Identidad y cultura de la

inmediatez: sobre la falta de

tiempos y espacios de soledad
Alberto Snchez Rojo
Sevilla, 6 de abril de 2017
 Introduccin
Ento, no dia seguinte, quando as quatro Marias cansadas foram trabalhar,
ela teve pela primeira vez na vida uma coisa a mais preciosa: a solido.
Tinha um quarto s para ela. Mal acreditava que usufrua o espao. E nem
uma palavra era ouvida. Ento danou num ato de absoluta coragem, pois a
tia no a entenderia. Danava e rodopiava porque ao estar sozinha se
tornava: l-i-v-r-e! Usufrua de tudo, da arduamente conseguida solido, do
rdio de pilha tocando o mais alto possvel, da vastido do quarto sem as
Marias. Arrumou, como pedido de favor, um pouco de caf solvel com a
dona dos quartos, e, ainda como favor, pediu-lhe gua fervendo, tomou
tudo se lambendo e diante do espelho para nada perder de si mesma.
Encontrar-se consigo prpria era um bem que ela at ento no conhecia.
Acho que nunca fui to contente na vida, pensou. No devia nada a
ningum e ningum lhe devia nada. At deu-se ao luxo de ter tdio um
tdio at muito distinto
Lispector (2001, 41-42)
 Importancia de la soledad
Scrates:
Recibir justicia antes que cometerla
Recibir castigo antes que escaparse

Calicles mismo, oh Calicles, no estar de acuerdo contigo, sino

que disonar de ti durante toda la vida. Sin embargo, yo creo,
excelente amigo, que es mejor que mi lira est desafinada y
que desentone de m, e igualmente el coro que yo dirija, y que
muchos hombres no estn de acuerdo conmigo y me
contradigan, antes de que yo, que no soy ms que uno, est en
desacuerdo conmigo mismo y me contradiga (Platn, 1983,
482c)
 Importancia de la soledad
la nocin clave en este pasaje es yo, que no soy ms
que uno. []. El significado es claro: aun cuando yo soy
uno, no soy simplemente uno, tengo un yo y me
relaciono con dicho yo como algo propio (Arendt, 2007,
107)

Huir de uno mismo es imposible

Esto no pareca para muchos un problema, por qu?

 Importancia de la soledad
Arendt (1993):

La poltica para los griegos = mbito humano por excelencia

(natalidad y pluralidad)

Peligro de la accin: imprevisible e irreversible

Scrates y el dilogo de uno consigo mismo: mayutica como

preparacin

Aprender a pensar y a no poder dejarse llevar

 Importancia de la soledad
Arendt (1993):

Horror = posible por la cantidad de gente incapaz de pensar

Poltica: de espiritual a econmica en la Modernidad

Hombre masa (Ortega y Gasset, 1997) Homo videns o sujeto

teledirigido (Sartori, 1998)

Problema = no falta de soledad sino falta de pluralidad de la

informacin, manipulacin de los medios de comunicacin
 Mundo digital: la web 2.0
OReilly (2005): construccin de informacin. Mundo abierto,
comn y de libre participacin.

Ms y mejor informado, espritu de compartir y colaborar,

comunidad aumentada, democracia real (Reig, 2012)

Efectos en mundo offline: movimientos sociales y poltica

participativa.

Fracaso de movimientos sociales: cansados (iek, 2013)

 Mundo digital: la web 2.0
Uso pblico de las redes, pero tambin privado: INDIVIDUOS
SATURADOS.

Cuando todo significa nada lo hace.

Sociedad exige respuesta inmediata a todo, falta de tiempo para

pensar: NO HAY MOMENTOS DE SOLEDAD

Individuos alterdirigidos (Sibilia, 2008)

Peligro de accin, falta de identidad personal, necesidad de

educacin slow (Serrano-Puche, 2014)
 Conclusin
El grado de velocidad es proporcional a la intensidad del
olvido (Kundera, 2009, 48)

Miedo de la soledad, pero nos sentimos

irremediablemente solos

De la Reina Roja (Carroll, 2013) a Momo (Ende, 1994)

Autntica identidad exige tiempos y espacios de soledad

 Bibliografa
Arendt, H. (1993). La condicin humana. Barcelona: Paids

Arendt, H. (2007). Algunas cuestiones de filosofa moral. In Responsabilidad y juicio (75-150).

Barcelona: Paids

Carroll, L. (2013) Through the Looking Glass and What Alice Saw There. Londres, Forgotten
Books

Ende, M. (1994). Momo. Madrid, Alfaguara

Kundera, M. (2009). La lentitud. Barcelona: Tusquets.

Lispector, C. (2001). A hora da estrela. Ro de Janeiro: Editora Rocco

OReilly, T. (2005, 30 de septiembre). What Is Web 2.0 Design Patterns and Business Models
for the Next Generation of Software [www.oreilly.com]. Consultado el 31 de marzo de 2017
en http://www.oreilly.com/pub/a/web2/archive/what-is-web-20.html
 Bibliografa
Ortega y Gasset, J. (1997). La rebelin de las masas. Madrid: Espasa Calpe

Platn (1983). Gorgias. En Dilogos II: Gorgias, Menxeno, Eutidemo, Menn y Crtilo (447a-
527e). Madrid: Editorial Gredos

Reig, D. (2012). Socionoma: vas a perderte la revolucin social? Barcelona: Deusto

Sartori, G. (1998). Homo videns: La sociedad teledirigida. Madrid: Taurus

Serrano-Puche, J. (2014). Hacia una comunicacin slow: el hbito de la desconexin digital

peridica como elemento de alfabetizacin meditica. Trpodos, 34, 201-214

Sibilia, P. (2008). La intimidad como espectculo. Buenos Aires: Fondo de Cultura Econmica

iek, S. (2013). El ao que soamos peligrosamente. Madrid: Akal

Muchas
gracias