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CAPTULO STIMO

THEVRGIA IGNEA

Todos os homens justos, todos os eleitos, sero as caues do mundo, e ser preciso que eles cumpram a sua misso, j que o prprio homem no a cumpre. Louis Claude de Saint Martin

esmo sem nos termos demorado muito em cada um deles, nos captulos trs a seis vimos algumas noes sobre as possibilidades que existem em cada ser humano de reagir ao meio em que vive, uma delas de forma natural e instintiva (pelo seu longo sofrimento na Terra, atravs de inmeras encarnaes, a chamada Via Natural - regida pelos planetas; outra de forma objetiva e consciente (por intermdio da evoluo que a prtica do Conhecimento Secreto possibilita) a Via mida - Solar - fundamentada na Theurgia Ignea e nascida do emprego do Stibium, o Antimnio que purifica o Ouro. De modo geral vivemos na primeira dessas condies e somente passamos para a segunda, quando desenvolvemos nossa Alma atravs da educao; do equilbrio nas relaes familiares; da ampliao dos sentimentos de amor e fraternidade para com nossos semelhantes; por intermdio do cumprimento de nossas responsabilidades no mundo e, especialmente, mediante o exerccio de uma elevada religiosidade prtica, isenta de preconceitos. A primeira condio - a instintiva - j nos acompanha desde o nascimento e, portanto, inata; no necessita de qualquer esforo. Se nada fizermos, ela nortear toda a nossa existncia apenas com ligeiras variaes em funo da idade, do amadurecimento e das condies de vida que levarmos. Ou seja: o meio agir, quase sem que o percebamos, de forma a suavizar ou a enrijecer, naturalmente, as nossas atitudes em relao s pessoas e ao mundo que habitamos, sempre em funo do nosso jeito de encarar as coisas. Por outro lado, agora, comeando a conhecer um pouco mais as peas deste grande quebra-cabeas de que fazemos parte, temos a possibilidade de escolher o nosso futuro direcionando-o da maneira que nos parecer mais conveniente, a fim de atingirmos um objetivo; um porvir, que, sendo perfeitamente possvel, requer que seja melhor trabalhado para que efetivamente ocorra. O futuro, efetivamente, est em nossas mos. Alguns autores antigos deram condio instintiva em que o homem vive o nome de Torrente, simbolizando um fluxo contnuo de gua num rio imaginrio em que a humanidade inconsciente se encontra imersa - o Flumen Terribilis. O ser humano comum levado por essa corrente que o carrega deslizando entre pedras e corredeiras, sem que haja qualquer reao por parte dele no sentido de mudar a rota, a velocidade ou o destino que o espera. Imaginemos milhares de pessoas nesse grande rio sendo levadas pela corrente, batendo umas nas outras, chocando-se tambm contra as pedras, contra as rvores submersas, e parando em obstculos de toda espcie, sem contar com qualquer tipo de ajuda ou compreenso entre elas, submergindo e emergindo ao sabor das guas sem saber o que existe depois da prxima curva e sem conscincia at, de onde esse fluxo, afinal, ir desembocar.

