A fundao e os fundamentos das novas cidades: entre meios e medos

Paulo Celso da Silva (Universidad de Sofocaba, So Paulo)

Resumen: Este articulo trata el tema de las ciudades en los principios del siglo XXI a partir de dos artculos publicados en Brasil en los aos 1994 y 1998. Los dos artculos son de los pensadores de la comunicacin social y, en especial, la comunicacin y la ciudad. Los anlisis buscan apuntar y comprender la realidad en aquellos momentos, y presentar la actualidad de los anlisis exponiendo como ser posible una sociedad sin exclusin y como una sociedad que cambi participacin por informacin puede avanzar en el siglo XXI. Palabras clave: ciudades del siglo XXI, comunicacin e ciudad, sociedad de la informacin

Abstract: This article it treats the topic of the cities in the principles of the XXI century starting from two articles published in Brazil in the years 1994 and 1998. The two articles belong to the researchers of the social communication and, especially, the communication and the city. The analyses look for to point and to understand the reality in those moments, and to present the present time of the analysis exposing like it will be possible a society without exclusion and like a society that changed participation for information can advance in the XXI century. Keywords: cities of the XXI century, communication and city, society of the information

Comunicacin, Vol.1, N6, ao 2008, PP. 130-142. ISSN 1989-600X

130

A fundao e os fundamentos das novas cidades: entre meios e medos

A motivao deste artigo decorre de outros dois artigos lidos, refletidos e muito utilizados nos ltimos anos de prtica docente, tanto para alunos dos cursos de Comunicao Social e Filosofia quanto do programa de mestrado em Comunicao e Cultura da Universidade de Sorocaba, interior do estado So Paulo. A saber: A fundao e os fundamentos das novas cidades de Marshall Berman, publicado no Informa-AGB-So Paulo n 52 de junho de 1994, pginas 5 a 9 e, Comunicao e Cidade: entre Meios e Medos de Jess Martn-Barbero, publicado na Revista Novos Olhares, ano 1 n 1 de janeiro a junho de 1998, pginas 5 a 9. Os dois artigos foram conhecidos durante os anos de mestrado e doutoramento na Universidade de So Paulo entre os anos de 1990 e 2000, ambos no departamento de Geografia Humana. O interesse pelos artigos decorrreu, principalmente, do doutoramento do autor deste artigo, pela natureza dos temas que ento pesquisava sobre as cidades eletrnicas e cidades digitais e que, na poca, eram pouco ou nada explorados pela geografia, mais vinculados com os estudos de teoria da comunicao, mdia e cidade, entre outros. Percebe-se de imediato que os dois artigos foram publicados na prpria Universidade de So Paulo do meio para o fim da dcada de 1990, so autores de muita envergadura na rea da comunicao e, ainda utilizados hoje, visto que encontramos, por exemplo, uma referncia ao artigo de Berman em uma dissertao de mestrado apresentada no Instituto de Pesquisa e Planejamento Urbano e Regional da Universidade Federal do Rio de Janeiro UFRJ, datada de 2006 (Filgueras, 2006) . O de Martn-Barbero, entre as vrias citaes, destacamos uma, tambm de 2006, sobre as prticas de recepo meditica como expresso do sentimento de pertencimento a espaos pblicos, apresentado no XV Encontro da Comps (Souza, 2006). Nossa proposta com os artigos apresentar as idias e reflexes dos dois autores e analisar a pertinncia e atualidade dessas reflexes que j ultrapassaram uma dcada, no caso de Berman, e o outro prestes a complet-la. Isso, tendo em vista os reais avanos tcnicos de nossa sociedade contempornea e os desafios e problemas atuais que o uso dessas tecnologias est oferecendo para as questes relacionadas ao espao pblico e a comunicao. Iniciamos com Berman.

