RAÍZES DO METODISMO

HISTÓRIA FAMILIAR
DE WESLEY
 GRANDES FAMÍLIAS...
• filho do pastor anglicano Samuel e de Susana
Wesley, John Wesley era o 13º filho entre 19
irmãos. Sobreviveram 10 ao todo.
• Nasceu a 17 de junho de 1703, em Epworth
na Inglaterra.
• As atividades pastorais impediam o Rv.
Samuel de dar a devida assistência ao lar.
• Susana assumiu a administração financeira
da família e a educação dos filhos e filhas.
Casa paroquial em Epworth
SUZANA SAMUEL
CARLOS JOÃO
 Portão de
Lincoln Castle
onde Samuel
Wesley foi preso
por causa de dívidas

Prisão de Oxford
onde os metodistas
do Clube Santo
visitaram e assistiram
os presos
Testemunho do Biógrafo de Wesley
"Não se pode traçar a história do
Grande Avivamento do século dezoito, na
Inglaterra, sem dar uma grande parte da
herança merecida à mãe de João e Carlos
Wesley; isso não somente por causa da
instrução que inculcou profundamente aos
filhos, mas por causa da direção que deu
ao avivamento."
 Um pouco da História de Susana Wesley
• Sua mãe era filha de um pregador e esforçada na obra
de Deus. Casou-se com um pastor, Samuel Annesley.
• Dos vinte e cinco filhos deste enlace, Susana era a
vigésima quarta.
• Seguiu o exemplo da sua mãe, passando uma hora de
madrugada e outra à noite, orando e meditando.
• Ela escreveu: "Que Deus seja louvado por todos os
dias em que nos comportamos bem. Mas estou ainda
descontente, por não desfrutar muito de Deus; sei que
me conservo ainda muito longe dele; anseio ter a
alma mais intimamente ligada a Ele pela fé e amor".
 Palavras de Susana sobre
educação de uma criança...
"Para formar a mente da criança, a
primeira coisa é vencer-lhe a vontade. A
obra de instruir o intelecto leva tempo e
deve ser gradual, conforme a capacidade
da criança. Mas o subjugar-lhe a vontade
deve ser feito de uma vez, e quanto mais
cedo tanto melhor... Depois, pode-se
governar a criança pela razão e piedade
dos pais, até chegar o tempo de a criança
poder, também exercer o raciocínio."
 CARATERÍSTICAS DA EDUCAÇÃO
FAMILIAR DE SUZANA WESLEY
• Disciplinava com rigidez os filhos, mantendo
horário para cada atividade.
• Reservava um tempo semanal de encontro com
cada filho para conversar, estudar e orar.
• Criança alguma ganhava algo pelo qual chorasse.
• Acreditava que "aquele que poupa a vara,
aborrece a seu filho" (Pv. 13.24), e não consentia
que seus filhos chorassem em voz alta.
• Aos cinco anos Susana mesmo começava o
processo de alfabetização dos filhos.
Na infância, Wesley foi o último a ser salvo, de
um incêndio que destruiu sua casa, onde
estivera preso no segundo andar.
• A partir desse dia, sua mãe, dedicou-lhe
atenção especial, pois entendeu que Deus o
havia poupado para algo muito especial.
 Encontra-se nos escritos de
Wesley sobre o incêndio:
• "Em 9 de fevereiro de 1750, durante uma
vigília, cerca das 23 horas, lembrei-me de que
era esse o dia e a hora, havia quarenta anos,
em que me tiraram das chamas. Aproveitei-
me para relatar a maravilhosa providência.
Brotaram louvores e ações de graças, e
grande foi o regozijo perante o Senhor".
• Tanto o povo, como João Wesley, já sabiam
naquele tempo porque o Senhor o poupara
do incêndio.
 EDUCAÇÃO RELIGIOSA
• Aprenderam o valor que há em estarem nos cultos.
• Eram instruídos a dar graças pelo alimento.
• Logo que aprendiam a falar, repetiam a Oração
Dominical de manhã e à noite; e eram ensinados, a
acrescentar outros pedidos, conforme o seu desejo.
• Nunca se omitiu o culto doméstico do programa do
dia, no lar de Samuel Wesley
• Na idade própria, um dia da semana era designado
a cada filho, para conversar sobre as dúvidas e
dificuldades. O dia de João era quarta-feira, e o de
Carlos, no sábado. E para os filhos, o dia de cada um
tornou-se precioso e memorável...
