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    Pai Contra Mãe

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    ‘SELEGAO, INTRODUGACE NOTASJOHN GLEDSON. MNachoby he tors, CONTOSIUMA ANTOLOGIA youre 2 2eaigae Hyeinprdo ConPaNnia Tas Limes que parece a alma de um relégio. Yozes de conversa ou de pre- go, rodasde carro, passos de gente, uma janela batida peloven- to, nada dessas coisas que ora ougo,animava entioarua ea noi- te de Cordovil. Tudo era pro} Cordovil ia finalmente dormir, quando a idéia de amanhe- cermorto apareceu outra vez. O sono recuou e fugiu, Esta alter nativa durou muito tempo. Sempre que o sono ia a grudarIhe 0 olhos, a lembranca da morte os abria, até que cle sacudiu o Tengol e saiu da cama. Abriu uma janela e encostou-se ao peito- il, O céu queria clarear, alguns vuliosiam passando na rua, tra- balhadores ¢ mercadores que desciamn para o centro da cidade, Cordovil sentiu um arrepio; nao sebendo se era frio ou medo, fol vestir um camisio de chita, ¢ voltou para ajanela. Parece que erafrio, porque no sentia mais nada, ‘Agente continuavaa passar, 0 oéua clarear, e um assobio da estrada de ferro deusinal de trem qae ia partir. Homense coisas ‘vinham do descanso; 0 céu fazia economia de estrelas, apagan- do-as, a medida que 0 sol ia chegando para o seu oficio. Tudo dava idéia de vida, Naturalmente a idéia da morte foi recuando edesapareceu de todo, enquanto onosso homem, que suspirou por ela no Cassino, que a desejou para o dia seguinte na camara dos deputados, que a encarou no carro, voltow-lhe as costas quando a viu entrar com 0 sono, seu irmao mais velho, — ou maismogo, nao ei. Quando velo a falecer, muitos anos depois, pedi e teve a morte, nao sibita, mas vagarosa, a morte de um vinho filtrado, que sai impuro de uma garrafa paraentrar purificado em outra; aborta iria para o cemitério. Agora é que lhe via a filosofia; em ambas as garrafas era sempre 0 vinho que ia ficando, até passar inteiro ¢ pingado para a segunda, Morte sibita nao acabava de entendero que era. 482 PAL CONTRA MAE ‘Acescravidio levou consigo oficios e aparelhos, como tera sucedido 2 outras institui¢des sociais, Nao cito alguns aparelhos sendo por se igarem a certo offcio. Um deles era o ferro a0 pes- 060, outro o ferro ao pé; havia também a méscara de folhade- flandres. A méscara fazia perder 0 vicio da embriaguez 20s ¢s- ceravos, por Ihes tapar a boca, Tinha s6 trés buracos, dois para ver, um para respirar, ¢ era fechada atras da cabega por um ca deado. Com o vicio de beber, perdiam a tentagao de furtar, por- aque geralmente era dos vinténs do senhor que eles tiravam com que matar a sede, e af ficavam dois pecados extintos, ¢ «sobrie- dade ea honestidade certas. Era grotesca tal méscara, masa or- dem social e humana nem sempre se alcanga sem 0 grotesco, ¢ alguma vez o cruel. Os funileiros as tinham penduradas, a ven- ‘da,na porta das lojas. Mas ndo cuidemos de mascaras, ( ferro ao pescoco era aplicado aos escravos fujdes. Imagi- nai uma coleira grossa, com a haste grossa também, a direita ou A esquerda, até a0 alto da cabeca e fechada atrés com chave. Pe sava, naturalmente, mas era menos castigo que sinal, Escravo ue fugia assim, onde quer que andasse, mostrava um reinc dente, ecom pouco era pegado. HA meio século, os escravos fugiam com freqiéncia. Eram muitos, e nem todos gostavam da escravidio. Sucedia ocasional- mente apanharem pancada, e nem todos gostavam de apanhar pancada, Grande parte era apenas repreendida; havie alguém de casa que servia de padrinho, ¢ 0 mesmo dono nao era mau 483 484 além disso, o sentimento da propriedade moderava ago, por que dinheiro também déi. A fuga repetia-se, entretanto, Casos houve, ainda que raros, em que 0 escravo de contrabando, ape- nas comprado no Valongo, deitava a correr, sem conhecer as ruas da cidade. Dos que seguiam para casa, nao raro, apenas la- dinos, pediam ao senhor que Ihes marcasse aluguel, iam ga nhéso fora, quitantando. ‘Quem perdia um escravo por fuga dava algum dinheiro a quem Iho levasse. Punka aniinciosnasfothas piiblicas, com oss nais do fugido, 0 nome, a roupa, o defeito fisico, se o tinha, © bairro por onde andavae a quantia de gratifica¢io. Quando nfo vinha a quanti, viaha promessa: “gratificarse

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