1. Mais alm do slido que desmancha no ar

O conhecido autor de All That Is Solid Melts into Air: The Experience of Modernity (1983), no Brasil traduzido e reeditado muitas vezes, desde o seu lanamento em 1986, com o ttulo Tudo que slido desmancha no ar. A Aventura da Modernidade j conta inclusive com uma edio de bolso, lanada em 2007, pela Companhia de Bolso. Neste ano de 2007 o autor publicou junto com o poeta e jornalista Brian Berger, New York Calling: From Blackout to Bloomberg. Atualmente professor de cincia poltica no City College of New York and CCNY Graduate Center, onde ensina a teoria poltica e estudos urbanos. Nasceu e cresceu no Bronx e hoje vive em Manhattan com sua famlia. Conforme j indicado, o artigo, que na verdade transcrio de uma palestra de Berman com o tema A fundao e os fundamentos das novas cidades, e publicado pelo informativo da Associao dos Gegrafos do Brasil, creio, seja sua segunda publicao, pois na referncia citada por FILGUEIRAS aparece uma outra publicao

Revista Comunicacin, N6, Vol.1, ao 2009, PP. 119-131. ISSN 1988-9732

131

Paulo Celso da Silva

da Revista Tntalo, p. 14-20, nov/dez 1993 jan 1994, portanto, anterior publicao da Associao, contudo na publicao paulista no aparece nenhuma referncia Revista e to pouco conseguimos encontrar referncias sobre ela na Internet, portanto, ficam registradas aqui as duas publicaes. O pensador americano trabalha dois conceitos que considera essenciais para o entendimento da questo da cidade, ou das novas cidades como quer o ttulo, os conceitos de espao pblico e o de comunicao social. Para o primeiro, busca referncias na Grcia: O Espao Pblico uma idia que adveio do quinto e sexto sculos antes de Cristo, na Grcia e est diretamente vinculado ao crescimento da democracia grega. na gora que o povo de Atenas far seu exerccio democrtico, desenvolver as artes da poesia e da msica e far suas compras, j que, conforme descreve nosso autor, a ... gora era uma espcie de planalto em volta do morro da Acrpole, com mais ou menos um quilmetro de circunferncia... e sua funo era servir de espao para o mercado da cidade. O mercado que era a gora era um espao de todos. Um espao com qualidades peculiares em relao ao restante de Atenas, pois nesse espao pblico bagunado, conforme os muitos escritos gregos relatam, no havia diviso de classes; Berman chama ateno para o fato de que ... uma das caractersticas primordiais da gora que voc no conseguia distinguir os patres ou os donos, dos seus escravos... guardados por escravos do Estado que intervinham caso um dono quisesse bater em seu escravo ali.

A antiga gora, situada ao sul da Acrpole, era uma praa repleta de colunatas, templos e outras construes. As principais ruas cruzavam a gora, de modo que a partir de seu meio, onde se encontrava o altar dos 12 deuses, as distncias eram calculadas. Nos prticos da gora os atenienses discutiam poltica, faziam negcios e ouviam filosofia. Scrates, Zenon e Digenes l difundiram suas idias. Foi nesse local que anos mais tarde, por volta do ano 50 de nossa era, o apstolo Pedro procurou difundir o cristianismo (Senado Federal Brasileiro, 2007).

Tambm foi nesse espao pblico que Scrates pode difundir idias e debates filosficos, ou seja, falar em pblico e fazer com que seu interlocutor tambm o fizesse. E tambm foi por causa do movimento que o pensamento perfazia que Scrates foi decretado culpado e condenado morte.

Comunicacin, Vol.1, N6, ao 2008, PP. 130-142. ISSN 1989-600X

132

A fundao e os fundamentos das novas cidades: entre meios e medos

O segundo conceito, considerado truncado por Berman, o de comunicao social, que tambm est relacionado ao de espao pblico, porm, em uma concepo moderna. E acrescenta: Quanto ao espao pblico eu falei da gora Grega... Quanto comunicao social, eu acho que o espao mais importante a rua moderna, a rua moderna de uma cidade.. E quando esta rua moderna foi inventada? Na Paris do sculo XIX sob a superviso do baro Georges Eugne Hausmann, prefeito de Paris por 20 anos que foi responsvel pela abertura das grandes avenidas e de toda a transformao do centro de Paris. No total, 20.000 construes foram derrubadas e 40.000 foram erguidas dentro da ideologia do sanitarismo urbano tpico daquele momento na Europa, ou seja, no apenas o ar deveria circular, mas tambm as pessoas e, principalmente, os carros. As novas cidades deveriam incorporar um dos aspectos que mais fascinaram os modernos: a velocidade. Tanto que o, considerado arquiteto do sculo XX, Le Corbusier dir que a cidade para o automvel.

Modificaes propostas e executadas na administrao do baro Georges Eugne Hausmann.

