MODELOS E R EALIDADE: U M ESTUDO SOBRE AS E XPLICAES ACERCA DO C ALOR NO SCULO XVIII.

Iv Gurgela. Maurcio Pietrocolab.

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USP - Instituto de Fsica/Faculdade de Educao.

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USP - Faculdade de Eucao

RESUMO: Este trabalho tem como objetivo discutir o papel dos modelos no entendimento dos indivduos. Em uma pesquisa anterior (Gurgel e Pietrocola, 2005) foi verificado que os modelos explicativos que tm uma maior mecanicidade, no sentido definido pelo filsofo Mario Bunge, geravam um maior entendimento nos alunos e faziam com que eles se apropriassem desta explicao como uma interpretao da realidade. Para esta pesquisa, fazemos uma anlise terica sobre a noo de modelizao e o conceito de mecanicidade com o objetivo de aprofundar estas idias para que sirvam de base para outras reflexes sobre o processo de construo de explicaes. Para isto, apresentaremos um estudo histrico sobre as explicaes acerca do calor no sculo XVIII, enfocando o debate entre dois modelos tericos diferentes existentes na poca, o modelo do calrico e o modelo vibracional, mostrando como neste debate a mecanicidade das explicaes elaboradas pelos cientistas destas duas correntes foi um elemento importante para a aceitao destes modelos e na validao de um deles como correto. 1 - INTRODUO Atravs da nossa experincia como professores, podemos perceber que determinadas explicaes apresentadas aos alunos fazem mais sentido que outras. Muitas vezes, por mais que dentro do contexto escolar a construo de significados seja eficiente, percebemos que fora deste contexto muitas das explicaes aprendidas na escola se perdem e, em geral, o aluno permanece lidando com o mundo atravs de suas concepes alternativas (Peduzzi, 2001; Pinheiro, 2003). Isso nos leva a questionar quais atributos uma explicao deve ter para que o aluno a aceite como uma forma de interpretar a realidade e no como algo que somente faz sentido no contexto escolar. Em um trabalho anterior (Gurgel e Pietrocola, 2005) foi verificado que os alunos validavam e se apropriavam de um modelo explicativo quando este tinha uma maior mecanicidade. No entanto, percebemos que esta noo de mecanicidade, proposta por Mario Bunge, pouco explorada tanto na literatura filosfica quanto nos trabalhos de ensino. Com isso, iremos neste trabalho, atravs de uma anlise histrica, mostrar que um dos fatores que contribuem para a aceitao de um modelo explicativo sua mecanicidade e, atravs disso, iremos explorar noes tericas importantes para as pesquisas em ensino/aprendizagem sobre o tema das explicaes. 2 - M ODELOS E M ODELIZAO NA C ONCEPO DE M ARIO B UNGE. Inicialmente um aspecto que merece destaque na obra de Bunge refere-se sua proposio de que o principal objetivo da cincia produzir explicaes para os fatos reais, sendo que uma explicao se configura como a busca daquilo que se percebe (direta ou indiretamente) naquilo que se supe existir (Cupani e Pietrocola, 2002). Para ele, o primeiro passo para gerar modelos tericos explicativos a construo dos elementos que sero utilizados como o mecanismo do modelo. Bunge define tais elementos

