Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
17) Parte Prtica Roteiro sugerido (pela coordenao do curso da Regional ABC).
18) Figuras didticas das etapas terica e prtica do Curso de Mdiuns.
19) Exame Espiritual na Aula 47 Roteiro sugerido (pela coordenao do curso da
Regional ABC).
20) Modelos de ficha para inscrio no Curso de Mdiuns e auto-avaliao para Mtodo
das Cinco Fases.
1 INTRODUO:
2. COMO SE ESTRUTURA:
Podem ser inscritos no Curso de Mdiuns todos os alunos que estiverem no grau
Servidor da Escola de Aprendizes do Evangelho.
Somente podem freqentar o Curso de Mdiuns aqueles alunos que se
mantiverem na Escola de Aprendizes do Evangelho. O afastamento, por parte do aluno,
da Escola de Aprendizes do Evangelho, implicar seu automtico desligamento do
Curso de Mdiuns.
Convenes:
Portanto, em poca de transio planetria, o mdium dever moralizarse; instruir-se e sensibilizar-se; selecionar os seus dos pensamentos que lhe so
inspirados, discernir quando a mensagem procede de si mesmo e quando flui
atravs dele vinda de outras mentes. Tudo para que o mdium possa amar ao
prximo como a si mesmo, e praticar um Espiritismo com Espritos Superiores
(vide livro Prtica Medinica: A Reforma, pg. 196 a 199 de Edgard Armond).
Por tudo isso, importante, que desde a primeira aula, a criatura seja esclarecida
dos objetivos do curso e do que lhe competir como aluno, como servidor e como
mdium, para que este no se iluda e venha a ter posteriormente, suas expectativas
frustradas (vide livro Verdades e Conceitos I: Mensagem aos Mdiuns, pg. 71 a 74 de
Edgard Armond).
ALIANA ESPRITA EVANGLICA REGIONAL ABC RGA/2007
2. ENTENDENDO O PROGRAMA DO CURSO DE MDIUNS:
a) Todos os alunos da EAE, que adentram o grau servidor, podem ser inscritos
no Curso de Mdiuns, onde obtero, no mnimo, conhecimento terico sobre a
Mediunidade. No entanto, recomenda-se que seja observado, j na ficha de inscrio:
Aluno(a) que toma medicao tarja preta que resulta em dependncia qumica
(ansiolticos, anticonvulsivantes, indutores de sono): recomendvel no adentrar
Aluno(a) com vcio(s) como fumo, lcool ou drogas: alertar de incio, que o
perodo denominado parte terica do curso, define o prazo limite
concedido, para eliminao dos vcios. Se no elimin-lo(s), portanto, o
aluno(a) se auto-excluir da parte prtica do curso.
Pergunta: Aluno est apto para a parte prtica do curso ? (sim ou no). Se
no, por qu?
d) Pelo menos quatro semanas antes do exame espiritual, os alunos devem passar
pelo tratamento P2, para uma harmonizao individual e coletiva e eliminao de
possveis perturbaes espirituais.
e) Ao trmino da parte terica, alertar os alunos que o perodo informativo
acabou. Tudo quanto era possvel transmitir de conhecimento, o Curso lhes
proporcionou. Maiores conhecimentos estaro reservados, aos que se dedicarem ao
estudo de forma enftica.
h) No final da parte prtica (15 dias antes), o dirigente dever passar os alunos
pelo grupo medinico da casa, para obter no mnimo, uma avaliao medinica e/ou
uma orientao especfica.
i) Fazer o aluno compreender da necessidade imperiosa do estudo, para que o
mesmo no se torne refm da prpria ignorncia, ou ainda, um adversrio da Doutrina
Esprita. Lembrar que neste planeta, ser mdium no privilegia nem atesta a tica ou a
moral ilibada. Ao contrrio, traduz normalmente, uma criatura compromissada, a buscar
a reparao pelo prprio esforo.
j) Fazer o aluno compreender, que os objetivos do Curso de Mdiuns,
complementam os objetivos propostos pela Escola de Aprendizes do Evangelho.
k) Conscientiz-lo de que o grupo medinico, constitudo de servidores do
Cristo e, que dos mdiuns desenvolvidos, ser constantemente solicitado: o estudo, a
disciplina, a responsabilidade, o desprendimento, a perseverana e o compromisso de
servir aos semelhantes com amor e humildade.
