Renascimento

O movimento Renascentista teve incio na

Itlia, no sculo XIV. O desenvolvimento do
comrcio e das cidades fez nascer um
esprito de otimismo, de confiana no
homem e no futuro.
A principal tendncia do Renascimento o
Classicismo.

Contexto Histrico
Perodo de grande transformao poltica,
econmica e cultural - assinala o incio dos
tempos modernos.
Sc. XV Portugal lana suas caravelas ao mar.
Sc. XVI - poca de grandes navegaes e
prosperidade econmica.
O modo de produo feudal declina e consolidase o capitalismo.
A burguesia necessitava de formao cultural
para administrar a riqueza acumulada.

QUADRO COMPARATIVO
VISO DE MUNDO MEDIEVAL

Amor corts ( cantigas de amor :

impossibilidade de o poeta realizar o
desejo)
Predomnio da emoo, razo
subordinada f.
Natureza explicada pela bblia, pela
igreja
Cristianismo
Influncia da poesia provenal e das
tradies populares da Pennsula Ibrica
Ambiente corts, palaciano ou o campo
Teocentrismo
Busca por temas relacionados a tudo
que sagrado, ao amor , saudade e
crtica de costumes
Teoria geocntrica ( os astros giram em
torno da terra)
Gosto pelas estruturas simples na
poesia, pelo refro, por redondilhas,
medida velha
Exaltao do ideal cavaleiresco (prosa)

VISO DE MUNDO RENASCENTISTA

Neoplatonismo amoroso (idealizao

amorosa, mas com possibilidade de o
poeta realizar o desejo )
Separao da f e da razo : f para
assuntos religiosos e razo quando o
assunto a natureza
Natureza explicada pela cincia, pelos
intelectuais.
Paganismo, mitologia grego-latina
Influncia da poesia greco-romana
Ambiente urbano , burgus
Antropocentrismo
Busca por temas relacionados ao
profano , ao naturalismo, forma
perfeita, ao equilbrio de ideias.
Teoria heliocntrica ( terra gira em
torno do sol e em torno de si mesma)
Gosto pela imitao das formas
clssicas pelo soneto , medida nova
Nacionalismo ( poesia pica , epopeia)

HOMEM MEDIEVAL

Ser
inferior,

dependen
te da

vontade
de Deus

Toda a
sua vida

comanda
da pela

Tudo
obra de
Deus

Igreja

TEOCENTRISMO

HOMEM RENASCENTISTA

Criao
divina,
smbolo
mximo
da
perfei
o

Interesse
pela
cultura
grecoromana;
valoriza
o do
Homem

Tudo
pode
conhece
re
explicar

ANTROPOCENTRISMO

Renascimento ??? O que

renasceu???
O que renasceu foi o resgate aos
valores da antiguidade clssica
greco-romana.
A Itlia foi o bero do
Renascimento.

Por que na Itlia ?

Foi na regio onde hoje se encontra a Itlia o
local
de
maior
desenvolvimento
do
renascimento europeu. Alguns fatores que
favoreceram esse desenvolvimento so:
Regies como Gnova e Veneza eram
importantes centros comerciais, com grande
circulao de mercadorias e pessoas de outras
regies, como frica e sia.
Algumas regies eram controladas pela
burguesia, que valorizava o trabalho, bem como
financiava as artes.

Os Mecenas e o desenvolvimento da
Arte
Geralmente ligados a burguesia
ou a nobreza, os mecenas
financiavam
as
obras
de
pintores,
escultores
ou
escritores. O objetivo era claro:
manter seu prestgio e poder
poltico. Devemos lembrar que
pouqussimas pessoas sabiam
ler, logo as artes tambm eram
usadas para ensinar as pessoas
valores e costumes, e quem
controla e financia as artes pode
escolher o que ser ensinado.

Lorenzo de Medici,
importante mecena desse
perodo.

Caractersticas da antiguidade
clssica greco-romana na
ARQUITETURA
Elementos clssicos
- sobreposio de ordens arquitetnicas ;
- arco de volta perfeita;
- o fronto;
- a cpula;
Inovaes do renascimento
- equilbrio geomtrico;
- simetria das formas e volumes;
- horizontalidade conseguida atravs de
elementos como frisos e balaustradas.

