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A OCA & A FLECHA


Especulao em torno de um lugar para reflexo sobre amaznias, amaznidas, amazonidades... 1 Armando Dias Mendes Professor Aposentado da UFPA

Iahweh Deus tomou o homem e o colocou no Jardim do den para o cultivar e o guardar. Gn 2, 15 Vida do Par, vida de descanso, comer de arremesso, dormir de balano. Trova paraense (Sc. XVIII) O Homem no o centro esttico do mundo como por muito tempo se acreditou; mas eixo e flecha da evoluo, o que muito mais belo. Pierre Teilhard de Chardin (Sc. XX)

So as seguintes as coordenadas desta fala: A partir da reconstituio de um tempo vivido e a sua nostalgia, o ensaio da revelao de um tempo por viver e a sua anagogia. Um retrospecto da evoluo acumulada servindo de prospecto para a evoluo2 acalentada. Decomponho-a, pois, para efeito de compreenso, em dois mementos, todavia consubstanciais, que novamente cimento ao final. Assim:

Em primeiro lugar o memento da ambincia regional, a natural e a cultural o oikos, a oca, a maloca amaznica. E logo, construdos sobre essa compreenso, os balizamentos para a inflexo desejada a flecha de orientao. Por isso o ttulo. O arremate, para fugirmos ao neologismo de Millor, a persplexitiva (ou perspectiva perplexa)3, tem a ver com a definio da meta a atingir e o sopro, o pneuma, o esprito animador, a anima da seta a metania. Tudo, ainda assim, servido a conta-gotas e a seco. Entendo que a mim foi reservada a funo til, mas ancilar, de colocar o tapete vermelho para as autoridades que aqui desfilaro aprofundando temas, iluminando os anos idos e vividos a todas elas os meus antecipados respeitos. Dar-lhes-ei, com muito gosto, as deixas possveis, fornecerei ganchos. E logo quedarei em sossego. Sonego, pois, no texto a seguir, citaes e transcries, autorias e crditos, estatsticas, tabelas, grficos... E homenagens pstumas ou ntumas. Aspas ou itlicos, aqui e ali, oferecem pistas melhor detalhadas em apndice sobre os ingredientes utilizados. No bojo da digresso, umas quantas grandezas, datas e nomes mostraram-se inevitveis. Agasalhei-as com parcimnia. I A OCA Impe-se, partida, dada a especfica inspirao do nosso encontro, uma revisitao de Belm e, circunstancialmente, da Amaznia um sculo para trs. Panorama. Uma olhada ao retrovisor: 1. Vivia-se, a 1 de maio de 1906, o boom da borracha natural, vegetal, nativa, extrativa. 2. Os seus mercados estavam no exterior, principalmente ao influxo da indstria automobilstica em marcha acelerada.

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3. A Amaznia detinha o monoplio virtual do insumo, mas o suprimento no acompanhava o crescimento do consumo. 4. Os preos finais ao consumidor refletiam essa escassez relativa, por cima dos elevados custos de produo da seringa. 5. A hevea brasiliensis era a segunda maior geradora de divisas, aps a coffea arabica aquela, nativa; esta naturalizada via Par i.e. Palheta. 6. E a conjuntura propiciava ao setentrio uma das rendas per caput mais altas, se no a mais alta do pas muito mal distribuda, no esquecer. 7. A economia da borracha, em sntese, e dadas as circunstncias de lugares, protagonistas e momento, era j naquele tempo globalizada. 8. Ainda assim, algum beneficiamento dos produtos extrativos para exportao: borracha, castanha, madeiras, oleaginosas, resinas... 9. E uma pequena indstria residenciria, para uso interno: tecidos, calados, movelaria, cordoaria, metalurgia. Gelo, bebidas. 10. Afora isso, quase no reinvestia, no se renovava nem diversificava aqui dentro para qu? No precisava. Era, em si e para si, o prprio Eldorado, uma inesgotvel mina de ouro do ouro negro. Brilho Indispensvel, contudo, olhar ao intravisor daquele momentum singular e surpreender o brilho que segue incendiando imaginaes, ocultando chagas. 1. Belm, como Manaus, refletia a contextura circundante. Saboreava, soberba e soberana, o fausto e o fastgio da Belle poque cabocla, tapuia. E, se o quiserem o fardo do homem branco no trpico. 2. Os Teatros de N Sr da Paz e Amazonas (1878 e 1896) eram os seus apangios. espera dos Municipais do Rio e So Paulo, e talvez sem

suplantar o rival portenho, apresentavam-se como contra-peso nacional. 3. Tornaram-se depois os memoriais da Civilizao da Borracha ou, se preferirem, da Era da Borracha, do Ciclo do Ltex, e mesmo da Borracha-poque relevado o hibridismo fruto do sincretismo cultural. 4. Companhias lricas e dramticas, bals vinham da Europa. Difundia-se o gosto pelo belcanto, pela msica no sei se algures a densidade de pianosfortes por quilmetro quadrado ombrearia com a belenense. 5. At havia ocupao especializada: a dos carregadores de piano, com suas tcnicas prprias para ala-los s rodilhas postas sobre as cabeas e conduzi-los em ordem unida. E afinadores, evidente. 6. Carlos Gomes fora chamado para organizar o Conservatrio Musical. Aqui morreu. Mas as suas peras eram cantadas no da Paz, assim como as dos compositores paraenses: Gama Malcher, Henrique Gurjo... 7. A morte de Carlos Gomes bem a epifania do triunfo dos poderosos do momento, postos em imaginria, sisuda pose ao redor do leito de agonia do compositor. Liberdade artstica para exaltao da arte. 8. Seus autores foram dois pintores italianos, de Angelis e Capranesi, que aqui estiveram juntamente com outros para decorar a Catedral e o Teatro e algo mais. Alm de brasileiros importantes, incluindo Parreira. 9. Entretanto, os filhos das famlias abastadas iam cultivar o fsico, polir o esprito, aprimorar o intelecto e eventualmente dilapidar fortunas no Velho Mundo. 10. Contraste: seringalistas, aviadores e exportadores a plutocracia esses, diz a tradio oral, alegremente queimavam notas de quinhentos mil-ris para incendiar charutos cubanos em clubes, cassinos e cabars.

