CAPOEIRA

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 HISTÓRIA/ORIGEM

• N´golo - Dança da zebra; povo “Mucope” - Sul da Angola

• Maraná - Dança de guerra; Povo potiguara

• Quilombo dos palmares – Alagoas

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 ETIMOLOGIA
• “kapu'era” – ( Que foi mata) Tupi guarani
 MESTRE PASTINHA

“Capoeira é ginga; é manha; é malicia; é mandinga; é tudo que a boca come”

Mestre Pastinha

• Vicente Ferreira Pastinha nasceu em Salvador 05 de abril de 1889

• Tio Benedito

• Centro esportivo de capoeira angola - Maio de 1955

 O JOGO

• Regras: O jogo: A vadiação do jogo se desenrola dentro do circulo formado por jogadores e pela orquestra
ou bateria. Quem comanda a roda é o jogador que toca o berimbau mais grave chamado Gunga. Os
jogadores usam principalmente os pés e a cabeça como arma de ataque e a esquiva como arma de defesa.
Não há agarramentos. A brincadeira deve fluir livremente até um novo jogador comprar o jogo ou o gunga
determinar a mudança de jogadores. O berimbau deve ser tocado com boa energia para dar força pra quem
está jogando. Saber brincar, cantar, dançar, ser malicioso mandingueiro são qualidades mais importantes do
quê a simples eficiência marcial dos golpes.
 MÚSICAS
Os cantos utilizados na capoeira são:

• CHULA: É uma cantiga curta, normalmente feita de improviso que faz apresentação ou identificação. É entoada pelo cantador para fazer a abertura de sua composição. Normalmente faz
uma louvação aos seus mestres às suas origens ou à cidade em que nasceu ou está no momento, pode ainda fazer culto a fatos históricos, lendas ou algum outro elemento cultural que diga
respeito à roda de capoeira. É comum aos cantadores da roda usarem a chula como introdução para as corridos e ladainhas e, durante a mesma é sugerido um refrão para o coro cantar.

• CORRIDO: Como o próprio nome já sugere, é uma cantiga que "acelera" o ritmo e que se caracteriza pela junção do verso do cantador com as frases do refrão repetido pelo coro total ou
parcialmente, dependendo do tempo que o cantador dá entre os versos que canta. O cantador faz versos curtos e simples que são a toda hora repetidos e o conjunto deles é usado como refrão
pelo coro.

• QUADRA: É o que o nome diz, uma quadra. A quadra é uma estrofe curta de apenas quatro versos simples, cujo conteúdo pode variar de acordo com a criatividade do compositor que pode
fazer brincadeiras com sotaque ou comportamento de algum companheiro de jogo, pode fazer advertências, falar de lendas, fatos históricos ou figuras importantes da capoeira.

• LADAINHA: O conteúdo de uma ladainha corresponde a uma oração longa e desdobrada pelo cantador em versos entremeados pelo refrão repetido pelo coro. As ladainhas, exclusivas do
jogo de Angola, são cantadas antes do início do jogo. Os participantes da roda devem ficar atentos ao cantador, pois na ladainha pode ser feito um desafio e, quando for dada a senha para o
início do jogo qualquer um pode ser chamado neste desafio.
CAPOEIRA REGIONAL
 ORIGEM

• Criada por Mestre Manoel dos Reis Machado , “Mestre Bimba” 1928

• Aprimoramento da Capoeira tradicional .

• Inicialmente conhecida como Luta Regional Baiana

• Mistura do Batuque com a Capoeira Angola

 MESTRE BIMBA

• Manoel dos Reis Machado

• Salvador 23 Novembro 1900 ; Engenho Velho de Brotas
• Lutador : Três Pancadas
• Professor aos 18 anos
• Criador da Capoeira Regional 1928
• Primeira Academia de Capoeira década de 1930
• Criou o primeiro método para ensino da Capoeira
• Morre em 05 de fevereiro de 1974 em Goiania
 MÉTODO DE ENSINO

• Oito Sequencia logica de Movimentos ,de ataque, defesa e contra-ataque, podendo ser
ministrada para os iniciantes na forma simplificada, o que permite que os alunos
aprendam jogando com uma forte motivação e segurança
 FASES DO CURSO
• Exame de admissão- Exercícios básicos para verificar flexibilidade e aptidão do aluno, e o ensino da ginga.
• Sequencias logicas – O aluno aprende as sequencias de movimentos criadas pelo mestre Bimba.
• Batisado- Primeira roda de Capoeira ao som de Instrumentos

Escolha do “Nome de Guerra”

• Formatura- O aluno demonstra sequencias e golpes.

Jogo Tira Medalha

Recebimento do lenço azul

• Especialização- Duração de 3 meses ;

Curso de defesa contra oponentes armados

Recebimento do lenço vermelho

• Lenço Verde – Quando se aprendia a tocar berimbal.

• Lenço Amarelo- Quando se torna contramestre

• Lenço Branco – Quando se torna mestre
 MUSICAS

• Classificações –
 Quanto ao toque do berimbal - São Bento Grande, Santa Maria, Banguela, Amazonas, Cavalaria, Indalina e Lúna.

 Quanto ao tipo de canto fraseado do canto- Quadras e Corridos

 SÃO BENTO GRANDE

• é um toque que tem ritmo agressivo, indica um jogo alto com golpes aprimorados e
bem objetivos, um "jogo duro".
 CAVALARIA

• é o toque de aviso, chama a atenção dos capoeiristas que chegou estranhos na roda,
outrora avisava da aproximação de policiais.
 BANGUELA

• é um toque que chama para um jogo compassado, curtido, malicioso e floreado.

 LÚNA 

• é um toque especial para os alunos formados por Mestre Bimba, incita um jogo
amistoso, curtido, malicioso e com a obrigatoriedade do esquete
  SANTA MARIA, AMAZONAS E IDALINA

• são toques de apresentação.

• Santa Maria Amazonas Idalina
 QUADRAS

• são pequenas ladainhas com versos composto de 4 a 6 linhas

 CORRIDO 

• são cantigas com frases curtas que é repetido pelo coro.

 INSTRUMENTOS

• Um berimbau gunga, um berimbau médio, um berimbau viola, um pandeiro, um atabaque, um

agogô e um reco-reco
Berinbau Agogo Atabaque Pandeiro Reco- Reco