ARQUITETURA
DESENHO DE
LEONARDO DA VINCI

Qualquer construo era planejada e

executada segundo regras
geomtricas

RACIONALIDAD
E
EQUILBRIO
SIMETRIA

Obra : valorizao da forma

Cpula da Baslica de So
Pedro

Catedral de Santa Maria

de la Fiore em Florena
de Brunelleschi

Igreja de San Pietro in Montorio,

obra emblemtica de Bramante

Elementos arquitetnicos
renascentistas
Cpul
a

Fronto
triangula
r

Colunas
Arco de
volta
perfeita

Friso

Equilbrio
Proporo / Simetria

Os edifcios abandonam a verticalidade, tpica do

estilo gtico medieval e passam a ser marcados por
linhas horizontais
=
HORIZONTALIDADE

Palcio Farnese, Roma (incios do sc. XVI)

O objetivo da arquitectura renascentista era:

criar a cidade ideal

Perspectiva de cidade ideal obra atribuda a Piero della Francesca, 1460.

Esquema de via de circulao e

edifcios, em dois nveis, para
cidade ideal obra posterior a
1485 de Leonardo da Vinci

Arquitetos

Brunelleschi

Bramante

Miguel ngelo

Caractersticas da
antiguidade clssica grecoPINTURA
-romana
aplicao dena
novas
tcnicas
- pintura a leo
- sfumato

(Jan Van Eyck, Flandres)

novas formas de representao da realidade

- tcnica da perspectiva (iluso de
profundidade)
- naturalismo
- realismo
- composio geomtrica

NATURALISMO: a representao do nu
valorizava o Homem na sua beleza natural

Lucas Cranach, Ado e Eva

Lucas Cranach, Vnus e o

O Nascimento de Vnus de Botticelli (1483)Esta pintura

Temas da mitologia
clssica

representa a deusa
Vnus a emergir do
mar como mulher
adulta, conforme o
descrito na
mitologia romana.

O sfumato foi uma nova tcnica

amplamente utilizada no
Renascimento

Consistia num efeito de

gradao das cores,
sem utilizar contornos,
onde os efeitos de luz e
sombra davam a iluso
de distanciamento face
ao objecto central da
tela

Esta nova
tcnica foi
inventada por
Leonardo da

Composio
geomtrica em
pirmide
As figuras so
representadas
segundo esquemas
geomtricos

Transmitem maior
equilbrio ao conjunto

Perspectiva: ideia de profundidade

O que est mais

afastado
pintado em
tamanho menor

PINTURA MEDIEVAL

PINTURA RENASCENTISTA

A ltima Ceia ( Leonardo da Vinci)

Viso mais
humanista

REALISMO: os
representavam
observavam

artistas renascentistas
a realidade tal como a

Jan Van Eyck, Retrato de

casamento (1434)

Piero della Francesca, Retrato de

Federico Montefeltro

Leonardo da Vinci,
Monalisa ou Gioconda

No Renascimento desenvolveu-se,
tambm, a arte do retrato
Assume um
importante papel na
valorizao do
indivduo

Piero della Francesca,

Retrato de Federico
Montefeltro

Leonardo da
Vinci, Monalisa
ou Gioconda

reflete o
individualismo do
Homem do
Renascimento
Este tipo de obra era
encomendada com
alguma regularidade
aos artistas.

Pintores:

Miguel ngelo

Leonardo da Vinci

Botticelli

Caractersticas da antiguidade
clssica greco-romana na
ESCULTURA
Arte individual
(independente
da arquitectura)

Harmonia

Realismo
(rigor expressivo
e anatmico)

Piet de Miguel ngelo

Piet
A figura do Cristo morto
parece ter vida correndo
nas
veias.
Os
olhos
abaixados da Virgem, ao
contrrio
da
tradio,
emocionam pela dor e pela
resignao. Seu manto,
drapeado,
arranca
do
mrmore uma leveza.

Davi
A valorizao do
ser humano resultou
na criao de muitas
telas e esculturas que
valorizavam
as
formas humanas ou
que
retratavam
corpos nus.

