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1.Entre a dor e o nada, escolho a dor.

1.1. A dor inevitvel para quem vive. 1.1.1. O conceito de felicidade perene no existe. 1.1.2. O sofrimento gera inquietude. 1.1.3. A inquietude gera mudana. 1.1.4. Se na vida no houvesse dor, vida e morte se equivaleriam. 1.1.5. A caracterstica principal do homem a insatisfao. 1.1.6. Para o homem sobreviver, ele no pode ser inerte. 1.1.7. As sensaes, entre elas, a dor, so a prova ontolgica de que a vida existe.

1.2. Quem morre vai para o nada. 1.2.1. A nica instncia isenta de qualquer sofrimento possvel a morte. 1.2.2. A vida tudo que a morte no . So opostos absolutos. 1.2.3. Se na vida a luta pela sobrevivncia o cerne de tudo, na morte essa luta ilgica. 1.2.4. No h vida ps-mortem. Se houvesse ningum temeria a morte. 1.2.5. Nada que foi conquistado tem valor na morte. 1.2.6. A possibilidade da morte o que une todos os homens sob um ponto em comum. 1.2.7. O nada ps-mortem no iguala os seres humanos, extingue-os.

1.3. Quem no nasceu ainda, nunca saiu do nada. 1.3.1. Ter ou no ter nascido no possui valor relevante para o Universo. 1.3.2. Ter nascido sugere que nunca se nasceu antes. 1.3.3. A reencarnao no existe, pois, se existisse, extinguiria o nada pr-mortem, que caracteriza a ser. 1.3.4. Do ponto de vista da dor, quanto maior o sofrimento ao nascer, menor ao morrer. 1.3.5. No h nada que revogue a morte. Se tal acontecesse, vida e morte se fundiriam num elemento insustentvel. 1.3.6. O nascimento de uma pessoa ocasional. 1.3.7. A nica diferena entre o nada pr-mortem e o nada ps-mortem a localizao em relao vida. De resto, tudo igual.

1.4. A vida uma sucesso de dores, que se anulam e recomeam. 1.4.1. A vida no passa de um pequeno lapso de tempo onde o esforo por sobreviver predomina (o que pressupes sofrimento), mas que culmina na sua extino e retorno situao anterior. 1.4.2. A vida tem como eixo a noo de ciclo e equilbrio. Isto , que est no campo da dor tende ao prazer. E vice-versa. 1.4.3. A vida um microcosmo do Universo. 1.4.4. O Universo cclico e tende ao equilbrio. 1.4.5. Quando todas as foras se equilibrarem perpetuamente, o fim da vida. 1.4.6. O Caos o agente da vida; O Equilbrio o agente da morte.

1.4.7. Quando a dinmica acaba, o nada absoluto reina.

1.5. A nica questo filosfica que importa : o suicdio vale a pena ou no? 1.5.1. Toda vida v. 1.5.2. Em relao conscincia, a oportunidade de viver nica. 1.5.3. Suicidando-se ou no, o ciclo no se altera. 1.5.4. At onde se sabe, as coisas vo permanecer como esto. 1.5.5. Se optar-se pelo suicdio, escolher-se- voltar ao nada. Desta vez para sempre. 1.5.6. A dor passageira; o nada eterno. 1.5.7. No h padro moral aqui. Vivendo ou morrendo, d na mesma.

1.6. Quem vive jaz na dinmica da dor; quem morre jaz na plenitude do nada. 1.6.1. A dinmica faz parte do Todo eternamente, e faz parte do Homem temporariamente. 1.6.2. Com a morte, tudo na existncia se equilibra. 1.6.3. Existncia abarca vida e morte, assim como dia abarca tarde e manh. 1.6.4. No h necessidade real de preocupar-e com a morte. Ela inevitvel. 1.6.5. No escolhemos nascer nem morrer. S podemos antecipar a morte.

1.6.6. Quem vive sem pensar na morte, angustia-se ante essa possibilidade. 1.6.7. A vida no s dor. A morte , exclusivamente, nada.

1.7. A ltima dor a que antecede a morte.

2. Eu sou eu e minha circunstncia.

2.1. No h existncia pura. 2.2. Somos moldados pelo meio e o moldamos. 2.3. No somos seres totalmente indefinidos nem definidos. 2.4. O sentido da existncia no plenamente malevel. 2.5. Metade da vida escolha; a outra metade imposio. 2.6. Quanto maior a solido, maior a alienao. 2.7. A no-comunicao caracterstica do no-ser.

3. Ser ser percebido. (...)

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