Filosofia Jurdica Matria VC

1 Filosofia do Direito (conceito e consideraes gerais) Filosofia Jurdica, Jusfilosofia o campo de investigao filosfica que tem por objetivo o direito. Como todo o ramo da filosofia, a filosofia jurdica trata do problema, da essncia do direito (o que direito?), da existncia (o direito existe?), da justificao (para que serve o direito?) e, tambm, o problema da justia (o que justia?). Alm de procurar estabelecer parmetros para determinar em que momento ou ordenamento jurdico justo. A jusfilosofia alm de investigar os fundamentos conceituais do direito, se ocupa com questes fundamentais relativas aos elementos constitutivos do direito.

2 Filsofos clssicos do Direito Plato, Aristteles, Karl Max, St. Agostinho, So Thoms de Aquino, Emanuel Kant ... - Filsofos luso-brasileiros do direito Godofredo da Silva Teles Jr., Miguel Reale, Tcio Sampaio Ferraz Jr., Roberto Lira Filho

3 Teoria da Justia A justia para Hans Kelsen Hans Kelsen em sua obra O que justia? considera a justia uma caracterstica possvel, porm no necessria de uma ordem social. E indaga o que significa ser uma ordem injusta. Significa, essa ordem, regular o comportamento dos homens de modo a contentar a todos e todos encontrarem sob ela felicidade. A justia para Chaim Perelaman Perelman no pretende formular uma teoria da justia, pois pretende, na verdade, examinar os diferentes sentidos da noo de justia, apresentando, assim, concepes da justia concreta. 1 concepo ser justo tratar todos da mesma forma sem considerar nenhuma das particularidades que distinguem os indivduos.

2 concepo no exige a igualdade de todos, mas um tratamento proporcional a qualidade intrnseca relacionada ao mrito do indivduo, pois, para Perelman, atravs dessa concepo, pode-se chegar a resultados absolutamente distintos, pois o mesmo mrito no ser concedido a todos os indivduos. 3 concepo para tal concepo, o nico critrio a ser adotado para o tratamento justo o resultado da ao dos indivduos, levando-se em considerao elementos sujeitos ao clculo, a medidas etc. 4 concepo para Perelman, em vez de levar em considerao mritos de indivduos ou de sua produo, deve-se tentar reduzir os sofrimentos que resultam da impossibilidade em que o homem se encontra para satisfazer suas necessidades essenciais, devendo este ter um tratamento diferenciado. 5 concepo baseia-se na superioridade de indivduos em decorrncia da hereditariedade, ocasionando diferena de tratamento na sociedade. 6 concepo entende Perelman que deve ser dado a cada indivduo o que lhe devido, aplicando as regras de direito s situaes fticas.

Aquisio de propriedade Por ato inter-vivos Por ato mortis-causa Testamento: disposio de ltima vontade O direito de propriedade assegurado na Constituio Federal de 1988, entretanto, as normas que regulamentam a aquisio de propriedade esto previstas no Cdigo Civil. O legislador no traz na lei civil o conceito de proprietrio, entretanto, aponta no artigo 1228 do CC as faculdades inerentes ao proprietrio que so usar, gozar, fruir, dispor, e reaver o bem. A aquisio da propriedade poder ocorrer por ato intervivos ou por disposio de ltima vontade (ato mortis-causa testamento) A aquisio da propriedade mvel ocorre atravs da tradio, a entrega efetiva do bem (Art. 1267 CC) A aquisio de bens imveis ocorre atravs dos registros.

Liberdade Juridicamente significa que do ponto de vista legal, o indivduo livre quando a sociedade no lhe impe nenhum limite injusto desnecessrio ou absurdo, entretanto, a legislao impe limitaes a certos direitos de cunho legal, administrativo ou convencional.

Igualdade Juridicamente uma norma que impe tratar todos da mesma maneira. A Constituio federal assegura no Art. 5 o princpio da isonomia, onde todos devero ser tratados da mesma forma, sem que haja distino de sexo, cor, raa ou religio.

1 O direito dentro da sociedade De acordo com os ensinamentos doutrinrios, o direito exerce dentro da sociedade uma atividade judicial, onde se defrontam agentes investidos de competncia ao mesmo tempo social e tcnica, que consiste na capacidade reconhecida de interpretar textos que consagram uma viso tida como justa e legtima do social O veredito do juiz ao resolver os conflitos ou negociaes entre as pessoas e seus bens tido por legtimo e adequado para distribuir a justia sob tutela eficaz do estado. Dessa forma, o direito consagra uma ordem estabelecida e, a partir dela, passa a constituir as situaes sociais e suas caractersticas, que so elas: 1 - propositura de uma ao judicial (violao do direito) 2 - durante o trmite do processo, o caso concreto ser analisado (princpio do livre convencimento) 3 - ao final, o juiz do caso ir prolatar a sentena 2 - O conceito de Estado O estado organizado politica, social e juridicamente ocupando um territrio definido, normalmente onde a lei mxima uma constituio escrita e dirigida por um governo que possui soberania reconhecida tanto externa, quanto internamente. O estado responsvel pela organizao e pelo controle social, pois detm, segundo Max Webber, um monoplio da violncia legtima (coero, especialmente a legal).

3 Direito natural Aquele que independe de qualquer legislador e destinado a satisfazer as exigncias naturais do homem. Ex: igualdade, liberdade etc. O direito natural no outorgado, reconhecido nem declarado por pas algum. So direitos absolutos, principalmente o direito a vida, a integridade fsica, a dignidade, a liberdade etc. Os direitos absolutos acabaram tornando-se texto do direito positivo, que no pode mais ser contestado, como ocorre, por exemplo, no Art. 5 da CF, que assegura os direitos e garantias fundamentais (o Art. 5 e seus incisos so clusulas ptreas).

