Temas de Eclesiologia

O ECUMENISMO
E AS IGREJAS CRISTS
A PALAVRA
ECUMENISMO
Comea a ser usada pelas Igrejas no
sculo XX.
Origem grega:
[oiks]: casa
[oikumene]: terra habitada ou
capaz de ser habitada.
DEFINIO DE
ECUMENISMO
movimento que procura a unio das
Igrejas percorrendo o caminho para
uma Igreja que seja:
habitvel por todos,
onde todos possam estar:
a Igreja de Cristo
POR QUE EXISTE O
ECUMENISMO?
Cristo fundou uma nica Igreja e quis que
permanecesse sempre unida.
Mas os homens somos pecadores e provocmos
as divises.
Hoje h, pelo menos, 349 igrejas diferentes.
O ecumenismo :
uma necessidade provocada pelo pecado dos homens.
uma graa para a Igreja de Cristo:
oferece a possibilidade de um dia formarmos uma s Igreja
como j foi nos primeiros tempos.
Porque se celebra a jornada pela
unio dos cristos no dia de so
Paulo?
Porque ele prprio insistiu a todas as
comunidades que fundou para permanecerem
unidas ao resto das comunidades crists em
muitas passagens das suas cartas.

Refiro-me ao facto de cada um dizer: "Eu sou de

Paulo", "Eu sou de Apolo", "Eu sou de Cefas", "Eu
sou de Cristo". Estar Cristo dividido? Porventura
foi Paulo crucificado por vs? Ou fostes batizados
em nome de Paulo? (1Cor 1,12-13)
NEM TUDO
ECUMENISMO
No se pode obviar as diferenas que dividem as
Igrejas.
necessrio aprofundar nos aspetos mais polmicos
para poder solucionar os problemas.
No um exerccio de diplomacia entre as diversas
Igrejas.
No um movimento para dizer aos outros
cristos: V l, venham, regressem todos para a
Igreja Catlica!
Todos estamos separados e todos devemos aprender
muito dos outros e precisamos saber retificar.
QUE FEZ O MOVIMENTO
ECUMNICO AT
AGORA?
A Igreja Catlica tentou sempre juntar
as Igrejas, mas..
em acontecimentos isolados :
Conclio II de Lio -1274-
Conclio de Florena -1439-

Quase todas as vezes foi para que
regressem para a Igreja Catlica
apenas tiveram fruto.
QUE FEZ O MOVIMENTO
ECUMNICO AT
AGORA?
O Congresso Missionrio de Edimburgo (1910).
organizado por diferentes Igrejas protestantes.
Salientou que a diviso das Igrejas um entrave para tarefa
missionria.
O Conselho Mundial das Igrejas
Nasce em 1948.
um foro de dilogo e de encontro
participam hoje 349 confisses crists, entre elas a ortodoxa
A Igreja Catlica observadora, mas no faz parte do
Conselho.
Inicialmente foi muito receosa com respeito ao C.M.I.
A IGREJA CATLICA E O
ECUMENISMO
At ao sculo XX: unio como regresso
Que os outros cristos regressem Igreja
Catlica.
A viragem completa: Joo XXIII e Paulo VI
Joo XXIII: cria o Secretariado
para a Unidade dos Cristos