como objetos-modelo. Estes so estruturas conceituais hipotticas, representantes de um sistema real, devendo ser vinculado a uma teoria geral que determinar o comportamento do objeto-modelo. A conquista conceitual da realidade comea, o que parece paradoxal, por idealizaes. Extraem-se os traos comuns de indivduos ostensivamente diferentes, agrupando-os em espcies (classes de equivalncia) (Bunge, 1974). Os objetos-modelo so determinados atravs da especificao de caractersticas comuns, que elementos da realidade devem ter. As propriedades dos objetos-modelo devem permitir que este seja operacionalizado pela teoria geral, isto , devem ser suscetveis a isso. A teoria geral uma estrutura lgica que deve ser aplicvel a qualquer parcela do mundo. Mas ela uma estrutura racional que no pode ser aplicada realidade diretamente. Ela depende da construo dos elementos conceituais que possam ser racionalizados, os objetos-modelo. Quando temos uma teoria para o objeto-modelo, ou um objeto para uma teoria, ocorre a construo de um modelo terico de uma parcela da realidade. Quando suposies e dados especiais respeitantes a um corpo particular [objetomodelo] so associados mecnica clssica e teoria da gravitao [teorias gerais], produz-se uma teoria especial [modelo terico] sobre esse corpo. Temos deste modo teorias lunares, teorias sobre Marte, teorias sobre Vnus, e assim por diante (Bunge apud Pietrocola, 1999). Apesar de o modelo terico ser baseado em uma representao da realidade, que muitas vezes acaba sendo uma aproximao grosseira desta, Bunge aponta que esta a nica ou melhor forma de apreendermos a realidade racionalmente. Muitas vezes investimos em modelos que so matematicamente muito complexos e fisicamente muito simples. Mas o que o autor observa que no haveria outra forma de se proceder. Quanto mais se exige fidelidade ao real, tanto mais ser preciso complicar os modelos tericos (Bunge, 1974). O modelo terico sendo uma estrutura hipottico-dedutiva permite fazer previses. A deduo permite que racionalmente possamos determinar aspectos da realidade que no so conhecidos previamente. Bunge entende os modelos como capazes de representar a realidade. Mas ele vai alm, atribuindo-lhes papel de simulador de real, ao dizer que todo modelo terico deve, cedo ou tarde, definir mecanismos internos que dem sustentao s relaes nele existentes. Nesse sentido, as coisas so os modelos tericos que as representam, e sua essncia passaria ento a ser determinada pelos mecanismos hipotticos ou escondidos, nele presentes (Pietrocola, 1999). Bunge cria uma diferenciao sobre a natureza dos modelos e sua forma de representar a realidade. Podemos construir muitos tipos de modelos-tericos, mas eles devem se encontrar sempre entre dois extremos. Comeamos pelo modelo do tipo caixa preta. Este modelo relaciona eventos, sem se preocupar em saber o mecanismo de relao entre eles. Ele dotado apenas de entrada e sada. O modelo mecnico, por sua vez, tem uma estrutura que permite descrever a relao dos eventos, isto , todo procedimento que relaciona uma ocorrncia inicial com um resultado final representado pelo mecanismo do modelo. A modelizao de caixa negra considerada por Bunge (1974) demasiado simples, mas permite relacionar entradas e sadas e descrever a forma global do sistema. Podemos com ele determinar causas aos fenmenos empricos, sem, no entanto, explicar a natureza destas.

No entanto, Bunge aponta que o mecanismo fundamental para que se entenda realmente o processo. Um tal modelo, por assim dizer behaviorista de um sistema satisfar as exigncias da filosofia empirista (positivismo, pragmatismo, operacionismo, fenomenismo) portanto, sem ultrapassar demasiado o observvel, permite condensar um grande nmero de dados empricos e predizer a evoluo do sistema. Mas no conseguir explicar a sua conduta e permanecer bastante isolado do resto do saber. A fim de obter uma tal explicao e para estabelecer outros contatos com outras teorias e, com mais forte razo, com outras disciplinas, ser preciso demonstrar o mecanismo.(...) a opo entre o conhecimento superficial (descrio e previso da conduta) e o conhecimento aprofundado (explicao e capacidade de prever efeitos inauditos). Mas nos dois casos trata-se da construo de objetos-modelo e de modelos tericos. (Bunge, 1974; grifos nossos). A determinao dos mecanismos do modelo e, conseqentemente, a criao da ontologia da explicao, isto , sua vinculao com a realidade, um processo complicado, pois a maior parte dos mecanismos est escondida e no temos fcil acesso experimental a ela. Temos que imaginar os mecanismos, atravs de hipteses sobre seu funcionamento. Uma hiptese acerca dos mecanismos escondidos s poder ser considerada como confirmada se satisfazer as seguintes condies: explicar o funcionamento observado, prever fatos novos alm dos previsveis por modelos de caixa negra e concordar com a massa das leis conhecidas. Tais exigncias reduzem o conjunto dos modelos de mecanismos e permitem submete-los a testes empricos (Bunge, 1974). A mecanicidade do modelo permite que abandonemos, provisoriamente, a realidade e nos relacionemos com o mundo atravs das explicaes. O ser humano pode lidar com uma nova realidade, a dos modelos, que lhe permite entender as situaes do mundo que o cerca e lhe permite tomar decises. Mostraremos a seguir que modelos tericos que existiram no passado foram produzidos e bem aceitos devido sua mecanicidade, que permitia um entendimento de diversos fenmenos. 3 A HISTRIA DO CONCEITO DE CALOR. Muitas das propriedades da termodinmica, como a dilatao e a transferncia de calor j eram conhecidas desde a Antigidade. Havia debates sobre a natureza do calor entre os mais antigos filsofos das mais diferentes tradies. Mas foi apenas no sculo XVII que comeou efetivamente os estudos sobre o calor, incluindo experincias, que se restringiram at o sculo XVIII a determinar um bom termmetro (Allard, 1960). Isso foi extremamente importante para a distino entre calor e temperatura, algo que no era claro em meados do sculo XVIII e que foi feita pelo estudante de medicina e tambm cientista Joseph Black (17281799), contribuindo para a discusso sobre a natureza do calor, como veremos a seguir. 3.1 - Calor como vibrao e calor como fludo: um debate. Desde o incio da filosofia uma das questes centrais foi a discusso sobre a natureza dos elementos. Este problema est presente nas filosofias dos primeiros pensadores como Tales de Mileto (624-546 a.C.), Anaximendes (586-525 a.C) e Herclito (535 -470 a.C) e continuou presente durante o desenvolvimento da filosofia. Nestes e em trabalhos posteriores, o problema da natureza do calor j comea a aparecer. Uma das primeiras noes podem ser ligadas ao fogo, como elemento causador de fenmenos, ou idia proposta pelos atomstas Leucipo (500-430 a.C) e Demcrito (460-370 a.C) para qual o calor era atribudo a tomos muitos mveis que escapam incessantemente dos corpos muito quentes (Silva, 1995). Tambm na Antigidade aparecem as relaes entre movimento e calor na obra de Plato (427-347 a.C) e Aristteles (384-322 a.C), por exemplo.

