Soteriologia, a doutrina da salvao, curso organizado por Hlio: 1- significado da salvao, e necessidade de todo homem, perdido sob o pecado,

ser salvo, ter o Salvador.

Curso organizado por Hlio

SOTERIOLOGIA A DOUTRINA DA SALVAO

Tem-se dito que entre os muito milhares de palavras do portugus, as trs mais difceis so as [da frase] "Eu estava errado", e as duas mais deleitosas so "cheque anexado". Seja como for, pode-se, seguramente, concluir que a palavra isolada mais dinmica [poderosa] em nossa lngua a palavra salvao.

01. o SIGNIFICADO DA SALVAO

Salvao significa efetuar com sucesso a plena libertao de algum ou de alguma coisa, de perigo iminente. A palavra em si carrega consigo dupla implicao:

Desde a planta do p at a cabea no h nele coisa s, seno feridas, e inchaos, e chagas podres no espremidas, nem ligadas, nem amolecidas com leo. (Isaas 1:6) Jesus, porm, ouvindo, disse-lhes: No necessitam de mdico os sos, mas, sim, os doentes. (Mateus 9:12)

A. Que algum ou algo necessita ser salvo. 1. Somente uma pessoa que est doente precisa de um mdico. O homem est desesperadamente doente. Ver Isa 1:6; Mat 9:12;
10 Como est escrito: No h um justo, nem um sequer. 11 No h ningum que entenda; No h ningum que busque a Deus. 12 Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inteis. No h quem faa o bem, no h nem um s. 13 A sua garganta ... ... tudo o que a lei diz, aos que esto debaixo da lei o diz, para que toda a boca esteja fechada e todo o mundo seja condenvel diante de Deus. (Romanos 3:10-19) 1 ... Livra-me, Deus, pois as guas entraram at minha alma. 2 Atolei-me em profundo lamaal, onde se no pode estar em p; entrei na profundeza das guas, onde a corrente me leva. (Salmos 69:1-2) 19 Porquanto o que de Deus se pode conhecer neles se manifesta, porque Deus lho manifestou. 20 Porque as suas coisas invisveis, desde a criao do mundo, tanto o seu eterno poder, como a sua divindade, se entendem, e claramente se vem pelas coisas que esto criadas, para que eles fiquem inescusveis; (Romanos 1:19-20)$ 14 Porque, quando os gentios, que no tm lei, fazem naturalmente as coisas que so da lei, no tendo eles lei, para si mesmos so lei; 15 Os quais mostram a obra da lei escrita em seus coraes, testificando juntamente a sua conscincia, e os seus pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-os ... (Romanos 2:14-16) Em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo o prncipe das potestades do ar, do esprito que agora opera nos filhos da desobedincia. (Efsios 2:2) Nos quais o deus deste sculo cegou os entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria de Cristo, que a imagem de Deus. (2 Corntios 4:4)

2. Somente uma pessoa sob acusao precisa de um advogado. O homem est condenado na corte da lei de Deus. Rom 3:10-19;

3. Somente uma pessoa que est se afogando necessita de um salva-vida. O homem se encontra submergido pelas guas do pecado. Sal 69:1-2; 4. Em seu excelente livro Salvation is Forever, Robert Gromacki registra as razes seguintes pelas quais os homens esto perdidos: a. Eles esto perdidos porque rejeitam a revelao bblica Rom 1:19-20; [ler depois:] Sal 19:1; Ato 14:17; b. Eles esto perdidos por desobedecerem suas prprias conscincias Rom 2:14-16;

c. Eles esto perdidos por causa da sua identificao com o mundo Ef 2:2; [ler depois:] Tia 4:4; 1Jo 2:15-17; d. Eles esto perdidos por causa da sua identificao com Satans 2Co 4:4; [ler depois:] Mat 4:8-9; Jo 8:42-44; 12:31; Col 1:13; 1Jo 3:10; 5:19;

