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BLOCH, Leon. A Guerra Social no ltimo Sculo Regime Republicano, In: NA ROMA ANTIGA, Lutas Sociais.

So Paulo: Europa-Amrica, 1991. p. 137-167. A poltica expansionista de Roma deixava de ser um problema aps as conquistas rduas de Cartago e Oriente helnico. O foco poltico voltava-se para o constante burburinho que se dava devido as agitaes sociais da luta pela terra e suas tentativas de conserto. So os reflexos de uma administrao centralizadora e conversadora que j no conseguia controlar o grande contingente populacional. Quando depois dos triunfos militares sobre Cartago e no Oriente helnico a poltica exterior no era j motivo de constantes inquietaes os espritos mais agudos comearam preocupar-se seriamente com o grave problema interno. [] Acreditaram encontrar a panaceia no restabelecimento da classe agrcola de outrora [] Se todos os aristocratas tivessem pensado nesta necessria frmula e tivessem sido capazes de fazer os sacrifcios necessrios a vitalidade [] da Repblica [] ter-se-ia podido prolongar durante muitos anos []. (p. 137-138) [] Havia a esperana de que a antiga trindade agricultor, cidado, soldado ainda fosse suficientemente forte para deter [] a acentuada decadncia econmica [] (p. 137) [...] Qualquer sacrifcio seria estril se Roma no tivesse renunciado, ao mesmo tempo, sua poltica mundial. Continuar no caminho das conquistas era reproduzir de maneira infalvel os mesmos males em curto espao de tempo. [] (p. 138) [...] Era necessria a descentralizao mas isso significava um problema insolvel para a experincia daquela poca. [] (p. 139) A disputa de interesses fica clara quando se fala de sacrifcios no feitos, e que as inquietaes sociais j eram notadas. Roma estava em crise. Embora fosse perceptvel, ainda se tinha na mentalidade dos aristocratas a preservao dos prprios interesses acima da coeso do Estado. E alm do mais, havia-se a manuteno de uma poltica excludente dentro de um territrio de propores continentais. O autor exprime essas ideias de forma bastante clara logo no incio do texto numa espcie de introduo ao que ainda estaria a ser relatado sobre Roma. Para a continuidade do Estado romano fazia-se necessrio a descentralizao do poder e liberao de terras para o campesinato, alm abandono de uma poltica expansionista megalomanaca. A reforma no deveria ser adiada. Os primeiros intentos de reforma fracassaram como aconteceu com Licnio Crasso (145 a.C.) que pretendeu distribuir pequenos prdios de 1 e de hectare de extenso (p. 139) O Estado possua grandes extenses territoriais [] Estas terras fiscais eram cultivadas utilizando-se o chamado direito de ocupao [] mediante o pagamento de uma contribuio que em raras ocasies se tornava efetiva. Se certo que qualquer cidado tinha o direito de ocupar as terras do Estado, sabemos que na realidade, unicamente podia faz-lo quem possua forte capital (p. 140)