Entretanto importante perceber que todas essas primeiras noes acerca da natureza do calor, apesar de a princpio anteceder algumas idias sobre sua natureza como substncia material ou movimento, ainda so concepes muito distantes das concepes contemporneas que comeam a ser desenvolvidas por volta do sculo XVI, momento em que tanto o embasamento terico como experimental comeam a se estruturar de maneira mais clara. Talvez a idia de calor como vibrao deva ser atribuda a Francis Bacon (1561-1625). Para ele, o calor se relaciona com a vibrao de tomos e molculas. Na obra Novum Organum de 1620, Bacon volta a falar do calor como movimento, deixando claro que o calor no produz ou gera movimento, mas o prprio calor ou algo do prprio calor o movimento e nada mais (Silva, 1995). Outros cientistas da poca e posteriores a Bacon, como Kepler (1571-1630), Leibniz e Newton tambm eram a favor da teoria do calor como vibrao, mas para Newton, o calor era uma oscilao do ter com origem nos corpos celestes, o que serviu de base para as acusaes de seu opositor Leibniz de que suas idias eram to ocultas e obscuras quanto as dos antigos. (Castro, 1993). Outro investigador que defendeu a teoria dinmica do calor foi Robert Boyle (1627-1691). Ele fez em sua obra "Of the mechanical origin of heat and cold", importantes e bem articuladas declaraes que reforaram a teoria do calor como forma de movimento. Vale a pena transcrever uma parte de seu Experimento VI. ... Quando, por exemplo, um ferreiro martela vigorosamente um prego, ou um pedao de ferro parecido, o metal golpeado ficar excessivamente quente, e no h nada que esteja produzindo este efeito, exceto o vigoroso movimento do martelo, que imprime uma impetuosa e variada agitao das pequenas partes do ferro; o qual sendo antes um corpo frio, pela intensa comoo de suas pequenas partes, torna-se em diversos sentidos quente; (...) se um grande prego for conduzido por um martelo em uma tbua grossa, ou pedao de madeira, ele receber diversos golpes na cabea antes de se tornar quente; mas quando sua cabea forada, de tal forma que o prego no pode mais avanar, bastam poucos golpes para torn-la consideravelmente quente; por enquanto, a cada pancada do martelo, o prego entra mais e mais na madeira, o movimento, que produzido, basicamente progressivo, e do prego como um todo indo em uma direo; ao passo que, quando o movimento cessa, ento o impulso dado pela pancada, sendo incapaz tanto de destru-lo, deve ser gasto em produzir uma violenta e desordenada comoo interna das partes entre si, de tal forma como primeiramente observamos consistir a natureza do calor. (Boyle apud Souza Filho, 1987, grifos nossos) Veremos como este fenmeno pode ser explicado pela teoria do calrico e perceber como em ambas as teorias h uma argumentao refinada, fazendo com que novos experimentos sejam feitos com o objetivo de se determinar uma melhor teoria. 3.2 - A Teoria do Calrico A teoria do calrico surgiu para explicar a mudana de temperatura dos corpos. Basicamente esta teoria consistia em afirmar que diferentes corpos teriam diferentes temperaturas por um acmulo maior ou menor de calrico, isto , se um corpo estivesse muito quente, ele teria uma grande quantidade de calrico acumulada, se estivesse frio, teria pouco calrico acumulado. O primeiro a dar este nome ao fluido do calor foi Lavoisier em 1789 (Castro, 1993), mas esta idia era defendida por outros cientistas como Boerhaave, Musschenbroeck e Black. O calrico seria um liquido impondervel, que se transferiria dos corpos mais quentes para os corpos mais frios. Isto ocorreria devido capacidade dos materiais atrarem o calrico. Alm disso, este fluido teria propriedades internas como a da auto-repulso, isto , suas partes repelem umas s outras, sendo ele um fluido elstico e existiria um princpio de conservao do calrico, no sendo possvel a criao ou destruio deste. Esta caracterstica, que a princpio dava um grande poder de explicao do fenmeno de

