Concepes de Justia

Joo Cardoso
Rosas
Ana Isabe
l Santos,
Licenciatu
ra em Rel
aes
Internacio
nais - FEU
C

Joo Cardoso Rosas

0 Licenciado em Filosofia pela Universidade do

Porto;
0 Mestre em Filosofia Social e Poltica pela
Universidade do Porto;
0 Doutor em Cincias Sociais e Polticas (rea de
Teoria Poltica) pelo Instituto Universitrio Europeu
de Florena;
0 reas de Investigao de Interesse:
0 Histria das Ideias Polticas; Filosofia Poltica
Contempornea; tica Aplicada; Teorias da Justia;
Direitos Humanos, etc.
Segunda-feira, 31 de
Maro de 2014

Justia e Multiculturalismo
Captulo V
0 Sc XX No teorizada diversidade cultural;
0 Tema no prioritrio no domnio da Filosofia

Poltica;

0 Mudana de paradigma em pouco tempo!

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Justia e Multiculturalismo
Captulo V
0 Tema cresceu exponencialmente nas ltimas

duas dcadas;
0 Filosofia poltica inspirada por
acontecimentos mundiais (Ex: fim da Guerra
fria);

0 Multiculturalismo mais vsivel;

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Justia e Multiculturalismo
Captulo V
Formas de multiculturalidade:

0 Diversas comunidades histricas com base

territorial (ex: Quebeque, Pas Basco);

0 Decorrentes da imigrao: no tem caracter
histrico e uma base territorial slida;

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Justia e Multiculturalismo
Captulo V
0 Paradigmas polticos actuais -> no hospitaleiros

para com preocupaes multiculturais;

0 Ponto de vista liberal -> ideia da universalidade

da cidadania;
0 Igual considerao dos indivduos
independentemente da sua pertena cultural e
tnica;
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Justia e Multiculturalismo
Captulo V
Ponto de vista comunitarista:
0 Solidariedade entre membros da comunidade

e de cariz heterogneo;
0 Pensamento favorvel a polticas

multiculturalistas;

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Justia e Multiculturalismo
Captulo V
Charles Taylor:
0 Trabalho sobre desenvolvimento ontologia
social de tipo holista;
0 Crtico individualismo e liberalismo;

0 No d conta da nossa relao com os outros e

com os enquadramentos que marcam a

identidade humana e permitem avaliaes
morais;
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Justia e Multiculturalismo
Captulo V
0 Comunidade lingustica fundamental, pois, a

interao que define a nossa identidade;

0 Importncia do reconhecimento de Hegel;

0 Necessidade de nos reconhecermos e,

consequentemente, de reconhecermos os outros;

0 EMERGNCIA DE IDENTIDADE!
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Justia e Multiculturalismo
Captulo V
Dois tipos de reconhecimento:
Reconhecimento por
Honra (Nascimento)

Reconhecimento por
Dignidade (forma igualitria)

Sociedades
Tradicionais

Sociedades Modernas

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Justia e Multiculturalismo
Captulo V
Duas formas de poltica:
Poltica da igual
dignidade:
- Integrao todos os
indivduos na esfera da
cidadania;
- Apesar das diferenas,
0
todos os cidados so
iguais.
Objectivo:
UNIVERSALIZAO DA
CIDADANIA!
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Poltica da diferena :
Cidadania j garantida ;
Objectivo:
RECONHECIMENTO
DA SUA DIFERENA.
-Manunteno e
proteco da diferena.

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Justia e Multiculturalismo
Captulo V
WILL KYMLICKA:
0 Reflexo sobre multiculturalidade a partir de
uma perspectiva liberal igualitria;
0 Proteco das liberdades bsicas -> veculo
para realizar algo em determinado contexto
para determinar o bem;
0 Cultura societal: conjunto de prticas,
sentidos, memrias, lnguas comuns;
0 No deve ser vista como histrica e fixada no
tempo.
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Justia e Multiculturalismo
Captulo V
0 Ligao prxima do indivduo com a cultura societal;
0 Elemento fundamental na vida dos indivduos (Bem

social primrio de Rawls);

0 Nem todas as culturas gozam do mesmo estatuto!

0 Necessidade de polticas e Direitos multiculturais;

0 Proteger no contexto cultural as escolhas individuais

com objectivo de dar valor s liberdades individuais;

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Justia e Multiculturalismo
Captulo V
Trs tipos de Direitos Multiculturais:
DIREITOS DE AUTOGOVERNO:
- Direito
autodeterminao,
reservas especiais,
polticas
federalistas,
proteger
comunidade
cultural dentro de
um mesmo Estado.
- Aplicam-se a naes
histricas com base
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territorial.
Maro
de 2014

DIREITOS
POLITNICOS:
- Proteco de
prticas
especficas de
grupos sem base
territorial, como
imigrantes
- Manunteno da
cultura societal
- Concesso direitos
especiais
(exemplo: usar
prpria lngua
tribunal).