E Berman apresenta o panorama daquele momento partindo dos poemas de Baudelaire, citando principalmente Os olhos dos Pobres, pequeno poema em prosa de 1869 publicado em folhetins - Spleen Paris - pelo prprio autor que exprimia suas impresses sobre os temas urbanos da poca. Fizemos questo de transcrever abaixo uma traduo desse interessante poema urbano:
Os olhos dos pobres Traduo de Aurlio Buarque de Holanda Ah! voc quer saber por que a odeio hoje...Sem dvida lhe ser menos fcil compreend-lo do que a mim explic-lo; pois voc , suponho, o mais belo exemplo de impermeabilidade feminina que se possa encontrar. Havamos passado juntos um longo dia, que me parecera curto. Tnhamos jurado um ao outro que todos os nossos pensamento nos seriam comuns, e nossas duas almas, daquele dia em diante, no seriam mais do que uma s: Sonho que, alm de tudo, nada tem de original, a no ser que, sonhado por todos os homens, ainda no foi realizado por nenhum. Ao anoitecer, um pouco fatigada, voc desejou sentar-se diante de um caf nvo, na

Revista Comunicacin, N6, Vol.1, ao 2009, PP. 119-131. ISSN 1988-9732

133

Paulo Celso da Silva

esquina de um nvo bulevar que, ainda cheio de entulho, j ostentava gloriosamente os seus esplendores inacabados. O caf resplandecia. O prprio gs mostrava ali todo o calor de uma estria, e alumiava com tdas as fras as paredes de uma brancura cegante, as toalhas rutilantes dos espelhos, os ouros dos astrgalos e das cornijas, os pajens de faces rechonchudas levados de rastos pelos ces atrelados, as damas rindo ao falco encarapitado em seu punho, as ninfas e as deusas trazendo cabea frutas, pastis e caas, as Hebes e os Ganimedes apresentando, de brao estendido, a pequena nfora de bavaroises ou o Obelisco bicolor dos sorvetes mistos: tda a histria e toda a mitologia postas a servio da gula. Na calada, diante de ns, vamos plantado um pobre Homem dos seus quarenta anos, de ar fatigado, barba meio Grisalha, que segurava por uma das mos um menino e trazia no outro brao um pequenino ser ainda muito frgil, incapaz de caminhar. Servindo de ama, fazia os filhos, respirarem o ar da noite. Todos em trapos. Eram trs fionomias extraordinriamente srias, e seis olhos que contemplavam o nvo caf com admirao igual, mas diversamente colorida pela idade. Os olhos do pai diziam: - "Como belo! como belo! Dir-se-ia que todo o ouro do pobre mundo foi transportado para estas paredes." Os olhos do menino: - "Como belo! Como belo! Mas uma casa onde s podem entrar as pessoas que no so como ns." Os olhos do menorzinho, sses, de to fascinados, revelavam apenas uma alegria estpida e profunda. Dizem os cancionistas que o prazer torna a alma boa e abranda o corao. Em relao a mim, tinham razo as Canes, naquela noite. Eu no s me sentia enternecido com essa famlia de olhos, seno tambm um pouco envergonhado De nossos copos e nossas garrafas, maiores que a nossa sede. Voltava os meus olhares para os seus, querido amor, neles procurando ler o meu pensamento; mergulhava nos seus olhos to belos e to estranhamente doces, nos seus olhos verdes, habitados pelo capricho e inspirados pela lua, quando voc me disse:- Que gente insuportvel aquela, com uns olhos escancarados como portas-cocheiras! Voc no poderia pedir ao dono do caf que os afastasse daqui?Tanto difcil entenderem-se as criaturas, meu anjo querido, e to incomunicvel o pensamento, mesmo entre aqules que se amam!

Chama ateno no poema o fato do casal ter opinies diferentes sobre a famlia de olhares, querendo a mulher que eles se afastem, pois incomodam e no so daquele lugar. Possivelmente, aquela famlia tenha sido uma das muitas desalojadas do centro de Paris e, Berman conclui com a importncia da comunicao entre pessoas diferentes, entre o encontro dos olhares na cidade, pois ... quando esse tipo de comunicao social no acontece mais, a sociedade fica extremamente perversa e brutal. Parte dessa perversidade, dessa brutalidade que as pessoas nunca se olham, nunca se vem como seres humanos, nunca vem a humanidade do outro e as barreiras de classe so congeladas para sempre..