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Sombras Havia, na verdade, duas Amaznias xifpagas, assimtricas, e irredutveis entre si. Necessrio olhar o outro lado, ainda que sumariamente. 1. Nos altos rios, no seio da selva, os coletores da seiva da hvea eram obrigados no lusco-fusco da matina a abrir a terado as estradas na mata densa cata da rvore que chora dispersa, e fazer-lhe a sangria. 2. E recolhiam-se aos seus tapirs primitivos s na descada vespertina aps a recolha do ltex acumulado nas tigelas, a ser ainda defumado e conformado em pesadas pelotas pretas para exportao. 3. Algemados ao aviamento, os seringueiros pagavam pelos gneros de primeira necessidade, e recebiam pela goma elstica produzida, preos arbitrados no barraco e no regato eternos endividados. 4. Como diz Euclides: o balateiro, o caucheiro, o seringueiro era o intruso impertinente na floresta opulenta e o amansador do deserto e ainda assim, o homem que trabalha para escravizar-se. 5. A Selva e La Voragine, eis a dois relatos crus, dois retratos cruis, autnticos, datados, devidos a um portugus e a um colombiano, que depois se tornariam escritores famosos. 6. Pior: atrados pela fantasia do enriquecimento fcil no Eldorado esses trabalhadores cediam propaganda de recrutadores e vinham aos borbotes sobretudo nordestinos a partir da Grande Seca de 1872. 7. Entre essa data e 1912, de 300 mil a 500 mil deles chegaram Amaznia. Tanto quanto a populao branca somada das provncias nortistas ndios no eram ainda contados, nem contavam. 8. Um novo contingente aportaria regio durante a Segunda Guerra Mundial, mais adiante a referncia ser retomada. Eram os soldados da borracha. Nas dcadas mais recentes, sulistas. 9. Afora eles, os imigrantes europeus portugueses, mas tambm espanhis, italianos e

outros. E os turcos porque sditos do Imprio Otomano, na verdade principalmente srios e libaneses cristos. 10. E judeus sefards do norte da frica. Barbadianos anglicanos, para construo da Estrada do Diabo, a Madeira-Mamor. E tambm japoneses, e outros contingentes. Belm e Buenos Aires eram nas embocaduras do Amazonas e do Prata os prticos para penetrao em ps das promessas de prosperidade na plancie e nos pampas. Belm foi nesse contexto, por inevitvel, o venerado vestbulo da transumncia amaznica. Polimento Algumas pinceladas mais, mas agora a meia distncia. 1. Ao ser convertida em sede arquiepiscopal, esta era, pelos Censos, uma cidade de modesto porte, em torno de 100.000 habitantes. Ainda assim, a quarta capital mais populosa do pas. 2. Um burgo que, sobretudo pelas mos do intendente Antnio Lemos, foi retocado, remoado. Ganhou novos bairros, entre eles o do Marco da Lgua, em quadrcula como queria doutrina urbanstica em voga. 3. Ocaras renovadas: o Largo da Plvora, o do Palcio, o da S logo Praas da Repblica, Dom Pedro II, Dom Frei Caetano Brando este, o sexto bispo. E a prola maior, a de Batista Campos. 4. E o Bosque Rodrigues Alves, que deveria ser apenas um dentre dezesseis Bosques inspirados no Bois de Bologne. Um pedao da hilia, humanizado para lazer e estudo. Antecipao de cunho ecolgico. 5. Sem falar no Parque Etno-Zo-Botnico do Museu Paraense com todas as suas atraes cientficas e culturais, distraes, ilustraes e focos de lazer mas dele falarei mais adiante, por mais relevantes razes. 6. Muitos desses stios com os seus coretos importados e lagos, grutas, pontes, chafarizes, esttuas, bancos, canteiros, luminrias, viveiros,

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jardins zoolgicos e botnicos. E retraites musicais... 7. E avenidas sombreadas pelas verdes veias vegetais da mango tree, a mangifera indica da ndia trazida a Cidade para sempre vertebrada ao vigor do seu aveludado verdor. 8. Ganhou foros de cidadania: Belm tornouse a Cidade-Mangueira, a Cidade das Mangueiras produziu um especial tipo de transgressor do Cdigo de Posturas Municipais: o apedrejador de mangueiras. 9. Construes monumentais aps Palcios e Igrejas da Era Landi, o Bolonhs. Estas: Lauro Sodr, Gentil Bittencourt, Baslica, Colgio Paraense, Mercado da Carne. Mercado, Caixas dgua e chals de ferro. 10. Energia e luz eltrica, gua e gs encanados, telefone, tramways, esgotos pluviais e sanitrios, cremao do lixo... Requintes: o Hidroterpico. Ferrovias, porto, colonizao, escolas de artes e ofcios... 11. Colgios religiosos as dorotias, as catarinas, as Irms de SantAna, mais tarde as dominicanas, e os maristas, os salesianos in illo tempore alunos e alunas aquartelados distncia como exigia a s pedagogia. 12. No arraial da Festa de Nazar, no obstante, as cadeiras de balano da Sociedade do Descanso confirmao tardia e ilustrao visvel a olho nu da trova do sculo XVIII. Santa Maria de Belm do Gro-Par, em suma, transmudava o sumo da hvea em sustento do sonho da sua assuno a Paris dos trpicos. Uma pulsante e trs chic Cidade-Luz, uma Lutcia equatorial com seus Cafs Chic, Riche, de La Paix, Chat Noir, sua Rotisserie Suisse, sua Maison Franaise, seu Molin Rouge, seu Bon March, sua alfaiataria Aux 100.000 paletots, e, claro, sua Paris nAmrica. E boulevards, terrasses... Nas altas rodas, finesse. Anncios em francs. At se estudava em francs, e em francs se rezava. Etc. (Cons)cincia A lupa retrospectiva, entretanto, pode revelar muito mais se quisermos melhor entender essa

