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Tradicionalmente, a produo terica da chamada Escola de Chicago tem sido considerada uma vertente disciplinarmente ligada sociologia norte-americana. Seus traos mais distintivos, neste sentido, seriam a nfase metodolgica na pesquisa emprica etnogrfica, em particular , o foco na anlise de situaes sociais (tambm chamada de microssociologia) e a explorao do fenmeno urbano como campo de pesquisa preferencial. Teoricamente, a perspectiva de Chicago fundamenta-se no chamado pragmatismo norte-americano do final do sculo XIX, notadamente na filosofia de William James, George Herbert Mead e Charles S. Peirce, bem como na sociologia formal de Georg Simmel, ou seja, um campo terico multidisciplinar desde suas origens. Sem negar a importncia e a pertinncia da Escola de Chicago para o pensamento sociolgico contemporneo, este artigo busca ressaltar, entre as vrias aplicaes desta perspectiva terico-metodolgica, a anlise de situaes de uso e consumo miditicos, a partir de textos clssicos desta escola. Aps uma releitura das origens e principais fundamentos do pensamento de Chicago, discutiremos a noo de definio da situao de William Thomas, a perspectiva da interao simblica de George H. Mead e o programa de estudos proposto por Herbert Blumer para os fenmenos miditicos. Esperamos com este artigo salientar a importncia deste legado terico e metodolgico das cincias sociais para o campo dos estudos de recepo, usos e consumo miditicos contemporneos.
Este artigo busca articular alguns temas e conceitos propostos no quadro terico geral da chamada Escola Sociolgica de Chicago ao campo de estudos da recepo, dos usos e consumo miditicos. Tradicionalmente considerada uma vertente do pensamento sociolgico, a teoria da Escola de Chicago tem sido retomada por alguns/as pesquisadores/as da rea pela grande pertinncia para o estudo de fenmenos da comunicao, tanto em situaes face a face quanto em interaes comunicativas mediatizadas. A partir de uma releitura de textos clssicos desta escola de pensamento, nomeadamente os de William I. Thomas, George Herbert Mead e Herbert Blumer, so apontadas neste texto perspectivas terico-metodolgicas para o estudo de fenmenos comunicacionais contemporneos.
PALAVRAS -CHAVE
This paper articulates some concepts of the theoretical framework of the so-called Chicago School of Sociology to the field of media consumption and reception studies. Usually taken as a school of sociological thought, Chicago theory has been recently used in communications research due to its pertinence on the study of face-to-face interactions and in mediabased interactions. Through a review of some classical works of this perspective, namely those of William I. Thomas, George Herbert Mead and Herbert Blumer, this paper points out some theoretical and methodological insights relevant to the study of contemporary communicational phenomena.
KEY WORDS
A tradio de Chicago
A Universidade de Chicago foi fundada no final do sculo XIX, a partir da iniciativa do milionrio John Rockefeller, que queria desenvolver no meio-oeste americano uma universidade que no ficasse atrs das tradicionais instituies da costa leste. Para tal empreendimento, contratou o filsofo Albion Small, que daria incio a uma das principais vertentes do pensamento sociolgico contemporneo. O Departamento de Sociologia da Universidade de Chicago nasceu junto com a prpria universidade, em 1890. Sua estrutura acadmica era diferenciada com relao s tradicionais universidades americanas, que operavam em sistema de ctedra vitalcia, onde a vida intelectual de cada departamento gravitava em torno da figura de um catedrtico. Em Chicago, havia uma grande interlocuo entre os diferentes departamentos e, sem catedrticos, as bases para uma grande inovao terica e metodolgica no pensamento social fundamentadas justamente no trnsito interdisciplinar estavam lanadas1. Pela sua prpria natureza de empreendimento cient-
Adriana Braga
Professora do Programa de Ps-Graduao em Comunicao Social da PUC-Rio/RJ/BR adrianabraga1@yahoo.com.br
dison Gastaldo
Professor do Programa de Ps-Graduao em em Cincias Sociais da UNISINOS/RS/BR bragastaldo@terra.com.br. 78 Revista FAMECOS Porto Alegre n 39 agosto de 2009 quadrimestral
Sem negar a importncia da Escola de Chicago para o pensamento sociolgico contemporneo, este artigo busca ressaltar a anlise de situaes de uso e consumo miditicos, a partir de textos clssicos desta escola.
