca apaionada da sociologia, des. sociélogos. do métier de sociblogo e das condicéies de institucionalizacao desse cigncia, em especial ne Fianga, Bourdieu agradece ao Ministro do Ensino Supertor e da Investigacao pela léurea que Ihe Toi corferHla e, a0 mesmio tempo em que enfatize que a socivlogta francesa & “universalmente reconheclda como tuma das melhores do mundo", cobra das autoridades “as vantagens sltmbélicas e materials” associadas a fal reconhecimento. Deiende a idea segundo a qual a sociologia deva ser sobretudo rellexiva, que tome a si prbpria por objeto, com o trabalho se desenvol vendo em equines integradas ~ resultados dosca postura podem ser encoritrades em Home Academics (1984) e nas agbes que culminaram na edicao de A miséria do mundo, na revista ARSS @ no seu suplementa intermacional, Liber. Recusendo-se a “pregar ans converios", Bourdieu mergtiha na sociologia do universo centifleo, perseguindo a “psicologia do esphito cientfiea” preconizada por Bachelard, desvelarrlo 0 invisivel. 0 a0 dito, as censuras, a Jogica dos determinantes socias da exciuséo, dos comites deselegdo, dos critérios de avalio¢do, das condigdes socisis do tecrutamen toe do comportamenio dos aciministratores cientilicos ete. Flevaidissecar a Logica inerente de um espaco social especifico, quer dizes, © campo cleniifco, situando © sociélogo em seu interior, “este pequeno profata privilegiado e estipendiaco pelo Estado”, nas palavras de Weber, (Nesta sua fala de quase cinco anos azras, Bourdieu faz a defesa do Estado ~ "que representa a inica lberdade diante dos constrangimentos do mercado” -, direcionanda ssa artiharia conera a atual manoira de 4 proceder dessa esfera, que cada vez mats pauta suas acdes e serviges em materia de cultura, de cidncia ou de literatura, pela “tirania do marketing, das sondagers, do audmat de todos os registros” quo so sipéem legkimes face 4s expectaiivas do mator numero, da quantificerac absohte”, Uma palavra deve ser dta, ainda, com relacac ao texto “Sobre as artimanhas da raze imperalist”, publicedo criginalmente en ARSS (1998) ¢ tendo coma corautor Loic Waemuant. Esta coletanea i estava com todos os textos tredaridos & nos enconirévamus a espere do pretécio de Bourdieu quando, em carta de moados de junho de 1998, 0 ator nos sugeriu que fosse esse trabalho, "de grande importéncia para sociblagos de diferentes pases", transformado no artigo inicial — sugestio que incarporamos de imediato. Marte Alte Nayuera Aifinia Mendes Cotant Bola Horivonts - Sto Pauio Agoste998 6, er exo, ss lias Sur ka Cldision Png, Liber Ealeaes, 2997) 2 Cantre eux (Pars ‘Sou 18081 bers deur sous enacbnamests:ra are Amagansisteral” is Mast Patho de 8, Pio, 12/72 1998Preracio: - SOBRE AS ARTIMANHAS DA RAZAO IMPERIALISTA. PIERRE BOURDIEU E LOIC WACQUANT Tradusdo. Guus tieas Jono ot Fatrtns Tet, eslido ieemer: MASA ALCL NOCLERS Fon: Bourtia Pere. cquon Lol, “Sw les rss dla ‘aun lapeste" yulleado onckaumerie wn Actos et recherche en slereet set 122, mrp de 1968p. 109118 Pars 12 O sevsaiatarsr sara paps ve per te nisi orp sms associados a uma trade histrica singuler, comando-os itmeconhect ‘eis com tas! Assim, lo mesmomede que,no século XIX, um carte ntonero de questtes ditas flosoticas debatidas como unversas, etn toda a Europa e para akém dela, thar sua origem, segundo foi muito bem demorstrado por Fritz Ringer, nas patticularidates (e nos confitos) hstéricas proptias do Universo singular dos professores univesstévios alemses’, assim também, bore erm dia, numerosos tépicos eriundos diretamente: de confrontos intelectuais assucladas & pariculaidade sucil da soctedace ¢ das unWverskdades america nas impuseram-se, sc formas aparentemente desistoricizodas, ac planeta inlevo, Esses lugares-comuns no sentilo arisotlico de. nogbes ou de teses com os quais se argumenta, mas sobre as quais nao se argument