2. O lugar para renovar a democracia no o Estado, a cidade

O segundo artigo, do autor de Dos meios s mediaes. Comunicao, cultura e hegemonia, apresenta os dois preconceitos que se deve enfrentar para entender os processos urbanos como processos de comunicao, necessitamos pensar como os meios tm se convertido em parte constitutiva do tecido urbano, mas tambm pensar como os medos tm sido incorporados, ultimamente nos novos processos de comunicao.

Comunicacin, Vol.1, N6, ao 2008, PP. 130-142. ISSN 1989-600X

134

A fundao e os fundamentos das novas cidades: entre meios e medos

O primeiro preconceito indicado o da possibilidade de compreender a comunicao, enquanto processo estudando apenas os meios, quando na verdade estes produzem e reproduzem a comunicao no espao pblico - e so produzidos e reproduzidos. Espao esse cada vez mais de fluxos em uma nova cidade onde a circulao e a informao tomaram o lugar do encontro e da comunicao. O exemplo a televiso, se ela atrai porque a rua expulsa, conclui. O segundo preconceito diz respeito ao medo que assegura um lugar de destaque na vida urbana. Ocorre que no possvel pens-lo apenas como conseqncia da violncia e da criminalidade ou da insegurana das ruas, mas, por outro lado, como modos de habitar e de comunicar e, no limite, expresso da angstia cultural devido a trs fatores: 1) perda do enraizamento coletivo nas cidades; 2) angstia produzida pela maneira como as diferenas e a homogeneizao tratada na urbe; 3) angstia advinda da maneira como a cidade ordenada, como ela se nos apresenta no cotidiano. Contudo, ainda devemos avanar mais em uma contextualizao que nos possibilite identificar os processos de longa durao relacionados aos medos, exemplo disso pode verificar atravs dos novos processos tecnolgicos e cientficos e a crescente eroso da socialidade (Lemos, s/d e Paulino, 2001). Outro processo que devemos ter em conta se refere ao volume de informao e sua supervalorizao na sociedade contempornea, porm, sem considerar quais as informaes so importantes na vida social. A isso acompanha a iluso de se estou informado estou participando e atuando socialmente. Ainda destaca que, no atual contexto tecnolgico, acontece uma acelerada obsolescncia das capacidades e destrezas no campo do trabalho e da educao, isto implica que convertem boa parte dos adultos em inteis mentais. Anteriormente o smbolo do conhecimento eram os mais velhos, os ancios e, hoje, so os mais novos e cada vez mais novos aqueles que possuem o conhecimento para a tecnologia da informao e comunicao criando, assim, uma nova distncia entre as geraes, uma juvenilizao que vem no apenas relacionada aos novos processos tecnolgicos, mas tambm dos valores ticos e estticos. O pensador questiona: como que as pessoas esto enfrentando esses medos, a angstia que acarreta a eroso da sociedade? Duas reaes respondem a indagao de Martn-Barbero: a primeira relacionada s elites que reagem ausncia de razes que comporta o mundo urbano...com a busca das autenticidades estticas recorrendo ao mais tradicional na forma de organizar e produzir os espaos, uma sada que deve transformar o tradicional em clssico, ou um neo-clssico onde se possam reconhecer. A segunda reao a busca de novas formas de identificao e no de identidade, ou seja, grupos onde o presente e o imediato so palavras de ordem. Tudo rpido e vivido com intensidade, a necessidade de um mnimo de calor em cidades cada vez mais frias. Por ltimo, temos a reao dos movimentos urbanos que:
Mobilizando identidades, subjetividades e imaginrios coletivos em formao, ultrapassando dicotomias superadas pelas dinmicas de transnacionalizao econmica e desterritorializao cultural, esses novos movimentos esto superando o poltico no sentido tradicional. E o esto reordenando justamente em termos culturais.

Revista Comunicacin, N6, Vol.1, ao 2009, PP. 119-131. ISSN 1988-9732

135

Paulo Celso da Silva

...Os novos movimentos urbanos enfrentam a cidade feita de fluxos e informaes, com uma forte dinmica de re-territorializao das lutas, de redescoberta de territrios como espaos vitais para a cultura.

Conclui o artigo chamando a ateno para as novas lutas contra a injustia, descriminao e excluso que , no limite, uma nova forma de cidadania onde cada um se reconhece no outro, condio indispensvel da comunicao e nica forma civil de vencer o medo.