Ensina Paulo Dourado de Crismo que os direitos naturais decorrem do fato de seus titulares serem homens dotados de vontade, de responsabilidade e de liberdade, com capacidade de criar culturas, civilizaes, de pensar, de educar e, acima de tudo, ter a conscincia de seu ser e de seu valor. 4 Direito Positivo De acordo com Paulo Dourado de Crismo, o direito positivo o sistema de normas vigentes aplicveis coercitivamente por rgos institucionalizados, tendo a forma de lei ou de tratado. o direito que obrigatrio para todos. O direito positivo tem vigncia a partir de determinado lapso temporal. Ex: Art 2044 CC -> ano 2002 Passa a vigorar: ano 2003 Constituio Federal -> passou a vigorar 1 ano aps sua publicao O direito positivo tem carter formal, pois institudo por meio de fonte formal, como, por exemplo, leis, decreto-lei, tratados, regulamentos etc. O direito positivo estabelece regras para elaborao legislativa inovadora, modificadora ou revogadora das leis; apresenta dois elementos que so o direito objetivo e o direito subjetivo. O direito objetivo a norma de agir (norma agendi), sendo importo pelo estado; uma norma de conduta, cuja fonte a lei. O direito subjetivo nada mais que uma faculdade cujo titular do direito poder usar ou no na proteo do bem jurdico garantido pela norma agendi; ele corresponde a faculdade de agir. Ex: Art 12 CC direitos da personalidade Art 1225/ 1532 CC Aquisio da propriedade imvel Art. 1245 CC

Noo genrica de justia por Aristteles Aristteles, como filsofo grego, se destacou ao lanar as primeiras noes de justia, destacando-se, tambm, com a sua obra principal tica a Nicmaco, onde apresenta a concepo de virtude como mediana no sentido de cada ao a ser vislumbrada na justa medida para cada pequeno ato praticado pelo cidado. Diante do pensamento de Aristteles, vislumbra-se a possibilidade a cerca da justia, que, para ele, consiste no cumprimento da lei, inversamente, a injustia total a sua violao. No ordenamento jurdico brasileiro, encontramos dispositivos legais em que h presena da justia distributiva.

Ex: procedimentos para o processo de habilitao para o casamento. Art. 1525 a 1532 do Cdigo Civil. Ex: a realizao da compra e venda de bens mveis e imveis. Art. 481 a 508 do CC. Ex: a sucesso hereditria. O ordenamento jurdico prev a forma de transmisso dos bens do autor da herana, quando morto, para seus herdeiros. Art. 1789 a 1856 do CC.

Dispositivos legais onde h presena da justia corretiva. Ex: quando o indivduo pratica um ato ilcito prev a legislao civil a reparao do dano atravs de uma indenizao. Art. 186 combinado com o 927 do CC. Ex: a no observncia das causas suspensivas apontadas no Art. 1521 do CC para o casamento tornar o casamento nulo. Isto , no ir produzir os efeitos desejados pelos nudentes (noivos). A no observncia das regras presentes no ordenamento jurdico ou a existncia de conflito de interesses entre os membros da sociedade necessitar da interferncia do poder judicirio, dando incio, em regra, a uma ao judicial. Em relao a justia corretiva, Aristteles aponta que a justia corretiva involuntria ser abrangida pela justia penal. Vale lembrar que determinados delitos tambm podero ser julgados na esfera cvel como, por exemplo, a violao dos direitos da personalidade daro ensejo a indenizao pelo dano moral ou material decorrente de tal violao. Em relao a prtica de ato ilcito na esfera cvel, podemos exemplificar com a prtica do ato de um agente que viola o direito a imagem ou o direito a honra de uma pessoa cujo dano causado ao titular do direito dar ensejo a reparao civil atravs de uma indenizao a ser fixada pelo juzo. Em relao a figura da transao apontada por Aristteles poca, ele se reportava a possibilidade de um acordo entre as partes, ocorrendo, assim, uma justia prvia. Tal acordo era mediado por uma 3 pessoa (a figura do juiz) que mediava os conflitos de interesse, conseguindo entre as partes um acordo que no poderia ser descumprido, pois caso houvesse o seu descumprimento, haveria a aplicao de uma penalidade. Atualmente, a transao vista como forma ou composio de conflitos de interesses tanto na justia comum, como nos juizados especiais, onde os acordos puderam ser mediados pelo conciliador e dependeram de uma homologao judicial para que possam ser cumpridos. No que diz respeito a responsabilidade civil, o conceito de justia, equilbrio e igualdade esto presentes nas regras estabelecidas nos Art. 944 a 954 competindo ao juiz fixar a quantia referente a indenizao e o fazer de forma equilibrada, observando todas as circunstncias diante do fato concreto, levando em considerao o sexo, a idade, as qualidades pessoais e profissionais da vtima do dano. Diante da regra do Art. 935 do CC, a responsabilidade civil independente da criminal, ou seja, as esferas so independentes e harmnicas entre si, pois isto significa

que uma pessoa poder ser condenada na esfera civil e penal pela prtica de um delito ou poder ser condenada em uma esfera e absolvida em outra, ou, ainda, absolvida nas duas esferas. A justia distributiva tambm est presente na regra do Art. 227, pargrafo 6 da CF, que dispensa tratamento de forma isonmica a todos os filhos fora ou no do casamento, inclusive dos adotados, no podendo ocorrer qualquer forma de discriminao.