transferncia de calor ao calrico, o que acabar por ser um dos principais argumentos contra a teoria. Black, um dos mais importantes defensores da teoria do calrico, utiliza seus experimentos em que descobriu que os corpos tm diferentes capacidades para o calor, para justificar s concepo material do calor, buscando mostrar que o calor no poderia ser ua considerado como vibrao. Apresentaremos agora, alguns trechos do texto de Black, em que ele discute a natureza do calor. A segunda melhoria em nosso conhecimento sobre o calor, que tem sido alcanada pelo uso de termmetros, a noo que agora temos, mais que anteriormente da distribuio do calor entre diferentes corpos (...). Pelo uso destes instrumentos (termmetros) aprendemos que se ns tomamos mil ou mais diferentes tipos de materiais (...) embora eles estejam todos, a princpio, a diferentes calores, deixando-os juntos numa mesma sala sem aquecimento e no iluminada pelo sol, o calor ser comunicado dos corpos mais quentes para os mais frios durante algumas horas (...) ao fim desse tempo se ns usarmos um termmetro, veremos que eles estaro precisamente num mesmo grau. Anteriormente, era uma suposio comum que as quantidades de calor requeridas para aumentar o calor de diferentes corpos de um mesmo nmero de graus eram diretamente proporcionais quantidade de matria de cada um deles e, por isso, quando corpos fossem do mesmo tamanho as quantidades de calor seriam proporcionais densidade deles. Mas logo depois comecei a pensar neste assunto (1760). Percebi que esta opinio era um erro e que as quantidades de calor que diferentes tipos de matria devem receber para se reduzirem ao equilbrio com outros, ou para aumentar suas temperaturas em um mesmo nmero de graus, no so proporcionais quantidade de matria de cada um, mas em propores amplamente diferentes destas e para quais nenhum princpio geral ou razo pode ser assinalada.(...) Para elucidar isto com exemplos numricos, suponhamos que a gua esteja a 100 graus de calor e que uma igual medida de mercrio a aquecido esteja a 150 graus, sendo rapidamente misturados e agitados. Sabemos que a temperatura mdia entre 100 e 150 125 e sabemos que esta temperatura ser produzida pela mistura de gua a 100 graus com igual quantidade de gua a 150 graus;(...) Mas quando o mercrio aquecido usado no lugar da gua, a temperatura da mistura de 120 graus somente, em vez de 125. O mercrio, portanto, fica 30 graus menos quente, enquanto a gua fica apenas 20 graus mais quente e a quantidade de calor que a gua ganhou a mesma que o mercrio perdeu. Isto mostra que a mesma quantidade de matria do calor tem mais efeito ao aquecer o mercrio que ao aquecer a mesma quantidade de gua. (Black apud Castro, 1993) A teoria vibracional tinha dificuldade em explicar este fato. Um material mais denso, por exemplo, duas vezes mais denso que outro, teria o dobro de partculas em um mesmo dado volume. Logo, para poder esquent-los em uma mesma quantidade teramos que dar o dobro de calor em forma de vibrao, o que no era evidenciado pelos experimentos com o mercrio e a gua. Lembremos que a densidade do mercrio 13,6 vezes maior que a d gua. Talvez nem mesmo dois deles (materiais diferentes) recebessem precisamente a mesma quantidade, mas cada um, de acordo com sua capacidade particular ou particular fora de atrao por essa substncia, atrairia ou requereria sua prpria quantidade peculiar para aumentar a temperatura. (Black apud Castro, 1993; grifos nossos). De acordo com a teoria do calrico, as partculas do corpo deveriam atrair o calor. Para os caloristas, cada m aterial atrairia o calrico com uma determinada magnitude, justificando assim os diferentes calores especficos.

