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  • ANDERSON, Perry. O Fim Da História. de Hegel a Fukuyama

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    O FIM DA HISTORIA De Hegel a Fukuyama Estolivzo no ¢ apenas um levantamento das diferentes for ‘mas, desde Hogal, sob as qualso fim da Hist tom sido Imaginado, ou sobre a versio atual de maior forge que 6, sem diva, ade Francis Fukuyama, originalmente exposta ‘em seu famoso ensaio 0 fm dahistéia”.Trta-ee também ‘de umaanalise do estado etual da tora soci, que Perry ‘Anderson so rocusa admit como extinta coma derocada dos sistemas até hi pouco vigantes na Europa Oriental ‘Ao desenvolver sua argumentagio, © autor afirms que ng ‘ecologia global do capita privilégia de uns povcos rea 2 miséria de muitos pora sr sustentave st & 0 estilo de vida que hoje destuta a maioria dos cidadios das nagoes capitalists rcas depend de sua restrigéo 8 uma minora Se todas as pesscas da Tora possussem 0 mesmonimera de automéveis © goadsirs que as da América do Norte © Europa Ocidental, o planet aria inabitéve A diferenga entre 0s padrées de vide dos pases pobras @ rleos tem aumentaao am enorme pronorgia nas ultimo 80 anos. Se todos os seres humanas tvessem um quinho igual de alimentos numa dicta com menos da metade do consumo norte-americano da calerias do baee animal, ‘lobo nao poderiasustentar sua atual ponulagao, que teria de sr reduids 3 metade. ela deveradobrar nos préximos {60 anos, sendo que 90% desse dumenta acorrerdo 103 paieos pobres. J Jorge Zahar Editor Jorge Zahar Editor ‘FIM DA HISTORIA De Hogol a Fukuyama Esto lv fz um ovntanents as deren tes foomas que 0 i da hi em sido Imagaaco, desde Hegel ata versio ata le mao fra, a de Francis Funan, ineiad,eientament, no celapo doco. A versio de Fukuyama — pubicada oh: nalmente en fora de eeaoe agora, és anos dope, em vo — da aapio da tia desenesdeou una cnrvérin ca mao male do que usiue das ant rote, Paro hstriador ings Pary An arson, 80 se deve nko apenas a sua claridadeo aoe, mas também 30 ft de fue ess8 nova versio pata de um nc nino do Departamens de Estado amar ano seu oma esta ea, 0 cont Tio das precedentes, de confiante Pr ter anteoedentes mis compleados 60 que geraente se sup, Anderson cons dara que om 6a histria pode sr mlhor ‘ajeendto apart esau comaro, ode smo alenéo, mas predsamente em Hege cua autoridade Fuhayama ecru 8: fematicamene para justia sue canst: 0 teria, Sempre em comparagio com a Variant hgolana, ator ana, em ca Piulosindopencentes, as vias cence {es aida do encaramento dai fem Cournot, Kove e um leque da panes ores contengeneos — no conteto €o Aesenvohmento a longo pazo go capil ro bea. Mas o Bio & também una ds cussdosobrea algadaderoceda do soi OFIM DA HISTORIA De Hegel a Fukuyama Perry Anderson O FIM DA HISTORIA De Hegel a Fukuyama Sumdrio Introdugao Ns einer 190, fl corte nm Alem un im resis cvs ded cls Sn soe, Late Ne Cicime, states mee nao Nltoe Settee tcl, species fer da pope vata feet cela. O campo de Putte vsti teo® Su tena ¢osupmeno deur i deepens foie fin cn seine a iar afer ls lees orl ce ts net weal Abts de totes socks espera dat de nse do nics dane Niche dria is ‘rants pips Wade um ence spl do repent de pba rls, herad de Niches 8 ‘ao de um pitino‘ cola men vt ‘nig nose Wer cleus de cera eon ‘Se doses de Hoey Adama Maso foe do oe Slate hss ma longed fonts ede igo eat ‘evans conned lc, ns Imps Songun nesting elo coe sgn preci rea faneoalen ene» oe da Pete Poplar Pane Mantal Pole qm expla gopo de pened oe- ous mge gus aia ida es tein No Brians poets de invents inlet, Nite tr ox