Monumentalidade

Esttua equestre do Gattamelata, em Pdua de Donatello (1450)

Caractersticas da escultura
renascentista
Individualizao (a escultura tornouse autnoma da arquitetura);
Monumentalidade (as esculturas da
figura humana e equestre surgem com
um aspecto majestoso);
Harmonia / equilbrio geomtrico
(simetria das formas e volumes
equilibrados);
Realismo (o corpo humano
representado com rigor expressivo e

Escultores

Donatello

Miguel ngelo

CLASSICISMO EM PORTUGAL
MARCO INICIAL

Em 1527, quando Francisco S de Miranda

retorna a Portugal, vindo da Itlia, trazendo o
doce estilo novo ( soneto + medida nova).

LUS VAZ DE
CAMES
(poeta e
filsofo)
Principal representante do
Classicismo em Portugal .
Homem experiente e culto,
aberto s mais variadas
tendncias da cultura da
poca. Soube aproveitar
tanto as influncias da lrica
medieval
portuguesa
quanto as da lrica italiana
dos sculos XIV e XVI.

Cames - Biografia
Nasceu provavelmente em 1525, em Lisboa. Ele provinha de
famlia fidalga empobrecida, sendo seus pais Simo Vaz de
Cames e Ana de S de Macedo. Provavelmente, adquiriu sua
invejvel formao cultural do estudar na Universidade de
Coimbra , com a ajuda do seu tio D.Bento de Cames.
No norte da frica, na luta contra os mouros, veio a perder
a vista do olho direito. De vida bomia, ficou preso por um ano
por ter agredido um oficial do rei. Aps a priso foi exilado nas
colnias da frica e da sia, por onde passou por
necessidades econmicas , alm de mais passagens por
cadeias. S retorna a Portugal em 1570, j com a obra
Lusadas terminados. Em 1572, publicada a primeira edio
do poema. D. Sebastio, rei de Portugal na poca, a quem
havia sido dedicado o poema Os Lusadas, concede-lhe uma
penso de 15000 ris por ano. Mesmo assim, Cames morre
na misria em 10 de junho de 1580, sendo enterrado como
indigente, em vala comum.

Caractersticas da antiguidade clssica

greco-romana na LITERATURA
1- Imitao dos autores clssicos
gregos e romanos da antigidade:
Homero, Virglio, Ovdio, etc...
2- Uso da mitologia: Os deuses e as musas,
inspiradoras dos clssicos gregos e latinos
aparecem tambm nos clssicos renascentistas: Os
Lusadas: (Vnus) = a deusa do amor; Marte( o deus
da guerra), protegem os portugueses em suas
conquistas martimas.

3- Predomnio da razo sobre os

sentimentos:
A linguagem clssica no
subjetiva nem impregnada de sentimentalismos e
de figuras, porque procura coar, atravs da razo,
todas os dados fornecidos pela natureza e, desta
forma expressou verdades universais.

4- Uso de uma linguagem sbria,

simples, sem excesso de figuras
literrias : As figuras de linguagem mais
usadas eram metfora, anttese, paradxo e
metonmia.

5- Idealismo: O classicismo aborda o

homem
ideal,
liberto
de
suas
necessidades
dirias,
comuns.
Os
personagens
centrais
das
epopias
(grandes poemas sobre grandes feitos e
hericos) nos so apresentados como
seres
superiores,
verdadeiros
semideuses, sem defeitos. Ex.: Vasco da Gama
em os Lusadas: um ser dotado de
virtudes extraordinrias, incapaz de
cometer qualquer erro.

6- Amor Platnico: Os poetas clssicos

revivem a ideia de Plato de que o amor deve ser
sublime, elevado, espiritual, puro, no-fsico.

7Busca
da
universalidade
e
impessoalidade: A obra clssica torna-se a
expresso
despreza o
relativo.

de verdades
particular, o

universais, eternas
individual, aquilo que

8. Substituio potica : substituio da

"medida velha" medieval (versos de 5 e 7
slabas mtricas redondilhas menores :
at 5 slabas e maiores : de 7 acima ) pela
"medida nova", proveniente da Itlia
(versos decasslabos - soneto).