l) O dirigente, dever despertar conscincias, orientar novos lderes e
no formar seguidores, pois aquele que orientado para seguir, acaba se perdendo.
m) O dirigente, dever exemplificar e esclarecer sempre. No achar, no impor e
no tentar convencer ningum. Indicar sempre as fontes de pesquisa.
n) A equipe dirigente, no poder alterar o programa estabelecido. Dever sim,
reunir-se periodicamente, para avaliar e/ou reavaliar, os mtodos aplicados e os
resultados aferidos.
o) Excetuando aulas especficas como: passes e radiaes; psiquismo e cromoterapia,
toda a parte terica do curso ser desenvolvida em conjunto com os prprios alunos. O
dirigente, o secretrio e os monitores, apenas respondero as perguntas apresentadas, e
pertinentes aos temas indicados para estudo. Se no fizerem perguntas, lanar perguntas
previamente selecionadas para motivar o debate.
p) Critrio de faltas: 10% no total (03 faltas consecutivas na parte prtica afastar aluno).
Parece pouco mas, se o mdium j falta muito no Curso (onde tudo novidade e a
disciplina trabalhada), ele deixar de faz-lo quando concluir o Curso e iniciar sua
tarefa? (obs: no h reposio de aulas no CM).
q) Cada aluno dever fazer o resumo de um livro pr-indicado, e entreg-lo at o final
da parte terica, para incentivo ao estudo e para intercmbio dos conhecimentos
adquiridos (apresentaes, ficam a critrio da equipe dirigente, lembrando porm, que
desde o incio, todos devero ser informados dos critrios).
7 MEDIUNIDADE TAREFA (vide livro PRTICA MEDINICA de Edgard
Armond):
Chamamos mediunidade tarefa, aquela que preenche os seguintes requisitos:
1) Ter sido aceita antes da reencarnao, para ser posta, com desprendimento,
ao servio do semelhante.
2) Ser aquela que no perodo do desenvolvimento oferece maiores garantias
de eficincia, aproveitamento e estabilidade.
3) Ser exercida como sacerdcio, sobrepondo-se aos preconceitos religiosos e
sociais e outras injunes de carter humano.
Podemos agora reunir todas estas consideraes para dizer que a tarefa do
mdium possui trs aspectos fundamentais e complementares que so:
1) Intercmbio com mundos espirituais para recebimento de instrues,
conselhos, diretrizes, e revelaes destinadas a auxiliar a evoluo da humanidade.
2) Orientao das massas humanas em ao intensa no meio social para espiritualizao
dos seres humanos com a difuso do Evangelho.
3. Servio em bem do prximo, como agente do Consolador prometido por Jesus.
15) Na reunio de hoje o Instrutor disse que, no momento, o que mais preocupa
o grupo de entidades encarregadas das revelaes necessrias ao momento, ajudar o
Espiritismo a adotar uma orientao nova no conjunto das atividades de
relacionamento csmico, a comear nas realizaes prticas que, por onde quer que se
observem, deixam a desejar e se apresentam sem unidade, sem alvo maior, face
grandiosa misso que lhe cabe realizar na Terra.
Este Grupo tem estudado a situao com realismo e considera que a
primeira providncia objetiva a tomar selecionar mdiuns, aprimorar e
desdobrar as escolas de formao evanglica e medinica, rigorosamente
estruturadas nas condies tcnicas e morais que devem ser os alvos a atingir.
10 A TESTEMUNHAO (vide GUIA DO DISCPULO de 1980 de Edgard
Armond):
O que preciso ter em vista, em primeiro lugar, que o que mais importa no a
prtica em si mesma, mas os resultados, as conseqncias que dela podem advir para
mdiuns e assistentes; por isso deve ser abolido tudo aquilo que no for realmente til e
que no tenha um fim elevado.
Por exemplo: no imprescindvel a doutrinao de Espritos inconscientes,
visando indivduos um por um, como costuma ser feita; esse trabalho serve, mais
que outra coisa, para exemplificao, em carter geral, de ensinamentos
doutrinrios.