ou, por 1 Pt il ae ei Sing ahr = ttcer, Je sid, gue mada € msis ibaa do que a preerade oo wires 9, mls presse, 3 urrsluacoe de ra vst parte do murco; alan dss. a denorsengo ‘shoud ag 2 ula, mat matandy, pare otros campos ¢ pales (perepaienie, a Frama dP. Boca, Doe mpasatines fe Tunverse" nC Fah eT Shap ed), Amerie dos Frngts Pas, Fa Frye: Ber, 1982) Ringer, The Deelive af the Mandates, Canta, Conbrrdge Unbersy Fees, 13, qtfouttas palauras, esses pressupostos da discussdo que permanecem ils catidos, devean una pate de sua forya de conwiceéo 20 fate de cue, cireilando de coldquios universiarios para livros de sucesso, de revistas semi-eruditas para relatoros de especialistas, de Galancos de comssGes para capas de magazines, esto presertes por toda parte ao mesmo tempo, de Berim a Toquio e de Milao 2 Mexico, ¢ so sustentados e intermediados de tuma forma poderosa por esses especos pretersamente neutros como so os organksmos internationals (ais coma a OCDE ou a Comissao Europea) 2 0s ceniros de estulos e essessorie pare polticas piblicas (tal como 0 Adam Smith Institnie ¢.a Fendation Saint Smon}" A nautralizacio do contexto histirieo que resulta da circulagao inter- nacional dos textos e do esqueciinento correlato das concigées historicas Ue origem produz uma universalizacao aparente que vem duplicar 0 vabalho de “tecrizacic” , Espécie de axiomatizegao fieveia bom feita para produzir a ihisio de uma genese pura, 0 jogo das definigoes previas e das edhigées que visam substitu a contingéncia das necessidades sociolégicas nagadas pels aparéncia da necessidade lagica tende a ccullar as raizes historicas de um conjunto de qustoes e de nocdes que, segurxlo 0 ceenpo de acolhimento, sexdo consideradas flosdtica pgicas, hitorscas ou poltieas, Assim, planeterizados, rmundializados, no sentido estrtamente geogralico, pelo desernaizamienta, a0 mesmo ternipo que eespavticularizar dos pelo efeito de falco cone que produz a conceitualizacao, esses luga res-comins da grande vulsata planeta transformacos, aos pouces, pela insisléncia midiétice em senso comm universal chegam 2 fazer esquecer que tam sua orgem nas realidades. complexas e centrovertilas de uma sociedad historica particular, constituida tacitarmente como modelo e medida de todas as coises, Eis o que se passou, por exemplo, com o debate imprecise € in consisterte em torna do “multeulturalismo”, terno que, ra Europa, foi utlizado, sobretido, para desiqnar 0 pluralismo cultural na estera civica, re exe di testers denn Me Dena esoant dh penesiyente, rode clar ‘ fettadaettste de A, Bloom The Cling of the Aercan Mind Dawe Wor, Sin ‘Scuste, 196/) tacts etanrieom a mm ous Lame tleorrge ISBT 2c pares ersaveclo ds niga svtano teoconsenader fe gab Raga) mast do Manan etre D. DiSonz, bee Education: Te Paks of Ro tnd Soe ay Camp Aas Nee Te Fs Pave, 19EN} rouse em Barats com 9 EEdocaion cone tx wren Pros, Cabrel (Colgan Mesenger) 1093. Um dor incloves ines, ra Kereta bx or pa ess tn dn bel cen peter plondana € a celedads aokamerse abil. rom 2 pl sto Fads © Publeadss fo extern cot, om comparigio cm as cs Gea). Para ana visio Ft lecerjno dos sess eacassascnspofesores massa aerianas use te urs astern de eles eorsignes 3 "The Aneta Acalem: Presi 126 cate 1997, winches te. Clays, Sil Wile Dilernt Woste TreLeigens tnd! Teatis of foneican Acidamic Pokeins” p, 21-42. ¢ P Alinc, “An itcrasoral ‘Atadee Ces? The Arneean Pislesorate we Compote Pepetve’ 1338 18 enguanto, nos Esteclos Unidos, eleremete as seaiiclas peranes da excsio dos negios e & ctive da mitologia nacional do “scnho americano", correlacio- nada 20 crescimento generalizado das dsigualladas no docorter das itenas has décadas’, Case que 0 vocabulo “muticultural” encobre, confinando-a axtiicial ¢ excusivamente a0 microcosmo universitério € expressando-a er Lum registro ostensivamenta “énieo" quando. afinal, dla