vino ox adds nln Cbs plc = 4 Hien 90:6 pth ane Sem» ne nos de um gropo de terins do perfodo que contrastavam sob todos os outrsaspector Hen de Man, Arold Geblen, Bernd ‘e Jouvenel, Cat Smith, Alexandre Kejéve, Ems Jinge, Hen Lefebvre © até, & sat mancira, Waller Benjamin © Theodor ‘domo, Posthsioie 1m temo francés que sme existe em ‘lem, adtado nos anos 50 por Gehlen pte de uma letra de Man, signifies para Nithammer menos um sistem terico 4 Ta ts esta de sermon, alone erin ‘xperigncis istrict emo, Ess eam pensadores, argument ‘ietharumer, que compartharam das esperangasinicils de uma subversi radial du ondem soil esabeesid na Europ, com txvistas ou simpatizanis dos principals "partidos de movimen- to" do perido imterguerras — socials, aseista ou comunisia se, depois, das desapontamentos que estaliaram nun pro undo cetiisno acerew da poesitildade de ume nove mudangs histrica com tl © resulta Fol algo como ums visto coletiva = vislumbrada de muitos ngulos diferentes — de um mundo stolado exaust, dominado por mecanismos priodicumente rx Surgetes de haroeracinecteitosubiquos de prod, livid pers pela exirvoinclas de um imagindrio fanistcoe sem lites, porque desprovido de poder. Nasociedade phir, “on governanes deinaram de governat, mas cs exctavos cot ‘nua escravon™ Para Nichamte, exe diagnatico do tempo io ead eno de fora persis: coresponde a mul expe ‘éncias paticulaes da vide ctidiana ca servages locals ineia social. Mas agus ue fala do Fim ds fst no he ‘escapamn,O pathos de Posthistoie 60 produto intelgivel de ma onjantara police inerpretada com base nas ators de una trndigao flostcn ois exes € tm visio, arguments Nithammer, que deve serentendida como uma inversio das teoriasoinistas dhs os séules XVIII e XIX, as quis inant ceri ver slimentado ‘expecta de paz oulierdad ou rslemidade iver emo ‘objetivo final do progreso human, em vers seculrizadas ds (cleologia da histria sacra. Aquea serena conan do unt nismo — comparithada por Holbache Kast, Comte e Mare — fo euro abjelivo do desenvolvimento socal tinha ead cr ‘spite do mundo logroa agora desfzer-se de toda a existent tijetiva cara efnalienteconeeber-se como abslato" — “alo ponta de vista do presente ee see de formas espirias «std desse modo conelulda, cde momento" Ostermes e referer {es mudam mas osinal de enceramento ¢insistenlemente rep tid Seo fin du istora none servi de me para Hegel, 6 ‘er come foi deducdo a partie dle. Mas a diferent soa Jimporanca, Pos seo prio Hegel nunca conhou realmente a fase nem Fixon de fa hogs, havia dans res para so. A instnln funded de son floofa no era a histria mas 9 ‘Sendo outro lado anaturena;”w superago de dvido ent as malin dor Pksopie dex eit, Wer v7, 130 — m3 ‘anf Pinoy Ree Ws Cones 1 Te une tc Pp e Cenle, We vo 12 33, The nop itary i, eo a. a It eriengen er de Oct er lpi Wik a 209. ‘etl eon a of Pap nt pS bed tenon edt coma das foi conecbida somo um resultado, mis do que como win ‘érmin. Hegel vitualment nce usou cs tertnos Ende (i ou ‘Schluss [eneeramenta} no liso de sas conclosées;somente Zl {meta avo}, Zeck objetivo Final, inaldade} 00 Resale. ‘A rato disso simples, nm determinada nivel, Em alemio, 0 ‘existe uma pala que combine os dois sentidos de end et, inglés, com téemino como propésito, © ines exec defi ommais ro endo oqo po pene Aigo 8 fonte orginal da iin de uma histri universal. A visio antara de progresso humino ¢ rdicalmente teleloyis, de avondo com 9 molde de su flosofia como um todo. A hiss tem um “abjtivo fina”, a obtengio do supremo fer — tim ‘stado em ques felicidad humana e «pete moral tndem. 