 VIDA ESCOLAR DOS WESLEY
– Susana marcava o 5º aniversário de cada filho
como o dia em que deviam aprender o alfabeto
– No dia seguinte, a criança que completava cinco
anos e aprendia o alfabeto, começava o estudo
da leitura com o primeiro versículo da Bíblia.
– John estudou com sua mãe até os 11 anos.
– Aos 12 anos entrou para uma escola pública,
onde ficou como aluno interno por seis anos.
– Aos 17 anos, foi para a Universidade de Oxford.
 O ADOLESCENTE WESLEY
• Antes de completar onze anos, deixou a presença
familiar para a vida sozinho em Londres.
• Nunca cedeu ao ambiente de pecado de que estava
rodeado.
• Conservava sua condição física, obedecendo o
conselho de pai, para que corresse três vezes, de
madrugada, em redor do grande jardim da Escola.
• Tomou como regra da sua vida manter o vigor do
corpo. Aos 80 anos, apesar de seu físico franzino,
andava de pé uma légua e meia, para pregar.
John Wesley iniciou seus estudos em Oxford onde
começa a se reunir com um grupo de estudantes
para meditação bíblica e oração, sendo conhecidos
pelos colegas universitários de "CLUBE SANTO"
 ORIGEM DO NOME
“METODISTAS”
• O termo é pejorativo na língua inglesa.
• Não foi criado por Wesley e seus colegas.
• Notando que os membros do grupo tinham
horário e método para tudo que faziam, os
tacharam como “metodistas”.
• O próprio Wesley chamava-os apenas de
“Metodistas de Oxford”.
APÓS SEIS ANOS DE UNIVERSIDADE
"Comecei a reconhecer que a
religião verdadeira tem a sua
fonte no coração... reservei duas
horas, todos os dias, para ficar
sozinho com Deus. Participava da
Ceia do Senhor de oito em oito
dias. Guardei-me de todo o pecado,
quer de palavras, quer de atos. Na
base das boas obras que praticava,
me considerava um bom crente".
WESLEY E O TEMPO – Seu diário
• Se esforçava para levantar-se todos os
dias às quatro horas.
• Por meio de anotações que escrevia
diariamente de tudo que fazia durante o
dia, conseguia dar conta de seu tempo
para não desperdiçar um momento.
• Continuou a observar esse costume até
quase o último dia da sua vida.
 Sua primeira conversão
• Certo dia, assistiu a um enterro em companhia de
um moço, e conseguiu levá-lo a Cristo, ganhando,
assim, a primeira alma para seu Salvador.
• Alguns meses depois, com a idade de 24 anos foi
separado para o diaconato.
• Após graduar-se em Teologia, pode ajudar a seu
pai na direção da Igreja Anglicana.
• Em 1735, aos 32 anos atendeu a um apelo:
precisava-se de missionários na América.
 MISSÃO DA GEÓRGIA

Um dos episódios que marcou o início do metodismo foi a

viagem missionária de John Wesley aos EUA – GEORGIA -
para "evangelizar os índios" - ELE FRACASSOU NA MISSÃO
 Durante uma tempestade na travessia do Oceano
Atlântico, Wesley se impressiona com um grupo de
cristãos morávios a bordo.
Durante a tempestade, crianças e adultos morávios
não evidenciavam medo da morte. Cantavam e
louvavam ao Senhor.
 A viagem para a GEORGIA
• O medo de morrer acompanhava Wesley por ele
achar que, Deus não o aceitaria por causa dos seus
pecados. Por isso temia a morte desde a juventude.
• Assim, predispôs à seguir a fé evangélica dos
morávios. E o fez em sua volta à Inglaterra.
• De 1735 a 1737 Wesley serviu como capelão na
colônia de Oglethorpe, na Geórgia.
• Sua liturgia cerimonialista, seu rigor para com os
membros, sua ingenuidade no trato com as
mulheres criaram-lhe algumas dificuldades”.
• Ele fracassou na sua missão E precisou retornar à
Inglaterra em 1738.