tem come principal ‘quesiao, nao o reconhecitnento das culturas rarainalizadas pelos cénones ‘acodémicos, mas 9 acesso aos instumentos de (rejprecluc&o das classes média ¢ superior ~ na primeira fla das cuais figura a universidade ~ erm umn contesto de descompromisso macigo e multiforme do Estado" Atraves desse exemple, ve-se de passage que, entre os produtos cultures cifundidos na escala planetivia, os mais insidlesos 80 si0 os teorias de aparéncia sistematica (como a “fim da hist6ria” cua “globaliza- 0") € 08 vis6es do mundo filoséficas (ou que pretendem ser tals, como 0 posmedernistio"), no final de contas, féceis de serem identificadas, mas sobretudo detenninailos termos isolios com aparéncta téenica,tais como a “flexblldede” (ou sua verséo britanica, a “empregabsiidade”) que, pelo fato de condensarem ou veicularem uma verdedeia flosofia do individwo da organizacéo social. adaptam-se perletamente nara funciorar ccm vverdedeiras palavres de order politicas (no caso conereto: “menes Estar do”, redueio da cobertura social e aceitagio da generalizagso da procaria- dace salarial como uma fetalidede, inclusive, urs bereicic. Poder'seia analsar também em todos os seus detalhes a nocéo fortemente pelissémica de *mundializagéo” que tert comm eteto, para nde dizer fungdo. submergir no ecumenismo cultural ou no fatalismo econo- rrista 03 efeitos do impetiaismo e fazer aperecer uma relacdo de forca transnacional como una nacessidade natural. No termo de uma revirevolia simoolica baseatle na naturaliza¢ao dos esquemas do pensamento neolioe- ral, cuja dominagio se impds nos Gitimos vinte anos, giagas ao trabalho de sapa dos think tanks consewadores e de seus alados nos campos 4.0 Massey M. Datr, Anme'iein Apu Pan, scares eC, 1995, ong. de 1595) ates, Ethnic Options Gereor, Unwersty of Caliomis Pres 1990), DAL Helinger Prsiethic Amorco Nava Sov. Bsse Becks. 1965) 1 a) Hochschild. Fachig up ta he rears Race. Cass and the Sot of the Navan Prbceten,Pion Unie 4, amen anldoconsaa dearer use es cm juris, coloenemnen 1 anearagon ocamnes Helene D. Lier, La Cre ue Fhdeiecrveine. Dus ‘etn pot oy ueuttarame (Ps, Faja, 1997) 5. Salva» Imperato de reonherimenta ela C. Tay, Nutatuatarn, Esamising the oleice of Recagnitom Prncatn, Parole Uriverty Prem, 1994), «ot textos elcboos ajeesatads jr T.Grers el) Matcuturain: A Crea Reade Keonkrge Bett {99s os ertravs 3 exraregas de arpa dh fast Maas Esa Ue cone, La gérémston de lestcuree serie en Amery returns dentepass stersece eprotucon soca’ a Actes le rachecbeensconcessoiies 115, denne 1861996, p. 65-79: 4 profimio malezar da sass mies sora ban dc por K ‘Nw, eels Fortanca (Nam York Basic Bots, 1992, Wypolice @ jomalistico®, a remodelagem das velagéer sociais © das priticas culturais. das sociedades avancadas ern contormicade com o padréo norte-americano, apoiado na pauperizecéo do Estado, mercantilzacéo des bens piblicas ganeralizacso da inseguranca social, & aceita atvalmente ‘gam resignagéo como 0 deslecho obrigatério das evolucoes nacionais quando no é calebrada com um entusiasmo subserviente que faz lembrar estranhamente a “ebre’ pela América que. hé meio século, 0 plano Marshall tioha suscitado em uma Europe devastade’ Un gravcle niimeso de temas conexos publicedos recentemente sobre 4 copa intolectual ouropéia ¢, singularmente, parisiense, atravossaram assim 0 Atlantic, sela 88 cloras, sea por contrabando, favorecendo a volta da influsncia de que gozam os prochtos da pesquiso emericana, teis como © “poiiticamente comreto”, utlizado de forma paradaxal. nos meips intoloc- lwais franceses, como instrumento. de reprovagao e repressio contra qualquer veleidade de subversio, principalmente feminista ou homosse: xual ou 0 panico moral em tomo da “guetoizacdo” des bairros ditos “imigtantes", ou ainda 9 moralismo que se insinua por toda parte através de uma