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ESADE Graduao em
Direito 2011/II
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Filosofia do Direito.
Livro: INGRAM, David. Filosofia do Direito: conceitos-chave
em Filosofia. Traduo de Jos Alexandre Durry Guerzoni.
Porto Alegre: Artmed, 2010.
Texto 1: O que o Direito?

Muitos de ns esto familiarizados com as leis, mas poucos

sabem o que elas so. Segundo a opinio corrente, leis so
formadas por conjuntos de faa isso e no faa aquilo
respaldados no temor das sanes. Isso d lugar a uma
questo: de que maneira as leis, concebidas desse modo,
diferem de ordens emanadas de poderosos tiranos que
ameaam nos causar dano a menos que realizemos suas
vontades?.
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Numa poca de dificuldades econmicas e crescente diviso

social, a populao de uma democracia constitucional elege um
ditador para impor a lei e a ordem. O ditador nada faz para
revogar a constituio ou os cdigos civis e criminais do antigo
regime, tampouco cancela as eleies ou dispensa juzes e outros
funcionrios do governo. No entanto, ao longo do tempo, juzes e
funcionrios que no interpretam o antigo direito maneira
exigida pelo ditador so removidos ou substitudos por aqueles
que agem de acordo com as exigncias. Os novos juzes e
legisladores distorcem o significado do antigo direito e promulgam
leis emergenciais e retroativas que criminalizam aes permitidas
e protegidas pela antiga ordem jurdica. Por fim, o ditador
deposto e o antigo direito restabelecido. Surge, porm, um
problema. Durante a ditadura, alguns cidados que tinham
ressentimento contra familiares, vizinhos e empregados fizeram
com que esses fossem presos por violarem leis promulgadas pelo
ditador, inclusive leis que criminalizam retroativamente aes que
no passado eram permitidas pelo direito, tal como participar de
uma reunio poltica. A questo a seguinte: esses informantes
rancorosos devem ser agora punidos por haverem tirado proveito
de leis questionveis para alcanarem objetivos pessoais e, se
devem ser punidos, com base em que direito?
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Ministro da justia chama 5

assistentes:
- primeiro: no se pode fazer nada, a lei da ditadura era a
que vigorava;
- segundo: concorda com o primeiro no argumento, mas
discorda da justificativa, pois pensa que na ditadura houve
um interregno no estado de direito;
- terceiro: discorda dos dois primeiros, pois existem
princpios morais implcitos nas leis, devendo, os
denunciantes, ser processados;
- quarto: concorda com o primeiro, mas no v problema de
se criminalizar as condutas com uma lei no novo regime;
- quinto: concorda que as leis genunas garantem ordem ao
sistema e recomenda que a justia popular seja aplicada aos
denunciantes.
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Pergunta: O direito nazista era um verdadeiro

direito?
Ver filme: O leitor.
Pergunta: Qual a legitimidade do Tribunal de
Nuremberg?
Ver filme: O julgamento em Nuremberg.
Pergunta: Foi legtima a invaso estadunidense
no Iraque?
Ver filme: Zona verde.
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Kaufmann no procura uma ordem de valores, regras

ou princpios que na sua predefinio nos digam o que o
Direito e a Justia so ou devem ser. neste sentido que
ele comea, logo nos primeiros captulos, por
demonstrar que a histria rgida alternativa entre direito
natural e direito positivo deve ser superada e que o
problema est agora em saber qual a terceira via que
nos permitir conciliar o dado positivo com os
pressupostos fundamentais condicionantes da sua
validade e interpretao.

Antnio Ulisses Corts.

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Se a dogmtica jurdica a cincia do

sentido normativo do direito positivo
vigente e a sociologia do direito a cincia
das regularidades do direito e da vida
jurdica, a filosofia do direito tem a ver
com o direito correcto, justo: ela a
doutrina da justia.

Arthur Kaufmann.