Mtrica : medida dos versos

Diviso silbica gramatical:
Mi / nha /des /gra /a, / /cn /di /da /don /ze / la,
( 12 slabas gramaticais)

Diviso silbica potica : escanso.

Mi /nha /des /gra /a, /cn /di /da /don /ze / la,
( 10 slabas poticas )
Na contagem das slabas poticas, deve-se unir o
encontro de duas vogais tonas no final de uma palavra
e incio de outra. Alm disso, a contagem das slabas
poticas encerra-se na slaba tnica da ltima palavra

Poesia lrica camoniana : exemplo de

medida velha ( tradio medieval)
Mote alheio

(mote : tema a ser glosado, ou seja,

interpretado pelo poeta)

Menina dos olhos verdes,

por que me no vedes ?
Voltas ( estrofes que glosam o mote)
Eles verdes so,
E tm por usana
Na cor, esperana
E nas obras, no.
Vossa condio
No de olhos verdes,
Porque me no vedes.

Isenes a molhos
que eles dizem terdes,
no so de olhos verdes,
nem de verdes olhos.
Sirvo de giolhos
e vs no me credes,
porque no me vedes.
Verdes no o so,
no que alcano deles;
verdes so aqueles
que esperana do.
Se na condio
est serem verdes,
por que me no vedes ?

Caractersticas de
medida velha no poema :
vassalagem amorosa do
poeta, como nas cantigas
de amor. S que a menina
no corresponde ao amor
porque no o v. O amor
inacessvel.

Poesia lrica camoniana : exemplo de medida

nova versos decasslabos - soneto
( tradio clssica)
Amor um fogo que arde sem se ver
Amor fogo que arde sem se ver;
ferida que di e no se sente;
um contentamento descontente;
dor que desatina sem doer ;

um no querer mais que bem querer;

um andar solitrio entre a gente;
nunca contentar-se de contente;
um cuidar que ganha em se perder.

querer estar preso por vontade;

servir a quem vence , o vencedor ;
ter com quem nos mata, lealdade.

Mas como causar pode seu favor

nos coraes humanos amizade,
se to contrrio a si o mesmo Amor ?

Petrarca : o mestre da
poesia lrica
Petrarca ( 1304 1374) o grande
mestre da poesia lrica .Teve grande
interesse pela obra de Plato, tornando-se
fundador do platonismo amoroso, tema
que ser retomado por Cames no futuro.
Foram Petrarca e Dante os criadores dos
versos poticos decasslabos : o soneto.

Caractersticas de medida nova no

poema :
a palavra Amor,est escrita
com letra maiscula porque neste caso ele
visto como ideia,amor sublime ,
puro,perfeito,
eterno
(neoplatonismo),
diferente quando o poeta emprega a
palavra amor, com letra minscula, vista
como manifestao de amor carnal.O
poeta tenta definir o amor a partir do uso
de paradoxos : dor indolor, contentamento
descontente, etc. Quanto mtrica
potica, os versos so decasslabos.

Neoplatonismo amoroso
O tema amoroso explorado na lrica camoniana sob
dupla perspectiva : amor sensual, inspirado no paganismo
da cultura greco-latina, e amor neoplatnico (lrica mais
usada por ele), inspirado na poesia medieval portuguesa
e/ou da poesia humanista italiana, onde o amor e a mulher
se configuram como idealizados e inacessveis. O amor
neoplatnico tem por base as ideias de Plato, filsofo
grego que afirmava que existem dois mundos : o
inteligvel (formado por ideias, onde reside a perfeio, a
beleza, a pureza, a divindade, a sabedoria, a justia) e o
sensvel ( formado por objetos concretos , reais,
imperfeitos). Ento, o amor platnico se d no mundo
inteligvel, ou seja, quanto mais o amor por uma pessoa
estiver desvinculado de prazeres fsico-sensoriais e se
aproximar do amor-ideia,maior e mais puro ser.