Um trabalho importante para a concepo material do calor o de Christian Wolff (16791754), para quem cada corpo material tinha dois tipos de poros para absorver o calor: os muito grandes que seriam preenchidos pelo ar e os muito pequenos estariam ligados matria. No estado ordinrio, este calor estaria em repouso e no poderia ser detectado, s se tornando sensvel pelo movimento. (Castro, 1993). Apresentarei a explicao de Wolff para o aquecimento de um pedao de metal malhado por um martelo. O ferreiro faz saltar o calrico atravs dos poros do metal, tal como se tiraria gua de uma esponja molhada que foi submetida ao nosso tratamento. Quando se fura o centro (alma) de um canho com uma broca, os cavacos retirados por esta so quentes: que os cavacos no podem reter o calrico que neles havia e ento este escapa, provocando um aumento de temperatura (Wolff apud Silva, 1995). Neste trecho de Wolff, tambm aparece a questo dos corpos terem diferentes capacidades para reter o calor, do mesmo modo que aparece em Black. Mas o problema que ainda ficar por ser explicado, o de como apenas o calrico acumulado em cavacos, pode gerar grandes quantidades de calor. 3.3 - Rumford e o Combate Teoria do Calrico. A teoria do calrico se torna cada vez mais poderosa na poca e vinha sendo aceita por diversos investigadores. Mas no final do sculo XVIII, Benjamin Thompson (1753-1814), americano que mais tarde receberia o ttulo de Conde Rumford, atacaria a teoria do calrico, no s do ponto de vista experimental, quanto do ponto de vista terico. Ele no aceitava uma teoria material em que no se pudesse ter acesso a tal substncia. Tendo acesso s melhores balanas da Europa e supervisionando o trabalho de calibrao de canhes numa fbrica de Munique (1798), preocupou-se inicialmente com o peso do calor. Seus experimentos levaramno a concluir serem inteis todas as tentativas de se descobrir qualquer efeito do calor no peso dos corpos (Castro, 1993). Enquanto trabalhava na superviso de perfuraes de canhes, Rumford observou que o calor produzido pelos canhes era muito grande, e com isso comeou a perceber a incompatibilidade com a teoria do calrico. Este deveria se conservar, sendo assim, no poderia ser criado constantemente durante a perfurao dos canhes. Mas de onde viria todo aquele calor produzido na perfurao dos canhes? Nas palavras de Rumford: Estando recentemente encarregado da superintendncia de perfurao de canhes, numa oficina de arsenal militar em Munique, fiquei impressionado com o considervel grau de calor que uma pea metlica adquire, em pequeno tempo, sendo perfurada; e com o calor at mais intenso (maior que o da gua fervente como comprovei pela experincia) das lascas metlicas originadas pela perfurao. Quanto mais eu pensava nestes fenmenos mais eles pareciam ser para mim curiosos e interessantes. Uma completa investigao deles parecia, ao mesmo tempo, oferecer uma satisfatria interpretao para a natureza oculta do calor e nos tornar capazes de tecer alguma conjecturas razoveis em relao a existncia ou no de um fludo gneo: assunto que h muito tem divido a opinio dos filsofos (...) De onde vem o calor produzido na operao acima mencionada? ele fornecido pelas lascas metlicas que so separadas do metal pelo perfurador? Se este fosse o caso, ento, de acordo com as modernas doutrinas da calor latente e do calrico, a capacidade para o calor das partes do metal reduzidas em lascas deveria no