3. E assim se passaram mais de 10 anos

Considerando que os dois artigos tenham ultrapassado sua dcada de publicao e ambos tratavam do tema do espao pblico, cidade e novas formas de superao da condio do homem urbano, nossa proposta aqui analisar o quanto de atualidade ainda guardam e como os processos comunicacionais nas cidades foram ocorrendo e ocorrem em um mundo globalizado. Em primeiro lugar devemos destacar a contribuio dos dois pensadores contemporneos para as questes da comunicao e informao, o que era ento chamado de Novas tecnologias da Comunicao e, sem dvida alguma, as contribuies para a reflexo sobre o homem urbano no final do sculo XX. Ambos os autores deixam claro que o palco das transformaes dos valores e da cultura, a cidade. Acrescentamos a isso que, mesmo no final do sculo XX, esse palco no estava restrito apenas s cidades grandes, metrpoles, megalpoles ou s cidades globais, conforme a definio dada por Saskia Sassen em livro publicado em 1994, mas ocorria e ainda o faz em cidades de todas as escalas, j que o processo de globalizao atinge todos os cantos do planeta, com tempos distintos para cada um. A mxima de que cada um se globaliza como pode, implica em aceitar que os tempos e espaos so diferentes para cada lugar do mundo, mas no so excludos do processo. Outro ponto comum entre os dois autores seu objeto de estudo: a cidade. Que, apesar de no ser novo o estudo do trinmio cidade-cultura-comunicao, foi exatamente na dcada de 1990 que tais estudos se consolidaram. Conforme artigo de Daniel Badenes (2007), onde, j no resumo, indica:
Depois da ruptura com o mediacentrismo, a comunicao abriu para mltiplos objetos de estudo. Este ensaio dedica-se a um deles: a cidade. As pesquisas que problematizam a relao comunicao/cultura/cidade se consolidaram a principio dos anos 90, com a organizao de espaos acadmicos especficos, a formulao de projetos de pesquisa e a publicao de marcos editoriais.

E no artigo desenvolve e acrescenta:

Sabemos que uma conseqncia desse abandono do mediocentrismo, para indagar a comunicao tanto como processo cultural de produo, reproduo, circulao e uso de significados sociais, e como questo de sujeitos e no apenas de aparelhos (... sejam tecnolgicos ou ideolgicos de estado) a emergncia de novos temas de estudo: as culturas juvenis, os movimentos sociais, a cidade como espao de comunicao. Esse

Comunicacin, Vol.1, N6, ao 2008, PP. 130-142. ISSN 1989-600X

136

A fundao e os fundamentos das novas cidades: entre meios e medos

ser o ponto de partida deste ensaio. A recente consolidao dos estudos de comunicao e cidade suscita o desafio de construir um estado da arte. Sobre as lacunas que outros investigadores deixaram no caminho, hora de comear a reconhecer esses traos para no repetir caminhos seno para poder ir mais alm.

Exatamente um dos responsveis pela ruptura com o mediacentrismo macluhiano Jess Martn-Barbero, preocupado com a identificao da comunicao com os meios isto , estudando a comunicao a partir de como funcionam as tecnologias e os aparatos dos meios, relegando a importncia do campo de estudo das prticas, dos contextos, usos e apropriaes sociais que se do no processo de comunicao (Paulino, 2001). E Marshall Berman, acrescentamos, professor de teoria poltica e urbanismo na University of New York com publicaes nessa rea como, por exemplo a obra "Falling Towers: City Life After Urbicide," (1996: 172- 192) onde trabalha o conceito de Urbicide como a histria mais velha da humanidade podendo ser encontrada j no velho testamento. Nos dois artigos que escolhemos podemos perceber que a busca por uma cidade e uma comunicao na cidade mais humanizada continua sendo a tnica destes primeiros anos do sculo XXI, e que a proposta dos dois autores continuam virtualizadas esperando estudos e reflexes que apontem caminhos e sugestes para o fazer e re-fazer urbano. Berman foi mais literrio e potico em seu artigo, utilizando de citaes dos clssicos para propor e reafirmar sua crena no homem e na cidade; Martn-Barbero apresentou-se menos otimista porm, acreditando nos novos movimentos sociais urbanos que, tomando o lugar da poltica tradicional, poderiam trazer novas sadas e perspectivas para as cidades. Relembramos aqui que, contemporneo dos dois, exatamente em 1996 quando completava 70 anos de idade, o gegrafo brasileiro Milton Santos, em sua obra A natureza do Espao, chamava ateno para os homens lentos e sua cidade opaca e homens rpidos com sua cidade luminosa, sendo que os primeiros seriam lentos por estarem fora da lgica do capital que se globalizava. Contudo, esses homens lentos da cidade opaca seriam os responsveis, ou poderiam ser porta-vozes da mudana exatamente por serem lentos, estarem fora da lgica do capital, mas terem acesso cidade, pois, circulavam pela cidade. Permita-nos uma longa citao para melhor expor o pensamento de Santos, importante para indicar uma nova conscincia (Santos, 1996: 260-1):
Agora estamos descobrindo que, nas cidades, o tempo que comanda, ou vai comandar, o tempo dos homens lentos. Na grande cidade hoje, o que se d tudo ao contrrio. A fora dos lentos e no dos que detm a velocidade elogiada por Virilio em delrio, na esteira de um Valry sonhador. Quem, na cidade, tem mobilidade e pode percorre-la e esquadrinh-la acaba por ver pouco, da cidade e do mundo. Sua comunho com as imagens, frequentemente prefabricadas, a sua perdio. Seu conforto, que no desejam perder, vem exatamente, do convvio com essas imagens. Os homens lentos, para quem as imagens so miragens, no podem, por muito tempo, estar em fase com esse imaginrio perverso e acabam descobrindo as fabulaes. assim que eles escapam ao totalitarismo da racionalidade, aventura velada aos ricos e s classes mdias... Diante das redes tcnicas e informacionais, pobres e migrantes so passivos, como todas as demais pessoas. na esfera comunicacional que eles diferentemente das classes ditas superiores, so fortemente ativos.

