UNIJUI - UNIVERSIDADE REGIONAL DO

NOROESTE DO ESTADO DO RIO GRANDE DO SUL

CIÊNCIA POLITICA E TEORIA DO ESTADO

DEJALMA CREMONESE
RODRIGO RAMOS MOSTARDEIRO

JURGEN HABERMAS

IJUI 23 DE JUNHO DE 2008

Jürgen Habermas
 1- A Vida de Habermas
 filósofo alemão contemporâneo, nascido
em 18 de junho de 1929 em Dusseldorf,na
Alemanha.

 Estudou nas universidades Gottingen,

Zurich e Bonn.

 Foi o principal estudioso da segunda

geração da Escola de Frankfurt, onde foi
fundada no mesmo ano em que nasceu.
 1-1
 As figuras comumente associadas com a
escola são: Horkheimer, Adorno, Marcuse,
Fromm e Habermas.

 Ensinou filosofia primeiro em Heidelberg, e

depois se tornou professor de filosofia e
sociologia na Universidade de Frankfurt.
 1-2 Obras
 Abordam temas da epistemologia da
política, da ética e da comunicação.

 1954 - Doutorado na Universidade de

Bonn, licenciou-se e com um trabalho
sobre Schelling.
 1-3
 1956 - 1959, foi assistente de Theodor Adorno no Instituto de Pesquisa Social de Frankfurt.

 1960 - Realizou uma pesquisa empírica sobre a participação estudantil na política alemã.

 1968 - Transferiu-se para Nova York, passando a lecionar na New Yorker New School for
Social Research.
 1-4
 1971 - Dirigiu o Instituto Max Planck, em
Starnberg, na Baviera.

 1983 - transferiu-se para a Universidade

Johann Wolfgang von Goethe, de
Frankfurt, onde permaneceu até
aposentar-se, em 1994.
 2 -Contexto Histórico
 1939 - 1945 Segunda Guerra Mundial.

 Conseqüências da guerra para habermas:

 Com as imposições feitas pelos países vencedores,vivenciou

outros fatos históricos, como a Guerra Fria;

 Conflito entre o capitalismo Americano e o socialismo

Soviético;

 Divisão da Alemanha ,em Ocidental e Oriental, e a sua

reunificação em 1989 com a queda do muro de Berlim.
3 - A Especificidade do
Fato Moral
 O Uso Pragmático da Razão Prática:
 Impulsiona e determina, a ação é o resultado que o sujeito
pretende obter.

 O Uso Ético da Razão Prática:

 A busca do que é bom tanto para o indivíduo, como para a
coletividade, atitude ou postura que se baseia em valores.

 O Uso Moral Da Razão Prática:

 O princípio norteador do agir, a moral surge de uma
situação de conflito relacionado com a ação, fenômeno
comunitário ou social.
 4-Teoria Crítica de
Habermas
 Articulou criativamente uma extraordinária
produção literária especializada nas ciências
sociais.

 teorias sociais e a história das idéias com uma

provocativa.

 teoria crítica do conhecimento e interesses

humanos.
 5 - Teoria Crítica de
Habermas comparada com a
de Marx
 A pessoa deve ficar consciente que a
ideologia reflete, ou distorce a realidade.

 Os fatores sexuais, raciais, religiosos,

educacionais, profissionais, políticos,
econômicos, tecnológicos e ideológicos
criam ou contribuem para nossa
dependência.
 6 - Os Três Domínios
Genéricos de Interesse
Humano
 6.1 Conhecimento do
Trabalho
- Ação instrumental
 - Regras técnicas

 - Controle efetivo da realidade

- Caracterizam este domínio:

 - Física, Química , Biologia e ciências
exatas.
 6.2 Conhecimento
Emancipatório
 - Auto conhecimento, ou auto
reflexão.

 - Ciências críticas ,incluem a teoria

feminista.

 - Psicanálise e a crítica de
ideologia.
 6.3 Conhecimento
Prático
 - Interação humana social ou ação
comunicativa.

 - Conhecimento social.

 - Comportamento entre os indivíduos.

 - Normas sociais ,empíricas ou analíticas.

 6.3.1 Conhecimento
Prático
 - Disciplinas hermenêuticas classificadas:

 - Ciência social descritiva ;

 - História;

 - Estética ;

 - literatura etnográfica.
7 - As três idéias
fundamentais de
Habermas
 7.1 A Esfera Pública

 - Idéias examinadas, discutidas e

argumentadas

 - O surgimento da Internet como uma

nova esfera
 7.2 A Reconciliação da
Hermenêutica e do
Positivismo
 - Realidade objetiva, as ciências naturais

 - São bem preparadas para explorá-las.

 - Poder e dominação

 - A lógica da teoria crítica

 7.3 A Teoria de Ação
Comunicativa
 - Regras semânticas inteligível pelos outros

 - O conteúdo do que é dito é verdadeiro

 - Direitos sociais ou normas que são

invocadas no uso de idioma.

 - caráter universal.
 8 -Teoria da Opinião
Pública
 Condições comunicativas , formação
discursiva da vontade e da opinião
de um público formado pelos
cidadãos de um Estado.
FIM
 Fontes Pesquisadas
 http://www.geocities.com/Eureka/2330/haberma
s.htm

 http://pt.wikipedia.org/wiki/J%C3%BCrgen_Hab
ermas

 http://images.google.com.br/images?hl=pt-
BR&q=jurgen+habermas&btnG=Pesquisar+imag
ens.&gbv=2