visi ética da poitica, da fara. ete., condurindo a urna expecte de despolitizagao “principiele® dos problemas socials e polilcos, assitn desembaracadlos de qualquer raferéncia a toda espécie de dominacio ov, enfim, a cposlqao que se tomou canioniea, nos seiores do earmpo intelectual thais proximos do jomaliseo cullural, entre. "mmodernismo” eo "ps-ric- demisna” que, baseada em uma releiture eclética, sincretica e, na maioria das vezes, deststoricizada ¢ bastanie immprecisa de um pequeno nimero de autores franceses e alermées, asta om uias de se impor, em sua forma americana, aos proprios europeus", Seria necessirio atriburr um ligar 4 parte e confetir um desenvoli mento mais importante ao debate que, atualmente, apse os “lberais" a0s efensores da comuntlade™ (outres tantos termos drretamente transeré- (6% Geum, ieates une rene euros Peis arse 989; elon de Po ura, Conars pour & Nr de ate Pais Pas Fe. 1996.) 8 Sth The eo ket Tok Tar ie Pn of tha Nos Paes le ea Vek, The Fs Pes 1991. Doom "er Bema di Mach fie 32, stant de 19 8 ctre 2 “muplaixsio” 2omo “projo amerara', N, Platery, "Rbtvinus et rats de atin” Actes de loreckewhe wo sewer sees, 119 sled 1997 tp ‘schte 9 Inciia inbiulate pala Brin ne pote ance » quove Bolom ‘Amerie, Aerio... Le pln Marl ot Piper hase Aes de Be cherie et sencessoeties, 88, 1989, p. (O41, ef, Kus Seducting the enc Tie Diiemnasy Amencanzanan Barwa aay el Calla Pree, 1995, > aque. put psn que ma enn nd een pacdo adieu toto ize se Wega ta Uns expan e mie ero ousivesa, a omer pi py Taam lores ce emp tsetse (5 voces come a formas ris warade ch tetsie 9. Pos ea iia do ese What, wr; Philos & al citi, 944, 14, 1988 ‘sei ise, Uvsnlsn s,commubtananhr crtemporary dezaes in ets. 18. Noon ttn do en 20 jos, € ndo tratuzxlos, do ingles), tistiacao exemplar do efeto de falso corte ¢ de falsa universalizagéo gue produz @ passagem pata a oxdem do discurso com pretensées filosbticas: definigdes lundedloras que marcam ume ruptara aperente com os particularismes bstérlcos que permanecem nto segundo plano do pensamento do pensador situado e datado do ponto de visia bistérice (por exemplo, como seré possivel ndo ver que, come ja {oi sigarido mutias vezes, 0 caréter dogmstico da argumentacic de Rawls «em favor da prlcridade das liverdades de base se explica pelo feto de cue cle atribui tacilamente aos parceiros na posigde original ur ideal latente que nao ¢ outto sendo 0 seu, ode tum professor universitario americano, epegado a uma visio ideal da demostacia americana?)!", piessuposios antropolégicos an‘ropologicamente inusfieivois, mas dotades de toda a eutoridade social da tecrla eoondmica neomarginalista 4 qual sao tomados de empréstimo; pretensio & dedugic rigorosa que perite encadear formalmente conseauencias iniasticavels sem se expor, em nenhum mo- mento, & menor refutagdo emplrica,altemativas vtuais, «iisSries, entre atomistas-ndividualistas ¢ holistas-coletvistas, to visivelmente absurdas pa medida em que obrigam 2 inventar “holistas-indiidualstas” para ‘enquadrar Humboid, ou ‘atomistas-coletvistas” e tudo isso expresso em lum extracrdindrio jargdo, em unna tettvel lingua franca internacional, que permite inchir, sain leva-ias em consideracio de forma conscionte, todas as particularidates ¢ os particulsistnos assocadas as tracigoes filesdficas @ paliticas nacionais (fendo que alguém pode escrever liberty entre pparentases apes a pakira liberdade, mas aceitar sem problema determi- nades barbarisitos conceituais come a opesigéo ene o “procedural” «0 substancil’). Esse debate @ as "teorias” que ele onde, @ entre a8 quais seria init tentar introduzir uma opede poltica, dever, sem divida, uma parte de seu sucesso entre 0s filbsoios, principaimenta conservadores ia em especial, caiclicas) ao fato de que ternlem a reduzira poltice & moral 6 imenso diseurso sabiamente neutralizado ¢ polticamente desrealizado que ele suscita velo tomat 0 kigar da grande tradicao alema de Antropo- logie filosdfica, palavra nobre © falsamente profunda de denegagio (Vernetnung) que, durante muito tempe, serve de anteparo obstieu'o = por toda parte em que a filosotia (lem) podia afirmar sue dominagéo ~ a qualquer endlise certifca do mundo social!" Em um campo mais préximo das tealdades paitcas, um debate como: oda “raga” e de identidadte dé lugar a semelhanies intrusdes emocentrices. Una representagao historiea,surgila de fata de que a tradiego americana 10. HELA, Hore "Raub en Libetsanl ts Po Bos Beaks, 1973 9, 258259, 11, Desoe pono de usa atdamerte scokghs0 dogo eve ay « Habermas ~ 2 npeto des namo exanstce ane ue, an eecao airakibofogefce. sholsine careless = baltareniestefencantel pos exenpo) Habermas. "Rooretionthelh Pie se ‘af Roasen: aman on Pain eral” dara of Paiocopiy. 1986.3, 10BI31 1a Danis ad), Reva Raut Now Nik 21calca, de maneira arbiréria, a dicotomia entre brancos e negtos em uma realidade infinilamente mais complexe, pale até mesmo se imgor ent paises em que oF principios de visio e diviso, cocificreos ou patios, das diferencas étnicas s80 completernente diferentes & em que, como 0 Brasil, sinda oram considerados, rocéntemente, como cont'a-exempos clo ‘medelo americano", A maior parte das pesquisas tecentes sobre a cesiguakladle stvonacial no Bresil, empreerddas por americancs ¢ lhtinoamericanos formados nos Fstados Unidos, esforgatn-se em provar que, contrariamente & imagem que os brasilatos tern de sts nage, © pai das “irs tistes regas" Gndigenas, negros descendontes cos eseravos, brancos ortundos da coloniza Go @ das vages de imigreréo europtias| nao & menos “rack” do que os ‘outros; além disco, cobre esse capitulo, os brasleires "brancos" nada tém 2a invear em réacdo aos primes norte-emericanos. Abnda plor. 0 racismo mascarado brasileira seri, por definigdo, mais perverso \a.que disci lado e neged, Fo que preterde, em Orpheus ard Power, o clentista palitco afro-americeno Michael Hanchard: a0 aplicar as eareyorias raciis norle-americanas a sitiagio brasileira, 0 autor erige a histona particular do Movimento em favor dos Direitos Civis come paddo universal da luca dos grupos de cor oprimides. Em vez de considerar 2 constituigio de ordem etnorracil brasileita em sua logiea propa, essas pesquisas contentarm-se, nna meforia das vezes, em substituir na sua totalidade o mito nacional da ‘democracia racial” (tal como € mencionada, por exemplo, na obra de Gilberto Freire"), pelo mito segundo © qual todas as sociedades so ‘racistas’, inclusive aquelas no seio das quats parece quo, 4 primeira vista as relagoes “sociais” so menos distanles ¢ hosts, De utensiio aneliico, 9 concerto de racizmo toma-se uum simples instrumento de acusagéo: sob pretexto de ciéncia, acaba por se corsoldlar a logica do process (gararr tindo o sucesso de livraria, na falta de um sucesso de estima}! Emm artigo cléssico, publicado ha tiinta anos, 0 antropélogo Charles Wadley mostrava que a concepgao da “raga’” nes Américas adruite varias delinicdes, segundo 0 peso atribuido A ascendéneia, A aparéncia fisica (que no se limita & cor da pele) e 0 status sociocultural (oroissa0, montante 12, Sopuslo esd lesodsC Dealer Nether Black Nor White Siasward Race Relations in Bia andthe Une Stes, Vasa, Ub o Whee Pros. 995 pew yla 13.M, Handing, Oreus ed Foes The Movimento co of lode dei ant Sd0 Paste TSH 1988 Prreeon, Princeton Univ Prest. 