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PLANO DE AULA
TEMA: UM CONVITE SOCIOLOGIA: CONCEITOS E APLICAES
DINMICA:
CUMPRIMENTO CRIATIVO
Passos 1- O apresentador explica ao grupo que quando a msica tocar todos devero se movimentar pela sala de acordo com o ritmo da mesma. 2- A cada pausa musical: Congelar o movimento prestando ateno solicitao que ser feita pelo apresentador. 3- Quando a musica recomear atender a solicitao feita. 4- O apresentador pedir formas variadas de cumprimento corporal a cada parada musical. (Exemplo: Com a palmas das mos; Com os cotovelos; Com os ps; etc.) 5- Aps vrios tipos de cumprimento, ao perceber que se estabelece no grupo um clima alegre e descontrado, o apresentador diminui a msica pausadamente, pedindo a cada pessoa que procure um lugar na sala para estar de p, olhos fechados, esperando que a respirao volte ao normal. 6- Abrir os olhos, olhar os companheiros, formar um circulo, sentar.
Avaliao
1- O que foi mais difcil executar? Por qu? 2- O que mais gostou? 3- O que isso tem a ver com a Sociologia?
TPICO 1 SOCIOLOGIA:
PRIMEIROS PASSOS
O Renascimento
A Reforma Protestante
Mentalidade Medieval
Teocentrismo
Mentalidade Renascentista
Antropocentrismo
Razo
Teologia
Vida no campo Preocupao com a alma
Cincia
Vida urbana Preocupao com o corpo
TPICO 1 SOCIOLOGIA:
PRIMEIROS PASSOS
A Sociologia estuda sistematicamente o comportamento social e os grupos humanos. Ela focaliza as relaes sociais.
TPICO 1 SOCIOLOGIA:
PRIMEIROS PASSOS A Sociologia estuda o homem na sociedade, ou seja, o comportamento humano enquanto construo coletiva e os processos que interligam os indivduos em aes, associaes, grupos e instituies, como: Raa ou etnia Classe social ou gnero Instituies: A famlia A educao
TPICO 1 SOCIOLOGIA:
PRIMEIROS PASSOS
Ramos da Sociologia: Sociologia Urbana Sociologia da Religio Sociologia do Conhecimento Sociologia do Esporte Sociologia das Organizaes Sociologia Jurdica Sociologia da Educao
TPICO 1 SOCIOLOGIA:
PRIMEIROS PASSOS A Sociologia nasceu no contexto da revoluo industrial, e por isso quase todo seu enfoque sobre o capitalismo x sociedade. Conde de Saint-Simon (17601825) foi um filsofo e economista francs, um dos fundadores do socialismo moderno e terico do socialismo utpico. Foi o precursor da Sociologia.
TPICO 1 SOCIOLOGIA:
PRIMEIROS PASSOS
Props a criao de um novo regime poltico-econmico, pautado no progresso cientfico e industrial, em que todos os homens dividissem os mesmos interesses e recebessem adequadamente pelo seu trabalho.
TPICO 1 SOCIOLOGIA:
PRIMEIROS PASSOS
AUGUST COMTE (1798-1857), FUNDADOR DA SOCIOLOGIA Comte cria em sua casa, a partir de 1826, o curso de Filosofia Positiva, mais tarde publicado em 6 volumes. Fsica Social seria o nome da cincia que estudaria o social, mas mudou para Sociologia (lat. Socius + logos)
Lema:
O amor por princpio, a ordem por base, o progresso por fim. Samba de Noel Rosa
TPICO 1 SOCIOLOGIA:
PRIMEIROS PASSOS
Auguste Comte est ligado ao positivismo, corrente filosfica que ele fundou com o objetivo de reorganizar o conhecimento humano e que teve grande influncia no Brasil. Comte tambm considerado o grande sistematizador da sociologia. Para o positivismo tudo o que se refere ao saber humano pode ser sistematizado segundo os princpios adotados para as cincias exatas e biolgicas. A anlise cientfica aplicada sociedade o cerne da sociologia, cujo objetivo seria o planejamento da organizao social e poltica.
Marx foi eleito o filsofo mais importante de todos os tempos ( Pesquisa da rdio BBC). Obras: A sagrada famlia, O 18 Brumrio, A misria da filosofia e O Capital.
Em O Capital, Marx realiza uma investigao profunda sobre o modo de produo capitalista e as condies de super-lo, rumo a uma sociedade sem classes e na qual a propriedade privada seja extinta. Para Marx, as estruturas sociais e a prpria organizao do Estado esto diretamente ligadas ao funcionamento do capitalismo. Por isso, para o pensador, a idia de revoluo deve implicar mudanas radicais e globais, que rompam com todos os instrumentos de dominao da burguesia. Marx abordou as relaes capitalistas como fenmeno histrico, mutvel e contraditrio, trazendo em si impulsos de ruptura. Um desses impulsos resulta do processo de alienao a que o trabalhador submetido.
a) Modo de senhor/escravo;
Fetichismo a confuso de relaes entre pessoas com relaes entre coisas. Uma forma de alienao. A mais-valia refere-se compra da fora de trabalho do proletrio em troca de salrio. O lucro do burgus possibilita seu enriquecimento, e ao proletrio o empobrecimento. Duas teses marxistas: Tese da explorao uma classe explora outra; Tese da alienao a pessoa passa a ser determinada pelo poder impessoal do dinheiro (capital).
Marx encara a educao como um instrumento para aquisio de conhecimento e de transformao para a classe trabalhadora.