Revista Comunicacin, N6, Vol.1, ao 2009, PP. 119-131. ISSN 1988-9732

137

Paulo Celso da Silva

Trata-se, para eles, da busca do futuro sonhado como carncia a satisfazer carncia de todos os tipos de consumo, consumo material e imaterial, tambm carncia do consumo poltico, carncia de participao e de cidadania. Esse futuro imaginado ou entrevisto na abundncia do outro e entrevisto, como contrapartida, nas possibilidades apresentadas pelo Mundo e percebidas no lugar. Ento o feitio se volta contra o feiticeiro. O consumo imaginado, mas no atendido essa carncia fundamental no dizer de Sartre -, produz um desconforto criador. O choque entre cultura objetiva e cultura subjetiva torna-se instrumento da produo de uma nova conscincia.

Outro estudo contemporneo dos artigos que estamos re-lendo agora o do Coletivo NTC (1996: 143-176) que se definiam como uma reunio de pensadores, pesquisadores e crticos das novas tecnologias de comunicao, com sede na Escola de Comunicao e Artes da USP, buscando por meio da atuao em estudos culturais a interseco de diferentes disciplinas visando construo de um paradigma renovado para as Cincias do Homem no sculo 21. Assim, o captulo que nos interessa de imediato o quinto, Espao, territrio, espao virtual onde temos duas pginas dedicadas cidade (pg. 150-1) com o subttulo de A cidade como linguagem. Na mesma trilha de nossos autores, o NTC tambm, como j sugere o ttulo, entende a cidade, a partir de Virilio como meio de comunicao, espao tanto de movimento como de demonstrao. Aceitando a ps-modernidade, os autores afirmam que o estilhaamento ps-moderno rel a cidade agora sob a tica de seus mltiplos personagens urbanos. Assim, ela encarada mais como um aglomerado casual e disforme, reunio irregular e imprecisa de construes, novas extenses, espaos que se destroem e que se criam, de forma mais descontrolada e inapreensvel. Ainda que a cidade aqui seja apenas forma, o que o livro quer chegar no espao virtual tendo o urbano como modelo e uma proposta para seus estudos. Por ultimo citamos o trabalho de Norbert Bibeny, filsofo catalo, ganhador, em 1997, do Premio Anagrama de Ensayo com La Revolucin em la tica. Hbitos y creencias em la sociedad digital. Nessa obra, propunha uma tica do Mnimo Moral Comum para fazer frente nova era digital que, ento, se desenvolvia em uma velocidade muito maior que as demais transformaes tecnolgicas anteriores. Dia Bilbeny (1997: 26):
... certo que nem o privado como era antes do telefone, nem o pblico como era antes da televiso, que acabou por transformar tambm o ntimo. E com a cultura digital o comportamento est mudando muito mais e a maior velocidade. A nova teleplis j no endogmica, seno uma cidade mundial da informao.