 O RETORNO PARA LONDRES
• Ele registrou em seu diário: "Fazem agora dois anos
e quatro meses que deixei minha terra com fim de
ensinar aos índios da Geórgia a natureza do
Cristianismo; mas que tenho eu aprendido durante
este tempo? Aprendi o que menos esperava: que
eu, que fui a América para converter os outros, eu
mesmo não era convertido; o meu coração está
completamente corrompido e, consequentemente,
minha vida toda; que alienado como estou da vida
de Deus, sou filho da ira e herdeiro do inferno".
 ESTADO ESPIRITUAL DE WESLEY
• Custou a Wesley convencer-se que sua fé não
era salvadora,
• Ele confiava na sua própria justiça e no
esforço pessoal para realizar boas obras
“para Deus“.
• Não confiava no sacrifício de Cristo como
único e definitivo pelo seus pecados
• Faltava-lhe a certeza da salvação.
• Faltava-lhe "conversão"
 Conversão de John Wesley
• Desiludido com o trabalho
realizado na Georgia,
Wesley encontra-se,
então, com Pedro Böhler
em Londres.
• Ele era pastor da Morávia,
(Alemanha) e com ele
John Wesley se convence
de que sua fé carecia de
uma experiência.
• Procurou libertar-se da
religião formalista e fria
para viver, na prática, os
ensinos de Jesus.
 A EXPERIÊNCIA DO CORAÇÃO
AQUECIDO
• No dia 24 de maio de 1738, numa pequena
reunião, ouvindo a leitura de um antigo
comentário escrito por Martinho Lutero, pai
da Reforma Protestante, sobre a carta aos
Romanos, John sente seu coração se aquecer .
Experimenta grande confiança em Cristo e
recebe a segurança de que Deus havia
perdoado seus pecados.
O SALÃO DA RUA ALDERSGATE
• em 24 de maio de 1738,
no salão de culto na
Rua Aldersgate, em
Londres. Ele descreveu
assim este momento:
"De tarde fui, com
pouca vontade, para
assistir uma reunião na
Aldersgate Street,
onde alguém estava
lendo o prefácio de
Lutero sobre a epístola
de Paulo aos Romanos.
 SUA CONVERSÃO Á GRAÇA
• “Cerca das 8.45, enquanto ele descrevia a
mudança que Deus opera no coração
mediante a fé em Cristo, senti meu coração
maravilhosamente aquecer-se. E senti que
eu realmente confiava em Cristo, somente em
Cristo, para a salvação; e foi-me dada uma
segurança que Cristo tinha perdoado os meus
pecados, sim, OS MEUS PECADOS, e que eu
estava salvo da lei do pecado e da morte".
• Comecei a orar com todo meu poder por
aqueles que, de uma maneira especial, me
haviam perseguido e insultado. Então
testifiquei diante de todos os presentes o
que, pela primeira vez, sentia em meu
coração".
• No dia seguinte Wesley ficou em dúvida se
não tinha feito um papel ridículo
 Nos 50 anos seguintes, Wesley
pregou em média de três sermões
por dia; a maior parte ao ar livre

• Certa vez pregou a cerca de 14.000 pessoas.

• Milhares saíram da miséria e imoralidade e
cantaram a nova fé nas palavras dos hinos de
Carlos Wesley, irmão de João.
• Os dois irmãos deram à religião um novo
espírito de alegria e piedade.
PREGAÇÕES AO AR LIVRE
• Sem muitas oportunidades na Igreja Anglicana,
Wesley pregava aos operários em praças e
salões.
• Ele não gostava de pregar fora da Igreja. A
falta de reverência parecia pecado.
"o
• Tornou-se conhecidíssima esta sua frase:
mundo é a minha paróquia".
 Pregadores Itinerantes
Minas de Carvão: primeiras pregações
Os motins
 Sequência ás pregações
• Influenciados pelos moravianos, João e seu
irmão Carlos organizaram pequenas
sociedades e classes dentro da Igreja da
Inglaterra, liderados por leigos.
• Objetivos das sociedades:
– Compartilhar experiências e necessidades,
– Estudar a Bíblia e estruturar a fé
– Orar e pregar.
 SOCIEDADES E CLASSES
• Difundiram-se em vários países, em especial
nos EUA e na Inglaterra, em centenas de
sociedades, com milhares de integrantes.
• Com tanto serviço, Wesley andava por toda a
parte a cavalo, conquistando o apelido de “O
Cavaleiro de Deus”.
