Programa Fundamental ESDE

Mdulo X Roteiro 1

Liberdade de pensar e liberdade de consc

Eugne Delacroix, 1830

O QUE LIBERDADE

Liberdade a faculdade que permite ao

indivduo decidir ou agir conforme sua prpria
vontade. Desta forma, o [...] homem , por
natureza, dono de si mesmo, isto tem o direito
de fazer tudo quanto achar conveniente ou
necessrio conservao e ao desenvolvimento
de sua vida. Essa liberdade, porm, no
absoluta, e nem poderia s-lo, pela simples razo
de que, convivendo em sociedade, o homem tem
o dever de respeitar esse mesmo direito em cada
um de seus semelhantes
Caligaris, Rodolfo. As leis morais. 2001

 possvel o homem gozar de liberdade absoluta ?

Para que o Homem pudesse gozar de liberdade absoluta, seria necessrio que ele
vivesse isolado, como o Eremita no deserto. Desde que juntos estejam dois homens, h entre
eles direitos recprocos que lhes cumpre respeitar. A liberdade , portanto, relativa, devendo
ser adequada liberdade do outro, pois a liberdade e o direito de uma pessoa terminam onde
comeam a liberdade e o direito do outro.
Livro dos Espritos. Q. 826

A compreenso da lei de liberdade nos faz perceber que, para progredir, precisamos
uns dos outros e que todos temos direitos recprocos, que precisam ser respeitados, uma vez
que qualquer prejuzo que provoquemos ao semelhante, em decorrncia dos nossos atos, no
ficar impune perante a Lei de Deus. por esta razo que o ensinamento de Jesus de no
fazer aos outros o que no gostaramos que os outros nos fizessem ensinamento conhecido
como REGRA DE OURO estabelece os limites da nossa liberdade e nos orienta como
viver em sociedade, conforme os direitos e os deveres que nos cabem.

A lei de liberdade bem compreendida quando aprendemos a fazer relao entre a

liberdade de pensar e liberdade de conscincia. Como sabemos, a liberdade de pensar plena
no ser humano: No pensamento goza o homem de ilimitada liberdade, pois que no h como
pr-lhe peias.[...] Voando nas asas do pensamento, a mente espiritual reflete as prprias idias
e as idias das mentes com as quais se afiniza, nos processos naturais de sintonia. Nos seres
primitivos [a mente] aparece sob a ganga do instinto, nas almas humanas surge entre as
iluses que salteiam a inteligncia, e revela-se nos Espritos Aperfeioados por brilhante
precioso a retratar a Glria Divina. Estudando-a de nossa posio espiritual, confinados que
nos achamos entre a animalidade e a angelitude, somos impelidos a interpret-la como sendo
o campo de nossa conscincia desperta, na faixa evolutiva em que o conhecimento adquirido
nos permite operar. Compreende-se, pois, que o pensamento tudo move, [...] criando e
transformando, destruindo e refazendo para acrisolar e sublimar. [...]
A conscincia, nesse contexto, representa, como nos esclarecem os Espritos da
Codificao, um pensamento ntimo, que pertence ao homem, como todos os outros
pensamentos. Ela o [...] centro da personalidade, centro permanente, indestrutvel, que
persiste e se mantm atravs de todas as transformaes do indivduo. A conscincia no
somente a faculdade de perceber, mas tambm o sentimento que temos de viver, agir, pensar,
querer. una e indivisvel. [...]
Livro dos Espritos. Q. 833, 835
Xavier, Francisco Candido. Pensamento e vida. 2002
Denis, Leon. O problema do Ser, do Destino e da Dor. 2004

No entanto, medida que os Espritos evoluem, a conscincia do bem e do mal est

mais bem definida neles, de sorte que a liberdade de conscincia, regulando as relaes
interpessoais, reflete [...] um dos caracteres da verdadeira civilizao e progresso.
Livro dos Espritos. Q. 837

A conscincia, entendida como faculdade de estabelecer julgamentos morais ou

juzos de valor, um atributo pelo qual o homem pode conhecer e julgar sua realidade e a
realidade do outro. Os julgamentos feitos pela conscincia e as interpretaes de atos e fatos
do cotidiano apresentam limitaes, visto que esto fundamentados em parmetros morais que
cada um estabelece para si. ela fruto de experincias e crenas individuais, elaboradas no
contexto cultural onde a criatura humana est inserida, e que se manifesta de acordo com a
evoluo espiritual do ser. Assim, enquanto a liberdade de pensar ilimitada, a liberdade de
conscincia sofre restrio, j que depende do nvel evolutivo do Esprito.

A conscincia no esclarecida pode alimentar idias malss, gerar e provocar aes

moral e eticamente abusivas, resultando na manifestao de sofrimento e desarmonias para si
mesmo e para o prprio. Os embaraos liberdade de conscincia, a propagao de doutrinas
perniciosas e a escravido humana so exemplos de desvios provocados por Espritos
imperfeitos, dominados pelo orgulho e pelo egosmo. Devemos agir com cautela quando
condenamos as aes, as idias ou as crenas das pessoas, a fim de que no atentemos contra a
liberdade de conscincia. No entanto, oportuno considerar que reprimir [...] os atos
exteriores de uma crena, quando acarreta qualquer prejuzos a terceiros, no atentar
contra a liberdade de conscincia, pois que essa represso em nada tira crena, a liberdade,
que ela conserva integral. Por outro lado, sempre que nos possvel, podemos e devemos
trazer ao caminho da verdade os que se transviaram, servindo-nos, a exemplo de Jesus, da
brandura e da persuaso e no da fora. Como nos esclarece os Espritos Superiores, se [...]
alguma coisa se pode impor, o bem e a fraternidade. Mas no cremos que o melhor meio de
faz-los admitidos seja obrar com violncia. A convico no se impe.
Livro dos Espritos. Q. 840 e 841

Outro abuso da manifestao da conscincia a escravido, ou seja, a submisso da

vontade, do cerceamento da liberdade de ir e vir, de agir e de pensar do Ser. A escravido,
independentemente das formas em que se manifeste, contrria lei de Deus, porque um
abuso de fora, mesmo quando faz parte dos costumes de um povo. contrria Natureza a
lei humana que consagra a escravido, pois que assemelha o homem ao irracional e o
degrada fsica e moralmente. A escravido humana um mal. E o [...] mal sempre o mal e
no h sofisma que faa se torne boa uma ao m. A responsabilidade, porm, do mal
relativa aos meios de que o homem disponha para compreend-lo. Aquele que tira proveito da
Lei da escravido sempre culpado de violao da lei da Natureza.
Livro dos Espritos Q.829 e 830

Soberba

Medo

Drogas
lcool

Vaidade

Ansiedade

dio
Avareza

Angstia
Fraqueza

Cimes
Rancor

Inveja
Luxria
Preguia

Ignorncia

A despeito de todo sofrimento existente no Planeta, certo que a Humanidade tem

progredido, ocorrendo uma preocupao mundial de valorizar a paz entre os povos e entre os
indivduos: de sculo para sculo, menos dificuldade encontra o homem para pensar sem
peias e, a cada gerao que surge, mais ampla se torna as garantias individuais no que tange
inviolabilidade do foro ntimo.[...] Nas dissenses religiosas, as chamas das fogueiras foram
substitudas pelas luzes do esclarecimento, e na catequese filosfica ou poltica , estejamos
certos, daqui para o futuro, buscar-se- empregar, cada vez mais, a fora da persuaso ao
invs da imposio pela fora.
Caligaris, Rodolfo. As leis morais. 2001