Para Weber, o objetivo da Sociologia identificar e compreender como e por que as regras nascem na sociedade e como elas funcionam. A Sociologia deve compreender os fenmenos no nvel do significado dos atores. SOCIOLOGIA COMPREENSIVA. A sociedade e seus sistemas no pairam acima e no so superiores ao indivduo. TRS TIPOS DE DOMINAO:
Dominao legal obedincia por causa da lei; Dominao tradicional obedincia como resultado de que o poder de mando sagrado; Dominao carismtica obedincia por confiana a um lder carismtico.
Para Weber, o objeto de estudo da Sociologia a ao social. Ao social = uma ao de um agente relativo ao comportamento de outros.
QUATRO TIPOS DE AO
1. Ao social racional com relao a fins, na qual a ao estritamente racional. Toma-se um fim e este , ento, racionalmente buscado. H a escolha dos melhores meios para se realizar um fim;
2. Ao social racional com relao a valores, na qual no o fim que orienta a ao, mas o valor, seja este tico, religioso, poltico ou esttico;
3. Ao social afetiva, em que a conduta movida por sentimentos, tais como orgulho, vingana, loucura, paixo, inveja, medo, etc., e
4. Ao social tradicional, que tem como fonte motivadora os costumes ou hbitos arraigados. (Observe que as duas ltimas so irracionais).
Weber nos chama a ateno para o que est acontecendo na sociedade atual, como:
As foras motrizes da sociedade atual; O poder do Estado; O significado das leis nas relaes sociais; O processo de urbanizao nas cidades; a educao sistemtica passou a ser um pacote de contedos, os quais teriam como propsito treinar os indivduos para operar o Estado, as empresas e a prpria poltica, atravs da racionalidade..
mile Durkheim (1858-1917), formado em Filosofia, considerado um dos pais da Sociologia moderna, tendo sido o fundador da escola francesa, que combinava a pesquisa emprica com a teoria sociolgica. amplamente reconhecido como um dos melhores tericos do conceito da coeso social. O homem apenas um animal selvagem que s se torna humano porque se torna socivel.
Fundamento: Os fatos sociais devem ser tratados como coisas. Isso forneceu uma definio do normal e do patolgico aplicada a cada sociedade, em que o normal seria aquilo que ao mesmo tempo obrigatrio para o indivduo e superior a ele, o que significa que a sociedade e a conscincia coletiva so entidades morais, antes mesmo de terem uma existncia tangvel. Essa preponderncia da sociedade sobre o indivduo deve permitir a realizao deste, desde que consiga integrar-se a essa estrutura.
A Solidariedade fortalece o senso de convivncia na sociedade, entre seus membros. A solidariedade varia segundo o grau de modernidade da sociedade, a norma moral tende a tornar-se norma jurdica, pois preciso definir, numa sociedade moderna, regras de cooperao e troca de servios entre os que participam do trabalho coletivo. A sociologia fortaleceu-se graas a Durkheim e seus seguidores. Suas principais obras so: Da diviso do trabalho social (1893); Regras do mtodo sociolgico (1895); O suicdio (1897); As formas elementares de vida religiosa (1912). Fundou tambm a revista L'Anne Sociologique, que afirmou a preeminncia durkheimiana no mundo inteiro.
Ao contrrio de Marx e Weber, a educao ocupa um lugar importante nas obras de Durkheim. Para ele, a escola, atravs da educao moral e cvica, deveria promover a socializao e preparar as crianas para a vida social. Em termos gerais, educao uma ao exercida pelas geraes adultas sobre as crianas, com o objetivo de suscitar e desenvolver determinados nmeros de estados fsicos, intelectuais e morais, que permitem s mesmas o convvio social.
ZYGMUNT BAUMAN (1925), Socilogo polons, que iniciou sua carreira na Universidade de Varsvia, onde teve artigos e livros censurados e em 1968 foi afastado da universidade. Atualmente professor emrito de sociologia das universidades de Leeds e Varsvia. Tem mais de dezesseis obras publicadas no Brasil, dentre as quais Amor Lquido, Globalizao: as Conseqncias Humanas e Vidas Desperdiadas. Bauman tornou-se conhecido por suas anlises das ligaes entre a modernidade e o holocausto, e o consumismo ps-moderno.
A vida lquida uma vida precria, vivida em condies de incerteza constante. A ps-modernidade lquida tornou os laos humanos frgeis, tornando as relaes humanas inseguras, incertas e duvidosas. Para o socilogo, a fluidez dos vnculos, que marca a sociedade contempornea, encontra-se inevitavelmente inserida nas prprias caractersticas da modernidade, discusso esta que est perfeitamente retratada nas primeiras obras do autor. impossvel fugir das consequncias da globalizao, com suas vertiginosas ondas de informao e de novas idias. Tudo ocorre com intensa velocidade, o que tambm se reflete nas relaes entre as pessoas.
O mundo ps-moderno marcado pela angstia das possibilidades, das escolhas e da falta de modelos. Sua obra se caracteriza pela extrema perspiccia na anlise dos problemas sociais que perpassam a experincia cotidiana do homem contemporneo na conjuntura valorativa que denominada pelo autor como Modernidade Lquida. A questo da especulao sobre o medo pblico, o uso das disposies consumistas dos indivduos como suporte para a manuteno da economia e a fragmentao da experincia tica da alteridade so temas recorrentes na trajetria intelectual deste prolfico socilogo de formao que, todavia, por sua riqueza de interpretao, muito contribui para o desenvolvimento de um estudo filosfico enraizado na crtica da ideologia da sociedade de consumo e na despersonalizao de um mundo desprovido de ampla cooperao interpessoal.