2054. cy poo aria ttncdrsi stm es ea aretitrt ta brs da thon Mart, Maing Rest ‘A Comparon of he Unted Stater, South Ajrcn are? Bri Unters Pres, 1998) ue demu ie oo dss aca say extotamenie bss ds isona pobcs elogien do pos covsserads,sendo que cada fae Hi, ce ionma, 2 corcepso de vara” cue lhe come, 14.6 frase, Mates es esses, Fars, Goad, 1978, 15. Quo Be blade un lea r "D ras aia ost cit lsonero igrcivel "La France aces, de us octogo (neds ak Mert has do comp rls do qe comple de era? 22 aera, diplomas, regio de origem, etc, et furcdo da histeria das reagces dos confitos ene grupos nas diversas zones”. Os norte americans $0 08 Linicos a defnir “vaca” a partir somente da ascenclndia e, exchiswamente, em relacdo acs afte-americanos; em Chicago, Los Angeles cu Adlanto © pessoe @ ‘negra ndo pela cor da pele, mas pelo fato de ter um ou varios parentes ‘dentificados como negros, isto €, no learn da regiessdo, coro escrevos, Os Estados Unidos constituom a tinica sociedadle medlema a aplicar a “onedeop rule” ¢ 0 principio de "hipodescendéncia’, segundo o qual os fihos de wma Unio mista sfo, aulomaticamente,situades ne grupo inferior (aqui, ¢s:vegrcs) No Brasil, a sdentidade racial defne-se pela referencia a.um continuum de "cor", st6-2, peb aplisecio de ue principio lexivel ou imprectso que, levendo em eonsdleracdo tracos tsioas comoa textura dos cabelos,a forma dos labios e do narlz e a posigio de classe (ptincipalmerte, a rerda ea educacdo), engendram um grande niimiero de categorias intermodharias (ris cle uma centena fcrarn repertonadas no censo de 1980) nao implicem ostracizacio radical nem estigmatteagao sem remédio. Daa testemunho dessa stuaceo, por exemplo, 08 indices de searecaeso exitios peas cidades brasietras, Iitidamente inferiores 903 das mebsopoles norte-americanas, bem como a aixséncia vival cessas duns formas tiicamentenoite-arnericanas de violencia racal como sa00 inchamentoeo motiv urbano’’. Pelocontiaiv, nos Estados Unidos no existe categnsia que, sociale legalmente, seja reconhecida coma “mestigo"™. AS, temos a ver com uma diviséo que se asserrielha mais & das castas definitivamente definidas @ delimitadas [como prova, a taxa excepcionalmente baixa ce intercasementos: menos de 2% das aftoramre ricanas coniraem uni6es "mistas’, em contrapesicio & metade, aprenia camente, das mulheres de crigem hispanizante e asitica que o faze) que se tenia dissimular, submergindo-a pela “'globaizagao” no universo das visées dliferenciantes. Come explcar que seiarn assim elevadas, tacitamente, & posigio de pardouniversal emnelagao ao quel deve set analiseda e avaliada toda sitaecao cdo dominaggo éenica”, determinadas “teorias” das “xolagbes raciais’ que so transfiqurazdes conceitualizedas &, mncessantemente, renovailes plas ave inthe Americas’ n DB, Hesh aa LN. Adams a, Nata Yer, Fee: Howse wea of Urban end rsand Whites 17. EE Teles, Race. Cas, nd Spice Bain Cis, intamacone! Rowinel Research, 193 sett de 7995. p, 39546, e CA Rei, Sia Poole 188 {988 Mosc, Ley of cor Pre, 1992 18.1, Dos, io sack? One Raton’ ule, Ciera Pork, Pensaania Sa rst 1991 ‘i Villarson. The New Pesple, Miscezena oe he Une States, Noon Vink Now Yak Union Pee 1080 19. edo ce pari univeral de “mentee dl Gere eras aac 9 maka anges @ 08 avases, oF “teams” « 2% “nodemisnes” ja vanguateh) © unt do is unos dag ae enminaey Smbolcmnte am unvno Ce P. Casanea nin nmeiana tse de dour, Pai 187). 23.necessidades da alualizagao, de esteredtipos racitis de us. ‘em si mesmos, no pacsam do justiieagSes primarias da dominagio dos brancos sobre os negros"? O feto de que, no decorrer dos tikimos anos, 4 sociodicéia racial (ou racist) tenha conseguido se "mundializar’, perden do 20 mesmo tempo suas caractersticas de discurso justificador para uso items out lceal, é, ser chivids, uma das confimmagées mais exemplares do império e da ‘nféncia simibbkicos eae os Estados Unidos exerzem sobre ioda especie ce produ;ao enulita e, solretudo, sembaulta, a particu, através do poder de consagragio que esse pais detam e dos benclicios materia ¢ simbélicos que a adesdo mets ou menos assumida ou wergonhosa ao medelo noste americana proporeiona aos pe:quisedores dos paises dom+ nalos. Com efeto, & possivel dizer, com Thomas