Paulo VI: Encontro com o

Patriarca ortodoxo Atengoras
Levantam a mtua
excomunio
A IGREJA CATLICA E O
ECUMENISMO
Conclio Vaticano II
Declarao Unitatis redintegratio.
Assenta as bases para todas as aes da
Igreja Catlica atual no que diz respeito ao
esforo ecumnico:
Dilogo intenso sobre teologia, vida de Igreja,
sacramentos
Encontro de Patmos de 1980.
A IGREJA CATLICA E O
ECUMENISMO
Experincia dos Focolares:
Fundado por Chiara Lubich
Contribuir para:
a fraternidade universal;
A unidade da humanidade no amor.
A Comunidade Santo Egdio:
Fundada pelo professor Andrea Riccardi.
Objetivos:
Orao
Anncio do Evangelho
Ateno aos pobres.
Ecumenismo e dilogo
inter-religioso
Dilogo ecumnico:
Visa a unidade entre os cristos.
Dilogo inter-religioso:
Visa o bom entendimento entre as
diferentes religies.
No pretende a fuso de religies.
1986: encontro de Assis.
TAIZ
Roger Louis:
Filho de pastor protestante.
Viver a reconciliao: cuidar feridos da
guerra.
Domingo de Ramos de 1949:
7 jovens protestantes criam com irmo
Roger uma comunidade.
Para orar pela unidade dos cristos.
TAIZ
Alguns jovens
aproximaram-se para
orar com a comunidade.
Hoje Taiz congrega
milhares de jovens todos
os anos e organiza
encontros de partilha e
orao por todo o
mundo.
DESAFIOS PARA UMA
VIVNCIA ECUMNICA
O relativismo: nega que
possamos conhecer a
verdade.
Leva a pensar que temos
razo sempre.
O fundamentalismo:
afirma possuir
completamente a verdade.
Persegue aos que pensam
diferente.
AS
DIVISES
NA IGREJA
AS DIVISES NA IGREJA
DA IDADE ANTIGA
IGREJA
NESTORIANA
Lugar e data da diviso: Sria, ano 431.
Origem do nome: telogo Nestrio.
Motivo teolgico:
rejeio do Conclio de feso (431)
Proclamou que Jesus Cristo totalmente Deus e totalmente
homem.
Maria Me de Jesus: portanto, Maria Me de Deus.
Consideram que Maria Me da parte humana de Jesus,
no da sua parte divina.
A Igreja nestoriana espalhou-se por Sria,
Mesopotmia e ndia.
IGREJA
COPTA
Lugar e data da diviso: Egipto, ano 451.
Origem do nome: lngua copta, prpria do Egipto.
Motivo teolgico:
rejeio do Conclio de Calcednia (451)
Afirmou que Jesus Cristo uma substncia, com duas
naturezas (divina e humana).
Os egpcios usavam as palavras substncia e natureza
com os significados trocados: acharam a definio de
Calcednia um grande despropsito.
A Igreja copta espalhou-se por Egipto, Etipia,
Sudo, Eritreia, Europa, Amrica
IGREJA
APOSTLICA ARMNIA
Lugar e data da diviso: Armnia, ano 527.
Origem do nome: reino de Armnia.
Motivo teolgico:
rejeio do Conclio de Calcednia (451)
Afirmou que Jesus Cristo uma pessoa, e que Deus e
homem.
Consideram que no cabe tal distino em Jesus
Cristo.
A Igreja nestoriana espalhou-se por Armnia,
Mesopotmia, Egipto, Sudo, Etipia, Europa
AS DIVISES NA IGREJA
DA IDADE MDIA
 O CISMA DE
ORIENTE
Lugar e data da diviso: Catedral de Santa Sofia, 16 de Julho de
1054.
Diviso produzida:
Igreja Catlica Apostlica Romana.
Igreja Catlica Apostlica Ortodoxa.
Motivo teolgico:
A questo do Filioque: alterao do Credo.
Inserido no III Conclio [local] de Toledo (589)
Obrigatrio no Imprio Carolngio desde o Conclio [local] de Aquisgro (809)
Outros motivos:
Maneira de entender o primado do sucessor de Pedro
O Cardeal Humberto da Silva Cndida e a sucesso dos papas
Poltica, cultura
DIVISES NO
OCIDENTE
Valdenses (sc. XII).
Origem: Pedro Valdo, sul da Frana.
Motivo:
retorno pobreza primignia,
rejeio do clero
Polmica:
libertavam aos ricos do pecado da riqueza sem o seu
consentimento.
Foram perseguidos.
Igreja Valdense hoje: uniu-se a algumas Igrejas
protestantes.
DIVISES NO
OCIDENTE
Albigenses ou Ctaros (sc. XI).
Origem: contacto com as doutrinas maniquestas do Oriente.
Motivos teolgicos:
dualismo radical:
Deus deus bom.
O Diabo deus mau.
Rejeio da Encarnao: Jesus Cristo s se revestiu de homem.
Rejeio dos sacramentos, f na reencarnao,
Sculo XII: condenada em vrios conclios.
Sculo XIII: cruzada promovida pelo Papa Inocncio III.
Luta de poder entre Frana, Navarra, Arago e Borgonha.
ltimas notcias deles: ano 1330.
DIVISES NO OCIDENTE

Hussitas (sc. XV).