A preocupao, da metade para o fim da dcada de 1990, era buscar compreender e projetar como as cidades deveriam ser estudadas com o advento das tecnologias da informao e comunicao e, tanto Berman quanto Martn-Barbero apresentam preocupaes que nos deixam na cidade de pedra com sua realidade cotidiana e intransfervel, como tpico do viver imediato. Enquanto o primeiro, reconhecidamente marxista, aponta caminhos pelos olhares dos pobres, pensando uma sociedade onde a globalizao, que j traria a perversidade como marca registrada desse processo, deveria ser superada por uma nova forma de convivncia e sociabilidade.

Comunicacin, Vol.1, N6, ao 2008, PP. 130-142. ISSN 1989-600X

138

A fundao e os fundamentos das novas cidades: entre meios e medos

O segundo pensador procurava responder s perguntas que se mostravam partindo da realidade latina americana, donde partcipe ativo desde 1963 quando se transferiu para a Colmbia, sem, contudo perder de vista as particularidades do processo global nesse continente. O colombiano, mesmo no falando em psmodernidade, vai apresentar uma viso dos movimentos sociais urbanos superando a poltica tradicional, a cidade dos planejadores pblicos, buscando novas territorialidades ou re-territorializando atravs das novas lutas culturais.

4. Concluso
Os dois artigos apresentados procuraram, nos seus respectivos anos 1994 e 1998 responder s demandas que os motivaram. So, sem dvida, publicaes e reflexes importantes para ns brasileiros. Apenas recordando um pouco os acontecimentos brasileiros, 1994 foi o ano da Copa do Mundo de Futebol nos Estados Unidos, com pblico recorde e vitria da equipe brasileira; ano da eleio de Fernando Henrique Cardoso para presidente e promulgao da lei n 8.800 de 27 de maio que institua a URV (unidade real de valor) dentro do Programa de Estabilizao Econmica e o Sistema Monetrio Nacional; a cidade de So Paulo comemorava seus 450 anos de histria; em 8 de dezembro morria o maestro Tom Jobim, o cacique Paiakan era absolvido da acusao de estupro. O ano 1998 foi da Copa do Mundo na Frana com vitria do time francs; ano de implantao do ENEM Exame Nacional de ensino mdio; da morte do cantor Nelson Gonalves em abril deixando 128 discos gravados e muitos sucessos; o filme Central do Brasil, de Walter Salles ganhava o urso de Ouro em Berlim; o motoboy Francisco de Assis Pereira confessa ser o "manaco do parque", que matou 11 mulheres no Parque do Estado, em So Paulo (SP), acontecia uma das cinco piores secas do sculo no Nordeste brasileiro atingindo dez milhes de pessoas, as plantaes secavam, o gado morria e a populao migrava para outras regies. Os saques de alimentos se multiplicavam. Entre as notcias de destaque no mbito mundial podemos citar para 1994 a inaugurao do Eurotnel tnel que liga a Inglaterra Frana; Nelson Mandela empossado como presidente da frica do Sul; atentado contra a Amia (Associao Mtua Israelita Argentina), em Bueno Aires, mata 17 pessoas; o terrorista venezuelano Carlos, o Chacal, preso no Sudo e extraditado para a Frana; o IRA (Exrcito Republicano Irlands) anuncia fim das aes terroristas; os guerrilheiros zapatistas tomam 38 aldeias no Estado de Chiapas no Mxico. E 1998, o relatrio sobre o caso entre Bill Clinton e Monica Lewinsky chegava internet; acusado de terrorismo, tortura e genocdio detido em Londres o ex-ditador chileno Augusto Pinochet. A polcia inglesa cumpria um mandato de captura do juiz espanhol Baltazar Garzn. Vemos que o cotidiano, o imediato e intransfervel no deixava e no deixa muita margem para reflexo, devemos responder de pronto aos acontecimentos, torcer pelo Brasil de Romrio em 1994 e reclamar do Brasil derrotado de 1998, fazer piada e anlises do Caso Lewinsky, horrorizar-se com o manaco do parque, respirar de alvio com sua priso, etc.