e. Eles esto perdidos por causa da sua identificao com o Mas da rvore do conhecimento do bem e pecado Gen 2:17; 8:21; J 14:4; Ecl 7:20; Ef 4:18; [ler depois:] do mal, dela no comers; porque no dia em que dela comeres, certamente morrers. Jer 17:19; Mar 7:20-23; Rom 5:12; 7:14. Um pecador pode no (Gnesis 2:17) ... a imaginao do corao do homem ser to mau quanto ele pode ser (como um Adolf Hitler) mas ele m desde a sua meninice ... (gnesis 8:21) Quem do imundo to inteiramente mau quanto ele pode ser. O homem est tanto Ningum. (J 14:4) tirar o puro? morto (espiritualmente) como morrendo (fisicamente). Ver Gen ... no h homem justo sobre a terra, que faa o bem, e nunca peque. 2:17 [acima]. Isto pode ser comparado a um criminoso (Eclesiastes 7:20) Entenebrecidos no entendimento, condenado e que j est no corredor da morte, esperando a separados da vida de Deus pela ignorncia cadeira eltrica, e [que, alm disso, est] doente de um cncer e que h neles, pela dureza do seu corao; (Efsios 4:18) j em estado terminal. ... aquele Filho no f. Eles esto perdidos por causa da sua identificao contra a vida, masque no cr nosobre ele ver a ira de Deus permanece. (Joo 3:36) Deus. Jo 3:36; Ef 2:12; [ler depois:] 1Jo 5:12; Judas 1:19
... estveis sem Cristo, separados da

comunidade de Israel, e estranhos s alianas da promessa, no tendo esperana, e sem Deus no mundo. (Efsios 2:12)

B. Que algum deve ter a capacidade e a vontade de salvar. Um tal Salvador tem que preencher ambos os requisitos: 1. Ele tem que ter a capacidade de salvar. possvel uma pessoa ter o desejo mas no a capacidade para salvar outra pessoa. Muitos mdicos tm ficado em total frustrao ao lado da cama de seu paciente que est morrendo, profundamente desejando ajud-lo, mas totalmente incapazes de faz-lo. 2. Ele tem que ter a vontade [tomar a resoluo] de salvar. possvel uma pessoa ter a capacidade mas no o desejo de salvar outro indivduo. Em 1978, um homem nos Estados Unidos, com desesperada necessidade de uma transfuso de um raro tipo de sangue, morreu. A tragdia da histria foi que ele sofreu e morreu desnecessariamente porque um de seus prprios familiares possua aquele tipo raro de sangue e podia ter facilmente doado, mas teimosamente recusou. Talvez a maior capacidade, no final de todas contas, seja a de disponibilidade.
Quando teu irmo empobrecer e vender alguma parte da sua possesso, ento vir o seu resgatador, seu parente, e resgatar o que vendeu seu irmo. (Levtico 25:25) Compare com a linda histria de Boaz remindo para Rute: 9 E disse ele: Quem s tu? E ela disse: Sou Rute, tua serva; estende pois tua capa sobre a tua serva, porque tu s o remidor. 10 E disse ele: Bendita sejas tu do SENHOR, minha filha; ... 11 ... pois toda a cidade do meu povo sabe que s mulher virtuosa. 12 Porm agora verdade que eu sou remidor, mas ainda outro remidor h mais chegado do que eu. 13 Fica-te aqui esta noite, e ser que, pela manh, se ele te redimir, bem est, que te redima; porm, se no quiser te redimir, vive o SENHOR, que eu te redimirei. ... (Rute 3:9-13)

Extrado do excelente livro Guide to the Bible, de H.L. Willmington.Traduzido por Valdenira Nunes de M. Silva, para seu esposo Hlio ensinar na sua igreja. Temos certeza de que o autor no far objeo traduo (sem fins lucrativos e para grande benefcio de crentes que s lem portugus) desta pequena parte do seu monumental livro, mas no conseguimos seu endereo. Rogamos a quem o saiba que no-lo envie, para que possamos contatar o autor. Todas as citaes bblicas so da ACF (Almeida Corrigida Fiel, da SBTB), autntica herdeira da Bblia da Reforma (Almeida 1681/1753) e traduzida somente da Palavra de Deus infalivelmente preservada (e finalmente impressa, na Reforma) como o Textus Receptus . Para comear a ter uma idia da gravidade de muitas das MILHARES de deturpaes de todas as "Bblias" moderninhas, Alexandrinas (baseadas no Texto dos incessantes Crticos), em relao s Bblias do TR, leia, por EXEMPLO, http://solascriptura-tt.org/BibliologiaTraducoes/AAlmeidaAtualizadaExposta-Helio.htm http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-PreservacaoTT/ExpondoErrosNVI-Jun2000-Emidio.htm

(retorne a http://solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/ 00-Soteriologia-

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