Sempre houve Espritos inconscientes e sofredores nos planos etreos, ao passo que
a doutrinao individual como sistema recente, pois veio do intercmbio com os
desencarnados no correr das sesses e dos exemplos apontados pela Codificao.
Anteriormente, pois, Codificao no haveria desses Espritos? E se os havia no eram
eles doutrinados? Ou desde o princpio do mundo permaneceram neste estado
aguardando que o sistema fosse implantado?
Claro que no! Todo Esprito aps o desencarne tem quem o assista e nenhum
realmente permanece na dependncia direta dos que vivem na carne; e dos milhes dos
existentes na erraticidade somente uns e outros so escolhidos segundo determinadas
circunstncias para receberem momentaneamente o auxlio espiritual da doutrinao em
sesses espritas, e isso justamente para permitir que um conhecimento maior e uma
melhor compreenso de detalhes da vida espiritual e das condies morais do ser, sejam
por esse meio fornecido aos homens em geral.
COMO SE ESTRUTURA:
DESENVOLVIMENTO:
5. Outras modalidades:
Conforme as necessidades e disponibilidade das Casas Espritas, outros grupos
medinicos podem ser formados, tais como: grupo de psicografia, grupo de socorro a
zonas da Espiritualidade inferior, grupo de desenvolvimento medinico
(mencionado em Mediunidade, de Edgard Armond, como Desenvolvimento
Completivo).
Em trabalhos dessa natureza, os mdiuns atuam em equipe, sem predominncias,
num autntico sistema de colegiado. Isto permite evitar o personalismo e o
individualismo no trabalho evanglico. Em muitas casas o prprio termo Colegiado
tem sido substitudo por Grupo Medinico, para no causar a falsa idia de um
grupo de elite, reforando sentimentos de vaidade. Tambm deve-se estar atento s
diretrizes das obras Trabalhos Prticos de Espiritismo; Mediunidade; Passes e
Radiaes, e Desenvolvimento Medinico, todas de autoria de Edgard Armond e
editadas pela Editora Aliana.
13 PSIQUISMO E CROMOTERAPIA:
PSIQUISMO:
CROMOTERAPIA:
Pergunta: Tudo isso significa que no todo lugar que pode aplicar certos
tratamentos espirituais?
Ramats: Eu pergunto da mesma forma: todo hospital da Terra capaz de
tratar todas as doenas? Evidentemente que no. Por isso, existem as
especialidades mdicas, tanto em termos profissionais quanto no que diz respeito
s instituies. O tratamento espiritual funciona da mesma forma. Certos casos
podem ser tratados com simples passes em instituies kardecistas. Outros casos,
que envolvem a presena de larvas em centros que exigem trabalho mais pesado,
com grande presena de mdiuns; outros em centros especializados em Apometria,
outros na Umbanda, assim por diante. preciso entender que alguns centros so
ambulatoriais, outros so clnicas de cirurgia etrea, enquanto outros, verdadeiras
CTIs para retiradas de cargas vibratrias mais densas.
Ttulo Autor
- Prtica Medinica Edgard Armond
- Mensagens e Instrues Edgard Armond
- O Livre Arbtrio Edgard Armond
- Respondendo e Esclarecendo Edgard Armond
- Enquanto Tempo Edgard Armond
- O Espiritismo e a Prxima Revelao Edgard Armond
- Verdades e Conceitos Edgard Armond
- Relembrando o Passado Edgard Armond
- Falando ao Corao Edgard Armond
- Alerta aos Mdiuns Edgard Armond (opsculo)
- Alguns Aspectos da Vida em Jpiter Edgard Armond (opsculo)
- Fisiologia da Alma Herclio Maes (Ramats)
- Elucidaes do Alm Herclio Maes (Ramats)
- Sob a Luz do Espiritismo Herclio Maes (Ramats)
- A Sobrevivncia do Esprito Herclio Maes (Ramats)
- Magia de Redeno Herclio Maes (Ramats)
- Chama Crstica Norberto Peixoto (Ramats)
- Evoluo no Planeta Azul Norberto Peixoto (Ramats)
- Jardim do Orixs Norberto Peixoto (Ramats)
- Vozes de Aruanda Norberto Peixoto (Ramats)
- Gotas de Luz Beatriz Brgamo (Ramats) prefcio E. Armond (esprito).