DIREITOS
ESPECIAIS DE
REPRESENTAO
POLTICA:
- Reserva no
parlamento
para membros
de minorias
- Listas eleitorais
(incluso)
- Perpetuao da
representao
parlamentar.
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Justia e Multiculturalismo
Captulo V
0 Objeco-tipo: Nem todos membros de uma cultura

societal minoritria querem o reconhecimento da sua

diferena!
Argumentos antimulticulturalistas:
DAVID MILLER (Republicanismo):
0 Exerccio activo da cidadania -> comunidade definida por

FRONTEIRAS;
0 Conceito nao ligado com espao cvico;
0 Construo comum atravs da cidadania e NO atravs
de polticas multiculturalistas.
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Justia e Multiculturalismo
Captulo V
BRIAN BARRY (Liberal Igualitrio):
0 Contra Taylor e Kymlicka;
0 Ideia de comunidade cultural distinta: no justifica a

necessidade de Direitos especiais;

0 Defende cidadania igual para todos, porm, o
Estado deve ser neutro quanto a pertenas
culturais; Polticas multiculturais -> agravam
problemas;
0 No cabe ao Estado traar diferentes identidades
culturais.
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Uma Justia Global?

CaptuloVI
0 Filosofia Poltica da Globalizao atrasada,

ainda a dar os primeiros passos;

0 reas importantes em estudo: Filosofia
Direitos Humanos, Direito Internacional de
Direitos Humanos, Filosofia das Migraes,
Filosofia do Ambiente, etc.
0 Maior abordagem a partir do sc XXI;

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Uma Justia Global?

CaptuloVI
0 TEORIA DA JUSTIA GLOBAL NO SENTIDO

ECONMICO OU DE DISTRIBUIO DOS

RENDIMENTOS E DA RIQUEZA, A NVEL
GLOBAL

0 No teorizao NO por esquecimento mas

por OPOSIO ideia de justia global.

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Uma Justia Global?

CaptuloVI
0 Pensadores + igualitrios -> descartam

possibilidade de uma justia distributiva

global;
0 Comunitaristas -> a justia no pode ser
pensada a partir de um universalismo
abstrato;
0 A comunidade global no pode emergir
globalmente, uma fico! Justia LOCAL e
no global.
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Uma Justia Global?

CaptuloVI
Liberalismo igualitrio recusa, porque:
0 Lei dos povos de Rawls: fundamentos

filosficos de Direito Internacional -> limites

morais soberania dos Estados e no
transfere para nvel global a teorizao liberal
igualitria de justia.

0 Representante de povos, no de indivduos!

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Uma Justia Global?

CaptuloVI
0 Rawls recusa princpios justia para um

modo global dado que os povos e o seu

desenvolvimento no pode ser separado de
factores culturais;
0 DESACORDOS ENTRE LIBERAIS
IGUALITRIOS!
0 Charles Beitz e Thomas Pogge esto
INSATISFEITOS com tese de Rawls;

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Uma Justia Global?

CaptuloVI
0 BEITZ Justia como equidade
0 Ordem Internacional cada vez + idntica

estrutura de uma sociedade domstica;

0 Neocontratualismo possui todas as condies
para fornecer fundamentos filosficos de uma
concepo de justia bsica para a escala
internacional.

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Uma Justia Global?

CaptuloVI
BEITZ:
0 Cooperao internacional interligada com
interdependncias;
0 Regras globais: enquadramento institucional
(OIT, FMI, OMC);
0 Cooperao: necessidade de um conjunto de
princpios de justia.

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Uma Justia Global?

CaptuloVI
POSIO ORIGINAL GLOBAL
0 Tese forte: defesa do princpio da
diferena como princpio de justia. Contras:
dificuldades de aceitao do princpio das
diferenas, agravando-se no plano
Internacional.
0 Tese fraca: ideia que no podemos

rejeitar e pensar na justia distributiva a nvel

global.
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Uma Justia Global?

CaptuloVI
THOMAS POGGE
0 Desigualdades econmicas e sociais so
ACEITVEIS caso todos vivam com o mnimo
suficiente (ex: mais do que 1 dlar dirio);
0 Estrutura bsica global -> responsvel pelas
desigualdades.
0 Privilgio de acesso a recursos naturais
0 Privilgio de acesso a emprstimos da banca
Internacional
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Uma Justia Global?

CaptuloVI
0 Corrupo;
0 Esgotamento de recursos e questo do futuro

ser insustentvel;
0 Assistncia dos povos mais desfavorecidos de
Rawls -> ESSENCIAL!

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Uma Justia Global?

CaptuloVI
CONCLUSES:
0 Desconfianas so naturais;
0 Moralidade entre cidados diferente da que
liga todos os seres humanos;
0 Estado Democrtico -> exigir obedincia
cidados;
0 Fora do Estado: indivduos no tem
obrigaes para o Estado e o Estado no tem
obrigaes de justia;
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Uma Justia Global?

CaptuloVI
CONCLUSES:
0 Justia global = Estado global;
0 Princpio de utilidade -> Peter Singer ->
ajuda por UTILIDADE e no por JUSTIA;
0 Ajudar os mais pobres desde que no
implique sacrficios FUNDAMENTAIS na vida
dos pases pais ricos.
0 SER A JUSTIA E DISTRIBUIO
ECONMICA GLOBAL POSSVEL?!
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Obrigada pela ateno!

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