que se tornou para ns a Belm da Saudade. 1. A ento Belm da prosperidade cedo assumiu uma atitude de auto-reflexo enquanto crebro regional: aqui surgiu em 1866 a Sociedade Filomtica, embrio do Museu Paraense depois, Emlio Goeldi, o suo, Diretor decisivo. 2. uma das mais antigas instituies cientficas brasileiras em atividade ininterrupta 140 anos. Sofreu as conseqncias da depresso da borracha. Mas sobreviveu no estado at ser entregue pelo Estado Unio nos anos 50. 3. Ao instalar-se a Arquidiocese, por outro lado, Belm j dispunha de uma Faculdade Livre de Direito, que para o seu magistrio recrutou, entre outros, magistrados locais em sua maioria nordestinos a intelligentsia da transumncia amaznica. 4. A ela se somariam as Faculdades ou Escolas de Qumica Industrial, Farmcia, Odontologia, Medicina, Engenharia, Agronomia... Bem depois, Servio Social, mais Filosofia, Cincias e Letras, alm de Cincias Econmicas, Contbeis e Atuariais e por a adiante. 5. A primeira Universidade efetivamente implementada na regio iria surgir no fim da dcada dos 50, a Federal do Par. Precisamente, visando a reunir a todas essas unidades num todo orgnico, no ajuntamento ou, como defendiam alguns, uma Federao de Escolas. 6. At ento estudantes de toda a regio, e tambm do Maranho, Piau, Cear e mesmo da Bahia, eram atrados para a tambm apelidada Cidade Morena, sua magia, seu brilho. Muitos confirmavam o ditado orgulhoso: paravam, tomavam aa e ficavam at casavam. 7. Outra Faculdade de Direito funcionou no Amazonas, que reivindica o galardo histrico da criao de primeira Universidade brasileira, em 1913 comeo do fim do ciclo da goma elstica. Claro: no vingou, como no vingou a do Paran, que igualmente disputa a primazia. 8. A primeira Universidade brasileira de 1934, a USP. A Universidade do Brasil fora criada pro forma, por motivos cerimoniais, no centenrio

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da Independncia, a fim de agraciar com doutorado honoris causa o Rei da Blgica que nos honrava com sua presena. Literalmente, uma graa. A Amrica Portuguesa, enquanto Colnia e tambm no Imprio, como sabemos e lamentamos, foi invariavelmente infensa a semear Universidades, ao contrrio da Amrica Espanhola. Sntese essa que proponho reter, por interessar ao desdobramento desta especulao. II FLECHA Agora um corte radical no tempo e uma inverso de sinal: o nosso olhar abandonando as etapas vencidas apontando para as vincendas. Rumos Um olhar inicial de contexto. Imperfeito, incompleto, e sem prejuzo disso, iluminador espero. 1. A Amaznia, um sculo aps a data festejada, vagueia de bubuia por entre mornas brumas de apatias intestinas, de um lado, e surtos febris de utopias peregrinas, de outro. Mas com direito a formas miscigenadas. 2. A apatia, no cenrio nacional por desconhecimento, desapreo, desinteresse, descaso. E no regional, principalmente por desalento, desnimo, descrdito. 3. Certo, h osis, seja para extrao de minrios (v.g. Vale, Parapanema), seja para produo de bens durveis de consumo (v.g. Manaus), mas so investimentos encravados, encapsulados, autistas. 4. As utopias, a seu turno, so construdas l fora e deglutidas aqui dentro quase sempre de modo ingnuo, acrtico. Giram em torno de dois dos principais mitos do nosso tempo: e ecolgico e o econmico. 5. Os dois, muitas vezes a servio da poltica da geopoltica. A hilia devendo ser, ora cultuada como santurio inviolvel no primeiro

caso, ora violada e predada como almoxarifado sem lei nem rei, no segundo. 6. Nos dois casos, o ser humano depreciado como um intruso, uma minscula pulga qui inteligente um ralo, reles epifenmeno, efmero e esquecvel. O ecmeno, desconsiderado. 7. Entremeando o entrechoque subsiste, entretanto, uma difusa e confusa simpatia pelas singularidades naturais e culturais da Amaznia.Uma enorme, porm disforme simpatia pelas amazonidades. 8. O que nos faz falta: uma idia motriz renovadora in situ da evoluo natural a evoluo de cunho hominal. E aqui individuada carimbada com o timbre, a marca amaznica. 9. A saber: um desafio para aquela mesma, digamos, pulex sapiens paraensis, mida e todavia capaz de refletir sobre as apostas envolvidas nas relaes com o oikos e as respostas a nele serem desenvolvidas. 10. Tudo isso, agora sim, configurando uma empatia eficaz e efetiva pr-Amaznia, para muito alm das simpatias destemperadas, abstratamente afetivas e absolutamente ineficazes fteis, se no inteis. 11. Tudo isso afrontando antipatias, detonando apatias. E enquadrando utopias: desmontando as utopias de retorno e alicerando as de reforma enquanto plataformas de lanamento do futuro sonhado. 12. Quer dizer: procura-se um prumo, um rumo, um eixo, um apontador de alvos e metas precisas e no indecisos mitos e ademais, de mtodos consistentes e dos meios indispensveis. Esse o mote. Carece identificar a flecha que apontar para os destinos, digamos, radiosos da maloca amaznica. Para a inovao amaznica a nova inveno da Amaznia. A inveno velha s uma referncia til um retrato na parede.