- Tormentos da Obsesso Divaldo P. Franco (Manoel Philomeno de Miranda)
- Sexo e Obsesso Divaldo P. Franco (Manoel Philomeno de Miranda)
- Trilhas da Libertao Divaldo P. Franco (Manoel Philomeno de Miranda)
- Painis da Obsesso Divaldo P. Franco (Manoel Philomeno de Miranda)
- Nas Fronteiras da Loucura Divaldo P. Franco (Manoel Philomeno de Miranda)
- O Abismo R. A. Ranieri
- A Segunda Morte R. A. Ranieri
- O Livro Azul Divino Robert Perala com Tony Stubbs
- Os Filhos das Estrelas Maria Teodora Ribeiro Guimares
- A Saga dos Capelinos Albert Paul Dahoui
- Contatos Interdimensionais Sonia Rinaldi
- O Homem Visvel e Invisvel C. W. Leadbeater
- Os Chakras C. W. Leadbeater
- O Duplo Etrico Major Arthur E. Powell
- Formas de Pensamento A. Besant e C. W. Leadbeater
- Apometria Vitor Ronaldo Costa
- O Perisprito e suas modelaes Luiz Gonzaga Pinheiro
- Dirio de um Doutrinador Luiz Gonzaga Pinheiro
Apresentamos como sugesto, temas para que os alunos durante todo o curso (terico e
prtico), apresentem em cada reunio seus comentrios, preferencialmente como um
Caderno de Temas.
Antes de iniciar a parte prtica, isto , entre a teoria e o incio do Mtodo das
Cinco Fases, deve-se exercitar os alunos na prtica do relaxamento fsico e prosseguir
mesmo quando se estiver no perodo das cinco fases.
O relaxamento fsico consiste em descontrair totalmente o corpo fsico,
serenando a mente.
Este exerccio, no incio um tanto demorado (no mais que 10 minutos), deve ter
seu tempo de durao reduzido progressivamente at a simples ordem relaxamento
total e no durar mais que 15 segundos, quando atingir a 5 fase do desenvolvimento.
EXERCCIOS PRTICOS
N 1 - Relaxamento e Sensibilizao
N 2 Concentrao
Aps a fase de relaxamento dever ser alcanado o estado de concentrao. Como cada
individuo tem predominncia sobre um dos sentidos fsicos, devero ser exploradas as
diversas possibilidades atravs da experimentao. Para indivduos cuja predominncia
auditiva, solicitar que prestem ateno em todos os rudos que ouvem a sua volta e
procurem, a seguir solicitar que escolham um dos rudos que poder ser a musica e procurem
concentrar-se apenas nele. Para os indivduos visuais, solicitar que permaneam de olhos
abertos observando um nico ponto ou figura na parede da sala onde esto, ate alcanar a
concentrao. Para os indivduos sinestsicos procurar concentrar-se nas diversas sensaes
que esto presentes na sala e escolher uma delas concentrando-se nela apenas.
- Iniciar com comando: vamos agora sentir a projeo dos fludos (dar um tempo), vamos agora
sentir, perceber a aproximao ou a presena do instrutor espiritual (30 a 40 seg).
Nota: a percepo deve ser mais abrangente.
- Encerrar com comando: vamos desconcentrar.
- Fazer todos falarem sobre o que sentiram e auxili-los com as fichas (colocar nome na ficha).
- Repetir o exerccio.
OBSERVAES:
1 Em todos os exerccios, pedir para os alunos se acomodarem confortavelmente e colocarem
as mos apoiadas sobre as pernas com as palmas voltadas para cima (como comum sentir algo
nas mos, isso pode dar-lhes mais auto-confiana).
2 Lembrar aos monitores, que durante os exerccios, permaneam de olhos bem abertos, para
acompanharem as reaes dos alunos, e para poderem, quando do preenchimento das fichas,
auxili-los nas suas dvidas.
3 Observar que a cada nova fase, repetem-se todas as fases anteriores, para que fique bem
percebido, a diferena entre as bioenergias (sentir e discernir).
4 Pedir para que todos sejam, sempre e acima de tudo, honestos consigo mesmos porque, isso
um Curso de Mdiuns e no concurso de mdiuns. Todos so igualmente importantes
na tarefa medinica com Jesus.