• Em 50 anos, Wesley deva ter percorrido 400
mil quilômetros e pregado 40 mil sermões,
com uma média de 800 sermões por ano.
 PRIMEIRA CAPELA METODISTA
• Em 1739, adquiriu uma sede para o seu
movimento que crescia.
• Comprou uma casa de fundição em ruínas,
em Moofield, e transformou-a num templo.
• Após uma reforma que custou, cinco vezes o
valor da compra, a capela passou a
comportar cerca de mil e quinhentas pessoas.
Casa de Fundição
 LEGADO
• João Wesley deixou um legado de:
– 300 pregadores itinerantes
– 1.000 pregadores locais.
• A Igreja Metodista, como Igreja, organizou-se
primeiro nos EUA e depois na Inglaterra
(somente após a morte de Wesley no dia 2 de
março de 1791).
FALECIMENTO
 Faleceu a 2 de março de 1791, em Londres.
Encontra-se sepultado em Wesleys Chapel - Londres

• Wesley foi enterrado no Jardim-túmulo, em

frente à capela em City Road, sob as luzes das
lanternas, na manhã de 2 de março de 1791.
• Morreu com os olhos abertos e balbuciando
a seguinte palavra: "Farwell" (adeus).
• Dez mil pessoas acompanharam o funeral.
• Epitáfio em sua lápide: "À memória do
venerável John Wesley: último companheiro
do Lincoln College, Oxford..."
 Doutrina
• Wesley ensinava que a conversão a Jesus é comprovada
pela prática (testemunho), e não pelas emoções do
momento.
• Valorização dos pregadores leigos que participavam lado a
lado com os clérigos da Missão de evangelização,
assistência e capacitação de outras pessoas.
• Afirma que o centro da vida cristã está na relação pessoal
com Jesus Cristo. É Jesus quem nos salva, nos perdoa, nos
transforma e nos oferece a vida abundante de comunhão
com Deus.
• Valoriza e recupera em sua prática a ênfase na ação e na
doutrina do Espírito Santo como poder vital para a Igreja.
• Reconhece a necessidade de se viver o Evangelho
comunitariamente. John Wesley afirmou que "tornar o
Evangelho em religião solitária é, na verdade, destruí-lo".
• Preocupa-se com o ser humano total. Não é só com o bem-
estar espiritual, mas também com o bem-estar físico,
emocional, material. Por isso devemos cuidar do nosso
próximo integralmente, principalmente dos necessitados e
marginalizados sociais.
• Podemos afirmar que o bem-estar espiritual é o resultado
da paz de Cristo que alcança todas as áreas da vida do
cristão. É o resultado do bem-estar físico, emocional,
econômico, familiar, comunitário. Tudo está nas mãos de
Deus, nEle confiamos e Ele é fiel em cuidar de nós. Sua
salvação alcança-nos integralmente.
• Enfatiza a paixão pela evangelização. Desejamos e devemos
trabalhar com paixão, perseverança e alegria para que o amor e a
misericórdia de Deus alcancem homens e mulheres em todos os
lugares e épocas.
• Aceita as doutrinas fundamentais da fé cristã, conforme enunciadas
no Credo Apostólico (Cremos na Bíblia, em Deus, em Jesus Cristo,
no Espírito Santo, no ser humano, no perdão dos pecados, na
vitória por meio da vida disciplinada, na centralização do amor, na
segurança e na perfeição cristã, na Igreja, no Reino de Deus, na vida
eterna, na segunda vinda de Jesus, na graça de Deus para todos, na
possibilidade da queda da graça divina, na oração intercessória, nas
missões mundiais. Cremos profundamente no AMOR. Amor de
Deus em nossa vida, amor dos irmãos.) , enfatizando o equilíbrio
entre os atos de piedade (atos devocionais) e os atos de
misericórdia (a prática de amor ao próximo).
