HACB40 Avaliao da disciplina 2011.

.2 Celso Vieira Pinto Junior Questes 3) O modelo bonapartista de universidade vocacional foi aquele desenvolvido na esteira ideolgica da Revoluo Francesa e propunha o acesso universidade para a classe burguesa que ascendeu com o novo regime, orientando a educao para o trabalho. Essa alterao foi de encontro ao iderio burgus na medida em que prepararia as geraes seguintes para assumir o controle das instituies e mercados nacionais. Este modelo foi seguido pelo Brasil que, desde a reforma universitria de 1968, tem aberto espao para o ensino profissionalizante como forma de solucionar a demanda por ensino superior e a equalizao das oportunidades a toda populao. Como consequncia desta orientao vimos proliferar nas ltimas dcadas muitas escolas privadas com ensino de qualidade duvidosa alm do subdesenvolvimento da pesquisa e da cincia. Dentro da idia hegemnica do neoliberalismo, a educao se transformou em commodity, item obrigatrio para atender o mercado de trabalho, ainda que as diferenas entre as instituies sejam determinantes para a criao de classes distintas de profissionais. Os egressos das classes mais favorecidas, que tiveram acesso educao bsica de melhor qualidade, alcanam as melhores instituies de ensino e tornam-se profissionais mais bem colocados e competitivos, mantendo e reproduzindo o sistema. Os egressos das classes menos favorecidas apresentam dficit educacional bsico e, portanto, s conseguem colocao em instituies de baixa qualidade, numa lgica perversa. 10) Os filsofos citados escreveram sobre a universidade por que, cada um em seu tempo, refletiu sobre a importncia desta instituio na formao do cidado e na manuteno da autonomia das pessoas e das classes, frente ao poder do Estado. A universidade deve ser o local para a gerao, desenvolvimento e repercusso da cincia e do conhecimento. Alm disso, todos pregaram a idia de que a Universidade deve manter o seu papel de guardi da cultura e bero da filosofia mantendo-se como centros de excelncia do pensamento e das cincias. Como pensadores, todos acreditam na liberdade individual e no papel de cada um na sociedade, todos mediados pela tica e o senso comum. SMULA DA DISCIPLINA A disciplina procurou traar um panorama da histria da instituio universitria na Civilizao Ocidental, realando os vrios modelos surgidos aps o fim da hegemonia da Igreja como detentora do conhecimento e de sua transmisso. Acredito que os objetivos foram amplamente atingidos, tanto em termos de contedo quanto de encadeamento de idias e conceitos nos permitindo ter uma viso ampla e clara. Esses contedos foram muito importantes para nos ajudar a compreender a universidade brasileira. Por fim, as aulas do Professor

Naomar foram verdadeiros banhos de cultura e conhecimento que, confesso, dificilmente sero esquecidos. Muito obrigado! Como pontos negativos, coloco a eventual falta de textos curtos de apoio (leituras indicadas que poderiam ser feitas antes das aulas) para serem base de seminrios. Senti tambm um pouco de dificuldade de encadear os assuntos entre uma aula e outra mas, esse fato, atribuo em boa parte minha falta de tempo e possibilidade de maior dedicao ao curso.