5 Observar que nessa etapa do curso, somente instrutores participam com sua bioenergia sutil.
Qualquer sensao de presena negativa, portanto, dever ser verificada (o que pode estar
ocorrendo?).
6 Procurar, durante toda a parte prtica, sentir os alunos e sentir o apoio espiritual ao curso,
utilizando a sua sensibilidade medinica.
7 Preparar as aulas. Se houver dvida, depois de estudar o livro Desenvolvimento Medinico,
entrar em meditao e pedir orientao para o dirigente espiritual do curso. Lembrar, porm, que
o dirigente espiritual no seu empregado e no expe aulas. Ele s poder orientar e apoiar o
dirigente material (que foi preparado antes de reencarnar), na medida em que o mesmo for, no
s fiel ao programa (disciplina), mas tambm tico, coerente, responsvel e amoroso para com
os futuros discpulos de Jesus.
8 Logo de incio avisar que todos podero (nunca diga devero) sentir a Espiritualidade de
forma natural e progressiva, durante ou aps o curso (normalmente quando abraam a tarefa)
para no incutir na mente dos alunos mais uma auto-cobrana. Lembrar que eles j precisam
superar seus racionalismos, temores, preconceitos etc.
9 No final da 5 Fase analisar todas as fichas preenchidas pelos alunos para avaliar progressos
e/ou dificuldades.
- Inverter a posio e o papel dos mdiuns: quem estava na interna passa para a corrente
externa e vice-versa.
- No trmino do primeiro exerccio, fazer todos falarem sobre o que sentiram quando
estavam na corrente interna e na corrente externa..
- Repetir o exerccio.
- Fazer encerramento.
- Finalizar com hino do servidor.
OBSERVAES:
1 Observar que nessa fase, os alunos comeam sentir, a bioenergia de outros
encarnados ( distncia), alm da bioenergia dos instrutores do curso. Nessa fase
dever ficar bem compreendido, a importncia fundamental da sustentao nas
atividades de cura, e que o mdium precisa estar bem, para se colocar na
sustentao de um trabalho medinico (se no est bem, como poder ele dar
sustentao a um trabalho?).
2 Nessa etapa h 04 aulas. Da primeira at a ltima aula, fazer com que os mdiuns
experimentem progressivamente, o que foi solicitado, para que todos possam avaliar
seu prprio progresso.
- Dispor alunos na forma de dois crculos (um interno e outro externo) para formar duas
correntes: a interna para doutrinao e a externa para a sustentao.
- O dirigente dever escolher os 06 alunos que iniciaro o treinamento de incorporao,
permanecendo os demais, na corrente externa de sustentao. Aps todos os 06 primeiros
experimentarem o exerccio, substitua-os por novos da corrente externa, sucessivamente.
- Na primeira aula, solicitar que o sofredor, seja colocado prximo ao aluno (sem dar
passividade), para que este sinta e compare, a bioenergia do Esprito instrutor com a do Esprito
sofredor, e aprenda a cortar o envolvimento no final (comando mental).
- Na segunda e terceira aulas, tanto o dirigente quanto o secretrio podero demonstrar a
doutrinao (melhor seria o esclarecimento), cada qual no seu estilo, para que os alunos
percebam que no h mtodo determinado, mas que h sim, necessidade de dar exemplo de
reforma ntima, de ter respeito e compaixo, de mostrar segurana mas com humildade e amor
pelo esprito assistido.
- Na quarta aula, fazer os prprios alunos experimentarem a doutrinao e, pelo menos numa
das aulas, fazer exerccio com doutrinao mental, sem o recurso da psicofonia (nota: lembrar
que na escola, no so normalmente levados mistificadores ou magos negros. Esse aprendizado
poder ocorrer na cmara).
- Objetivos da corrente externa: sentir a captao e doao do magnetismo de cura; sentir a
doao do ectoplasma (abrir ligeiramente a boca quando sentir salivar em abundncia); emitir a
radiao amorosa e colorida; sentir a energia da corrente e a manuteno dessa energia pelo
recurso da prece (obs: os mdiuns da corrente externa devem se concentrar no que ocorre
na prpria corrente, e no no que est ocorrendo na corrente interna).