somente ser mudada, mas a mudana sofrida por elas deveria ser suficientemente grande para justificar o calor produzido. Mas tal mudana no ocorre. Tomando iguais quantidades em peso dessas lascas e de finas camadas do mesmo bloco metlico, separadas por meio de uma serra muito boa, coloquei-as a uma mesma temperatura (igual a gua fervente), em quantidades iguais de gua fria (temperatura de 59,5 F); a poro de gua na qual as lascas foram colocadas no foi mais ou menos aquecida que a outra de gua, na qual as placas metlicas foram colocadas. Este experimento foi repetido vrias vezes; o resultado foi sempre o mesmo e no pude determinar nada, nem mesmo que a mudana tinha sido produzida no metal pela produo de lascas, atravs da observao de sua capacidade para o calor. , pois, evidente que o calor produzido no podia ter sido fornecido pelo gasto do calor latente das lascas metlicas (Rumford apud Castro, 1993). Segundo a teoria do calrico, a produo de calor, por frico, originou-se da liberao da substncia do calor, de sua combinao qumica ou associao mecnica com a matria dos dois corpos atritados mutuamente; da deverem ser proporcionais entre si a quantidade de calor e o nmero de frices. Mas o problema apresentado por Rumford acima, que seria necessria uma brusca mudana na estrutura da matria para se poder justificar a quantidade de calor produzida, algo que no se poderia ser evidenciada atravs dos experimentos. Com esses estudos, Rumford verificou no serem procedentes as hipteses dos caloristas de que estas lascas perdiam o calrico, alterando assim sua capacidade para o calor. Ao medir o calor especfico da lascas e do metal, constatou serem eles iguais. Logo, o calor produzido pela frico no podia ser atribudo a uma liberao de calrico pelas lascas. Nestes mesmos estudos, ele pode verificar que as brocas embotadas produziam mais calor e realizavam menos trabalho de perfurao do que as afiadas, contrariando a teoria do calrico, pela qual estas teriam desgastado o metal do canho com mais eficincia e liberando maior quantidade da substncia do calor ligada ao metal. Tal quantidade de calor era produzida somente pela energia mecnica e por essa razo Rumford concluiu ser o calor, em si mesmo, uma forma de movimento mecnico (Mason, 1964). De onde vem o calor que continuamente liberado desta maneira nos experimentos precedentes? Foi ele fornecido por pequenas partculas do metal, arrancadas da massa slida que foi atritada? Este, como j vimos, no pode ter sido o caso. Foi ele fornecido pelo ar? Isto no pode ser, uma vez que em trs experimentos o maquinrio esteve imerso em gua e o acesso do ar atmosfrico foi completamente evitado. Foi ele fornecido pela gua que envolve o maquinrio? Que isto no pode ser evidente. Primeiro, porque esta gua estava recebendo continuamente calor e no poderia dar calor a um corpo ao mesmo tempo que o recebe dele. Segundo, porque no houve nenhuma decomposio qumica (o que no seria razovel esperar). Se houvesse, um de seus componentes elsticos (mais provavelmente o ar inflamvel) deveria ao mesmo tempo ter sido posto em liberdade e, escapando para a atmosfera, teria sido detectado. Embora eu tivesse examinado freqentemente a gua para ver se alguma borbulha de ar subia atravs dela e tivesse igualmente preparado para peg-las e examin-las se algumas surgisse, no pude perceber nada; no havia sinal de decomposio de qualquer tipo, nem outro processo qumico ocorreu na gua (...)