Tema renascentista no soneto camoniano

Mudam-se os tempos, mudam-se as vontades

Mudam-se os tempos, mudam-se as vontades,
muda-se o ser, muda-se a confiana;
todo o mundo composto de mudana,
tomando sempre novas qualidades.
Continuamente vemos novidades,
diferentes em tudo da esperana;
do mal ficam as mgoas na lembrana,
e do bem se algum houve , as saudades.
O tempo cobre o cho de verde manto,
que j coberto foi de neve fria,
e enfim converte em choro o doce canto.
E , afora este mudar-se cada dia,
outra mudana faz de mor espanto:
que no se muda j como soa.
Soa : costumava. / verde manto : refere-se primavera / neve fria : inverno

Tema renascentista na epopeia

camoniana
O que uma
epopeia ?
uma narrativa com
assunto histrico onde se
registram poeticamente as
tradies e ideais de um
grupo tnico sob a forma
de aventuras de um ou
mais heris. O nico e
mais famoso poema pico
construdo por Cames foi
Os Lusadas.

Os Lusadas
(1572)

O poema compe-se de:

10 cantos (= conjuntos de
estrofes)
1.102 estrofes em oitavarima: ABABABCC
8.816 versos decasslabos
heroicos e sficos

A armada de Vasco da Gama partiu do Restelo no dia 8 de

Julho de 1497 e chegou a Calecute, na ndia, no dia 20 de
Maio de 1498.

MAPA DA VIAGEM DE VASCO DA GAMA

Sada de Lisboa
Chegada a Calicute
Retorno a Lisboa

:
:
:

julho de 1497
maio de 1498
setembro de 1499

COMPOSIO DOS CANTOS

1. Canto
2. Canto
3. Canto
4. Canto
5. Canto
6. Canto
7. Canto
8. Canto
9. Canto
10. Canto
TOTAL :

: 106 estrofes
: 113 estrofes
: 143 estrofes
: 104 estrofes
: 100 estrofes
: 99 estrofes
: 87 estrofes
: 99 estrofes
: 95 estrofes
: 156 estrofes
1.102 estrofes

Os Lusadas - Enredo
resumido
Canto I Comea com a armada de Vasco da Gama a caminho de
Moambique. No meio da viagem surgem os primeiros obstculos.
Ocorre o Conclio dos Deuses no Monte Olimpo(morada dos deuses)
para julgarem o destino dos portugueses. Baco e Netuno esto
contra os portugueses; vnus e marte esto a favor. Vasco da Gama
prossegue viagem at Moambique, guiado por jpiter e mercrio.
Canto II ,III e IV Depois de terem passado por dificuldades no mar, os
portugueses, com o auxlio de vnus, aportam na frica, onde so
recebidos pelo rei de Melinde, que pede a Vasco da Gama que conte a
histria de Portugal. O relato de Vasco da Gama se estende at o canto IV.
Episdios que merecem destaque neste relato : assassinato de Ins de
Castro por ter trado o rei com o prncipe D.Pedro (canto III) e a crtica do
velho do Restelo : surge na praia do Restelo se mostrando contra as
navegaes, dizendo aos nuticos que so eles que navegam e morrem ,
ficando mais tarde alheios aos lucros , destinados ao rei e burguesia
(canto IV).

O lirismo dentro da obra pica

Os Lusadas uma obra de
carter pico onde o universo
masculino o predominante. Assim,
todo o episdio de Ins de Castro
entra em perfeito contraste com a
restante obra. Neste episdio a
personagem central feminina e o
lirismo
presente
nos
sonetos
camonianos transposto para estas
estncias. Lus de Cames consegue
estabelecer com o leitor um contacto
inquestionavelmente emotivo. com os
versos O desespero que Cames
coloca nas falas de Ins (inventadas
por si) faz com que um universo de
terror progrida e arraste consigo o
prprio leitor. Existem momentos em
que o leitor levado a sentir
compaixo e levado tambm a
partilhar
o
sofrimento
das
personagens da tragdia, a piedade

A crtica do velho do Restelo pode

ser interpretada como a sobrevivncia
da mentalidade feudal, agrria, oposta
ao expansionismo e s navegaes, que
configuravam os interesses da burguesia
e da monarquia. a expresso rigorosa
do conservadorismo. Certo que
Cames, mesmo numa epopeia que se
prope
a
exaltar
as
Grandes
Navegaes, d a palavra aos que se
opem
ao
projeto
expansionista.
Portanto, O Velho do Restelo
representa a oposio passado x
presente (anttese) , antigo x novo
(anttese) . O Velho chama de vaidoso
aqueles que, por cobia ou nsia de
glria, por sua audcia ou coragem, se
lanam s aventuras ultramarinas.
Simboliza a preocupao daqueles que
antevem um futuro sombrio para a
Ptria.