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Roteiros Roteiros para balizar essa trajetria tem havido numerosos, alguns testados no terreno. Retrocedendo no tempo: 1. Lisboa disparou a primeira flecha ao elencar os afazeres do meio-irmo do Primeiro Ministro Marqus de Pombal, despachado para Belm como Governador do Estado do Gro-Par e Maranho nos meados do sculo XVIII. Sim, havia tambm um certo Estado do Brasil, l-bas. 2. Em 1913, a Superintendncia de Defesa da Borracha destinada a enfrentar os dissabores da chegada ao mercado mundial da produo da heveicultura do sudeste asitico mas a SDB foi esquecida no Oramento do ano seguinte... 3. Os aludidos seringais de cultivo, como sabido, haviam tido origem em mudas daqui levadas objeto de Relatrio minucioso aps visita de tcnicos brasileiros ao local no comeo da centria. Perturbao para a nossa vida de descanso. Em seguida, e por trinta anos, a decadncia. 4. E com a decadncia, a transumncia ao revs, a dispora. Nordestinos que retornavam aos seus torres natais rotulados de parauaras. E paraenses que tomavam os Itas no norte e iam se incrustar na Cidade Maravilhosa para constituir a segunda maior urbe papa-chib do orbe. 5. Em 1942, no bojo dos Acordos de Washington, a criao do Banco de Crdito da Borracha. Reativao dos seringais nativos, suprimento estratgico os seringais do sudeste asitico tinham sido ocupados pelas foras do mikado, brao oriental do Eixo Roma-BerlimToquio. 6. Junto com o Banco, o monoplio estatal da borracha, a CEDB e outros instrumentos. Finda a Guerra, cessados os Acordos, o Banco ampliado do fomento ao produto para o fomento regio produtora. Passou a ser o BCA Banco de Crdito da Amaznia. 7. E dois decnios depois o BASA. o mais antigo estabelecimento federal de crdito e de fomento regional, como viria a ser a SPVEA, uma dcada aps ele, a primeira experincia de

planejamento regional visando a valorizao ainda no se falava em desenvolvimento. 8. Com efeito, em 1946 foi promulgada a nova Constituio cujo art. 199 ficaria famoso. Em 1953, a lei que o regulamentou e criou a SPVEA, sucedida 13 anos depois pela SUDAM, sucedida em 1999 pela ADA... 9. ...que est sendo sucedida em 2006 pela nova SUDAM todas com sua sucesso de Planos, Programas e Projetos. Assim caminha a amazonidade com algum sucesso no entanto h controvrsia. 10. No entrementes, a implementao da Zona Franca de Manaus, agora redenominada, com maior propriedade, de Plo Industrial de Manaus em meio a exquias do amazonismo utpico e a canonizao do tpico. 11. Por algum tempo, o intervencionista e expropriatrio Programa Grande Carajs, mais o apoderamento pela Unio de duzentos quilmetros nos dois lados de rodovias federais as j concludas e as mal concebidas. 12. Os grandes troncos rodovirios rasgando a selva, reduzindo o verde, atrelando a Amaznia ao Brasil, esquartejando o Gro-Par. E criando conflitos sociais aqui dentro para resolver os de l fora. 13. Agora, as reas de conservao e as desmesuradas reservas ecolgicas decretadas imperialmente pelo Planalto. E ns, na Plancie, ainda dormindo de balano. 14. H pouco mais de dez anos at houve o solene lanamento de uma Poltica Nacional Integrada para a Amaznia Legal e as Bases para a Agenda Amaznia 21, no rastro da Agenda Global adotada na Rio-92. 15. Adiante, chegou a existir (no papel) a Agenda 21 brasileira, na qual se dissolveu sem deixar vestgios a amaznica. No chegou a pegar no fora feita para valer. Era s um rito propiciatrio. 16. Mais uma, dita nacional, com escassos pingentes regionais, est em preparo nas forjas absconsas do Conselho Nacional do Desenvolvimento Econmico e Social. A conferir.

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17. Passo por cima de iniciativas outras, nos campos especficos de C&T+I, ps-graduao, integrao fsica, biomassa / diversidade / energia / tecnologia / tica, vigilncia e proteo, cooperao, gua, muita gua... 18. uma caminhada aos saltos, fragmentria e de flego curto. Sujeita a mudanas bruscas de atores, amores, ardores e contingenciamentos de oramentos, entocamento de crditos intocveis. 19. Para arremate: no plano tico, denigrecimentos e descaminhos por desvios deplorveis. 20. Mas coerentes com aquilo que ocorre Brasil adentro alguma dvida? Afinal, a Amaznia tambm Brasil. Entreato Entrementes, a regio se tornara a ltima fronteira demogrfica e econmica do pas. 1. Excedentes de mo-de-obra e capital continuaram migrando para c. Criatrios, lavouras, madeireiras, mineradoras precisavam de espao e abriam-no a ferro e fogo o arco do fogo, ao sul. 2. Conflitos: o posseiro, o grileiro, o gato, o migrante, o fazendeiro, o jaguno, as empresas, os sem-terra, a colonizao financiada por organismos internacionais agora paladinos impolutos da natureza. 3. No comeo do sculo, um cenrio sanitrio precrio: febre amarela, malria, lepra (hansenase, mais amvel), dengue... Tuberculose. Filariose. Doenas infecciosas. Oswaldo Cruz em cena. 4. Na depresso, a Belm tornada Cidade Triste, Acabada, do J teve. Sebastiana, de um sebastianismo cabano. Cidade-Conceio pelo avesso se sumiu, ningum sabe, ningum viu. Cidade Palimpsesto. 5. Ainda assim, um cenrio social de vida mansa. O noticirio policial mal povoado por ladres de galinha e amigos do alheio genricos, autnomos, pelos padres atuais meros microempresrios do ramo. 6. Afora isso, os tipos populares um deles tinha sido juiz de direito na sua terra. Os