Bender, que os procutos da pesquisa americana adcuirrars “uma estatura internacional eum poder de stracdo" comparaveis aos "éo cinema, da miisca popular, des programas de informatica e cio basquetebol americanos™". A violencla sknbélice runca se cxxerce, de fato,sern Umna forma de curnplicdade (extorquida) daqueles quo a soirem @.a “globalizacso"dos temas da doxa social americana ou de aa transcriga0, mais ou menos sublimada, no discurso serni-enudito nao seria possivel sem a colaboracao, consciente ou mconsciente, cirata ou indie tamerte interessada, néo 35 de todos os “possadores” ¢ importadores de produros culturais com grife ou “déeanifias” (editores, diretores de mstitur Ges wullurais, museus, Speres, galerias de arte, revistas, etc.) que, no pro- prio pafs ours paises-alvo, propdem e propagam, muitas vezes comm toda & boarlé, os produtos cultures americaios, tnas também de todas as ins ‘Bnei eulturais amerisenas que, sem estarem explicitamente coorcenadas, acompanham, orquestram ¢, alé por vezes, organizam o process de conversio ccleliva a nova Meca simbslica”. Mas todos esses mecanismos que t8m como efeito favorecer uma verdadara “alotalizacao’ das problematicas americanas, dando assita azo, em Um aspecio, & erenga amercano-cénttica na “albbalizacdo entendida, simalesmnente, como americanizacao co mundo ocidental e aps poucos, de todo © universe, no séo suficientes para explicar a urn que, 20, Jans Meee daonet ua 2 vez, em 8 chen mest, Setsanyond the ce Pebiom ‘The Parre ofa Poripine h bann orl Chena, sky of Uno Pass. 1988) ron inde ques tes cor pan den ape ove tah cles se reba nt Aten ‘splear a mctbagae naga do apeequera © or mace cals dos ana 6. 21,7 Gav, ‘Paton htclod, nel theAmitcan Uveniy, 29451995 Daedoing ns 126 ere, He TI". p. 1-38 sav pone ea ema co gut no ett Jal od ls tesa ules Whee Pere er aur owaghe ks gee: ls fore; se LHe al is lots Annes delavesforte arbre 32, een de 1952p. 2030, 22. Use desigto esp ds proces de wanseines de pede de consagante da Pars pm ‘Nove Yon, em sua de ate de sangha nro clas de Serge Galton lou Neu Yor Sis the fe of Madern arc Abita impress ek! War Cucaga The Universal Chase Pree, 1983, 24 tendéncia do ponte de vista emericano, erudite ou semnienito, sobre o mundo, para se impor como ponto de visia universal, sobretudo, quando se trata de questdes, tals comio @ da "raca" em que @ particulatidade da situagao americana 8 panicularmente flagrante « esté particulormente lange de ser exeniplar. Poder-se-ia ainda invocer, evidentemente, o papel motor que desempenham as grandes fundagées americanas de filantropia @ pesquisa na difusio da doxa racial norte-amerieana no seio do campo universtétio brasil, tanto no plano des representagGes, quanto das praticas, Assim, a Fundacéo Rockefeller financia um programa sobre “Raca ¢ einicdade" na Universidade Fedaal do Rio de Janeiro, bem como o Centro de Estudos Afro-asistions (e sua revisia Estudos Afro-asiéticos) da Universidade Candido Mendes, de maneira a favorecer 0 intercémbio ¢e pesquisadores e estudantes, Para a cbtencéa de seu patrocinio a Fundagio Jenpoe como condigao que as equines de pesquisa obedegam nos criterios de affirmative action & maneira americana, o que levanta problemas espinhosos j4 que, como se viu, a dicotomia branco/negro de aplicagio, no minimo, arriscada na sociedade brasiaie Alem do popel das fundacdes filantropicas, devese, enim, colocer “entre 0s fatores que contibuem para a difisso do “pensamanto US' nas cléncias socials a interacionalzacto da atWvidade editorial universitana, A integragdo ciescente da edigio dos livres académicos em lingua inglesa (oravante vendidos, irequentemente, peas mesmas editoras nos Estados Unidos, nos ciforentes paises de antiga Commonwealth bitinica, bem como hos pequenos paises peligltas da Unido Européa tais como a Suécia @.a Holanda, e nas sociedacles