- Objetivos da corrente interna: emprestar (no entregar) o psiquismo e o corpo fsico
para o Esprito enfermo que dever ser despertado, tratado, esclarecido etc, de forma amorosa e
disciplinada, e aprender a cortar o resduo emocional e/ou fludico do contato (pode-se
eventualmente aplicar um passe de limpeza no mdium aps a passividade, apenas para acelerar
seu refazimento, nunca para que este se torne dependente do dirigente para re-equilibrar-se).
OBSERVAES:
1 Quanto ao dilogo, h excelentes livros a respeito. Uma boa dica : como voc gostaria de
ser doutrinado se fosse um Esprito sofredor? Gostaria de ouvir logo de cara um o irmo j
sabe que morreu?
2 Recomendamos a leitura do captulo Ainda as Desobsesses do livro Gotas de Luz, de
Ramats, com prefcio de Edgard Armond (Esprito).
- O procedimento semelhante ao anterior. O que muda a condio dos Espritos que sero
encaminhados pelo dirigente espiritual (ex. o aluno aprender a sentir Espritos, que seqestram
a energia vital alheia).
09 - Dos ps, vamos fazer a energia subir lentamente de volta para a cabea, e desta, vamos
descer novamente para os ps, e dos ps para a cabea, assim sucessivamente. Cada um ir
determinar seu prprio ritmo mental para a subida e descida da energia colorida. Acelerem ento
o ritmo, de forma progressiva, tornando-o to mais rpido que no consigam acompanh-lo com
a prpria mente.
10 - Sintam ento, o corpo vibrar intensamente, e a energia irradiar de todas as clulas do corpo.
11 - Expandam essa energia, de modo a envolver o companheiro da direita e da esquerda (p/
grupo em crculo).
12 - Continuem a fazer essa energia expandir, at que a mesma preencha todo o ambiente da
cmara.
13 - Retornem essa energia de volta para o prprio corpo, procurando perceber os elementos
sutis nela agregados.
14 - Pronto! J desdobrados e posicionados de p, frente do corpo fsico, sintam a presena da
equipe de apoio.
15 - Agora, todos unidos, construiremos mentalmente, uma barreira eletromagntica em torno
do local onde permanecer nosso corpo fsico. Solicitamos a presena de um elemento guardio,
para reforar a proteo ao corpo fsico e ao cordo de prata.
16 Vemos agora, um campo de luz se formar no centro da sala (o tubo transportador ou portal
interdimensional).
Obs: Neste momento, ou o dirigente transmite telepaticamente o nome do assistido para o
grupo, ou utiliza uma ficha, ou coloca o grupo disposio da Espiritualidade, para a
realizao das tarefas inspiradas pelo Mestre Jesus.
17 - Vamos solicitar agora, que nosso instrutor/amparador, nos conduza pelo campo de luz at o
plano de atividade, onde procuraremos humildemente, auxiliar nas tarefas de pesquisa, de
assistncia, de esclarecimento ou de estudo programadas.
Finalizao: Concluda a tarefa, o dirigente intudo pelo amparador, a reunir o grupo. Ele
dever lembrar a equipe, que o retorno deve se dar, de forma serena e tranqila, para reteno da
memria e para que no ocorram desajustes quando da imantao dos corpos perispirituais ao
fsico. O encaixe, dever ser feito no sentido reverso do movimento de sada. As experincias
individuais devero ser relatadas por todos os participantes. A sinceridade, o respeito, a
confiana mtua entre mdiuns adestrados e o ideal de servir ao prximo, se tornam condies
fundamentais na realizao deste tipo de tarefa e, a reforma moral, a condio essencial para
manuteno da direo e do amparo. Sugerimos gravao dos relatos para apreciao dos
resultados a posterior. Importante: O conceito espao-tempo da 3D no se aplica s demais
dimenses (sensao de tempo diferente).
Postura do mdium desdobrado: Controle a ansiedade, mantenha a serenidade e prossiga,
desprovido de qualquer forma de preconceito, de julgamento, e auto-equilibrado no medo.