 Legado
• Além de milhares de convertidos e encaminhados para
a santificação cristã, houve também obras sociais
dignas de destaque, como estas: Dinheiro aos pobres
(Wesley distribuía). Compêndio de medicina (Wesley
escreveu e foi largamente difundido). Apoio na reforma
educacional. Apoio na reforma das prisões. Apoio na
abolição da escravatura! Atualmente, o total de
membros da comunidade metodista no mundo está
estimado em cerca de 75 milhões de pessoas. O maior
grupo concentra-se nos Estados Unidos: a Igreja
Metodista Unida neste país é a segunda maior
denominação protestante
• Por ter surgido num ambiente universitário, o
metodismo compreendeu cedo a importância
de se promover a educação como instrumento
para a melhoria da qualidade de vida, tanto
do indivíduo quanto da sociedade. Assim é
que, em 1748, John Wesley fundou a
Kingswood School, que foi a primeira
expressão formal metodista de seu cuidado
por atender às necessidades educacionais das
crianças.
• Mesmo depois de velho quase cego e paralítico, John Wesley
continuava pregando em City Road e Latherhead. E, quando
percebeu que sua vida estava chegando ao fim sentou-se numa
cama, bebeu um chá e cantou:
"Quando alegre eu deitar este corpo e minha vida for coroada de
bênção, quão triunfante será o meu fim!
Eu glorificarei a meu Criador enquanto tenho fôlego;
E, quando a minha voz se perder na morte, empregarei minhas
forças; em meus dias o glorificarei enquanto tiver fôlego até o fim
de minha existência".
 Rev. John Westley, M.A. - This likeness of the
grandfather of Rev. John Wesley is the earliest portrait
of any member of the Wesley family
 UMA HISTÓRIA VERÍDICA
• Conta-se que João Wesley certa vez foi assaltado
ao retornar de um culto para casa. O assaltante
arrancou a pasta das suas mãos, mas achou ali
apenas a Bíblia, o hinário e algumas moedas.
Estas o ladrão pegou e saiu correndo. Wesley
então gritou: “Meu amigo, tenho algo mais
importante! Um dia você chegará a conclusão
que este tipo de vida não é bom. Lembre-se,
então, que o sangue de Jesus Cristo nos purifica
de todo pecado”. O assaltante desapareceu, mas
Wesley orou pedindo que o Espírito Santo
gravasse essas palavras na sua mente.
• Passados alguns anos, ele pregava numa igreja do
interior da Inglaterra. No final do culto, um senhor
contou-lhe que fora assaltante e que certo dia
atacou um homem que tinha na pasta uma Bíblia,
um hinário e algumas moedas. “Fiquei com as
moedas e saí correndo”, disse o homem, “mas o
assaltado gritou que tinha algo mais importante, e
disse que o sangue de Jesus Cristo purifica de todos
os pecados. Nunca mais me esqueci dessas
palavras. Vim para esta pequena cidade e aqui
procurei a verdade. Encontrei-a nesta igreja. Aqui
me converti a Cristo”.
 The Orphan House, Newcastle - Wesley's attic study,
old Newcastle Orphanage -- Old Orphan House, 1742 --
New Orphanage and Wesleyan School
 movimentos e denominações
emergiram do Metodismo:
• Igreja Metodista Unida - segunda maior
denominação protestante dos Estados Unidos. A
Igreja Metodista do Brasil possui comunhão com ela.
• Igreja Metodista Episcopal Africana - ramo do
metodismo americano voltado à comunidade negra.
• Igreja Metodista Livre - ramo evangelicalista.
• Movimento de Santidade - (Holiness Churches),
como a Igreja do Nazareno.
• Exército de Salvação - organização que enfatiza a
prática as doutrinas sociais e crença da conversão
pessoal do metodismo.
• Três semanas depois, Wesley presenciou a
execução deste réu. Ele orou pelo preso,
primeiro formalmente e depois
espontaneamente.
• O réu ajoelhou-se, dizendo, não ter descanso
para a sua alma por causa dos seus pecados.
• Dali a pouco, levantou-se subitamente e gritou:
“Agora estou pronto para morrer. Sei que Cristo
tirou os meus pecados; não há condenação para
mim”
 A concepção ecumênica do metodismo
levaram a várias denominações a unirem
• Igreja Unida do Canadá
• Igreja Valdense-Metodista na Itália
• Igreja Unida da Austrália,
• Igreja Unida do Sul da Índia.
• Igreja Metodista Wesleyana - Surgida em 1967 em
Nova Friburgo-RJ, a partir da Igreja Metodista do
Brasil. Cultiva princípios do Metodismo primitivo.
• Igreja Evangélica Metodista Portuguesa