uma viso aterradora para quem observa esse quadro do lado de fora. L dentro, na Torrente, porm, no existe qualquer referncia para a humanidade. Todos esto na mesma situao, passando pelos mesmos obstculos, sem idia precisa do que est acontecendo. Aquele que est envolvido pela correnteza tenta apenas sobreviver e no tem muitas possibilidades de lanar um olhar lcido para fora das corredeiras. Se pudesse olhar, com certeza decidiria lutar contra esse terrvel fluxo e dar um rumo consciente sua vida, escolhendo um caminho mais seguro. Compreender os aspectos dos quais o homem composto, o primeiro olhar lanado para fora da Torrente. Depois, mais conscientes, entenderemos melhor com que meios podemos contar para tentar alterar essa marcha desordenada na qual estamos envolvidos, procurando sair desse curso avassalador que nos conduz a um destino ignorado e incerto. Saber que existe a possibilidade do homem ser diferente daquilo que foi at agora, o prembulo necessrio de uma tomada de providncias prticas que viro depois. Mas, completados os captulos iniciais, talvez tenhamos chegado concluso de que somos seres complexos em lento desenvolvimento, e que, infelizmente, ainda no estamos entre a elite que j deixou a impetuosa Torrente que tudo carrega nas guas dos instintos e das baixas emoes. J sabemos que enquanto nosso Corpo Inferior ou Instintivo nos aprisionar em seu nvel de influncia e enquanto a Alma Inferior nos envolver em sua esfera de ao, permaneceremos ao sabor das ondas que nos carregam sem que quase nada possamos fazer para mudar esse assustador trajeto. Entretanto, para os que buscam a Sublimao, certamente algo de bom j aconteceu. Percebemos que lanado o primeiro olhar para fora de ns mesmos, existe um mundo de esperanas e realizaes aguardando por ns, na medida em que nos elevamos em sentimentos e atos, olhando para o Alto e estendendo a mo, suplicante, em direo ao Criador. Mas, trata-se de um trabalho estritamente pessoal, pois o conhecimento mstico, e o seu resultado, sempre individual. No plano da Alma at podemos desenvolver uma certa sabedoria, mas, seria praticamente impossvel, supondo que a tivssemos, transferi-la diretamente a algum. E por isso que a maneira pela qual encararmos esse desafio; a fora que empregarmos para continuar essa busca; a perseverana que no nos deixar desanimar e a f em nossa capacidade de reagir, que determinar o tempo e a forma como, daqui pra frente, iremos evoluir. Os subsdios fornecidos nos captulos precedentes so apenas pistas. Talvez paisagens colocadas s margens do grande rio para que, observando-as, possamos meditar, e assim, nos decidamos a agir. So parte dos trs materiais - a Tria Prima - que sero processados no Laboratorium, local de trabalho da nossa particular Transmutatio Alchimica. No podemos conduzir ningum pela mo para que persevere no caminho que parece ser o melhor, pois lhe tiraramos o mrito de vencer por si prprio. Apenas apontamos, de longe, uma Senda; uma possvel Rota a seguir, que, pelo seu particular discernimento cada um poder trilhar, se assim, conscientemente, o decidir. As concluses finais sempre devero ser desenvolvidas individualmente, atravs de uma profunda meditao pessoal. Da nossa parte, voltaremos a este assunto na medida em que isto for necessrio, apenas para podermos dar seqncia ao nosso plano inicial de conhecermos os mistrios e a essncia das formulas dos Magos Alquimistas da Antiguidade. O certo que cada um chegar a atingir o nvel de conhecimento para o qual estiver preparado. Uns mais, outros menos. Todos, entretanto, podero usufruir uma nova viso

das coisas, e mais do que isso, divisaro novas perspectivas em suas vidas, tornando-as mais teis para a maioria. A elevao que cada um puder realizar nos trs planos - do Corpo, da Alma e do Esprito - dar-lhe- uma viso muito mais ampla, vista desde um patamar superior como se estivesse num estdio esportivo e fosse subindo os degraus da arquibancada cada vez mais para o alto. A viso do conjunto ser cada vez mais extensa na medida em que ascender aproximando-se do topo e, as coisas inferiores da matria - os vcios e as paixes desenfreadas - representadas pelo nvel mais baixo do campo, dele cada vez mais se afastaro, tornando-se pouco significativas em sua vida. At aqui j obtivemos algumas informaes valiosas, mas precisaremos, ainda, proceder Digestio recomendada pelos Mestres Artfices do passado - a digesto da matria cozida no Forno - avaliando cada assunto tratado, para, assim, extrairmos do texto tudo aquilo que ele contm de til e que talvez mesmo nem sequer tenha sido dito, mas que pode estar l, oculto, pronto para ser descoberto, se este for realmente o nosso desejo interior. Para facilitarmos este procedimento, no captulo oitavo estudaremos um pouco as caractersticas da boa leitura, e como ela poder ser til nesse nosso ideal de obtermos um processo acelerado de evoluo. Enquanto isso, a matria prima continuar borbulhando no Crisol, desprendendo seus vapores venenosos para longe da atmosfera particular do Operador Consciente.