1 coincide Esse € 0 objetivo inl (Endeweck] da eiao in eral, Mas ese propiito no 6 um tino, Kant Flminow com Imordaz rnin essa noplo nun ds seus mas divers textos, Das Ende aller Dinge, eujo tema — diigida contra as concep {@escristisdo Juiz Pinal ~eroperigoso aura das fantasies ‘moras em tomo do fi do tempo” Meta e prada so termes Separados nesta raga tal como eram na propia inguasem ‘comum., © conceit dim da hstria em sua plen arbigidade Sentcmpordine Una yue agian + raga pare © ances [Algo de novo & dito por la finde histoire de Kajve. ‘Se oreslad efeivo da sintese de Hegel 6 assim, mais ‘uma consumagi lanes do que umn Est-fm seca man ‘Sedo fica pela fers todo ears tomun oui i ingopelar tn eho pee cn ian {Toe pseu Snercvinnno mcg ‘iets Seu ens tems a plausibildade de que, em peneplo, ua deve suben: tender alguma verso do outro. Qual er, pis sistema pi qu realinva a rando para Hegel? Poe sr descito como na ‘nem insttlonal iberal? Boa pate do interese do pencamen to poltca de Hegel reside a difeuldadede dar qualquer resos: simples esa qestio — em put, por causa das alleges ‘ronoligieas dentro dela mas, principales, por couse desta ‘complexidade substantiva, Peloseiéios tas eevantes, po fem, a concepgao politica de Hegel petencls oo iets sop do sen tempo. Piscentral parm iss fo precelto dae, tal como era entendido por seus contemporneas — uma oder publica que garantia os rit do individ bere pessoal 4 propriedade pevada © 4 opiniao sem enraves, eum err beri aos talentos ns eargos do Estado, Serneltante libra no era democritico, obviamente, porquanto temia 0 governo populate teeta osufigio univers Hegel nio eta excegs0 ‘case respite. Neate send, um enaronismo,natramente, stebuirdne qualquer patemidade de Jemocracia liberal come ‘quase todos 0 ours bers do seu tempo, ele era um monat- ‘iste cotton. Poronro lado, ra modida cm qu tihaver Una evident conindade — teria entiticlonal — na hist Fin heen do eapialianentn a Boohrcaat vn Vale Staat, quando o govems limita pla precio dali converte se gradualmente na modema democriia representative, ‘notagio de Fukuyama pode ser Walaa coma se fosse una especie de tquigrfa antecipaiea, As caractrisias dita {do pensamento politica de Hegs qc ose cnatio cscurece alo tizem respeito 4 sua dstincia dae normas demveriticns Jo séeulo XX, mas nos pons em que diverge dos pinlpals pres ‘spostos do iberaismo do comego do séeuto XIX. ‘0 primeiro dees ers erica de Hegel de qualquer nog stomistiea de eidadania ou concep insramental do Exo. Tendo herdado da cultura do Huminisno uma profunda adie lo pela vid publica da cidade Estado greg, na qual a pte Pasio ava no govera © nos tos da pols ere significado Seated a beni elt ves Hegel chege ca Uunidadecivcaimedits era uma forma que no inka w meno possibilidade de ser restabelecda em condigdes moderns: ‘iferenciago sdcio-econdmicn o desenvolvimento eligose ‘inham rind ina outs especie de subjetvidade, cuje bere pela ume est polca mais complera. Seu conempovineo Constant, a mente mais Iigica do liberlismo clissico, vin a resin espécie de contrast ene a sociedades antiga moder- ‘nes, e chegou & conclu de que sua respoctivas formas de Hiberdadeeram visulimnte antics. As ania republicas ‘ram pequenos tstados belles, cues cidadaospodiam dea arya maior parle de sums etegias atvidade pblins — Sobretudo marine — porgee a produgio e 0 comercio erm ‘confiados aos escravos, mim cotexto de igida aquescenca ‘vos. Asscciedades moderna, por our lado, tam mages em [tandeensaladeficadas ao comercio, nas qusisosindividuns io tinham ensejo nem empo para mito envovimeno em negscios