EPISDIO DO VELHO DO
RESTELO
A cena mostra, logo de incio
uma massa aflita e desesperada
com a partida de seus filhos e
esposos. As mulheres, chorando,
representam toda a multido que
ficava em terra firme vendo seus
queridos
partirem
para
o
desconhecido.

MAR PORTUGUS
mar salgado, quanto do teu sal
So lgrimas de Portugal!
Por te cruzarmos, quantas mes
choraram,
Quantos filhos em vo rezaram!
Quantas noivas ficaram por casar
Para que fosses nosso, mar!
Valeu a pena? Tudo vale a pena
Se a alma no pequena.*
Quem quer passar alm do Bojador
Tem que passar alm da dor.
Deus ao mar o perigo e o abismo
deu,
Mas nele que espelhou o cu.
Fernando Pessoa
* Frase muita usada como

Vasco da Gama chegando

na ndia

Canto V Ainda em Melinde, Vasco da Gama agora narra a

viagem dos portugueses ao canal de Moambique, no oceano
ndico. So vrios obstculos, representados ora por fenmenos
naturais ( tempestade martima) , ora por doenas (como o
escorbuto). Neste canto, Vasco da Gama narra a passagem pelo
Cabo das Tormentas, personificado na figura do Gigante
Adamastor. Ocorre dilogo entre Vasco da Gama e o Gigante.

Nau no cabo das tormentas

Vasco da

O gigante chama os portugueses

de ousados e afirma que nunca
repousam e que tem por meta a
glria particular, pois chegaram aos
confins do mundo. Repare na nfase
que se d ao fato de aquelas guas
nunca terem sido navegadas por
outros: o gigante diz que aquele
mar que h tanto ele guarda nunca
foi
conhecido
por
outros.
E disse: " gente ousada, mais que
quantas
No mundo cometeram grandes
cousas,
Tu, que por guerras cruas, tais e
tantas,
E
por
trabalhos
vos
nunca
repousas,
Pois
os
vedados
trminos
quebrantas
E navegar nos longos mares ousas,
Que eu tanto tempo h j que
guardo
e
tenho,

Canto VI Os portugueses partem de Melinde em direo a

Calecute, na ndia. Baco e Netuno convencem olo (deus dos
ventos) a armar uma violenta tempestade. Mais uma vez
vnus salva os lusitanos : pede a Jpiter que ordene as ninfas
a seduzirem os ventos. Chegada Calecute ( ndia).

Canto VII Descrio da ndia e dos primeiros contatos com

os mouros. Cames interrompe a narrao para lamentar-se
de sua vida miservel, das perseguies e das injustias que
sofreu, e mostra os primeiros sintomas de cansao.

Canto VIII Explicao de Paulo da Gama para o rei de

Calecute sobre as figuras pintadas na bandeira portuguesa. As
figuras celebram grandes vultos da histria portuguesa.Devido
a problemas com os mouros, Vasco da Gama preso e
resgatado a troco de mercadorias. Consideraes de Cames
sobre o poder do dinheiro e dos malefcios que ele origina.

Canto IX - Relato dos ltimos acontecimentos na ndia. H perigo

de navios vindos de Meca destruirem os portugueses. Vasco
apressa a partida, iniciando a viagem de volta. Como prmio, os
navegadores param na Ilha dos amores e recebem o carinho das
ninfas (feridas pelas setas de cupido) Vasco da Gama ama Ttis
(deusa dos aceanos), a paixo do gigante Adamastor.

Canto X Descrio
ninfa canta a histria
o universo e a terra e

da Ilha dos amores. Banquete no palcio de Ttis, onde uma bela

futura dos portugueses na ndia. Ttis descreve a Vasco da Gama
exalta os feitos portugueses. Regresso dos portugueses a Lisboa.