Normalmente, ao se aplicar esta noo a fenmenos miditicos, se considera somente a definio da situao proposta pelo discurso dos meios, sendo essas definies vistas como expresso da ideologia ou da hegemonia de grupos cujos interesses os meios representam. No h um maior problema nisso, a no ser que explorar somente este aspecto deixa de lado uma parte fundamental do fenmeno. Os estudos de recepo, j h longas dcadas, demonstraram o papel ativo exercido pelas audincias na interpretao dos contedos miditicos. O que a noo de definio da situao possibilita interpretar justamente o modo pelo qual, na situao de recepo, uso ou consumo das mdias, diferentes definies so negociadas pelos/as participantes da situao. Um exemplo ldico: na pesquisa etnogrfica que um dos autores realizou sobre recepo coletiva de futebol mediatizado (Gastaldo, 2005), ficou claro o desafio constante por parte dos torcedores definio dos fatos do jogo pelos locutores e comentaristas, que so chamados de burros, cegos, antas e outros qualificativos menos publicveis. A lgica da mdia supostamente, a definidora legtima de todas as situaes por excelncia ridicularizada pela audincia quando se trata de definir o que acontece dentro de um campo de futebol. Outro trabalho que contrasta distintas definies de um mesmo fenmeno miditico o de Rosane Prado (1998) que, entrevistando mulheres de uma pequena cidade do interior paulista sobre personagens femininas de novela, resgata um painel complexo e por vezes contraditrio de sentidos atribudos a cada personagem pelas entrevistadas. 80 Revista FAMECOS Porto Alegre n 39 agosto de 2009 quadrimestral
A principal contribuio de Blumer consiste em sua slida concepo metodolgica da pesquisa em cincias sociais, fundamentada em dados empricos com nfase na coleta de dados em situao natural de ocorrncia.
Esta diviso entre Eu e Mim permite a concepo de Mente, uma vida interior animada pela interao entre o indivduo e ele mesmo. Somos capazes de sentirmo-nos orgulhosos/as, felizes ou revoltados/as conosco mesmos, como se olhssemos de fora, do ponto de vista dos outros. A reflexo adia a ao enquanto o indivduo interpreta e atribui sentido aos estmulos, visando prever possveis desfechos, selecionar e tomar alternativas (Mead, 1974, p.26). Nesse sentido, o indivduo passa a ser visto como agente ativo no mundo e no meramente reativo, na medida em que pode prever situaes e adaptar-se ou preparar-se para elas. Em Mead, o sujeito, com sua capacidade racional, utiliza gestos significativos, adota papis sociais, v-se como objeto da ao de si mesmo. Internalizadas as regras sociais, procura comportar-se de modo coerente. Reflexivamente, prepara-se para as interaes sociais: simblicas e comunicativas. A noo de sujeito compartilhada pelos estudos de recepo, plenamente teorizada.
Para Concluir
A posio terica e metodolgica dos pensadores de Chicago mostra-se como um legado que vai muito alm dos limites disciplinares da sociologia. O pensamento social que floresceu naquele departamento na primeira metade do sculo XX nos traz um quadro amplo e complexo para compreender os fenmenos comunicacionais humanos. Mente, self e sociedade, em uma cincia social fundamentada nas pessoas e suas interaes cotidianas, em um mundo de sentidos coletivamente produzidos, atravs de definies concorrentes, convergentes ou divergentes sobre o que seja a realidade. Os meios de comunicao, nesta perspectiva, assumem um papel central na legitimao de certas definies, mas esse processo no simples, nem unidirecional. A distino proposta pelos estudos de recepo, a de privilegiar o ponto de vista das pessoas comuns e os usos que elas fazem das mdias de que dispem, bastante convergente com este paradigma naturalista, e tem muito a se beneficiar deste aporte terico e metodolgico. Se considerarmos que, como George Herbert Mead to bem demonstrou, comunicao interao simblica, pesquisar as dinmicas comunicacionais no local onde ocorrem tambm compreender a vida social na sua dimenso mais elementar, relacional, a vida social em processo FAMECOS
NOTAS
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Uma verso preliminar deste artigo foi apresentada no GT Recepo, Usos e Consumo Miditicos, do XVIII Encontro da Comps, na PUC-MG, Belo Horizonte, MG, em junho de 2009. Para uma boa reviso sobre a gnese e o desenvolvimento da Escola de Chicago, ver Winkin (1998). Particularmente o artigo, Como tornar claras as nossas idias, de 1878 (Peirce, 1975). Categoria profissional na academia alem de ento, que consistia em um reconhecimento da titulao do professor, sem vnculo empregatcio. Para auferir rendimentos, o Privatdozent podia dar palestras e cobrar ingressos. Simmel s conseguiria um emprego na Universidade de Berlim em 1915, trs anos antes de morrer. Em 2007, foi lanada pela Zahar uma verso em portugus, A Sociedade de Esquina (White, 2007). Traduo pessoal. No original: If men define a situation as real, it will be real in their consequences. Goffman desenvolveu a noo inicial de Thomas, renomeando-a como frame (enquadre), no seu magistral Frame Analysis (Goffman, 1986).
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10 Traduo pessoal. No original: Further difficulty arises because whatever influence is exerted by the presentations of mass media depends on the way in which people meet and handle such presentations. Their interests, their forms of receptiveness, indifference or opposition, their sophistication or naivet, and their established schemes of definition set the way in which they initially receive the presentations. 11 Traduo pessoal. No original: What seems to be needed is a different scheme of analysis one that will respect the central features of the mass communicative process as it exists in the world of real happening. []The features of this process seem to be: the variant and changing character of the presentations of the media, the variant and changing character of the sensitivities of people touched by the media, the process of interpretation that intervenes between the presentation and its effect, the interdependent relationship between forms of communication, and the incorporation of media, presentations and people in a world of moving eventsthat impart an evolving character to each of them. 12 importante considerar o pioneirismo deste estudo. Na poca (final dos anos 1940), ainda no havia televiso em nenhum pas da Amrica Latina.
REFERNCIAS
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