publicos, mas uma oportandade muito maior para eseotberem ‘Sous propos modes devia, © papel propiadn do Estado er, ‘ois, arma de tudo, protege aastonomia privada dos cidade, mesmo que forse detejivel promover também um cero expito piblico ~ dere dos linites do modestamente pomivel." Para Hegel por oso ado, opongaoenite os dos ideaisdeiberdade ‘ni er incunivel: a taefe do modemo Rechtsiaat er aeul Tos uma sntesercional A arultetra do Estado eda sociedad civil que € a marca dsintva de oa tora politi flplaejada {fim de pert isso, A socedde civil omo sistema de neces- idades era o dominio de deterinadasatvidades eoondmicss, ns uns 0 atostno do meteada eo individualism do suelo rodemo prevaleceram, no pedo earactrstio da liberdade negative. O Estado, cot seu servigo civil impestal, consuls tanciou por contrasie oprinepio universal da vonude politica, ‘como terdadepesitva da comunidade, Mas ess das ber ‘dade do eram shsrages contaposias: elas ormaram ua SSUES etd ge tae nis wh Se to dost ‘ether ay anno ome stratus ntrtgads, Poin seledade evil no ere auto-susten {ade nem simplesmente um dominio de comerco pave: Sub- joente sus traneagics esta familia como unidade pid ‘fleas conta ele, Os mesanismos de mereado nio graram qu ‘ger onlem evolatva spontines: « auordade governamental ‘ontinuo senda onic ache concebivel de grandes sciedades Imodemas, ose “principio essencial de coordenago itera” 15, Oca tcp eT Senn» us rn, ebro concep mas cet de Cour, ode set laissez fire puro era quase to racional em economin quan to seria em medicina "A cause da propriedade nfo deve ser confundids com a da likerdade ecandmies, nem a ideia de Socaliemo com s de repulamentagso." Poder-seia dizer, lalver, que suas referencias pessous anteviam o mercado socal de uma ulterior Democracin Crist: Mas suas reservas scerea da légica global do liberlismo econémicoieesrto 2 olidaiedade nacional Els ferem um precito curiosamente Contemporineo. © que aconteceria vos recursos natura ini- tos do mundo inteiro se fem saqueados sem limite para beneficio do momento? As conseqigncas desastosts do des- ‘malamento jé eram evidentes, e homem era um “concessio- nv do planeta” em muito mais ainda — seus combusiveis ‘sseistambénn, Qual ers a reeponsablidade de uma geragio pats as que The sucederio no cdleulo do bem-estarhumano — onde se situa a dstribuigdo Sima entre elas Por sua parte, © progresso teenolgico pod, com 0 lempo, evar a uma fulbstituigho cada ver mtior da mio-de-obra humana pela ‘aguinatia, coneretizndo otalver presago sonho de Bacon. ‘modo seriam trtadas, eno, as conseqincias do declinio de temprego, deni de cada pls , sobretado, de um pals para tutto? Por sltimo, mas Ado de somenas importincia, 0 que fizer da ordem econdmicaintemacional que s irestia seu ‘mulagio de capital produziia? Nao geratiam os mecanismos de competigio global una hicrarguiaraclal, condenando so ‘ledades« povos com menos vantagens comparativas dt injus- tiga de uma esmagedorainferiridade? Tais cram 35 aflitas IndagagSes que Cournot confidenciava a Walras nas vésperas 9 ep simocsinn 1 ‘So58 gatas cas og ii St te at ah fo ens do surgimento da eoia do eqllibrio geral.” Paradoxelment, apesst de todas as sus diferengas, olepado de Cournot conte ‘mesma especie de deslocamento tito que ode Hegel entre Visio flostieae observagio socal, a perspestiva de um encer ramen hiséricoe indices de ragmentagio polis Weasdiae vaste tors eee ecient tine ‘Sires etminsin apo de Comat ur recente a okt a ‘ge yok ear po i us es poy cnet at ‘enmteraraapcpt ac Comna vr Te} 25 OC, 3. Kojéve IN ota da scl, ctinn tr inka