Eplogo : o final do poema.O eplogo inicia-se com uma das mais belas e angustiadas
estrofes de todo o poema, na qual o poeta mostra-se triste, abatido, desiludido com a
Ptria, que no merece mais ser cantada.

perceptvel no eplogo um certo tom melanclico nas palavras do

poeta que, prevendo o fim dos bons tempos de Portugal, aproveita para
fazer sua voz rouca ser ouvida novamente ao criticar a corte que
cercava D.Sebastio e a perda dos bons costumes da sociedade, a
corrupo que por sua vez levaria o pas ao caos, como se pode notar
na estrofe 145 :
No mais, Musa, no mais, que a lira tenho
Destemperada e a voz enrouquecida,
E no do canto, mas de ver que venho
Cantar a gente surda e endurecida.
O favor com quem mais se acende o engenho
No no d a ptria, no, que est metida
No gosto da cobia e na rudeza
Dua austera, apagada e vil tristeza..

O poema se organiza tradicionalmente em 5

partes:
1. Proposio (Canto I, Estrofes 1 a 3)
Apresentao da matria a ser cantada: os feitos dos navegadores
portugueses, em especial os da esquadra de Vasco da Gama e a histria do
povo portugus.
2. Invocao (Canto I, Estrofes 4 e 5)
O poeta invoca o auxlio das musas do rio Tejo, as Tgides, que iro inspir-lo
na composio da obra.
3. Dedicatria (Canto I, Estrofes 6 a 18)
O poema dedicado ao rei Dom Sebastio, visto como a esperana de
propagao da f catlica e continuao das grandes conquistas portuguesas
por todo o mundo.
4. Narrao (Canto I, Estrofe 19 a Canto X, Estrofe 144)
A matria do poema em si. A viagem de Vasco da Gama e as glrias da
histria herica portuguesa.
5. Eplogo (Canto X, Estrofes 145 a 156)
Grande lamento do poeta, que reclama o fato de sua voz rouca no ser

ESTROFE EM OITAVA-RIMA
ABABABCC
1 2 3
As/ar/mas/e

4 5 6 7 8 9 10
os/ba/res /a/ssi/na/la/dos

Que,/da O/ci /den/tal/ prai/a/ Lu/si/ta/na,

A
B

Por/ ma/res/ nun/ca/ de an/tes/ na/ve/ga/dos

Pa/ssa/ram/ ain/da a/lm/ da/ Ta/pro/ba/na,

Em/ pe/ri/gos/ e/ gue/rras/ es/for/a/dos,

Mais/ do/ que/ pro/me/ti/a a/ for/a hu/ma/na, B

E en/tre/ gen/te/ re/mo/ta e/di/fi/ca/ram
No/vo/ rei/no,/ que/ tan/to/ su/bli/ma/ram;

C
C

PROPOSIO : incio do poema , onde exposto

o assunto ( destaque ao heri : os portugueses )

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 * ( * mtrica
potica)
1.

2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.

As / ar / mas / e os / ba / res / a / ssi / na / la / dos A

Que da ocidental praia lusitana B
Por mares nunca dantes navegados, A
Passaram ainda muito alm da Taprobana, B
E em perigos e guerras esforados A
Mais do que prometia a fora humana, B
E entre gente remota edificaram C
Novo reino, que tanto sublimaram; C

Armas : feitos militares / Bares : homens valentes / Assinalados :

famosos , clebres , f crista / Taprobana : ilha localizada no oceano
ndico, atual Sri Lanka / Gente remota : referncia ao povo asitico / Novo
reino : imprio portugus na sia.

TIPOS DE VERSOS

VERSOS DECASSSLABOS HEROICOS

Tnicas: 6. e 10. slabas

VERSOS DECASSLABOS SFICOS

Tnicas 4., 8. e 10. slabas

6

10

Pa/ssa/da es/ta/ to/ prs/pe/ra/ vi/t/ria,

4

10

Tor/na/do A/fon/so / Lu/si/ta/na/ te/rra,

4

10

A/ se/ lo/grar/ da/ paz/ com/ tan/ta/ gl/ria

6

10

Quan/ta/ sou/be/ ga/nhar/ na/ du/ra/ gue/rra,