alcolatras pblicos, que nas reportagens apareciam como viciados na gua que passarinho no bebe. 7. Atentados ao pudor: rapazes janela desnudos da cintura para cima. Dava xadrez e notcia na seo da Folha Na Polcia e nas Ruas. Vez por outra, crimes passionais, juris populares juntando multides. 8. noite, famlias que traziam as cadeiras da sala para a calada e se reuniam para convvio fraterno, as crianas soltas para traquinar, mas debaixo do olhar atento de pais e avs. No havia TV, novelas... 9. Festas religiosas o Crio fervoroso, prximo ao bicentenrio, e a corda da berlinda, que de utenslio virou ostentatrio, flagelao e orgia.4 Carnaval devoto ttulo paradoxal, no desrespeitoso. 10. Novenas e procisses havia inmeras, em todas as parquias, o ano todo. Arraiais, quermesses, pescarias, foguetrio. Bandas de msica, bandeiras, estandartes, andores, anjinhos... 11. Sinos soavam ao ngelus, e somavam-se aos apitos de fbricas e usinas para demarcao das horas rituais, as religiosas e as profanas. 12. E a Folha seguia dando destaque a paraenses que brilham no sul. Essa, a Belm portal da Amaznia em transfigurao. Cadeados Essa a Amaznia em transmutao, que Euclides nos primrdios do Sculo XX dissera ser uma pgina contempornea e indita do Gnesis. O que a tem impedido de se transmudar na sua anunciada Terra da Promisso, no humboldtiano Celeiro do Mundo? O que, ao contrrio, faz temer a sua converso de Inferno Verde em Deserto Vermelho? No me deterei na sempre invocada falta de vontade poltica a vontade dos adversrios no poder. J aos correligionrios falta-lhes, to s, a oportunidade. A atenuante da abulia dos polticos aloja-se, todavia, na anorexia poltica da prpria sociedade nacional que se furta, por incria, a

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transformar a Amaznia, de uma loja de convenincia proveitosa num lugar de convivncia harmoniosa sujeito da histria, no seu objeto ou escria. Destaco, para limpeza do terreno, um dentre muitos aspectos importantes, este geralmente ocultado, mas que preciso encarar, escancarar. 1. A Constituio do momento, a Constituio-Cidad, aclama com aplausos unnimes, entre os objetivos fundamentais da Repblica, o da reduo das desigualdades sociais e espaciais. 2. Nessa direo, proclama os Fundos Constitucionais em favor de regies marginais e eleva as quotas dos Fundos de Participao dos Estados e Municpios no ltimo caso, favorecendo ricos e pobres. 3. E criou royalties pela explorao de recursos minerais, beneficiando os Estados e municpios das jazidas, em maioria na periferia ptria. E at ensaiou reter aqui os depsitos bancrios aqui arrecadados, sem xito. 4. Vrias regras dependentes de leis complementares e regulamentos, ou permanecem deitadas eternamente em bero esplndido ou foram suprimidas ao longo da movimentada safra de emendas constitucionais. 5. A contrario sensu foram inventadas, sob liderana da representao da Capitania de So Vicente (Non ducor, duco) as chamadas boca pequena e traindo desconforto, vejam s, compensaes dos ricos. 6. Em configurao suprapartidria, essa deputao arrebanhou constitucionalistas, tributaristas e outros profissionais de truz e engendrou engenhosos engenhos corretores das correes, mecanismos corregedores dos corrigidos, tais como, entre outros: um adicional estadual do IR (depois abolido); um Fundo do IPI, rateado entre os Estados exportadores de produtos industriais e a imunidade do ICMS em operaes interestaduais de energia e outros meios primrios de produo.

7. Tudo convergindo para desonerar os custos da indstria de transformao do centro-sul cujos produtos, contudo, nos chegam limpidamente imunes, na origem, a renncias fiscais e outras cortesias. 8. Mais: em normas constitucionais ou infra, instrumentos redistributivos a nvel nacional foram implodidos: os Fundos Rodovirio e de Eletrificao, e o de equalizao dos preos de derivados de petrleo. 9. Suas receitas passaram a ser incorporadas a tributos locais, favorecendo os estados e municpios de maior robustez econmica. E at convinha arrolar o espectro, at agora no exorcizado, da execrada Lei Kandir. 10. O pacto federativo, no pactuado com plena conscincia de todos, tem na prtica um impacto negativo: A quem tem, dar-se-. Funciona como rgido cadeado institucional e a chave foi jogada fora. 11. Um cadeado portentoso a impedir veleidades de eqidade a eqidade que assenta sobre a prudncia e, pois, trata desigualmente os desiguais. 12. Porque s assim se pratica a justia e com ela se constri a paz a paz sendo fruto da justia, como anunciado pelo Profeta. 13. Nesse particular, a ordem social vigorante, em nome da Federao, na prtica protege par a par a pletora e a penria e, portanto, imprudente. 14. E por ser imprudente inconseqente e injusta e por ser injusta fator no de paz, mas de guerra. 15. Entre as guerras, a fiscal, to deplorada pelos Estados de economia forte, captadores fceis de novos investimentos... 16. ...de repente ameaados pela concorrncia que dizem desleal, porque incentivada pelos Estados margem, estes agindo em auto-ajuda. 17. Eplogo: o art. 3 da CF e suas prescries no passam de letra morta. 18. Sntese: E la nave va. No caso, a igarit amaznica. Meta, Metania e Mtodo