No devemos esquecer de considerar esta mais remarcvel circunstncia, na qual a fonte de calor gerada por frico parecia evidentemente inexaurvel. forosamente necessrio admitir que o que um corpo isolado ou sistema de corpos podia produzir de modo contnuo, sem limitao, no podia ser substncia material e parece-me extremamente difcil, seno impossvel imaginar algo capaz de ser produzido ou comunicado da forma como o calor o foi nestes experimentos, exceto se ele for movimento. (Rumford apud Castro, 1993). Com isso, Rumford consegue demonstrar a insuficincia da teoria do calrico, mas no chega a propor novas concepes sobre a natureza do calor. Com isso, a teoria do calrico ainda resiste por mais alguns anos. Com o desenvolvimento de outros conceitos como o de trabalho e energia, e o desenvolvimento da teoria atmica, possvel uma formulao refinada sobre a natureza vibratria do calor, fazendo com que a teoria do calrico tenha um verdadeiro fim. 4 ANLISE DAS E XPLICAES HIST RICAS. Como vimos no incio deste trabalho, cada explicao gerada atravs da construo de um modelo terico para uma determinada parcela da realidade, buscando gerar um entendimento sobre as relaes internas que ocorrem no fenmeno . Nesta seo, utilizaremos os conceitos da epistemologia de Mario Bunge para analisar as explicaes histricas para cinco fenmenos selecionados, buscando mostrar que a mecanicidade de um modelo importante para a aceitao da explicao na poca. Os fenmenos sero apresentados em ordem cronolgica, de acordo como foram discutidos pelos cientistas no sculo XVIII, no entanto, apontamos que esta ordem bastante subjetiva, pois o debate no ocorreu em um determinado instante do tempo, mas ocorreu durante perodos, o que faz com que muitas discusses se superpusessem. Por isso, evitamos datar os fenmenos apresentados a seguir. A teoria do calrico e a teoria vibracional, que na verdade no so teorias, mas so assim comumente chamadas, podem ser traduzidas da seguinte forma em termos da epistemologia de Bunge: Vibracional Teoria Geral Objeto-Modelo Mecnica das partculas Partculas materiais vibrando no interior dos corpos; temperatura associada vibrao Fludos Mecnica dos Fludos Calrico: fludo impondervel, presente no interior da matria; auto-repulsivo; atrado pelas partculas materiais Modelo terico do Calrico As partculas dos materiais atraem o calrico. A transferncia de calor ocorrer at que haja equilbrio ente estas foras, ocorrendo o equilbrio trmico.

Fenmeno 1: Transferncia do calor1. Modelo terico Vibracional As partculas mais quentes, que tm maior vibrao ou movimento so transferidas dos corpos mais quentes para os corpos mais frios.

Anlise Comparativa: O modelo do calrico pode ser considerado um modelo com maior mecanicidade, pois permite explicar melhor a dinmica interna do processo ao determinar como o calor passa de um corpo para outro. O modelo vibracional no explica o fenmeno de transferncia das vibraes das
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O ttulo dado aos fenmenos analisados j faz referncia a termos cientficos atuais, que no existiam na poca. Optamos por isso apenas como facilitador da anlise, visto que este trabalho no tem apenas como objetivo a discusso de um episdio histrico.

partculas, ficando aberta a questo sobre como corpos que no esto em contanto poderiam transmitir suas vibraes. Fenmeno 2 Relao do Calor com o Trabalho: Modelo terico vibracional Modelo terico do calrico Quando atritamos ou golpeamos o material, Quando atritamos materiais ou o golpeamos, o estamos lhe fornecendo movimento e isto calrico das regies centrais "exprimido" para a faz com que sua temperatura aumente. superfcie que consequentemente esquenta. Anlise Comparativa: Ambos modelos explicam o fenmeno com relativo sucesso, mas h uma diferena intrnseca. No caso do modelo calrico, h uma conservao da quantidade de calor (se olhssemos para o centro do material este deveria estar frio). Para o modelo vibracional, no h esse problema, pois o calor adicionado ao material. Fenmeno 3: Ponto de equilbrio trmico e a natureza do calor especfico Modelo terico vibracional As partculas tm diferentes formas de vibrar internamente no material, fazendo com que ele tenha uma diferente capacidade de absorver calor Modelo terico do calrico Diferentes materiais tero diferentes capacidade de atrair o calrico. Quando atingimos o equilbrio trmico, o equilbrio de foras entre as partculas do material e o calrico, faz com que a maior capacidade de atrair o calrico permite a um material reter mais calor que outros Anlise Comparativa: O modelo vibracional rejeitado atravs da argumentao realizada por Joseph Black de que os materiais com maior densidade (como o mercrio citado por ele) deveriam precisar de uma grande quantidade de calor para esquentar (por ser mais denso deveria precisar de muito mais vibrao) o que no podia ser verificado pelos experimentos. Podemos notar que neste caso o modelo vibracional se aproxima de um modelo de caixapreta, pois eles no tinham entendimento (modelos) para a dinmica interna dos materiais, fazendo com que o modelo do calrico oferea uma melhor explicao e que os argumentos de Black sejam validados. Fenmeno 4: Mudanas de Fase Modelo terico vibracional Quando as partculas do material ganham movimento/vibrao em excesso, o movimento brusco em seu limite causa a mudana de fase do material Modelo terico do calrico O calrico ganha novas definies, sendo capaz de de no apenas promover mudanas de temperatura mas atravs de seu acmulo promover as mudanas de fase (calor latente).