md, Cane coast progeao uur cies ervam ag, coo Sia Meme lcs un vin qh ern. Nitti on maf oslo pcs Se Vertes de deravalvinest ico gs Hegel eGo he viem psu. No vocabulio de Osmo afew a hr Tcl eglana tun «neve gti“ (Gan erqrligie” menu pega epi a Soper dlen acts doops ociulaens ts emi a eppdreds lo deguo nipest da Sires" ew Se a 2 rc tellin devas guns der toa ade Ro dvds por na Mia iwi, cons 9 elo ‘rita o ces dette «eas posal, mn mi ‘Scone pope come «prt Nae do aro 2 posamayo dim ata ns, pol cee i neice peasant Hoga. o pont curate oo pont al proces ives cccitcncon i peiaeritncabetisco alge teem de dw ger ase cle vam depla ls davon set vale como # col agen Hac nivel ou etc sda come seme spe fin: Ma ls el so he en orpeanas pn s fenstestemmettads prs lag dae dP ia da hist" que prtiamente converte todos os instates em ‘admizagdo do sucedio © condi & lara do fect” Uma ‘cada mais ade, Nictsche tag um famoso retro do Fn ‘muito diferente, que « moderna tndisra e a detocreia pode- lam ocasonar, “um tempo em que ohotem debsar de pode langar uma lec de seus mals veemente ancl pars alm do hhomem” e "a Terr fleou poqucna”y som taba cu ptigo, desiguldade ou slido, regs ou pxio: um mundo de “atr plas" humanes, que petsisim por mais tempo — or sltimas homens. “Eles (2m seus pequenos prazees diumos ¢ seus Pequenos prazeres notumos; mes slo euldadosos com sua said, “Inventames a felicidade’ dizem os times homens, © piscamum lho.” situando-se muito abaixo da clei: lama sociedade de simetra ulidade converte we na esfrm de Listchen universal, o esado final da humanidade, "0 mais desprezivel de todos” ‘Nietzsche no tna, 6 claro, conhecimento da exsténcia de ‘Couro, etjoisolament intelectual durante a vide intra nfo {oi muito menor do que o dels prépio. Ao inves do grande ppensdor alemio, o francés nunca adgura péxtumo rename Tercera Replica, O ambiente racionaiss soidarista das clencins sociais emergent descobri afinidades com ele, © na Belle Epoque reccbeu adi iba com um mimeo especial da !maisimportnte revista académica dewe empo euma abrangen- te monograia sobre o seu pensamento, Essa tengo proses ‘no period entre as guctras. Fol eno que, pela primeira vez, sas opinies sobre a estubilidade prison rocheram ex ‘enso tratamento de um filsafo mas jovem cu ontologa tina sido coneeida como uma modemizagio da ob de Court, Raymond Ruy. Seu judicioso estido L'Aveni de Unumanité 2 tetas nnn Fried stn 0 rare none je apres Cournot assinalon de sada semelhangaente as previ- ‘oes de Cournot eas apreenses de Nietsche.” Esreveno cm 1929, Ruyerperguniu, encanto, seas novastnbolneins do bolchevismo e do fascia nio contadiziam » expectativa de ‘um decinio secular das energia polics, na mea em qe firmasse o dominio de uma adminstags cada ver ma imges- sol. Contudo, uma Yez que se tratava de regimes de pedo ‘nlc. sunrimindo o debate polio evisando o completa eon- trole di vid sociale econtmica, tlver 0 seu destino fase, Ironicamente,« expécie de Estado que Counc ina anteviste = embora, se no consentssem um miimo de lherdade evil sos Individuos, que ele consideravainseparsvel da eviizagio modem, ais regimes esivessem fadades a nfo drat mito, Conta, snd que subristissem, Cournot a provavelmente superestinado o grav de esabilidade institucional que poderia set alguma vez atingido pela humanidade, esubestimido os ‘ustos soci do tipo deealailizago que ele projetow. Quer ‘quilbeio imagindvelseia mals relavo — mas também nim plano inferior — do que ele tna pensado. At agi, a hist Scmpee se desenvolvers através de uma vridade de cviliagties Fhumanss. Agora, soment «forma europeiaestava se tomando lum modelo univenal imposo de um extreme ao cuir do globo, ‘mestno quando a pripa Buropa enfaquesie-se visvelmente em Su pedo edifeo de edleuo econsimo wilt,” O resal- lado tinha todo 0 aspeto de ser um mundo cada vex mais tniforme, no qual Humanidade jt nfo dispunha de qualquer contagaratia em cults alemativas. Nesas condigaes, os saat dcestfecnatta pat eee mecanismos do fotuo poderiam muito bem se tomados pela {errigem, provocando seu imobilsino gral Com o inicio da Depressio ¢ a vitéria do maziso, as condigges em que esse Julgamento fl formula estavem der bbedos. Un prodio do mesmo meio profisional que Rayer, ‘Raymond Aron, vliouseveementemente conta tal jlgamento, sob o impacto de sun expergoca da Alemanba em 1931-33, CCriginalmente formado soba influncia da versio tauless do ‘acichalsmoneolantano, a exposiga de Aton obra de Rickert ‘Weber, Hassel e Heidegger nor anos da ascensio de Hitler ao poder, cvaram a uma forte teelgio do que ele via como a complacéncia © o provineianismo de losofia e socologa fr ‘esas insitucionlizadas da-epoes" A suit Iniroduction la Dhilesophe de histoire, de 1938, er ta convocssio par se Seri dimensio da crise curopéia qu as traigoes de Duke ‘ou Brunschvieg no tnham registro — tata para qual © histriismo e oexstencialism alemies cram melhores prepe ragdes. Aton desereveu a confuso em que se lv langou os seus supeiores.” Entetnt, aver isno mio fers devido ses §pouea famiiridade com seus temas, Piso lve mesmo cm ‘etrospecto, um eurioso bride cua mistura de asergoes depen ds devon cairn dencontina. Sigifteatvauca®, porta, © Primero passo de Aron foi uma considera de Couret je ‘loot domine amis-cn-scéne da ob. Aconcepgo da hist tin de Cournot rgumentou Aron, er civ de falas tanto ‘mpirces quanto metodoldgies, por ua supesio de um Este dovfim eujaondem fundamental era a nica gaanin de que © ‘amino para cle era mais uma evolu igi do que um devit sleatdrio— mas que oconhecimentahisricancnte stud do filgsofo munea péde jsifier.Coumot pode desejar distnguit nite acuso e necesiade no enesdesmento de eventos apenas porque cle ina determinado de ante o seu pig fina.” Bit hp di, aD». 1024 1 ae ‘Aron eet no 6 al dterminismo mctafisico mas amb, ‘douirnas mais especies de determina social enim s cancepgio de Durkheim deforascoletivas, a peoeupagi de Simiand com fos de metisprecceoe ou desrigao de Marx a primazin das infa-estutuas. Todas ae telapies cua tt sociedade eram, na melhor des hipsleses, apenas patti © ‘rovdveis: no havia cause primeim on mator orginal em hist Tin, euios procesos eram Imedtiveimenin pluie. “Tanto » reaidade de conjanos locals quant wobjetividade de deter ‘isms fragmentitie no excuem a incoeténsa defo atm 0s ou incerteza do odo." ‘Quai eram, puis, os componentes de uma sofia vila i histria, que te apreadido a abandona cetezas pistemo lopicas potas vinculairas? Pars Aron, osu objeto ugha ‘nama nova lz, inteirmente estenha a Cou, “0 cancio Se histéin no estéesseeialmente vineulado &hiptese de un ‘ordem total, © que é decisive ¢, antes, nossa sonsiénca do ‘assadoe a nossa vonade de nos dfinnmos em fngio del. A dstngdo entre indvidons © povos veradeirameate histéicos © ‘aqueles que so -histrcoe nade tem a ver com o ritmo da ‘mudanga social ou o carer de insituiges.Viverhisorcamente preserva, revere ulgt a existeneta doe propriosancetas {de oatrassoiedaden)™ Pata case programa, Aron inocu s sutoridade de Hegel Masse aida de uma aproprigio intvic ‘zagdo do pasado por uma conseéncia no presente posi se

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