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Ao celebrarmos os cem anos vencidos da Arquidiocese, a Cidade, e com ela a regio, nos repta a dizer o que lhe destinamos nos sem anos a vencer. O fecho desta reflexo, para no se limitar a fogos de artifcio virtuais vistosos, gozosos, vaporosos seria, a meu ver e com a devida vnia, mais ou menos assim ou algo pelo estilo: o Empenharmo-nos em garantir que, alm de rememorao estressante, quem sabe, ela se converta numa comemorao fecundante. o A histria do seu passado como material de construo da sua histria do futuro. Ponto. Embora sub censura. Projeto Faz falta, como de h muito se sabe, um Projeto Amaznico, um projeto vivo necessrio planta-lo, rega-lo, aduba-lo. Na verdade, faz falta um Projeto Nacional, em que o regional seja um fator causal da sua componncia, no uma conseqncia casual sua. Mas tenhamos em mente: 1. Um tal desgnio jamais nos ser dado de presente de graa. 2. preciso forja-lo a partir das entranhas da prpria Amaznia. 3. Fazendo refletir nele as nossas legtimas aspiraes e direitos. 4. E para que esse reflexo se faa, indispensvel a reflexo prvia. 5. Uma contnua reflexo sobre todas as facetas da realidade da maloca. 6. Da a falta que faz mais um lugar para reflexo in totum indgena. 7. Um novo lugar para reflexo, a somar-se a tantos j existentes. 8. A somar-se-lhes quantitativa e qualitativamente, sublinhe-se. Haveria, acaso, procedimento outro to propcio em momento gratulatrio como este, para firmar na comunidade, com a comunidade, uma solene e sagrada e irrevogvel Aliana em prol da comunidade? Em mensagem aos Bispos da regio, reunidos em Santarm nos idos de 1977, Paulo VI no hesitou em afirmar que Cristo aponta para a Amaznia. A nossa parte consiste em mostrar para onde a

prpria Amaznia aponta. E conseqentemente amazonizar a ao da Igreja no Gro-Par. O fundamental saber gerar e gerir esse novo pensatrio5 perdoado seja o neologismo irresistvel. Ento, como fazer? Resposta a ser tecida de modo minudente, persistente, insistente, no aprofundamento cotidiano da reflexo. A imemorial prtica infantil do aprender a andar, andando. Pistas Ainda assim, afeito que sou a amaznicas fantasias e invenes que tais, posso propiciar pessoais ponderaes para procedimentos preparatrios. Com prvios pedidos de perdo no chova eu no molhado ou, desculpem, no tente, justamente neste recinto, ensinar Padre Nosso a vigrios e Bispos, e outros destemperos. Insiro a sugesto a seguir no fluxo criador de institutos como o NAEA (anos 70) e a UNAMAZ (anos 80) suas realizaes e principalmente suas concepes e mesmo decepes. Instituies de amplo espectro, as duas, no falo aqui das setoriais, unidisciplinares e so tantas. No porque sejam despiciendas, muito ao contrario, mas por terem vocaes seletivas, restritas. Que oferece, porm, em comum esse par de experincias de cunho holstico, multi, inter, transdisciplinar? Simplificando, e arriscando, eis o que em retrospecto, na minha viso, elas so ou, principalmente, deveriam ser, ainda esto longe de ser. o Primeiro observatrios capacitados da maloca, do todo amaznico. o Depois, usinas geradoras de idias reformadoras dessa ex-ante, saudosa maloca. o Em seguida, incubadoras de polticas pblicas de implementao de tais idias. o E, por ltimo, correias de transmisso dos contedos desses prospectos de polticas s instncias pblicas e privadas apropriadas. Muito h ainda a fazer, insisto, no obstante o meritrio trabalho desenvolvido pelos dois institutos. Mas no este o momento nem o local para os eviscerar. Pode, sim, constituir-se o local e o momento para os consagrar.

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Por um modo simples e corriqueiro: dando mais um passo. Um novo passo de cada vez, certo. Roma no se fez num dia, tampouco Belm do Par se far. Mas que seja um passo firme, seguro sem retorno. Queimando caravelas r. Apostas Vejamos. Faz-se mister agasalhar a prospeco e projetao da ambincia amaznica sob o manto de viso de mundo orientadora da identificao, da ideao, da incubao e da inovao da inveno da nova Amaznia. Uma, entre muitas vises possveis, mas falo daquela que podemos confessar e devemos professar, pois a nossa vinculada crena e inteligncia crists. Cumpre apostar, para alm da sua cristalina desejabilidade, na possibilidade de a produzir. E mais do que apostar subjetivamente nos seus sadios propsitos repostar objetivamente aos despropsitos doentios em curso. 1. preciso, pois, garantir a existncia de um lugar para reflexo ininterrupta e sistemtica, j no sobre o existir fsico, mas sobre o pulsar do esprito do lugar amaznico a sua alma mater. 2. Essa reflexo h de se tornar tarefa irrecusvel dos amaznidas de boa cepa, os nativos e os adotivos partes conscientes e viventes da obra da criao prolongada, situada aqui, ainda em curso, inconfundvel. 3. Seu compromisso no ser s colaborar com rgos congneres, de cunho cientfico estes operando com rigor nos vastos campos da barisfera, da litosfera, da hidrosfera, da atmosfera, da biosfera. 4. Mas principalmente elaborar, a partir da, os procedimentos para a tessitura segura da rea amaznica na calota intangvel da noosfera a participao voluntria e consciente na noognese do planeta. 5. Esse, o diferencial: o partejamento e a afirmao do esprito que deve inspirar, animar a obra gigantesca e irrecusvel. O sopro (re)criador que preciso insuflar no trabalho cotidiano. 6. O trabalho do amaznida co-criador do mundo, agente da obra da criao continuada no Gro-Par, cultivador e guardio deste Jardim do den e suas delcias i.e. com gosto de tucupi, ao ritmo do carimb!