Procure sempre sentir e discernir, pois nossa auto-defesa. Na dvida, lembre-se que o
Bem, nos faz bem! Siga sempre, as orientaes do seu instrutor/amparador, com humildade e
disciplina. Execute sua tarefa, demonstrando sempre, amor e respeito para com o prximo,
independente da condio ou da aparncia do irmo, como ensinou Jesus. Mantenha a lucidez, e
memorize as experincias e/ou instrues recebidas, para registro e/ou anlise completiva. E
lembre-se, nunca subestime, o poder que existe em todos ns: o poder da orao!
Viagem astral no simples brincadeira; coisa muito sria, e somente para criaturas
srias.
INICIAO - Viagem Astral de Joo Nunes Maia
- Na primeira aula, o dirigente poder conduzir o exerccio conforme o roteiro que consta na
pgina anterior, itens 01 ao 09. Repetir o exerccio tantas vezes quanto sentir conveniente,
utilizando sempre o bom senso. Lembrar que de incio, as pessoas demonstram alguma
dificuldade em acompanhar mentalmente a sequncia dos comandos (ser necessrio muito
treinamento) e, que as pessoas sentem no incio, sensaes diferentes uma das outras, mais ou
menos agradveis (exemplo: medo, ansiedade, respirao alterada, frio ou calor, corpo oscilante,
corpo caindo para um dos lados, corpo expandindo etc). Por isso, ser importante estabelecer o
ritmo do grupo como um todo, para impedir que os mdiuns caminhem sem comando e de
forma indisciplinada. No pode haver impacincia!
- Na segunda aula, o dirigente poder conduzir o exerccio conforme o roteiro que consta na
pgina anterior, itens 01 ao 14. Repetir o exerccio tantas vezes quanto sentir conveniente,
utilizando sempre o bom senso. Lembrar que de incio as pessoas demonstram alguma
dificuldade em acompanhar mentalmente a sequencia dos comandos (ser necessrio muito
treinamento) e, que as pessoas sentem no incio percepes algo diferentes de como estar
desdobrado. Por isso, ser importante apenas tentar levar as pessoas a se sentirem desdobradas e
a perceberem a presena do seu amparador (importante: sem amparador no prosseguir
adiante). Ser importante estabelecer o ritmo do grupo como um todo, para impedir que os
mdiuns caminhem sem comando e de forma indisciplinada, fazendo aquilo que no foi
solicitado pelo dirigente. No pode haver indisciplina!
- Na terceira aula, o dirigente poder conduzir o exerccio conforme o roteiro que consta na
pgina anterior, itens 01 ao 15. Repetir o exerccio tantas vezes quanto sentir conveniente,
utilizando sempre o bom senso. Lembrar que de incio as pessoas demonstram alguma
OBSERVAO:
1 Os itens 16 e 17 da pgina anterior sero exercitados apenas em trabalhos especficos de
Grupos Medinicos.
formado por eles. Cada aluno dever posicionar-se no centro da corrente para ouvir uma
mensagem do seu mentor e relatos de quadros de vidncia, fornecidas por um dos
integrantes da corrente. O dirigente poder tambm, solicitar orientao para o trabalho,
que poder ser desenvolvido pelo grupo de alunos.
OBSERVAO:
Nome:_______________________________________________Data
Nasc:____________________
Endereo:____________________________________________Fone:_____________
__________
Grupo
Aliana:_______________________________________________________________
_______
EAE
N
da
turma
/
Nome
dirigente__________________________________________________
do
est grvida
GA:__________________________________________________Turma___________
__________
Nome:________________________________________________Data_____________
_________
______________ ( ) Violento ( ) ( ) ( )
______________ ( ) Doloroso ( ) ( ) ( )
______________ ( ) Pesado ( ) ( ) ( )
______________ ( ) Doloroso ( ) ( ) ( )
______________ ( ) Pesado ( ) ( ) ( )
GA:__________________________________________________Turma___________
__________
Nome:________________________________________________Data_____________
_________
GA:__________________________________________________Turma___________
__________
Nome:________________________________________________Data_____________
_________
________________________ ______________________________________________
________________________ ______________________________________________
________________________ ______________________________________________
GA:__________________________________________________Turma___________
__________
Nome:________________________________________________Data_____________
_________
GA:__________________________________________________Turma___________
__________
Nome:________________________________________________Data_____________
_________
Como
se
comportou
o
mdium?
_____________________________________________________
___
Como
se
comportou
o
mdium?
_____________________________________________________
___