Origem: Joo Hus (Jan Hus) Bomia.
Decapitado por ordem do Conclio [local] de Constana (1.415)
Motivos sociais:
Os prncipes injustiavam os campesinos:
Em tempos de seca e ms colheitas, exigiam o mesmo que nos anos bons.
Reclamaes hussitas de Praga (1.420):
Comunho sob as duas espcies para todos.
A liberdade de pregao.
A pobreza da Igreja.
A punio dos pecados mortais sem distino da posio de nascimento do
pecador.
A Igreja hussita acabou aderindo igreja luterana em 1.725.
Em 1920 um grupo de padres catlicos saram da Igreja e fundaram a
Igreja Hussita Checoslovaca, que tem 99.000 fiis.
AS DIVISES NA IGREJA
DA IDADE MODERNA
IGREJA
LUTERANA
Martinho Lutero, alemo (1.4831.546)
Etapa na Ordem de Santo Agostinho.
Telogo biblista crtico com abusos na Igreja.
O caso Tetzel: indulgncias em vez de converso.
As indulgncias financiavam os dispndios dum prncipe-bispo alemo.
Indulgncias para tudo: evitar abstinncia quaresmal, a penitncia.
A protesta: 95 teses porta da Igreja do Castelo de Wittenberg (1517).
Condenadas por Roma.
Dieta de Worms (1520): Lutero excomungado.
Etapa como Reformador fora da Igreja Catlica:
Contra o celibato: Casa com a ex-freira Catarina von Bora.
Existem s dois sacramentos:
o Batismo
A Ceia (sem presena real de Cristo)
Contra o Magistrio: todo o cristo deve aceder diretamente Escritura e interpret-la.
Igreja luterana: durante sculos, sob o amparo do prncipe do lugar.
Espalhou-se por parte de Alemanha, Sucia, Dinamarca, Amrica, frica, sia
IGREJA
REFORMADA
Joo Calvino, francs (1.5091.564)
Telogo que abraa as ideias de Lutero
Mas faz alteraes em 1.536.
Doutrina da predestinao:
Todo homem est predestinado desde antes de nascer salvao ou
condenao.
Se a vida corre bem, sinal que a pessoa est predestinada salvao.
A Igreja deve ser independente do poder civil.
Onde for possvel, deve governar a sociedade.
Exemplo: Genebra.
Imps um regime estrito que ultrapassou tudo o que a Inquisio poderia ter
feito ao longo da Histria.
A Igreja Reformada dividiu-se numa multido de Igrejas e
espalhou-se por todo o mundo.
IGREJA
ANGLICANA
Henrique VIII(1.5091.547)
Defensor da F: ttulo dado pelo papa pela sua defesa dos 7 sacramentos
contra os luteranos e reformados.
Os problemas matrimoniais: queria um filho varo.
Casado com Catarina de Arago: sobreviveu s uma filha.
Pediu o divrcio e o Papa recusou-se.
A Lei de Supremacia (1534): nascimento da Igreja Anglicana.
O rei, cabea da Igreja em Inglaterra.
Permitiu-se a si mesmo o divrcio.
Eduardo VII (1.537-1.553): a viragem calvinista.
Dois sacramentos principais institudos em Cristo: Batismo, Ceia.
Outros sacramentos criados pela Igreja com autoridade de Cristo:
Crisma, Matrimnio, Ordem sacerdotal, Penitncia, Uno do doentes.
A base da f a Bblia.
Mantm o Clero.
AS DIVISES NA IGREJA ANGLICANA
A maioria admitem s 2 sacramentos:
Batismo e Ceia.
As Congregaes independentes (1610):
Contra a estrutura hierrquica nica da Igreja Anglicana.
Igreja Batista (1612):
Para entrar nela, preciso receber de novo o batismo.
A Sociedade dos Amigos (1615)
Os Ququeros: pacifistas, anti-ritualistas.
Os metodistas (1739):
Origem: pregador John Wesley.
Insiste na santificao.
Igreja Darbysta ou Pentecostal (1827):
prima a espontaneidade e a Ao do Esprito.
Sofreu inmeras divises.
Os Adventistas (1848):
Sublinham a espera na volta de Cristo.
O Exrcito da Salvao (1878):
Diviso dos metodistas.
Apocalptico-catastrofistas. Etc.
Dela provm muitas seitas.