submeticas meisclretamente &dorninecao cultural americana) eo desaparecimento da fronteira enire atividade oditorial vuniversitiria e editoras comercials contrioutram para encorajar a crculagao de termos, temas e tropos com forte divulgagso previsia ou constatada ‘que, por rieochele, clevem seu poder de atracao ao simples fato de sua ampla difusio, Por exemplo, a grande editora semicomercial, semi-univer sitaria (designada pelos anclo-saxces comio crossover press), Basil Biack- well, néo hesita em impor a seus autores determinades itulos em consongncia com esse novo senso comum planetirio para a instalaco do ‘qual ela tent dade sua coniribuigée sc pretexio de repescutco, Assim, & coletinea de textos sobre as novas formas de pobreza urbana, na Europa na Amnérice, reunidos en 1996 pelo sociblogo itllano Enzo Mingione, foi dado o titulo Urban Poverty and the Underclass, contra 0 parecer de seu sesponsavel e dos diferentes colaboradores uma vez.que toda a obra tende a demonstrar a vacuidade da nocd de underclass (Backwell cnegou mesmo a se recusara colocar 6 termo entre aspias)®. Em caso de reticéneia, 29; Mega UH Sa i # ot deun iceland a cue ene ae opera. pr, a ment eho fonpreni on cantatas Gan outros Res’ von heme e Peter Nase fin desueesatiquan bode sinelceletvs, she Pantone Ui, pra Globieag Cie 25,domasiado grande por parte das attores, Basil Blackwell esté em condicoes de pretender que um ittulo atraente ¢ 0 Cnico melo de evter un preyo de vera elevade que, de qualquer modo, iquidaria olivro em questio, E assim ‘que certas docisSes cle pura comercialzacao edltoral orlentarn 2 pestsa ¢ 0 ensino universilétics-no sertide da homogeneizacao e da submissio as imedas oriundas da Amerca, quando née acabam por crier, claremente, antiga. Por outro lado, terse a monogratia provinclana, duplemente infima, pelo objeto ~mindsaulo e socialmente inferior - & pelo m@iodo, wulgarmente ampirico. Oposta a uma e outra, tem-se a andlice semolocica da fotonovela, dos semanarios ilusiracos, das histories em quedrinhos, ou da mode, aplicagéo bastante herética de um método legtimo, para attair 08 prestigins do vanguardisme a objetas condenarlos pelos guaidides da omodonia que esiéo predispostos pela atengdo que recebem nas fronteiras do campo intelectual edo campo artistico ~a quer fascinam todas as formas do kitsch ~ a apostar em estrateglas de reabiltacdo que aio tanto mais rentiveis quanto mais ariscadas’. Assim, © confit rittal entre a grande ortedosla do sacerdécio academico ea heresia notivel dos independentes inofensivos faz parte de mecanismos que contribuem para manter 2 hierarquia dos abjetos @, ac mesmo ternpo, a hverarquia dos grupos que dela tiram seus icros materiis e simbélicos, A expenencia mostra que 0s cbetos que a representacao dominant trata como inferiores ou menores atsaam freqlientemente aqueles que esto :menes preparados para tratiios, C reccnhecimento da inclignidace demni- na ainda equeles que se aventuram no tertene profide, auardo ees se erdem obrigades a exiair uma indignagao de toyeur puritano, que deve clenar pera poder consum, ou uma preccunacao de reabittacdo que supe a submisso intima @ hierarquia das legitimicades ou, ainda, uma hhabil combinacao de distancia @ particinacdo, de desprezo ¢ valorizacéo que pezmite brincar com fog, 3.moda do aristocrata que se abastattla. A, Giencia do objeto tem por conido abschita, aqui como em outros eatos, a clencia das diferentes formas da relacao ingénza com 0 objeto (dentre as quais a que 0 pesquisodor pode manter com ele na prética comam|, isto @. acéncia da posicdo do objeto estucado na hierarauia objetiva dos graus, legs enn Gn tonleaerie sje! sod fe P. BOUPIEG. | POLTANEKT eP MALOITAER. La deers es compe taforravon sur tes sciences ssc. 1018) 1973) ¢ Meola een: pnt a prt ope dbs cas de pen cra oko es camo es tal gun cole» 2 37