Anlise Comparativa: Podemos ver que em ambos os modelos conseguem explicar o fenmeno, mas um fator que no foi citado que o modelo do calrico fornecia uma explicao para a mudana estrutura do material, pois o excesso de calrico latente seria o responsvel pelo carter lquido dos materiais aps a fuso do gelo (devemos lembrar que o calrico um fluido). Fenmeno 5: Gerao de Calor (1798) Modelo terico vibracional Modelo terico do calrico

Admite a possibidade de gerao de calor atravs do movimento sendo que esta pode ser considerada uma fonte inesgotvel de calor

O princpio de conservao do calrico faz com que seu modelo no permita a gerao de calor, sendo que este somente pode ser transferido de um corpo para outro, ou acumulado em diferentes regies de um corpo possibilitando a identificao de uma alta temperatura em determinadas condies.

Anlise Comparativa: Por mais que o fenmeno da gerao de calor atravs do movimento fosse conhecido h muito tempo, o modelo do calrico dava uma explicao parcial para esse fato. Em 1798 Rumford faz experimentos cuidadosos em que mostra que a quantidade de calor produzida pelo movimento muito grande em comparao ao calor que poderia ser gerado atravs do fornecimento de calrico, mostrando falhas neste modelo. Podemos perceber que durante o debate realizado por caloristas e vibracionistas, nas explicaes dada s aos primeiros fenmenos apresentados o modelo do calrico apresentava uma maior mecanicidade em suas explicaes. Isso fez com que este modelo passasse e ser bem aceito por uma grande parcela da comunidade cientfica da poca. No entanto, com o passar do tempo, o modelo vibracional comea a se configurar como uma boa explicao para novos fenmenos e, somente com ela, podemos explicar a produo contnua do calor, pois o mecanismo do modelo permite pensar na relao entre os movimentos e a vibrao interna do corpo. 5 Consideraes Finais. Este trabalho se restringiu a fazer uma discusso histrico-epistemolgica acerca do temas das explicaes. A anlise histrica quando feita luz da filosofia nos ajuda a compreender a construo e desenvolvimento da cincia. Atravs disso, podemos perceber que muitas das concepes existentes no passado, que recorrentemente so vistas pelos olhos de nossa poca como ingnuas, tm um poder explicativo bastante grande, o que levou os cientistas a considerarem estas entidades como verdadeiras. No pretendemos aqui fazer uma discusso acerca da utilizao da histria da cincia no ensino ou sua validade como instrumento didtico em sala de aula, mas buscamos mostrar que se no desenvolvimento histrico de uma idia, seu potencial explicativo foi determinante na sua elaborao, podemos considerar este mesmo critrio como importante quando tentamos levar o aluno a conhecer determinado conceito. Mesmo que haja uma grande limitao na analogia que compara o desenvolvimento histrico com o desenvolvimento do indivduo, a histria no deixa de ser um bom referencial para a reflexo sobre a natureza do conhecimento e suas possibilidades. Assim, consideramos que a mecanicidade de uma explicao pode ser um elemento importante se buscamos fazer com que os alunos compreendam explicaes cientficas e que estas se transformem em uma interpretao da realidade que o cerca. 6 Bibliografia. ALLARD, G. A teoria do calor da sculo XVI ao XVIII. In: Histria Geral das Cincias A cincia Moderna Tomo II - Volume 3. So Paulo: Difuso europia do livro, 1960 BUNGE, M. Teoria e realidade. So Paulo: Perspectiva, 1974. BUNGE, M. Racionalidad y realismo. Madrid: Alianza editorial, 1985. BUNGE, M. La investigacin Cientfica. Barcelona: Ariel, 1989. 955p. CASTRO, R. S. Histria e Epistemologia da Cincia. So Paulo: FEUSP, 1993

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