7. A entrega, em suma, pesquisa e experimentao incessante a caa atualizao e desenvolvimento das virtualidades amaznicas e suas aplicaes em prol dos humanos e seu entorno. o natural e o social. 8. Lugares para reflexo vm a ser Universidades e entes afins. J c temos alguns. Este outro seria uma Universidade confessional6 que tanta falta faz na regio a nica desprovida de uma. 9. No ignoro, ao contrrio rememoro e comemoro iniciativas como a da organizao da Comisso Episcopal para a Amaznia da CNBB, e sua marca j nas suas 40 e 41 Assemblias Gerais (2002 e 2003). 10. E mais: aes precursoras e outras, diversas, desde Belm em 1952, passando por Macap, Rio, Santarm, Manaus, Braslia, Itaic... Uma longa caminhada de mais de meio sculo. Debates, publicaes... 11. E estudos para criao de IESCs locais. A instalao do Instituto de Filosofia e Teologia desta Arquidiocese. Assuntos recorrentes, creio. 12. O importante alicerar a nossa universitas magistrorum et scholarium. Quem sabe, em dez anos, no quarto centenrio da Feliz Lusitania. 13. Penso, e penso que no um mau pensamento, que esse pode ser o Memorial imorredouro do centenrio da Arquidiocese de Belm. 14. Para tanto, basta, e no ser pouco, imprimir impulso definitivo seta, flecha amaznica. A Amaznia tem um encontro marcado com o futuro. 15. Ser ousar demais? Julgo que no. Essa, Caro(a)s Amigo(a)s a razo de ter aceitado a presente convocao. Sei que muito deixei de prolatar conta de carncias de tempo e tento. Espero, por outro lado, no ter perorado ultra petita em demasia. Por hoje basta. Vasto o tema. O tempo, escasso. Cumpre dar um novo passo. Passo o basto. Obrigado.

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OS INGREDIENTES Este no um texto acadmico, e, pois, no obedece aos ritos e rigores de teses e dissertaes. Foi livremente construdo e oferecido aos leitores de forma descontrada. Ainda assim, pelo respeito que os leitores merecem, so oferecidas a seguir as indicaes bsicas das inspiraes e recursos utilizados. As bordas O conceito de Amaznia em livre curso vago e fluido. Trato aqui da Amaznia brasileira que, basicamente, corresponde regio definida para efeito da ao da SPVEA e passou a ser conhecida como Amaznia Legal. O conceito sofreu modificaes posteriores, mas continua abrangendo toda a Regio Norte: Acre, Amap, Amazonas, Par, Rondnia, Roraima. E mais parte do Maranho, alm de Mato Grosso e Tocantins. Atualmente, por efeito da delimitao das zonas de abrangncia de agncias de desenvolvimento regional, cristalizou-se a distino entre Amaznia Ocidental (Acre, Amazonas, Mato Grosso, Rondnia, Roraima) e Amaznia Oriental (Amap, parte do Maranho, Par, Tocantins). O Maranho, na prtica, um ser anfbio, nadando em guas amaznicas e nordestinas. E surgiram extravagncias para desfrutes poltico-eleitorais, v.g. a projeo extraterritorial da SUFRAMA de modo a enlaar o Amap. Ao lado desses espaos existe a Amaznia Continental ou Pan-Amaznia, englobando a regio caracterizada pela hilia e pela bacia hidrogrfica do Amazonas, que no coincidem inteiramente. As suas bordas abrangem reas do Brasil, Bolvia, Colmbia, Equador, Guyana, Peru, Suriname, Venezuela e at, para certos efeitos, projeta-se na Guiana Francesa. o espao de atuao da OTCA Organizao do Tratado de Cooperao Amaznica, com sede em Braslia. As expresses Uso o termo h muito dicionarizado de amaznida, sabendo que causa geral estranheza entre os no-

amaznidas. Designa o natural da Amaznida ou seu residente. Houaiss relaciona os sinnimos, pouco usados, de amazoniense, amaznide, amaznido. Os brasileiros de fora tendem a confundir amaznida com amazonense, o natural do Estado do Amazonas. E este tentado a convencer que a Amaznia se reduz Amaznia Ocidental o resto seria Norte ou qualquer outra coisa para-amaznica. At afianam que o rio Amazonas s existe quando o Negro se junta ao Solimes a caudalosa corrente que j percorreu diversos pases e reconhecidamente o rio mais longo e mais volumoso do planeta, seria assim retalhado para gudio dos neo-amaznidas radicais. Amazonidade, a seu turno, neologismo de minha lavra, cado em domnio comum. Designa tudo que prprio, especfico, inerente Amaznia natural, social, cultural, espiritual. A transumncia amaznica foi expresso cunhada por Celso Furtado sintetizando a migrao macia de nordestinos para a Amaznia. Os apodos A Amaznia, ao longo dos sculos, tem sido apelidada de muitas maneiras. A seguir, as mais usuais com o nome dos respectivos Autores: A Selva Ferreira de Castro (Portugal) Celeiro do Mundo (futuro) Alexander Von Humboldt (Alemanha) Deserto Vermelho (futuro) Robert Goodland (Canad) / Howard Irwin (USA) Eldorado Mito inca adotado pela colonizao espanhola, Inferno Verde Alberto Rangel (Pernambuco) La voragine Jos Eustasio Rivera (Colombia) Organismo harmnico Hans Bluntschili (Suia) Paraso Perdido Euclides da Cunha (So Paulo) Terra da Promisso Id. Terra Imatura Alfredo Ladislau (Par) Tambm a Cidade de Belm ganhou, desde ento, muitos apelidos,: Cidade Acabada Dalcdio Jurandir (Par))

