O que significam as chaves do Reino dos Cus e Isaas 22

Os catlicos romanos alegam que Pedro e os seus sucessores na figura dos bispos de Roma tm como mordomos as chaves do Reino dos Cus, porque Jesus herdou o trono de Davi e de acordo com os meios habituais, selecionou um mordomo real sobre o seu reino. Um exemplo desta argumentao o texto seguinte retirado deste blog: "Eu te darei as chaves do reino dos cus, e tudo o que ligares na terra ser ligado nos cus, e tudo o que desligares na terra ser desligado no cu.[Mateus 16,19] A semelhana destas palavras e a profecia de Isaas que coloca um novo governante sobre o reino de Jud impressionante: Naquele dia chamarei meu servo Eliaquim, filho de Helcias. 21. Revesti-lo-ei com a tua tnica, cingi-lo-ei com o teu cinto, e lhe transferirei os teus poderes; ele ser um pai para os habitantes de Jerusalm e para a casa de Jud. 22. Porei sobre seus ombros a chave da casa de Davi; se ele abrir, ningum fechar, se fechar, ningum abrir; 23. fix-lo-ei como prego em lugar firme, e ele ser um trono de honra para a casa de seu pai. Isaas 22: 21-23 Portanto, realmente no foi coincidncia que Jesus tenha usado estas palavras, mas intencionalmente chama a ateno para o contexto desta profecia, onde um mordomo ou administrador novo (Eliaquim) est sendo colocado no reino de Jud. A figura do mordomo era muito conhecida porque era um servo a quem o rei entregou as chaves. O texto de Isaas mostra-nos mais das funes exercidas pelo administrador,um ministro a servio do rei com a mais alta autoridade subordinada apenas ao rei, e com um papel de paternidade espiritual: ele um pai para os moradores da Jerusalm e casa de Jud. Jesus o herdeiro do trono de Davi, assim de acordo com os meios habituais, seleciona um mordomo real sobre o seu reino. nesta ocasio especial, onde Jesus designa Pedro como Papa,porque na entrega das chaves a Pedro como mordomo do reino dos cus, que se capta a essncia do ministrio petrino. Refutao O que significa as chaves do Reino dos Cus Em primeiro lugar, a interpretao das chaves com o significado de abrir ou fechar as portas da salvao por parte dos bispos e em particular do papa data do segundo milnio e devido, claro est, a um bispo de Roma, Gregrio VII (10731085). Deve notar-se que Jesus no disse Eu te darei as chaves da Igreja, mas do Reino dos Cus; este reino foi aberto por Pedro aos judeus em Pentecostes (Actos 2) e pouco depois pelo mesmo Pedro aos gentios (Actos 10). Como misso prpria de Pedro, e j cumprida por ele, nada indica que pudesse deleg-la nem que devesse faz-lo.

O outro possvel sentido da declarao de Jesus se sobrepe com o anterior, e est relacionado com o jargo rabnico (cf. Mateus 23:13), onde o uso da expresso chaves inclua: 1. A funo de declarar, proclamar e explicar as Escrituras (a chave do conhecimento). 2. A funo disciplinar de admitir ou excluir algum da comunho (a chave da disciplina). Francisco Lacueva observa apropriadamente: Neste aspecto, a faculdade de Pedro era extensiva a todos os discpulos (e depois a cada igreja local por meio dos seus oficiais), ainda que Pedro, como costuma dizerse, falasse mais alto no perodo narrado nos doze primeiros captulos do livro de Actos. G. Gander faz notar que a entrega das chaves sua Igreja era uma metfora consequente com o uso feito por Jesus do verbo edificar em relao com o Novo Povo de Deus, j que a partir de Pentecostes os discpulos de Cristo exercitariam o ministrio evanglico, o que implicava o abrir as portas do reino dos Cus, coisa que os rabinos no podiam fazer. aqui onde Efsios 4:11 entronca com Mt 13:52, 23:34, como realizao da promessa de enviar para a sua Igreja escribas dotados de carismas: apstolos, profetas, evangelistas, pastores e doutores. F. Lacueva, Catolicismo Romano. Terrassa: CLIE, p. 63-64. A chave de Davi, quem a tem? Em relao ao texto de Isaas 22, o ensino claro do Novo Testamento que a chave de Davi no a tem nenhum mordomo, mas o autntico herdeiro de Davi, o Messias Jesus. Jesus afirmou ter esta chave quando deu esta revelao a Joo, enquanto estava prestes a fazer um uso especfico deste poder: Ao anjo da igreja em Filadlfia escreve: Isto diz o Santo, o Verdadeiro, o que tem a chave de Davi; o que abre, e ningum fecha; e fecha, e ningum abre: Conheo a tua conduta: eis que abri diante de ti uma porta que ningum pode fechar, porque, embora tenhas pouco poder, guardaste a minha Palavra e no negaste o meu nome. Apocalipse 3:7-8; negrito acrescentado