Caio Llio [] apresentou um projeto, [] que pouco depois foi reconsiderado [] Llio props restabelecer a situao legal e exigir a restituio das terras fiscais para dar aos cidados necessitados [] Seguindo o conselho dos seus amigos retirou a proposta (p. 139-140) Poucos anos depois, renasceu idntico propsito propugnado, dessa vez, por uma personalidade entusiasta [] Tibrio Graco, o novo chefe do proletariado. (p. 142) Antes mesmo do aparecimento de Tibrio Graco no jogo poltico sobre as reformas, outros homens j haviam tentado fazer reformas necessrias ordem. Entre eles Licnio Crasso e Caio Llio, ambos falharam pois se contrapuseram aos interesses da alta aristocracia. Sendo que Llio viu-se obrigado a desistir de seu projeto. A quantidade de terras que Llio e Licnio pediam para alojamento, era efmera mediante ao tamanho dos verdadeiros territrios que aristocracia possua. Eram projetos tmidos, mas que aliviariam as tenses sociais. A lei que Tibrio Graco apresentou exigia que nenhum cidado romano ou confederado possusse terras fiscais que excedessem 500 jeiras (125 ha), s quais podiam ser agregadas 250 jeiras (62,5 ha) para cada um dos filhos. As terras resgatadas convertiam-se em propriedade livre, mas que havia que indemnizar convenientemente os antigos proprietrios. (p. 142) Ao contrrio do costume, Tibrio apresentou diretamente o projeto Assembleia Popular sem a prvia comunicao ao Senado [] do ponto de Vista poltico o procedimento de Tibrio encontrava-se de perfeito acordo com a lei Hortnsia, mas sua conduta foi imprudente. (p. 142) a lei no foi aprovada com facilidade [] Chegado o momento da votao [] Marco Octvio [] interps com o veto (intercessio), fazendo uso de do seu direito. [] Tibrio [] no seu fantico entusiasmo, absolutamente convencido de que a sua lei podia evitar a depauperao crescente das multides, decidiu evitar a oposio de Octvio mesmo violando a Constituio [] props Assembleia Popular destituir Octvio do seu cargo. (p. 143) [] Eliminada a nica oposio legal, a lei agrria foi vetada por esmagadora maioria, sem conceder nenhuma indenizao aos antigos ocupantes [] (p. 144) [] Havia, pois, que examinar os arquivos do Estado para poder precisar-se que terrenos tinham sigo entregues, como propriedade livre, depois de cada guerra vitoriosa e quais os que tinham ficado como propriedade do Estado [] Tibrio fez na Assembleia Popular a Nomeao de uma comisso composta por trs membros: ele prprio, seu irmo Caio [] e seu sogro pio Cludio. (p. 145) [...] A segunda candidatura de Tibrio era contrria ao direito consuetudinrio admitido geralmente [] (p. 146) A luta de Tibrio Graco foi intensa, ele tentou dispor de todos os jogos polticos para tentar por em prtica a sua reforma, porm lutar contra uma instituio j preestabelecida custou-lhe a vida. Os trechos traam os motivos que levam a morte de Tibrio Grasso pelo Senado. No pagar as indenizaes, utilizar das brechas legais para destituir Marco

Otvio, formar uma cpula com pessoas prximas e tentar reeleger-se s somou o dio do Senado pelo projeto e pelo prprio Graco. Era difcil aceitar mudanas to bruscas, que iam de contra a estrutura social vigente (agricultor, cidado, soldado). A posio adotada pelos confederados itlicos perante Roma a partir da segunda guerra pnica (219-201 a.C.) era favorvel a metrpole [] Os talos, insetos de impostos e de corveias, aceitavam de bom grado reconhecer, e poca de perigo comum o mando romano no exrcito [] A eles no lhes interessava arrostar sofrimentos e sacrifcios para que os grandes senhores [] lograssem novas fontes de riquezas (p. 152) Os confederados davam-se conta, com inveja, das vantagens que a metrpole obtinha [] e em consequncia, a conquista dos direitos civis tornou-se a sua maior aspirao. (p. 153) A morte de Tibrio Graco no deps a reforma que ele pretendia, mas trouxe novos problemas para a poltica romana. A centralizao do poder em Roma era um problema gigantesco, pois inibia que a maior parte dos territrios sobre seu domnio no participasse das decises tomadas pelo Estado. Nesse caso, os itlicos, que participavam das guerras sobre o comando romano, no detinham direitos civis, embora tivessem que dar suas vidas em prol das grandes vitrias do Estado romano que no eram revertidos para os prprios. Era normal que com a desapropriao de terra, praticamente isenta de impostos, incomodasse, e tambm era natural que eles colocassem os olhos sobre os direitos civis que eles no tinha acesso. Esse era apenas um dos reflexos da dificuldade que Roma tinha de lidar com seus extensos territrio e populao. Ideao: O texto apresenta clareza ao expor o ltimo sculo republicano da Antiga Roma. Leon Bloch, apesar de usar termos que no deveriam ser aplicados realidade romana, como proletariado capitalistas, faz uma abordagem intrigante e completa. A repblica romana estava falida, com problemas estruturais que iam alm do funcionamento dos alicerces do sistema. Ela estava presa um conjunto de regras preestabelecidas, que no foram superadas e culminaram no fim da Repblica. Sendo consequncia, de uma poltica expansionista que no dimensionava at que ponto o poderio romano poderia chegar. A estrutura vigente esbarrava em interesses pessoas, e que eram difceis de serem superados devido tambm mentalidade moral do perodo, que necessitava sacrifcios. No para favorecimento de outras classes da pirmide social, mas para perpetuao dos prprios privilgios da aristocracia.

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