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Cidade do J Teve Id. Cidade Palimpsesto Fbio F. Castro da Gama (Par) Cidade Sebastiana Id. Cidade Triste Dalcdio, uma vez mais. Os bordes So aquelas frases ou slogans sempre repetidos que expressam snteses, ou mesmo chaves iluminadores. Utilizei alguns: A Amaznia como almoxarifado Wilton dos Santos Brito (Par) A Amaznia tambm Brasil Aldebaro Kautau (Par) Arco do fogo Expresso consagrada para caracterizar o desmatamento pelo fogo no sul do Par, norte de Mato Grosso, sul do Maranho e norte do Tocantins, dcadas atrs Borracha-poque Leandro Tocantins (Par) Carnaval devoto Ensaio sociolgico devido a Isidoro Alves (Par), usando expresso cunhada por Dalcdio Jurandir Civilizao da Borracha Cosme Ferreira Filho (Amazonas) Constituio-Cidad Expresso decantada pelo Dep. Ulysses Guimares, Presidente da Assemblia Nacional Constituinte, ao proclamar a Constituio de 5 de outubro de 1988 Floresta urbanizada Bertha Becker (Rio de Janeiro) Lutcia tropical (ou smile) Mrio Faustino (Piau/Par) O fardo do homem branco Rudyard Kipling (Inglaterra) (sobre a presena inglesa na ndia) Pulga inteligente James Lovelock (Inglaterra), Universitas magistrorum et scholarium a Parisii comorantium Dstico da Universidade de Paris, por volta de 1215, depois o substantivo comum universitas virou designativo especfico. Os apoios

Apio-me, como seria de esperar, em estudos anteriores de minha prpria autoria sobre a questo amaznica, em especial: A inveno da Amaznia (2 ed.), A Casa e suas razes, Amaznia modos de (o)usar. Fichas bibliogrficas fceis de localizar, imagino eu, no Google e outros buscadores. Assim fazem pesquisadores responsveis e tambm os irresponsveis, prolixos, nada criativos. Para aspectos outros, recorri minha a Cidade transitiva. Os outros autores presentes so, sobretudo, Euclides da Cunha (So Paulo, j foi dito) e, implcita mas no explicitamente, Arthur Reis (Amazonas). Belm da Saudade um lbum de fotografias da poca da borracha, editado em Belm. E o Relatrio sobre a visita de tcnicos do Ministrio da Agricultura, no comeo do sculo passado, ao sudeste asitico para estudar as plantaes de borracha foi publicado imediatamente aps. Contm observaes de carter botnico e agrcola, mas tambm estudo econmico sobre a rentabilidade dos empreendimentos. Muitas expresses usadas com relao criao continuada e correlatas so encontradias em documentos eclesiais e da CNBB, repercutindo conceituaes de Pierre Teilhard de Chardin, em especial em O Fenmeno Humano, existente em traduo brasileira. Dela me vali amplamente. As siglas As mais usadas foram as seguintes. ADA Agncia de Desenvolvimento da Amaznia BASA Banco da Amaznia S.A. BCA Banco de Crdito da Amaznia S.A . BCB Banco de Crdito da Borracha S. A. CEDB Comisso Executiva de Defesa da Borracha C&T+I Cincia e Tecnologia mais Inovao IESC Instituio de Ensino Superior Catlica ICMS Imposto sobre Circulao de Mercadorias e Servios IPI Imposto sobre Produtos Industrializados

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IR Imposto sobre a Renda SDB Superintendncia de Defesa da Borracha SPVEA Superintendncia do Plano de Valorizao Econmica da Amaznia SUDAM Superintendncia de Desenvolvimento da Amaznia SUFRAMA Superintendncia da Zona Franca de Manaus (Footnotes) 1 Por ocasio da celebrao dos cem anos da Arquidiocese de Belm do Par. 2 Revoluo: Houaiss 3 - grande transformao, mudana sensvel de qualquer natureza, seja de modo progressivo, contnuo, seja de maneira repentina; 5 - ebulio qualquer, agitao, efervescncia, fermentao. 3 Termo pescado em pgina da revista de bordo caro de maro de 2005, p. 74. 4 Orgia: Houaiss, 4: grande profuso de coisas que no tm ou j perderam algum proveito, desperdcio, desregramento; Aurlio, 4: desordem, tumulto, anarquia; 5 - profuso, desperdcio. 5 Por similitude com auditrio, refeitrio, dormitrio... 6 Confessional: relativo a ou prprio de crena religiosa (Houaiss, 3); relativo a uma crena religiosa (Aurlio, 2). Se uma Universidade catlica no for confessional, o que ser? Confessional no quer dizer acientfica, irracional, sectria, fundamentalista ou assemelhados. Uma Universidade catlica no precisa exigir certido de batismo de docentes, discentes, serventes, para ser dita confessional.

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