HANS MORGENTHAU

HANS MORGENTHAU
(1904-1980)
Nasceu em uma famlia judia na Alemanha
1930: foi professor na Sua e na Espanha
Com 33 anos foi para os EUA
Trabalhou em vrias universidades
Universidade de Chicago (1943-1971)
Chamado de O Papa das relaes
internacionais
 HANS MORGENTHAU
(1904-1980)
Escreveu:
Scientific man versus power politics (1946):
exposio mais sistemtica da filosofia realista e
constitui uma crtica incisiva ao que ele chamava
de liberalismo racional.
A Poltica entre as Naes (1948): permanece
como uma tentativa mais sistemtica de emprego
de princpios realistas para a construo de uma
teoria emprica de poltica internacional.
Alm de quatro volumes de artigos.
 HANS MORGENTHAU
(1904-1980)
Juntamente com Carr, Morgenthau mais
lembrado como um dos que tentaram
desenvolver uma teoria compreensvel da
poltica de poder sobre a base filosfica
dos princpios realistas da natureza
humana, a essncia da poltica, o
equilbrio do poder e o papel da tica na
poltica exterior.
 Contexto histrico
Morgenthau buscava delinear como seria
a poltica externa dos EUA no ps-guerra:
I-) Substituio do multipolarismo pelo
bipolarismo, cujos centros esto fora da
Europa Ocidental.
II-) Diviso da unidade moral em dois
sistemas antagnicos de pensamento que
disputam entre si a lealdade dos homens.
III-) Desenvolvimento da tecnologia nuclear
que poderia levar destruio da
humanidade.
 Princpios de Morgenthau
Crtica ao Idealismo: a paz mundial
somente seria possvel por meio de um
mecanismo de equilbrio de poder.
Nesse sentido, ele determina os
chamados seis princpios realistas das
relaes internacionais, que diferenciam e
definem o realismo em relao a qualquer
outra perspectiva ou teoria nas relaes
internacionais.
 1 Princpio
A poltica, assim como a sociedade,
obedece a leis objetivas que so fruto
da natureza humana.
No a modernidade que nos muda em
nossa essncia, portanto a nossa
natureza, assim como a poltica obedece
a leis objetivas (por exemplo, a busca pela
sobrevivncia), que no podem ser
ignoradas.
 2 Princpio
O interesse dos Estados sempre
definido em termos de poder.

Os Estados so governados pelos seus

prprios interesses, ou seja, aquilo que
lhes trar os maiores benefcios aos
menores custos, e esses interesses so
sempre definidos em termos de poder.
 3 Princpio
O conceito de interesse traduzido em
poder uma categoria objetiva de
validade universal (ou seja, constante
na histria da humanidade).

A categoria do poder sempre existiu nas

relaes entre os povos. Quer dizer,
mesmo na ausncia de Estados como os
concebemos modernamente, a relao
entre as cidades gregas de Tucdides era
condicionada por relaes de poder.
 4 Princpio
Os princpios morais universais no
podem ser aplicados aos atos dos
Estados, seno filtrados e analisados a
partir das circunstncias de tempo e
lugar.
Atenta para a ideia da separao entre moral e
ao poltica, isto , a poltica dominada pelo
poder e, dessa forma, quando analisamos qual a
influncia da moral e da tica na poltica,
percebemos que eles geralmente so usados como
mecanismos de justificao e legitimao da ao
do Estado.
 5 Princpio
As aspiraes morais de uma nao em
particular no pode ser identificadas
com os preceitos morais que governam
o mundo.

Os princpios morais de um Estado no

devem nem podem ser considerados
princpios morais universais, expansveis
para toda a humanidade.
 5 Princpio
Ele estava claramente lidando com uma
tendncia nos EUA de se considerar os
princpios morais americanos superiores
aos demais e, portanto, que dever dos
EUA exportar tais princpios ao resto do
mundo.

Pois, quaisquer que sejam os valores

morais de um povo, sempre teremos o
interesse definido em termos de poder.
 6 Princpio
A esfera poltica autnoma, ou seja,
no subordinada a nenhuma outra
esfera (como a econmica, a jurdica
ou a religiosa).

A compreenso do universo da poltica

internacional independe da compreenso
do universo econmico ou do direito,
porque o universo poltico internacional
tem suas prprias lgicas e leis.
 Conceitos de Morgenthau:
Poder
definido como as mtuas relaes de
controle estabelecidas entre os titulares
da autoridade pblica e entre estes e as
pessoas em geral.
A poltica internacional consiste em uma
luta pelo poder.
O poder entendido como fim e no
como meio da poltica.
 Equilbrio de Poder
A aspirao de poder por parte de vrias
naes, em que cada uma tenta manter
ou alterar o status quo, leva
necessariamente a um configurao que
chamada de equilbrio de poder, bem
como as polticas que se destinam a
preservar esse equilbrio.
 Equilbrio de Poder
Equilbrio significa estabilidade dentro de
um sistema composto de uma variedade
de foras autnomas.
Sempre que tal equilbrio perturbado por
uma fora externa ou por uma mudana
ocorrida em um dos elementos
componentes do sistema, este ltimo
mostra a tendncia a restabelecer o
equilbrio original ou um novo equilbrio.
 Equilbrio de Poder
O meio utilizado para manter o equilbrio
consiste em permitir que os diferentes
elementos sigam normalmente suas
tendncias conflitantes, at o ponto em
que a tendncia de cada um deixa de ser
suficientemente forte para superar a
tendncia dos demais, mas bastante
vigorosa para impedir que as dos demais
a subjuguem.