Revista Comunicacin, N6, Vol.1, ao 2009, PP. 119-131. ISSN 1988-9732

139

Paulo Celso da Silva

Contudo, os dois pensadores conseguiram a leitura necessria daqueles momentos e dos processos contraditrios que os moviam. Garantiram a atualidade dos textos no fazendo previses ou futurologias sem embasamento ou dados que comprovassem seus posicionamentos. Mesmo depois de mais de 10 anos ainda vlido e urgente trabalhar contra a injustia, descriminao e excluso que , no limite, uma nova forma de cidadania onde cada um se reconhece no outro, condio indispensvel da comunicao e nica forma civil de vencer o medo, como afirmava Martn-Barbero. E mesmo que muitos j no almejem ou sonhem com o socialismo ou a crena no fim da sociedade de classes, como conclui Berman, parece acertado que ainda temos que tomar cuidado e garantir que as cidades que ns venhamos a viver tenham espaos onde essa famlia de olhares possa se constituir, possa nascer.

Comunicacin, Vol.1, N6, ao 2008, PP. 130-142. ISSN 1989-600X

140

A fundao e os fundamentos das novas cidades: entre meios e medos

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS Livros: BERMAN, Marshall (1996): "Falling Towers: City Life After Urbicide," Washington: Dennis Crow ed., Geography and Identity.

BILBENY, Norbert (1997): La revolucin en la tica. Hbitos y creencias en la sociedad digital. Barcelona: Editorial Anagrama. COLETIVO NTC (1996): Pensar pulsar: cultura comunicacional, tecnologias, velocidade. Coletivo NTC; coordenador geral Ciro Marcondes Filho. So Paulo: Edies NTC. SASSEN, Saskia (2000): As cidades globais na economia mundial. So Paulo: Studio Nobel. SANTOS, Milton (1996): A Natureza do Espao. Tcnica e Tempo Razo e Emoo. So Paulo:Hucitec.
Documentos de Internet: Almanaque Folha (2007). Disponvel em Internet (08.07.2007) http://almanaque.folha.uol.com.br/cotidiano90.htm BADENES, Daniel (2007) .Comunicacin y ciudad: lneas de investigacin y encuentros con la historia cultural urbana. Revista Question - publicacin acadmica de la faculdad de periodismo y comunicacin social de la Universidad Nacional de la Plata. Argentina: UNLP/Otoo 07, nmero catorce, pg. 1-14. Disponvel em Internet (08.07.2007): http://perio.unlp. edu.ar/question/nivel2/articulos/ensayos/badenes_1_ensayos_14otono07.ht m BAUDELAIRE, Charles (1868). Le Spleen de Paris (Les Petits pomes en prose) Disponvel em Internet (10.07.2007) http://www.beatrix.pro.br/livros/ baud_spl.pdf FILGUEIRAS, Beatriz Silveira Castro (2006). Do mercado popular ao espao de vitalidade: o Mercado Central de Belo Horizonte. Dissertao de mestrado, Instituto de Pesquisa e Planejamento Urbano e Regional da Universidade Federal do Rio de Janeiro UFRJ. Disponvel em Internet(08.07.2007) http://teses.ufrj.br/IPPUR_M/BeatrizSilveiraCastroFilgueiras.pdf LEMOS, Andr (s/d). Ciber-Socialidade. Tecnologia e Vida Social na Cultura Contempornea. Disponvel em Internet (11.07.2007) http://www.facom.ufba. br/pesq/cyber/lemos/cibersoc.html MARTN-BARBERO, Jess (2004). El lugar para renovar la democracia no es el Estado, es la ciudad. Revistatena nmero 4, La Ciudad Abril-Mayo-Junio, Disponible em Internet (10.07.2007) http://www.revistateina.com/teina/ web/Teina4/dossiermartinbarbero.htm PAULINO, Roseli Aparecida Fgaro (2001). Comunicao, Mundo do Trabalho e Subjetividade. Revista de Economia Poltica das Tecnologias da Informao e

Revista Comunicacin, N6, Vol.1, ao 2009, PP. 119-131. ISSN 1988-9732

141

Paulo Celso da Silva

Comunicao Vol.III, n.3, Sep/Dic. Disponvel em Internet (11.07.2007) www.eptic.he.com.br SOUSA, Mauro Wilton de (2006). Recepo meditica como linguagem de Pertencimento: entre o comum e o pblico. Uma anlise crtica da bibliografia a respeito. Disponvel em Internet (08.07.2007) http://www.facom.ufba.br/ midiaerecepcao/textos/2006/mauro_wilton.pdf Senado Federal brasileiro. Disponvel em Internet (08.07.2007) www.senado.gov.br/ comunica/historia/agora.htm

Comunicacin, Vol.1, N6, ao 2008, PP. 130-142. ISSN 1989-600X

142